1、練渾圓樁怎樣做到呼吸均勻
渾圓樁動作簡單易煉，誠如王薌齋老先生所言：「養生樁，極容易，深追究，頭萬緒。」僅站好姿勢不動，一不調息，二不意守，三不周天循環。即不調整呼吸，不留意丹田，不搞大小周天。
渾圓樁，是大成拳的築基養生樁法，以松靜自然為主。誠望習者「守平常、莫好奇」。認真進行站樁訓練。站樁是形、意、氣、力互相聯系，互相制約、調整陰陽平衡的整體運動。形（姿勢）和意（意念活動）又是這一功法的根本，二者互為作用，不可偏廢，其訓練是以形為體，以意為用，以靜為和。站樁需遵守四容五要的原則，四容是：頭直、目正、神庄、氣（聲）靜。五要是：恭、慎、意、切、和。恭者神不散，慎如深淵臨，假借無窮意，精滿渾元身，虛無求實切，忽失中和均。
初習渾圓樁，首先應將整體間架安排正確，在虛靈挺拔的原則下進行由局部到整體的放鬆訓練，尤其是雙肩和胸部的放鬆更需時時注意。其要求是：頭直目正，氣靜息平，身端體正，松肩橫肘，腋下全虛，屈肘環抱，，胸腹放鬆，腰背正直，膈肌放鬆，胸虛背圓，雙膝頂出，臀部如坐高椅，足趾抓地，足心涵空。整體要求是：松靜自然，虛靈挺拔，曲折玲瓏，渾圓一體。
渾圓樁動作簡單，極其易煉，誠如王薌齋老先生所言：「養生樁，極容易，深追究，頭萬緒。」的確如此，單純的站好姿勢不動，一不調息，二不意守，三不周天循環。即不調整呼吸，不留意丹田，不搞大小周天。為保健養生治療某些慢性疾病，增長體質，使工作肌產生被動性的站樁練功，簡單易行，人人都會，效果良好，無副作用。站樁時間不做硬性規定，可隨身體狀況的不同做靈活的安排。當站樁疲乏難奈時，功感大失，說明體內消耗大於補充，應改變為坐、卧式，以減少骨骼支撐的強度，讓身體更充分地休養，疲勞消失後再站。總之，要靈活、漸進地延長練功時間，不要超出身體的負擔能力。
在站樁中，不要追求功感，意念淡淡的，既不要忘記，也不要強想，「勿忘勿助」。當體內起變化時自然會出現功感。
至此，渾圓樁法簡單介紹完畢，希望能為大家的身體健康帶來幫助，也希望各位習練渾圓樁的朋友互相交流，共同促進，為中華傳統養生武術的發展添磚加瓦！
生命只有一次，要活得精彩，給家庭帶來幸福、給社會增添歡樂，首先就是保護好自己的身體。健康是第一位的，我們所有的財富都在它的後面。重視身體、心理健康，及時調整好精神狀態，制定自己的健身計劃，希望健康伴你永遠
2、站養生樁要注意哪些要領
1.練功前排除大小便，摘下手錶，取下項鏈，耳環和戒指等金屬物品。
2.飯前飯後一小時內不適合練功。飽練傷胃，餓練傷氣。
3.身心放鬆，凝神定意，心平氣和，掃除萬慮，默對長空，情緒穩定愉快。目光遠望，似菖蒲低眉，與遠方收神來。所觀之物似見未見，模模糊糊，不可閉目，不可四處張望，閉目神昏，野視神亂。似聽遠處輕微的細雨之聲。
4.自然呼吸不許人為造作，尤其不能守丹田和所謂運氣。
5.練功過程中出現酸麻脹，津液增多，呵欠，打嗝，腹鳴和虛恭，發熱自及出汗等感覺和現象，是正常反映。隨著病情好轉和功夫長進會自然消失。最後達到全身極度舒適而產生肢體喪失感。都屬正常現象。
6.練功要循序漸進。拔苗不能助長，根深自然葉茂。不可急於求成和恨病吃葯。要留有餘興。
7.守平百常，莫好奇。不可追求什麼氣感和運氣，發氣之類虛幻效應。
8.初練者為了解除煩累情度緒，可以在練功時聽音樂，但是只可聽高雅悠揚的音樂，絕不可聽聲嘶力竭及令人心浮情燥之類的噪音。
9.練功應如汽車之駕駛，做到三穩，起動穩，行駛穩，停車穩
3、太極渾圓樁的呼吸要求
渾圓樁，來自於中華傳統武術門派之一---意拳（大成拳）。意拳，源於形意拳，形意拳源於心意拳，心意拳是在中華傳統養生術的基礎上發展而來。
意拳，是由清末民初武術家王薌齋老先生傳承推廣，重在精神，在意感，在自然力之修煉。講究以形為體，以意為用，以靜為和的修煉方法。
王薌齋先生自幼體弱，又患喘疾，家人恐其不壽，遂送其至形意拳名家郭雲深處學藝。郭為形意拳承前啟後的人物，素以半步崩拳打天下而獨步武林，有「不倒翁」之美譽。當時郭已年邁，本不欲再收弟子，郭的弟子們也多不願再有個年幼入室弟子，且留住於郭氏家中學藝，愛若己出。王薌齋則侍師如父，加之聰穎過人，練功刻苦，進步極快，深得郭氏歡心，將形意拳秘訣傾囊相授。
王薌齋先生在傳授形意拳過程中，發現許多人過於注重外形及招法的練習而忽略了精神意念的重要性，於是提出了「不求形骸似，但求神意足」的練功要領，並將自己所教的形意拳又改稱「意拳」。一方面是強調精神意念的重要性。同時也說明自己繼承了傳統心意拳的真義，因為意拳即是心意拳的簡稱。
1926年，王薌齋先生在北平倡導意拳，後由張璧先生贈名「大成拳」。薌翁對弟子說：「拳學本無止境，何來大成之說。」但又卻之不能，勉而受之。
1940年，日本在東京召開「大東亞武術競賽大會」，並通過偽新民會顧問武田熙邀請王薌齋先生出席，王認為汪精衛是偽皇帝，所以不參加他的代表團，託病謝絕之，但歡迎日本拳界派人來京切磋拳技。後來的日本著名拳術家八田一郎、日野、渡邊、字作美及澤田健一等先後來京，但均敗北而回。後澤井健一經一周左右的下跪請求才得以拜在王薌齋門下習大成拳。
1947年，中國拳學研究會在北京太廟成立，王薌齋任會長，會員有二百多人，其中包括王少蘭、秦重三、胡耀負、陳海亭等。
1960年，衛生部中醫研究院聘請王薌齋為顧問，在廣安門醫院推廣站樁功，後來站樁功在全國廣為流傳，並被衛生部列為推廣普及的五大氣功功法之一。但王薌齋堅持叫站樁功或站樁療法，而不叫氣功，對氣功界的一些不良習氣很有看法，也較少與氣功界來往。1961年，氣功界門派斗爭激烈，王薌齋無意與人爭斗，曾作詩雲：「時年壯志堪降虎，晚歲一人總讓貓。」
1963年7月12日，王薌齋病逝於天津，但他創立的大成拳，卻已流傳到國內外，成為當代最受歡迎的拳種之一。
渾圓樁，是大成拳的築基養生樁法，以松靜自然為主。誠望習者「守平常、莫好奇」。認真進行站樁訓練。站樁是形、意、氣、力互相聯系，互相制約、調整陰陽平衡的整e68a847a6431333236363539體運動。形（姿勢）和意（意念活動）又是這一功法的根本，二者互為作用，不可偏廢，其訓練是以形為體，以意為用，以靜為和。站樁需遵守四容五要的原則，四容是：頭直、目正、神庄、氣（聲）靜。五要是：恭、慎、意、切、和。恭者神不散，慎如深淵臨，假借無窮意，精滿渾元身，虛無求實切，忽失中和均。
初習渾圓樁，首先應將整體間架安排正確，在虛靈挺拔的原則下進行由局部到整體的放鬆訓練，尤其是雙肩和胸部的放鬆更需時時注意。其要求是：頭直目正，氣靜息平，身端體正，松肩橫肘，腋下全虛，屈肘環抱，，胸腹放鬆，腰背正直，膈肌放鬆，胸虛背圓，雙膝頂出，臀部如坐高椅，足趾抓地，足心涵空。整體要求是：松靜自然，虛靈挺拔，曲折玲瓏，渾圓一體。
渾圓樁動作簡單，極其易煉，誠如王薌齋老先生所言：「養生樁，極容易，深追究，頭萬緒。」的確如此，單純的站好姿勢不動，一不調息，二不意守，三不周天循環。即不調整呼吸，不留意丹田，不搞大小周天。為保健養生治療某些慢性疾病，增長體質，使工作肌產生被動性的站樁練功，簡單易行，人人都會，效果良好，無副作用。站樁時間不做硬性規定，可隨身體狀況的不同做靈活的安排。當站樁疲乏難奈時，功感大失，說明體內消耗大於補充，應改變為坐、卧式，以減少骨骼支撐的強度，讓身體更充分地休養，疲勞消失後再站。總之，要靈活、漸進地延長練功時間，不要超出身體的負擔能力。
在站樁中，不要追求功感，意念淡淡的，既不要忘記，也不要強想，「勿忘勿助」。當體內起變化時自然會出現功感。
至此，渾圓樁法簡單介紹完畢，希望能為大家的身體健康帶來幫助，也希望各位習練渾圓樁的朋友互相交流，共同促進，為中華傳統養生武術的發展添磚加瓦！
生命只有一次，要活得精彩，給家庭帶來幸福、給社會增添歡樂，首先就是保護好自己的身體。健康是第一位的，我們所有的財富都在它的後面。重視身體、心理健康，及時調整好精神狀態，制定自己的健身計劃，希望健康伴你永遠
4、大成拳養生樁有幾種?
自學養生樁第一步階段（入門）
剛開始，我第一次站樁，還是在開著電視的情況下，因為我是怕占不了多久就堅持不下來；但是，事實證明，有時候第一次未必就不是一個好的開端，我記得很清晰，第一次站樁，在不知不覺中，我竟然，能夠聽見自己的心跳聲，而且，是那麼清晰；
自第一次後，我就再也沒能達到這種聽心跳的感覺了，至於為什麼，我到現在也沒想明白。
自學養生樁第二步（堅持）
自從取得了開門紅，我就開始堅持每天站樁，剛開始，我對時間上並沒什麼意識，每次都只是站15分鍾左右，雖然沒取得什麼功法上的突破；，但是，在那時，我感覺到，每次站完15分鍾後的樁，精神總是非常的好。
自學養生樁第三階段（呼吸方法）
自從站樁出現精神非常好的情況後，我就開始注意 起自己的呼吸方式了，那時候，因為受了金庸小說的影響，以為氣沉丹田這種呼吸方法不錯（科學叫法逆腹式呼吸，呼肚撐，吸肚收），就一直照著這種方式呼吸；
後來，無意中，又去翻書，才發現，書上寫的是順腹式呼吸（就是正常呼吸，呼肚收，吸肚撐）才比較貼近自然，然後，我就又換成了順腹式呼吸。
自學養生樁第四階段（落下病根）
殊不知，在這樣來回折騰當中，我已經犯了一個大忌，太注重呼吸，就違反了自然舒適的原則；在無知的情況下，我胸中的胃氣，越積越多，終於，後來，練出毛病了。
這毛病，具體，就表現在胸口總是感覺有一個疙瘩一樣，感覺有一團氣，憋在哪兒出不來，後來，有時候，剛吃過飯，就會吐。
接下來，大家也該猜到，我放棄繼續練下去的想法。
自學養生樁第五階段（偶然頓悟）
在放下了養生樁大概有一年多的時間後，後來，一次在上網的時候，偶然，發現了一個樁的動作，具體就是兩只胳膊向上，向兩邊張開，有種迎接人的那種樁；
具體到現在我也不知道那樁叫什麼名字；
後來，我就想，我是不是可以用這種樁法，來把胸口的那團氣，給吐出去，但是，在有著想法後，我也不敢貿然去試，因為，在出現病根後，只是越練胸口越疼。
終於，在一次胸口實在難受的情況下，我嘗試著用這個動作，配合自然呼吸，對著太陽開始了練習，竟然成功了，在練習樁法過程中，嘴裡一直在打虛咯，明顯的感覺到，胸口那團積壓很久的氣，終於可以吐出來了。
自學養生樁第六階段（重新來過）
後來，在練習這個樁法有幾個月的時間後，胸口那團氣終於，被我被調理過來了；這不得不說，是自己的一個造化。
在調理過來後，我又開始重新思考，我當初問題出在哪，歸根到底，就是在呼吸上面；後來，出現病根，就是因為呼吸太在意，忘記了根本原則，自然舒適的原則。
透過現象看清了本質，也就意味著，有了新的進展，我的精神又重新煥發了起來。
自學養生樁第七階段（目前階段）
現在我又重新開始練習養生樁，基本每次都可以站到一個小時左右，但是，需要有前提的，那就是天氣好壞，特別冬天的時候，站樁如果可以進入境界，那基本不會感覺到冷；但是，如果有風，那就另當別論了。
5、有關氣功的腹式呼吸
正常現象~想睡說明你累~疲勞期總會有那麼一段的~覺得這個必要過程~再加練個睡功吧~睡功挺適合現代人的~畢竟大多數人時間不多~睡功可以百度「誰知睡里乾坤大,我愛壺中日月長 」或者"東方睡功」，東方睡功可以去百度睡功音樂百度不到的上新浪那邊找找。睡功講究的都是心息相依，但是東方睡功有音樂帶比較好入門。其實每次深睡都是自我修復。加油吧，同志，練功需要持之以恆。