1、動以養身,靜以養心的名言
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅名言
要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅名言
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。－－魯迅名言
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。－－魯迅名言
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。－－魯迅名言
勇者舉刀向強者－－魯迅名言
寫不出的時候不硬寫－－魯迅名言
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。－－魯迅名言
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。－－魯迅名言
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅名言
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來－－魯迅 魯迅名言警句精粹
社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業－－魯迅名言魯迅名言警句精粹
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。－－魯迅名言
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅名言
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅
單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。
改革，第一著自然是掃盪廢物，以造成一個使新生命得到誕生的機運。
事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
自己思索，自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然後深，博然後專。
評贊《史記》為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
一要生存，二要溫飽，三要發展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間等於慢性自殺。
做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
"不恥最後"。即使慢，駛而不息。縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標。
有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
輕敵，最容易失敗。
咀嚼一己小小的悲歡，並視之為大世界。
感情正烈的時候，容易封殺美。
月缺花殘，潸然淚下。
我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己。
先覺的人，歷來總被陰險的小人昏庸的群眾迫壓排擠傾陷放逐殺戮。中國人格外凶。
《集外集拾遺補編．寸鐵》
孤獨的精神的戰士，雖然為民眾戰斗，卻往往反為這「所為」而滅亡。到這樣，他們這才安心了。
《華蓋集．這個與那個》
……雖有善於暴露社會黑暗面的文學家，恐怕也難有做到這么簡明深切的了。「叫人叫不著，自己頂石墳」則竟包括了許多革命者的傳記和一部中國革命的歷史。
《三閑集．太平歌訣》
我想，戀愛成功的時候，一個愛人死掉了，只能給生存的那一個以悲哀。然而革命成功的時候，革命家死掉了，卻能每年給生存的大家以熱鬧，甚而至於歡欣鼓舞。惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
《而已集．黃花節的雜感》
我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了。……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，並且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，並不下於學者和軍閥。近來我悟到凡帶一點改革性的主張，倘於社會無涉，才可以作為「廢話」而存留，萬一見效，提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准則，道理。一也。
《而已集．答有恆先生》
這是明亡後的事情。
凡活著的，有些出於心服，多數是被壓服的。但活得最舒服橫恣的是漢奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛罵漢奸的逸民。後來自己壽終林下，兒子已不妨應試去了，而且各有一個好父親。至於默默抗戰的烈士，卻很少能有一個遺孤。
《且介亭雜文末編．半夏小集》
2、關於養生語錄
健康名言
1、健康是自然所能給我們准備的最公平最珍貴的禮物.——蒙田
2、健康是一種自由——在一切自由中首屈一指. ——亞美路
3、人的生活就是運動.——托爾斯泰
4、幸福的首要條件在於健康.—— 柯蒂斯
5、健康本身是歡樂與滿足的源泉.——彼得
6、健康的價值,貴重無比.它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞力、財富甚至付出生命的東西.——蒙田
7、保持健康的秘密是適當地節制食物、欽料、睡眠和愛情.——雨果
8、歡樂就是健康,反之憂郁就是病魔.——哈利伯頓
9、吃飯莫飽,走路莫跑,說話要少,睡覺要早,遇事莫惱,經常洗澡.——謝覺哉
10、忽略健康的人,就是等於在與自己生命開玩笑.——陶行知
11、有規律的生活原是健康與長壽的秘訣. ————巴爾扎克
12、健康是智慧的條件,是愉快的標志. ————愛默生
13、最窮苦的人也不會為了金錢而放棄健康,但是最富有的人為了健康甘心情願放棄所有的金錢. ——枸爾頓
14、人世間最好的醫生是：節制欽食、心平氣和以及心情愉快.——斯威夫特
15、鍛煉身體要經常,要堅持.人同機器一樣,經常運動才能不生銹.——朱德
16、人類所能犯的最大錯誤就是拿健康來換取其他身外之物!——叔本華
17、從煅煉成健康的身體中本來鍛煉出健康的精神,這是做一切工作所必遵循的一條辯證唯物主義的准則.——朱光潛
18、健康的人未察覺自己的健康,只有病人才懂得健康.卡萊爾
3、關於動以養身,靜以養心的名言警句
1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》 2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》 4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。 7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》 9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》 各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 --- 詹天佑 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 --- 魯迅 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ --- 陸游 錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 --- 朱德 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 --- 周恩來 祖國如有難，汝應作前鋒。 --- 陳毅 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 --- 鄧小平 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 --- 巴金 不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落後，亞洲崛起有黃人。 --- 吳玉章 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 --- 吉鴻昌 熱愛自己的祖國是理所當然的事。 --- 海涅 英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，願為祖國捐。 --- 陳輝
4、動以養身 靜以養心的有關格言心育節啊！！快快快快！！！
古人雲：養身以動,身不過勞。古人說得對，在現在許多難治的病中，許多人都是靠運動治好的。生命在於運動，達•芬奇在以前就知道運動的重要，而我們現代人，都懶得不象樣子。
心肝寶貝賤骨頭。動，乃生命之源，如果不會動的人，就像個死人，所以，我們平時要多多運動，才能「變」出個完美的身體。就比如我一個朋友的奶奶，她由於多年摔跤，所以要蹲下來多很難，2年過去了，他還是這樣，而有一次，他聽到要人說運動可治百病。他聽了，每天的廣場上跑2圈， 1年後，他居然蹲下來了！
心，是我們人類和運動一樣重要的東西，他主要負責我們人類的喜.怒.哀.樂.同情.善良.自信.勇敢等心情。而裡面居然還有有益人類的心情，那就是靜。 養心以靜,心不輕動。
心靈純真，就會遠離煩惱、遠離浮躁、遠離痛苦、遠離顛倒夢想，就意味著朴實無華，意味著寧靜安詳，心無掛礙,就是靜。靜能明志,靜能生慧,靜能致遠,靜能養氣,靜能通神,靜能悟道,靜能安心。 人而無性,不可以為人;人而無情,不可以為人。性情中人才是真人!性情中人才是仁人!性情中人才是美人!性情臻於極致者,神人也! 寧靜是福，細細品味，很有道理的。人身有限，人心無限，所謂「心無限量、心無內外」是也。以無限故，生自由之心性；以自由故，生獨立之心性。自由獨立，實乃心靈的根性。根性泯滅，則心靈死矣。 心無掛礙，就是靜。靜能明志，靜能生慧，靜能致遠，靜能養氣，靜能通神，靜能悟道，靜能安心。 當下之心即為念。心心念念，念念心心。一念喜，則有麗日彩虹之祥瑞；一念怒，則有驚雷驟雨之暴戾；一念慈，則有和風甘霖之溫潤；一念毒，則有凄風苦雨之肅殺。一念惡，當下墜地獄；一念善，當下進天堂。
因此，動和靜是我們生活中不可缺少的，就像光和暗一樣重要。
5、曾國藩的養心名言有哪些？
人生莫懼少年貧
太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。
居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。
禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財死，不貪少禍。
千秋邈矣獨留我,百戰歸來再讀書
人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛
居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗
堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成
禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財死，不貪少禍。
不為聖賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘
人生莫懼少年貧。
千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者，不外乎一個「勤」字
堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在於真誠
不為聖賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
千秋邈矣獨留我,百戰歸來再讀書
6、動以養身， 靜以養心的名言警句或名人事跡
齊白石衰年謀求畫風變革，閉門10載，'破壁』騰飛，終成中國畫之巨擘。國畫大師劉海粟再三告誡學生，'要甘於寂寞』，只有耐得住寂寞才不會寂寞。從巴金聲明'閉門謝客』到費孝通告示'關門盤點』，許多名家學者都努力為自己營造一個'結廬在人境，而無車馬喧』的寧靜天地。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。 心靈純真，就會遠離煩惱、遠離浮躁、遠離痛苦、遠離顛倒夢想，就意味著朴實無華，意味著寧靜安詳，還意味著人生只為一大事而來、為一大事而去。心無掛礙,就是靜。靜能明志,靜能生慧,靜能致遠,靜能養氣,靜能通神,靜能悟道,靜能安心。 人而無性,不可以為人;人而無情,不可以為人。性情中人才是真人!性情中人才是仁人!性情中人才是美人!性情臻於極致者,神人也! 寧靜是福，細細品味，很有道理的。
寧靜不是平淡更不是平庸，而是一種充滿內涵的幽遠。'於無聲處聽驚雷』和'此時無聲勝有聲』，可見寧靜的氣勢和力量。莊子說：'正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為。』安之若素，沉默從容，往往要比氣急敗壞，聲嘶力竭更顯涵養和理智。
現代生活，雖難有'採菊東籬下，悠然見南山』的靜景，但只要像陶淵明所說的'心遠地自偏』，保持內心的平和安靜，面對紛繁喧鬧的世界同樣可以進入寧靜的境界。'無慾望則靜止，靜止則明朗』，寧靜人生，不但需要清靜的環境，更需要清靜的心態。
校園里乾乾凈凈、安安靜靜，這才是最好的讀書環境。靜能生慧，胸無塵染，才能培育出高尚傑出的人才。
人身有限，人心無限，所謂「心無限量、心無內外」是也。以無限故，生自由之心性；以自由故，生獨立之心性。自由獨立，實乃心靈的根性。根性泯滅，則心靈死矣。 心無掛礙，就是靜。靜能明志，靜能生慧，靜能致遠，靜能養氣，靜能通神，靜能悟道，靜能安心。 當下之心即為念。心心念念，念念心心。一念喜，則有麗日彩虹之祥瑞；一念怒，則有驚雷驟雨之暴戾；一念慈，則有和風甘霖之溫潤；一念毒，則有凄風苦雨之肅殺。一念惡，當下墜地獄；一念善，當下進天堂。
附話：你也是東廈的？你是幾年的啊？我是5年的,這是"靜"的
7、關手修身養心的名言警句
養心莫若寡慾，至樂無如讀書。明代抗倭將領,軍事家 戚繼光
身心交養，養心為主，養身為輔。清朝軍事家、政治家 曾國藩
大怒不怒，大喜不喜，可以養心。清代官員 錢琦
無事時不教心空，有事時不教心亂。 關於養心的名言清代文人 唐彪
書要多讀，食要少吃；書多可養心，食少可健身。字嚴
愉快有益於人的身體，但只有悲傷才能培養心靈力量。波蘭作家 普魯斯
鬧時練心，靜時養心，坐時守心，行時驗心，言時省心，動時制心。清代學者 山陰金先生 《格言聯璧》
多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以養心。觀古訓以警心，悟至理以明心。 養心名言唐代醫師與道士 孫思邈
謙退，是保身第一法；安祥，是處事第一法。涵養，是待人第一法；灑脫，是養心第一法。清代學者 山陰金先生 《格言聯璧》
養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。
【譯文】修養心性的最好辦法是減少慾望。一個人如果慾望很少，即便本性有所失去，那也是很少的；一個人如果慾望很多，即便本性還有所保留，那也是很少的了。
孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》
8、關於養心的名言
1：天行健，君子以自強不息。———《易經》
2：發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語》
4：修身、齊家、治國、平天下。———《大學》
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生於憂患，死於安樂。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
8：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
9：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》
秦漢時期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鴻鵠之志?———《史記·陳涉世家》
12：一屋不掃何以掃天下?———《後漢書·陳蕃傳》
東漢名臣陳蕃少時獨居一室而院內齷齪，薛勤批評他：「孺子何不灑掃以待賓客？」陳蕃答道：「大丈夫處世，當掃天事，安事一屋乎？」薛勤當即反駁：「一屋不掃，何以掃天下？」
13：有志者，事竟成。———《後漢書·耿弇傳》
14：精誠所至，金石為開。———《後漢書·廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府·長歌行》
國魏晉南北朝：公元220年－公元581年
16：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
17：捐軀赴國難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而後已。———諸葛亮《後出師表》
19：寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書·元景安傳》
隋唐宋:公元581年－公元1271年
20：天生我材必有用。———李白《將進酒》
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這一著名的「三不足」論斷。
22：生當作人傑，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》
23：位卑未敢忘憂國。———陸游《病起書懷》
元明清:公元1271年－公元1840年
24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》
25：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
26：明日復明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下興亡，匹夫有責。———顧炎武
28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
29：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———鄭板橋《對聯》
9、古今中外有關"養心''的名言警句
荀況,戰國末期思想家 荀子 《荀子·不苟》
養心莫若寡慾，至樂無如讀書。
明代抗倭將領,軍事家 戚繼光
身心交養，養心為主，養身為輔。
清朝軍事家、政治家 曾國藩
大怒不怒，大喜不喜，可以養心。
清代官員 錢琦
無事時不教心空，有事時不教心亂。 關於養心的名言
清代文人 唐彪
書要多讀，食要少吃；書多可養心，食少可健身。
字嚴
愉快有益於人的身體，但只有悲傷才能培養心靈力量。
波蘭作家 普魯斯
鬧時練心，靜時養心，坐時守心，行時驗心，言時省心，動時制心。
清代學者 山陰金先生 《格言聯璧》
多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以養心。觀古訓以警心，悟至理以明心。 養心名言
唐代醫師與道士 孫思邈
謙退，是保身第一法；安祥，是處事第一法。涵養，是待人第一法；灑脫，是養心第一法。
清代學者 山陰金先生 《格言聯璧》
養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。
【譯文】修養心性的最好辦法是減少慾望。一個人如果慾望很少，即便本性有所失去，那也是很少的；一個人如果慾望很多，即便本性還有所保留，那也是很少的了。
孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》