康熙養生之道

1、康熙皇帝是怎樣保養身體的

康熙68歲死了，乾隆89歲死了，都當了六十年皇帝。
康熙皇帝怎麼保養的，我不知道。
乾隆皇帝怎麼保養的，知道一些。

乾隆在位時非常zd注重養生，他將自己的長壽之道總結為以下16個字：吐納肺腑，活動筋骨，十常四勿，適時進補。
吐納肺腑即是吐濁納清，乾隆帝無論當天辦公多晚，第二天黎明必起，在皇室園林下閉目凝神，吐氣納新一個多時辰，不但耳清目明，頭腦清醒，而且四肢有力，渾身舒坦。
活動筋骨： 一個時辰的吐納肺腑之後，乾隆會進行簡單的運動，包括散步、爬坡、打內拳、玩健身球等。如公務不忙，乾隆帝必帶隊出宮，或打獵或攀爬或旅行，既充分活動四肢，又愉悅身心。
十常四勿：即每天對身體部位進行運動，具體就是：齒常叩，津常咽，耳常彈，鼻常揉，眼常轉，面常搓，足常摩，腹常摸，肢常伸，肛常提；食勿言，卧勿語，飲勿醉，色勿迷。

適時進補：即根據節氣容特點及身體狀況進行必要的食品進補。乾隆經常吃的補品有：龜齡集方、松齡太平春酒方、健脾滋腎壯元方、固本仙方等。這些補葯均由御醫根據乾隆身體狀況及節氣特點所配，大多是溫腎補陽、健脾行氣、潤腸通便和清熱止血之物，並非什麼皇家秘品，其功效與民間之物實無二樣，唯在堅持服用及適時調理而已。

2、康熙皇帝為何長壽?

　康熙在位61年(1661—1722)，是帝國時代在位時間最長的皇帝。玄燁活到69歲，他壽命長與其含性養身，飲食、起居咸成規度，潔衣凈寶，注意生活細節不無關系。康熙的養生之道，在《庭訓格言》中有多處記載，對於我們今天養生有可吸取的東西。
一、飲食有節，起居有序。
這是康熙的養生之要。康熙曰：「節飲食，慎起居，實卻病之良方也。」他說，不可暴飲暴食，要「起居有常，」不可「貪睡」、「貪食」，更不可「沉湎於酒席中」色惡不食，臭惡不食。失飪不食，不時不食……。肉雖多，不使勝食氣。」
二、衣著潔凈，室內溫馨。
愛干凈，講衛生，成習慣是康熙的健康之友。康熙曰：「凡居家在外，惟宜潔凈。」就是說，不論在家裡或出門在外，都應該干凈整潔。他說：「人平日潔凈，則清氣著身，若近污穢，則為沌氣所染。」
三、飲酒有度，葯補慎用。
康熙不反對飲酒，而反對沉湎於酒中及不節制，常常喝得酩酊大醉。康熙能飲酒而不多飲，只是「平日膳後，或遇年節、筵宴之日飲小杯一杯。」他厭惡貪杯之輩。康熙曰：「大抵嗜酒，則心志為其所亂而昏昧，或致病疾。
四、清虛棲心，神靜心和。
「寡慮」、「寡嗜欲」、「寡言」，是康熙養生之道的另一招方。他引庚桑子之言日：「毋使思慮營營。」就是說，不要使你的思慮焦憂不安。康熙以「寡思慮」養神，以「寡嗜欲」養性，以「寡言語」養氣，方可以「養生」。因為，形體是感放生命的器具，而心是形體的主宰，精神則是心聚會的東西。康熙曰：「心靜則心和」，「心和而形全」。

3、康熙乾隆有哪些養生之道?

清乾隆皇帝活了88歲，得益於他42字養生訣：「齒常叩，津常咽，耳常彈，鼻常揉，腿常運，面常擦，足常摩，腹常旋，腰常伸，肛常提，食勿言，卧勿語，飲勿醉，色勿迷。」

乾隆皇「四訣」養生

愛新覺羅?弘歷，清高宗乾隆皇帝，他在位六十年，退位後又當了三年太上皇，享年八十九歲，是中國自秦以來歷代帝王中最長壽的一人。乾隆皇帝享松鶴遐齡，除了有優裕的生活條件外，養生有道，是主要原因。他根據自己的切身經驗，總結了「養生四訣」曰：「吐納肺腑，活動筋骨。十常四勿，適時進補」。
吐納肺腑：他幾十年堅持黎明即起，做深呼吸運動，進行體操、太極拳等鍛煉。每天早晚還各做30—40次叩齒活動，以固齒祛疾。
活動筋骨：乾隆皇帝自幼愛騎馬射箭，更精於馬術。當了皇帝後，常以騎射為樂，曾親手一次射殺一熊二虎。八十歲高齡時，還騎馬圍射，千騎卷平岡。
十常四勿：「十常』是：齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、睛常運、面常搓、足常摩、腹常旅、肢常伸、肛常提；「四勿」是：食勿言、卧勿語、飲勿醉、色勿迷。乾隆皇帝堅持經常做到「十常四勿」，說明他通曉養生之道，並常習之，是高壽的一個重要原因。
乾隆皇帝總結他自己常做的養生四訣中「十常」，都是我國古代導引術中的導引動作，根據有關文獻注釋如下：
1．叩齒：先叩大牙，再叩前牙，次數不限。然後以舌頭抵上齶，再滿口攪動，待唾液增多時，鼓漱十餘下。有固齒功效。
2．咽津：即古代稱服玉泉法。用舌抵上齶，待唾液增多時咽下。
3．彈耳：以兩手掩耳，手指貼住腦後，然後以食指壓在中指上，再用食指彈後腦部二十四次，能去除項後風池穴的邪氣。
4．揉鼻：以兩只手指按捏鼻樑左右三十五下。可卻鼻疾。
5．運睛：將雙眼向左右運轉各十四次，緊閉片刻，忽然大瞪。經常行之，能使內障外翳自散。
6．搓面：靜坐閉目，以兩手搓熱拂面七次，以漱津塗面，行之半月，可使皮膚光潤。
7．摩足：兩手左右交互，擦腳底湧泉穴二十四次，可以明雙目。
8．旅腹：寬開褲帶，用兩手摩腰眼二十四次，可以固精。
9．伸肢：也就是做些強度不大的健身體操，包括兩臂左右如挽弓，或兩手雙拓如拓石；或高坐伸腿。各二十四次，以去四肢風邪。
10提肛：臨睡前，在床邊平坐，然後閉氣，以舌抵上齶，以目視頂門，同時收縮肛門，用兩手擦摩兩腎穴各一百二十次。常做此功，可以通氣血，大有益處。
適時進補：根據身體需要，按照季節、氣候的變化，有針對性地吃一些保養身體的滋補品。
此外，乾隆皇帝還喜愛游覽、書法、垂釣等有益健康的活動。他六次下江南，三次上五台山，游歷南北方各地名山大川、文物古跡、園林殿宇、水榭樓台，從而達到開闊眼界，增廣知識，激勵志氣，陶冶性情的目的。乾隆皇帝晚年，還在故宮西側為自己退位後頤養天年，修建了一所御花園，全園面積不足六千平方米，但是亭閣樓台，曲徑畫廊，古樹奇花，假山怪石，盡收江南林園之美。他愛書法，書宗趙松雪，用筆有神，圓潤遒俊，常在游歷之處留御筆詩文。乾隆皇帝還喜歡垂釣，他在巡遊江南時常在揚州小金山西側的瘦西湖垂釣，至今瘦西湖猶存乾隆皇帝釣魚台遺址。

4、康熙作為一個皇帝,執政61年的為君之道是什麼?

因為他是一個懂得用人的帝王,如果用"西遊記"中的人物來描述他,他擁有唐僧的統領徒弟的能力,有容納別人的胸懷,而且他還有孫悟空的"七十二'變,和神通廣大能力,還有聰明的智慧,而且他也具備了老豬和沙僧的誠懇的態度,和與人"協作"的意識.加上他會養生之道,讓自己有了"革命的本錢".

5、康熙素食皇帝：他為什麼要吃素

滿洲韃子，是明朝時期西伯利亞遷途到東北地區的，屬於奴隸制的漁獵民族，由於尚未開化，十分野蠻、愚昧，被稱為「野豬皮」，康熙既然是豬，他吃素就沒什麼好奇的了

6、皇帝如何養生

7、康熙作息

根據對清宮檔案研究，清代皇帝在宮中的日常生活是很有規律的，除國朝大典外，一般的情況是：

1、上午5：00——7：00左右起床、請安、早讀;

2、上午7：00——9：30早膳;

3、上午9：30——11：00上朝理政，辦理公務;

4、上午11：00——下午2：30午休、晚膳;

5.下午2：30——5：00看書學習、吟詩繪畫或由妃嬪陪同看戲、聽樂等娛樂;

6.下午5：00—9：00晚點或酒膳，做佛事，然後就寢。

(7)康熙養生之道擴展資料：

康熙他壽命長與其含性養身，飲食、起居咸成規度，潔衣凈寶，注意生活細節有關。

一、飲食有節，起居有序。這是康熙的養生之要。康熙帝認為人若想長壽，不能靠服食所謂的可長生不老的靈丹妙葯，而是靠飲食起居有序、有節、有度。這也是他養生之道的核心。

二、衣著潔凈，室內溫馨。愛干凈，講衛生，成習慣是康熙的健康之友。康熙認為：不論在家裡或出門在外，人們都應該養成干凈整潔的好習慣。如果平常注意個人衛生，那麼清爽之氣便會附著於身，否則自身的清明之氣就會逐漸被污穢之氣所取代。

三、飲酒有度，反對抽煙。康熙不反對飲酒，反對沉湎於酒中及不節制。康熙能飲酒而不多飲，只是「平日膳後，或遇年節、筵宴之日飲小杯一杯。」他厭惡貪杯之輩。

四、清虛棲心，神靜心和。「寡慮」、「寡嗜欲」、「寡言」，是康熙養生之道的另一招方。康熙認為一個人若想做到神靜心和，必須堅定自己的意志，不意氣用事。若雜念不起，心中清明，即可清察明審，感情和順，自然身健長壽。

康熙帝還勸誡後人要心懷寬廣，他在《庭訓格言》中說：「惟寬坦從容，以自頤養而已。」這句話的意思是說，人們把心胸放得寬坦一些，讓心氣平和一些，才能頤養天年。

8、古代為什麼偏偏康熙能長壽？

古代為什麼偏偏康熙能長壽？

康熙在吃食物的時候有著頗高的講究每一道食材都必須質量過關，所以他在吃任何東西的時候都十分的謹慎，人們常說水是萬物之源，在日常生活中離也離不開水，所以康熙所飲用的水大多都是各地方上供的泉水，同時還會吃各種粗糧以及蔬果，達到營養均衡的狀態。

其2就是戒掉有害身體的行為，人們常說吸煙有害健康，康熙帝也知道這個道理，不過自古以來男人抽煙似乎都已經成為了一種常識和常態，康熙帝在早年期間就有抽煙的習慣，而登帝之後知道煙酒對身體有害，其危害度也是不容忽視的，所以也讓他充分有了戒煙戒酒的決心。

其3便是因為避暑山莊獨特的地理優勢以及上用庫中封藏的山莊老酒。避暑山莊地勢很高，風清氣爽，四季分明，水甘土肥，溫度適宜，樹草茂密，風景秀麗，水土風物俱佳，是一個難得的避暑勝地，及其適宜帝王養心、養性、養生，養酒的好場所。

其4便是季節穿衣要分明。康熙帝認為冬季穿衣，寧可多穿，不要少穿。他還講了道理，說你穿少了，美麗動人了，可是你就得烤爐子，要不然會很冷啊，這樣，你出去的時候就容易感冒，影響身體健康。

9、康熙皇帝為什麼要吃素呢

康熙皇帝為什麼要吃素?康熙皇帝，是中國清朝時期著名是聖君，在位時期，國力強盛、政治清明、社會繁榮穩定、文化成就卓越，奠下了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的大局面。然而，在私生活上，康熙皇帝是一個佛教徒，更是一個素食主義者。那麼，為什麼身為皇帝的康熙，明明可以享有各種美食，可是他卻只吃素呢?
康熙非常強調飲食對健康的作用，反對隨意攝取，主張合理飲食。一是節飲食。在康熙的生活中，表現為不追求珍饈厚味，在他的食物譜中不見馬牛羊、雞犬豕之類的厚味，有的是果蔬食品。他說：「……養生之道，尤以飲食為要義，朕自御極以來，凡所供饌餚皆尋常品味。」他強調「適可而止」。他說：「所好之物，不可多食」。
二是慎飲食。這是對食物的審慎，亦即對食物質量的要求。首先強調要排除飲食中雜質，尤其是水。他認為「飲食物中，水為最切。」他對各地貢來的水和巡行在外用的水，定有自己的製取方法和定奪標准，並著有《水性記》一文而載入史冊。
其次為多吃粗糧和蔬菜水果。康熙主張老年人飲食宜淡薄，多吃蔬菜、水果對身體有益。他說，他之所以到老而猶健壯就是這個原因。還有就是禁煙酒。康熙本來是吃煙的，他說，幼時在養母家就吃過煙，為戒別人吃煙，首戒自己，「欲法令之行，惟身先之。」
煙與酒相比，他更惡旨酒(美酒)，「清淡作飲饌，偏心惡旨酒」，就是他決心禁酒的寫照。這是因為他認為酒有「亂人心志」和「致人以疾」的壞處。
康熙有一個很好的生活習慣，即進膳後，自覺保持良好的心態，只講開心事，只說開心話，或者欣賞自己喜愛的古玩字畫，他認為這樣可以幫助消化。並說：「朕用膳後必說好事，或寓目於所愛珍玩器皿，如是則包含易消，於身大有益也。」
康熙之所以吃素，是因為他是一個佛教徒，佛教修行講慈心不殺，康熙吃素是為了戒殺，不殺生是佛教的一條戒律，我們學佛皈依佛門修行，首先就要持好不殺生的這條戒律，佛門弟子都慈悲，康熙皇帝也不列外，我們大家都知道，康熙皇帝是我們中華民族公認的一代明君，歷史記載康熙皇帝經常微服私訪，體察民情，樂於關心最貧窮老百姓的疾苦，深得老百姓的擁戴。
君王信佛，國家之福也，百姓之福也，據歷史記載大清朝的康熙帝曾經兩次抄寫金剛經，康熙帝是一個很有修行的君王，一個修行好的佛教徒，自然就會把吃肉這條戒律持好了。所以康熙皇帝主張吃素，而且勸當時全國的老百姓都來吃素。這個就是康熙皇帝吃素的根本原因。

10、乾隆是怎樣養生的？

在我國二十五史中的230多個皇帝中，長壽的前三名是女皇帝武則天享年82歲，南北朝時梁武帝蕭衍活了86歲，而清朝的乾隆則壽高89歲，堪稱我國古代皇帝中的長壽之首，被世人稱為「古稀」天子。

乾隆皇帝何以能夠長壽？奧秘在哪裡？原來乾隆擅長養生，對養生之道頗有研究，悟出了養生十六個字秘訣：「吐納肺腑，活動筋骨，十常，四勿，適時進補。」

另外，乾隆皇帝還認為必須生活規律，愛好廣泛等等。

所謂「吐納肺腑」：即天剛亮起床，不睡懶覺，早餐前多做深呼吸運動，並持之以恆。

所謂「活動筋骨」：即積極參加體育鍛煉，增強抗病能力。乾隆的祖父康熙把騎射定為祖宗家法，教誨皇家弟子要「習騎射，勿持貴縱恣。」所以乾隆自幼善騎，馬術甚精。在避暑山莊皇家射箭比賽中，多次大顯身手。當皇帝後，更以射騎為樂，直到他八十高齡時，還行圍狩獵。騎馬射箭，活動量大，這對深居清宮的皇帝來說，無疑是鍛煉身體的好方法。

所謂「十常」：即齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、睛常運、面常搓、足常摩(湧泉穴)、腹常旋、肢常伸、肛常提。

所謂「四勿」：食勿言、卧勿語、飲勿醉、色勿迷。

所謂「適時進補」：就是要飲食有規律。乾隆起居飲食很有規律。他一年四季，大約都在6點多起床，洗漱後用早餐，膳後處理政務，完了與大臣議事，午後游覽。晚飯後，看書習字，作文賦詩，爾後就餐。飲食多以新鮮蔬菜為主，肉類、鮮味少而食之，並且從不過飽。乾隆喜喝茶，對食用水(御用西山泉水)十分講究。他還效法祖父康熙，從不吸煙。

乾隆經歷了康熙、雍正、乾隆、嘉慶四朝，這在歷史上是罕見的。乾隆愛好廣泛，學識淵博，情趣甚廣；特別喜好以下養生運動：

(1)喜好「旅遊」

人所共知，他三下江南，三上五台，游覽了全國主要名山大川，古剎佛寺，不少城鄉有他的足跡，杭州十景均由他的御筆題碑。如此涉足野外，寬闊幽靜之地，令人心曠神怡，悠然忘返，促進了他的身心健康。

(2)喜愛讀書和書法

他是封建皇帝中少有的多才多藝的皇帝。他愛讀書，懂滿、蒙、維、藏、漢5種文字。他喜書法，學尊趙體，圓潤遒麗，所到之處，喜御筆垂青。他善詩文，據傳他一生寫文1300多篇，詩作4萬余首。他還喜歡聽戲、觀燈、看雜技、滑冰等，他親自演過戲。這些對他修身養性，頗有裨益。

由於乾隆養生有法，一生身強體壯，年近九十尚神智清晰，還以太上皇身份過問朝政，自號「十全老人」。

盡管乾隆長壽的秘訣帶有時代的局限性，但作為古代養生名家的地位卻是不可否認的，我們應從現實出發，借鑒其養生的有益精華。四、中華傳統的養生學派

在博大精深的中華養生文化中，呈現出各種學派，這些學派對中華養生學說與文化的形成與發展，從不同的方面做出了傑出的貢獻，彰顯出中華養生文化兼收並蓄，百花齊放的特色。1.順從自然的順應學派

莊子首先提出了「人法地，地法天，天法道，道法自然」的順乎自然的養生觀。《內經》據此提出了「天人相應」，反復論述了適應四季自然氣候變化的四季養生法，強調「陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起。」因而要求人們「處天地之知，從八風之理」。

人生活在大自然中，根據四時自然的變化養生健身，防止暑、熱、風、寒、燥、濕對身體的傷害是很重要的。

除了順應大自然的變化之外，人還應該懂得順乎社會發展的規律，安心養神，不為瑣事所爭，不為冗雜煩惱。「未事不可先迎，遇事不可過憂，既事不可留住，聽其自來，應以自然，任其自去。」做到「有事即應，如照鏡物，過後便無，應事必使割藤，則心無所系。」不計較生活中非原則性的無端瑣事，怡然自樂，保持健康的心理，對於防病延年也很重要。