1、王安石曾說梅花什麼？
《梅花》是北宋詩人王安石創作的一首五言絕句出自《臨川先生文集》。此詩前兩句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放的特點；後兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人的特點，象徵其才氣譙溢。
2、關於梅花的冬季養生詩句
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
早 梅 張謂
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
墨梅 居簡
莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。
早梅 齊已
萬木凍欲折，孤根暖獨回。
村前深雪裡，昨夜一 枝開。
墨 梅 張臬
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。
早梅 李公明
東風才有又西風，群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。
墨梅 趙秉文
畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。
憶梅 李商隱
定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春
梅 王琪
不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石
華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
梅 貢性之
眼前誰識歲寒交，只有梅花伴寂寥。
明月滿天天似水，酒醒聽徹玉人簫。
梅花 王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
梅花 庚信
當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪裡看。
真適園梅花盛放 王 鏊
花間小坐夕陽遲，香雪千枝與萬枝。
自入春來無好句， 杖藜到此忽成詩。
梅花絕句 陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
《雜詩》之一 王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日欹穸前，寒梅著花未。
楊柳枝詞 劉禹錫
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
新栽梅 白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
初識梅花 盧撰
江北不如南地暖，江南好斷北人腸。
胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
十一月後庭花盛開之二 蔡襄
日暖香繁巳盛開，開時曾達千百回。
春風豈是多情思，相伴花前去又來。
次韻中玉早梅 黃庭堅
折得寒香不露機，小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調護，已被游蜂聖得知。
梅花絕句 陸游
當年走馬錦西城，曾為梅花醉似泥。
二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。
紅 梅 蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
紅梅 王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
猶余雪霜態，未肯十分紅。
梅花絕句之二 陸游
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。
高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。
嶺上紅梅 范大成
霧雨胭脂照松竹，江面春風一枝足。
滿城桃李各焉然，寂寞傾城在空谷。
梅花絕句之三陸游
雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。
3、梅花有什麼傳說？
傳說那是在很久很久以前，天地之間沒有任何花草，無論在哪個季節，平原和荒野上都是一片死寂和蒼涼。人們每天生活在這樣枯燥無味的環境里，苦悶無聊極了。
後來，天宮里的玉皇大帝發現了這個事情，覺得人們生活得太痛苦了，就命令主管花草的百花仙子到人間去播種一些花草，裝點大地和江河。於是，百花仙子找來桃花仙子、杜鵑仙子、桂花仙子等很多花仙，讓她們各自挑個喜歡的季節去人間綻放。
於是，從風和日麗的春天，到驕陽似火的夏天，再到瓜果飄香的秋天，花仙們一個個欣然地挑選了自己喜愛的季節。到了最後，只剩下天寒地凍的冬天沒有被挑選了。
花仙們面面相覷，誰也不願意到人間的嚴寒中去受苦。畢竟春天暖風和煦，夏天雨水滋潤，秋天又有豐登五穀，但是冬天除了鵝毛大雪又有什麼呢？
在一片寂靜之中，有一個清脆的聲音響起了：「既然沒人去，那我去吧！」
花仙們循聲看去，原來是梅花仙子小妹妹在說話。她的年齡最小，長得小巧玲瓏，總是十分活潑可愛而且聰明伶俐。在眾姐妹中，她也是脾氣最倔強、性格最堅強的一個，大家都很疼愛她。
花仙們紛紛勸阻說：「人間的冬天很冷啊！你受得了嗎？」
「在冬天開放的話，連個蜜蜂和蝴蝶都沒有，你只能孤零零的一個人啊！」
……
梅花仙子站起來堅定地說：「不就是冷一點嗎？我才不怕呢！」
說完，梅花仙子嘴一噘，告別了眾姐妹，就飄然來到了人間。從此以後，每到百花凋零、寒風刺骨的嚴冬時節，所有花草樹木都在安心睡覺或躲避風雪時，只有梅花婀娜多姿地開放在山嶺坡間和田園徑旁了。
銀裝素裹的天地之間，梅花悄然綻放，有如在一張巨大的雪白畫布上灑落的點點絳紅，有著說不出的調皮與可愛。
鮮紅色的梅花艷若桃李，燦如雲霞，又似燃燒的火焰，極為絢麗。粉紅色的梅花如情竇初開的少女面頰，帶著十二分的羞澀，如描似畫，柔情似水。白色的梅花如銀雕玉琢的雪燈，冰肌玉骨，是那麼清麗超然，高雅脫俗。
4、紅樓夢里的養生
一、有關葯物方面的知識
整部《紅樓夢》中，涉及的單純葯物就有二十多味：如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹、冰片、房香、紫蘇、桔梗、防風、荊齊、積實、麻黃、石膏、鉤藤、獲薈、千年松根獲菩膽、地黃、當歸、黃花、牛黃、硃砂、黃灑、山羊血、人參、人形帶葉參、上等人參、龜大何首烏、珍珠、古墳珍珠、頭胎紫河車。這些葯物，是中醫常用的治療性葯物。其中解表葯麻黃、紫蘇、防風、荊並；清熱葯石膏、地黃、牛黃；滲濕葯秧茶；溫里葯肉桂、附子；化痰止咳桔梗，安神葯硃砂、獲答膽(即獲神)；平肝息風葯珍珠、鉤藤；開竅葯珍珠、演香；補益葯黃苗、人參(上等人參、人形帶葉參)、頭胎紫河車、當歸、何首烏、麥冬、玉竹、鱉甲；理氣葯積實；活血葯黃酒、山羊血c臨床上運用中葯．大都有一定的配伍，既不是偶然羅列，亦不是無重點、無組織的見症付葯．而是有目的、有重點、有組織的配伍運用葯物。《紅樓夢》中．通過旁觀者的口來評說方中葯物的配伍使用、葯物的多寡、性味的強弱、療效的好壞、劑量的增減、方劑的化裁早在《神農本經名列》中就指出：「葯有七情，……有單行者，有相須者．有相畏著，有相惡者，有相反者，有相殺者。凡此七情，合和視之。當用相須、相使者，勿用相惡、相反者。若有毒宜制、可用相畏、相殺者、不爾，勿合用也》」又雲：「葯有君臣佐使，以相宣攝。」「葯有陰陽配合．子恥兄弟。」《內經》講得更具體，謂葯有酸、辛、苦、咸、甘、淡。辛甘相合，可以發放，酸苦相合，能涌能泄．鹹味涌泄，談味滲泄，各隨五臟之病，而制葯性之品味。紅樓夢作者是深知中葯知識的，對歷代本草、方劑理論都有研究，因此能對醫者制方用葯不能因人而異提出一些自己的見解和批評意見。
二、有關方劑方面的知識
《紅樓夢》中涉及的方劑有二十多個：如氣血雙補的人參養榮九(出自《和劑局方》)、氣血雙補的八珍九(出6正體類要》)、補陰的左歸丸(出自《只岳全書》)、補陽的右歸九(出自《只岳全書》)、滋養安神的天五補心丹(出自《攝生秘剖》)、祛暑解表的香善飲(出自《和劑局方》)、用於療瘡發背的拇花點舌丹(《王洪緒方》)、調和肝脾的黑退遙散(出自《醫略六書一女科指要》)、六味地黃九(出自《醫級》)、活絡丹(現通稱為小活絡丹《聖濟總錄》)、涼性開竅的至寶丹(出自《和劑局方》)、溫性開竅的紫金錠(又名太乙玉樞丹)、十香還魂丹、延年神驗萬全丹、歸肺固金湯、八珍益母九、調經養榮九、催生保命丹、黎洞丸、祛邪守靈丹及開竅通神散(上方秘制)、四神散(則由牛黃、珍珠、冰片、硃砂組成)。傳統的葯方，一般只提名，不詳寫葯物組成、服用方法和劑量。
而書中涉及的偏方雜葯則較詳細記述，其一是冷香九，是一個和尚說的一個海上方，他又給了一包葯末子作引子，異香異氣的。薛寶釵的熱毒發作時，會喘嗽，—『吃就好了，倒靈驗些。這個海上方，東西葯料一慨都有限，只難得『可巧，二字，要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩、秋天的白英蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，於次年春分這日曬干，和在葯末子一處，一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢，白露這日的露水十二線，霜降這日的霜十二錢．小雪這日的雪十—：把這四樣水調勻，和了葯，再加十二線蜂蜜，十二線白糖，九了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇內，埋在花根底下。若發了病，拿出來吃一九、用十二分黃榮煎湯送下其二是在秦可卿生病時、張先生開了益氣養榮撲脾和肝湯，葯用人參二錢，白術二線土炒，雲薈三錢，熟地四錢，歸身二線酒洗，白芍二錢炒，川芍錢半，黃英三錢，香附米二錢制，醋柴胡八分，淮山葯二錢炒，清阿膠二錢蛤粉炒，延胡索錢半酒炒，炙甘草八分，引用建蓮子七粒去心，紅棗二枚。煎了吃了——劑，頭眩的賂好些，別的仍不見怎麼樣大見效。
此外，書中未有詳細講清葯名的有三處。其一為王夫人對寶玉說的：前兒的丸葯都吃完了，明兒再取十九來，天天臨睡的時候，叫襲人服侍你吃了再睡；其二為寶玉被熱油燙傷後用敗毒消腫葯外敷；其三為寶釵送一九葯來治療捧傷。後兩者是治療性葯物，就其舉例來看，是相當好的葯物，其使用效果很理想，沒有遺留下什麼後遺症。
三、有關西洋醫葯
《紅樓夢》書中還提到西葯，一是寶釵生病時用過西葯，一是晴更生病時用西葯依弗哪外貼太陽穴處來治療頭痛以及用鼻煙來治療感冒風寒鼻塞不通。十八世紀以來，歐洲資本主義逐漸發展，傳教土進入中國，也把西洋醫學和西葯帶人中國，在朝廷和達富貴人中，就有人使用西洋葯物來治療疾病。《紅樓夢》中，雖然只有兩處講到西洋葯物，但我們可以看到西醫和西葯慢慢被百姓所接受。按陳邦賢所著的《中國醫學史》記載的西洋醫學的輸入中，外國人在中國設立的醫院就有37所，幾乎各省都有，大都是教會所設。
四、有關處方用葯知識
紅玉向林姑娘要些葯來吃。十七歲的林紅玉道：「胡說,葯也是混吃的。」病症雖同，用葯靈活．因人而異。又如寶五看處方時，發現上面有紫蘇、桔梗、防風、荊芥等葯，後面又有松實、麻黃。寶玉便道：該死，該死，他拿女孩兒們也象我們一樣的治療，如何使得憑他什麼內滯，這權實、麻黃如何禁得。
治病求源，用葯不可偏廢如林黛玉的病症，治療了好久，總不見效，寶釵見葯方上人參肉掛太多了，雖說益氣補神．也不宜太熱。認為先以乎肝傻胃為要，腫火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養人了每日早起拿上等燕窩一兩．冰糖五錢．用銀鏡子熬出粥來，若吃慣了，比葯還強，最是滋陰補氣的。在此提出食補。而襖薈霜，為當地千年松柏根的襖苔的精液和了葯，弄出的白霜兒。說第一用人乳和著，每日早起吃一鍾，最補人的．第二用牛奶子，萬不得，滾白水也好。雖然是個貴紉兒，卻是吃多了也最動熱。香雪潤律丹、木犀清露、玫瑰清露等都具有滋補作用。
在家庭備用葯方面：賈府是富足之家，人口多，常備用葯物。彩雲只得又去找，拿了幾包葯材來說，我們不認得這個，請太太自看。除這個再沒有了。王夫人打開看時，也都忘了，不知都是什麼葯，並沒有一枝人參。之後找到一包人參，固然是上好的，如今就連三十換也不能得這樣的了，但年代太陳了。這東西比別的不同，憑是怎樣好的，只過一百年後，便自己成了灰了。如今這個雖末成灰，然已成了朽糟爛木，也無葯性的了。因此備用葯物有其方便的一面，也有浪費的一面。
縱觀《紅樓夢》這本書，在許多章節中都有醫學知識，有的是為故事的發展需要而鋪設的，但作者能將醫葯學知識放在這樣小說中來寫，而且寫得合情合理，可見作者對醫學知識也是深有研究的，成竹在胸的，信手拈來，皆成文章，非肩文理醫理兼通者不可做到。
《紅樓夢》這部古典文學巨著，經緯縱橫，包羅萬象，不僅塑造了眾多柵柵如生的藝術形象，而目對飲食、保健等方面也有極為突出的描寫，特別是其獨特的養生之道更是鮮為人知。
以茶養生
《紅樓夢》一書中有多處描寫吃茶養生的情節，每處雖著墨不多，但是各有意趣，耐人尋味。
老君眉 老君眉是《紅樓夢》沖賈目最愛吃的養生茶。此茶是湖南洞庭湖中君山所產的一種銀針茶，因為它是君山所產，外形象眉，故稱。老君眉。。每次賈目吃此茶時，都取用梅花雪水浸泡，而且此茶色澤鮮亮，香氣高爽，其味曰醇，既養心又養生，所以成為賈目最喜愛的養生茶。
女兒茶 所謂女兒茶，是川、責兩省之中的草葯，別名岩果紫、黃茶根、女兒紅。《紅樓夢》中第63回寫寶玉吃了麵食，怕停食，林之孝家勸他悶「普洱茶」。寶玉飲後，頓時食慾大增。悶此茶時，可加入少許糖，泡一夜即可服之。此茶還有通經的功效，少女食之，效果更佳。
六安茶 這種茶是賈寶玉最愛喝的養生茶。此茶產於安徽霍山，據明代文震亨《長物志》載：「六安，宜入葯品，但不善炒，不能發香而味苫，茶之本性實佳
以酒養生
《紅樓夢》中的酒有多種，能使這個封建貴族大家庭中的老節、太太、少節、小姐們養生的酒出不乏幾例，如合歡花浸的燒酒。此酒成了林黛玉的療養酒。《紅樓夢》第38回，因膀蟹性寒，籬玉吃後覺得心口微微地痛，要喝口熱熱的燒酒。所渭「燒酒。就是白酒。寶玉忙道：『有燒酒。」便令將那『合歡花浸的燒酒。燙一壺來。合歡花是合歡樹上開的小白花，有安神、解郁等功效。中醫認為，合歡性平、味甘，能舒郁理氣、安神活絡、安五臟、和心志，治郁結胸悶、失眠健忘之症，令人歡樂忘憂，久服輕身明目。所以黛玉用它不僅能范除寒氣，而且對黛玉的多愁善感、夜間失眠出有獨特的功效。
目蘇酒 在大觀園里有除夕獻「屠蘇酒的習俗。除習俗之外，此酒還是寶玉、黛玉、寶釵的養生之酒。每當他們外出遊玩時，總以喝點居蘇酒來「促生」。其實此酒是葯酒，採用赤木桂、防風、蜀椒、桔梗大黃、赤小豆等浸泡而成。昌有祛風寒、請濕熱及預防疾病的作用。
黃酒在《紅樓夢》第63回寶玉生日那天，襲人特地向平兒要了一壇。紹興酒」給寶二芍助興。這紹興酒也稱黃酒，是寶玉特別喜愛的養生酒。因酒性平和、不傷人、有營養，系優質糯米釀造，因而深受大觀園里上下人的歡迎。
蔬菜養生
《紅樓夢》中寫蔬菜很多，除有茄子、豆、扁豆、葫蘆、灰條菜以外，還有南京的特產蘆高、構記芽(俗稱拘記頭)其中特別受這個貴族家庭歡迎的要數戶高和拘記芽了。
蘆蒿 《紅樓夢》第61回中有問：「晴要姐要吃蘆高，用肉炒，用雞炒，麵筋炒?」蘆高其味獨特，鮮香可口，而目還有滋腎、養肝、潤肺、清涼明目之功效，是晴呈的獨特的養生佳品。
飢餓養生
賈府數百人，各有著不同的醫療保健方法和養生之謹。如《紅樓夢》第53回，晴要感昌後幾近痊癒，後因補孔雀裘，復感，病勢漸重，便用了賈府中的風俗秘療：飢餓療法，凈餓曰，又慎服葯調治，便漸漸地好了。象襲人感冒後僅飲米湯，也是遵循此種秘法采調理養生。
散步遊玩
賈母是《紅樓夢》—書中著名的老壽星，而她的養生之謹卻鮮為人知。首先，她很注意散步遊玩。她認為散步是「疏散疏散筋骨」。她還喜歡熱鬧，每逢節日，她和兒孫媳婦們在大觀園內走動、玩樂。其次，賈母是個性格豁達的人，她不象王熙鳳那樣，工於心計，責得無厭，更不象林熏玉那樣長期悲戚疑慮，郁悶不已。賈母對飲食調節、寒溫調攝也很注意，她愛吃甜爛之物，吃東西是「少而精」。至於衣著保溫，自有大小丫頭打點。賈目的養生之謹可以用高代名醫程鍾齡的「保生四要」采概括：「一曰節宦；二曰慎風寒；三曰惜精神、四曰戒噎怒。」 :) 古代都崇上自然東西紅樓夢就是體現中國傳統文化
5、養生界挺出名的一個人，寫過很多養生和佛學的書籍，擅長梅花樁，叫什麼名字的來？
南懷瑾，不過好像不是擅長梅花樁吧
6、為什麼說梅花是萬花之中,帶著心意,為別人忙碌的花枝？
（請看完謝謝！前面是我引用的一篇範文。）
《梅花魂》
故鄉的梅花又開了。那朵朵冷艷、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起漂泊他鄉、葬身異國的外祖父。
我出生在東南亞的星島，從小和外祖父生活在一起。外祖父年輕時讀了不少經、史、詩、詞，又能書善畫，在星島文壇頗負盛名。我很小的時候，外祖父常常抱著我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我讀唐詩宋詞。每當讀到「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」「春草明年綠，王孫歸不歸」「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁」之類的句子，常會有一顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背。這時候，我會拍著手笑起來：「外公哭了！外公哭了！」老人總是搖搖頭，長長地嘆一口氣，說：「鶯兒，你還小呢，不懂！」
外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚在意。唯獨書房裡那一幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得。我五歲那年，有一回到書房玩耍，不小心在上面留了個臟手印，外祖父頓時拉下臉來。有生以來，我第一次聽到他訓斥我媽：「孩子要管教好，這清白的梅花，是玷污得的嗎？」訓罷，便用保險刀片輕輕颳去污跡，又用細綢子慢慢抹凈。看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裡又害怕又奇怪：一枝畫梅，有什麼稀罕的呢？
有一天，媽媽忽然跟我說：「鶯兒，我們要回唐山去！」
「干嗎要回去呢？」
「那兒才是我們的祖國呀！」
哦！祖國，就是那地圖上像一隻金雞的地方嗎？就是那擁有長江、黃河、萬里長城的國土嗎？我歡呼起來，小小的心充滿了歡樂。
可是，我馬上想起外祖父，我親愛的外祖父。我問媽媽：「外公走嗎？」
「外公年紀太大了……」
我跑進外祖父的書房，老人正躺在藤沙發上。我說：「外公，您也回祖國去吧！」
想不到外祖父像小孩子一樣，「嗚嗚嗚」地哭了起來……
離別的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房裡，鄭重地遞給我一卷白杭綢包著的東西。我打開一看，原來是那幅墨梅，就說：「外公，這不是您最寶貴的畫嗎？」
「是啊，鶯兒，你要好好保存！這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人物，他們不管歷經多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！」
回國的那一天正是元旦，雖然熱帶是無所謂隆冬的，但臘月天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我們送到碼頭。赤道吹來的風撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀發，我覺得外祖父一下子衰老了許多。
船快開了，媽媽只好狠下心來，拉著我登上大客輪。想不到淚眼朦朧的外祖父也隨著上了船，遞給我一塊手絹——一色雪白的細亞麻布上綉著血色的梅花。
多少年過去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花圖和給我的手絹，就想到，這不只是花，而且是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。
（本文只是告訴你梅花的氣質）
（她有氣節，不畏寒冷，不屈向上。她的開放，（用「她」是擬人的）帶給別人春的消息，所以她還是最有心意的，她努力的開放，為的就是告訴別人春來到了。）
求採納，謝謝！O(∩_∩)O~
7、梅花很漂亮，最近聽說家裡放梅花不好，說梅花的梅諧音倒霉的梅。不知道對不對
不是這樣的，你可以在書桌上放梅花，梅花香自苦寒來，這是一種高潔的精神呀。
8、梅花拳養生厲害還是太極拳養生厲害誰能告訴我
沒有抄利害的拳，只有利害的人。這些連電影編劇都知道。俗話說，文無第一，武無第二。其實，不加以時空限制，武也無第一。在養生方面，更重要的是堅持和適度。按道理說，動作上太極比梅花柔弱，更適合養生。《老子》有雲：物壯則老，不道早亡。梅花拳有太多的剛勁，能使人強壯，但也加速衰老。但是，只要把握好一個度，連梅花拳也會比一般人長壽的。如果把握不好度，太極練多了也會影響健康，就像飯吃多了也會撐肚子一樣。《老子》雲：物極必反。是也。
9、當梅花樁五勢養生功教練需會什麼？
扎實的功底 與一定的教學經驗 其實 如何教人 在跟師父的時候 師父也都有會講 而且 一般開始學的時候都是老弟子代新弟子 這也是積累經驗的階段