1、養生六字訣的嘶字對應什麼臟器?
五行、五臟六腑與六字訣對應表
木(肝、膽 六字訣 噓)
火(心、小腸 六字訣呵)
土(脾、胃 六字訣呼)
金(肺、大腸 六字訣呬)
水(腎、膀胱 六字訣 吹)
2、六字訣的養生道理
所謂的知六字訣是一種中老年人喜愛的運動,具體: 春噓明目夏呵心,秋呬冬吹肺腎寧。 四季常呼脾化食,三焦嘻出熱難停。 發宜常梳氣宜斂,齒宜數叩津宜咽。 子欲不死修昆侖,雙手摩擦常在面。它的主要作用我道不是很了解啊,主要是:是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型,回唇齒喉舌的用力不同,以牽動不動的臟腑經絡氣血的運行。還有,據老人門講:它還可以延緩衰老。 其他的你可以看看《百科全書答》或者是參考一下《中華養生全書》
3、六字訣的養生道理
六字訣是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音來口型,唇齒喉舌的用力不同,以牽動不動的臟腑經絡氣血的運行。
明代太醫院的龔廷賢在他著的《壽世保元》中,談到六字訣治病。書中說:「不煉金丹,且吞玉液,呼出自臟腑之毒,吸入天地之清。」又說:「百五臟六腑之氣,因五味熏 灼不知,又六欲七情,積久生病,內傷臟腑,外攻九竅,以致百骸受病,輕則痼癖,甚則盲廢,又重則傷亡,故度太上憫之,以六字訣治五臟六腑之病。其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣,以吸氣而自采天地之清氣補氣。當日小驗,旬日大驗,年後百病不生,延年益壽。衛生之寶,知非人勿傳。呼有六曰:呵、呼、呬、嘻、噓、吹也,吸則一而已。呼有六者,以呵字治心氣,以呼字治脾氣,以呬字治肺氣,以噓宇治肝氣,以吹字治腎氣,以嘻字治膽氣道。此六字訣,分主五臟六腑也。
4、道家有一種發聲養生的方法,就六個字的發聲方法,這六個字,我只記得前兩個是:噓,呵,後面是什麼誰知道
練習六字訣掌握了要領有利於提高質量,消除練功中不良反應,使練功能沿著正確的軌道順利發展,以期取得良好的效果,六字訣的基本要領為:
第一,松靜自然:在練功中要做到關節肌肉盡可能地放鬆,身體各個部位放鬆了,氣就自然順暢,肌肉筋骨全部松開,就自然達到了「氣遍周身不少滯」的要求,松是舒展,而不是軟和縮,形體舒松氣自順通,從而達到體松、意靜、氣運自然。
靜是由定中產生,神不外馳,精神內守,靜了以後才能安心,心安以後才能達到充分發揮調整肌體自然平衡的本能。靜,並不是思想靜止。練功中的要求神不外馳,集中注意力,以一念代萬念,排除外來的一切干擾。不要過分緊張強求入靜,不必向其它方面追求。六字訣是動中求靜,是以動促進靜而收養氣之效,以靜養之氣促進體內血液循環暢旺。
法歸自然。自然就是有規律的運動,運動的協調均衡是自然發展規律的體現,任何物體的運動必須符合於協調均衡的自然規律才能夠存在和發展。違背自然就要發生混亂偏差以至停止運動而消亡。由於宇宙運動永遠保持整體協調平衡,所以宇宙無始無終,永恆長存。養氣功效法自然。自然必須在靜的條件下才能實現。養生的目的是為了益壽延年,在日常生活應付事物中,也應注意到「自然」,所以中庸上說:喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。
所以中和之氣就是自然。自然就是均衡。經常保持著生命活動的協調均衡,也就會自然而然的得到益壽延年。松靜自然的要領即是練功的過程,又是練功的目的。
第二,呼吸鍛煉:六字訣是通過調整呼吸來達到吐出臟腑之毒,吸進天地之清的目的,是練功中的重要環節之一,六字訣屬於吐納法。人們的呼吸活動,是由植物神經系統支配的,可以控制和調整。呼吸活動又是對人體生理各方面有著廣泛的影響,通過對呼吸的鍛煉來達到調整整個肌體的功能,極為重要。
六字訣是採用順腹式呼吸,吐字呼氣時略提會陰(小腹內收,提肛縮腎),橫膈上升,使濁氣排除,吸氣時輕合嘴唇,舌抵上齶,會陰放鬆,腹部自然隆起。呼吸深、細勻長,加強了呼吸功能,促進了肺循環,同時,加強 腹內的自我按摩,改善腹腔的血液循環,增強了胃腸的蠕動,加強了食物消化及營養吸收功能,在意識上是主動呼氣,吸氣時自然放鬆,使神經系統做到最大的放鬆。
第三,注意吐字時的口型鍛煉:臟腑的內部運動和經絡的運行受人體內外不同作用力的影響,而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同型狀和位置,從而造成胸腔、腹腔不同的內在壓力,影響不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇,分別以口型影響著不同臟器的氣血運行,從而取得治病健身的效果。
多年臨床經驗證明,開始初學時,一定要出聲,這樣可以使氣通順,通過發音才能正確掌握口型。因為念字的口型不一樣,唇、舌、齒、喉,開口、合口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型,才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽,配合肝、心、脾、肺、腎五臟的關系。不發聲則沒有五音,就沒有口型,那就失掉了六字訣養生法的治病效能。
我在臨床應用時,曾分別試驗,發聲的比不發聲的收效快,所以就決定初練時要發聲,發聲時口型容易掌握。我給它起名叫風呼吸。等到口型正確,腹式呼吸練熟了,自然呼吸深長,由胸腔深入小腹丹田之內,真氣調動起來,水到渠成,就不期然而然地不出聲了。一般說來,半個月或一個月就不出聲了。這時會感覺到有一種氣流通行上下,有的感到熱,有的感到涼,有的感到麻脹,有的感到輕松。
第四,導引動作要柔和,並要做到氣盡式成。使動作的快慢與吐氣的速度一致並受氣的支配,做到「氣為元帥,手足為兵丁」之格言。
第五,在練功的初級階段,不要強調以意領氣或意氣相隨,隨著動作的熟練,松靜程度的提高,在明確了經絡的起始運行路線以後,氣感就會在練功中自然產生,就會在精神內守的前提下,隨著吐字,氣就會相依地在經絡軌道中運行,這樣就會水到渠成。
這就是太極拳經所謂由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明之理論,所謂「著熟」就是練氣功之呼吸自然,所謂漸悟就是「勿助長」,不要急於求成。這一條戒律要特別注意,求急者反以得緩,所以孔子再三說,率性之謂道。孟子謂拔苗助長之比喻。
第六,六字訣中六個字的次序是根據祖國醫學五行生剋之理論排列的。它影響著病情好轉還是加重,不宜變更顛倒。要按次序練習。肝屬木,木旺於春,四季以春為首,所以先練噓字功,是因應天時,收效較快。木能生火,心屬火,練呵字可以補心氣。再煉呼字補脾,脾屬土,為火所生。呼字練完,可以練呬字功,呬能補肺氣。肺屬金,為脾土所生。練完呬字功,再練吹字,吹能補腎氣,腎屬水,為肺金所生。吹字練完,五臟之氣都得到補養。三焦主氣,再加嘻字功,導引行氣則全身之氣血通調而疾病不生。
六字訣還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。先按順序練,然後有針對性地單獨練某個字;我們在臨床上,應用幾十年都收到了可喜的效果。
5、六字訣有哪些保健功能
孫思邈養生六字訣有什麼作用
2016-03-28 15:39:06 來源: 武林軍事 責任編輯:軍事小薇
孫思邈養生六字訣
孫思邈養生六字訣是一套以呼吸為主的養生方法,主要是在呼氣時,通過用口呼吸的配合疏通和調節經絡和氣血,排除身體內所對應的致命邪氣,已收到有病治病,無病健身的功效。對冠心病,高血壓或低血壓,肝腸炎,氣管炎等多方面疾病,甚至對癌症都取得了重大的治療效果。
孫思邈圖

孫思邈圖
孫思邈據傳享年102或141歲,是個名副其實的百歲老人,他的養生六字訣既能防病治病,又能健身健體,方法簡單實用,後來又被稱為《太上玉軸養生六字氣決》或《六字延壽決》等。這是孫思邈根據養生家陶弘景《六字氣決》改編的,也經過他自己的養生時間,這才流傳下來的保健養生方法。
這套六字養生訣主要分為平時練法和四季練法。平時練法分站式動練法、站式靜練法和坐式靜練法三種。主要是以依次練習「噓、呵、呼、呬、吹、嘻」六字訣為方法,而其中「噓」字功養肝,對於肝臟虛火旺盛,食慾不振,以及眼睛干澀,頭暈目眩都有作用。
「呵」字決補心。對心悸、心絞痛、失眠健忘等有功效。「呼」字健脾。可以治療脾虛,腹瀉腹脹、脾胃不和、消化不良等。「哂」字潤肺,可治療外感傷風,發熱咳嗽等呼吸疾病。「吹」字強腎。男子腰腿無力女子宮寒等都有療效。「嘻」字理三焦。主要可對耳鳴、眩暈、喉痛、小便不利有功效。
孫思邈著作
孫思邈是我國古代著名的醫者,在醫學方面的成就非常高。而孫思邈的著作也非常多。據不完全統計,孫思邈著作大概有八十幾種,不過其中很多都已經失傳了。
孫思邈圖片

孫思邈圖片
現在我們所能了解的主要有《千金要方》和《千金翼方》,還有《老子注》、《莊子注》、《福祿論》等等,其他的冠名孫思邈的著作還有四十多種,但是到底是不是孫思邈所寫的已經不能確定,而且其中大部分已經失傳,更加不能考究作者到底是誰。孫思邈著作裡面最為讓後世人稱道的就是他的《千金要方》和《千金翼方》。這兩本著作是中國古代中醫的百科全書。
而孫思邈之所以成為醫者,是因為他小時候體質不好,總是生病,所以他才立志作為醫者。當然,孫思邈不僅僅是在醫術上有非常高的成就,就是在醫者的精神上也有頗多的研究,他的著作《大醫精誠》不僅講述了醫術,也講述了作為醫者的精神,是兩者的高度集合。
可以說,孫思邈注重的不僅僅是醫術,同時也注重作為一個醫者的仁心,是當之無愧的醫學界大家,值得後世人敬仰。
孫思邈的著作非常多,而且都是醫學方面的著作,他的一生可謂是完全奉獻給了醫學,不僅僅是對當時,就是在如今,他的著作也對醫學研究有重要的指導作用。可惜的是,他的大部分著作都失傳了,留下來的也就寥寥幾部作品。
孫思邈簡介
孫思邈(581-682),京兆華原(現陝西銅川市耀州區)人,唐代著名醫葯學家,被後人稱為「葯王」。在他生活的年代,社會動亂,孫思邈隱居在陝西秦嶺太白山中,後來聲名鵲起,當時的政府征他當國子監博士,孫思邈拒絕。
孫思邈像

孫思邈像
他主要研究鑽研道家經典,對醫學相當的有興趣,重點研究僱人的醫療方劑,更注重收集民間的經驗,多年之後,終於寫出了在我國醫學史上有深遠影響的《千金要方》。公元659年,又著有《唐新本草》,於公元682年無疾而終。據記載,孫思邈一生寫出80餘篇著作,不多現在大部分都早已失傳。
孫思邈的一生都寄託在醫學事業上,並不重視功名和官職,拒絕了朝廷多種的封官,希望自由自在的四處游歷,研究中草葯,峨眉山,終南山,下江洲,太白山,都有他游歷的蹤跡。
孫思邈從小體弱多病,家中散盡家財為他醫治,他自小聰慧,生於隋開皇元年,卒於唐永淳年,享年102歲。他在內科、外科、兒科和五官、針灸等多方面都非常精通,一生鑽研了二十四項成果,在醫學史上開創了歷史的先河。
他的思想在張仲景的基礎上,更加全面而系統的研究了中醫葯,是醫學史上的先驅,被西方國家尊稱為「醫學論之父」。孫思邈還十分的注重醫德,講究「無欲無求」,「一視同仁」、「華夷愚智,普同一等」,是我國古代著名而傑出的科學家,思想家和政治家。
6、六字訣養生功是哪幾個字先後順序
先後順序:「噓、呵、呼、絲、吹、唏」 。
六字訣」,是人們利用古人養生經驗,針對配合呼氣時,所發出「噓、呵、呼、絲、吹、唏」 這樣的六個字音。通過這種以呼吸與聲音的配同,為一種鍛煉方法,以達到平衡體內陰陽為目的。這是一個,較有深層次的功法。它屬於「內養功」里的初級聲法。有素的握據它,可予清除內在的病患。
「六字訣」訣,來自上古時的「五戲勢」。後經梁代·陶弘景,加以整理與其提煉,而將其「五戲勢」中的聲勢,進行了柔性的靜配同。這樣一來,在簡化提純的基礎之上,更適宜大眾性的利用。他在《養性延命錄》中說:
「凡行氣以鼻納氣、以口吐氣,微而引之,名曰長息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者,謂吸氣。吐氣有六者,謂:吹、呼、唏、呵、噓、絲也。此,皆出氣也。」
對六字聲,古有:春氣常噓,宜於肝。夏氣常呵,氣平田。秋氣常嘶,美中餐。冬亦守呼,眠安然。長夏宜守中宮灶,呼字為頭,自當然。嘻於三焦樂淘淘,長細敏在壽鄉間。

(6)養生猜六個字擴展資料:
六字訣,即六字訣養生法,是我國古代流傳下來的一種養生方法,為吐納法。它的最大特點是:強化人體內部的組織機能,通過呼吸導引,充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲,防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。
」在西漢時期《王褒傳》一書中,也有「呵噓呼吸如矯松」的記載。南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中說:「凡行氣,以鼻納氣,以口吐氣,微而行之名曰長息。
納氣有一,吐氣有六。納氣一者謂吸也,吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬,皆為長息吐氣之法。時寒可吹,時溫可呼, 委曲治病,吹以去風,呼以去熱,嘻以去煩,呵以下氣,噓以散滯,呬以解極」。
隋代天台高僧智顗大法師,在他所著的《修習止觀坐禪法要》一書中,也提出了六字訣治病方法。他談到:但觀心想,用六種氣治病者,即是觀能治病。何謂六種氣,一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓 、六呬。此六種息皆於唇口中,想心方便,轉側而坐,綿微而用。
頌日:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來噓字治,三焦壅處但言嘻。傳至唐代名醫孫思邈,按五行相生之順序,配合四時之季節,編寫了衛生歌,奠定了六字訣治病之基礎。
風格特點
六字訣是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型,唇齒喉舌的用力不同,以牽動不同的臟腑經絡氣血的運行。
預備式 兩足開立,與肩同寬,頭正頸直,含胸拔背,松腰松胯,雙膝微屈,全身放鬆,呼吸自然。
呼吸法 順腹式呼吸,先呼後吸,呼所時讀字,同時提肛縮腎,體重移至足跟。
調息 每個字讀六遍後,調息一次,以稍事休息,恢復自然。
7、堅持養生之道 六字口語
六字口語
有話往肚裡咽 對別人有意見 一肚子書生氣 幹啥都不容copy易 死不死活不活
活出個人樣來 這不是明擺著 不知意下如何 打心眼裡喜歡 一切從頭開始
有意見當面提 沒有別的意思 把眼光放遠點 這日子百沒法過 這日子怎麼過
不是正經主意 故意與人作對 眼不見心不煩 光天化日之下 三句不離本行
說話沒有分寸 好頭不如好尾 不是長久之計 別把話說絕了 過一天算一天
大家度臉上有光 不要不好意思 談不到一塊兒 推得一干二凈 天無絕人之路
存心與人作對 沒有用的東西問 生怕人家知道 一轉眼不見了 氣不打一處來
天機不可泄露 神不知鬼不覺 這下子可完了 活一天算一天 不可同日而語
陰一套陽一套 生意不在早晚答 有駱跎不說牛 說不清道不明 沒有考慮餘地
說到哪裡去了
...
8、養生六字決的正確讀音是什麼呢?
六字訣自古有之,可不是現代人創編的。最好自己用心體會每個字和自己身心的感應,由自己來定讀音。別人提供的終究只是「像那麼回事」,你自己掌握了的才能「是這么回事」。