1、什麼運動不會練肌肉出來?
如果是女的，我建議yoga 瑜伽，瑜伽術
2、誰可以推薦既可以健身，又可以自衛的簡單中國功夫？
簡單的功夫是指你學習功夫花的時間少嗎？如果這樣是達不到你所要健身，自衛的效果的。練拳不練功，到老一場空。初期你練散式和套路，後來要想有自衛的能力你必須和人練對拆。不過沒學功夫的人也可以自衛的（插眼鎖喉踢下陰）。這樣太過狠毒，生命受威脅才能用。建議你學詠春，能和搭檔對練。詠春的套路，練起來不夠好看。不過你練得時間長了，你打木人樁時，就有一定氣場，鎮的住人了。不要以為學過功夫就能以一敵多，情況不對就要逃。建議你學一套表演的套路（耍關刀),要沒人的地方練，到時候才能一鳴驚人。能實戰的功夫，你需要時間練的，反正沒簡單的。你多多接觸一下其他武術（柔道，空手道，跆拳道等）找出你適合的，練一練吧。 真正能健身養生的中國功夫，內家拳（練氣）例如宗鶴拳等一定要有師傅教的，不然要走火的。 功夫都一樣的，不能練過頭。給身體的負擔不能過重。有空聊聊
3、我國傳統文化有哪些武術
我國傳統文化武術舉不勝舉，數不勝數，最為卓越武術形意拳術(虎拳，猴拳，鶴拳等)，棍術，刀術，劍術等等．傳統文化需要傳承，需要發掘．其歷程需要大把時間和精力．
4、海峽兩岸傳承文化有哪些
孔子是中華文化的象徵，他的偉大思想是中華文化的核心，為所有中華兒女共同享有的精神遺產；保存並弘揚以儒家學說為主幹的中華文化，是包括兩岸人民在內的所有中華子孫的天職。——常識文化篇。
5、試述武術的發展史及其歷史意義？
一、武文化的定義與形成。
01.武文化的定義。
「武」就是生命最根本的生存意識，通俗地說就是：怎樣好好地活下去；「武文化」就是「太極文化」指導下的「人」怎樣「生存與生活」的方法總結與提煉。「太極文化」是道之體，是理論層面的范疇，「武文化」是道之用，是理論在實踐中的運用。
02.武文化的形成。
中國文化從春秋戰國時代的輝煌一直延續至今，諸子百家，英傑輩出。各門各派互相影響、互相融和，形成了完整的文化體系。而武文化則是其中最璀璨的一支，武文化融和了釋、道、儒、醫、兵各家的精髓，從最客觀的角度闡述了人的本質。以武文化為指導的哲學體系，從最根本的層面說明了人與自然，人與社會的關系，人只有清楚地認識自己、認識自然、認識社會，才能夠相對妥善地處理好每一件事情，這樣每個人的一生才會不偏不倚、順暢條達地度過，從而有一個相對正確的人生軌跡，整個社會才會和諧發展、欣欣向榮。
二、人的本質。（人性的性善性惡論）
01.人的肉體是惡魔，精神是天使；肉體充滿無窮的慾望，精神希冀永恆的安寧。人就是惡魔與天使的統一綜合體。
02.既然老天生下每個人都有肉體，都充滿無窮的慾望，那麼我們就不要逃避慾望，更不要做偽君子；我們要正視我們的慾望，對於肉體的慾望，關鍵在於節制，就是要有個度，比如不吃飯要餓死，吃的太多了要撐死，在不吃和吃太多之間有個合理的度，能夠把握這個度，就是做到了正視自己的慾望了，人也就是一個頂天立地的人了。
03.壁立千仞，無欲則剛。這里的無欲不是指沒有慾望，而是指一個人應該具備能夠控制自己慾望的能力及其強度，人要控制慾望而不是被自己的慾望所控制。
04.肉體之上才談精神，也就是靈魂；靈魂希冀升華和超脫，關鍵在於能夠有個平和的心態，七情六慾我們去體會它們，就像體會一下巧克力的味道；紅塵俗事我們去瀏覽它們，就像瀏覽網頁看了一場電影。但是不要讓七情六慾和俗事的繁雜影響到靈魂的安寧。
05.對於每個人來講，無所謂善也無所謂惡。善與惡區別在哪裡？人性本善應該說是人性向善更加貼切一點。
三、人與自然的關系。
人與自然的關系比較好處理，就一個大原則：先勤耕耘、再保收獲；要有長遠可持續發展的打算、不要竭澤而漁。
四、人與社會的關系。
人與社會的關系其實也就是自己與自己之外的所有人的關系的總和。自然資源總是有限的，一個人過分的慾望則會導致另外的人無法生存。一個人要是到了沒有飯吃的地步，就會做出任何無法想像的惡事，所以每個人在自己有飯吃的同時，要想想別人也要吃飯。這樣的話人在得勢的時候就不會做太過分的事情，否則就會招致無休止的惡。如果每個人都能夠悟透這一點，那麼這個世界就太平了。
五、武文化的內涵。
「武」字拆開是「止戈」兩個字，也就是制止戰爭的意思，制止戰爭的前提是：我希望和平，我不先鬧事，如果誰敢先鬧事，我就打得他不敢再鬧事為止。要做到「止戈」，必須具備兩個條件：一是要有容納天下的胸襟，二是要有徵服天下的實力。
01.為什麼要有容納天下的胸襟？
天生萬物，總會給他一定的生存和發展空間，但是資源總是有限。所以只有每個個體爭取自身所必需的生存和發展資源，放棄過分的、不必要的資源，讓萬物和平共存，才是王道。
如果一個人的存在是以另一個人的沒活路為代價，那麼必然會引起對手的殊死反抗，如果以這樣的生活准則生活，那麼在未來的每一天，你都要在對手的殊死反抗中度過，就算不被打死，也要累死。
所以紛爭只能解決一時的問題，只能得到小規模的、暫時性的勝利，是沒有發展、沒有未來的。
02.怎樣才能具備容納天下的胸襟？
只有像大海一樣，放寬胸懷，吸引百川匯入，清流我吸收，為我所用；濁流我先收納、過濾沉澱後再吸收，也為我所用。大海先是成就了自己的大，反過來再調節氣候，造福天下。只有像太陽一樣不斷積聚能量，最後釋放光芒，反過來普照萬物。讓天下人都因為我的存在而受惠。
03.怎樣才能具備征服天下的實力？
首先要靠自身能力的積累。只有不斷吸收他人的長處，不斷提高自己的能力，每天向上邁一個台階，別想著一步登天，只要做到每天都進步一點點，持之以恆，時間長了自然就強了。
其次要靠自己來把握取捨之間的度。進一步，還是退一步？在自身對世界的貢獻方面要進一步，在對這個世界的索取方面，要在貢獻的基礎上退一步；通俗地說就是：出多少力，拿多少利，在這個基礎上多出一分力，讓出一分利。如果能夠長期做到這一點的人，那麼在他的一生中，在同等條件下，別人找人合作會把他列在首選合作者名單中，他的德行也會被到處宣揚，這樣的話，他的一生機會就會比別人多很多，他成功的可能性也會大很多。
能夠悟透這些道理並身體力行，終將成為強者。弱者祈禱和平，強者創造和平！
六、武文化的作用。
01.強健體魄、養護精神。
武文化指導人們如何有效進行身體的鍛煉和保養，包括關節（筋骨）、呼吸、臟腑、神經、大腦、心態等。老天賜於我們機體和精神，卻沒有附帶給我們使用說明書，中國幾千年來由歷代醫家、武術家、養生家與思想家經過反復實踐總結沉澱而留傳下來的寶貴養生經驗，就是我們機體和精神的使用說明書，引導我們如何生（創造最基本的生存條件），如何活（讓自己的一生活得更精彩），如何悟（以包容天下的眼光重新審視這個世界，多一分豁達，少一分煩惱），我們要在盡可能的情況下讓它發揮最大的作用。
人的一生，無非三件事情：一是事業、二是生活、三是精神境界的領悟，而組成人生的這三件事情都不可能離開人的身體而獨立存在。因此有一個強健的體魄和旺盛的精神狀態，是人生必不可缺的首要條件。周郎如果不命短，其成就絕對在諸葛之上。
02.磨練意志、端正心態。
人的一生，想要有所成就，方向和耐力都比速度重要。就算你擁有獵豹一樣的速度，捕獵成功的概率也就30%左右。基本上是三次捕獵才有一次成功，而有兩次是失敗的，換句話說想要成功一次，先要有失敗兩次的心理准備。所以我們先別著迷別人成功以後的風光場面，而要先想想能否承受成功之前的兩倍失敗。
武文化指導人們如何清楚地認識自己在社會中所扮演的角色，以及怎樣最有效地發揮自己的作用。做人心態一定要端正，很多人經常抱怨：什麼自己生不逢時，滿腹的才華卻無用武之地。殊不知：擁有滿腹的才華只是擁有成功的一半條件；另外一半條件就是：使自身才華找到用武之地的能力；懷才是才，而讓懷中的才找到發揮的舞台則是更需要具備的能力，只有同時具備上述兩個條件，才能夠成功。所以說沒有人能夠隨隨便便成功。
03.為人處世、完美人生。
武文化指導人們做人一定要不偏不倚，得到自己應該得到的，放棄過分的所得、放棄嚴重損害他人利益的所得……，付出該付出的、放棄該放棄的，不斷提煉靈魂、提升境界，最後才會有一個相對完美的人生。
——本文摘自-溫州湯鴻鑫3D武術教材創作室博客
6、什麼是中國武術啊？武術分為哪些種類
中國武術種類（很不好意思，是長篇大論）
武術分內外家
武術門派繁多，就其總體而論，有內外家、南北拳之區分。內家以太極、形意、八卦三門為代表（或稱武當為內家）；外家統稱少林，分南北兩大流派。
外家的南北派
外家的南北兩大流派中，北派以長拳為代表，有潭、查、花、洪、炮五大門戶。此外還有六合、通臂、劈掛、二郎、太祖、短打、迷蹤、螳螂、八極、番子、地蹚、羅漢、戳腳等等派系。南派主流在福建、廣東兩省。福建有龍、虎、豹、蛇、鶴以及五祖拳等；廣東有劉、洪、蔡、李、莫以及詠春拳等。此外，長江以南各地（如浙江、江西、湖南、四川）所流傳的武術門派，都歸入南派（也稱南拳）的范圍。
獨特功夫-八卦掌 內外兼修
八卦掌傳自清代中葉的董海川。董氏祖籍山西洪洞，世居河北文安。自幼習武，勇冠鄉里，後遍游大江南北，技藝益精，尤擅搏擊。他將武功與吐納導引、道家內功融為一體，按八卦的四正四隅和洛書九宮的原理，獨創以掌為主要技擊方法、以《易》理說拳理的「八卦掌」。
八卦掌是一種獨特的內外兼修功夫，它以沿圈走轉為主要運動形式，要求順項提頂，松肩沉肘，實腹暢胸，曲腿蹚泥。行掌走勢，擰裹鑽翻，勢式相承，連綿不斷。勁力剛柔相濟，圓轉自如。
中國武術門派、套路眾多，蔚為大觀。人民體育出版社1985年出版的習雲太《中國武術史》，拳種部分有46節計75種、器械部分有27節，可見其眾多紛繁。事實上，在我們上面談到的少林、武當、峨眉、南拳四大派內部，又有許多支派，各支派中某一套路如有顯著特色，又可能發展為新的支派。在四大派之外，有數量更多的較小一些的派別，猶如滿天繁星，形成了中國武術文化的大觀。
從有組織、有機構的角度來說，武林集團表現為門派；從武術的師承、特點的角度來說，武林集團表現為學種及套路。
門派有更強的社會性，拳種、套路有更強的技藝性。這兩個從不同角度歸納出來的武林集團概念，相互包容、相互交叉而存在。
下面，我們將從拳術命名的角度列出有關的拳種套路：
"以佛聖道仙、神祗鬼怪"命名的一神拳、二郎拳、韋馱拳、大聖拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪吒拳、金剛拳、觀音拳、佛漢拳、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛三昧掌、夜叉鐵沙掌等。
以"門"命名的——余門拳、硬門拳、法門拳、空門拳、紅門拳、魚門拳、孔門拳、風門拳、水門拳、火門拳、鳥門拳、佛門拳、窄門拳、字門拳、孫門拳、嚴門拳。熊門拳、自然門拳、引新門拳、羅漢門拳、磨盤門拳、水滸門拳等。
以姓氏命名的——劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、趙家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、溫家拳、孫家拳、鄒家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、鍾家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏連拳、羅家三展、楊家短打、胡氏戳腳、郝氏戳腳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳、林氏下山拳、武氏十八技等。
以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孫臏拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、純陽拳、達摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文聖拳、南枝拳、詠春拳、岳王錘、武子門拳、子龍炮拳、太祖散掌、三皇炮錘、孔朗拜燈拳、劉唐下書拳、武松脫銬拳、武松獨臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、達摩點穴拳、太白出山拳、甘鳳池拳法、黃嘯俠拳法、燕青十八翻、羅王十八掌、達摩十八手、孫二娘大戰拳、武松鴛鴦腿拳等。以地名命名的——潭腿（山東臨清龍潭寺）、少林拳、武當拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大門：飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門）、梅山拳、靈山拳、昆侖拳、關東拳、關西拳、龍門拳、登州拳、東安拳、石頭拳、水游拳、西涼掌、太行意拳、洪洞通背拳等。
以動物命名的一龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳、狗拳、雞拳、鴨拳、龍形拳、龍樁拳、龍化拳、行龍拳、飛龍拳、火龍拳、青龍拳、飛龍長拳、青龍出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、餓虎拳、猛虎拳、飛虎拳、伏虎拳、五虛拳、八虎拳、虎嘯拳、回頭虎拳、側面虎拳、車馬虎拳、隱山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鶴雙形拳、白鶴拳、宗鶴拳、鳴鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、飽鶴拳、餓鶴拳、五祖鶴陽拳、永春白鶴拳、獨腳飛鶴拳、獅形拳、金獅拳、獅虎拳、二獅抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、雞形拳、鴨形拳、鷹爪拳、老鷹拳、岩鷹拳、雕拳、鷂子拳、鷂子長拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龜牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黃鶯架子、鴛鴦拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉環螳螂拳等。
以日常雜物命名的——巾拳、扇拳、傘拳、花拳、船拳、鍾拳、板凳拳、褂子拳、雲帚拳、脫梏拳、百花拳、梅花拳、蓮花拳、螺旋拳、山門拳、白玉拳、湯瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三戰鐵扇拳、三十六合鎖等。
以手法命名的——插拳，截拳、掛拳、擋拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、劍手、短手、五手拳、應手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、練手拳、攔手拳、劈掛拳、撂擋拳、撞打拳、通臂拳、殺手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、萬古手、黃英手、八黑手、錦八手、照陽手、金槍手、天罡手、地煞手、四門重手、分手八快、咬手六合拳、蓋手六合拳，九宮擒跌手、羅漢十八手、二十四破手、三十六閉手、七十二插手、三十六看對手等。
以步法、腿法命名的——彈腿、暗腿、踔腿、截腿、連腿、戳腳、四步拳、六步拳、八步拳、練步豢、穿步拳、順步捶、腰步捶、擋步捶、涌步捶、亂八步、三步架、五步打、八步轉、掘子腿、溜腳式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜腳架子、連環鴛鴦步、鹿步梅花樁、八步連環拳、九宮十八腿、少林二十八步，進步鴛鴦連環腿等。
地躺拳類——地躺拳、地行拳、地功戳腳，地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌等。
醉拳類——八仙醉、水游醉、醉溜擋、醉八仙拳、醉羅漢拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、羅漢醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、魯智深醉打山門拳等。
跌打拳類——跌撲拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脫銬拳、水滸連環拳等。
此外，各地的著名拳種還有：形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八極拳、六合拳、查拳、華拳、紅拳、節拳、綿掌、綿拳、太虛拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石頭拳、連城拳、兩儀拳（太極快拳）、獨臂拳、瘋拳、埋伏拳、迷蹤拳、緬拳、纏絲拳、磋跤拳、曦陽掌等。
著名的器械套路有：八門金鎖刀、八卦刀、八卦大槍、九洲棍、六合刀、六合槍、六合劍、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林雙刀十八滾、太極刀、太極劍、河州棍、月牙槍、達摩杖、達摩棍、純陽劍、八仙純陽劍、武當劍、青萍劍、袁氏青萍劍、楊氏青萍劍、賈氏青萍劍、梅花刀、梅花槍等。
7、想請教一下武術界的高人~
丹田，分為上丹田（在頭的百會穴以下山根穴以上，山根在兩眼中間），中丹田（在膻中穴和臍中穴的中間部分），和下丹田（在臍中穴下方三指的地方）；（每當吸氣之時定要深長有力，當氣體入肺部時，小腹要微微的上提，特別是腦中的意識要強，也就是說在訓練是腦中要時刻保持小腹上提的意識感。當出氣時結合發生，同時小腹慢慢下沉，）這是宗鶴拳的小小功法，其實內家功有很多種，都有不同的練法，通常採用的都是胸式呼吸和腹式呼吸兩種，不要因為一時的三分熱度而練，內功沒有正確的方法只能百害而無一用，它是經過常年的練習才達到一定的境界，好自為之！