養生煉氣

1、中醫養生，跟內氣修煉有什麼關系

中醫養生的方法很多，中葯、針灸、按摩、刮痧、、、、、、。目的就是將病氣排出體外。內氣修煉到具有一定功力時，可以自己通過功法的應用把病氣排出體外。
針灸治病的精髓在疏通經絡，針灸能治病的原因是醫生用自己的正氣調動患者的正氣，患者的正氣得到增強，就有力量排出病氣；內氣修煉有的功法運氣是按經絡的路線運行，同樣可以排出病氣。所以中醫養生，跟內氣修煉都有排病氣的相同作用。

2、求養生氣功修煉方法 要簡單易懂的

胎息法 呼氣 小於吸氣 將氣 存於 體內
站樁法 百度搜有

3、真正的練氣和養生，到底是什麼？

養生就是養氣 練功就是練氣

有人覺得，不管是「太極」、還是「陰陽」或者說「道」，都是太復雜、太玄妙的東西。其實，它都是一個概念，一個非常簡單的道理。怎麼去理解呢？就是「一陰一陽之謂道」。

世界上任何東西，都是陰陽兩個方面構成的，都是陰陽二氣交感而形成的。誰能逃脫陰陽？誰能逃脫寒暑？宇宙萬物，就是在這一陰一陽，一熱一冷，一虛一實，一動一靜中運動著變化著的一團氣。人和宇宙一樣，也是這樣的一團氣。「氣」是什麼？看不見摸不著，但是人一不呼吸，一「斷氣」不就死了嗎？把人放在一個真空的沒有「氣」的環境里，人也沒法生存。這就說明，人自己本身有「氣」的運行，和外界也有氣的交換，二者缺一不可。

人在氣中、氣在人中。氣在人就在，氣熄人就亡。就是這兩種氣的交換形式，決定了人身體的健康與否。人不斷地與大氣進行著交換，不斷地吸清呼濁，就這樣維持著生命。所以說，養生就是養氣，練功就是練氣，氣是人生命的本源和根本。 

運氣練功會走火入魔嗎？

在王道醫的道醫館，筆者看到王道醫教一位病人以蹲起配合呼吸的練功方法，來輔助他治療胃病。這位病人問王道醫：「這是氣功嗎？練氣功會走火入魔嗎？」

可能很多人都有這樣的疑問。王爺解釋道：「讓你這樣練氣，是針對你的病，來疏導你的胃氣和肝氣。氣對於不同身體素質的人來說是不一樣的，所以不能隨便練習，必須有人指導。如果一個身體非常虛弱的人，他本身就氣不足，最需要的是守住身體中氣，如果像這樣吐納疏導，對他一定是非常有害的。練氣功是會走火入魔，但你一定是沒有指導，沒有適應自己的身體狀況造成的結果，所以一定不要隨意練氣功。」

4、到底什麼是真正的練氣和養生？

首先，我們必須要搞清楚，雖然練氣和養生都是我們的傳統，但是這兩個概念並不是等同的。養生，講究的是心境，衣食住行。而如今的時代，人們在眾多壓力下，早已忘記或者是根本就不屑於養生。而正是由於如今人們無限制地透支自己的身體，卻又不去保養，年輕一代的身體狀況也是越來越差了。同時，養生也是要養心的。因為，雖然有的人在吃上面講究，也保持健康的作息，可636f70797a6431333431366366是總是因為一點小事而憂慮，這也是不好的。

中醫將人體的氣分為先天氣和後天氣，先天氣是固定的。我們不能總是做消耗先天氣的事情，例如熬夜。我們真正要鍛煉的氣是後天的氣，如果我們可以鍛煉好後天的氣，就可以使我們的精神狀態變得很好，這是真實的練氣方法。

練氣和養生是中華健康文化的經典精髓，在健康文化中，練氣和養生都有我們的身體健康有很大的關系。 我們中國優秀的傳統武術，也是與練氣有很大的關系的。從古代到現在，武術練氣已傳承了數千年的健康文化。

練氣的核心是如何練習，拋棄古老的傳統氣功練習秘訣，用現代醫學和身體健康的新概念。人類生命科學的新發現來解釋練氣，它是在人類生命過程中充分利用新陳代謝，讓人們在自然呼吸的加強下，深沉，均勻，緩慢和長期的鍛煉，人們的精神得到充分提升，呼吸的練習也是依靠人的自然呼吸。

5、求道家煉氣方法

真氣運行學五步功成(五步功法)
第一步，呼氣注意心窩部。
1. 方法。做好練功准備，放鬆身心，集中思想，精神內守，在呼氣的同時，意念隨呼氣趨向心窩部。
2. 時間。如果要如期完成第一步的練習，在時間上就要有一定的安排。假若條件許可的話，每天固定時間練功，養成習慣，對穩定思想更有幫助。沒有固定的時間也不要緊，只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習三次，每次二十分鍾。如認真操作，一個星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。開始幾天由於不習慣，姿勢也不夠准確，有的同志會感到頭暈，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上齶等，這都是自然的現象。不要有顧慮，只要按要求堅持鍛煉慢慢就會好了。
第二步，意息相隨丹田趨。
1. 方法。每次呼氣都從心窩部開始，呼氣注意下丹田。
2. 時間。每天依法練三次，每次二十五分鍾或者半個小時，一星期左右就可以氣沉丹田。
3. 效果。由於真氣已通過胃區，脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田後，丹田周圍的臟器，如大小腸、腎、膀胱等都逐步發生生理上的改變，一般都會感到食慾增進；大小便異常現象也有不同程度的改善。
第三步，凝神調息守丹田。
1. 方法。呼氣注意丹田，但要避免過份用力呼氣往下送，以造成丹田發熱太過，耗傷陰液。
2. 時間。每天三次或者再多一些。每次半小時以上。這一段是培養丹田實力階段，需要時間較長，一個月左右可以感到小腹充實有力。
3. 效果。由於任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。凡患有心火上炎，失眠多夢，以及心臟不健康的人，都有好轉。通過練功不斷的給腸胃增加熱能，脾胃消化吸收能力增強，體重增加，精神充沛，元氣充足，腎功能增強。患有陽痿病症的大有好轉，女子月經不調均有程度不同的改善。腎水旺盛，肝得滋榮。因此，在這一階段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉。堅持鍛煉，自然痊癒。
第四步，通督勿忘復勿肋。
1. 方法。原則上還是按照第三步操作，真氣沿督脈上行的時候，意識應該跟隨上行的力量。這就是勿忘。若行到某處停下來，不要用意念去導引。這就是勿肋。
2. 時間。每天練功次數可適當增加，每次的時間也應延長到四十分鍾或一小時左右。每個人的情況不同，通督的時間和力量不可能一樣。有的人一剎那就通過了，而且力量很猛，震動很大。有的人通督時間稍長，並且力量也不大。大多數在十天左右通督。
3. 效果。通督之後，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循環，養生界稱此為「小周天」。只有在這種情況下，才能感覺到「呼吸精氣，獨立守神」的實際情況。真氣不斷地補益腦髓，大腦皮層的本能力量增強。凡是由於腎精虧損和內分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經不調、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性慾減退等神經官能症狀，都可得到改善。長期堅持，可以康復。因練功經絡通暢，有些多年不愈的頑症也可霍然而愈，效果明顯。一般情況表現為精力充沛，身體輕捷。
第五步，元神蓄力育生機。
所謂元神，就是大腦調節管制的本能力量。與識神對立。識神是有意識的精神狀態。元神和識神是體和用的關系，元神為體，識神為用。第四步功已通督脈，腎氣不斷灌溉腦髓，元神的力量不斷得到補充。心主神明，心氣上照於腦，才能發揮其全面的調節管製作用。
1. 方法。原則上還是守下丹田。丹田是長期意守的部位。通督後各個經脈相繼開通。如果頭頂百會穴（上丹田）處有活動力量，也可以意守頭頂。可以靈活掌握，這叫「有欲觀竅，無欲觀妙」。
2. 時間。每天三次，或更多些，每次一小時或更長一些。總的說時間越長越好。大約一個月左右，身體內的各種觸動現象才能逐漸消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的現象。
3. 效果。根據身體的表現，尤其是丹田與頭頂百會穴互相吸引的磁性力量說明，大腦皮層的本能力量增強，內分泌協調而旺盛。這種力量有形有色，功夫越深，表現的越明顯活潑，對全身的生理生活機能調節就更好，真氣也就更加充實，不斷地補償和增強身體的代謝機能，可充分發揮機體的潛在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增強了，一般致病因素就可減少甚至避免，原有的沉痾痼疾也可以得到改善或痊癒。堅持鍛煉，就可以達到身心健康、益壽延年的效用。
以上五步，是真氣運行法靜功鍛煉過程中的基本概況。在實踐中，由於每個人的體質不同，具體條件又不一樣，所以效果與表現也是因人而大同小異。鑒此，練功時既要順乎自然，靈活運用，不能刻意拘執；又要本著一定的要求，耐心求進，持之以恆，不可自由放任，實為成功之要訣。
練功姿勢
初學真氣運行法要有正確的姿勢，作為初學者的規范。練習真氣運行有行、立、坐、卧四種形式，其中以坐式為主，其他姿勢為輔。為有效地促使真氣運行不斷進步，除坐式以外，還可隨時隨地採取多法進行。

6、求道家養生氣功，煉精化氣，練氣化神。練神 還虛，練虛合道的修煉方法？

建議去看《修真九要》
這不是養生那麼簡單。這是內丹術的范疇，必須出家修行。為長生久視成仙之法路。必須有真師度化入道，明師教導。需性命雙修，靜字為要。坐忘調息，不動一念。十二時辰不起一邪念，做得無漏。若無明師指導自己輕舉妄動，一不小心必然走火入魔。

7、求道家養生氣功，煉精化氣，練氣化神。練神還虛，練虛合道的修煉方法？

這不是養生那麼簡單。這是內丹術的范疇，必須出家修行。為長生久視成仙之法路。必須有真師度化入道，明師教導。需性命雙修，靜字為要。坐忘調息，不動一念。十二時辰不起一邪念，做得無漏。若無明師指導自己輕舉妄動，一不小心必然走火入魔。看看《修真九要》

8、怎麼用道德經養生練氣

這跟拿著教育大綱想知道怎樣學好物理中的牛頓第二定律是一類問題。

可能某些字句能啟發某類修煉方法，但道德經不是專門闡述練氣的。

9、養生氣功練什麼功法最好?

真氣運行法。
這個是最好的功法（沒有之一）。
偏差少，見效快。（最快的半天就通了小周天）
而且其創始人李少波先生也是氣功大師裡面最長壽的，現在還健在（101歲）。

10、求一部 真實的 養生御氣修煉的方法、、、、、、、

周易參同契