養生路漫漫

1、類似"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"的詩句有哪些？

冬夜讀書示子聿 宋代：陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

勸學 唐代：顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

觀書有感二首·其一  宋代：朱熹

半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。(那 通：哪)

2、學無止境的名言有哪些？

天生的才幹如同天生的植物一樣，需要靠學習來修剪。(英國哲學家 培根 . F.)
人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。

——歌 德

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習！學習！！！

——高爾基

學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

——阿卜·日·法拉茲

學習是勞動，是充滿思想的勞動。

——烏申斯基

當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。

——利希頓堡

游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。

——約·貝勒斯

求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞

學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。

——洛 克

有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。

——普列漢諾夫

好問的人，只做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。

——佚 名

聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。

——弗萊格

把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。

——培 根

我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。

——笛卡兒

人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。

——B.V

重復是學習之母。

——狄慈根

3、黃雷的路漫漫其修遠

精神世界裡的求索
在譚曉波心中，老家遠安城還是童年時的那座城，清一色是青石板鋪道，木磚結構的店鋪林立，一片一片有天井的四合院。城裡人口稀少，窗外就是老城根，殘牆斷塬。荒蕪的城牆上到處是芭芒衰草，外面大片蕭瑟的土地上稀疏的農田藏卧其間。遠安老城這種苦澀憂郁的意境，定格在了譚曉波的心底，同時也賦予了他難以名狀的抑鬱氣質，以至於他總喜歡用苦澀憂郁的色調去畫一些作品，而這種苦澀憂郁在大多數人眼裡顯得灰暗難看。
在漫長的藝術之路上，譚曉波在靜靜地思考、探尋自己油畫作品的「突圍」之路。他曾嘗試畫一些「紅光亮」的作品，盡量避免用灰色和黑色。但是，對於這些作品，譚曉波不滿意。他覺得「紅光亮」的作品不是自己想表達的東西，而灰和黑所渲染的苦澀與憂郁以及畫面里的精神才是自己想要表達的，作品沒有了精神等於失去了生命，沒有任何的學術價值和藝術價值。
而譚曉波想要表達的是什麼？其實，每個人的眼睛都在用自己的審美情趣，對過眼的污漬作出合理的詮釋，藝術家們根據藝術的脈絡去發現美、梳理美，讓思想長出翅膀遨遊在自由的王國里，無拘無束地翻雲扶上，這才是真正的美。譚曉波想要的就是用畫筆描繪巴楚文化的苦澀與憂郁，用灰和黑的色調把那些精神融進油畫中，讓精神通過這些稍顯灰暗的畫面去震撼看畫人的心靈。
路漫漫其修遠，藝術的創作永無止境，譚曉波在不停地求索著，在為用精神構築自我的油畫世界而跋涉著。
動靜等觀
——聽張文范談科學養生
60、70歲的老人上網看新聞、發電子郵件，如今已不稀奇，但是，你知道曾經做過副部級領導開博客的有多少人嗎？你知道在人過50網，利用網路博客廣闊的平台，向老年人介紹如何應對老齡社會以及老年人養生等問題的人是誰嗎？你知道在清華園「世界華人我的成長歷程有獎徵文大賽」網路評審會上那位思路清晰、侃侃而談網路與老年人的是誰嗎？
他個性開朗隨和，待人熱情寬厚，愛好書法、打羽毛球和網球，平時總是樂呵呵的，如今他在享受生活的同時，還深切地關注著我國老年人事業的發展。或許，經常上網，瀏覽博客，關注老年事業的人，已經猜出來了，這個人正是張文范——國家民政部原副部長，中國老年大學協會會長、中國未來研究會理事長。
在張文范的書房諾大的桌面上，寫著六個蒼勁有力、瀟灑渾厚的行書字——「勤奮」、「動靜等觀」。這是他的座右銘，透過這六個蒼勁有力的字，他在用心感悟，用心體會與用心實踐中，領悟到養生的真諦。
張文范認為，養生又稱攝生、道生、養性、保生、壽世等。養生這個詞，最早見於《莊子》內篇：「所謂養，即保養、調養、補養之意；所謂生，就是生命、生存、生長之意。」養生就是保養生命，即保養人的生物鍾有規律的正常運轉。學生物遺傳學的張文范說：「生物鍾是一種自然周期規律，是宇宙存在的生物節律現象。生命現象就是這樣奇特，順應生物鍾則吉，逆之則凶。」
他認為，老年人科學養生，主要包含心理養生、生理養生和環境養生等。一個人要保持生命健康，就需要有正常的生理健康和良好的心理健康，還要有一個優美的健康環境以及有一個好的生活方式。退休後，老年人要注意培養健康的心理素質：平和心態，淡泊名利，樹立自強、自尊、自重的觀念，不斷提高對時代環境的適應能力，保持樂觀的情緒。同時，日常生活中衣食住行要有基本的規律，形成科學的生物鍾習慣。
對於養生的目的和意義，張文范認為，養生的目的是延長生命的長度和提高生命的質量。人既不能長生，也不會不衰。衰老本身並沒有錯，錯就錯在不會去維護自己的健康。
2002年11月，關注科學養生的張文范倡導在中國召開了首屆世界養生科學大會，國際老齡聯合會主席親自到會，張文范也在大會上宣讀了自己寫的論文《試論中國養生科學的社會價值和科學內涵》，受到一致好評。
動靜結合 平淡生活
動靜等觀，這是北京大覺寺無量壽佛殿外檐下懸掛的乾隆御筆匾額上的4個字，動養形，靜養神，人要動靜結合才能活出一種精氣神來。
張文范善於選擇適合自己年齡、個性的運動。20年來，不管刮風下雨，他都是5點半起床，6點下樓悠閑地步行到附近的公園，打太極拳、舞劍、打羽毛球和網球。每年張文范都會跟家裡人一起出去爬1、2次山。山間，綠樹小溪，幽靜清雅，大自然的氣息讓他感到身心格外的舒坦。張文范說，經常這樣運動鍛煉，時間久了便成了一種習慣。通過這些有氧運動，從頭到腳全身活動一遍，調節全身的氣血，保持良好的狀態，體現出一種精氣神來。他認為，老年人鍛煉必須適度、量力、不可超越自身的體力。
寫毛筆字是張文范的「靜養」，同時，他也是在享受那種在宣紙上縱情潑墨揮毫的樂趣。閑暇時，他經常拿起筆練1個多小時的字。寫的多了，親朋好友見到字寫的不錯就找他寫字，張文范也不好總是拒絕，有時則會笑哈哈的應允下來。
平日里，忙完其他事情後，張文范比較注意休息調節。俗話說，隔輩兒親，他也像其他老人一樣，喜歡天倫之樂。每當兩個小孫子唱著「因為我們是一家人、相親相愛的一家人」的歌曲時，他完全沉浸在天倫之樂中，分享著家庭中的溫馨、健康與快樂。
在他3歲和6歲的小孫子面前，他是一個快樂的老人。他經常和孩子們一起嬉戲玩耍，孩子們開心他更加開心。有時，孩子們依偎在他旁邊聽他講故事，他講完了，小孫子還纏著他不放，反過來他們把聽到、看到的故事講給爺爺聽；有時，小孫子頑皮起來，假扮老師，讓張文范唱兒歌給他們聽。這時候，在小孫子們心裡，張文范只是他們隨和而慈祥的爺爺，身上絲毫沒有老領導的架子。
運動、練字、和孫子玩耍這些如今正是張文范幸福生活中不可缺少的一部分。
調整心態 科學養生
有一年，張文范去一座寺院參觀，佛門清凈，香火繚繞、清凈幽雅的環境，讓他心生觸動，忍不住請教寺院主持：「什麼叫禪？」主持說：「禪就是當下！」「什麼是當下？」張文范又問，主持很自然地隨口便答道：「當下就是平常心」。當時，「平常心」三個字在他腦海中縈繞許久。
在年輕時，張文范是一個血氣方剛、好勝逞強，敢做敢為的青年。在蘭州大學當團委書記時，他則是飯量大（一頓吃1斤多），嗓門大，工作有魄力。現在年齡大了，飯量小了，不喝白酒，不抽煙，不會打牌，凡事都平靜對待，偶爾生氣也不會去鑽牛角尖。做到了榮辱不驚，大度處之，保持人格的完整和健康。他認為，老年人應該以一種自尊、自立、自強的精神引導自己健康地生活。
退休後，張文范帶著平常心，過起了心滿意足的平淡生活。平日里，他待人友善、寬厚仁愛，不以領導幹部自居。他說：「我只記住我是一名黨員，只是群眾中的普通一員。」看電視劇《長征》，每看一次，他就感覺受到一次教育。在戰爭年代，革命者的堅強毅力，戰場上的浴血奮戰，在他們面前，自己沒有理由不能生活在老百姓之中！
對於自己的生活，張文范很知足，從參加工作一直到擔任國家民政部副部長，再到現在擔任中國老年大學協會會長等職務，一生沒有經歷過大風大浪，用他的話就是：「平淡、充實、知足。」知足才能常樂，生活中不處處和人攀比，他就在讀書、看報、上網、寫字和孫子嬉戲玩耍以及參加社會活動中，享受天倫之樂，感受家庭的幸福；在親情、友情的滋養下，感受生活的充實與快樂。
「在影響健康長壽的因素中，遺傳基因佔15%，自然環境佔7%，醫療條件佔8%，社會環境佔10%，個人生活方式佔60%。所以，一個人的健康狀況好不好，主要取決於自己。不能盲目地追求健康，要用科學的方法對待。」7、8年前，或許是因為飲食不注意，肉吃的多，喝水少，生活方式不合理，不吸煙、不喝酒、不會打麻將的張文范還是查出得了脂肪肝，為此，他在飲食上留了個心，多吃蔬菜水果，該忌口的就忌口，再加上堅持運動，如今脂肪肝連續幾年沒有了。對此，張文范感嘆地說：「健康還得靠長期合理的生活方式，要把養生保健意識養成一種習慣」。
「科學合理的生活方式是新時代的健康文化自覺，自覺維護自身健康，把養生保健當成一種自覺意識，這樣才能提高生活的質量。」讀過3遍《黃帝內經》的張文范，從這本厚厚的醫學經典中得知，想健康主要還是要強調預防，健康不是靠別人。
在一個家庭里，家裡的老年人若是身體健康，那麼既能給家庭減去很多負擔，又能給家庭帶來很多歡樂，因此，關注養生保健，注重培養自覺健康意識是一舉多得的好事情。
依靠網路平台 關注老年人事業
在故宮太和殿的寶座上寫著「知人則哲」，關注老年人事業12年的張文范把這「知人」用在了思考老年人問題上面。
他認為，老年人要保持身心健康有一點很重要，就是要適應時代步伐，順應時代潮流，對新知識、新文化有興趣，活到老，學到老，有一個好的學習習慣和保持積極的學習興趣。
人類進入21世紀以後，伴隨著廣泛而深刻的社會變革和日新月異的科技發展，各種新知識、新事物層出不窮，人類進入了知識經濟時代，老年人更應適應時代的進步和發展，勤用腦，多學習，保持良好的學習興趣，這樣才能在新環境中增強健康。張文范退休後，常常感到時間不夠用，知識不夠用，什麼都感覺是新的。於是，他逼著自己多學習、多思考、多用腦，保持一個比較旺盛的學習興趣和動力，在時代進步中，在積極的心態中，煥發新的活力。
在采訪中，張文范忽然向記者提個問題：「你父母現在多大了？你知道他們生活中最需要什麼嗎？」我想到了陪父母說話，買他們喜歡的東西……張文范提醒我是問最細微的生活照料，我如實相告：「想不出來！」最後，他告訴我說是剪腳指甲。人老了，形體變得胖了，眼睛也花了，腰也彎不下去，剪腳指甲成為他們難辦的事情。想起父母確實曾經說過這種小事，我無言以對。老年人感到很困難的小事，如果我們能關照一下，老年人該感到多麼的溫馨和快樂。
在他2000年出版的著作《榕蔭筆談》的扉頁上寫道：「人是要有一點精神的。這種精神就是一種責任過程中，執著誠實的追求，仰之彌高的思考，腳踏實地的不懈努力。……」如今，張文范憑著一種責任感和使命感，每天花幾小時思考如何帶著深厚的感情做好老年人工作，從老年人剪指甲的小事出發，解決老年人最實際的問題，也正是在思考中，頭腦越用越靈活，思路越來越廣，思維越來越清晰，同時，在思考中他也找到一種成就感，心頭時常會湧起一種快樂與滿足的感覺。
「老年人是社會的包袱還是財富？答案當然是後者，每一個老年人都是一本歷史書，每一個老年人都是一座圖書館，而要做好老年人事業的工作，就要了解他們需要什麼？他們在需要物質麵包的同時，也需要精神文化的氧氣。」張文范這么說。
現在，張文范每天要用4、5個多小時讀書、看報、上網、思考社團的事務，對中國老年人事業的發展立言、立論。
身為中國未來研究會理事長，他更是不敢有絲毫懈怠，經常通過書報、網路了解最新國內外有關社會、經濟、科技、文化等信息。未來研究會的研究內容涉及到許多自然科學、社會科學，涉及的邊緣學科也很多，知識面很廣。學生物遺傳出身的他要拿出很多時間用在這方面，時代發展很快，研究未來必須跟得上時代的最新發展，必須從戰略、全局、長遠上去思考並研究未來。他在去年全國未來研究會學術論壇上發表了《世界只有一個地球》的論文，得到學術界的廣泛好評。他家裡訂閱了十幾種報紙、雜志，看到有關的好文章，他就剪下來分類收集，這樣張文范也養成了剪報的習慣。
張文范建在人過50網的博客人氣旺盛，點擊率頗高，博客里幾乎全是他關注老年人問題的各類文章。他把網路博客當作一個絢麗的舞台，向廣大老年人介紹知識，幫助他們解決各種實際的問題；他也把網路博客當作一個與老年人交流的平台，許多人在他博客里留言，支持他的觀點、還有博友稱呼他為老師。
張文范說：「博客不光是年輕人的舞台，也是老年人發揮聰明才智的舞台，老年人也是網路的重要一部分。」說起老年人的事業，他顯得興致勃勃「從網路中，老年人可以獲得知識、技能以及交流的樂趣。全國近4萬所老年大學，有近400萬老年學員在老年大學學習計算機、書法、繪畫、養生保健等課程。」
平時碰到老朋友，張文范喜歡熱情地向他們介紹老年人學習的好處。原國家人事部常務副部長程連昌想學習電腦知識，張文范知道後介紹他到北京老幹部活動中心（北京老年大學）去學。如今，程連昌對電腦操作如上網看新聞、發郵件得心應手。在一次健康為主題的會議上說起老年人學電腦的好處，他是贊不絕口。
如今，老年人在廣闊的網路空間里，生活愈加的豐富多彩。說起這，樂觀、開朗的張文范顯得特別開心。

4、海甸島靜頤養生館怎麼樣

不錯百。一般的好。有時間去玩的。人生不能說的度秘密。工作的一部分也是休息。不會休息就不問能好的工作。現在的人生活壓力大啊。更應該好的休息一下。放答松下。心情好了才能做了到好的工作。人生路漫漫版其修遠兮。來吧來吧。年輕的時候可權以拼一下，奮斗吧。。。

5、春秋戰國時期的名人名言

1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———（戰國時期鄒國孟子 《孟子·滕文公下》）

釋義：富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫。」

2、吾生也有涯，而知也無涯。———（戰國中期莊子《莊子·內篇·養生主第三》）

釋義：人們的生命是有限的，而知識卻是無限的。

3、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———（戰國時期楚國詩人屈原《離騷》）

釋義：道路又窄又長無邊無際，我要努力尋找心中的太陽。結合上下文則表達了屈原「趁天未全黑探路前行」的積極求進心態。

現在一般引申為：不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。

4、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。（戰國 子思 《禮記.中庸》）

釋義：要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。

5、學而不厭，誨人不倦。（戰國中期莊子 《論語.述而》）

釋義：學習而不覺滿足，教誨別人而不知疲倦。

6、想找點像「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」這樣的經典的話。

經典名句
1．如切如磋，如琢如磨。（《詩經·衛風·湛奧》）
2．言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》）
3．它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）
4．投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）
5．靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·盪》）
6．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）
7．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）
8．吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）
9．尺有所短，寸有所長。（《楚辭·卜居》）
10．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》）

11．其曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對楚王問》）
12．滿招損，謙受益。（《尚書》）
13．欲加之罪，何患無辭。（《左傳·僖公十年》）
14．人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）
15．輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）
16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，後事之師。（《戰國策·趙策））
18．亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》）
19．知己知彼，百戰不殆。（《孫子兵法·謀攻》）
20．千里之行，始於足下。（《老子·六十四章））
21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））
22．天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））
23．知人者智，自知者明。（《老子））
24．物以類聚，人以群分。（《易經））
25．工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛靈公》）
26．往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子））
27．己所不欲，勿施於人。（《論語·顏淵》）
28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）
29．學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語·為政》）
30．學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》）
31．君子坦盪盪，小人常戚戚。（《論語·述而》）
32．人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公））
33．言必信，行必果。（《論語·子路））
34．與朋友交，言而有信。（《論語·學而））
35．有則改之，無則加勉。（《論語》）
36．是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾））
37．敏而好學，不恥下問。（《論語·公冶長））
38．吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主））
39．十年樹木，百年樹人。（《管子·權修》）
4O．橘生淮南則為橘，生於誰北則為枳。（《晏子春秋》）
41．達則兼濟天下，窮則獨善其身。（《孟子·盡心上））
42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
43．天時不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑））
44．民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））
45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））
46．生於優患，死於安樂。（《孟子·告於下》）
47．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48．盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》）
49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。（《孟子·魚我所欲也》）
50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《苟子·勸學））
5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。（《苟子·勸學》）
52．千里之堤，潰於蟻穴。（《韓非子·喻老》）
53．流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋·盡數））
54．獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記））
55．一張一弛，文武之道。（《禮記·雜記下》）
56．玉不琢，不成器；人不學，不知道。（《禮記·學記》）
57．凡事預則立，不預則廢。（《禮記·中庸》）
58．臨淵羨魚，不如退而結網。（《漢書·董仲舒傳》）
59．塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子·人間訓》）
60．失之毫釐，謬以千里。（《史記·太史公自序》）
61．桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳》）
62．智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》）
63．良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。（《史記》）
64．項庄舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本記》）
65．大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本記》）
66．人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本記》）
67．不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）
68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）
69．繩鋸木斷，水滴石穿。（班固《漢書》）
70．水至清則無魚，人至家則無徒。（班固《漢書·東方朔傳》）
71．少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂府《長歌行》）
72．行百里者，半於九十。（漢（逸詩句風雅逸篇四》）
73．失之東隅，收之桑榆。（范曄（後漢書·馮異傳））
74．精誠所至，金石為開。（范曄（後漢書·廣陵思王荊傳》）
75．盛名之下，其實難副。（南朝宋·范曄（後漢書·黃瓊傳））
76．不人虎穴，焉得虎子。（范曄《後漢書·班超傳））
77．疾風知勁草，歲寒見後凋 。（范曄《後漢書》）
78．老驥伏櫪 志在千里：烈士暮年，壯心小已。（曹操《龜雖壽》）
79．鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》）
80．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）
81．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（西晉·陳壽《三國志））
82．士別三日，即當刮目相待。（陳壽（三國志·吳書））
83 好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（東晉·陶淵明《五柳先生傳》）
84．奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）
85．山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）
86．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（晉·陶淵明《歸去來兮辭》）
87．盛年不重來，一日難再晨。（陶淵明《雜詩》）
88．及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）
89．寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）
90．若要人不知，除非己莫為。（枚乘《上書諫吳王》）
91．近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄〈太子不少傅箴》）
92．機不可失，失不再來。（《新五代史·晉書》）
93．登山則情滿於山，觀海則意溢於海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍》）
94．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（南朝梁·王籍〈入若耶溪》）
95．海內存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》）
96．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（唐·王勃《膝王閣序〉）
97．海上生明月，天涯共此時。（唐·張九齡（望月懷遠》）
98．人世有代謝，往來成古今。（唐·孟浩然《與諸子登峴山》）
99．綠樹村邊合，青山郭外斜。（唐·孟浩然《過故人庄》）
100．大漠孤煙直，長河落日圓。（唐。王維《使至塞上》）
101．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》）
102．勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（唐·王維〈送元二使安西》）
103．白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙《登鸛雀樓》）
104．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（唐·高適（別董大））
105．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》）
l06．馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。（唐·岑參〈逢人京使〉）
l07．近鄉情更怯，不敢問來人。（唐·李頻《渡漢江））
108．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（唐·李白《早發白帝城〉）
l09．舉頭望明月，低頭思故鄉。（唐李白《靜夜思》）
110．清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《論詩〉）
1ll．天生我材必有用，千金散盡還復來。（唐·李白《將進酒〉）
112．安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（唐李白《夢游天姥吟留別》）
113．孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（唐李白《送孟浩然之廣陵〉）
114．長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（唐李白《行路難））
115．朱門酒肉臭，路有凍死骨。（唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）
116．酒債尋常行處有，人生七十古來稀。（唐·杜甫《曲江》）
117．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（唐·杜甫《登高》）
118．讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫（奉贈韋左丞二十二韻》）
119．為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》）
120．露從今夜白，月是故鄉明。（唐·杜甫《月夜憶弟舍》）
121．出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（唐·杜甫〈蜀相》）
122．筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》）
123．文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫〈偶題》）
124．正是江南好風景，落花時節又逢君。（唐·杜甫（江南逢李龜年））
125．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時
眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。（唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》）
126．二句三年得，一吟雙淚流。（唐·賈島《題詩後〉）
127．誰言寸草心，報得三春暉。（唐·孟郊《遊子吟））
128．蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐·韓愈《調張籍》）
129．不塞不流，不止不行。（唐·韓愈《原道》）
130．業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。（唐·韓愈〈進學解〉）
131．李杜文章在，光焰萬丈長。（唐·韓愈《調張籍》）
132．我有迷魂招不得，雄雞一叫天下白。（唐·李賀《致酒行》）
133．衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。（唐·李賀《金銅仙人辭漢歌〉）
134．不見年年遼海上，文章何處哭秋風。（唐·李賀《南園》）
135．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹賜《酬樂天揚州初逢席上見贈》
136．東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（唐·劉禹錫《竹枝詞》）
137．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫〈陋室銘〉）
138．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫《浪淘沙》）
139．請君莫奏前朝曲，聽曲新翻楊柳枝。（唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》）
140．文章合為時而著，歌詩合為事而作。（唐·白居易《與元九書》）
141．野火燒不盡，春風吹又生。（唐·白居易《賦得古原草送別》）
142．同是天涯淪落人，相適何必曾相識。（唐·白居易《琵琶行》）
143．試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐·白居易《放言》）
144．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（唐·白居易《錢塘湖春行》）
145．醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回！（唐·王翰涼州詞》）
146．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（唐·杜牧〈江南村絕句》）
147．煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》）
148．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始於。（唐·李商隱《無題》）
149．身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐·李商隱（無題》）
150．相見時難別亦難，東風無力百花殘。（唐·李商隱《無題》）
151．夕陽無限好，只是近黃昏。（唐·李商隱《樂游原〉）
152．天意伶幽草，人間重晚情。（唐·李商隱〈晚情〉）
153．風曖鳥聲碎，日高花影重。（唐·杜荀鶴《春宮怨》）
154．曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。（唐·元稹〈離思》）
155．姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。（唐·張繼〈楓橋夜泊》）
156．吟安一個字，捻斷數莖須。（唐·盧延讓〈苦吟〉）
157．苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。（唐·秦韜玉〈貧女》）
158．海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧雲覽詩中之句）
159．溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。（唐·許渾咸陽城東樓〉）
160．罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。（唐祖君彥《為李密檄洛州文》）
161．雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。（宋·范仲淹〈嚴先生祠堂記》）
162．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（宋·范仲淹《岳陽樓記》）
163．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋·歐陽修〈醉翁亭記〉）
164．雪消門外青山綠，花發江邊二月晴。（宋·歐陽修《春日西湖記謝法曹歌〉）
165．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋·歐陽修〈伶官傳序〉）
l66，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋·柳永〈鳳棲梧〉）
167．兼聽則明，偏信則暗。（宋·司馬光《資治通鑒》）
168．由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光〈訓儉示康〉）
169．春風又綠江南岸，明月何時照我還。（宋·王安石〈泊船瓜州〉）
17o．不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石《登飛來峰》）
171．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（宋·蘇軾《飲湖上初晴後雨》）
172．山高月小，水落石出。（宋·蘇試《後赤壁賦》）
173．但願人長久，千里共蟬娟。（宋·蘇試《水調歌頭》）
174．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調歌頭》）
175·橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。（宋·蘇軾《題西林壁》）
176．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》）
177．嬉笑怒罵，皆成文章。（宋·黃庭堅〈東坡先生真贊〉）
178．生當作人傑，死亦為鬼雄。（宋·李清照《夏日絕句〉）
179．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（宋·陸游〈游山西村〉）
180．夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。（宋·陸游十一月四日風雨大作》）
181．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游〈冬夜讀書示子聿》）
182．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（宋陸游〈示兒〉）
183．文章本天成，妙手偶得之。（宋·陸游〈文章〉）
184．出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（宋·陸游《書憤》）
185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（宋·楊萬里〈小池〉）
186．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
187．青山遮不住，畢竟東流去。（宋·辛棄疾〈菩薩蠻》）
188．千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（宋·辛棄疾〈南鄉子》）
189．念橋邊紅葯，年年知為誰生！（宋·姜夔《揚州慢））
190．人生自古誰無死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《過零丁洋》）
191．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。（宋·葉紹翁〈游園不值》）
192．即以其人之道，還治其人之身。（宋·朱熹《中庸·十三章注》）
193．等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（宋·朱熹《春日》）
194．問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋·朱熹《觀書有感））
195．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋·宋祁《玉樓春》）
196．近水樓台先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文豹《清夜錄》）
197．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·梅堯臣《雪梅》）
198．莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛《滿江紅》）
199．三十功名塵與土八千里路雲和月。（宋岳飛《滿江紅》）
200．暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。（宋·洪林《西湖》）
201．地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（元·關漢卿《竇娥冤》）
202．著意栽花花不發，等閑插柳柳成陰。（元·關漢卿《包待制智斬魯齋郎》）
203．只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶《日記故事》）
204．男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開先《寶劍記》）
205．花落水流紅，用愁萬種，無語怨東風。（元·王實甫〈西廂記〉）
206．路遙知馬力，日久見人心。（元·無名氏《爭報恩》）
207．不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）
208．從來好事天生儉，自古瓜兒苦後甜。（元·白樸《喜來春》）
209．不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。（元·王冕《題墨梅》）
210．一言既出，駟馬難追。（元·李壽卿〈伍員吹蕭〉）
211．養軍千日，用軍一時。（元·馬致遠（漢宮秋第二折））
212．良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。（明·湯顯祖〈牡丹亭》）
213．金玉其外，敗絮其中。（明·劉基《賣柑者言》）
214．牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉對聯）
215．風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心。（明·顧憲成·東林書院門前對聯）
216．將在謀而不在勇，兵在精而不在多。（明·馮夢龍（古今小說》）
217．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢龍（古今小說》）
218．冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。（明·馮夢龍《古今小說》）
219．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。（明·馮夢龍《警世通言》）
220．命里有時終須有，命里無時莫強求。（明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》）
221．各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。（《事林廣記》）
222．長江後浪推前浪，一代新人換舊人。（《增廣昔時賢文》）
223．情隨境變，字逐情生。（明·袁宏道《敘小修詩》）
224．粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（明·於謙《石灰吟》）
225．一年三百六十日，都是橫戈馬上行。（明·戚繼光（馬上作））
226．嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時？（明代民歌（京師人為嚴嵩語））
227．滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。（羅貫中《三國演義·卷首詞》）
228．破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風。（施耐庵《水滸傳》）
229．畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。（施耐庵《水滸傳》）
230．有緣千里來相會，無緣對面不相逢。（施耐庵《水滸傳》）
231．山高自有客行路，水深自有渡船人。（吳承恩（西遊記））
232．一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。（吳承恩（西遊記））
233．道高一尺，魔高一丈。（吳承恩（西遊記））
234．智者不必仁，而仁者則必智。（蒲松齡《聊齋志異》）
235．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（清·鄭板橋《竹石》）
236．隔靴搔癢贊何益，人木三分罵亦精。（清鄭板橋對聯）
237．世事洞明皆學問，人情練達即文章。（曹雪芹《紅樓夢》）
238．假作真時真亦假，無為有處有還無。（曹雪芹（紅樓夢））
239．天下興亡，匹夫有責。（清顧炎武《日知錄》）
240．品畫先神韻，論詩重性情。（清·袁枚（品畫））
241．落紅不是無情物，化作春泥更護花。（清龔自珍（己亥雜詩））
242．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清龔自珍《己亥雜詩》》
243．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同《獄中題壁》
244．一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（清·秋瑾（對酒））
245．拼得十萬頭顱血，須把乾坤力轉回。（清·秋瑾（黃海舟日人索句並見日俄戰爭地圖））
246．江山代有才人出，各領風騷數百年。（清·趙翼（論詩））
247．一失足成千古恨，再回頭已百年身。（清魏子安（花月痕））
248．魯迅名句：
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（《自題小像》
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（《自嘲》）
心事浩渺連廣宇，於無聲處聽驚雷。（《無題》）
249．毛澤東詩詞名句：
紅軍不伯遠征難，萬水千山只等閑。（《七律·長征》）
中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝。（《為女民兵題照》）
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（《七律·人民解放軍佔領南京》）
為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。（《七律·到韶山》）。
一萬年太久，只爭朝夕。（《滿江紅·和郭沫若同志》）
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。（《七律·和柳亞子先生》）
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（《七律·送瘟神

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11．其曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對楚王問》）
12．滿招損，謙受益。（《尚書》）
13．欲加之罪，何患無辭。（《左傳·僖公十年》）
14．人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）
15．輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）
16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，後事之師。（《戰國策·趙策））
18．亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》）
19．知己知彼，百戰不殆。（《孫子兵法·謀攻》）
20．千里之行，始於足下。（《老子·六十四章））
21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））
22．天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））
23．知人者智，自知者明。（《老子））
24．物以類聚，人以群分。（《易經））
25．工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛靈公》）
26．往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子））
27．己所不欲，勿施於人。（《論語·顏淵》）
28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）
29．學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語·為政》）
30．學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》）
31．君子坦盪盪，小人常戚戚。（《論語·述而》）
32．人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公
33．言必信，行必果。（《論語·子路））
34．與朋友交，言而有信。（《論語·學而））
35．有則改之，無則加勉。（《論語》）
36．是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾））
37．敏而好學，不恥下問。（《論語·公冶長））
38．吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主））
39．十年樹木，百年樹人。（《管子·權修》）
4O．橘生淮南則為橘，生於誰北則為枳。（《晏子春秋》）
41．達則兼濟天下，窮則獨善其身。（《孟子·盡心上））
42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
43．天時不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑））
44．民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））
45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））
46．生於優患，死於安樂。（《孟子·告於下》）
47．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48．盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》）
49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。（《孟子·魚我所欲也》）
50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《苟子·勸學））
5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。（《苟子·勸學》）
52．千里之堤，潰於蟻穴。（《韓非子·喻老》）
53．流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋·盡數））
54．獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記））
55．一張一弛，文武之道。（《禮記·雜記下》）
56．玉不琢，不成器；人不學，不知道。（《禮記·學記》）
57．凡事預則立，不預則廢。（《禮記·中庸》）
58．臨淵羨魚，不如退而結網。（《漢書·董仲舒傳》）
59．塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子·人間訓》）
60．失之毫釐，謬以千里。（《史記·太史公自序》）
61．桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳》）
62．智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》）
63．良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。（《史記》）
64．項庄舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本記》）
65．大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本記》）
66．人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本記》）
67．不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）
68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）

7、以前就希望自己講話的時候可以引用一些古詩或者論語中的話

1．如切如磋，如琢如磨。（《詩經·衛風·湛奧》）
2．言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》）
3．它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）
4．投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）
5．靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·盪》）
6．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）
7．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）
8．吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）
9．尺有所短，寸有所長。（《楚辭·卜居》）
10．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》）
11．其曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對楚王問》）
12．滿招損，謙受益。（《尚書》）
13．欲加之罪，何患無辭。（《左傳·僖公十年》）
14．人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）
15．輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）
16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，後事之師。（《戰國策·趙策））
18．亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》）
19．知己知彼，百戰不殆。（《孫子兵法·謀攻》）
20．千里之行，始於足下。（《老子·六十四章））
21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））
22．天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））
23．知人者智，自知者明。（《老子））
24．物以類聚，人以群分。（《易經））
25．工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛靈公》）
26．往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子））
27．己所不欲，勿施於人。（《論語·顏淵》）
28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）
29．學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語·為政》）
30．學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》）
31．君子坦盪盪，小人常戚戚。（《論語·述而》）
32．人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公））
33．言必信，行必果。（《論語·子路））
34．與朋友交，言而有信。（《論語·學而））
35．有則改之，無則加勉。（《論語》）
36．是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾））
37．敏而好學，不恥下問。（《論語·公冶長））
38．吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主））
39．十年樹木，百年樹人。（《管子·權修》）
4O．橘生淮南則為橘，生於誰北則為枳。（《晏子春秋》）

41．達則兼濟天下，窮則獨善其身。（《孟子·盡心上））
42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
43．天時不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑））
44．民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））
45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））
46．生於優患，死於安樂。（《孟子·告於下》）
47．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48．盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》）
49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。（《孟子·魚我所欲也》）
50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《苟子·勸學））
5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。（《苟子·勸學》）
52．千里之堤，潰於蟻穴。（《韓非子·喻老》）
53．流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋·盡數））
54．獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記））
55．一張一弛，文武之道。（《禮記·雜記下》）

8、古老的美麗詩詞

《詩經·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
ps ：執子之手，與子偕老這句，是我除開「山有木兮木有枝，心悅君兮君不知「之外還喜歡的
還有就是上邪！
我欲與君相知，
長命無絕衰。
山無陵，
江水為竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕

——《樂府詩集·鼓吹曲辭一》

雖然都很老，但是確實很喜歡啊

9、古代名言(有名字的)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

10、對養生的人來講，讓他學下象棋好還是學下圍棋好一些？（從智力、心理學方面分析～）謝謝

學圍棋吧，首先顯著比較有深度，其他好處我給您細細復道來！
一、煅練智慧：下圍棋是煅練智慧的好方法。對弈時，每下一子就是提出一個問題，就要想辦法來解決這一問題。這樣在不斷提出問題和解決問題的過程中，大腦象做體操一樣，得到良好的煅制練。二、陶冶性情：在下棋的過程中，要集中精神，心要靜、氣要定，久而久之，可以養成臨危不亂的鎮定功夫。同時，棋品的培養可以有百助於個人思想品德修行的煅練。三、訓練十種能力：1、獨立解決問題的能力；2、快速抓住問題重點的能力；3、面對現實的能力度；4、隨時不放棄希望和理想的能力；5、組織的能力；6、果斷的能力；7、尊重別人優點、檢討自己缺點的能力；8、眼光遠大，不求近利的能力；9、堅韌不拔的能力；10、邏輯科學的能力。