1、三月養生怎麼做
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2、三月芳草健康美容養生會所怎麼樣
簡介三月芳草健康美容養生會所2002年成立於北京，致力於將流傳千年的中醫學、中葯學、宮廷葯浴融匯集優，化傳統為神奇，形成了獨特的養生美顏療法，是現代都市人解壓養生、美顏修心的至佳所在。
3、三月國際健康咨詢(深圳)有限公司怎麼樣？
三月國際健康咨詢(深圳)有限公司是2018-11-01在廣東省深圳市南山區注冊成立的有限責任公司，注冊地址位於深圳市南山區粵海街道中心路3088號深圳灣一號T3棟6A。
三月國際健康咨詢(深圳)有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440300MA5FCKBC81，企業法人金英姬，目前企業處於開業狀態。
三月國際健康咨詢(深圳)有限公司的經營范圍是：健康養生管理咨詢(須經審批的診療活動除外)；健康咨詢(須經審批的診療活動除外); 醫葯信息咨詢(不含診療活動)；為醫院提供後勤管理服務(不含診療活動)(企業依法自主選擇經營項目,開展經營活動；依法須經批準的項目,經相關部門批准後依批準的內容開展經營活動;不得從事本市產業政策禁止和限制類項目的經營活動。)（法律、行政法規、國務院決定禁止的項目除外，限制的項目須取得許可後方可經營）；美容護膚品、化妝品的銷售。（法律、行政法規、國務院決定禁止的項目除外，限制的項目須取得許可後方可經營）。^醫療美容服務及咨詢。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。
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4、春天如何養生
春三月，此謂發陳，天地僅生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
——《素問·四氣調神大論》
春天的三個月，可以稱之為是承上啟下吐故納新的時節，此時天地自然的生發之氣都已經萌生，萬物可謂是一片生機勃勃的景象。這個時候就應該天黑入夜則睡，日出而早起。不僅如此，還要解開緊束的頭發，寬衣松帶以便讓自己的身體得到舒展，精神也順應春天的生發之氣而得到滋養，此時，只可順著春日陽氣的生發而讓自己胸懷舒暢，切忌不可殺生；相反，要多施予少斂奪，多行賞而少責罰，從而達到一種內外和順的狀況，這就是順應春季時令進行養生的道理。不順反逆的話，則會使肝臟受到損傷，而且還會因為不能供給夏長之氣的不足而在夏季引發身體的寒性病變。
春季身體的調養重在一個「生」字，具體該怎麼樣「生」呢？《黃帝內經》說得很清楚：「生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰」而「以使志生」。這里的「以使志生」，就是說人們在春天要順應陽氣升發、萬物始生的特點，順應大自然的生機勃發之機，讓自己的意志、情趣得到生發，讓自己的心胸更加開闊，心情更加豁達樂觀。
夏之疾在於春之患，就像上面說的，春天不能供給夏長之氣疾病就會在夏天被引發。同樣的道理，如果在春天得了疾病，那麼，疾患多源於在冬天未能做好「精」的固守，未能在冬天儲藏以供給春天生發所需要的身體能量，在了解了春夏秋冬四季的養生之道後，大家就不難發現，這些養生的道理就像一個「救生圈」一樣，對於生命的護衛可以說是環環相扣的，組成了生命賴以循環往復的通道。
隨著冬與春的季節更替，陰陽之氣也就近似太極圖一樣，冬寒極而至春暖，陰滿而至陽長。此時，人體的陽氣就在經過冬天後開始「蘇醒」過來了，形成一種向上向外的噴發，那些處於半休眠狀態的身體機能也開始變得活躍，陽氣向外宣發。冬天因為氣溫低身體相對的僵直，或許這也是為什麼人們在規勸那些活躍分子的時候常說要「冷靜」的原因，因為冷而靜。
春天是個被很多詩人歌頌的季節，小時候學孟浩然的詩句就有「春眠不覺曉，處處聞啼鳥」；也有杜甫的「留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼」；更有白居易對春天看似低調的盛贊「人間四月芳菲盡」。是呀，四月芳菲盡，那不說的就是芳菲盡在春三月嗎？春天包含三月六個節氣，在盡享那些「好雨知時節」的喜悅的時候，我們很多時候卻忘記了「夜來風雨聲，花落知多少」對我們健康的輕柔提醒，甚至還忘卻了「二月春風似剪刀」的警醒。剪刀不僅是剪出了柳條和細葉，也可能剪卻健康。
春季是一個多風的季節，風是一把健康的雙刃劍，幫助我們促進散熱，促進空氣的流通，讓我們總能在空氣的流動中享受到「流水不腐」般的清新；但另一方面，春季的氣候多變，氣溫高，人感到暖和的時候，氣血趨於體表，而當風速大、人感覺寒冷的時候，又像是逃避轟炸一般流回內臟。在這種來回的「奔波」中，氣血流動的波動性自然加大。這也是很多人納悶的地方，總是感覺寒冷的冬天都扛過來了，春天自然不在話下，只等「瀟灑走一回」，結果往往事與願違。
地球表面的凹凸不平，自然受熱就不均衡，所以來去匆匆的風就形成了。可以說，風自其誕生之日起，就有兩張「臉譜」，或者是綠葉的「信使」，或者是落葉「屠戶」。而後者就是我們很多時候在說的「賊風」。為什麼將之稱為是「賊風」呢？到底竊了什麼，又偷了什麼呢？簡單地說，趁虛而入謂之邪，竊害中和謂之賊。這也是《素問·上古天真論》中說「虛邪賊風，避之有時」的道理。所以，對於來犯的邪風最好有一種「惹不起躲得起」的迴避策略。
2010-2-28 09:46 回復
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邪風可以單獨成為致病的因子，一個非常明顯的感覺就是口乾唇裂了，鼻子缺少水分變得乾燥，由於大量水汽的席捲和濕度的減弱，很多的病菌就開始趁虛而入，支氣管炎、流感、肺結核等許多疾病的流行，都是因為有風充當「幫凶」，所以又有「風者，百病之始也」的說法。具體說來，春風主要在以下兩個方面打你健康的主意。
一是傷肺，最為常見的莫過於「傷風感冒」了，因為「傷風」，人體的健康可謂是遭受了一場「掃盪」，從上往下看，頭要痛，鼻子或塞或流鼻涕，咽喉要痛。當然，這些並非是排隊對你進行攻擊，而是分兵合擊同時進攻。從《黃帝內經》的中醫理論來看，頭痛多源於肺部受到了侵襲，風邪在表的原因，當然如果是賊風避之不及，或者汗出當風的話，風邪則會趁虛而入，導致肺氣不宣、衛氣不固、營衛不和等。
二是傷形，《素問·陰陽應象大論》中就有「風勝則動」的說法，此時，身體多會有一種肢體運動的異常，比如痙攣、抽搐、顫抖等症，最為典型的就是面部神經癱瘓所致的口眼歪斜和抽搐。
春季養生，養心在樂
春為四時之首，既是自然界陽氣開始升發的時令，也同樣可以看作是養生的開始，此時，人應該本著「人與大地相應」的基本出發點，順其自然向上向外疏發人體之陽氣。所以，春季養生的一個重點就是要注意保衛體內的陽氣，使之由弱到強逐漸旺盛起來。凡有耗傷陽氣及阻礙陽氣的情況皆應避免，而且還要積極地去倡導一種雅緻舒心的生活。那麼，人們應如何養生，才能使身體更健康呢？
(1) 養神
春天陽光明媚、風和日麗，精神的調攝也應該是順應自然而疏泄通達，心緒豁達，或踏青問柳，或遊山玩水，不僅使自己的情操得到陶冶，而且有一種融合於大自然的和諧感。除此之外，有意識地培養自己開朗的性格也很重要，一項有關長壽秘訣的調查顯示，結果發現其中96%的壽星都是性格開朗的。可以想像，在大自然鳥鳴、泉水叮咚、和煦暖風中的奏鳴下，人融入其中，自然氣血通暢而精神旺盛。
日常生活要安排得豐富多彩。《壽親養老新書》里載有十樂：讀義理書，學法帖字，澄心靜坐，益友清談，小酌半醺，澆花種竹，聽琴玩鶴，焚香煎茶，登城觀山，寓意弈棋。清代畫家高桐軒也有「十樂」，即耕耘之樂，把帚之樂，教子之樂，知足之樂，安居之樂，暢談之樂，漫步之樂，沐浴之樂，高卧之樂，曝背之樂。可見，在生活中結合自己的情趣愛好，不僅是生活的豐富，還是一種生命的頤養。
(2) 人緣
好人緣，在很多時候被現代的人作為了人力資源來看，這本身沒有什麼不對的，但那樣做往往對應於自己的理想、目標。換句話說，就使人與人之間的一種相互關系變成了為了一定目的的利用，自然，人際關系的培養也就成為了一種策略，偏離了協調好周圍的人際關系，從而引起愉快情緒、產生安全感、舒適感和被認同感，也就脫離了健康養生的正道。
可能大家都聽說過這樣一句話：「女子傷春，男子悲秋。」這是什麼意思呢？就是因為冬天屬陰，春天屬陽，春從冬來，春天是從陰到陽逐漸生發的階段，這個時候不管性別如何，只要是一個正常的人，心情也都會開始「發動」，所以女性較男性更容易「傷春」。在古代甚至有一個節日——上巳節，即在「三月三」這一天，男女被認為是可以合法私奔的，男女聚會，談情說愛以免「傷春」。後來演變成「三月三，風箏飛滿天」，實際上也是順應一種心情的放飛，是一種治療春三月產生情緒變化的良方。
(3) 知足
人，面對失敗是無可奈何的事，但重視過程，輕視結果卻是可以控制的。對於追求的目標在過程之中盡可能以一種平常心去盡力，在結果的問題上抱著一種順其自然的態度。試想，那些所謂的成功不都是過眼雲煙嗎？那些歷史上的英雄豪傑不都在演繹著「是非成敗轉頭空」的人生的悲喜劇嗎？當我們在關注《孫子兵法》，關注《卡耐基的成功之道》的時候，是否也該看看古人對於我們「知足常樂」的提醒呢？如《黃帝內經》里所倡導的「高下不相慕」，「美其食，任其服，樂其俗」，即不論社會地位的高低，都不要去傾慕，無論吃什麼都感到很滿足，穿什麼也不挑剔，不管社會風氣如何，都能夠處得好。這里不擇、不挑就是一種「大順」的倡導，因此，從這個意義上，我們也可以看出，在祝福很多人「六六大順」的時候，往往被誤解成了做事要順，其實最大的順在心中，是要「心順」。
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春季養生，養肝在睡
春季養肝重在晚睡而早起，為什麼不是早睡早起呢？
春天屬木，肝屬木。春季養生要注意養肝自是情理之中。那麼，春天養肝應該遵從「夜卧早起」之道，而不是人們常說的早睡早起。說來還是一個「順」字。順的就是春季的生發之氣。因為春天充滿了生發之氣，晝夜的時長發生了變化，白天長而晚上短，所以可以將在白天工作的時間適度延長，而將晚上睡覺的時間適度縮短。聽來或許有點糊塗了，要養生，還要延長工作時間，事實上就是如此。打個比方說吧，水在半罐的時候，搖晃起來對於罐壁的碰撞會產生很大的力量，而在水滿罐的時候，不僅沒有半罐時候的響叮當，而且對於罐壁的碰撞力也會減弱很多，甚至將雞蛋放置其中也不會有什麼破損。
春季萬物生發，我們在對待自己身體的時候，也要像對待新生的事物一樣，扶助其生長而不要傷害它。對於工作時間的適度延長從某種意義上講是給身體「加滿水」，是一種防止受到春天氣息震盪的一種方法，所以適度的工作時間的延長實際上就變成了一種保養，是給了身體一個生發的機會。如果違反了這個道理，就會傷害到肝臟、肝氣，到了夏天，就會發生寒性的病變，就會使得人們適應夏季盛長的能量不足。這也可以用五行相生的原理來解釋，春天屬木，夏天屬火，木能生火。現在木沒有養好，就會影響到下一階段的火，火一旦弱了，就會引起寒性的病變。所以，如果前一個季節沒有養好身體，那麼，淤積的病氣就會在下一個季節表現出來。這就是順應春天生發的養「生」之道，因此要早起而晚睡。
當然，我們強調春季養生要順勢而為，以防止體內的陽氣被抑制，氣機不暢，各種邪氣乘虛而入，形成我們熟悉的「上火」，但並非就是沒有一個限度，甚至走上極端，晚上堅持越晚越好，早上越早越好。對於睡眠，要有一個時間上的充分的保證和睡眠規律的基本的遵從。除了適度之外，需要強調的一點是，即使在愛美的女孩那裡，早起的時候建議你也不要做形與容上的精心打扮，甚至不需要緊束頭發，就像印象中的「懶大嫂」一樣，可穿著防止著涼的拖鞋「披頭散發」地在庭院散步，只要不嚇著人，只盡管舒緩自己的身體就好，要知道，身體好了自己收益，活在美的贊許中，更要活在屬於自己的健康中。
春季養生，養身在動
動，即運動，如果說運動還很專業，涉及到的范圍很狹小的話，那麼，理解為活動或許更有實用性，因為盡管我們不可能花太多的時間在專門的場所進行專業的運動，但活動卻是可以隨時隨地進行的，而且活動是必需的，所謂的「人挪活」說的也就是這個意思。春季多做戶外活動，如可以散步、練氣功、打太極拳、釣魚、賞花、郊遊等，還可以聞聞花香，聽聽鳥叫，看看野鴨嬉水等。大自然中富含負離子的空氣，同樣對於骨骼的生長發育能起到直接的營養供給的作用。
當然，這並非完全說春季你的鍛煉可以無所顧忌，比如春季霧多，風沙也大，所以鍛煉時肢體裸露部分不宜過大，以防受潮寒誘發關節疼痛；在鍛煉中或鍛煉後，不要在草地上隨處躺卧，否則容易引起風濕性腰痛或關節炎；也不要起得太早，或者在塵土隨風飄飛的地方鍛煉，太早外出鍛煉易受「風邪」的侵害，塵沙過重則容易嗆風。《黃帝內經》里說「風者，百病之長也」，又說「風者，百病之始也」。意思是，許多疾病的發生，常常與風邪有關。受「風邪」的侵害較輕者易患傷風感冒，重者可引發關節疼痛，胃痛發作，甚至能使人凍歪嘴，患面神經麻痹、心絞痛等病。所以，一般來說，適宜選擇在太陽將出來時起床鍛煉較好，地點最好是一些較為開闊的樹林和草地等處，有流水尤佳。
5、三月吃什麼最養生？
不管是哪個月，當月的應季的蔬菜都可以吃，但要注意量。三月是冬春換季時節，是陽氣上升的季節，按照「天人相應」的養生原則，此時要特別注意養護人體的陽氣，多吃蔥、姜、蒜、韭菜等溫性食物，不僅能祛陰散寒，還有殺菌防病的功效。
與此相copy對，黃瓜、冬瓜、綠豆芽等寒性食品要少吃，以防止阻礙體內陽氣生發。需要提醒的是，常被咽喉乾燥、口臭、便秘等「內熱」症狀困擾的人，不宜過多食用溫性食物，可適當吃點養陰知潤燥的食物，如蓮藕、百合、蘿卜等。
西紅柿、白蘿卜提高免疫力
中醫特別重視人體的正氣，認為「正氣存內，邪不可干」，這與現代醫學中的提高免疫力有很大相似之處。富含維生素C的食物可幫助維持呼吸道黏膜的完整性，構成抵禦呼吸道感染的屏障，是提高機體免疫力的重要途徑之一。此外，多攝入維生素C對冬春時節因多風和氣候乾燥引發的道鼻子出血等症狀也有一定的預防作用。
6、健康養生包括哪些方面
人們常將養生保健活動稱為「養生之道」或「養生之術」。「道」指法則、原則；「術」則指具體方法、手段。其特點是蘊育在日常諸多行為之中。 中國傳統的「延年益壽」之法稱為「衛生」、「養生」、「厚生」或「道生」。「衛生」是保衛生命之義；「養生」是養護生命之義；「厚生」是厚待生命之義；而「道生」則是要求以上諸法皆要遵守一定的法度。《道德經》說：「人法地，地法天，天法道，道法自然」。告誡人們要遵循自然界和宇宙的規律。 所謂「養生」就是根據生命規律，採用養護身心，保持或增進健康，減少疾病，以延年益壽的一種措施，也就是相當於現代醫學中所謂的「保健」活動。養生是一種文化現象，它是中華民族在維護人類健康和種族延續的歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，具有一定的民族性、傳統性和延續性。 由於養生活動涉及到研究人的生命現象，其內容自然會貫徹到日常生活諸多方面，這就必然涉及到各種文化現象，因此古代養生的內容多分散在許多文化范疇之中，如醫葯文化、食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化和武學文化等。 歷代養生家由於各自的實踐和體驗的角度不同，他們的養生活動在調節飲食起居、服用葯物、採用醫術（針灸、按摩、推拿等）、練習武術氣功、修養精神、節制慾望、修養品德等方面各有側重，也各有所長，各有所用。 中醫養生的基本內容與特色 中華民族養生之道，基本概括了幾千年來醫葯、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。其內容不外以下四點： 1．順其自然：體現了「天人合一」思想。強調在養生過程中要符合自然規律，不可違背自然規律。同時也要重視人與社會的統一協調，人要與自然環境統一，也要與社會統一。正如《黃帝內經》主張：「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。」 2．形神兼養：在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面調攝，所謂「形神兼養」、「守神全形」、「保形全神」。 3．動靜結合：現代醫學主張「生命在於運動」，中醫也主張「動則生陽」，主張運動健身，但中醫養生也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。正如《周易外傳》所說「動靜互涵，以為萬變之宗」，《類經•醫易》所說「天下之萬理，出於一動一靜。」 4．綜合和審因施養：養生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、葯……多種途徑，多種方式進行養生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，所謂「審因施養」、「辨證施養」。 養生之術內容是在養生理論指導下，歷代逐漸建立起來的，並不斷發展與完善。其內容包括以下七方面： 1．神養：包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫文化、宗教文化和民俗文化內容。 2．行為養：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。融合了傳統醫文化、宗教文化、民俗文化和美術藝術文化等內容。 3．氣養：主要為醫用健身氣功的「內養功」。融合了傳統醫文化、宗教文化和武術文化內容。 4．形養：主要包括形體鍛煉，體育健身活動。內容融合了醫文化和武術文化內容。 5．食養：主要內容為養生食品的選配調制與應用，以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、葯、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養為中醫養生之術的主要內容之一，包涵在日常生活之中，因此其應用范圍廣，適合人群較多。 6．葯養：主要內容為養生葯劑的選配調制。其制劑多為純天然食性植物葯；其製法也多為粗加工調劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有「葯膳」、「法膳」之稱。其應用范圍也較廣，適合人群較多，營養內容也涉及到醫、葯、飲食文化等方面。 7．術養：是以上養生之術以外的一種非食非葯的養生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養生。其內容主要涉及醫葯文化。 總之，養生的特點是強調個體行為，所採用的方法應因人之不同採用不同的養生方法。所謂「審因施養」，「因人施養」，在群體中並不強求統一。例如，甲需要重點鍛煉形體，而乙需要著重調理飲食，而丙則需要著重調攝精神等等。如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或改變某種飲食結構，就不一定符合每個人養生需要了。
7、健康或養生的經典句子
鐵不冶煉不成鋼,人不運動不健康.心胸寬大能撐船,健康長壽過百年.要活好,心別小;善制怒,壽無數.要想健康快樂,學會自己找樂.至虛極,守靜篤.。萬物並作，吾以觀復。
最好的醫生是自己,最好的運動是步行.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得知若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫為不可識,故強為之容:豫焉,若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋；敦兮，其若朴；曠兮，其若濁。孰能濁以止？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。怒傷肝,喜傷心,悲憂驚恐傷命根.妻賢夫病少,好妻勝良葯.千保健,萬保健, 心態平衡是關鍵. 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
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生之蓄之，生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫為弗居,是以不去。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其生而身先，外其生而生存。非以其無私邪？故能成其私。
8、春天三月如何養生
陽春三月，冰雪消融，萬物復甦,自然界陽氣開始升發，到處充滿著欣欣向榮的生機。但是，陽氣漸生的春季陰寒尚未退盡，而且春天處於寒溫交替之際，氣候變化頻繁無常，忽寒忽暖，或陽光明知媚，和風送暖，或陰雨連綿，寒氣襲人。即便一日之中，晝夜之間，溫差也是波瀾起伏，晨晚涼，夜間寒，白晝暖。
面對著乍寒乍暖，溫差懸殊的春季道氣候，應該如何注意自身的保健呢?
中醫養生學認為「春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮」。人體應該順應這種氣候的變化，打好一年健康的根基，尤其應注意葆養陽氣。
●以衣著為例，上半身為陽，下半身為陰，版春夏之際，宜先減下衣，後減上衣;
●以飲食為例，可適當吃些蔥、姜、蒜、韭菜等，不僅能驅散風寒，還有助於激發體內的生發活動;
●以起居為例，日晝為陽，黑夜為陰，春季白晝漸長，宜晚睡早起以迎陽氣;
●以運動為例，動為陽，靜為陰，春季宜適度增加運動量，以微汗為宜，不要出大汗，免耗傷陽氣。
●以葯物補養為例，氣為陽，血為陰，春季宜服益氣升清之品，如補中益氣丸、參苓白術散、補脾益腸丸等之類;對於平時容權易怕冷，夜間小便較多的陽氣虛弱的人而言，可在春季服用金匱腎氣丸、右歸丸;