中養生醫

1、古代養生名醫

東漢醫家張仲景，繼承了先秦時期的醫學理論，博採眾長，著成《傷寒雜病論》，奠定了中醫辨證論治的理論基礎。其中，也從病因學角度提出了自己的養生觀點。

華佗是與張仲景同時的醫家，他繼承了先秦《呂氏春秋》中的動則不衰之說，從理論上進一步闡述了動形養生的道理，他對導引健身術十分重視，在繼承前人的基礎上，總結歸納為模仿虎、鷹、熊、狼、鳥五種動物動作的導引法，稱之為」五禽戲」。方法簡便，行之有效，大大促進了導引健身的發展。

東漢時期的王充，在養生方面，提出了稟氣的厚薄決定壽命長短的觀點，在他所著的《論衡》中強調指出：「若夫強弱夭壽，以百為數，不至百者，氣自不足也。夫稟氣渥則其體強，體強則其壽命長；氣薄則其體弱，體弱則命短，命短則多病壽短」。

東晉醫家葛洪，精研道教理論，在養生方面做出很大貢獻。他從預防為主的思想出發，首先提出「養生以不傷為本」，認為良好的生活習慣有利於長壽。

南朝的著名養生家陶弘景，精於醫學，通曉佛、道，「十歲得葛洪神仙傳，晝夜精研，便有養生之志」（《梁書·處士傳》）。他輯錄了「上自農黃以來，下及魏晉之際」的許多養生文獻，而成《養性延命原》一書，為現存最早的一部養生學專著。

唐代的孫思邈精通道，佛之學，廣集醫、道、儒、佛諸家養牛之說，給合自己多年豐富的實踐經驗，著成養生專論。不僅在《千金要方》中有大量養生論述，還著有《攝養枕中方》，內容豐富，功法眾多，在我國養生發展史上，具有承前啟後的作用。

元代飲膳太醫忽思慧撰《飲膳正要》一書，是一部古代營養學專著。它從健康人的實際飲食需要出發，以正常人膳食標准立論，制定了一套飲食衛生法則。

至明代，隨著命門學說的發展，產生了以趙獻可、張景岳為代表的溫補派，他們反對濫用寒涼葯物主張用溫補葯物峻補命門。

李中梓在總結前人經驗的基礎上編著《壽世青編》一書，在調神、飲食、保精等方面提出了養心說、養肝說、養脾說、養肺說、養腎說、為五臟調養的完善做出了一定貢獻。

高濂的《遵生八箋》從氣功角度提出了養心坐功法、養肝坐功法、養脾坐功祛、養肺坐功法、養腎坐功法，又對心神調養、四時調攝、起居安樂、飲饌服食及葯物保健等方面做了詳細論述，極大豐富了調養五臟學說。

明末醫家汪綺石著《理虛元鑒》，對虛勞病機的闡發、論治的大法，預防的措施都自成體系，主張肺脾腎三臟俱重。他說：「治虛有三本，肺、脾、腎是也。肺為五臟之天，脾為百骸之母，腎為性命之根，治肺治脾治腎，治虛之道畢矣」。尤其是對虛勞的項防，提出了六節、七防、四護、三候、二守、三禁的原則，對抗老保健有很大意義。

2、關於養生，你覺得中醫養生好還是西醫養生好？

首先，我個人覺得是中醫更適合我們亞洲人的體質去養生，其實，中西醫的養生區別，實際上還是很大的，畢竟是起源於不同的文化發展與不同的時代，他們兩個之間的差別還是非常鮮明的。

就養生和調理而言，我認為絕對是中醫最適合我們的，而西醫最大的差別就在於它調理的速度更快，用葯的效果可以在短時間內就見效，但是也比中醫對身體的副作用相對來說會較大，但是隨著西醫的發展，實際上副作用相對來說沒有那麼大了，只是相比於中醫來說它的副作用依然是很明顯的，畢竟是葯三分毒。

因為中醫用葯講究的是養護我們的身體，緩慢地來改變我們的身體基本情況，提高我們的身體基本素質，中醫比較注重的是身體內部的改善，速度較慢，成效卻不一定小，長期堅持中醫養生的朋友，其實效果也未必會比簡單粗暴的西醫來的小，所以我認為西醫和中醫最根本也是最淺顯的的差別就在於成效的時間，一個簡單粗暴，一個慢條斯理。

而且我認為吧，畢竟中醫在我們中國已經發展了上千年，對我們中國人的體質已經是最為了解的了，是最符合我們中國人的體質的治療方法，最了解我們中國人的健康體質。畢竟不同國家的人，每一個人的身體素質難免都會不一樣，而深深紮根於中華傳統文化中的中醫，我認為是再好不過了。

我們身體若是出現了什麼毛病，可能是因為環境外部的原因，也有可能是自己飲食的原因導致的很多病症的症狀，我們的身體狀況和歐洲人和非洲人的是有很大的不同的，而最了解我們中國人身體調理方式的，那就是中醫了，可以把服葯的副作用降到最小，十分適合我們中國人乃至亞洲人服用。

3、微信中醫養生 夏耀是真的可信嘛？

可信，我這么多年的病

4、為什麼中醫特別適合養生？

中醫適合養生，中醫養生的辦法是調節人的血液循環，對，哪個血來液不通？他可以用用手法讓血脈暢通，比如刮刮痧，拔拔火罐自，這都可以去掉風寒，所以中醫在人們的觀念上都是認可的，特別適合老年人，中醫養生療法，它可以提zd高人的免疫力，使身體血脈通毒素可以定期可以排出來，中醫在人們的觀念中是很大家認可的

5、上醫者治未病醫道首重養生的原文是什麼

孫思邈《千金要方·論診候第四》，在書中記載：「古人善為醫者，上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病，若不加心用意，於事混淆，即病者難以救矣。」

6、傳說中的「道醫養生」真的有用嗎？

有用的，古代就是一直追求這種天人合一的「道醫養生」的方法，寶乾堂是全真道龍門派傳承的智慧，創建了適合當下的食療養生法

7、西醫養生重鍛煉，中方養生重食養，為何中西醫養生方法差別如此之大？

隨著現代人生活節奏的加快，生活水平的提高，伴隨著的就是工作壓力的加大和身體素質的下降。尤其是現在的年輕人，仗著年輕，熬著最晚的夜，敷著最貴的面膜；保溫杯里泡枸杞。在這種種啼笑皆非的現象後面，反映的是當代人養生意識的覺醒。在身體一次次發出頭暈乏力、記憶力衰退的警告之後，人們不得不重視養生的作用。

但是養生也分很多種。西方強調的是運動的作用，它認為只有你的身體素質提高上去了，各種病症也就隨之消除了。而中醫認為病從口出，要想調養好身體首先得控制飲食，如果體內濕氣重就少吃寒性食物，如果肝火旺就少吃易上火的食物。聽起來也很有道理。因為食物為身體提供營養，每一種食物都有自己的作用，需要合理利用起來。

中西方養生差異大的原因離不開歷史因素。中方歷史源遠流長，在歷史的沉澱中早已形成了一套關於食物營養的體系。而且流傳下來了很多記錄中草葯功效的書籍，這些都是由實踐證明了的有一定道理的理論，比如《本草綱目》。既然能流傳下來肯定是有用的、有益的。而且中國人工作非常繁忙，往往沒有時間去做固定的訓練。

而西方向來崇尚「科學」，他們喜歡用被「科學」驗證了的理論來指導生活。他們畢竟不太注重食物的功效，反而對健身鍛煉更感興趣。而且他們的歷史較短，氣候環境也比較單一，沒有研究食物的習慣。他們也非常注重身材的管理，鍛煉既能保持身材又能強身健體，何樂而不為呢？