1、如何呼氣,吸氣,吐納,養生方法
吐納吐納即吐故納新,古代道家的養生之術,即把胸中的來濁氣從口中呼出,再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。《莊子·刻意》雲:「吹呴(x )呼吸,吐故納新 為壽而已矣。」意即吐出濁氣,納入人體所需清氣,以達到修身養性、延年益壽之目的。具體說來,吐納屬氣功中的煉氣技法,吐納即呼吸,吐納練息的要訣是吸氣自時氣貫注於腹部,呼氣時氣上引至頭巔,這樣可以吸取生氣,排出死氣和病氣,從而提高人體潛能。吐納的方法很多,分動靜兩類,其中流行的吐納練息法有:六字zd氣訣、抱朴子胎息法、何仙姑胎息訣。而胎息是吐納練息的最高境界,《抱朴子·釋滯》載:「得胎息者,能不以鼻口噓吸,如在胞胎之中」,練功至深者,就像胎兒在母腹之中,鼻無出入之氣。
2、請教:何為「清氣上升,濁氣下降」?何為「吸清吐濁」?
六字訣養生法,是我國古代流傳下來的一種養生方法,為吐納法。它的最大特點是:強化人體內部的組織機能,通過呼吸導引,充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲,防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。
歷代文獻對此有不少論述,秦漢的《呂氏春秋》中就有關於用導引呼吸治病的論述。《莊子·刻意》篇中說:「吹呴呼吸,吐故納新,熊徑鳥伸,為壽而已矣。」在西漢時期《王褒傳》一書中,也有「呵噓呼吸如矯松」的記載。南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中說:「凡行氣,以鼻納氣,以口吐氣,微而行之名曰長息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者謂吸也,吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬,皆為長息吐氣之法。時寒可吹,時溫可呼,委曲治病,吹以去風,呼以去熱,嘻以去煩,呵以下氣,噓以散滯,呬以解極」。隋代天台高僧智顗大法師,在他所著的《修習止觀坐禪法要》一書中,也提出了六字訣治病方法。他談到:但觀心想,用六種氣治病者,即是觀能治病。何謂六種氣,一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓、六呬。此六種息皆於唇口中,想心方便,轉側而坐,綿微而用。頌日:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來噓字治,三焦壅處但言嘻。傳至唐代名醫孫思邈,按五行相生之順序,配合四時之季節,編寫了衛生歌,奠定了六字訣治病之基礎。
歌雲:
春噓明目夏呵心,秋呬冬吹肺腎寧。四季常呼脾化食,三焦嘻出熱難停
發宜常梳氣宜斂,鹵宜數叩津宜咽。子欲不死修昆侖,雙手摩擦常在面。
明代《正統道藏洞神部》,引用了太上老君養生法,說得更為具體。書中說:呬字,呬主肺,肺連五臟,受風即鼻塞,有疾作呬吐納治之。呵字,呵主心,心連舌,心熱舌干,有疾作呵吐納治之。呼字,呼主脾,脾連唇,脾火熱即唇焦,有疾作呼吐納治之。噓字,噓主肝,肝連目,論雲肝火盛則目赤,有疾作噓吐納治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐納治之。
3、養生貴在「清」嗎?
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4、得山水清氣,得山水清氣.是什麼意思?
來士人多愛山林 像是吟詩作對 曲水流觴之類 南北朝之後 士人更喜山林了
得山水清氣 表面是說在環境優美的所在享受自然風光 其實也是養生的一種方法 天地靈氣利於修身養性
法古今賢人 順承上文。古來聖賢多寂寞,很多都是歸隱山林,居江湖之遠,不問世事,縱情山水間。即便權貴慕其名而來邀請出仕,也多半不應。古代人認為那是高人雅士的行為。這句話有種道家的遁世感覺。不過古代士人佛儒道三家都學,所以有這種思想也正常。
5、養生必排毒,體內有哪六大毒素,氣毒
●第一招:補充膳食纖維
膳食纖維對於腸道健康的貢獻是無可取代的,對於排毒作用來說,可以幫助糞便變軟,排便暢通,減低毒素在體內的停留時間,也會吸附毒素,同時更是腸內好好菌的食物,可以促進腸內益菌生長,減少壞菌生長空間。
膳食纖維是幫助體內廢物由腸道排出的重要功臣,分為可溶性與不可溶性纖維兩類,其中可溶性纖維較常被忽略,但卻是幫助排便的重要角色,水溶性纖維中的果膠可以增進糞便體積與含水量,有粘性的海藻、昆布、蘆薈薈、燕麥、秋葵、蒟蒻、木耳都很豐富,其他包括牛蒡、胡蘿卜、熟香蕉、南瓜、柑橘類水果、綠花椰菜、甘藍菜、甜菜、地瓜、馬鈴薯、豆類、愛玉、仙草都有豐富的可溶性纖維,可以安排在平日的飲食內容,交替食用。
水果方面可選幫助刺激腸蠕動的奇異果、木瓜、蜜棗、水梨、蘋果有不易吸收的山梨醇,有改善便秘的效果。
●第二招:補充鮮活酵素
我們的體內超過上萬種的酵素,身體的所有功能都需要酵素來幫助運作,酵素可分為消化酵素與代謝酵素等兩大類,酵素與排廢的關聯在於,人體自身可以製造的酵素量是固定的,當身體再進行消化、吸收、代謝、修復等活動都會消耗酵素,如果其中一樣活動特別需要費力,體內會自動減少提供其他活動的酵素量。飲食中多肉類蛋白質的人,酵素消化會特別嚴重,因為肉類本身既不含酵素也難消化,當我們在消化食物上須要耗掉大量的酵素時,用於代謝的酵素就會被減少,代謝力降低不但體內廢物較難排除,也容易發胖。
生機飲食專家王明勇在其著作《不能吃的秘密》指出,現代人多半消化酵素不族,可以選擇以天然蔬果酵素製程的消化酵素補充品,適時減輕身體負擔。除了適當的補充酵素之外,營養師建議可多吃當地、當季盛產的鮮活食品,也都有較多的酵素存在。
●第三招:吃魚取代吃肉
任何飲食的調整最好是循序漸進,想要變成清腸美人,聰明的攝取動物性食品是第一步,最簡單的開始就是把菜單中的肉類以魚類取代。
肉類的問題除了當中的膽固醇、油脂容易造成心血管問題之外,也會讓糞便變得堅硬,慣吃肉類的人一定都能感受到這一點,便秘的機率自然大增。同樣是動物性食品,為什麼魚比肉好呢?差別在於當中的油脂,肉類的油脂會讓血液混濁,魚油會讓血液清澈。
●第四招:喝茶,和養生茶
茶葉本身就有防癌抗衰老、清毒解酒的功效,而扎雅養身茶更是通過添加蟲草、火麻仁等中草葯強化了這些功效。在吃食物排毒的同時喝扎雅茶以達到雙管齊下的目的。
這幾招不管對於男、女都適用。
6、清氣上浮為天,濁氣下凝為地給養生的啟示是啥?最關鍵要把握什麼?
清氣上浮為天,濁氣下凝為地來自於《雲笈七簽·魂神部·卷二》,很多人可能都讀不懂這句話,但是有一種簡單的說法,說的就是清氣上浮為天,意思說我們人是經過天地而產生的,天空比較清澈,所以有了清者為填的說法,這句話給我我們的養生啟示就是要吃天然的食物,不要隨著自己口味而選擇吃東西。

食物是我們身體營養的主要來源,這些食物對於我們的健康非常重要,因此我們要格外的重視飲食的品質,選擇天然無公害的食物,或者選擇游記天然食材,對於我們的養生生活有很大的幫助,這樣通過天地孕育而生的食材吃到肚子當中,對於我們的身體健康有很大的幫助,但是人人往往忽視了這一點,更願意選擇肉類食物。

而下半句濁氣下凝為地,意思就是說我們選擇的食物,從地上長出來,緊挨著地,地比較渾濁,食物自然也比較渾濁,就形成了濁氣下凝為地這一句。而兩句話的關鍵點就在於空氣之間的連接,所以說者兩句話最重要的是把握空氣的新鮮程度,這樣才能讓我們養生更有效果。但在如今快節奏的時代,呼吸新鮮空氣都快成了一件困難的事情。

同時第二句話給我們發養生其實就是,我們呼吸的空氣,吃進去的食物是濁的,簡單的理解就是糞土的意思,也可以理解為陰陽之說,而從養生的角度說陰陽,就是要保持陰陽平衡。總結來講這這句話給我們的養生啟示就是說,我們吃的食物要保持我們體內的陰陽平衡,同時不可無視的是空氣質量的關鍵點。
7、為什麼夏季養生要以「清」為主?
中醫養生強調要順應季節氣候的變化,夏季以燥熱為主,因此夏季養生應以「清」為主。
1.思想保持清靜
酷熱的夏天,人容易悶熱不安和睏倦煩躁。所以首先要使自己的思想平靜下來、神清氣和,心靜自然涼。切忌火暴脾氣,遇事一蹦三跳,因燥生熱,要防止心火內生。
2.飲食保持清淡
夏季養生飲食應以清淡為主,少食高脂厚昧及辛辣上火之物。清淡飲食能清熱、防暑、斂汗、補液,還能增進食慾。多吃新鮮蔬菜瓜果,既可滿足所需營養,又可預防中暑。主食以稀為宜,如綠豆粥、蓮子粥、荷葉粥等。還可適當飲些清涼飲料,如酸梅湯、菊花茶等。但冷飲要適度,不可偏嗜寒涼之品,否則會傷陽而損身。
3.居室保持清涼
炎夏養生應注意通風換氣。保持開窗通風的起居習慣。中午室外氣溫高於室內,宜將門窗緊閉,拉好窗簾。清涼的環境,會使人心靜神安。
4.游樂保持清幽
炎夏不可遠途跋涉,應就近尋幽。早晨,曙光初照,空氣清新,可到草木繁茂的園林散步鍛煉,吐故納新。傍晚,若徜徉於江邊湖畔,那習習的涼風會使你心靜似水,神怡如夢,滌盡心頭的煩悶,暑熱頓消。
溫馨小貼士
天氣漸熱,「三豆湯」又該上餐桌了。「三豆湯」由綠豆、赤豆和黑大豆一同熬制而成,既是葯品又是食品,具有清熱解暑、散血消腫之功效,還可治傷風感冒、夏季頭痛、鼻塞不通等。
8、(古文高手來)得山水清氣,法古今賢人是什麼意思呢?
古來士人多愛山林 像是吟詩作對 曲水流觴之類 南北朝之後 士人更喜山林了
得山水清氣 表面是說在環境優美的所在享受自然風光 其實也是養生的一種方法 天地靈氣利於修身養性
法古今賢人 順承上文。古來聖賢多寂寞,很多都是歸隱山林,居江湖之遠,不問世事,縱情山水間。即便權貴慕其名而來邀請出仕,也多半不應。古代人認為那是高人雅士的行為。這句話有種道家的遁世感覺。不過古代士人佛儒道三家都學,所以有這種思想也正常。