1、離騷的題旨一般有哪三個？
《離騷》的題旨，司馬遷解釋為「離憂」；班固把「離騷」解釋為「遭憂作辭」認為是屈原抒寫自己遭受憂患的詩篇。； 王逸則把「離騷」解釋為「離別的憂愁，別也；騷，愁也。經，徑也。言己放逐離別，心中愁思，猶依道徑以諷諫君也。
2、安石榴的《養生》主旨是什麼
這是一篇談養生之道的文章.「養生主」意思就是養生的要領.莊子認為,養生之道重在順應自然,忘卻情感,不為外物所滯. 全文分成三個部分,第一部分至「可以盡年zd」,是全篇的總綱,指出養生最重要的是要做到「緣督以為經」,即秉承事物中虛之道版,順應自然的變化與發展.第二部分至「得養生焉」,以廚工分解牛體比喻人之養生,說明處世、生活都要「因其固然」、「依乎天理」,而且要取其中虛「有間」,方能「游刃有餘」,從而避開是非和矛盾的糾纏.餘下為第三部分,進一步說明聽憑天命,順應自然,「安時而處順」的生活態度. 莊子思想的中心,一是無所依憑自由自在,一是反對人為順其自然,本文字里行間雖是在談論權養生,實際上是在體現作者的哲學思想和生活旨趣.
3、題旨是什麼意思？
1、題旨[tí zhǐ]：表明作品宗旨的文字：書前以題旨說明寫作緣起及全書大意。
2、考證：
《警世通言·老門生三世報恩》：「但凡老師宿儒，經旨必然十分透徹，後生家專工四書，經義必然不精。如今到不要取四經整齊，但是有些筆資的，不妨題旨影響，這定是少年之輩了。」
清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：「此處點醒題旨，既突兀，又綿密，妙只五字束住。」
4、朱自清的春 這篇文章最後用了三個比喻,主要贊美春天什麼，強調它的什麼、什麼、什麼，深化題旨
分別寫春天新，美，有力量 寫生命從小到大，春天從早春到盛春的過程
作者對春天的喜愛與贊美
5、簡述《養生主》主旨
「養生主」的意思是養生的主要關百鍵。文章旨在說明養生之道。作者認為，人類社會是復雜的，人的生命是有限的，生活在這樣一個復雜的社會中，要順應自度然之道，把它作為處世的常法。不要為善去追求功名，也不知要為惡而遭受刑辱，要善於避開一切矛盾、是非，「以無厚入有間」，在矛盾是非的空隙中苟全性命，道這樣才能「保身」、「全生」、「養親」、「盡年」。這樣的養生之道，實際回上是從老子「知足不辱，知止不殆，可以長久」的思想答發展而來，反映了莊子避害全生的思想。
6、點明題旨與點明主旨的區別
主旨是意圖,目的,主題是文章敘述中心,內容中心.
例如,文章寫批判挪用公款
題旨就是批判挪用公款
主旨可能是希望國家廉政,可能是批判國家制度不完善……還可能是別的,就文章說文章
7、莊子內篇每一騙的主旨和線索,還有內容寓意,藝術特色
《逍遙游》線索在於第一段：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
表現莊子的「無為」像鯤和鵬
《莊子·內篇·齊物論第二》所有精華集中於：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？？周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。」
表現在莊周與蝴蝶是一體性的，夢與現實的一體性
《莊子·內篇·養生主第三》主要是講庖丁解牛。
《莊子·內篇·人間世第四》主旨是最後一段：「山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」說為人處世應追求無用之用。
《莊子·內篇·德充符第五》：有人之形，無人之情。有人之形，故群於人；無人之情，故是非不 得於身。眇乎小哉，所以屬於人也；囗（上「敖」下「言」音ao2 ）乎大哉，獨成其天。
《莊子·內篇·大宗師第六》：知天之所為，知人之所為者，至矣！知天之所為者，天而生也；知 人之所為者，以其知之所知以養其知之所不知，終其天年而不中道夭 者，是知之盛也。雖然，有患：夫知有所待而後當，其所待者特未定 也。庸詎知吾所謂天之非人乎？所謂人之非天乎？且有真人而後有真知。
《莊子·內篇·應帝王第七》是一些寓言的集中。是對國君說的。
8、中國傳統文化
1，B.
大道或身懷大道之人
2，B.
孔子
3， C.
三遍
4， B.
孰知正見
5， D.
道籟
6，A.
百圍之木
7， D.
以自為是
8，A.
養性為主
9， B.
治國者
10， B.
懸解
9、《長恨歌》揭示詩歌題旨的兩句
白居易
詩歌的末尾，用「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到「清音有餘」。