1、蘭亭詩全文翻譯
《蘭亭序》原文:
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。
此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。
及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人雲:「死生亦大矣。」豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
【翻譯】:
永和九年,時在癸丑之年,三月上旬,我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭,為了做禊禮這件事。諸多賢士能人都匯聚到這里,年長、年少者都聚集在這里。
蘭亭這個地方有高峻的山峰,茂盛高密的樹林和竹叢;又有清澈激盪的水流,在亭子的左右輝映環繞,
我們把水引來作為飄傳酒杯的環形渠水,排列坐在曲水旁邊,雖然沒有管弦齊奏的盛況,但喝著酒作著詩,也足夠來暢快表達幽深內藏的感情了。
這一天,天氣晴朗,和風習習,抬頭縱觀廣闊的天空,俯看觀察大地上繁多的萬物,用來舒展眼力,開闊胸懷,足夠來極盡視聽的歡娛,實在很快樂。
人與人相互交往,很快便度過一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負;就著自己所愛好的事物,寄託自己的情懷,不受約束,放縱無羈的生活。
雖然各有各的愛好,安靜與躁動各不相同,但當他們對所接觸的事物感到高興時,一時感到自得,感到高興和滿足,竟然不知道衰老將要到來。
等到對於自己所喜愛的事物感到厭倦,心情隨著當前的境況而變化,感慨隨之產生了。過去所喜歡的東西,轉瞬間,已經成為舊跡,尚且不能不因為它引發心中的感觸。
況且壽命長短,聽憑造化,最後歸結於消滅。古人說:「死生畢竟是件大事啊。」怎麼能不讓人悲痛呢?
每當我看到前人興懷感慨的原因,與我所感嘆的好像符契一樣相合,沒有不面對著他們的文章而嗟嘆感傷的,在心裡又不能清楚地說明。
本來知道把生死等同的說法是不真實的,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。
後人看待今人,也就像今人看待前人。可悲呀!所以一個一個記下當時與會的人,錄下他們所作的詩篇。
縱使時代變了,事情不同了,但觸發人們情懷的原因,他們的思想情趣是一樣的。後世的讀者,也將對這次集會的詩文有所感慨。
(1)蘭庭足道養生擴展資料:
詞語注釋:
1,暮春:陰歷三月。暮,晚。
2,會稽:郡名,今浙江紹興。
3,群賢:諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。
4,畢至:全到。畢,全。
5,修竹:高高的竹子。
6,激湍:流勢很急的水。
7,映帶左右:輝映點綴在亭子的周圍。
8,流觴曲水:用漆制的酒杯盛酒,放入彎曲的水道中任其飄流,杯停在某人面前,某人就引杯飲酒。
9,列坐其次:列坐在曲水之旁。
10,一觴一詠:喝著酒作著詩。
11,品類之盛:萬物的繁多。
12,不知老之將至:(竟)不知道衰老將要到來。
13,情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化。
《蘭亭序》又叫《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。
創作於東晉穆帝永和九年(即公元353年)。作者王羲之,是東晉時期著名的書法家。
王羲之代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上,他與其子王獻之合稱為「二王」。
除了《蘭亭序》,其他的代表作品還有:楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。
2、我想買一款青瓷蘭庭的茶杯,哪裡有?
是這款嗎?
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浙江龍泉
青瓷蘭庭
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3、徽蘭庭牛肉湯怎麼樣?
徽蘭庭以獨家湯底秘方,散養黃牛為主料,熬制工藝復雜,湯底濃郁醇美,牛肉勁道爽口,以原料上乘、手工精製聞名,口味純正,香氣撲鼻、色澤鮮艷、牛肉勁道爽口、富有彈性,以鮮制勝,濃淡相宜,以食養生,營養健康,老少皆宜。
4、全部的蘭亭詩
曹華
願與達人游。解結遨濠梁。
狂吟任所適。浪流無何鄉。
曹茂之
時來誰不懷。寄散山林間。
尚想方外賓。迢迢有餘閑。
華茂
林榮其郁。浪激其隈。
泛泛輕觴。載欣載懷。
桓偉
主人雖無懷。應物貴有尚。
宣尼遨沂津。蕭然心神王。
數子各言志。曾生發清唱。
今我欣斯游。慍情亦暫暢。
孫綽
流風拂枉渚。停雲蔭九皋。
鶯語吟脩竹。游鱗戲瀾濤。
攜筆落雲藻。微言剖纖毫。
時珍豈不甘。忘味在聞韶。
春詠登台。亦有臨流。
懷彼伐木。宿此良儔。
修竹蔭沼。旋瀨縈丘。
穿池激湍。連濫觴舟。
孫嗣
望嚴懷逸許。臨流想奇荘。
誰雲真風絕。千載挹余芳。
孫統
地主觀山水。仰尋幽人蹤。
回沼激中逵。疏竹間修桐。
因流轉輕觴。冷風飄落松。
時禽吟長澗。萬籟吹連峰。
茫茫大造。萬化齊軌。
罔悟玄同。競異摽旨。
平勃運謀。黃綺隱幾。
凡我仰希。期山期水。
王彬之
鮮葩映林薄。游鱗戲清渠。
臨川欣投釣。得意豈在魚。
丹崖竦立。葩藻暎林。
淥水揚波。載浮載沉。
王豐之
肆盼岩岫。臨泉濯趾。
感興魚鳥。安居幽峙。
王渙之
去來悠悠子。披褐良足欽。
超跡修獨往。真契齊古今。
王徽之
先師有冥藏。安用羈世羅。
未若保沖真。齊契箕山阿。
散懷山水。蕭然忘羈。
秀薄粲穎。疏鬆籠崖。
游羽扇霄。鱗躍清池。
歸目寄歡。心冥二奇。
王凝之
煙熅柔風扇。熙怡和氣淳。
駕言興時游。逍遙映通津。
荘浪濠津。巢步潁湄。
冥心真寄。千載同歸。
王肅之
嘉會欣時游。豁爾暢心神。
吟詠曲水瀨。淥波轉素鱗。
在昔暇日。味存林嶺。
今我斯游。神怡心靜。
王羲之
代謝鱗次。忽焉以周。
欣此暮春。和氣載柔。
詠彼舞雩。異世同流。
乃攜齊契。散懷一丘。
悠悠大象運。輪轉無停際。
陶化非吾因。去來非吾制。
宗統竟安在。即順理自泰。
有心未能悟。適足纏利害。
未若任所遇。逍遙良辰會。
三春啟群品。寄暢在所因。
仰望碧天際。俯盤綠水濱。
寥朗無厓觀。寓目理自陳。
大矣造化功。萬殊莫不均。
群籟雖參差。適我無非新。
猗與二三子。莫匪齊所託。
造真探玄根。涉世若過客。
前識非所期。虛室是我宅。
遠想千載外。何必謝曩昔。
相與無相與。形骸自脫落。
鑒明去塵垢。止則鄙吝生。
體之固未易。三觴解天刑。
方寸無停主。矜伐將自平。
雖無絲與竹。玄泉有清聲。
雖無嘯與歌。詠言有餘馨。
取樂在一朝。寄之齊千齡。
合散固其常。脩短定無始。
造新不暫停。一往不再起。
於今為神奇。信宿同塵滓。
誰能無此慨。散之在推理。
言立同不朽。河清非所俟。
王玄之
松竹挺岩崖。幽澗激清流。
消散肆情志。酣暢豁滯憂。
王蘊之
散豁情志暢。塵纓忽已捐。
仰詠挹余芳。怡情味重淵。
魏滂
三春陶和氣。萬物齊一歡。
明後欣時豐。駕言映清瀾。
亹亹德音暢。蕭蕭遺世難。
望岩愧脫屣。臨川謝揭竿。
郗曇
溫風起東谷。和氣振柔條。
端坐興遠想。薄言游近郊。
謝安
伊昔先子。有懷春遊。
契茲言執。寄傲林丘。
森森連嶺。茫茫原疇。
逈霄垂霧。凝泉散流。
相與欣佳節。率爾同褰裳。
薄雲羅陽景。微風翼輕航。
醇醑陶丹府。兀若游羲唐。
萬殊混一理。安復覺彭殤。
謝萬
司冥卷陰旗。句芒舒陽旌。
靈液被九區。光風扇鮮榮。
碧林輝英翠。紅葩擢新莖。
翔禽撫翰游。騰鱗躍清泠。
肆眺崇阿。寓目高林。
青蘿翳岫。修竹冠岑。
谷流清響。條鼓鳴音。
玄崿吐潤。霏霧成陰。
謝繹
緃觴任所適。回波縈游鱗。
千載同一朝。休浴陶清塵。
徐豐之
清響擬絲竹。班荊對綺疏。
零觴飛曲津。歡然朱顏舒。
俯揮素波。仰掇芳蘭。
尚想嘉客。希風永歡。
虞說
神散宇宙內。形浪濠梁津。
寄暢須臾歡。尚想味古人。
庾友
馳心城表。寥寥遠邁。
理感則一。冥然玄會。
庾蘊
仰想虛舟說。俯歡世上賓。
朝榮雖雲樂。夕弊理自因。
袁嶠之
人亦有言。得意則歡。
佳賓既臻。相與游盤。
微音迭詠。馥焉若蘭。
苟齊一致。遐想揭竿。
四眺華林茂。俯仰晴川渙。
激水流芳醪。豁爾累心散。
遐想逸民軌。遺音良可玩。
古人詠舞雩。今也同斯歡。
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原文全文:
(晉)王羲之
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖取捨萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人雲:「死生亦大矣。」豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
譯文:
永和九年,正值癸丑,暮春三月上旬的巳日,我們在會稽郡山陰縣的蘭亭集會,舉行禊飲之事。此地德高望重者無不到會,老少濟濟一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環抱,林木繁茂,竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流,如同青羅帶一般映襯在左右,引溪水為曲水流觴,列坐其側,即使沒有管弦合奏的盛況,只是飲酒賦詩,也足以令人暢敘胸懷。這一天,晴明爽朗,和風習習,仰首可以觀覽浩大的宇宙,俯身可以考察眾多的物類,縱目游賞,胸襟大開,極盡耳目視聽的歡娛,真可以說是人生的一大樂事。
人們彼此親近交往,俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反躬內省,滿足於一室之內的晤談;有的人則寄託於外物,生活狂放不羈。雖然他們或內或外的取捨千差萬別,好靜好動的性格各不相同,但當他們遇到可喜的事情,得意於一時,感到欣然自足時,竟然都會忘記衰老即將要到來之事。等到對已獲取的東西發生厭倦,情事變遷,又不免會引發無限的感慨。以往所得到的歡欣,很快就成為歷史的陳跡,人們對此尚且不能不為之感念傷懷,更何況人的一生長短取決於造化,而終究要歸結於窮盡呢!古人說:"死生是件大事。"這怎麼能不讓人痛心啊!
每當看到前人所發的感慨,其緣由竟像一張符契那樣一致,總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番,不過心裡卻弄不明白這是怎麼回事。我當然知道把死和生混為一談是虛誕的,把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的,後人看待今人,也就像今人看待前人,這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會者的姓名,錄下他們所作的詩篇。盡管時代有別,行事各異,但觸發人們情懷的動因,無疑會是相通的。後人閱讀這些詩篇,恐怕也會由此引發同樣的感慨吧。
參考資料:http://www.liangge.net/Article_Show.asp?ArticleID=741
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8、全部的蘭亭詩
曹華
願與達人游。解結遨濠梁。
狂吟任所適。浪流無何鄉。
曹茂之
時來誰不懷。寄散山林間。
尚想方外賓。迢迢有餘閑。
華茂
林榮其郁。浪激其隈。
泛泛輕觴。載欣載懷。
桓偉
主人雖無懷。應物貴有尚。
宣尼遨沂津。蕭然心神王。
數子各言志。曾生發清唱。
今我欣斯游。慍情亦暫暢。
孫綽
流風拂枉渚。停雲蔭九皋。
鶯語吟脩竹。游鱗戲瀾濤。
攜筆落雲藻。微言剖纖毫。
時珍豈不甘。忘味在聞韶。
春詠登台。亦有臨流。
懷彼伐木。宿此良儔。
修竹蔭沼。旋瀨縈丘。
穿池激湍。連濫觴舟。
孫嗣
望嚴懷逸許。臨流想奇荘。
誰雲真風絕。千載挹余芳。
孫統
地主觀山水。仰尋幽人蹤。
回沼激中逵。疏竹間修桐。
因流轉輕觴。冷風飄落松。
時禽吟長澗。萬籟吹連峰。
茫茫大造。萬化齊軌。
罔悟玄同。競異摽旨。
平勃運謀。黃綺隱幾。
凡我仰希。期山期水。
王彬之
鮮葩映林薄。游鱗戲清渠。
臨川欣投釣。得意豈在魚。
丹崖竦立。葩藻暎林。
淥水揚波。載浮載沉。
王豐之
肆盼岩岫。臨泉濯趾。
感興魚鳥。安居幽峙。
王渙之
去來悠悠子。披褐良足欽。
超跡修獨往。真契齊古今。
王徽之
先師有冥藏。安用羈世羅。
未若保沖真。齊契箕山阿。
散懷山水。蕭然忘羈。
秀薄粲穎。疏鬆籠崖。
游羽扇霄。鱗躍清池。
歸目寄歡。心冥二奇。
王凝之
煙熅柔風扇。熙怡和氣淳。
駕言興時游。逍遙映通津。
荘浪濠津。巢步潁湄。
冥心真寄。千載同歸。
王肅之
嘉會欣時游。豁爾暢心神。
吟詠曲水瀨。淥波轉素鱗。
在昔暇日。味存林嶺。
今我斯游。神怡心靜。
王羲之
代謝鱗次。忽焉以周。
欣此暮春。和氣載柔。
詠彼舞雩。異世同流。
乃攜齊契。散懷一丘。
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陶化非吾因。去來非吾制。
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大矣造化功。萬殊莫不均。
群籟雖參差。適我無非新。
猗與二三子。莫匪齊所託。
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雖無嘯與歌。詠言有餘馨。
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合散固其常。脩短定無始。
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於今為神奇。信宿同塵滓。
誰能無此慨。散之在推理。
言立同不朽。河清非所俟。
王玄之
松竹挺岩崖。幽澗激清流。
消散肆情志。酣暢豁滯憂。
王蘊之
散豁情志暢。塵纓忽已捐。
仰詠挹余芳。怡情味重淵。
魏滂
三春陶和氣。萬物齊一歡。
明後欣時豐。駕言映清瀾。
亹亹德音暢。蕭蕭遺世難。
望岩愧脫屣。臨川謝揭竿。
郗曇
溫風起東谷。和氣振柔條。
端坐興遠想。薄言游近郊。
謝安
伊昔先子。有懷春遊。
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萬殊混一理。安復覺彭殤。
謝萬
司冥卷陰旗。句芒舒陽旌。
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碧林輝英翠。紅葩擢新莖。
翔禽撫翰游。騰鱗躍清泠。
肆眺崇阿。寓目高林。
青蘿翳岫。修竹冠岑。
谷流清響。條鼓鳴音。
玄崿吐潤。霏霧成陰。
謝繹
緃觴任所適。回波縈游鱗。
千載同一朝。休浴陶清塵。
徐豐之
清響擬絲竹。班荊對綺疏。
零觴飛曲津。歡然朱顏舒。
俯揮素波。仰掇芳蘭。
尚想嘉客。希風永歡。
虞說
神散宇宙內。形浪濠梁津。
寄暢須臾歡。尚想味古人。
庾友
馳心城表。寥寥遠邁。
理感則一。冥然玄會。
庾蘊
仰想虛舟說。俯歡世上賓。
朝榮雖雲樂。夕弊理自因。
袁嶠之
人亦有言。得意則歡。
佳賓既臻。相與游盤。
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四眺華林茂。俯仰晴川渙。
激水流芳醪。豁爾累心散。
遐想逸民軌。遺音良可玩。
古人詠舞雩。今也同斯歡。