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九頂山國際養生城

發布時間:2020-07-02 20:16:59

1、成都開車或坐車去茂縣九頂山太子嶺滑雪場需要多長時間

太子嶺滑雪場國際大酒店目前尚在建設當中,暫不提供住宿,旅客可到茂縣住宿,縣城有很多羌族風情濃厚的酒店可供選擇投宿。如:九頂山國際大酒店、阿壩州茂縣國際飯店、阿壩州茂縣爾瑪國際酒店、茂縣羌龍商務酒店等,茂縣是前往九寨黃龍的必經之路,所以酒店餐飲設施齊備。

2、10.1去四川旅遊,哪些景點免費

老觀鎮
川北燈戲的發祥地

川北燈戲,又稱「鼓樂神 」 ,是流行在川北一帶歷史悠久的漢族民間歌舞小戲。從古至今,老觀的人們演燈戲,看燈戲,議燈戲,這里就是川北燈戲的故鄉。

地址:四川省閬中市

李庄鎮

萬里長江第一鎮

「東有周庄,西有李庄」……錯落有致的木閣樓、青石板鋪就的狹窄的小巷、高大的木門檻和沉重的木門、一座座造型精美保存完好的古宅古廟,使李庄在全國早已聲名遐邇。

地址:四川省宜賓市

迤沙拉村

中國第一彝族自然村

該村歷史上是古南絲綢之路拉乍古渡的一個驛站,因長期的多民族交往和融合,形成獨具特色、蜚聲中外的理潑民俗文化、建築文化、談經古樂。村子裡街巷門肆、騾馬客棧,多沿明朝南京先祖來時留下的體例,家家修院落,一正兩廂,精美的瓦當、工巧的檐牙、透雕的木窗……無不透出江南水鄉的靈秀雋永。

地址:四川省攀枝花市

仙市鎮

古鹽道上古典建築群

仙市鎮依偎在釜溪河畔,這千年古鎮經歷了無數的風風雨雨仍然風韻猶存。曾是自貢井鹽出川的必經之地,被譽為古鹽道上的明珠,又因「四街、四棧、五廟三碼頭、一鯉三牌坊、九碑、十土地」,以及精美的古典建築群和佛教文化的興盛而聞名遐邇。

地址:四川省自貢市

天宮院村

明清時期天宮院古建築群

天宮是獨絕天下的風水古城閬中的一朵奇葩,風水文化旅遊資源得天獨厚,自然環境優美,山川景色秀麗,「九龍捧聖」奇觀,古建築群眾多,人文景觀豐富,歷史文化厚重。天宮院村神秘的風水文化和秀美的自然風光,使其成為閬中旅遊開發的重點區域。

地址:四川省閬中市

四川省圖書館

這個10層樓高、560萬本書、比方所還高逼格的地方就藏在眼前這個建築里

地上有8層,地下2層、內部設施也十分齊全,書庫、閱覽室、報告廳、多媒體廳、數字圖書館……現代感十足。

地址:青羊區人民西路北側 近天府廣場四川省圖書館

四川博物館

巴蜀青銅器典藏

四川省博物館,是收藏和展出四川省文物的重要場所。現有館藏文物30萬件,其中最具特色的是巴蜀青銅器、張大千繪畫作品、四川漢代畫像磚和陶塑等。另,杜甫草堂與博物館緊鄰,可一起安排參觀哦。

地址:四川省成都市

平樂鎮

茶馬古道第一鎮

早在公元前150年的西漢元年,平樂鎮就開始興旺發達。穿鎮而過的白沫江見證著平樂兩千多年的歷史,平樂在白沫江的滋養下,形成了燦爛的八大文化(水、火、貢茶、鐵、紙、民風民俗、路、宗教文化)及獨特的建築風格。加之平樂獨特的地理位置,使平樂自古便成為「茶馬古道第一鎮、南絲綢之路的第一驛站」,在今天的平樂,我們依然可以看到歷史的足跡--九古(古街、古寺、古道、古橋、古風、古居民、古坊、古堰、古歌)。

地址:四川省邛崍市

四川休閑旅遊景點

若爾蓋花湖

花湖位於四川若爾蓋和甘肅郎木寺之間的213國道旁,是熱爾大壩草原上的一個天然海子。熱爾大壩是我國僅次於呼倫貝爾大草原的第二大草原,海拔3468米。由此可見,花湖可算是出身望族,雖然養在深閨,但已經有了一個很好的背景。在藏語中,「熱」指一種名為「熱」的經,「爾」指部隊。因當年吐蕃國征服此地時,出兵前念了一種名為「熱」的經,故以「熱爾」名之。熱爾大壩上有三個相鄰的海子,最小的叫錯爾干,最大的叫錯熱哈,花湖是居中的一個。

稻城亞丁

稻城亞丁位於四川甘孜藏族自治州南部,地處著名的青藏高原東部,橫斷山脈中段,是國家級自然保護區,省級風景名勝區,被譽為「最後的香格里拉」、「香格里拉仙境」、「藍色星球上最後一片凈土」。

亞丁藏語意為「向陽之地」,又名念青貢嘎日松貢布,即「聖地」之意,亞丁景區屬於高山峽谷類風景區,海拔2900米(貢嘎河口)-6032米(仙乃日峰),幅員面積1344平方公里,是中國目前保存最完整、最原始的高山自然生態系統之一,呈現出世界美麗的高山峽谷自然風光,是中國香格里拉生態旅遊區的核心。

石渠

石渠很神秘,聽著古老的傳說魂回遠古。觀草原上野花綻放,白雲下牧歌悠揚,信仰的長城---巴格嘛呢石經牆,被載入吉尼斯世界紀錄是藏傳佛教信徒們的聖地,相傳著凄美動人的愛情故事,也見證青年男女堅貞愛情的吉祥之地。回程觀距今已有230多年歷史的色須寺,寺里供有藏區僅次於西藏扎什倫布寺的第二大銅塑鍍金佛——強巴佛。而它也是康巴地區唯一一座有資格授予相當於佛學博士學位「格西」資格的黃教寺廟。

新路海

新路海在瑪尼干戈去德格縣城的路上,雀兒山麓。本地人稱她為「玉隆拉措」。「玉」是心,「隆」是傾倒,「拉措」是神湖,整個意思就是「令人傾心的神湖」,傳說是格薩爾王愛妃珠姆的梳妝台。「新路海」這個名字,據說是當年川藏公路的築路大軍給取的,這一新名字,或多或少給新路海打上了時代的烙印。

新都橋

新都橋是令人神往的「攝影天堂」,地處在公路318國道南、北線分叉路口,是一片如詩如畫的世外桃源。神奇的光線,無垠的草原,彎彎的小溪,金黃的柏楊,山巒連綿起伏,藏寨散落其間,牛羊安詳地吃草……川西的平原風光美麗地綻放。這,就是新都橋,令人神往的「光與影的世界」、「攝影家的天堂」。新都橋又叫東俄羅,是一個鎮名,而不是一個景區。新都橋海拔約3300米,並沒有突出的標志性景觀,但沿線卻有10餘公里被稱為「攝影家走廊」。

樂山金口河大峽谷

被評為國家地質公園的大渡河峽谷東西寬17公里,南北長26公里,最窄處僅20餘米,最深處卻有2675米,比世界第一大峽谷科羅拉多還深542米。進入峽谷的大渡河變成一條咆哮的巨龍,人在其間,頭頂的火車隆隆馳過兩岸絕壁千仞,宛如一部"地質天書",記錄了10多億年來地殼的神秘演進。

六十年代,成昆鐵路穿峽而過,由"天下第一柱"支撐54米長的"一線天"鐵路大跨空腹石橋和入口的"天下第一柱"被聯合國"克隆"珍藏。厚重的歷史、神秘的景觀、大氣派的動作,十分令人驚嘆。奇景、奇石、奇花形成了"峽谷三奇"。

白玉寺

建於1857年,迄今已有140餘年的歷史,是青川甘邊界地區規模宏大,影響很廣的寧瑪派寺院。經過重建,大經堂、靈塔殿、講經院、禪修房、僧舍等建築數以千計,佔地近千畝。

講經院內有駐美藏胞所贈送的《甘珠爾》和《丹珠爾》大藏經各一套,印刷十分精美;靈塔殿內有高僧靈塔2座,貼金鑲銀,其中較大的一座靈塔內藏佛牙一枚,極奇珍貴,被視為寺寶。

寺內共有金、銀等造的佛像和塑像近萬尊,靈塔大殿還供有白玉拉智前世的腳印石一塊,被該寺當作稀世珍寶,該寺每年的主要佛教活動有農歷正月初八至二月初八的「如來三身」修持會和七、八月為期45天的「坐夏」,成千上萬名僧侶和信教群眾,叩拜佛像,敬獻哈達,場面十分壯觀。

丹巴莫斯卡

莫斯卡位於四川丹巴金龍大雪山旁,為橫斷山脈峽谷地帶,是橫跨甘孜、阿壩兩州,涉及道孚、金川、丹巴三縣的高原牧場,莫斯卡村海拔4300米,被三座神山環抱,集雪山、森林、草原、冰河、海子為一體。莫斯卡村就像詩意的棲息地,牧民們在精神領袖金龍寺日穹活佛的主持下,過著與世隔絕、詩意般的生活。莫斯卡人守候著這片凈土,在超然物外的勝境中,人與野生動物和諧相處,無意識的達到了「天人合一」的完美境界。

黑竹溝

黑竹溝位於峨邊彝族自治縣境內,面積約180平方公里,溝內海拔2400米以上的山坡上部地帶,分布有以「天眼」、「船湖」、「杜鵑池」為代表的10餘處高山海子,溝內能見到雲海、佛光、日出日落等奇異景象。

季節差異的山地氣候景觀,冬季在公園海拔2200米以上,積雪履蓋,千姿百態的雪凇、霧凇、冰掛、冰凌等,構成了冬季景觀一絕。
黑竹溝,至今能親臨其境的旅遊者甚少,由於媒體的披露,人們時有所聞,它以其新、奇、險的特點,吸引著為數眾多的攝影家、科學家組成的考察隊深入其中探險揭秘。有人說她是「恐怖魔溝」,有人說她是「中國的百慕大」,又有人說她是一條普普通通的小山溝,不管怎麼說,黑竹溝是一塊有爭議的處女地。

九頂山

九頂山國際旅遊風景區地處茂縣境內的鳳儀鎮、石鼓鄉南新鎮之間,位於岷山山系龍門山脈中部。地理坐標東經103°50,北緯3°33,最高海拔4959.8米,面積約340平方公里。此山與轎壁山、獅子王、牛筋梁子、照壁山、火把粱子組成北東——南西向之九峰山葛嶺,因其九座險峰排列有序,故名「九峰山」。

九頂山亦稱九鼎山,有禹鑄九鼎以鎮惡龍之傳說。亦有傳說古蠶叢氏翻越九頂山到達三星堆,創造了光輝燦爛的三星堆文化。

螺髻山

螺髻山位於西昌市東南37公里處,主峰海拔4359米,螺髻山峰體是千年前古冰川造山運動所形成的,峰體的形狀有點象青螺,山峰則酷似少婦發髻,故而得此名,有「西子淡妝,峨嵋淡抹,螺髻天生」之美譽。
站在峰上,可俯瞰螺髻山東沿的片片森海。湖的出水口之下,3500米「V」谷北壁的大型冰川刻槽,橫嵌岸壁,是螺髻山的絕景,槽中遺有古冰川作螺旋式推進碾磨岩壁的清晰擦痕,顯示了當年冰川活動巨大的自然威力。這是迄今為止發現的世界上罕見的,巨大古冰川刻槽,具有重要的科學研究和旅遊觀賞價值。

3、羌族的文化介紹

北川羌民崇拜神靈。所信仰的神共有30餘種,大致可分為四類;一是自然界諸神,即太陽神、山神、樹神、地神、火神、羊神和其他牲畜神等;二是家神,即角角神(歷代祖先),有的地方還有媳婦神(主持家務勞動、照料父母有功者);三是勞動工藝神,如柱柱神(房屋建築神)、石匠神、石匠妻子神(輔助石匠砌屋有功)、鐵匠神、木匠神等;四是地方神(社神),在一些村寨有自己的寨神,有的是狗,有的是羊。諸神中天神和太陽神最崇高,是主宰萬物、保護人畜、給人類以光明和溫暖的神,舊時早晨和臨近黃昏時,羌民都要燒香和燒柏枝祭祀。山神、樹神、羊神亦備受崇拜。山神保平安,每年必須舉行隆重的祭山儀式;樹神(又稱生命神)能遮蓋神體,保護人入森林的安全,羌民對神林、神樹嚴加保護,且要按期祭祀。我縣青片鄉上五村的神林,太洪、白坭、都壩、貫嶺等鄉境內的神樹,至今挺拔郁茂,受到羌民的敬仰。

羌族尚白,"以白為善",崇拜白石(乳白色的石英石、羌語稱"阿渥爾")。因而,所信仰的諸神,除火神以鍋庄(火塘)為標志,樹神以神林、神樹為代表,羊神以兩羊角為象徵外,其餘均以白石為象徵。白石所代表的神靈以供奉的地點相區別,如供在小塔和房頂上的白石為天神、太陽神,供在山上的白石為山神,供在正房屋角的白石為家神等。舊時羌人走親訪友時,常將白石作為最珍貴的禮物相贈。

羌族執行人神交往的是端公,羌語稱為"許"、"釋比",或尊稱為"阿巴許",都壩河流域的羌人又稱其為"著"。只限男性充任,不脫離農業生產。分為上壇、中壇和下壇。上壇與神打交道(神事),不殺牲,主持祭神儀式;中壇與人打交道(人事);下壇與鬼怪精靈打交道(鬼事),除害、招魂、送鬼,自己動手殺牲。使用的法器有猴皮帽、猴頭、羊皮鼓、神棍、師刀、令牌、銅鑼、銅鏡、銅印、羊角卦、獸齒卦等,均被視為極神聖的物品,尤以猴皮帽、猴頭最為貴重,不許人亂摸亂動。

羌族端公的巫術,除經、咒外,還有預卜(羊髀卜、白狗卜、雞蛋卜)、送鬼(送茅人)、踩紅鍋(踩燒紅的鐵鍋)、舔鏵頭(舔燒紅的鐵鏵)、吐油火(喝燒燙的菜油吐火)、炭火洗臉等。羌族端公大都具有一定的歷史知識和社會經驗,是羌族文化的傳承人,在群眾中有較高的威望。大凡祭山還願、招魂驅鬼、治病禳災、卜葬送親均由其操作。

羌族文化源遠流長

遠古時代,北川境內的羌族人戈基人,與從西北大草原南遷來的黨項羌人,實現了大融合,成為今日羌族之先民,古羌人勤勞智慧、驍勇善戰、能歌善舞,成為了羌族在人類民族歷史上光輝的一頁。

北川古羌人的民居大多以"眾皆依山居止"、"壘石為室",其住房就地取材,以片石青石板砌成,謂之"碉房",兼有居住和防禦之功能,近、現代,漸改為木質結構為主,其中吊腳樓最富有特色。

羌民族傳統服裝的基本色調以蔚藍色、青色和白色為主,男女均著過膝蓋長衫、腰帶、衣領、衣袖、褲腳邊都有挑花刺綉圖案。其飲食以本地所產玉米、蕎麥、青稞、小麥、洋芋等雜糧為食,喜飲咂酒,民間膳食和風味小吃,堪稱一絕。

羌人能歌善舞,演唱的民歌有情歌、苦歌、喜慶歌、喪歌、酒歌和山歌等,羌族舞蹈以"沙朗"最為流行,羌人以農歷十月初一為新年,即羌歷年,是羌族最隆重的節日,多在豐收時節舉行祭山會,以宰羊祭山,祈求佑護。羌笛、口弦、、羊皮鼓、嗩吶等是羌族喜慶時常用的樂器。羌民最信奉的神靈有30餘種,諸多神靈皆以白石為象徵,同時對大禹敬若神明。

4、茂縣九頂山國際大酒店有限責任公司怎麼樣?

茂縣九頂山國際大酒店有限責任公司是2002-06-10在四川省注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於茂縣西羌大道。

茂縣九頂山國際大酒店有限責任公司的統一社會信用代碼/注冊號是91513223MA62F1BH35,企業法人文寧,目前企業處於開業狀態。

茂縣九頂山國際大酒店有限責任公司的經營范圍是:餐飲、住宿、美容、美發、浴足、茶座、棋牌。旅遊產品、日用百貨(以上經營范圍國家限制或禁止的除外,應取得行政許可的,必須取得相關行政許可後,按照許可的事項開展生產經營活動)(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。在四川省,相近經營范圍的公司總注冊資本為21100萬元,主要資本集中在 1000-5000萬 和 5000萬以上 規模的企業中,共8家。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於良好。

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5、羌族的介紹

羌族是中國西部的一個古老的民族,自稱「日麥」、「爾瑪」,被稱為「雲朵上的民族」。羌族主要聚居地在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣,綿陽市北川羌族自治縣、平武縣,其餘散居在阿壩州松潘、黑水、九寨溝等縣,甘孜藏族自治州的丹巴縣、成都市都江堰地區、雅安地區、四川西南,貴州省江口縣、石阡縣,陝西省漢中市寧強縣、略陽縣,寶雞市鳳縣部分地區,甘肅南部、雲南、現有人口約309,576人(2010年)。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族稱以及部分傳統文化的一支,與漢族、藏族、彝族、納西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景頗族、拉祜族、基諾族等為兄弟民族,皆具有部分黃帝部落的血統。羌族尊稱周武王為滅商復羌的大英雄,而周武王是黃帝姬姓的直系後代,所以羌族是黃帝的後代無誤。大禹也是黃帝的直系後代,可以說漢羌同源,羌族也是黃帝的後代。

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