怒目而視養生

1、描寫人物心裡憤怒成語

義憤填膺 義憤：對違反正義的事情所產生的憤怒；膺：胸。發於正義的憤懣充滿胸中。
義形於色 義：正義；形：表現；色：臉色。伸張正義的神態在臉上流露出來。
握拳透掌 見「握拳透爪」。
是可忍，孰不可忍 是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麼不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。
室怒市色 室：家；市：指在外面；色：臉色。指在家裡受氣，到外邊遷怒於人。
忍無可忍 再也忍受不下去了。
人怨神怒 形容民憤極大。
千人所指 千人：眾人，許多人；指：指責。為眾人所拇，。
氣沖牛斗 氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
七竅生煙 七竅：口和兩眼、兩耳、兩鼻孔。氣憤得好象耳目口鼻都要冒出火來。形容氣憤到極點。
千夫所指 為眾人所指責。形容觸犯眾怒。
氣沖鬥牛 牛：牽牛星。斗：北斗星。指天空。原指寶劍的光氣射入天際。後指氣勢很盛。亦作「氣沖牛斗」。
氣憤填膺 膺：胸。形容憤怒之情充滿胸中。亦作「憤氣填膺」、「憤氣填胸」、「激憤填膺」。
拍案而起 一拍桌子猛地站起來。形容非常憤慨。
怒火中燒 怒氣象火一樣在心中燃燒。形容懷著極大的憤怒。
怒目切齒 怒目：怒視的樣子；切齒：咬緊牙齒。形容極其憤恨。
怒發沖冠 指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
怒氣沖天 怒氣部上天空。形容憤怒到極點。
怒目而視 睜圓了眼睛瞪視著。形容正要大發脾氣的神情。
惱羞成怒 由於羞愧到了極點，下不了台而發怒。
怒形於色 形：顯露；色：臉色。內心的憤怒在臉上顯露出來。
怒不可遏 遏：止。憤怒地難以抑制。形容十分憤怒。
怒火沖天 形容憤怒之極，無法抑制。
毛發倒豎 倒豎：尾端朝上直立。汗毛、頭發都豎起來。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很緊張。亦作「毛發皆豎」、「毛發盡豎」、「毛發為豎」。
無名孽火 名：稱呼；孽：邪。說不出的邪火。指極大的怒氣。

2、關於養生四個字成語

延年益壽,龍馬精神,龍精虎猛,福壽康寧,身強力壯,身壯力健,膘肥體壯,生龍活虎,氣壯如牛,龍神馬壯, 老當益壯, 精神抖擻, 紅光滿面、人壽年豐

3、專題作文應該有

這中間應該有我

這中間應該有我」！
「不允」！
燕王的怒喝聲激盪在大殿里，久久不能散去，使得本就空曠的殿內多了幾分森然之氣。
燕王一副怒不可遏的樣子，我也咬著牙怒目而視：「父王，吾兄太子丹以荊卿為計，招滅國之禍，今秦滅趙北上，其勢洶洶然，而秦王誓曰非滅吾國而不還。兒臣不才，願為三軍之統帥，率吾國精銳之師，拒秦於薊城之外，救吾民於水火之中」。
他似乎感到了城外沙場上有形有質的肅殺之氣和悲哀的絕望。嘆了口氣道：「不準」。
我有些不知所措：「何也」？
燕王用力甩了下胳膊，寬大的衣袖也隨之翻飛著捲起。他背過身去說：「寡人自引三軍拒之」。
我有些急了，單膝跪地道：「兒臣願為父王馬前一小卒，執鞭墜鐙，隨侍父王之左右」！
王曰：「不可」！
我憤然起身，走近燕王喝道：「夫戰者，上將以謀，中將以策，下將以戰。兒何不願以謀而戰之？孟子有雲：『養生喪死無憾，王道之始也』。父王之於國乃此王道乎？不失民心則寡國亦無敵。周之文王昌、武王發，一呼而百應，此乃王之氣也。吾觀秦王略有此氣，而父王無也。今兒將自赴沙場，為吾過盡綿薄之力」！
我說完轉身要走，燕王默默拉住我說：「不允吾兒上陣，非是寡人不願救吾民也。爾乃傾世之材，待爾飽學儒道，寡人慾托燕國之大也與爾也」。
閉上眼睛，我看到河水已被染紅，放眼望去盡是屍體，倖存的戰士們狂吼著揮舞戰刀，刀光中人像砍草般倒下，濃重的血腥味沖天而起，食腐的禿鷹在天空中盤旋，叫得人毛骨悚然...我不忍看到這樣的場景，淚流滿面地說：「兒聞大鵬愛子，長而逐之，不許歸巢，健者展雛翅而飛天，羸者落土而死，是以得傳骨血，大鵬逐其親子，莫非酷耶？然非如此，何得唳天之材？父心拳拳也。夫人之到者，在乎格物、致知、修身、齊家治天下，然國之為難，不救民於水火，挽吾國於狂瀾，過無所治，家無所齊，身無所修也......今兒臣已弱冠，國之興亡乃兒之責也，兒不才，願領一千死士，以奇兵襲秦軍之不備也。王若不允，兒當自刎於此也」！我輕輕拔出劍，劍身震顫不已，沒人會想到，這樣輕柔地拔出的劍也會嘯叫長吟...
「諾」...王無力地癱坐在地上。他，終於答應了我......
（...）
我全身披掛受持「顥夜」長槍，沖在最前面。一千人勢如破竹的劈開秦軍的阻擋，沖向秦軍大營。
「殺秦王」！
「殺秦王」！戰士們怒吼著應和，如山呼海嘯一般。他們憤怒著瘋狂著隨我沖進去。
一名秦軍將領的長刀幾乎貼著鼻尖劈下，刀的寒氣像是停在了鼻尖。我側身，勁貫右臂，利用戰馬的餘力將長槍送進了他的心臟..又是一名敵將，我策動戰馬，斜沖過去，長槍與手臂形成一條完美的直線，最完美的攢刺呵...
「我不要！我不要！我不能看著國家就這么滅亡」！
就在這一楞神的功夫，我聽到長刀擊破衣甲，劃開血肉的聲音......
「啊—」！！！隨著一聲驚叫，我猛地坐起，原是一夢...仔細思索，感慨萬分。雖然是個夢，但夢中的我為一個即將滅亡的小國尚且捨命救之，今天，我中華是有13億人口的泱泱大國，居世界強國的前列，我何不用盡畢生之力為祖國作出力所能及的貢獻呢？如果這樣，此生雖死而無憾。錢學森王進喜這些前輩為祖國奉獻了自己的一生，我雖不能與這些前輩相比，但這些人中間應該有我！

====================＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

我想應該有這么一個地方

E度網專稿 未經允許不得轉載

一精緻的教堂

我想應該有這么一個地方，可能是在那溫暖迷人的黃昏之時，一望無際的芒草花田，風輕輕吹過，花草隨之飄盪，彷彿直至天涯。那裡應該還有一座華美的教堂，最上方停留著白鴿，過一會兒便飛離了。掛在上面的時鍾一分一秒地走動，到整點時分，時鍾發出聲響，大大的掛件隨之搖動，鍾聲久久回盪，驚起飛鳥一片。窗戶應是用水晶做的，晶瑩剔透，發出微微的閃光。精緻的雕刻，白皙的外牆，這樣的教堂令人神往。
推開沉重的大門，正中間是一尊耶穌的雕像，背後的十字架像是可以洗脫所有的罪過。應該還有一名牧師，有白色的胡須，微卷的、黑白交錯的頭發，穿著一身黑色的長袍，一臉的凝重。他翻開厚重的聖經，在雕像面前虔誠地禱告，和熙的暮光透過落地窗灑了進來，牧師的影子被緩緩拉長……
雕像的兩旁各有一扇門，一扇通往天堂，另一扇通往地獄。在那扇通往天堂的門里，隱約傳來純真的歌聲，泛著白光。在那扇通往地獄的門里，是一陣的陰寒，令人望而卻步。或許天堂和地獄里的場景相差不多，差別只是一個用長勺子喂對方吃，另一個，則是手拿長勺子喂自己吃，那手，已然是畸形的了。
腳踩木質的樓梯，輕撫扶手，緩緩上樓，發出微微聲響。走至台階的盡頭，看見大大小小轉動的齒輪，帶動時鍾的輪轉。時鍾的影子清晰地倒映在木質地板上，銀色的齒輪間泛著黃光。一個人靜靜地站在這里，任憑時光流淌，時鍾輪轉。安詳。寧靜……
輕輕打開窗戶，落日頓時光芒萬丈，此時鍾聲響起，驚起飛鳥。天邊的雲彩、照耀的暮光、回盪的鍾聲、飛翔的白鳥、飄盪的花草，於是時間停止，畫面定格……
二安靜的書屋
我想應該有這么一個地方，可能是在那冬季安靜的淡淡午後，有些偏僻的街道上，立著一座兩層的復式小樓，是一家小小的書屋。那條街道少有行人經過，略顯蕭瑟。落葉在陽光下緩緩的飄零而落，不過幸好，有書香隨著清風飄盪。溫暖的陽光悄悄地灑進干凈的玻璃里，照亮了我們平時看不見的灰塵。那些金色的灰塵像是頑皮的孩子般舞動，直至塵埃落地。大理石的地面上，精緻的花紋絢麗奪目。木質的書櫃排列整齊，螺旋的樓梯蜿蜒向上，安靜的書屋香氣縈繞……
那裡應該有一個安靜的女生，煢然獨立於玻璃前面，像是在專注地看著什麼。只能看見她的側臉和背影，卻在那白光般的陽光下襯托得像一位天使，那麼，背後的光線應該算是什麼呢？她默默地轉過身來，這才看清她的面容。穿著一身學校的制服，戴著一副黑框眼鏡，在陽光下微微反光。琥珀色的眼眸里藏著與眾不同的神采，澄澈的眼睛像是深不見底的潭水，惹人頻猜。
光線蔓延，書屋內一片光明，一片陰暗。應該是陰暗多一些，陽光照耀不到的地方是一片陰暗；在陽光的照耀下，物體留下的影子是一片陰暗。陰暗中有一股潮濕感，像是角落間青色的苔蘚……
女生慵懶地坐在椅子上，隨意地翻開堆積在桌面上的書，一陣靜默，像是只剩下時間的指針慢慢移動。看了許久，有些乏了，她起身去沖一杯香馥的奶茶，喝了一口，將其放在桌面上。靜置在桌面上的奶茶氤氳著裊裊香氣，她輕輕呼出一口氣，好象有些微的淡藍色，模糊了女生的視線。她苦笑著將眼鏡摘下，用擦鏡布擦擦，然後再帶上。她靜靜地看書，時而微笑，時而皺眉，偶爾扶一下眼睛，偶爾撫一撫發絲……
冬季的暖陽、淡淡的午後、玲瓏的書屋、縈繞的香氣、安靜的女生……
這是一幅畫面，卻不僅僅是一幅畫面……
三寂寞的房間
我想應該有這么一個地方，可能是在那喧鬧繁華的夜深時分，在八層高的建築上，可以將這座城市深夜時紙醉金迷的模樣一覽無遺。空氣中帶有一絲絲酴醾的氣息，深入每個人的骨髓，他們歡笑著、奔跑著，無以名狀地瘋狂。就算是黎明前最黑暗的夜色，霓虹也會將其渲染得像是白晝一般，一片燈紅酒綠，令人沉淪……
有什麼地方略顯突兀，有點格格不入的感覺，像是黑暗吞噬一切時還遺留下的一絲光明。應該是在那建築的最高層，沒有亮著燈，可能是外界的燈太亮、太刺眼，沒有必要再點了。空盪的房間里只有一個人，沒有什麼傢具，只有一張塑料圓桌、一張猩紅色的沙發、幾把椅子和一張單人床。男生舒適地躺在沙發上，雙眼惺忪，昏昏欲睡。光亮的地板上也躺著幾瓶啤酒瓶，像是打保齡球那樣被撞散一地。天藍色的窗簾映著色彩斑斕的顏色，樓下厚重的隔音板還是無法阻擋雜音的傳播……
男生撓了撓蓬鬆的頭發，從沙發上翻下身來，坐在窗檯前，背倚著冰涼的大理石，腳上的鞋帶散落在地面上，他極不情願地俯下身去系好，卻看見躲在黑暗中一雙發出幽幽亮光的眼睛。一隻黑影迅速地竄了出來，男生怔了怔，一隻黑貓就已經跑到了他的懷里，「喵喵」的叫了兩聲，他抓了抓黑貓的毛皮，任由黑貓舔自己的手指，賴在自己的懷里睡覺，像是撒嬌似的。
男生斜睨窗外，似乎對窗外的繁盛毫無感覺，一副事不關己的面孔。房間里一片寂靜，沒有一絲聲響，只剩下寂寞在歌唱。
小隱隱於山，大隱隱於市……

初三:劉柏楊　＝＝＝＝＝＝　【　此篇文章寫得很好，極力推薦！】

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

一個人應該有愛

愛是什麼？

愛是美德的種子，是理解的別名，是幸福的靈魂，是自然而然的，錢是永遠都無法買到的，假設說人生是花的話，那麼愛就是花蜜。莎士比亞曾說過：愛是可以戰勝一切可以創造出奇跡的，被摧毀的愛，一旦重新建好就比原來更宏偉、美麗、更頑強的。當你希望別人來愛你的時候，首先你要學著愛自己，其次你要愛別人。如果有一天你不小心失去了它,你就會像盲人失去了光明一樣，永遠都活在黑暗中無法欣賞到四季之美，只能用手的觸摸感覺花開花謝的蛻化。你就會像是聾啞人一樣，終生聽不到柔美動聽的旋律，叫不出自己心中最愛之人的名字，你就像是一個有腿疾的人一樣，無法在風中自由地奔跑，只能整日坐在輪椅中，看著別人從你眼前如風一般不留一絲痕跡的疾馳而過，你的生活就在這一瞬間偏離了原來的軌道。

所以我們說一個人的心中應該有愛，因為愛是內心的火焰，，是照耀生命的白晝與黑夜的太陽，也是他在人世路上堅定和最永恆的力量。一個人應該有愛，因為有愛的生命才是絢爛的，他的面容清朗，微笑如一縷春日陽光，智慧與人生的方向。一個人應該有愛，有愛他才可愛，他樂於助人，用自己的愉快感染周圍的人，他給需要歡笑的人，帶來開懷的笑聲，

驅走煩惱與憂愁。他走到哪裡哪裡都歡迎他，他坦誠透明是愛給了他人格魅力。一個人應該有愛，他愛事業愛、家庭、愛老人孩子朋友，愛國家、民族、愛世界和自然，愛一切美好的事情。
大連公交司機黃志全用他的生命詮釋了愛心、責任和忠誠，告訴我們什麼是生如夏花之燦爛，死如秋水之靜美。在妻子送他出去時還告訴他兩天後要給他過一個不一樣的生日。但是他卻沒有等到那一刻的到來，就因在駕車的途中突發心臟病而去世了，永遠離開了他相依相伴的方向盤。生命的最後一息，他將車緩緩地停在馬路邊，並竭盡全力地拉下手動的車閘，將車門打開，熄滅了發動機。一場即將發生的車毀人亡的災難得以倖免。做這一切時，黃師傅是那麽自然，那麽從容、那麽平靜，自然地讓人心動，從容的讓人震撼，平靜的令人驚嘆。

5、12汶川里氏8、0級特大地震突然襲來，讓北京人民在地圖上認識了什邡。，什邡是這次地震的重災區，是震後北京的援助地，在天災來臨的一瞬間里，原本喧鬧繁華充滿歡聲笑語秀美的蜀風城市，頃刻就化為烏有，放眼望去到處都是一片荒蕪。孩子失去了明亮的教室，失去了朗朗的讀書聲，失去了溫暖的家，年邁的老人失去愛子，悲涼地白發人送走黑發人無人奉養終老。老師失去了心愛的學生，百姓失去了受人尊敬一心為人民服務的好領導……

===============================================＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

一個人應當有愛 　

一個人應當有愛，因為愛是他內心燃燒的火焰，是照耀生命的太陽，也是他走在人生道路上最堅定和最恆久的力量。 　

一個人應當有愛，因為這樣他才幸福，他愛一切的親人，師長，朋友，同學和同志還有認識或不認識的人，而且他從這些人那裡得到愛，得到溫暖。 　

一個應當有愛，因為有愛的人才可愛，愛使他樂於幫助別人，他總是用自己的愉快感染周圍的人，他給需要笑聲的人帶來快樂，驅走煩惱和憂愁，他是那麼透明，那麼坦誠，是愛給了他人格的魅力和人生的光彩。 　

一個人應當有愛，他愛事業，愛榮譽，愛老人和孩子，愛國家和民族，愛世界和人類，愛自然里一切的生命和小橋流水，他從自己的愛裡面享受著光榮和驕傲，享受著日麗風和，享受著美好的詩意。 　
一個人應當有愛，這種愛是博大的，是無所不在的，是輝煌的，同時也是一往無前的，這種愛源是自然悠遠的歷史，源自人類的知識，經驗和智慧，他知道這個世界的過去現在還有未來，他知道惟有愛才是人生最豐厚和最庄嚴的奉獻，是改變這個世界惟一的力量和信念。 　

一個人應當有愛，有愛的人才能好好地生活，才能珍惜生命，珍惜每一天，珍惜有晴朗的天空和不需要的翻譯的笑容，有愛才懂得創造，懂得艱辛，懂得勞動與收獲，而且，有愛的人才會有好運相隨，這是可以肯定的。 　

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

作文：：我們應該擁有的朋友

象山小學六（三）班——吳子越

「唉，又要寫作文了，真是的，哪有那麼多題材可以寫呀！」「我最不喜歡寫作文了！」在校內、校外時常能聽到這樣的聲音。作文已成為大多數同學的一種負擔。其實不然，我卻覺得作文應該是我們擁有的好朋友。

作文的體裁多種多樣，有記敘文、說明文、議論文、應用文、散文…‥每一個種類如同一位朋友，他們的長處也都截然不同：散文擅長抒發情感；議論文擅長對事物評論；說明文擅長介紹；記敘文擅長敘述；應用文擅長解決生活中的問題。當我親身經歷一件有意義的事，我會去找記敘文；當我看到令人深思的社會現象我便去找議論文幫我幫忙；生活中出了問題，我生病了，應用文這小子會來幫我請假。和這些小傢伙在一起，我們會感到天天開心，天天快樂，會對生活觀察得更加細致。

作文的選題其實並不難，我在生活中多加觀察，我就能體會到、感受到、找到許多有趣而加以描寫的東西。由沒關好的水龍頭，聯想到節約用水，聯想到如果不節約用用水,世止最後的水將是人類的淚水;再比如看到小螞蟻在齊心合力搬東西，體會到團結力量大；又比如看到樹枝奮力生長，我會想到它們在竟爭，它們想爭取更多的陽光與雨露，我們也都生活在這樣的世界中，只有不斷充實自己才能生存下去；再比如地上的腳印，掃也掃不了，拖把拖得了，地上的紙拖把拖不了，掃把掃的了，體會到尺有所短，寸有所長…‥作文的材料與人的打扮一樣，穿得時髦便會引人注目。而他們也希望打扮一番——題材要新。掌握了這些，想必作文會從你的負擔成為你的朋友！
作文還需要各種各樣的性格：寫景的性格優雅，她會描繪出許多美麗的「畫面」；記敘文的性格細膩，他能象一位雕刻家，「刻」出人的動作；議論文——典型的「急性子」，他的一針見血地指出社會上的問題；說明文——「善良」，決不會把自己的知識加以隱瞞；應用文——「直腸子」，說話直而清晰……必須對他們的性格選擇手法，這樣才能與他們和諧共處，否則他們可能發火！寫景的文章需多用好詞好句；記敘文要對人的動作、心理、語態、語言細致描寫，時而要描寫環境，烘托與反襯事件；議論文要給予他強有力的語氣與一針見血的批判力；說明文要多用舉例子、列數字等方法，更好地說明事物……作文一大家像人一樣有自己的性格，難道他們還不能成為你的朋友嗎？

作文一家，活在紙上，需要用你手中的筆與你成為朋友，看了這么多，作文難嗎？作文是我們應該擁有的朋友嗎？

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

4、穀雨季節與養生

在春末夏初的穀雨時節我們吃什麼養生呢？養生專家認為穀雨養生要遵循節氣的變換，針

5、太極拳眼法很重要，怎麼練

眼為心之苗，眼為神之光，以眼傳神，拳無神則無綱，眼無神則無主，更體現不出心為一身之主宰的基本要領。

眼法就是行拳走架，推手技擊或運使器械時，眼神與各種有形的動作和無形的精氣神意恰當配合，合理運使的方法。
眼神者，乃全身精神貫注於目，由兩眼充分體現身心手足、上下內外、四肢百骸，周身通靈，整體合一的精神風貌。所謂「神聚於目」、「形神合一」，就是指的眼神。
眼睛是心之苗，內心有所思，意有所念，外部的眼神隨即流露出來。眼可以傳神，可以反映心理的動態。太極拳行拳走架要先在心而後在身，要以眼領手，以眼傳神，眼隨手轉，手眼相隨。
凡是動作向預定的方向去，眼神總是稍先於手，然後身法、步法、手法再一齊跟上去。正如顧留馨先生所說：「一轉眼則周身全動，始而意動繼而內動，然後形動的鍛煉步驟。
這樣悉心體會，可以逐漸做到意到、眼到、身到、手到、步到，說到一齊俱到，說動一齊俱動，形神合一。」拳家講「練拳要有精神」，而如何才有精神，主要就是看眼神。
眼法相當重要，眼寓神，不可怒目而視，亦不要朦朧似睡。閉眼練拳為圖靜，有失精神。
眼隨手轉，以眼領手，但不是老盯著手，目光稍遠些，兼顧上下左右。眼應平視，不可俯首看足。」太極拳有「四平拳」之稱，即心平、眼平、頂平、肩平。
其中「眼平」是很關鍵的，「眼平」有助於「心平」，「眼平」則「頂平」，「眼平」與「頂平」又保證了下頦微收和虛領頂勁。
「心平則氣正，眼平則意正，頂平則頭正，肩平則身正。」這又具體說明了如何通過心、眼、頂、肩的順序，逐步調整，做到身法正確，姿勢端莊，使自己的重心穩定，不偏離「底盤」。
保持隨遇平衡狀態，始終立於不敗之地。由此可見，眼平視的意義何等重要，眼專注一方，勁才能專注一方。
眼無所專注，勁氣必然散漫，拳必然沒有生氣，更無氣勢可言。古典戲曲演員都十分重視「練眼」，有的還專門在房內設香案，點上一炷香，眼睛順著香煙在空中漂移的方向盯住不丟，由近及遠緩緩移動，目不轉睛，眼不走神，把練眼神作為基本功的重要一課。

傳統太極拳在「眼法」上應做到以下五點
第一、要心靜神寧。
「眼法」是**，實際上是說「眼法」也是「心法」。「心為神之舍」，「眼為心之苗」，這些論述都是太極前輩的經驗之談，至理名言。
「心為神之舍」告訴我們，心是神安居之地，神不守舍，就是「神」沒有安在「心」上.而是在外面亂游。「眼為心之苗」是說眼睛是心靈的窗戶，能反映你的心意。
如果心如止水，全神貫注，自然可以透過眼神反映出你的精氣神。如果心與眼不合，或眼神與動作不合，就會出現心手無應，神無主宰，全身失統，六神無主，東張西望：四處亂看的「走神」現象。所以，練「眼法」從一定意義上說，就是練「心法」。
第二、要蓄眼神，目內視。
要在虛領頂勁、下頦微收、立身中正的前提下，兩眼平視前方。「蓄眼神」，就是眼要「內視」，眼球微向後收，目光視對方一點而罩住全面，兩眼平視前方，目光自然。
既不要朦朧似睡，閉目練拳，也不要俯首低頭，更不要把「蓄眼神」錯誤地理解為目若垂簾，把氣功養生功法中眼觀鼻，鼻觀心的「眼法」要求生搬硬套到太極拳上來。練拳時兩眼無光，就如瞎子摸象。
第三、要以眼領手，眼在手先。
以眼領手，就是眼睛要領著主動的手，眼要隨主手的方向前視，而用眼睛的餘光顧及另一隻手。

眼神要照顧全面，但又不是像猴照鏡子那樣死盯住眼前的手，形成呆滯.之相。另外，如果主手離開了眼睛平視的范圍，就可以不去顧它。
第四、頭身手眼要協調一致
傅鍾文老師在談到眼法時曾說：「眼神平視，要貫注而活潑，當每式變化，視線要隨身法而轉移，切忌目光呆板或野顧。」
行拳走架時，頭要隨著主手的方向轉動，眼要隨主手的方向而平視。眼神的轉動方向要與身體的轉動方向相一致，使上下相隨，前後相連，左右相照，內外相合，增強拳架的整體性。
第五、要「神聚於目」
就是把精氣神都集中在眼睛內，目光要像手電筒一樣，把光都集中在燈泡周圍，這樣才能光芒四射，照得又亮又遠，有強大的穿透力。
練太極拳時，要心神相接，神聚於目，形神合一，心想著拳，神守著拳，眼關注拳，精神專一，目光所至，令對方不寒而慄，膽顫心驚。

山人運動提醒您注意運動規范，祝拳友身體康健，運動暢快。

6、形容生氣時的成語有哪些

形容生氣時的眼神的成語有：

側目而視、怒目而視、發指眥裂、橫眉怒目、橫眉豎眼。

7、描寫拔河比賽時的動作、神態、語言

摩拳擦掌。目瞪口呆 目不轉睛
神態：神采飛揚 愁眉緊鎖 垂頭喪氣 笑逐言開 昂首挺胸 談笑風聲 若無其事 沒精打采 神態自若 眉飛色舞 神采奕奕 愁眉苦臉 容光煥發
動作：健步如飛 步履矯健 步履輕盈 大步流星 飛檐走壁 大搖大擺 定睛一看 目不轉睛 凝神注視 怒目而視 左顧右盼 東張西望 擠眉弄眼 瞻前顧後 舉目遠望 極目瞭望 面面相覷 虎視眈眈 焦慮不安、胸有成竹
動作 抓耳撓腮
團隊合作 無懈可擊、賞心悅目

8、歷史上有名的美男子?

1、慕容沖

慕容沖（359年—386年），字鳳皇，昌黎棘城（今遼寧義縣）人，鮮卑族。十六國時期西燕政權第二位皇帝，前燕景昭帝慕容俊之子，前燕幽帝慕容暐和西燕烈文帝慕容泓之弟，母為皇後可足渾氏。

容貌俊美，驍勇善戰。慕容俊在位，拜大司馬，封中山王。後秦滅亡前燕後，以為平陽太守。

太元九年（384年），起兵於河東，擁眾兩萬進攻蒲坂，為前秦將軍竇沖所敗，遂率八千騎兵投奔其兄慕容泓。

不久，慕容泓建立西燕後，為謀臣高蓋、宿勤崇所害，以立慕容沖為皇太弟，秉承帝旨行事，自行設置任命官員。

太元十年（385年），稱帝於阿房城，年號更始。太元十一年（386年），左將軍韓延順應鮮卑眾人的怨恨與不滿，起兵叛亂，弒殺慕容沖，擁立段隨為西燕王。慕容沖死後，追謚為威皇帝。

2、嵇康

嵇（jī）康（224年－263年，一作223年－262年），字叔夜。譙國銍縣（今安徽省濉溪縣）人。三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。

嵇康幼年聰穎，博覽群書，廣習諸藝，又喜愛老莊學說。身長七尺八寸，容止出眾。後娶魏武帝曹操曾孫女長樂亭主為妻，拜郎中，調中散大夫，世稱「嵇中散」。

後隱居不仕，屢拒為官。因得罪司隸校尉鍾會，遭其構陷，而被掌權的大將軍司馬昭處死，時年四十歲。

嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」，為「竹林七賢」的精神領袖，袁宏稱其為「竹林名士」之一。

他的事跡與遭遇對於後世的時代風氣與價值取向有著巨大影響。嵇康工詩善文，其作品風格清峻。他注重養生，曾著《養生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想，並且給後世思想界、文學界帶來許多啟發。

3、高長恭

蘭陵王高長恭（541年—573年），本名高肅，族名高孝瓘，字長恭，渤海蓨縣（今河北景縣）人。北齊王朝宗室將領，神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，中國古代四大美男之一。

溫良敦厚，貌柔心壯，音容兼美。起家通直郎、儀同三司。治軍躬勤細事，累遷並州刺史，封樂陵縣公。廢帝高殷即位後，以為蘭陵王，歷任尚書令、錄尚書事、大司馬、太保、太尉等。

聯合段韶征討柏谷，攻打定陽。平原王段韶患病後，總領部眾。憑借軍功，歷封鉅鹿、長樂、樂平、高陽等郡公。河清二年（563年），突厥攻入晉陽時，奮力將兵退敵。

邙山之戰時，拜中軍將軍，頭戴面具，率領五百騎兵突破北周軍包圍圈，成功解圍金墉城。從此，威名大振，士兵謳歌贊頌，即《蘭陵王入陣曲》。

隨著權位擴大和威望上升，受到北齊後主嫉妒和猜忌。武平四年（573年），因言「國事即家事」，坐罪鴆死，時年三十三歲，追贈假黃鉞、太師、太尉公，謚號忠武。

4、獨孤信

獨孤信（502年—557年），原名獨孤如願，字期彌頭，雲中郡盛樂城（今內蒙古和林格爾縣），鮮卑族。西魏、北周時期重要將領，八柱國之一。

儀容俊美，善於騎射。 初為葛榮部下，號為獨孤郎。 葛榮失敗後，投歸爾朱榮。 護送孝武帝元修西行，封浮陽郡公。

西魏建立後，拜衛大將軍、尚書右僕射、荊州刺史，招撫東魏占據的荊州百姓，大敗東魏弘農郡守田八能、都督張齊民、刺史辛纂，平定三荊地區。

不久，東魏派遣高敖曹和侯景率軍奪地，因為寡不敵眾，逃往南梁三年。大統三年（537年），回到長安，上表請罪，得到西魏文帝元寶炬的寬宥，拜驃騎大將軍、侍中、開府儀同三司。

跟隨丞相宇文泰收復弘農，攻克沙苑，聯合馮翊王元季海進入洛陽，封河內郡公。大統六年（540年），東魏侯景侵犯荊州，隨同李弼出兵抵抗，撫慰三荊。

大統十二年，拜柱國大將軍，遷尚書令。北周建立後，拜太保、大宗伯。以明敬皇後父，封衛國公。大冢宰趙貴謀反伏誅後，以同謀罪被逼自盡，時年五十四，贈雍州刺史，封河內戾公。

隋朝建立，以文獻皇後父故，追封太師、趙國公，謚號為景。唐朝即位後，以元貞皇後父故，追封梁王。

5、潘安

潘安（247-300），本名潘岳，字安仁，河南中牟人，西晉著名文學家、政治家。美姿儀，被譽為「古代第一美男」。少以才名聞世，性輕躁，趨世利。

潘安為首，與石崇等諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜。與石崇、陸機、劉琨、左思等並為「賈謐二十四友」。潘岳在文學上與陸機並稱「潘江陸海」。

參考資料來源：網路——潘安

參考資料來源：網路——獨孤信

參考資料來源：網路——高長恭

參考資料來源：網路——嵇康

參考資料來源：網路——慕容沖

9、怎麼安慰抑鬱的人

對抑鬱患者盡量避免說的話：

「你要振作起來」、「沒什麼大不了的，想開點就沒事了」。

「你有那麼多優點，還有什麼好抑鬱的呢？」

「生活多麼美好，為什麼會想不開要自殺呢？」

「你就是太脆弱了，堅強點就好了！」

「我不明白你為啥難受，哪裡難受？不是都好好的嗎？」

對抑鬱患者可以說的話：

「抑鬱不是你的錯，別自責，雖然我可能不太理解，但是你可以把你的感受說給我聽，我會在你身邊陪著你。」

「我懂得你的不容易。」

「我無法想像患病是什麼樣子，那必定是非常困難和孤獨的經歷」

「抑鬱症的發病終將過去，我們可以一起走出來。」

總體來說，走近抑鬱者的內心並不容易，但只要你有耐心，還是很有可能的。此時，抑鬱者將不會那麼孤單，抑鬱的康復也變得不再遙遠。

10、人生的感悟你們的感悟有哪些?

下面的文章是我的人生感言

人生之最

人生最大的意義在於追求（精進）
人生最大的價值在於奉獻
人生最根本的任務是探索宇宙人生的真相，完善自我、超越自我
人生最基本的智慧是認清自我
人生最終極的目標是回歸自我
人生最大的幸福是回歸自我後的陶醉
人生最大的動力是理想
人生最根本的能量是信念
人生最根本的財富是理智和意志
人生最基本的策略是通過成就別人來成就自己
人生最科學的精神是探源求真、忠於事實
人生最基本的手段是思索與實踐
人生最得力的工具是身心
人生最基本的心態（對待榮辱得失等非我因素）是順其自然
人生最理想的狀態是忘我無私、勿忘勿助
人生最根本的品質是自覺
人生最大的善行是隨順眾生、利益眾生，使眾生不斷的完善自我、超越自我
人生最基本的美德是尊重（《道德經》言：聖人無常心。以百姓心為心。）
人生最重要的一天是今天
人生最重要的時刻是此刻
人生最重要的一件事就是看住自己的心（不起絲毫傷害自他生命身心健康、妨礙自他生命進化的意念），管住自己的嘴（不說任何一句傷害自他生命身心健康、妨礙自他生命進化的、無意義的、虛妄、嬉戲之言），用好自己的身（潔身自好，養成良好的生活、學習、工作習慣，為眾生的健康生存與進化奉獻自己所有的一切——非我）
人生最可信賴的是真相（超越時空現象的、形而上的絕對本體）
人生最不可靠的是假說
人生最迷惑人心的是現象
人生最難得的是誠實
人生最不該忘記的是恩情
人生最應該放下的是怨恨
人生最大的毛病是懶散
人生最好的習慣是反省
人生最佳的學習、工作狀態是專一、忘我
人生最個值得提倡的個人行為是自律

製造人生煩惱的最根本溫床是執著
人生痛苦的最根本原因是執著於自我
人生痛苦的最基本誘因是貪欲
人生幸福的最根本法則是知足
人生最大的不幸是迷失自我
人生最大的悲哀是竟然不認識自己
人生最大的煩惱是生死
人生最大的遺憾是沒有好好珍惜屬於自己的分分秒秒
人生最大的困惑是不知道自己怎麼生活下去會更好
人生最大的痛苦是不知道如何超越自我
人生最大的失誤是倒果為因、顛倒是非
人生最愚蠢的行為是把自己的意志強加在別人心頭——欺人自欺，害人害己
人生最常犯的、最不該犯的、最大錯誤是自以為是
人生最難戰勝的是自己
人生最難修正的是自己的錯誤
人生最難克服的是自己的缺點
人生最難忘掉的是自我
人生最難舍掉的是自尊
人生一切傷病災痛的最基本的根源是私我
（《道德經》言：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。）

人生的意義
——人為什麼而活著

人不是無緣無故生在這個世界上的。
生而為人既有責任和義務，又有目的和使命。
為責任和義務而活，為目的和使命而活。

人生的意義在於追求。
追求自己的事業，追求自己的幸福，追求自己的快樂。
追逐自己心中的夢想，追尋自己奮斗的目標，追求自己完美的人生。
追求著，是快樂的；有追求，是幸福的。
沒有追求的人生，空虛難耐，毫無生機。
人為夢想而活著，為信念而生存。
為追尋自己的目標而探索，為實現自己的理想而奮斗。
理想是人生奮斗的目標，信念是人生前進的動力。
沒有信念的人生，茫然無措，心灰意懶。

附文：
夢想理想，信念目標，源自人生的志向。
志向即立志做一個怎樣的人，而不是具體做什麼工作。
偉大的志向鑄就偉大的人格，
偉大的人格積淀偉大的思想，
偉大的思想成就偉大的事業。

幸福是什麼

幸福是一種自我感覺，它源自生命「我」對現實生活和自我現狀的面對、承認、接納、正視和肯定、欣賞。它包括：滿足感，成就感，被尊重感，被信任感，被關心感等等。
有一個公式可以准確的表示幸福感：
幸福感=現實值÷理想值
當理想值=0時，生活空虛無聊，寂寞難耐，一片黑暗，看不到生活的任何光明，毫無生機，一副生不如死的樣子。
當0＜理想值＜現實值時，生活中時常會遇到意外的驚喜。
當理想值=現實值時，表現為一副心滿意足，陶然自得的樣子。
當理想值＞現實值時，則時常表現為不滿，失望，傷心，抱怨，悲觀，絕望，怨恨，悲痛欲絕，痛不欲生……等一系列煩惱。

一、幸福種種

一個無所事事的窮人說：有錢就是幸福。
一個匆匆忙忙的富人說：有閑就是幸福。
一個滿頭大汗的農民說：豐收就是幸福。
一個漂泊他鄉的遊子說：回家就是幸福。
一個失去雙腳的殘者說：能走路就是幸福。
一個失去光明的盲人說：能看見就是幸福。
一個日夜加班的工人說：不上班就是幸福。
一個德高望重的醫生說：治好病就是幸福。
一個四十有幾的光棍說：有女人就是幸福。
一個衣不遮體的乞丐說：有飯吃就是幸福。
一個參加高考的學生說：考上大學就是幸福。
一個北京奧運的選手說：拿到金牌就是幸福。
一個丟失孩子的母親說：找到孩子就是幸福。
一個生命垂危的病人說：能夠活著就是幸福。

幸福是吃得好，住得好，睡得好，穿得好。
幸福是抽根好煙，喝杯好酒，品口好茶。
幸福是你沒有仇恨的人，別人仇恨的人不是你。
幸福是沒有煩心的事，也沒有煩心的人。
幸福是你不欠別人的錢，別人也不欠你的錢。
幸福是人人為你，你為人人。
幸福是你愛的人也愛你，您喜歡的人也喜歡您，你想念的人也在想念你。
幸福是讀一本精彩的好書，是聽一首動聽的歌曲，是看一部火爆的電影。
幸福是每天早晨有一杯熱牛奶和兩只雞蛋，晚上睡前有一碗八寶粥 。
幸福是冬天的時候不覺得冷，嚴熱的夏天不覺得熱。
幸福是考個高分數，讀個好大學，選個好專業。
幸福是找份好工作，娶個好老婆，生個好兒子。
幸福是不斷地努力，是不停地拼搏。
幸福是一次次地成功,是一次次地分享。
幸福是一杯清清的開水，也是一杯濃濃的熱茶。
幸福是一聲輕輕的問候，也是一次及時的鼓勵。
幸福是一張白白的紙，也是一支靈巧的筆。
幸福是一件漂亮的衣服，也是一把花俏的雨傘。
幸福是一輛高檔汽車，是一艘豪華輪船，也是一架太空梭。
幸福是一座高高的山，是一條長長的河，也是一片蔚藍的大海。
幸福是平平安安，幸福是萬事如意。
幸福是健康長壽，幸福是事事順心。
幸福是生活美好了，家庭和睦了。
幸福是國家富強了，世界和平了。
幸福就是人生，人生就是幸福。
我們愛幸福,幸福愛我們。......
不要設立遙不可及的夢想，不要追求童話般的幸福，不要一邊羨慕別人擁有的，不要忽略屬於自己的，珍惜你所擁有的一切，當經歷了生活，真正明白平平淡淡的生活，真真切切的情意才是幸福！

二、用感恩的心擁抱生活，
你將幸福一生
父母親生產了我們
給了我們一次做人的機會
此番恩情
我們終生難報
縱然我們竭盡全力

父母親養育了我們
讓我們得以長大成人
此番恩情
縱然我們傾心反哺
也難報萬一

我們擁有的一切
都以父母給予的這個
健康、健全的身體為前提
作為凡夫的——我們的父母
也許會有許多
這樣那樣的
缺點與錯誤
但，這都不能成為我們
不孝的理由
作為兒女的我們
對於父母
永遠只能感激與感恩
感謝與報答
（尊貴而敬愛的父母，兒女在這里向您致以世上最崇高、最偉大的敬禮與謝意，並送上我誠摯的問候：
父母親大人，為了兒女，您操碎了心；為了兒女，您吃盡了苦
兒女欠您的，永遠無法奉還）

先聖先哲
為我們備下了一份份精美的
精神套餐
社會祖國
為我們營造了安舒的學習環境
父母師長
用春風般的話語
將宇宙人生的哲理
送入我們的心田
讓我們
識字解文，知書識禮
讓我們
通達人情，曉暢世事
讓我們
崇尚真理，諳熟技藝
讓我們
成長為一個
對家庭負責
對社會有益的
有用之人
此番恩情
讓我們終生難忘
充滿心間的
唯有感激

太陽為我們送來
燦爛的陽光
大地為我們造就
舒適的溫床
大氣層為我們輸送
清新的空氣
生物圈為我們備下
生活的食糧
春天，百花綻放
令我們心賞目悅
秋季，果樹結實
讓我們口爽鼻香
炎熱的夏季
有綠蔭為我們遮擋陽光
寒冷的冬天
有太陽為我們送來陽光
仰望天空
我們可以欣賞金烏、玉兔
徜徉大地
我們可以寄情山川、原野
餓了，有糧食做飯
渴了，有甘泉解渴
困了，有溫床睡覺
累了，有綠地休憩
寂寞，有生靈作伴
……
這一切的一切
都來自我們慈愛的母親——自然
在自然面前
我們是個罪人
在自然面前
我們是個貪婪的索取者
對母親——自然
我們永遠充滿歉疚
尊重自然，熱愛自然
回報自然，感謝自然
是我們人類
唯一的選擇

你與我朝夕相伴
你與他萍水相逢
這是你生生世世修來的緣分
無論是善緣
還是惡緣
你都應敞開心扉
起一念善意
播下一粒慈悲的種子
成就那無上的菩提
你豈能任之
擦肩而過

有人對你怒目而視
你須知，這是你的恩人
他在消你的惡意
你又何必耿耿於懷
感激還來不及呢

有人對你拳腳相加
你須知，這是你的恩人
他在消你的罪行
你又何必懷恨在心
感激還來不及呢

有人用語言中傷你
你須知，這是你的恩人
他在消你的口過
你又何必惡語相向
感激還來不及呢

有人向你索取討要
你須知，這是你的恩人
他要拔出你的貪根
他要激發你的愛心
他要清算你的宿債
你又何必斤斤計較
感激還來不及呢

你說，你勞動而無成果
你付出而無回報
你播種而無收獲
那我告訴你
你不必懊惱，也不必怨恨
你正在往生命的銀行里
儲存資糧
你應該為此而感到欣幸

你說，你困難重重
你坎坷多多
你病痛在身
你肢體傷殘
那我告訴你
你不必灰心，也不必意冷
這是成長不可多得的歷煉
只要你意志堅強
就沒有什麼能把你摧殘
只要你用一顆感恩的心
對待生活
喜悅就會永遠洋溢在
你的心間——
感激，感謝
坦盪，坦然
寧靜，祥和
自然，自在
幸福，愉悅

命運
相信一個人的一切是由命運決定，命運由天定，固然是迷信；
一味的否認命運，不承認命運的存在，同樣也是不科學的。
命運是客觀存在的實在。
命運是生命在生存的這段時間里，穿越時空時留下的痕跡。
命運是生命存在的真實寫照。

在現實生活中，確實有高明的預測師，可以通過人的生辰八字、面相、手相，來預測人的過去和未來，評論人的吉凶禍福，於是人們便想當然地認為，是人的生辰八字、面相、手相決定了人的命運，於是許多人為自己出生在一個不好的時辰而哀嘆，為自己沒有一副好的面相、手相而苦惱，這實在是本末倒置。！是的，預測師可以通過人的生辰八字、面相、手相來推斷人的過去、未來，評論人的吉凶禍福，但這並不能說明，是人的生辰八字，面相、手相決定了人的命運。實際上是一個人的命運決定了他（她）必定在這一時刻出生，他（她）必定有這樣的面相、手相。人的生辰八字、面相、手相，是命運的必然產物，預測師之所以可以通過人的生辰八字、面相、手相，來預測人的過去和未來，評論人的吉凶禍福，正是基於此。
那麼，人的命運到底是由什麼來決定的呢？
相由心生，命自我造。
每一個人的命運都掌握在自己手裡。
每一個人的命運都是自己無數次選擇的結果。

一個人的命運的塑造是由人的意念，通過人的判斷、選擇及其實施行為來實現的。
選擇沒有秘訣，全憑自己的智慧——理智，
一念善，則吉慶雲集;一念惡，則災禍連綿。
任何一個人，在做任何一次判斷選擇時，他的腦海里都會浮現出許多想法，許多念頭，但他最終選擇的只有一種，他選擇的可能是他深思熟慮的那種狀況，也可能是他心血來潮時的一個靈感。這其間，有無數的宇宙信息充斥其中，常常關鍵時刻，起決定作用的就是那不知名的宇宙信息，讓這個人神差鬼使的做出了那個決定（或改變）他一生命運的選擇。
在宇宙間，有這么一個規律或法則，是任何人，任何事，任何時候，都無法擺脫的，那就是：
同類聚集，同頻共振。
一個人在做任何一次決定時，一念善，聚集並涌現在他腦海的，就是那些能給他帶來吉慶祥和的宇宙信息和能量，在他最後做決定時，這些信息和能量就以靈感的方式，出現在他的心中（腦海），讓這個人神差鬼使的做出了改變他一生命運的幸運的決定。
一個人在做任何一次決定時，一念惡，聚集並涌現在他腦海的，就是那些能給他帶來災禍和不幸的宇宙信息和能量，在他最後做決定時，這些信息和能量就以靈感的方式，出現在他的心中（腦海），讓這個人神差鬼使的做出了改變他一生命運的不幸的決定。
如果你有足夠的智慧,那你的每一次選擇都將是正確的,你的命運自然就是好的,你自然就會心想事成,一帆風順；
如果你智慧不足,那你的每一次選擇都可能是錯誤的,你的命運自然就不好,你自然就會坎坷一生,一事無成。
最初的就是最後的。從你選擇的那一剎那開始，就註定了你是幸運的，或者是不幸的。如果你的選擇是錯誤的，那不論你多麼聰明，不論你具備怎樣優越的條件，不論你怎麼去努力，最終都無法擺脫你不幸的命運。如果你的選擇是正確的，那不論你多麼笨拙，不論你遇到多大的困難，只要你能堅持下去，幸運之神就一定會降臨在你的身上，幸運之星一定是非你莫屬。

選擇時有這樣一條原則可以遵循，那就是：以是非善惡為標准，只選擇對的和善的。
在宇宙間，
任何人都別想擺脫自然的規律
——損有餘，益不足；
任何人都無法逃脫自然的落網
——天網恢恢，疏而不漏。
常言道：自強不息，厚德載物；
天道酬勤；天道無親，常與善人；
積善人家慶有餘。
在這個世界上，
你只能通過成就別人來成就自己，
你只能通過利益別人來讓自己獲得利益。
那種心中只有自己的人，
那種只知道自私自利的人，
那種一味的損人利己的人，
註定是不會有什麼好結果的。
選擇後的實施，全憑意志的支持。為信念而學習，為信念而生活，為信念而工作，為信念而奮斗。
因信念而生，為信念而死，一個人的命運僅此而已。

精彩的人生需要規劃
在現實生活中，總有那麼一些人，他們率性而為，想怎麼樣就怎麼樣，並且還瀟灑的說：「人活一次不容易，千萬不要委屈了自己。」人真的可以這樣率性而為嗎？
人生即學問，生活即藝術。
人活著也許是一種本能，但如何讓生命活得更有意義卻是一門學問，如何讓生命活得更幸福卻是一門藝術。
學問需要研究，藝術需要修養，精彩的人生需要規劃。
如何規劃自己精彩的人生呢？
一、人貴有自知之明。規劃自己的人生，從了解自己開始。
在制定自己的人生規劃時，必須准確的了解自己的興趣、愛好、性格、脾氣、能力、學識及潛質。看自己喜歡什麼，適合什麼，能勝任什麼。
二、志當存高遠。一個人的心胸有多寬，他生活的天地就有多廣；一個人的志向有多高，他的能力就有多強；一個人的人生目標有多遠，他的意志就能支持他走多久。根據祖國的需要，社會的發展，確立一個遠大的志向。
三、目標宜明確。一個人僅有遠大的志向還是很不夠的，還要根據社會的發展和自己的實際情況，確定一個切實可行的奮斗目標。目標有近期目標和遠期目標之分。近期目標就是自己目前的奮斗目標，遠期目標就是自己未來的奮斗目標。目標要具體，要有可行性。
四、擬定計劃，落實措施。有了明確的目標後，還要圍繞目標擬定一個切實可行的計劃，制定出落實計劃的具體措施。
五、隨時調整自己，讓自己的身心始終處於最佳狀態。
放鬆身心，放棄成見，放下執著，讓自己的身心始終處於開放狀態，隨時准備接納可能出現的一切。對於自然出現在自己面前的一切，不排斥，不拒絕，不輕信，不盲從，而是坦然地接納它，剖析它，考察它，以善惡的標准判斷它，然後消化它（取捨，放下）。得不喜，失不惱；來，不迎不拒；去，不戀不逐。一切聽其自然。
根據社會的發展，祖國的需要，以及自己的身心狀況，隨時調整自己。努力，而又不執著於努力；不執著於努力，而又不是不努力。即不放棄，不執著；為而不為，不為而為。這樣自己的身心始終處於空靈的狀態，靈感的火花會時時閃現，然後根據靈感思維的提示隨時調整自己，使自己的身心始終處於最佳工作狀態，
六、讀有用的書，習一技之長。有用的書包括這樣幾個方面：人生修養方面的書（中國古典哲學方面的——《老子》、《周易》、《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規》、《菜根譚》、《太上感應篇》、《了凡四訓》、《增廣賢文》、《朱子家訓》等），生活藝術方面的書（生活常識方面的，人與人相處的藝術方面的），工作技能方面的書（本職專業方面的書，與本職專業相關方面的書，當代科學的發展動態方面的書），養生健身、休閑娛樂方面的書（以積極健康、樂觀向上為標准）。
七、認認真真做事，規規矩矩做人。管住自己的心，看好自己的念頭，想該想的事，說該說的話，做該做的工作。從身邊的小事做起，抓住屬於自己的每時每刻，養成良好的思維習慣、學習習慣、工作習慣、休息習慣、健身習慣、娛樂習慣、反省習慣，把自己該做的每一件事，做完做好。
八、做一個有用的人。作為一個人，你只能通過成就別人，來成就自己；你只能通過利益別人，來利益自己。那種一味的只知道損人利己的人，絕對不會有什麼好下場。
九、積累就是學問，堅持方能成功。只要你持之以恆的按照這幾個方面來規劃自己，落實自己的人生規劃，你的人生一定會很精彩。

健康人生的49味良葯
用孝心敲開智慧的大門
用信心架起成功的階梯
用關心奠定事業的基礎
用誠心贏得眾人的信賴
用懺悔清除心靈的污垢
用寬容消泯心中的怨恨
用專一匯聚學習（工作）的能量
用謙虛鋪就求知的道路
用勤奮築起學問的大廈
用思索提純自己的思想
用接納開闊自己的心胸
用放下提升人生的境界
用忘我走進真理的殿堂
用真理矯正扭曲的心靈
用正義塑造不屈的靈魂
用放棄回歸自由的本性
用學識提高自身的修養
用事實贏得他人的尊重
用尊重呵護脆弱的心靈
用坦誠換來他人的諒解
用坦然面對人生的得失
用從容迎接生死的考驗
用勇敢面對生活的困難
用困難磨練堅強的意志
用意志堅定人生的信念
用信念鑄就輝煌的事業
用事業樹起不朽的豐碑
用善行催開智慧的花朵
用禪思捕捉靈感的火花
用直覺作出取捨的決斷
用謙卑接受自然的饋贈
用慷慨奉獻生命的擁有
用投入催熟豐收的果實
用布施創造豐厚的回報
用慈悲滋潤乾枯的心田
用理想點燃生命的火焰
用熱情溫暖冷漠的心靈
用天真吹開爛漫的笑臉
用微笑滋養美麗的容顏
用寧靜喚醒康復的機能
用放鬆強壯虛弱的身體
用志向鎖定人生的航向
用理智把穩生命的輪舵
用愛心驅動生命的航船
用平等對待各異的生命
用良善平衡失常的心念
用利益（利人益己）約束自己的言行
用言行唱演人生的凱歌
用生命奏響精彩的樂章
讓我們放聲高呼：健康的人生，
舍我其誰？

愛情是什麼
愛是人類社會乃至整個生命界永恆的主題。
愛是神聖的，愛是崇高的，愛是美好的。
付出愛是偉大的，被愛是幸福的。
可是，在現實生活中，因愛而鬧出的悲劇卻時有耳聞。 這又是為什麼呢？我觀察，我思考，我發現：愛是一種崇高的境界，愛是一種美好的品德。

一、普通人的愛情
通常人們所談論的男女之間的愛情，其實是一種感覺，它是性和情的混合物。它一半是性，一半是情；一半是性慾，一半是情愛；一半是魔鬼，一半是天使。他以性需求（渴望）和性愉悅為核心，雜糅著喜歡、牽掛，愛慕、依戀，憧憬、嚮往等心理活動。它還激勵熱戀中的人們產生一種似愛非愛的心理特徵，諸如：責任、義務，理解、寬容，關心、呵護，尊重、給予等。同時它還伴隨著以自我性滿足為前提的渴望、控制、玩弄，挑剔、不滿、怨恨和猜疑等一系列非理性的東西。熱戀中朋友們，千萬不要被愛人的「我喜歡你」蒙蔽了雙眼，千萬不要被愛人的「我愛你」沖昏了頭腦。當「我愛你」從男人嘴裡說出的時候大多意味著淫慾和佔有，當「我愛你」從女人嘴裡說出的時候，多半意味著喜歡和擁有。 當一個人對你說「我愛你」的時候，你應冷靜地想一想，你更應細致認真地考察一番，他愛你什麼，他怎麼愛你，他有資格？他品德高尚嗎？不能只看他對你怎樣，要看他對別人怎樣，尤其是對弱者怎樣。他對你好是因為他對你企圖，他想從你這里得到什麼，並不能說明他是一個好人。你應找一個善良的好人，而不是一個對你有企圖的人。那麼，真正的愛是什麼呢

二、和年輕朋友們談：
喜歡、愛與婚姻、家庭

性價值取向，是宇宙中的一個普遍現象。
在宇宙間，在生命世界裡，在兩生命個體之間，同性相斥，異性吸引，是一個普遍的法則。
異性之間，彼此吸引，對一個感情生物來說，就是喜歡。喜歡就是「可我心」、「滿我意」；就是對方的存在能滿足我對異性的心理、生理的需求，並伴隨一種試圖據為己有的想法。
喜歡的心態是愉悅的。
喜歡是情緒化的、不穩定的心理狀態。
喜歡是有條件的，「可我心」、「滿我意」是喜歡的前提，因此，喜歡是一種標準的自私行為。同性間可以仰慕，可以欣賞，可以贊同，可以愛，但不會有喜歡。
喜歡可以升華為愛，但喜歡不是愛。
愛是一種崇高的、穩定的精神境界，愛是一種忘我無私的心理狀態，愛就是一心為「你」好，一心想讓「你」好。愛的心態，寧靜祥和，無怨無悔。
愛與智慧互為因果。
愛是智慧的結晶，沒有真正的智慧，不可能有真正的愛的思想和行為。
愛是智慧的源泉，沒有真正的愛，不可能有真正的智慧。
愛以理智為方向盤，以意志為動力，將慈悲的甘霖，遍灑生命世界，滋潤每一個生命的心田。
喜歡不是愛的條件，愛是無條件的。
愛以尊重為前提，一視同仁的對待每一個生命體。
愛是理解與寬容，愛是自覺與自願；
愛是鼓勵與支持，愛是安慰與規勸；
愛是責任和義務，愛是給予與期盼；
愛是關心與呵護，愛是目標和手段；
愛是承諾和信守，愛是力量和源泉。
內心充滿愛，而不執著於愛，不執著於愛，而不是不愛；
愛而不愛，不愛而愛，正所謂「隨風潛入夜，潤物細無聲。」
婚姻以性為基礎，以喜歡為前提，但僅有性與喜歡的婚姻而組成的家庭，是一個不穩定的家庭，組成一個家庭更需要愛來支撐，唯有充滿愛的家庭，方是穩定的、持久的、幸福的家庭。
一個家庭，可以沒有性，可以不喜歡，但不能沒有愛，愛是個各家庭成員間的調和劑，愛有無限的親和力。
愛是生命的動力，愛是生活的陽光，愛是幸福的源泉。
我發現，在現實社會里，愛情、家庭悲劇的根源，就在於錯把以性為基礎的喜歡當作愛，來組織家庭，而實際上家庭成員間缺乏真正的愛的意識。
年輕的朋友們，你正在熱戀中，你准備結婚，你要組織家庭，我想問問你，你准備好了嗎，你分辨清楚什麼是喜歡，什麼是愛了嗎？你是否有足夠心理准備來組建家庭？我想告訴你，莫心急，等你准備好了足夠的愛，再來組織家庭也不遲。你說呢？！

三、愛情箴言
你喜歡他（她），
就要愛他（她），
就要接受他（她）——既要接受他（她）的優點和長處，更要接受他（她）的缺點和短處，
就要原諒他（她），
理解他（她），
信任他（她），
尊重他（她），
呵護她（她），
關心他（她），
守候他（她），
並且甘願為他（她）改變自己，
甘願為他（她）奉獻自己的一切。
愛情是相互的，
既然他（她）選擇了愛你，
你就要努力把自己修養成一個值得他（她）所愛的人，
為他（她）而改變自己，
為他（她）而改正自己的缺點，
為他（她）而彌補自己的不足，
並且用他（她）愛你的方式去愛她（他）。
愛他（她），就不要苛求他（她），
愛他（她），就不要傷害他（她），
愛他（她），就不要懷疑他（她），
愛他（她），就不要難為他（她），
愛他（她），就要設身處地的為他（她）著想，
愛他（她），就要讓他（她）生活得更幸福、更快樂，
打著愛的旗號，
去苛求他（她）、限制他（她）、懷疑他（她）、難為他（她），
讓他（她）按自己地意志生存、生活，
這不是愛，
愛情更多的是責任和義務，
愛情更多的是承諾與信守，
愛情更多的是尊重與呵護，
愛情更多的是理解與寬容，
愛情更多的是關心與支持。
愛情不拒絕喜歡，但僅有喜歡不是愛情，
愛情不拒絕性，但僅有性不是愛情，
愛情不拒絕兩情相悅，但兩情相悅不是愛情，
愛情不拒絕兩性嬉戲，但兩性嬉戲不是愛情。
愛情是人生的一劑良葯，
它可以醫治心靈的創傷，
它可以矯治心態的缺陷，
它可以療治身體的病痛。
走出愛的誤區，
幸福將伴你一生。