1、佛說人生感悟的句子有什麼?
佛說人生感悟的句子有:
1、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
2、凡事太盡,緣分勢必早盡
3、今生種種皆是前生因果。
4、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
5、菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。

6、萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
7、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
8、如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂。
9、百態之世存百態之人,人即有百態,世也便需百態,又何分苦海與岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百態而成百態,喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣。一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。
10、你記得回來的路,卻為何忘了人間的距離。這岸的魂,莫問對岸的魂來自哪裡?對岸的魂,莫問這岸的魂渡往何方。去吧,相忘於黎明時分的奈何橋底。
2、所有帶佛說的經典句子
經過精挑細選,並不是胡亂黏貼:
佛說:今生種種皆是前生因果。
佛說:「一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。
佛說:萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,註定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
佛說:緣起即滅,緣生已空。
佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
佛說:讓我普渡芸芸眾生。
佛說:凡事都是有定數的,不能強求。
佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
佛說:這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入「無明」狀態中,從而造下種種惑業。
佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
佛說:由愛故生憂,由愛故生怖。
佛說:萬法緣生,皆系緣分!
佛說:緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。
佛說:百態之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。
佛說:每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
佛說:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一
朵花開的時間。
佛說:輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如目
水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
佛說:大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。
心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
佛說:要遺忘。
佛說:前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我願用千萬次回眸,換得今生與你相遇!
佛說:其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
佛說:來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
佛說:只要面對現實,你才能超越現實。
佛說:不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發現緣沒了
佛說:緣是前世修來的因果,於是,相識是緣至,相忘是緣散。
3、佛說勵志的句子
1、 【佛說人生】①若是無奈造詣大事,就用巨大的方式,去做小事;②心靈深處發出的善意,是一種有價值的資產,是一種無聲而主要的力氣;③人如何看待自己的運氣,比懂得命運是什麼來得重要;④凡事以善意解釋,心無旁騖的工作,自能不受末節枝葉的事所困擾;⑤世上沒有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。
2、 【經典禪語】1、發現自己的毛病,就是開悟;矯正自己的錯誤,就是成績。發明了所有的過錯,就是徹悟;改正了所有的錯誤,就是美滿。2、多看自己的毛病,才幹糾正自己的錯誤;多看別人的長處,方能學到別人的功德。3、世界上沒有什麼完美,想開了想通了,就是完美。
3、 窮人問佛:我為何這樣窮?佛說:你沒有學會給予別人。窮人:我赤貧如洗如何給予?佛:一個人一貧如洗也可以給予別人七種東西:顏施:微笑處事;言施:說誇獎撫慰的話;心施:敞開心扉對人和氣;眼施:善義的目光給予別人;身施:以舉動輔助別人;座施:即忍讓座位;房施:有容人之心。
4、 人生要做到這多少點:人生老是有輸有贏,得勢順境時,千萬不要得意洋洋,放盪自己;失勢逆境時,千萬不可消極頹唐,放棄自己;人生勝利的定義,要自己去找,別迷失在別人的見解中。
5、 人生十四最:人生最大的敵人是自己,最大的失敗是自卑,最大的無知是詐騙,最大的悲哀是嫉妒,最大的錯誤是自棄,最可信服的是精進,最大的破產是失望,最大的財產是健康,最大的債權是情債,最大的禮物是饒恕,最大的欠缺是頓悟,最大的快慰是布施,最可憐的性格是自大,最大的罪過是自欺欺人。
4、關於佛說的句子
佛曰
曾經接觸過這樣一句話「悟道在拈花一笑之間,一念可以成佛,一念可以成魔」。人是這樣的,心裡會老有一種所謂「心魔」的東西困擾著我們,就像我,有時候老擔心自己會做出很不尋常的壞事來,那些太沖動做出傻事的人,估計就是在那一念的把握不當吧。今天看了些佛學的東西,才發現那些哲理的東西能使人的心靈靜下來,或許是心血來潮,就收集了一些經典的放到這里來。
---- 雨帆
佛曰 人生在世
我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?
佛曰:那隻是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心
我把它賜給每一個女子,
可有人讓它蒙上了灰
我問佛:世間為何有那麼多遺憾?
佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,
沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的,
多數帶著這種殘缺度過一生
只因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格
我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麼辦?
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變
和有情人,做快樂事
別問是劫是緣
我問佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是過來人,人是未來佛
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段:勘破、放下、自在。
經典佛曰
佛曰- - 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦!
佛曰- - 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃 人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,無須精心去處世。
佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了 佛曰: 一切皆為虛幻
佛曰:苦海無涯,回頭是岸。
佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
佛曰:為何不必?
佛曰:一切皆為虛幻
佛曰:不可說,不可說
佛曰:菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
佛曰:救人一命,勝造七級浮屠
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
問曰:「為何人有善惡之分?」
佛曰:「人無善惡,善惡存乎爾心」
問曰:「如何能靜?如何能常?」
佛曰:「尋找自我。」
問曰:「世間為何多苦惱?」
佛曰:「只因不識自我。」
問曰:「人為何而活?」
佛曰:「尋根。」
問曰:「何謂之根?」
佛曰:「不可說。」
佛曰:不可說,不可說,一說即是錯
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
佛曰:剎那便是永恆。
佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾
5、給我一些佛說因果的句子
這一生,
不求脫塵世俗,
只求身與心無量輕。
佛說三世因果經
欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是。
善男信女至誠聽,聽念三世因果經。三世因果非小可,佛言真語實非輕。
今生做官為何因,前世黃金裝佛身。前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。
黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。莫說做官皆容易,前世不修何處來。
騎馬坐轎為何因,前世修橋補路人。穿綢穿緞為何因,前世施衣濟窮人。
有吃有穿為何因,前世茶飯施貧人。無吃無穿為何因,前世不舍半分文。
高樓大廈為何因,前世造庵起涼亭。福祿具足為何因,前世施米寺庵門。
相貌端正為何因,前世花果供佛前,聰明智慧為何因,前世誦經念佛人。
賢妻美婦為何因,前世佛門多結緣。夫妻長壽為何因,前世幢幡供佛前。
父母雙全為何因,前世遵敬孤獨人。無父無母為何因,前世都是打鳥人。
多子多孫為何因,前世開籠放鳥人。養子不成為何因,前世皆因溺嬰身。
今生無子為何因,前世填穴覆巢人。今生長壽為何因,前世買物放生靈。
今生短命為何因,前生宰殺眾生命。今生無妻為何因,前世偷奸謀人妻。
今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。今生奴婢為何因,前世忘恩負義人。
今生眼明為何因,前世舍油點佛燈。今生瞎眼為何因,前世指路不分明。
今生缺口為何因,前世吹滅佛前燈。今生聾啞為何因,前世惡口罵雙親。
今生駝背為何因,前世恥笑拜佛人。今生拙手為何因,前世造孽害旁人。
今生跛腳為何因,前世攔路打劫人。今生牛馬為何因,前世欠債不還人。
今生豬狗為何因,前世皆因騙害人。今生多病為何因,前世殺生害命人。
今生無病為何因,前世施葯救病人。今生囚牢為何因,前世作惡害別人。
今生餓死為何因,前世糟蹋五穀人。毒葯死者為何因,前世葯物毒眾生。
伶仃孤苦為何因,前世惡心侵算人。眷屬歡笑為何因,前世扶助孤獨人。
今生瘋癲為何因,前世酒肉逼僧人。今生弔死為何因,前世劫索在山林。
鰥寡孤獨為何因,前世狠心嫉妒人。雷打火燒為何因,大秤小斗不公平。
蛇咬虎傷為何因,前世冤家對頭人。萬般自作還自受,地獄受苦怨何人。
莫道因果無人見,遠在兒孫近在身。不信吃齋多修德,但看眼前受福人。
前世修善今享福,今生作惡後沉淪。有人毀謗因果經,後世隨落失人身。
有人受持因果經,諸神菩薩作證明。有人書寫因果經,世代兒孫家道興。
有人頂帶因果經,凶災橫禍不臨身。有人講說因果經,生生世世得聰明。
有人高唱因果經,來生為人受恭敬。有人印送因果經,富貴榮華報來生。
有人頂禮因果經,事事件件皆稱心。有人深信因果經,同生西方極樂人。
三世因果說不盡,蒼天不虧善心人,大眾發動廣勸化,印送此經吉星臨。
一人傳十十傳百,明因識果作善人。人人向善家家樂,移風易俗永太平。
6、佛說洗滌心靈的語句
守口攝意身莫犯,莫惱一切諸有情;無益之苦當遠離,如是行者得度世。」
7、佛說人生的句子
23.有的人把心都掏給你了,你卻假裝沒看見,因為你不喜歡。有的人把你的心都掏了,你還假裝不疼,因為你愛。
24.如果放在心裡會覺得難過,那麼就請微笑著放手吧。心情短語
25.最深的孤獨不是長久的一個人,而是心裡沒有了任何期望。
26.那些我們忘不掉的是回憶,繼續的才是生活。錯過的,就遺失在遠方。
27.總有一些時光,要在過去後,才會發現它已深深在記憶中。
8、關於放生佛說了哪些話
放生的善根非常大,因為一切惡業當中,殺生的罪業最重;一切善業當中,放生的善根最大。放生的功德不可思議,在這里我們講十種功德。
一、無刀兵劫。刀兵劫就是戰爭、戰亂。佛在經中有很多這樣的預言:到末法時期,會有很多劫難。出現疾病劫,通過瘟疫會死很多人;出現刀兵劫,通過戰爭會死很多人;出現飢荒劫,飢荒時期會死很多人。最後基本沒剩多少人,這個時候會出現彌勒菩薩的化身。佛在兩千五百年前就有預言,末法時期會不斷出現這些災難。我們經過觀察與了解,戰爭、瘟疫和飢荒等這些劫難都將會發生。若是你能如理如法地放生,就可以免遭這種災難。
二、集諸吉祥。若是你不貪欲,不自私,不分別,不執著,晝夜六時都是吉祥的。不清凈是自己的業障,不吉祥是自己的分別。若是你具有智慧和修行,處處是吉祥,事事是吉祥。
三、長壽健康。殺生的果報是短命多病。人都怕死、怕有病,到處找營養品補身體,搞來搞去把身體都搞壞了。短命多病是殺生的果報,心不健康,身體就不會健康。作為學佛人,要好好修煉自己的心態,好好把握自己的心態,一切都OK了,自然就健康長壽了。學佛人就要相信因果,若是想改變命運,就從因地入手。懺悔往昔所造的惡業,尤其是懺悔殺業,盡量地去愛護自他的生命,這叫斷惡行善。斷惡行善,因改變了,果就改變了,命運自然就改變了。這是佛講的智慧,所以不要再愚痴了。
四、多子宜男。這里講的是心想事成。舊社會的時候,都希望家裡有很多小孩子,並且都是男孩。以前是重男輕女,所以根據當時眾生的需求而講。你希望家裡有很多孩子,可以實現;希望都是男孩兒,也可以實現。現在不一樣了,不要多,一個就夠了。若是你能如理如法地放生、做善事,就能心想事成,想有孩子就有孩子,不想有孩子就可以沒有孩子;希望有男孩就有男孩,希望有女孩就有女孩。
五、諸佛歡喜。這點很重要。現在的人根本就沒有這個希求,佛歡喜不歡喜無所謂,只管自己,自己做什麼和佛沒有太大的關系,這種心態是錯誤的。喜歡佛、喜歡佛的功德,這是一切成就的來源。因為你喜歡佛,喜歡佛所具有的功德,這是動力。「讓諸佛歡喜」,我們看到這里,心裡覺得格外殊勝。能讓佛歡喜,這是多好的事啊!你如理如法地放生,就能讓佛歡喜。真正讓佛歡喜,就是放下我執的時候,就是和佛相應的時候。
六、物類感恩。「物類」是指我們放生的這些眾生。無論是氂牛、魚,還是鳥等,都會感恩。其實,放生的時候不能求回報、求果報。「這些眾生一定會感恩我,因為付出了這么多人力和財力。」「我付出這么多,拿這么多錢,這樣辛苦,不顧一切地去解救它們的生命,我了不起,我利益了它們,救度了它們。」這種心態是錯誤的。那些眾生在屠宰場里,在屠刀下,幾分鍾、幾秒鍾就要離開這個世界,就要斷送自己寶貴的生命,我們把它們解救出來了。但是我覺得,這是應該的。因為從無始劫以來到現在,它們無數次地解救過我們的生命,無數次地利益過我們。今天,由於宿世的緣分,我們能解救它們,這算是少許報答它們的恩德,根本就沒有什麼可驕傲的。因果是不虛的。雖然我們不求回報,不求感恩,但是眾生自然就感恩了。
七、無諸災難。不用遭受災難。都說世界末日快到了,然後就到處跑。國內的跑到國外去了,國外的跑到國內來了。若是災難真正來了,能逃得掉嗎?作為一個學佛修行人,不用逃避。該來的一定會來,不該來的不會來。來就來,一切自自然然,緣來緣去,緣聚緣散,很正常。活的安樂,死的安詳,這叫解脫。為什麼非要找這些煩惱,找這些痛苦呢?為什麼非要分別、執著這些呢?跑啊,跑啊,但願你能跑掉,能逃避得了。
八、得生天上。如理如法地放生可以升天。這里講的是福報。在六道里,天人的福報最大,所以拿這個來作比喻,世間的一切福報都當下具足。昨天我講出離心和菩提心,不能貪欲世間,不能自私自利,很多人也許不愛聽。你不貪欲、不自私地去放生,人天的一切安樂、一切福報都當下具足。修行不可思議,福報是自然而然的,你想躲也躲不掉。看那些世間人,整天當牛做馬,奔波勞碌地求這些世間的福報,為了一點點利益不擇手段,非常辛苦。我們不用這樣!我以前講過這樣一句話: 「天上會掉餡餅的。」「那我是不是什麼都不用幹了,也不要工作了,天天念佛學佛?」什麼叫學佛,什麼叫修行?就是盡責任、盡義務,了緣了債。你只想在那懶惰,佔便宜,這種心態是錯誤的,這不叫學佛,不叫修行。
九、諸惡消滅。放生也是消業。現在很多人覺得:「放生不是真正的修行,只是一個支分和助緣。我在屋裡、在佛堂里打坐叫修行。到河邊放生哪是修行?」若是你如理如法地放生,只通過放生,也能消除一切業障、罪障,福德、智慧、覺性能圓滿。放生還可以四季安寧,尤其於危險時代,這尤為重要。這里講的是因和果。惡有因,也有果,通過放生,惡因惡果都能消滅。
十、生生不息,善心相感。正似子孫代代相傳,永遠安享福壽。如理如法地放生,子孫後代的問題也能解決,我們這邊有很多這樣的情況,做善事的人,子孫後代沒有一個是造惡業的,沒有一個是破壞社會或傷害他人的,子孫後代都能弘揚正法,都能利益眾生。
所以大家要明白,放生的功德利益非常大。但是我們不能求這些功德和利益,不求的時候才有這些功德和利益。
既然這樣說,為什麼還要講這些功德和利益呢?就為了讓我們對放生這件事生歡喜心,盡量去放生。希望大家都依佛的教導去做,依佛的智慧去做,這樣才是最究竟的,才是圓滿的,才會得到不可思議的功德和利益。
9、禪語靜心的句子有哪些?
禪語靜心的句子大全,具體如下:
一、佛說,生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進,不過度,不強求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲。
二、20歲覺得漂亮真好,30歲覺得年輕真好,40歲覺得當官真好,50歲覺得有錢真好,60歲覺得悠閑真好,70歲覺得沒病真好,80歲覺得活著真好。人生不必過於計較:錢多錢少常有就好,人醜人俊順眼就好,人老人少健康就好,家貧家富和氣就好,誰對誰錯理解就好,人這一生平安就好。
三、嘗盡人間百味,還是清淡最美;看過人生繁華,還是平淡最真。生活可以很復雜,也可以很簡單,關鍵在於我們用什麼樣的心態去看待它。平淡並不可怕,可怕的是帶著面具,活在虛榮的夢幻里。
四、生活上,有一顆隨緣心,你會更灑脫;有一顆平常心,你會更從容!在待人上,有一顆慈悲心,你會更積善;有一顆感恩心,你會更幸福!在做事上,有一顆因果心,你會更明理;有一顆不貪心,你會更快樂!在處世上,有一顆忍讓心,你會更逢源;有一顆質朴心,你會更純粹!
五、葉子的離開,不是風的追求,也不是樹的挽留,而是命運的安排,自然的選擇;該來的會來,該走的會走,有時候離開並不意味著結束,而是——另一種開始!

六、急事,慢慢說;大事:想清楚說;小事,幽默說;做不到的事,不隨便說;別人的事:謹慎說;自己的事,坦誠地說;該做的事,做好再說;將來的事,到時再說;開心事,看場合說;傷心事,不要見人就說;討厭的事,對事不對人說;沒有的事,不要胡說;傷人事,不說。
七、淡泊是人生的一種坦然,坦然面對生命中的得失;淡泊是人生的一種豁然,豁然對待人生中的進退;淡泊是對生命的一種珍惜,珍惜眼前從不好高騖遠。淡泊可以使你真正地享受人生,在努力中體驗歡樂,在淡泊中充實自己。擁有淡泊的人是幸福的。
八、有時候,我們活得很累,並非生活過於刻薄,而是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。行走在人群中,我們總是感覺有無數穿心掠肺的目光,有很多飛短流長的冷言,最終亂了心神,漸漸被縛於自己編織的一團亂麻之中。其實活著是給自己看的,沒有多少人能夠把你留在心上。
九、拿得起,是一種擔當;放得下,是一種灑脫。人生糾結的,不是該拿起,還是該放下,而是什麼該拿,什麼該放。拿起與放下之間的選擇就是命運的方向。一切皆因果,佛說,不可說,一說即是錯。無論對錯,倔強地扛著,就是一種擔當,爽快地放下,便是一種灑脫。
十、凡事不必苛求,來了就來了;凡事不必計較,過了就過了;遇事不要皺眉,笑了就笑了;結果不要強求,做了就對了;生活就是一種簡單,心靜了就平和了。不要去拒絕忙碌,因為它是一種充實;不要去抱怨挫折,因為它是一種堅強;不要去選擇沉默,因為它是你最大的魅力!
10、有沒有佛說人生經典人生感悟人生句子這首詩歌新聞
1、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。
2、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
3、慈悲是你最好的武器。
4、只要面對現實,你才能超越現實。
5、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
6、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
7、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?
8、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
9、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
10、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
11、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
12、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。
13、因果不曾虧欠過我們什麼,所以請不要抱怨。
14、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
15、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子
16、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
17、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已
18、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
19、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不幹涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。
20、今生種種皆是前生因果。
21、一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。
22、萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,註定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
23、緣起即滅,緣生已空。
24、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
25、讓我普渡芸芸眾生。
26、世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
27、凡事都是有定數的,不能強求。
28、忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
29、握緊拳頭,你的手裡是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
30、菩提本非樹,明鏡亦無台。本來無一物,何處染塵埃。
31、千燈萬盞,不如心燈一盞。
32、人就是苦今生修來生。
33、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。
34、這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入「無明」狀態中,從而造下種種惑業。
35、放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
36、萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
37、每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與慾望中。當小我消失變成無我時,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
38、不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
39、地獄在哪裡?地獄在我們的身心裡。我們由於慾望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人,亦必須遠離慾望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣……
40、見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
41、如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂……
42、佛嘆道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中。
43、宇宙與人,皆有五類:色、受、想、行、識,合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛,引誘著人的五蘊炙盛,於是種種貪欲翻卷了起來,將人掀入慾望的三千弱水之中,一沉一浮。所謂的只取一瓢飲,成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語,喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦,再渡不起我們沉重的身軀。
44、由愛故生憂,由愛故生怖。
45、皮囊好惡,原是無常。
46、人應該學會放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
47、出世間。
48、萬物於鏡中空相,終諸相無相。
49、蒼生難渡。
50、道高一尺,魔高一丈。
51、道是修行,魔是心魔。
52、萬法緣生,皆系緣分!
53、緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。
54、百態之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。
55、每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
56、萬物皆無常,有生必有滅,不執著於生滅,心便能安靜不起念,而得到永恆的喜悅。人因企求永遠的美好,不死而生出了痛苦。
57、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
58、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
59、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
60、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒葯呢?同樣的心裡,你為什麼要充滿著煩惱呢?
61、佛說;得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
62、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。
63、世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
64、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
65、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
66、輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如目水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
67、大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
68、人有108劫 你才幾劫?
69、要遺忘。 前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我願用千萬次回眸,換得今生與你相遇!
70、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。