養生舞荷花

1、荷花的介紹

荷花又名蓮花，是一種水生草本植物。它生於碧波之中，花開於炎夏之時。葉似碧玉盤，莖似綠翠柱，花如出水芙蓉，清香遠溢。花後又托出一盤珍珠般的、營養豐富蓮子，地下埋著甜脆的藕莖。真是全身是寶，既有觀賞價值，又有經濟效益。荷花古時是宮庭花園或私人庭園的珍貴花卉，近代園林布置中，被廣泛選作為水景園的主題植物。無論是綠化水面，還是美化庭園，均能產生較強的風景效果。並且還有凈化水質、減少污染、改善環境等功能。荷花生於沼澤、湖泊、池塘。花、葉多姿，莖中通外直，婷婷玉立於水中，迎驕陽而不懼，出污泥而不染，給人以清凈高雅之感，古往今來，被用以贊美人的高尚品德。荷花原產亞熱帶地區和大洋洲，我國除西藏、青海外，全國都有分布。荷花的葉大，圓形，直徑可達70厘米，具14-21條輻射狀葉脈。葉面深綠色，粗糙，在放大鏡下可見葉面滿布短小鈍刺，刺間有一層蠟質白粉，這是荷葉的自我保護裝置。當雨水落在葉面上時，立即凝聚成大小的水珠，可隨風滾動而不致透濕葉片。
荷花在長期自然演變和人工培育過程中，形成許多品種，目前已達200個以上，通常分為食用和觀賞兩類：
食用類
1、藕蓮
植株高大，根莖粗壯，生勢強健，不開花或少開花，以食用根狀莖為主。
2、子蓮
根狀莖不發達，細而質劣，分枝多，花以單瓣為主，開花多，結實率高，蓮子大，以食用蓮子為主。
觀賞類
稱為花蓮，根狀莖細而軟，品質差，莖和葉均較小，但開花多，花型復雜，花色鮮艷，具有較高的觀賞價值。
根據重瓣性、花色及株型等分為以下幾種類型。
1、單瓣型
花大，花瓣約16-20枚。
2、復瓣型
部分雄蕊花瓣化，花瓣較多，約21-59枚。
3、重瓣型
全部雄蕊花瓣化，花瓣增多，約60-190枚，花瓣較短而圓，花徑略小，一般不結實。
4、佛座型
花瓣增加極多，常200枚以上，不結實。
5、重台型
雌蕊的心皮亦花瓣化，突出花之上成重台狀。
6、多花型
又稱千瓣蓮，是荷花的珍品。一個花蕾內包含兩個以上的花心，是由變態的花托分成兩個或兩個以上的軸心發育而成。花開放時外瓣層層謝落，內層碎瓣（即雄蕊變態的小花瓣）不斷增生，並旋轉成兩個花心或多個茶心。外觀雙花心者。"並蒂蓮"，三花心者稱"品字蓮"，四花心者稱"四面蓮"或"田字蓮"，多花心的稱"五子蓮"或"綉球蓮"，均不結實。另有一種並蒂現象，即荷花的花芽在分化過程中，受到某種外界環境條件的影響，而分成兩個分生中心，進而發育成兩個雙胞胎的花蕾，於是在一支花莖上並開兩朵花，結一對蓮蓬。這是偶然現象，並非品種特徵，但民間視為吉祥信物，稱為"瑞蓮"。
7、碗蓮
凡植於口徑26厘米的缸內，株高約33厘米，立葉直徑不超過24厘米，花徑12厘米以內的小型品種稱為碗蓮。
荷花與佛教有著千絲萬縷的聯系，佛教認為荷花從淤泥中長出，卻不被淤泥污染，又非常清香，故認為蓮花是報身佛所居之"凈土"，所以佛教中的釋迦牟尼、觀世音菩薩均坐於蓮花之上。但佛教中所指的"蓮花"，還包含了同科睡蓮屬的睡蓮，它與荷花的主要區別是葉浮於水面而不挺出水上，葉為卵形，基部開裂呈箭形，子房與花托合生。
～荷花節日～
荷花花大色麗，清香遠溢。自古以來是深得人們喜愛的我國傳統名花之一。江南民間舊俗以農歷6月24日作為荷花生日，人們結伴往種植荷景點觀荷，稱"荷花節日"。
～荷花分布～
荷花作為世界上最早的被子植物之一，地理分布甚廣，除中國外，日本、蘇聯、伊朗、印度、緬甸、斯里蘭卡、印度尼西亞及澳大利亞均有公布。而在我國，南起海南島，北至黑龍江省的富錦，車臨上海至台灣省，西至天山北麓，除西藏自治區和青海省外，全國大部分地區都有荷花分布。
～荷花文化～
在80年代山東濟南市，河南許昌市，廣東肇慶市別選定荷花為市花。而新成立的門特別行政區亦選取荷花作為區花。在祖國大地上繁衍生息的荷花，古時就以善美的姿態，滲透到人們生活的各個領域。以荷花為題材的詩詞，最早見於《詩經》彼澤之陂，有蒲與荷"，三千年前民間已用荷花喻女性之美，並與蒲草並提，象徵男女之間的愛情。而荷花之美亦被歷代文人推崇備至。宋代理學家周敦頤的散文愛蓮說短短一幅文章就將荷花的純真聖潔品格渲染的淋漓盡致，其中"出淤泥而不染，濯清漣而不妖。"的名句被廣為傳誦，荷花被譽為君子之花。
～荷花品種～
荷花之所以成為中國名花之一，一個重要原因是前人為我們培育了豐富多彩，觀賞價值的品種，到了90年代後期，我國荷花品種已達300多個，其數量之多，品種之優，領先國際，其中不少品種乃稀世之寶。
<一>荷的起源
"荷"被稱為"活化石"，是被子植物中起源最早的植物之一。
在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為"荷花"的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種"荷花"的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，"荷花"這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先---原始人類的心中，成為人類生存的象徵。
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發掘的"仰韶文化"房基遺址，發現室內檯面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的糊花文化的產生發展奠定的良好的基礎。
<二>荷文化的形成---西周至春秋戰國時期的荷花文化
自公元前11世紀起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代---西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。《周書》載有"藪澤已竭，既蓮掘藕。"可見，當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期，人們將荷花各部分器官分別定了專名。我國最早的字典，漢初時的《爾雅》就記有："荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。"對荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的實用性走進了人們的勞動生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。我國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描"山有扶蘇，隰與荷花。""彼澤之陂，有蒲有荷"。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即現在的蘇州靈岩山）為寵妃西施賞荷而修築的"玩花池"。春秋時期青銅工藝珍品"蓮鶴方壺"（通高118厘米，故宮博物管藏）則從美術方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材於真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動。可見，荷花被伸化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高聖潔的象徵。
<三>荷文化的發展---秦漢至南北朝時期的荷花文化
秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人命處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。
漢朝是中國農業空前發展的一個時期，也是對荷花的栽培發展發生了重要的作用。漢以前，我國的荷化品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉，出現了重瓣荷花。南北朝時期又發展有千瓣（並蒂）荷花。
西漢開始，中國的官私營商業迅速發展，豐富了各地區的商品種類，對荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的特產---蓮藕均通過這些中心商市進入北方，從根本上擴大了荷花的分布區域，使北方人民進一步認識荷花，了解荷花，從而極大的提高了荷花的栽培技藝。北魏賈思勰的《齊民要術》記有"種藕法"："春初掘藕根節，頭著魚池泥中種之，當年即有蓮花。"；又有"種蓮子法"："八月九日取蓮子堅黑者，於瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，長二寸，使蓮頭平重磨去尖銳，泥干擲於池中重頭泥下，自然周皮，皮薄易生，少時即出，其不磨者，皮即堅厚，倉卒不能也。"可見，當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了。
我國的醫學從秦漢起開始了新的發展。漢朝神農在嘗遍百草後，總結出一套治病良方，即《本草經》，又稱《神農本草經》，其中就有蓮藕葯用保健功能的描述。東漢譙縣華佗，是我國醫學史上著名的神醫，他在手術前，先給病人飲麻沸散，使其失去知覺，刳割腹背後縫合傷口，最後塗敷以藕皮等製成的膏葯，四五天後便可癒合。荷花遂成為我國醫葯寶庫中不可多得的一枝奇葩。
西漢時期，樂府歌辭逐漸盛行，由此產生了眾多優美的采蓮曲謠。其中有《采蓮曲》（又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》）等，歌舞者衣紅羅，系暈裙，乘蓮船，執蓮花，載歌載舞，洋溢著濃烈的生活氣息，是我國廣大人民最喜愛的民間傳統歌舞之一。
<四>荷文化的興盛---隋唐至明清時期的荷花文化
隋唐以後，荷花的栽培技藝進一步提高，有關荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內容更加豐富多彩；在飲食文化中，荷花已進一步成為人們養生保健的名貴補品。同時荷花憑借它的色彩艷麗、風姿綽約進入了私家園林。如長安城外東南隅有秦漢時宜春苑，隋朝建都長安後，更名為芙蓉園；南宋都城臨安（今杭州市）的麴院風荷。尤其是經過貞觀之治後，荷花的應用越來越廣泛，成為工藝美術家創造的靈感來源。如隋唐時期的瓷器、銅鏡等的裝飾多採用蓮花花紋；金銀器上，尤其是盤邊緣，多飾以富麗的蓮瓣紋，整個風格華麗而真實。宋代的染紡業較唐代有更高的發展。著名女畫家兼工緙絲的朱克柔創作的荷花緙絲圖案，"古淡清雅"、為一時之絕作。明清的木版年畫多採用"連（蓮）貴子"、"連（蓮）年有餘（魚）"等荷花吉祥圖案，來表達人們的思想願望。
在我國的藝術繪畫史中，荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政"芙蓉鴛鴦圖"。
<五>荷文化的光大---近代荷花文化
自鴉片戰爭以後，尤其是新中國成立後，廣大勞動人民當家做主，荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽為十大名花之一。孫中山先生，周恩來總理等多次提倡大力發展荷文化，並把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。
1918年，孫中山先生東渡日本，帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子，經過精心培育，古蓮子栽植成功。1963年，大賀將一百顆大賀蓮種子，送給中國科學院院長郭沫若。1979年4月，鄧穎超副委員長訪問日本，參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時，森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。1980年4月，為慶賀"日本國家鑒真和尚像中國展"來揚州大明寺展出，武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺，安放在緊連鑒真紀念堂的平遠樓前。
<六>荷花之名
1.以其外形特徵命名。
荷花：李時珍《本草綱目》解釋說："蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。"芙蓉：亦稱"夫蓉"。漢辭典《爾雅》解釋道："芙蓉之含敷蒲也。"另《說文解字》雲："未發為菡萏，已發為芙蓉。"李時珍也說，芙蓉就是"敷布容艷之意"，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
2.以其生長習性命名。
水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為"水"字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到"覽百卉之英茂，無斯華之獨"，把荷花比喻為水中的靈芝。
3.以荷花聖潔高雅的氣質命名。
君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806---820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但"折之乃絕"，後人由此又稱荷花為玉環。

2、荷花有什麼特點象徵著什麼人

荷花象徵意義1：高潔、聖潔

荷花歷來被佛教尊為神聖凈潔之花，並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。除此之外，周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，具有"花中君子"的美譽，從這里可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。另外，李白的詩句「清水出芙蓉，天然去雕飾」，也表明荷花具有天然之美。

荷花象徵意義2：清廉

荷花即青蓮，青蓮與「清廉」諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合污，這主要是指在仕途中。比如，有一幅由青蓮和白鷺組成的名為「一路清廉」的圖畫，就被很多文人置於自己的書房中。

荷花象徵意義3：吉祥、吉利

蓮稱荷，與「和」諧音。 古代有以荷花、海棠、飛燕構成一幅「何(荷)清海宴(燕)」圖，喻為天下太平。佛教的八寶吉祥，以蓮花為首。古代以蓮花和魚剪成圖紙張貼,稱為「連年有餘」，表明社會富足。 另外，民間吉祥畫，「和合二仙」，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手執荷花為表徵，象徵其貌美並姓何，表示祥和吉利。

荷花象徵意義4：愛情

我們都知道蓮藕的絲很長，牽扯在一起，現實生活中我們也常常會聽到有人說「某人和某人藕斷絲連」，其實就是說男女之間還有聯系，也即我們所說的愛情。其實用荷花來象徵愛情早在唐代就有記載。唐代著名詩人王勃在《采蓮曲》中寫到「牽花恰並蒂，折藕愛連絲」，也即以並蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵，加之「藕」與「偶」諧音，藕斷絲相連，「並蒂蓮開」，都非常適合表示愛情的纏綿不斷。

荷花象徵意義5：美女

早在流傳古今的《詩經》中，便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說：「彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。」描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，傷心不已。不管是醒著還是睡著，眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。

荷花象徵意義6：友誼

中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統，由此可以看出荷花象徵著人與人之間的純潔友情。

荷花的特點

荷花是多年生宿根水生植物，在生長期內，因品種而異，或先葉後花，或花葉同出，或先花後葉，但花都是單花依此而出，邊開花，邊結實，蕾、花、蓮子後生新藕。

編輯總結：以上就是有關荷花象徵著什麼及荷花象徵的意義的相關介紹，希望能幫助大家對荷花的進一步了解。或許大家還不知道，其實荷花的全身都對人們有著巨大的作用。蓮藕可供人食用，蓮子是滋補佳品，藕節、蓮子、荷葉等是中醫治病的好葯材。荷花花葉能供人觀賞，荷花生長的地方，還有凈化水質、優化環境、美化風景的作用。

拓展資料

荷花（Lotus flower）：屬山龍眼目蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。 荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出淤泥而不染之品格恆為世人稱頌。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」就是對荷花之美的真實寫照。荷花「中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品格，歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。 1985年5月荷花被評為中國十大名花之一。荷花是印度、泰國和越南的國花。

「荷」被稱為「 活化石」，是 被子植物中起源最早的 植物之一。在人類出現以前，大約十萬年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候溫濕，高達數十米的 蕨類植物遍布地球各個角落。大部分種子植物無法生存，只有少數生命力極強的種子植物生長在這個恐龍，蕨類植物稱霸的地球上。其中，有一種今天人們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在中國的 阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了一億多年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即 蓮子與 藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。

一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發掘的「 仰韶文化」房基遺址，發現室內檯面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的荷花文化的產生發展奠定的良好的基礎。

荷葉化石古植物學家徐仁教授，曾於20世紀70年代在柴達木盆地發現荷葉化石，歷史至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的「河姆渡文化」遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000多年前的「仰韶文化」遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期（公元前Ⅱ世紀），古人食用蔬菜約40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有「腮有荷華」之句，意指中國大地上凡有沼澤水域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家之一。

自公元前11世紀起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代——西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。《周書》載有「藪澤已竭，既蓮掘藕。」可見，當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期，人們將荷花各部分器官分別定了專名。中國最早的字典，漢初時的《爾雅》就記有：「荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。」對荷花的了解已有一定的概念。

荷花以它的實用性走進了人們的勞動和生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇，隰與荷花」，「彼澤之陂，有蒲有荷」。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即蘇州靈岩山）為寵妃西施賞荷而修築的「玩花池」。春秋時期青銅工藝珍品「蓮鶴方壺」（通高118厘米，故宮博物院館藏）則從美術方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材於真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動。可見，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高聖潔的象徵。

秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人民處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。

漢朝是中國農業空前發展的一個時期，也是對荷花的栽培發展發生了重要的作用。漢以前，中國的荷花品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉，出現了重瓣荷花。

西漢開始，中國的官私營商業迅速發展，豐富了各地區的商品種類，對荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的特產——蓮藕均通過這些中心商市進入北方，從根本上擴大了荷花的分布區域，使北方人民進一步認識荷花，了解荷花，從而極大的提高了荷花的栽培技藝。北魏賈思勰的《 齊民要術》記有「種藕法」：「春初掘藕根節，頭著魚池泥中種之，當年即有蓮花。」；又有「種蓮子法」：「八月九日取蓮子堅黑者，於瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，長二寸，使蓮頭平重磨去尖銳，泥干擲於池中重頭泥下，自然周皮，皮薄易生，少時即出，其不磨者，皮即堅厚，倉卒不能也。」可見，當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了。

中國的醫學從秦漢起開始了新的發展。漢朝「神農」在嘗遍百草後，總結出一套治病良方，即《本草經》，又稱《神農本草經》，其中就有蓮藕葯用保健功能的描述。東漢譙縣 華佗，是中國醫學史上著名的神醫，他在手術前，先給病人飲麻沸散，使其失去知覺，刳割腹背後縫合傷口，最後塗敷以藕皮等製成的膏葯，四五天後便可癒合。荷花遂成為 中國醫葯寶庫中不可多得的一枝奇葩。

西漢時期， 樂府歌辭逐漸盛行，由此產生了眾多優美的采蓮曲謠。其中有《 采蓮曲》（又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》）等，歌舞者衣紅羅，系暈裙，乘蓮船，執蓮花，載歌載舞，洋溢著濃烈的生活氣息，是中國廣大人民最喜愛的民間傳統歌舞之一。

並蒂南北朝時期又發展有千瓣（並蒂）荷花。

隋唐以後，荷花的栽培技藝進一步提高，有關荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內容更加豐富多彩；在飲食文化中，荷花已進一步成為人們養生保健的名貴補品。同時荷花憑借它的色彩艷麗、風姿綽約進入了私家園林。如長安城外東南隅有秦漢時宜春苑，隋朝建都長安後，更名為芙蓉園；南宋都城臨安（今杭州市）的麴院風荷。尤其是經過貞觀之治後，荷花的應用越來越廣泛，成為工藝美術家創造的靈感來源。如隋唐時期的瓷器、銅鏡等的裝飾多採用蓮花花紋；金銀器上，尤其是盤邊緣，多飾以富麗的蓮瓣紋，整個風格華麗而真實。 宋代的染紡業較唐代有更高的發展。著名女畫家兼工 緙絲的朱克柔創作的荷花緙絲圖案，「古淡清雅」、為一時之絕作。明清的木版年畫多採用「連（蓮）貴子」、「連（蓮）年有餘（魚）」等荷花吉祥圖案，來表達人們的思想願望。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和 花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。

自北宋 周敦頤寫了「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的名句後，荷花便成為「君子之花」。據史書記載：遠在2500多年前，吳王 夫差曾在太湖之濱的靈岩山離宮（今江蘇吳縣）為寵妃 西施欣賞荷花，特自修築「玩花池」，移種野生紅蓮。可說是人工砌池栽荷的最早實錄。至今南北各地的蓮塘比比皆是。湖南就是中國最大的荷花生產基地。每逢仲夏，采蓮的男女，泛著一葉輕舟，穿梭於荷叢之中，那種「亂入池中看不見，聞歌始覺有人來」的情景多麼美妙。至於旅遊賞荷的去處就更多了。諸如濟南大明湖、杭州西湖、肇慶七星岩等都可看到連片荷花的芳容。

3、怎樣形容荷花的美。

荷葉很美，像一個個碧綠的大圓盤，又像一把把小綠傘。它們挨挨擠擠的，發出「沙沙」的聲音，似乎在竊竊私語。雨過天晴，荷葉上沾滿了水珠，像一顆顆珍珠晶瑩剔透，一陣風吹來，水珠在荷葉上來回地滾動著，就像頑皮的孩子在溜冰場上盡情地溜冰。

「清水出芙蓉，天然去雕飾」，這是荷花的真實寫照。然而，這么美好的花，卻不需要人們專門施肥鬆土，沒有一個花房或花壇能適合它生長。它的頭上只有廣闊的天空和淡淡的白雲；它只是寧靜充實而頑強地生長著。它並不想取悅人類，但卻給人們帶來愉悅歡欣和享受。

荷花的花瓣不但美，而且不可以泡茶。如果你在一杯熱呼呼的白開水中放上幾片荷花，過了幾分鍾，一杯芳香四溢的荷花茶就做成了。你喝上一口，就覺得心曠神怡，讓人回味無窮。

有句話說得好：「出淤泥而不染」，便是誇贊荷花那亭亭玉立的身姿與她那玉琢冰雕的形象。立夏，每當到了荷塘，碧綠的荷葉如同一張張大大的綠傘，遮擋著風雨的侵蝕，烈日的煎熬讓下面的花苞能夠健康的成長；盛夏，荷花吸收著陽光，吮吸著露水，立在荷塘上;有白的紅的紫的……各式各樣，美麗極了。可誰能想到，這樣美麗的荷花，卻是從淤泥中發芽生長的呢？難道我們不因荷花有著這種品質而感到敬佩它嗎?

荷花不但美麗，還很有用。荷花可以做葯，也可以泡茶。如果你在開水中泡進幾片荷花瓣，過了幾分鍾，芳香四溢的荷花茶就做好了。喝上一口，讓人神清氣爽。

當我還未踏上這片荷塘時，就已經聞到一陣陣的清香，身體上的三萬六千個毛孔，像吃了人參果似的，無一個毛孔不暢快。當我踏入荷花世界時，眼前整片綠色，讓人的眼睛及心靈都頓時明亮了起來。不愧是荷花的世界;看，多畝的荷田，多個品種，真所謂：規模之大，品種之多啊!　荷池中那荷葉也清翠欲滴，從中心出發，伸展出一條條清晰可辨紋路，它的周圍還圈著一些彎曲的滾邊，就像少女高高的裙擺，用那寬大的荷葉做一把遮陽的傘，那一定也別有一番情趣。

小橋下倒映著藍天下的彩雲，憑欄東眺，方亭的倩影散落在水中，伴著小錦魚游動的微波，更有一番天地和情趣。環繞在方亭旁的翠竹，在大雨的洗禮後更是青翠欲滴。近處是依依垂柳，綽綽艷花，她們構成了一幅層次分明色彩斑斕的水彩畫。清晰，明朗，秀麗，又朝氣勃勃。啊!南苑的荷花為小區的人們增添了多少絢麗的色彩，她是我的詩，我的夢，我的憧憬……

夕陽西下，大地在瞬間籠上了一片金黃，荷花池裡水波盪漾。小荷默默地注視著遠方的夕陽，它依然微笑著迎接夜晚的來臨，就這樣默默地。

我站在白楊樹下，順著彎彎曲曲的荷塘小道，便開始了賞花的旅程，碧波盪漾的顏色不一，紅的似火，白的似雪，粉的似霞，我倚在荷塘的欄桿上，浴著陽光，享受這般景色，只見有的已成熟的荷花高高聳起，仰著臉去迎接太陽，在陽光的照耀下更加光彩奪目。而它們的美，也把荷塘裝扮得更加美麗。

溫馨的夏日，陽光散落在池面上，泛起細碎的銀光。池面鋪滿了碧綠的荷葉，荷葉展綠疊翠，大大的綠手掌上滾動著晶瑩剔透的小水珠。朝著密生倒刺的圓柱形葉柄看上去，星羅棋布的荷花襲水踏月，拔雲推霧而來，在翡翠妝砌的舞台吐露絕卉芳華，它們披著粉色夢幻般的沙衣，看上去像小泵娘臉上的胭脂，又像織女遺落在人間的雲霧，它們姿態不一的斜坐在荷葉葉盤上，高貴清雅，如一位千金小姐，有的蓓蕾微綻，像一個剛剛揉開睡眼的小女孩，有的露出嫩黃色的小蓮蓬。蜻蜓在荷花上飛旋，贊嘆著荷花的美。　

那場暴雨過後的荷花顯得特別的奪目，在陽光的映射下散出光芒，荷葉也綠得發亮，荷花瓣上的露珠似乎也染上了粉紅色，隨風擺動顯得特別好看。渾濁的荷塘里有錦鯉露出背，雨後的蜻蜓低飛，與舞動的荷花瓣相嬉戲，一派生動的畫卷。

荷花不僅美麗，其果實蓮子還可以食用，蓮子的果肉營養豐富，果肉甜美，中醫上稱可補氣養血。俗話說的好「紅花還得綠葉襯」，如果沒有荷葉，荷花也就不會是這樣生機勃勃了。荷葉寬大，呈深綠色，讓人看了有陶醉在大自然的感覺。

荷花長成後，大片大片粉紅顏色的花瓣上透出一點淡白，讓人看上去那麼美麗，那麼動人。荷花的花瓣不僅看上去美麗，而且摸上去也是一種享受。那柔滑的表面透出亮麗的光澤，花瓣條索纖纖，摸了後讓人有陶醉的感覺。

荷花柔得似棉，靜得若水。但是烈日不能使其枯萎，風雨不能令它彎腰。它的根，緊扎地下;它的葉，相觸水面。它是那麼地依戀著水和泥土，以至到了秋天，一片片枯萎了的老葉還要落到水中，爛在泥里，為來年護花再盡最後一份力量。

一陣風吹來，荷花荷葉都搖動起來了。此時，我彷彿也成了其中的一員，跟著她們舞動起來，完全陶醉於那迷人的景色中!不一會兒，我從迷人的景色中清醒過來。再看看四周，花紅柳綠，牆畫宜人，再加上池中的綠葉紅花，形成了一幅絕妙的工筆畫。

4、關於蓮花

江南】
江南可采蓮， 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【采蓮曲】王昌齡
荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
【曉出凈慈送林子方】 楊萬里
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
【一剪梅】北宋. 李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭,卻上心頭。
【荷花】 清. 石濤
荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；
相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
《愛蓮說》宋·周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉
◇青陽渡~晉·樂府
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約
微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均
錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。遼西三千里，欲寄無因緣。願君早旋返，及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪
澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，應與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
◇采蓮曲~隋·殷英童
盪舟無數伴，解纜自相催。汗粉無庸拭，風裙隨意開。棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
◇古風（其二十六）~唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威
金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
◇折荷有贈~唐·李白
涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。
◇荷花~李商隱
都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。
◇蓮花~溫庭筠
綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
◇錢氏池上芙蓉~文徵明
九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。
◇一剪梅~北宋·李清照
紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
◇蘇幕遮~北宋·周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
◇蓮塘~明·黃瓊
蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。
◇采蓮曲~李亞如
藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。三五小船撐將去, 歌聲嘹亮賦采蓮。
◇芙蓉~清·鄭板橋
最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。
◇藕鄉隨思~現代·暇文
曉別安宜古鎮頭，藕鄉水泗盪輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋。
異鄉落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游。
◇夏日南亭懷辛大~孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
◇【無題·其二】~李商隱
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
◇夏日懷友~徐璣
流水階除靜，孤眠得自由。月生林欲曉，雨過夜如秋。遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蘊
傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。
◇【南鄉子】·李珣
乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟
菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄桿。
◇【思帝鄉】·孫光憲
如何？ 遺情情更多！永日水精簾下斂羞蛾。六幅羅裙地，微行曳碧波。看盡滿地疏雨打團荷。
◇【憶餘杭】·潘閬
長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。
芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣，空役夢魂飛。
◇【採桑子】·歐陽修
荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。
◇【臨江仙】·歐陽修
柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。
燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，畔有墮釵橫。
◇【甘草子】·柳永
秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無侶，奈此個單棲情緒！卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。
◇【蝶戀花】·晏幾道
初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌，雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。
脈脈荷花，淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上，彎環正是愁眉樣。
◇【生查子】·晏幾道
長恨涉江遙，移近溪頭住。閑盪木蘭舟，誤入雙鴛浦。無端輕薄雲，暗作廉纖雨。翠袖不勝寒，欲向荷花語。
◇【阮郎歸·初夏】·蘇東坡
綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。
◇【永遇樂】·蘇東坡
明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。
◇【滿庭芳】·黃庭堅
修水濃清，新條淡綠，翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺，荷徑拾幽萍。香渡欄干屈曲紅妝映、薄綺疏欞。
風清夜，橫塘月滿，水凈見移星。堪聽，微雨過，姍藻荇，便移轉胡床，湘簟方屏。
練靄鱗雲旋滿，聲不斷、檐響風鈴。重開宴，瑤池雪滿，山露佛頭青。
◇【黃鶯兒】·晁補之
南園佳致偏宜暑。兩兩三三，修篁新筍出初齊，猗猗過檐侵戶。
聽亂芰荷風，細灑梧桐雨。午余簾影參差，遠林蟬聲，幽夢殘處。
凝佇，既往盡成空，暫遇何曾住？算人間事，豈足追思，依依夢中情緒。
觀數點茗浮花，一縷香縈炷。怪道人道：陶潛做得羲皇侶。
◇【南柯子】·《唐宋諸賢絕妙詞選》
十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華，又是凄涼時候在天涯！
白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得那年沽酒那人家？
◇【菩薩蠻】·魏夫人
紅樓斜倚連溪曲，樓前溪水凝寒玉。盪漾木蘭船，船中人少年。荷花嬌欲語，笑入鴛鴦浦。波上暝煙低，菱歌月下歸。
◇【蘇幕遮】·周邦彥
燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉。故鄉遙，何日去？家住吳門，
久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
◇【浣溪沙】·張元干
山繞平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶樓下欲三更。霧柳暗時雲度月，露荷翻處水流螢，蕭蕭散發到天明。
◇【臨江仙】·葉夢得
不見跳魚翻曲港，湖邊特地經過。蕭蕭疏風亂雨荷。微雲吹盡散，明月墮平波。白酒一杯還徑醉，歸來散發婆娑。
無人能唱采菱歌。小軒枕簟，檐影掛星河。
◇【念奴嬌】·姜夔
鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，
冷香飛上詩句。日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，
留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。
◇【燕歸梁·風蓮】·蔣捷
我夢唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣，漫騰騰，手雙垂。忽然急鼓催將起，似彩鳳，亂驚飛。
夢回不見萬瓊妃，見荷花，被風吹。
◇【水仙子·詠江南】·張養浩
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外□，愛煞江南
青陽渡 晉·樂府
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。

夏歌 南朝·梁·蕭衍
江南蓮花開，紅花覆碧水。
色同心復同，藕異心無異。

采蓮曲 南朝·梁·蕭綱
晚日照空磯，采蓮承晚暉。
風起湖難渡，蓮多采未稀。
棹動芙蓉落，船移白鷺飛。
荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。

蓮花 唐·郭震
臉膩香熏似有情，世間何物比輕盈。
湘妃雨後為池看，碧玉盤中弄水晶。

采蓮曲 唐·王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

折荷有贈 唐·李白
涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。

采蓮曲 唐·李康成
采蓮去，月沒春江曙。翠細紅袖水中央，青荷蓮子雜衣香。雲起風生歸路長。歸路長，那得久，各回船，兩搖手。

詠露珠 唐·韋應物
秋荷一滴露，清夜墜玄天。
將來玉盤上，不定始知圓。

盆池 唐·韓愈
莫道盆池作不成，藕梢初種已齊生。
從今有雨君須記，來聽蕭蕭打葉聲。
池光天影共青青，拍岸才添水數瓶。
且待夜際明月去，試看涵泳幾多星。

重台蓮 唐·李紳
綠荷舒捲涼風曉，紅萼開縈紫蒔重。
雙女漢皋爭笑臉，二妃湘浦並愁容。

新荷 唐.李群玉
田田八九葉，散點綠池初。
嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。
浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。
半在春波底，芳心卷未舒。

贈荷花 唐.李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人。

蓮 唐.溫庭筠
綠塘搖艷接星津，軋軋蘭橈入白萍。
應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。

白蓮 唐.陸龜蒙
素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。
無情有恨何人見？月曉風清欲墮時。

重台蓮花 唐.皮日休
欹紅力難任，每葉頭邊半米金。
可得教他水妃見，兩重元是一重心。

詠雙開蓮花 唐.劉商
菡萏新花曉並開，濃妝美笑面相隈。
西方采畫迦陵鳥，早晚雙飛池上來。

蓮葉 唐.鄭谷
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。
多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。

白蓮 宋.楊億
昨夜三更里，嫦娥墮玉簪。
馮夷不敢受，捧出碧波心。

荷葉 宋.歐陽修
池面風來波瀲瀲，波間露下葉田田。
誰於水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮。

蓮花 宋.文同
金紅開似鏡，半綠卷如杯。
誰為回風力，清香滿面來。

荷葉 宋.蘇軾
田田抗朝陽，節節卧春水；
平鋪亂萍葉，屢動報魚子。

荷花 宋.蘇軾
貪看翠蓋擁紅妝，不覺湖邊一夜霜。
卷卻天機去錦緞，從教匹練寫秋光。

千葉紅蓮 宋.洪適
步有凌波襪，掌為承露盤。
尚嫌花片少，千葉映朱欄。

夢行荷花萬頃中 宋.陸游
天風無際路茫茫，老作月王風露郎。
只把千樽為月俸，為嫌銅臭雜花香。
立秋後二日泛舟越來溪 宋.范成大
西風初入小溪帆，旋織波紋縐淺藍。
行到鬧花無水面，紅蓮沉醉白蓮酣。

荷花 宋.王氏
白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。
晚雲帶雨歸飛急，去作西窗一夜愁。
曉出凈慈寺送林子方 宋.楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同；
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

紅白蓮 宋.楊萬里
紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。
恰似漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。

雨中荷花 宋.杜衍
翠蓋佳人臨水立，檀粉不勻香汗濕。
一陣風來碧浪翻，珍珠零落難收拾。

荷花 宋.楊巽齋
翠蓋紅幢耀日鮮，西湖佳麗會群仙。
波平十里鋪去錦，風度清香趁畫船。

池蓮 金.完顏疇
輕輕姿質淡娟娟，點綴圓池亦可憐。
數點飛來荷葉雨，暮香分得小江天。

蓮實 金.張
水妃擎出紺珠囊，玉筍雕盤喜乍嘗。
膚白已攙新藕嫩，心清尤帶小荷香。
斗餘翠鳥零珍羽，飛盡黃蜂露蜜房。
口腹累人良可笑，此身使欲老江鄉。

干荷葉 元.劉秉忠

干荷葉，色蒼蒼，老柄風搖盪。減清香，越添黃，都因昨夜一番霜。寂寞秋江上。

後庭花 元.趙孟
清溪一葉舟，芙蓉兩岸秋。
采菱誰家女，歌聲起暮鷗。亂去愁，滿頭風雨，戴荷葉歸去休。

竹枝詞 元.丁鶴年
水上摘蓮青的的，泥中采藕白纖纖。
卻笑同根不同味，蓮心清苦藕芽甜。

荷花 元.何中
曲沼芙蓉映竹嘉，綠紅相椅擁雲霞。
生來不得東風力，終作薰風第一花。

荷花 元.葉梅嶠
未花葉白香，既花香更別。
雨過吹細風，獨立池上月。

盆蓮 明.徐階
四面花開玉露滋，曉風翻雨葉垂垂。
泉明酒思濂溪癖，憑仗盆池借一枝。

秋蓮 明.文徵明
九月江南花事休，芙蓉宛轉在中州。
美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。
露洗玉般金殿冷，風吹羅帶錦城秋。
相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。

題扉面荷花 明.曹鼐
玉井芙蓉紅粉腮，何人移向月中栽。
高軒忽漫看圖畫，疑是昭陽鏡里開。

采蓮曲 明.沈野
解道芙蓉勝妾容，故來江上采芙蓉。
檀郎何事偏無賴，不看芙蓉卻看儂！

風蓮戲魚圖 清.惲壽平
萍風將散綠，香氣欲成露。
美人采紅蓮，曾過南塘路。

荷花 清.曹寅
一片秋雲一點霞，十分荷葉五分花。
湖邊不用關門睡，夜夜涼風香滿家。

秋荷 清.鄭燮
秋荷獨後時，搖落見風姿。
無力爭先發，非因後出奇。
<<憶蓮>>
江南風景秀
最憶在碧蓮
娥娜似仙子
清風送香遠

<<訪蓮>>
友人致電來，
邀我游苑址。
斜風雨數點，
新月柳幾枝。
行到近春園，
立觀荷花池。
蓮花迎我至，
婀娜我自痴。

<<種蓮>>
清塘引水下藕根
春風帶露沾儂身
待到花開如滿月
覽勝誰記種蓮人

<<對蓮>>
古柳垂堤風淡淡，
新荷漫沼葉田田。
白羽頻揮閑士坐，
烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日，
覺來持管莫窺天。
堪笑榮華枕中客，
對蓮余做世外仙。

<<采蓮>>
燕園不可采蓮
蓮葉空自田田
無魚戲在蓮中
我亦難入蓮間

<<畫蓮>>
朱顏碧墨放池畔
舞袖揮毫對玉蓮
盡態極妍宛若生
一脈幽香把君難

<<賞蓮>>
炎夏雨後月，
春歸花寂寞;
滿塘素紅碧，
風起玉珠落。

<<詠蓮>>
池塘一夜風雨，
開起萬朵紅玉；
憐君自來高格，
愛蓮誰若敦頤。

<<問蓮>>
花中君子來哪方
婷婷玉立展嬌容
暖日和風香不盡
伸枝展葉碧無窮
縱使清涼遮炎夏
為甚委靡躲寒冬
既然不願纖塵染
何必立身淤泥中

<<贊蓮>>
陸上百花競芬芳
碧水潭泮默默香
不與桃李爭春風
七月流火送清涼

<<夢蓮>>
京北秋來風景異，
天高雲淡雁迷離；
踏破鐵嶺無覓處，
尋遍荷塘空水遺；
無可奈何秋睡去，
仙衣勝雪傾心起；
何故幽嘆無緣見，
夏風十里一潭碧。

<<殘蓮>>
蕭瑟秋風百花亡
枯枝落葉隨波盪
暫謝鉛華養生機
一朝春雨碧滿塘

5、寫一首荷花的詩

1、小池

宋代：楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

譯文：泉眼悄然無聲是因捨不得細細的水流，樹蔭倒映水面是喜愛晴天里柔和的風光。小荷葉才剛從水面露出尖尖的角，就有一隻小蜻蜓立在上頭。

2、昭君怨·詠荷上雨

宋代：楊萬里

午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。

卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。

譯文：夏日午眠，夢見盪舟西湖荷花間，滿湖煙水迷茫、荷花清香撲鼻。突然如篩豆般的陣雨敲擊船篷，發出「撲」、「撲」的聲音，把我從西湖賞荷的夢境中驚醒。

以為是在西湖賞荷，卻原來是在家中午休，遇急雨擊池中荷葉把我驚醒，夢醒後觀庭院荷池，急雨敲打荷葉，雨珠跳上跳下，晶瑩的雨點忽聚忽散，散了如斷線的珍珠，四處迸射，使人眼花繚亂，最後聚在葉心，像一窩泛波的水銀，亮晶晶的。

3、贈荷花

唐代：李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

譯文：世上人們對待花和葉的態度不一樣，把花栽在銅盆中，花葉只能落在土裡化為塵土。只有荷花是紅花綠葉相配相映，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長久互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，真是讓人愁苦至極。

4、採桑子·荷花開後西湖好

宋代：歐陽修

荷花開後西湖好，載酒來時。不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。

畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。

譯文：西湖風光好，荷花開後清香繚繞，劃船載著酒宴來賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。

彩畫遊船駛進了荷花叢的深處，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚煙霧夾著微雨，在一片音樂歌聲里，船兒載著醉倒的遊客歸去。

5、采蓮曲

唐代：白居易

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

譯文：菱葉隨著水波飄盪，荷葉在風中搖曳；荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他說話卻低頭羞澀微笑，哪想頭上的玉簪掉落水中。

6、關於荷花的詩句

7、荷花的種類

荷花的品種十分多，經過統計後，荷花總共有200餘種。荷花品種分類是以荷花人工栽培的歷史演進為依據，並適當結合栽培應用的實際。種和種型是品種分類的前提，其下以株型大小為一級分類標准，花的重瓣性為二級分類標准，花色為三級分類標准。

凡口徑26厘米以內盆（缸）中能開花，平均花徑不超過12厘米，立葉平均直徑不超過24厘米、平均高不超過33厘米者為小型品種（碗蓮）；凡其中某一項超過指標，即列入大、中株型品種。依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、5群、23類及28組。

荷花常見的品種

1、荷花主要品種：青毛節

青毛節荷花是一種很常見的荷花品種，它的顏色偏向淡淡的青色，養殖蓮藕產量高，花
色也是清雅好看，也是十分受歡迎的一個平價荷花品種。它的花瓣是單瓣，多為白色中透著
一絲青色，花朵呈現杯形，荷葉呈現深綠色，表面也是十分粗糙的。

2、小舞妃

小舞妃是荷花的主要品種之一，荷葉呈現圓形，盾牌的樣子。花朵十分飽滿，鼓囊囊
的，花色潔白，但是尖端卻暈染有一點點的淡份色。這種荷花是單瓣型的，花朵直徑在16～
20厘米之間，開花數量很多。多出現在公園和一些庭院裡面，供遊人觀賞。

3、粉霞

粉霞是荷花品種中碗蓮的一個品種，荷葉圓潤如盾牌樣式，荷葉柄是比較粗壯，斷刺也
是十分的濃密。花色粉嫩如彩霞一般，多是玫紅色，花朵直徑有～13厘米，花瓣是重重疊
疊的重瓣，多是人工養殖在較小的碗形容器裡面。

4、紅台

紅台荷花是荷花中的珍品，它被稱為「中山紅台」。是一種大型重台荷花品種，看起來
花瓣有幾十枚到上百枚之多，花瓣中蘊藏著一朵小花。這種花出自孫中山先生的故鄉，所以
又叫中山蓮，中山紅台。開花的時候外瓣一層一層謝落，但是內層碎瓣卻是不斷增生，十分華貴的樣子。

5、龍飛

龍飛是一種觀賞形的蓮花，經常種在水缸和水盆中。它的葉片碧綠，是一種很飽滿的單
瓣荷花品種。花朵白的，尖端暈染了大片的粉色在上面，花瓣一共也就26片左右，花朵直徑
一般在15～17厘米，花托卻是漏斗形，蓮蓬是杯形的。

(7)養生舞荷花擴展資料：

荷花種植病蟲害預防方法

1、黑斑病

病症表現：剛發病時葉片上會出現許多不規則的褐色病斑，並帶有細小的紋路，隨著病情的加重，會出現許多黑色的霉狀物。通常情況下會多個斑點鏈接在一起，形成較大的斑塊。發病嚴重時整株會枯死。

防治方法：加強栽培管理，及時清除病葉。發病較嚴重的植株，需更換新土再行栽植，不偏施氮肥。發病時，可噴施75%的百菌清600～800倍液防治。

2、腐爛病

病症表現

發病時葉片邊緣出現青色斑塊，逐漸會連成一片並向內擴展，逐漸變為褐色。種藕腐爛，中心部位會變為褐色，逐漸向上延伸，藕節、荷梗逐漸壞死。

防治方法：適當施肥，注意水面不宜過高，以免浸泡葉片而導致發病。發現葉片上出現黑斑時及早摘除病葉，但葉片與葉柄連接處需保留，防止雨水由葉柄傷口侵入體內。噴施50%的多菌靈500倍液，或50%的疫霉凈500倍液防治。

8、贊美荷花的詩句

9、關於荷花的詩

10、求蓮花圖,荷花圖

<<憶蓮>> 江南風景秀 最憶在碧蓮 娥娜似仙子 清風送香遠 <<訪蓮>> 友人致電來， 邀我游苑址。 斜風雨數點， 新月柳幾枝。 行到近春園， 立觀荷花池。 蓮花迎我至， 婀娜我自痴。 <<種蓮>> 清塘引水下藕根 春風帶露沾儂身 待到花開如滿月 覽勝誰記種蓮人 <<對蓮>> 古柳垂堤風淡淡， 新荷漫沼葉田田。 白羽頻揮閑士坐， 烏紗半墜醉翁眠。 游夢揮戈能斷日， 覺來持管莫窺天。 堪笑榮華枕中客， 對蓮余做世外仙。 <<采蓮>> 燕園不可采蓮 蓮葉空自田田 無魚戲在蓮中 我亦難入蓮間 <<畫蓮>> 朱顏碧墨放池畔 舞袖揮毫對玉蓮 盡態極妍宛若生 一脈幽香把君難 <<賞蓮>> 炎夏雨後月， 春歸花寂寞; 滿塘素紅碧， 風起玉珠落。 <<詠蓮>> 池塘一夜風雨， 開起萬朵紅玉； 憐君自來高格， 愛蓮誰若敦頤。 <<問蓮>> 花中君子來哪方 婷婷玉立展嬌容 暖日和風香不盡 伸枝展葉碧無窮 縱使清涼遮炎夏 為甚委靡躲寒冬 既然不願纖塵染 何必立身淤泥中 <<贊蓮>> 陸上百花競芬芳 碧水潭泮默默香 不與桃李爭春風 七月流火送清涼 <<夢蓮>> 京北秋來風景異， 天高雲淡雁迷離； 踏破鐵嶺無覓處， 尋遍荷塘空水遺； 無可奈何秋睡去， 仙衣勝雪傾心起； 何故幽嘆無緣見， 夏風十里一潭碧。 <<殘蓮>> 蕭瑟秋風百花亡 枯枝落葉隨波盪 暫謝鉛華養生機 一朝春雨碧滿塘