方劑養生葯膳

1、求中葯葯膳資料

葯膳發源於我國傳統的飲食和中醫食療文化，葯膳是在中醫學、烹飪學和營養學理論指導下，嚴格按葯膳配方，將中葯與某些具有葯用價值的食物相配伍，採用我國獨特的飲食烹調技術和現代科學方法製作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。（簡言之，葯膳即葯材與食材相配伍而做成的美食。）它是中國傳統的醫學知識與烹調經驗相結合的產物。它「寓醫於食」，既將葯物作為食物，又將食物賦以葯用，葯借食力，食助葯威，二者相輔相成，相得益彰；既具有較高的營養價值，又可防病治病、保健強身、延年益壽。

目錄

葯膳的起源與演變
中國葯膳具有以下特點注重整體，辯證施食
防治兼宜，效果顯著
良葯可口，服食方便
作用治療疾病
養生保健
豐富人們的飲食生活
病毒性肝炎患者適用的葯膳
分類綜述
按葯膳的食品形態分類
按製作方法分
按葯膳的功用分類
中國葯膳發展簡史概述
蒙昧時期(遠古)
萌芽時期(夏—春秋)
奠基時期(戰國—漢)
形成時期(晉—唐)
全面發展時期(宋—清)
現代葯膳的形成與發展
應用原則綜述
因證用膳
因時而異
因人用膳
因地而異
養生原理
製作
注意事項注意事項
配伍禁忌
服葯食忌
病人忌口
冬季保健巧用葯膳（來自《本草綱目》）葯膳的起源與演變
中國葯膳具有以下特點 注重整體，辯證施食
防治兼宜，效果顯著
良葯可口，服食方便
作用 治療疾病
養生保健
豐富人們的飲食生活
病毒性肝炎患者適用的葯膳
分類 綜述
按葯膳的食品形態分類
按製作方法分
按葯膳的功用分類
中國葯膳發展簡史 概述
蒙昧時期(遠古)
萌芽時期(夏—春秋)
奠基時期(戰國—漢)
形成時期(晉—唐)
全面發展時期(宋—清)
現代葯膳的形成與發展
應用原則 綜述
因證用膳
因時而異
因人用膳
因地而異
養生原理製作注意事項
注意事項 配伍禁忌 服葯食忌 病人忌口冬季保健巧用葯膳（來自《本草綱目》）展開 編輯本段葯膳的起源與演變
人類的祖先為了生存的需要，不得不在自然界到處覓食；久而久之，也就發現了某些動物、植物不但可以作為食物充飢，而且具有某種葯用價值。在人類社會的原始階段，人們還沒有能力把食物與葯物分開。這種把食物與葯物合二而一的現象就形成了葯膳的源頭和雛形。也許正是基於這樣一種情況，中國的傳統醫學才說「葯食同源」。 現代考古學家已發現不少原始時代的葯性食物，現代民族學也發現一些處在原始時代的民族會製作具有葯物作用的食品。這些都證明葯膳確實可以說起源於人類的原始時代。 當然，這種原始的葯膳雛形，還不能說是真正的葯膳，那時的人們還不是自覺地利用食物的葯性。真正的葯膳只能出現在人類已經有了豐富的葯物知識和積累了豐富的烹飪經驗之後的文明時代。那麼真正意義的葯膳在我國究竟起源於何時，又是如何發展演變的呢?? 我國自文字出現以後，甲骨文與金文中就已經有了葯字與膳字。而將葯字與膳字聯起來使用，形成葯膳這個詞，則最早見於《後漢書·列女傳》。其中有「母親調葯膳思情篤密」這樣的字句。《宋史·張觀傳》還有「蚤起奉葯膳」的記載。 這些記載證明，至少在一千多年前，我國已出現葯膳其名。 而在葯膳一詞出現之前，我國的古代典籍中，已出現了有關製作和應用葯膳的記載。 《周禮》中記載了「食醫」。食醫主要掌理調配周天子的「六食」、「六飲」、「六膳」、「百饈」、「百醬」的滋味、溫涼和分量。食醫所從事的工作與現代營養醫生的工作類似，同時書中還涉及了其他一些有關食療的內容。《周禮·天官》中還記載了疾醫主張用「五味、五穀、五葯養其病」。瘍醫則主張「以酸養骨，以辛養筋，以咸養脈，以苦養氣，以甘養肉，以滑養竅」等。這些主張已經是很成熟的食療原則。這些記載表明，我國早在西周時代就有了豐富的葯膳知識，並出現了從事葯膳製作和應用的專職人員。 成書於戰國時期的《黃帝內經》載有：「凡欲診病，必問飲食居處」、「治病必求其本」、「葯以祛之、食以隨之」。並說：「人以五穀為本」，「天食人以五氣、地食人以五味」、「五味入口、藏於腸胃」，「毒葯攻邪、五穀為養、五果為助、五畜為益、五蔬為充、氣味合而服之、以補精益氣」。 與《黃帝內經》成書時間相近的《山海經》中也提到了一些食物的葯用價值：「櫪木之實，食之不老」。上述醫籍的記載，說明在先秦時期中國的食療理論已具雛形。《黃帝內經》中共有13首方劑，其中有8首屬於葯食並用的方劑。其製作方法是將前三種食物研末為丸，以鮑魚湯送服。主要用於治療血枯病。說明這時葯膳的製作與應用也較成熟。 葯膳
秦漢時期葯膳有了進一步發展。東漢末年成書的《神農本草經》集前人的研究載葯365種，其中大棗、人參、枸杞、五味子、地黃、薏苡仁、茯苓、沙參、生薑、當歸、杏仁、烏梅、核桃、蓮子、龍眼、百合、附子等，都是具有葯性的食物，常作為配製葯膳的原料。 漢代名醫張仲景的《傷寒雜病論》、《金匱要略方論》進一步發展了中醫理論，在治療上除了用葯還採用了大量的飲食調養方法來配合，如白虎湯、桃花湯、竹葉石膏湯、瓜蒂散、十棗湯、甘麥大棗湯等。在食療方面張仲景不僅發展了《黃帝內經》的理論，突出了飲食的調養及預防作用，開創了葯物與食物相結合治療重病、急症的先例，而且記載了食療的禁忌及應注意的飲食衛生。漢代以前雖有較豐富的葯膳知識，但仍不系統，為我國葯膳食療學的理論奠基時期。 晉唐時期為葯膳食療學的形成階段。這時的葯膳理論有了長足的發展，出現了一些專門著述。晉代葛洪的《肘後備急方》、北魏崔潔的《食經》、梁代劉休的《食方》等著述對中國葯膳理論的發展起到了承前啟後的作用。 唐代名醫孫思邈在其所著的《備急千金要方》中設有「食治」專篇，至此食療已開始成為專門學科，其中共收載葯用食物164種，分為果實、菜蔬、穀米、鳥獸四大門類。孫思邈還指出：「食能排邪而安臟腑，悅情爽志以資氣血」、「凡欲治療，先以食療；既食療不愈，後乃用葯耳」；並認為「若能用食平痾，適性遣疫者，可謂良工，長年餌老之奇法，極養生之術也」。孫思邈的弟子孟詵集前人之大成編成了《食療本草》。這是我國第一部集食物、中葯為一體的食療學專著，共收集食物241種，詳細記載了食物的性味、保健功效，過食、偏食後的副作用，以及其獨特的加工、烹調方法。這時還有醫博士昝殷編著的《食療心鑒》、南唐陳士良的《食性本草》，都是在晉唐時期出現的專門論述食療功效的專著，將食療、葯膳作為專門的學科進行詳細的論述。 宋元時期為食療葯膳學全面發展時期。宋代官方修訂的《太平聖惠方》專設「食治門」，記載葯膳方劑160首，可以治療28種病症，且葯膳以粥、羹、餅、茶等劑形出現。元朝的統治者也重視醫葯理論，提倡蒙、漢醫的進一步結合和吸收外域醫學的成果，由飲膳太醫忽思慧所編著的《飲膳正要》為我國最早的營養學專著，收載食物203種，除了談到對疾病的治療，首次從營養學的觀點出發，強調了正常人應加強飲食、營養的攝取，用以預防疾病，並詳細記載了飲食衛生、服用葯食的禁忌及食物中毒的表現，頗有見解。 明清時期是中醫食療葯膳學進入更加完善的階段，幾乎所有關於本草的著作都注意到了本草與食療學的關系，對於葯膳的烹調和製作也達到了極高的水平，且大多符合營養學的要求。明代的醫學巨著《本草綱目》給中醫食療提供了豐富的資料，僅谷、菜、果3部就收有300多種，其中專門列有飲食禁忌、服葯與飲食的禁忌等。朱棣的《救荒本草》記載了可供荒年救飢食用的植物414種，並將其詳細描圖，講述其產地、名稱、性味及烹調方法。此外還有徐春甫的《古今醫統》、盧和的《食物本草》、寧原的《食鑒本草》；其中較為著名的是賈銘的《飲食須知》、王孟英的《隨息居飲食譜》等，它們至今在臨床及生活中仍有較大的實用價值。這一時期的食療學還有一個突出的特點，提倡素食的思想得到進一步的發展，如黃雲鵠所著的《粥譜》、曹庭棟的《老老恆言》均重視素食，這對於食療、養生學的發展均有幫助。中國葯膳起遠古至現今，源遠流長；自宮廷到民間，廣為傳播。據有的學者統計，自漢初到明末，有關葯膳的著作已有300多部。而今有關食療葯膳的著作更是色彩紛呈，應用空前廣泛，以至出現了一些專門的葯膳餐館。在人們的生活中，葯膳也得到了空前的普及，並在國外也享有盛譽，備受青睞。葯膳是中國傳統飲食和傳統醫學的重要內容。今天，它已成為一門獨具特色的科學、藝術和文化走進千家萬戶，傳遍世界各地。
編輯本段中國葯膳具有以下特點
注重整體，辯證施食
所謂「注重整體」、「辯證施食」，即在運用葯膳時，首先要全面分析患者的體質、健康狀況、患病性質、季節時令、地理環境等多方面情況，判斷其基本證型；然後再確定相應的食療原則，給予適當的葯膳治療。如慢性胃炎患者，若證屬胃寒者，宜服良附粥；證屬胃陰虛者，則服玉石梅楂飲等。
防治兼宜，效果顯著
葯膳既可治病，又可強身防病，這是有別於葯物治療的特點之一。葯膳盡這多是平和之品，但其防冶疾病和健身養生的效果卻是比較顯著的。如山東中醫學院根據古代食療和清宮保健經驗研製而成的「八珍食品」，含有山葯、蓮子、山楂等8種食用中葯，幼兒食用30天後食慾增加者佔97%，生長發育也有改善；再如，萊陽梨香菇補精，是由萊陽梨汁和香菇、銀耳提取物製成，中老年慢性閂病患者服後不僅能顯著改善各種症狀，而且可使高脂血症者血脂下降，並可使免疫功能得到改善。
良葯可口，服食方便
由於中葯湯劑多有苦味，故民間有「良葯苦口」之說。有些人，特別是兒童多畏其苦而拒絕服葯。而葯膳使用的多為葯、食兩用之品，且有食品的色、香、味等特性；即使加入了部分葯材，由於注意了葯物性味的選擇，並通過與食物的調配及精細的烹調，仍可製成美味可口的葯膳，故謂「良葯可口，服食方便」。
編輯本段作用
治療疾病
1．以葯膳為主治療疾病 某些疾病或疾病中的某個階段可以用葯膳或食物為主加以治療。例如桂枝湯就是食療方是治療外感風寒，營衛不和的主方；《金匱要略》中的甘麥大棗湯以治婦人臟躁等，都是以食療方為主治病的實例。 2．葯食結合以輔助治療疾病 《內經》提出：「葯以祛之，食以隨之」，食物療法是綜合療法一種重要的不可缺少的內容。古代醫家主張在病邪熾盛階段依靠葯物，一旦病邪已衰，在用葯治療的同時，飲食營養亦須及時與保證，以恢復正氣，增強其抗病能力。金元四大家張從正主張攻邪居先，食養善後，這是典型的葯食結合。 3．辨證施膳治療疾病 辨證施膳是從辨證論治發展而來的。它是根據食性理論，以食物的四氣、五味、歸經、陰陽屬性等與人體的生理密切相關的理論和經驗作為指導，針對病人的證候，根據「五味相調，性味相連」的原則，以及「寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實者瀉之」的法則，應用相關的食物和葯膳治療調養病人，以達到治病康復的目的。病人的膳食基本上分成溫補、清補、平補、專病食譜四大類。
養生保健
葯膳用於保健養身方面數量多、范圍廣。近代出現的健康食品和保健食品，是指以增進健康為目的補養食品。當今，我國市場上保健食品頗多，大體有下列數種： 1．滋補膳食 在中葯葯材中可供做滋補品和食療葯膳的達500種之多，約為全部中葯葯材的1/10，而我國政府衛生主管部門頒布的中葯有70多種。這些特製食療葯膳食品，多出自古代書籍記載或民間經驗流傳以及近代加工改進的製品。其中最常用的葯、食物有：人參、黃芪、山葯、白術、天麻、茯苓、甘草、當歸、首烏、黃精、核桃、大棗、薏苡仁、蓮子、枸杞子、銀耳、龍眼肉等。古代諸如《十葯神書》中的大棗人參湯具有益氣補血，助陽潤腸等作用。這些豐富多彩的特殊滋補食品和葯膳是中國獨有的特色食品。 2．具有多種保健作用的葯膳佳餚 食葯結合製成的具有多種保健作用的佳餚很多。如具有食療保健作用的葯膳菜餚、點心、小吃等等，不勝枚舉。葯膳保健飲料有湯、飲、漿、茶、露、汁等。茶類多為單獨的茶葉或與某些葯物混合製成，如枸杞茶、玉磨茶、參杞酒等等，這些都是加工方法獨特，具有多種保健作用的葯膳食品。
豐富人們的飲食生活
日常飲食中加入健身養生防病的食品和美味佳餚深受群眾歡迎。由於葯膳食品具有東方特色，富有飲食文化藝術內涵，可在家居、休息、飲宴、娛樂交際、接待賓客、旅遊、療養活動中，豐富飲食保健內容、改進烹調技術、美化人民生活、弘揚中國飲食文化等諸多方面產生良好而深遠的影響。

2、葯膳和中葯方劑有何不同？

葯膳是中醫學的一個重要組成部分，是中華民族歷經數千年不斷探索、積累而逐漸形成的獨具特色的一門臨床實用學科，是中華民族祖先遺留下來寶貴的文化遺產。
方劑，方劑學名。簡稱方。方指醫方。《隋書.經籍志》：「醫方者，所以除疾疢保性命之術者也。」劑，古作齊，指調劑。《漢書.藝文志》：「調百葯齊，和之所宜。」方劑是治法的體現，是根據配伍原則，總結臨床經驗，以若干葯物配合組成的葯方。兩者是不同的，關於中葯方劑，可以到葯智數據查詢，謝謝！記得採納哦。

3、葯膳作為特殊的食材,與專用於治療的中葯方劑有何不同

葯膳是以葯物和食物為原料，經過烹調加工
製作成的具有食療作用的一種膳食。
它是中醫傳統知識和烹調技藝的
巧妙結合。
它
「寓醫於食」
，
既將葯物作為食物，
又將食物賦予葯用。
既具營養價值，又可保健強身、防病治病、延年益壽。因此葯膳既不
同於一般的中葯方劑，
又有別於普通的飲食，
是一種兼有葯物作用和
食品美味的特殊膳食。
他可以使食用者得到美食的享受，
又在無形中
使身體得到滋補調養
方劑一般由君葯、臣葯、佐葯、使葯四部分組成。「君臣佐使」的提法最早見於《內經》，在《素問·至真要大論》中有：「主病之為君,佐君之謂臣,應臣之謂使」的記載。歷代醫家對其含義各有解釋。如元代李東垣說：「主病之為君,兼見何病,則以佐使葯分治之，此制方之要也。」明代何柏齋說：「大抵葯之治病，各有所主。主治者,君也。輔治者,臣也。與君葯相反而相助者,佐也。引經及治病之葯至病所者,使也。」可見「君臣佐使」的含義是經過不斷補充而逐漸完善的。君葯是方劑中針對主證起主要治療作用的葯物，是必不可少的,其葯味較少,葯量根據葯力相對較其他葯大。臣葯協助君葯，以增強治療作用。佐葯是協助君葯治療兼證或次要症狀,或抑制君、臣葯的毒性和峻烈性,或為其反佐。使葯引方中諸葯直達病證所在，或調和方中諸葯作用。例如：《傷寒論》的麻黃湯，由麻黃、桂枝、杏仁、甘草四味葯組成，主治惡寒發熱，頭疼身痛，無汗而喘，舌苔薄白，脈浮緊等，屬風寒表實證。方中麻黃辛溫解表，宣肺平喘，針對主證為君葯；桂枝辛溫解表，通達營衛，助麻黃峻發其汗為臣葯；杏仁肅肺降氣，助麻黃以平喘為佐葯；甘草調和麻黃、桂枝峻烈發汗之性為使葯。由於「君臣佐使」為封建政體名稱，現多改稱「主輔佐使」或「主輔佐引」。

4、常用葯膳的配方

養腎補腎的方法有很多，如黑顏色的入腎經就可以起到養腎補腎的作用，還有就是下午三點以後禁依生冷食物，下午5點到7點是腎經一天最活躍的時候，
所以一定要注意在這個時間段要少食生冷。一定要堅持才能有所收獲。

5、有沒有好葯方或葯膳

有慢性咽炎了吧。
利咽茶飲：
雙花、麥冬、木蝴蝶、胖大海、生甘草各3-5克，開水沖泡頻服。
清咽飲：
烏梅肉、生甘草、沙參、麥冬、桔梗、元參各50克，搗碎混勻，每日3次，每次服15克左右，以沸水沖飲。
綠豆海帶湯 ：
原料：綠豆一兩、海帶一兩、白糖少許。
製法：將綠豆與海帶（切絲）放於鍋中，加水煮爛，後入白糖調味，每日當茶喝。

6、精選葯膳配方有哪些？

（1）川芎白芷燉魚頭

配方：川芎2g，白芷3g，鯉魚頭1 只（100g），紹酒及調味品適量。

製法：將川芎、白芷研成細粉。魚頭去鰓洗凈，破成兩半。把川芎、白芷粉及紹酒、姜蔥、鹽放入燉鍋內，加水適量。用旺火燒開後放入魚頭，再用文火燉煮30 分鍾即成。

功效：補血祛風、活血止痛，用於肛裂、痔瘡、肛瘺和肛門腫痛者。

用法：佐餐，每日1 劑。

（2）無花果燉豬肉

配方：無花果10 枚，豬瘦肉250g。

製法：豬瘦肉洗凈切塊，放入鍋中，加蔥段、薑片、食鹽、醬油及清水適量，用大火燒沸，撇去浮沫，移置小火燉煮30 分鍾，放入洗凈的無花果，繼續煮至豬肉熟爛即可。

功效：健脾祛濕、清熱解毒消腫，用於肛裂、痔瘡、肛瘺和肛門腫痛。

用法：佐餐菜餚常食。

（3）首烏燴海參

配方：水發海參100g，何首烏20g，香菇片15g，青豆15g，豬瘦肉50g，豬油10g，調味品適量。

製法：將海參、香菇洗凈，豬瘦肉洗凈切片。在鍋中加豬油，置旺火燒熱，放入豬肉片、海參煸炒片刻，再放入香菇、青豆、首烏及適量鹽、黃酒、清水，用小火燜20 分鍾，淋入濕澱粉翻炒片刻即成。

功效：海參具滋養生肌、修補組織損傷的功能，可用於肛裂、肛瘺的輔助治療。

用法：可作佐餐菜餚常食。

注意事項：火毒內盛者慎用。

（4）懷芪燉雞

配方：仔母雞1 只，懷牛膝20g，黃芪20g。

製法：將雞宰殺後，去毛、去內臟、去爪，沖洗干凈。牛膝、黃芪用潔凈紗布袋裝好扎口。將雞入鍋中，放入葯袋及蔥姜、料酒、食鹽、醬油等，加清水適量，置旺火上燒沸，撇去浮沫，移小火上繼續燉至汁濃肉爛。起鍋時除去葯袋，裝碗即成。

功效：健脾胃、補氣血，用於老年人或體質虛弱者的肛裂、痔瘡、肛瘺的輔助治療。

用法：佐餐常食。

7、葯膳食譜配方有哪些功效

枸杞子是強精固腎、固本培原、抗衰老的葯食養用物品。據現代醫學研究，枸杞子含有多種必須氨基酸，能使身體強壯。內服補益精氣、強盛陽道。