采氣養生法

1、道家怎麼食氣養生？怎麼食氣？求教程.....

道家人有自己一套獨特的養生方法，道家養生強調精神的超然、安寧，渴望自由，下面我們就為大家介紹道家的四大養生法。
一、清靜虛無
老子主張見素抱朴，少私寡慾，排斥人的一切慾望，排斥外界事物給人帶來的誘惑。他主張通過柔弱無為、虛靜自守來排斥干擾，達到返樸歸真的目的。莊子的養生法則為「虛靜自守」，「養神，守形，無欲」，「目無所見，耳無所聞，心無所知……」。
二、順乎自然
崇尚自然是道家養生的基本原則。道家認為：以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養生中採取順乎自然的行動，就能維護健康，延年益壽。
「人法地，地法天，天法道，道法自然。」老子認為人的一切都應順應自然規律，不要悖天地之理。而人最初的狀態接近自然，因此，養生要返樸歸真，以重返嬰兒狀態為最高標准。莊子認為，人與自然合一是養生的最高境界。他主張破除一切人為地刻意追求，認為「無為」、「無已」、「絕對逍遙」，是達到天人合一的根本途徑。
三、以氣養生
《史記》載：「老子百有六十餘或二百餘歲，以自修道而養壽也」。歷史上有老子不知其所終之說，雖不可全信，但史學界一致看法是：老子比孔子年長近三十歲，又比孔子死得晚，孔子活了72歲，老子當是一位百歲壽星。
老子長壽得益於其養生之道，其核心是：「吾欲獨異於人，而貴食母。」這食母就是「食氣」。食氣是老子創造的古人養生的主要方法，成為歷代氣功家練功之要旨。為人類的健康做出了巨大貢獻。
1、老子的經絡之說
老子發現了經絡（經脈和經穴），說經氣全身左右二十四條經脈往復運行，循環無端。這一發現，比我國四大發明意義更偉大，更深遠。
2、老子的精氣之說
老子認為人的天地之根就是指人的口鼻。口進飲食為陰氣，鼻入空氣為陽氣。要想不死就得依靠口鼻這個人與自然最直接的門戶。這為練氣功能養生，中醫葯能治病提供了理論依據，對人類健康貢獻巨大。
3、老子的神守養生法
「凝神入氣穴」的神守養生法是老子養生的主要方法。包括守督觀竅法，守腹法和守中法。竅指人九竅之一的後陰上的尾閶穴，是督脈（經脈）這個綱的繩頭。守督法對調節神經系統，改善全身機能具有很好作用。守腹就是意守以關元穴為中心的小腹處—下丹田。神守下丹田對於培養精氣，改善消化系統機能和下肢好處極大。守中是說守中脘穴，即臍上三寸的中皖穴，又說為丹田。神守丹田具有清醒頭腦，改善五臟機能的作用。
老子以氣養生之道是中華民族傳統文化的瑰寶，其思想光芒可與日月同輝！根據老子以氣養生的理論，後來的道家逐步創立了呼吸修練養生法。道家氣功的主要練氣之法即是呼吸修練，即通過對自然之氣的呼吸吐納，達到調和周身之氣，並使之卻病延年的一種功法。
4、莊子吐納法的最高境界為胎息
莊子的「吹響呼吸，吐故納新」即指此法。其最高境界為胎息，即不以鼻口呼吸，如在胎胞之中，以臍呼吸，故曰胎息。學會胎息，則道成矣。胎息有兩個特點：一是在修練時把人體呼吸調整得極細極緩極深極勻，以之於把鴻毛放在鼻口之上也紋絲不動，同時在自己的思想上全然忘記呼吸的存在；其二是以意念想像其氣由臍出入，又周流全身，循環往復，好比嬰兒在母腹中，鼻無呼吸；又好比龜蛇入蟄，口鼻之氣幾乎處於停頓狀態，只體內之氣周流環注而已。
四、精神修練
精神修練是道家修練的最高境界，也是道教養生的主要方法之一。其主要方法有：
1、清心寡慾
老子哲學觀核心是清靜無為，反映在精神修煉上就是清心寡慾。即思想清靜安寧而無雜念；不要有過多的慾望，對不良和欲要節制。方法上主張清靜無為，絕學無憂，離境坐忘等。
2、信道修練
即宣傳「道」的功用，堅定「道」的信念，確立學道的志向，自覺地學道。道家豪放地提出：「天不可信，地不可信，人不可信，心不可信，唯道可信」，「我命在我，不在於天」，這種與天爭壽，積極進取，人定勝天的樂觀主義精神。
3、廣積善德
道家從天人感應，善惡報應的角度，確立了善德的修煉內容。認為心地善良，與人為善，多做好事，多做善事，也就是多積善德，才能感動主宰人間善惡的天君，由此才能得道成仙。
4、知足長樂
老子在《道德經》中認為，世上沒有比不知足而更大的災禍了。只有知足，才能經常得到滿足，精神上就樂觀，少有煩惱，這樣身心清靜，就可以健康長壽。重視精神修煉是道家區別於其它學派的重要特徵。中國歷代醫學家，養生家，哲學家無不重視精神調養。
莊子說：「棄事則形不勞，遺生則精不虧，夫形全則精復，則精神不會消耗，與天地為一」。大意是說：把世事丟開則形體不會勞累，看破生死則精神不會消耗，身體就會健康。
孔子說：「仁者壽。」董伸舒說「 仁人之所以天下之道，外無貪而清靜，心和平則不失中正，取天地之美以養其身。」
俗話說：「吃飯歡樂，勝吃良葯」。這是說良好的情緒能增進食慾，有利消化。
精神修煉又稱心理養生、精神調養，是中國博大精深傳統文化的重要內容。它所包含的道理很簡單，。胸懷大度，無憂無惱，，就能夠使人的身心處於自然安詳，平和的歡樂之中，保持身心健康。
精神修煉的內涵十分豐富；它和人的道德品質息息相關，是人類對健康認識的一大飛躍。現代科學研究表明：人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內在聯系。良好的精神狀態可以使生理功能處於最佳狀態；反之則會降低或破壞某種功能引發各種疾病。
心不爽，則氣不順，氣不順，則百病滋生。美國耶魯大學病理學家曾對700多人進行跟蹤調查，結果表明：與健康心理有關的充滿愛心、與人為善、唱歌吟誦，心寬大度，淡泊名利等言行，都能使人健康。

2、道教養生氣功如何采氣

呵呵。一位業內人士說了：「佛、道、儒其實都是一回事，都是把外界的氣，拿來我為所用，修煉的也都是萬變不離其宗」。不知道這么說，朋友你能不能聽明白。

3、辟穀養生的具體方法

辟穀養生，不是單純的不吃飯。人體衰老和疾病，主要是大腸里宿便的堆積和發酵，產生了毒素及有害物質。尤其人們吃得多，吃得雜，導致腸胃負擔過重，通過辟穀養生指導師特殊的方法吸收能量，自然吸收清氣，在不吃食物狀態下松臟腑負擔，讓腸胃充分休息，清除宿便和毒素，達到養生、減肥、排毒、美容、調理身體疾病。中醫理論講，人體有吸入清氣的功能，也有排泄廢物的通道，如排除糞、尿、汗、二氧化碳等，通常人們只用了排泄功能，而沒有良好利用吸收清氣來養生保健。辟穀狀態下，由於身心放鬆，人體細胞處於「缺食吸氣」的狀態，使人體與自然氣相通，加速細胞與外界物質和能量的交換，促進人體新陳代謝，充分吸取大自然的宇宙真氣（能量），潛能得以開發，智慧得以開啟，充分調動人體潛能和自然能量來維持正常生理活動。辟穀態還可降低體溫，減緩人體脈捕跳動的次數，延緩衰老，健康長壽。辟穀去掉了多餘的脂肪和毒素，體內得到了全面的清潔，腸胃得到了調節和休養，心靈得到澄清和升華，性情得以陶治和悅，視野開闊，了悟人生。辟穀減肥它不是純粹的挨餓，而是通過辟穀養生指導師特殊的方法，注入辟穀者能量而不餓，這才是辟穀養生的核心。在此狀態下，大腦始終處在一種全新自動狀態，體能和潛力得到了充分的調節和發揮，身體負荷減輕，氣血得到最充分的運用和發揮，腦細胞的功用充分得到更新和延長。辟穀分解消耗體內多餘的脂肪，有效而快速轉化為體內多餘脂肪，而非減少水分。

4、常用的養生方法有哪些

5、請介紹給我一些養生方法..

有一個好的心情，有些事干。是最好的養生方法。
子時：膽經當令
子時是指夜裡11點到次日凌晨1點，這個時候是膽經當令。「當令」 十二時辰養生法
就是當班的意思。 子時是一天中最黑暗的時候，陽氣開始生發。《黃帝內經》里有一句話叫做「凡十一藏皆取於膽」。取決於膽的生發，膽氣生發起來，全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了，對一天至關重要。 亥子為水，子時是陰陽交匯之時，也是萬籟俱靜之時，這個時候最好是睡覺，而且要盡量的舒服，睡的時候宜屈膝卧，變換姿勢。環境宜靜，全神凝聚，不悲不喜，不念不妄。也就是說要全力的睡覺，不要想其他的事情。為什麼呢？因為水是萬物滋生的源泉，陰陽交感之時是元氣始生之時，道家有雲：「一氣分陰陽」，而陰陽相合則又變生為元氣。如果這個時候還在用思不寧，勞作不息，就會干擾陰陽交合，使元氣生發受到干擾。子時又是膽經開令之時，此膽並非只是強調人體內的膽藏，《內經》曰：「凡十一藏皆取決於膽也。」凡五臟六腑皆以氣機通順為要，肝膽氣機通順自可對五臟六腑之氣機條達有力的支持，五臟六腑自可功能正常運行。所以順應膽經的主令會使人體的氣機條順，五臟六腑都受之裨益。膽又是決斷之官為了生存，我們每天都會有很多的「謀慮」，為工作而謀，為前途而謀，為人際關系而謀，為生意而慮，為孩子而慮，為健康而慮，為情感的糾葛而慮。如果我們謀慮的事情能夠被「決斷」，並得以順利地貫徹執行，也就是心想事成，那自然會氣血通暢、肝膽條達了。但是，現實生活中的諸般事情難盡人意，多是壯志難酬、事與願違的，所以，我們會有很多謀慮積壓在肝而沒有讓膽去決斷執行，肝膽的通道便造成了阻塞。由於情志被壓抑，肝膽的消化功能、供血功能、解毒功能都受到嚴重影響，人體就會百病叢生。
丑時：肝經當令
丑時是指凌晨1點到3點，這個時候是肝經當令。這個時候一定要有好的睡眠，否則你的肝就養不起來。 在這個時候陽氣生發起來，而這個時候叫丑時，丑時是什麼樣子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比這個時候陽氣雖然生發起來，但你一定要有所收斂，有所控制，就是說升中要有降。所以要想養好肝血，1點到3點要睡好。
寅時：肺經當令
寅時是指凌晨3點到5點，肺經當令。這個時間是人從靜變為動的開始，是轉化的過程，這就需要有一個深度的睡眠。人睡得最死的時候應該是3點到5點，這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程，它是通過深度睡眠來完成的。 心臟功能不太好的老人不提倡早鍛煉，有心臟病的人一定要晚點起床，而且要慢慢地起，也不主張早上鍛煉。晚上是一片陰霾之氣，你可以活躍一下。而早晨是陽氣生發的時候，你就順其生發好了。
卯時：大腸經當令
卯時是指早晨5點到7點，這個時候是大腸經當令。這個時候，天也基本上亮了，天門開了，五點醒是正常的。這個時候我們應該正常地排便，把垃圾毒素排出來。這個時候代表地戶開，也就是肛門要開，所以要養成早上排便的習慣。排便不暢，應該憋一口氣，而不是攥拳。 中醫認為肺與大腸相表裡，肺氣足了才有大便。
辰時：胃經當令
辰時是指早晨7點到9點，這個時候是胃經當令。胃經是人體正面很長的一條經脈，胃疼是胃經的問題，其實膝蓋疼也是胃病，腳面疼也是屬於胃經病，這些地方都是胃經循行路線。 這時候吃早飯，就是要補充營養。這個時候是天地陽氣最旺的時候，所以說吃早飯是最容易消化的時候。早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化，所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同「春雨貴如油」一樣金貴。
巳時：脾經當令
巳時是指上午9點到11點，這個時候是脾經當令。脾是主運化的，早上吃的飯在這個時候開始運化。我們的胃就像一口鍋，吃了飯怎麼消化？那就靠火，把脾胃裡的東西一點點消化掉。 脾是什麼呢？脾字的右邊是一個卑，就像古代的一個燒火的丫頭，在旁邊加點柴，扇點風什麼的。在五臟六腑里，脾就像個忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我們五臟六腑這個大宅門就都不舒服了，就會得所謂的富貴病，比如說糖尿病什麼的。如果人體出現消瘦、流口水、濕腫等問題，都屬於脾病。
午時：心經當令
午時是指中午11點到13點，這個時候是心經當令。子時和午時是天地氣機的轉換點，人體也要注重這種天地之氣的轉換點。 對於普通人來說，睡子午覺最為重要，夜裡11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺，睡不著閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉換，轉換的時候我們別攪動它，你沒那麼大的能量去干擾天地之氣，那麼怎麼辦呢？歇著，以不變應萬變。這個時候一定要睡一會兒，對身體有好處。
未時：小腸經當令
未時是指下午13點到15點，這個時候是小腸經當令。小腸是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟後的食物精華，然後把它分配給各個臟器。午飯要吃好，營養價值要豐富一些。 心和小腸相表裡。表就是陽，里就是陰。陽出了問題，陰也會出問題，反之同樣。心臟病在最初很可能會表現在小腸經上。有的病人每天下午兩點多鍾就會胸悶心慌，可到醫院又查不出心臟有什麼問題。因為小腸屬於陽，是外邊。外邊敏感的地方出了問題，里邊的心臟肯定也會出現問題。
申時：膀胱經當令
申時是指下午15點到17點，這個時候是膀胱經當令。膀胱經從足後跟沿著後小腿、後脊柱正中間的兩旁，一直上到腦部，是一條大的經脈。 比如說小腿疼那就是膀胱經的問題，而且是陽虛，是太陽經虛的相。後腦疼也是膀胱經的問題，而且記憶力衰退也是和膀胱經有關的，主要是陽氣上不來，上面的氣血不夠，所以會出現記憶力衰退的現象。如果這個時候特別犯困，就是陽虛的毛病。
酉時：腎經當令
酉時是指17點到19點，這個時候是腎經當令。腎主藏精。什麼是精？人的精，就像家裡的「錢」，什麼都可以買，什麼都可以變現。人體細胞組織哪裡出現問題，「精」就會變成它或幫助它。精是人體中最具有創造力的一個原始力量。當你需要什麼的時候，把精調出來就可以得到這個東西。比如你缺紅細胞，精就會變現出紅細胞。 從另外一個角度講，元氣藏於腎，元氣是我們天生帶來的，也就是所謂「人活一口氣」。這個元氣藏在哪裡？它藏於腎。所以大家到一定年齡階段都講究補腎，而身體自有一套系統，經脈要是不通暢的話，吃多少補品都沒用，補不進去，一定要看自己的消化吸收能力。 腎精足的一個表現就是志向。比如：老人精不足就會志向不高遠，小孩子精足志向就高遠。所以人要做大事，首先就是要保住自己的腎精。
戌時：心包經當令
戌時是指晚上19點到21點，這個時候是心包經當令。心包是心臟外膜組織，主要是保護心肌正常工作的，此時陰氣正盛，陽氣將盡，喜樂出焉，人應在這時放鬆娛樂，古人在這時都是聊天休閑。 心是不受邪的，那麼誰來受邪呢？心包來受邪。很多人出現心臟的毛病都可以歸納為心包經的病。如果你心臟跳得特別厲害，那就是心包受邪了，先是心怦怦地跳，然後毛病就沿著心包經一直走下去。中醫治病的原則就是從臟走到腑，所以當你懂得經脈就可以治療這類病。 心包經又主喜樂。所以人體在這個時候應該去有些娛樂。
亥時：三焦經當令
亥時是指晚上21點到23點，這個時候是三焦經當令。三焦指連綴五臟六腑的那個網膜狀的區域。三焦一定要通暢，不通則生病。 亥時的屬相是豬，豬吃飽了哼哼唧唧就睡。所以在亥時我們就要休息了，讓身體和靈魂都沉浸在溫暖的黑暗中，讓生命和身體在休息中得以輪回。
編輯本段五行調養
總體理論
一、治則：實則泄其子，虛則補其母；生我者為母；我生者為子。 五行相生關系：木生火，火生土，土生金，金生水；水生木；每個房間分四條經： 二、火：為心；配小腸；心與小腸互為表裡；木生火配肝；火生土配脾； （一）養心調理健康處方 1、經穴處方：心經、心包經、膽經 心俞、膽俞、內關 2、脊柱處方：C3、C4、T1_T5 手法：彈撥、順壓、校正錯位錐體 3、足道處方： （1）基本反射區 腎、輸尿管、膀胱、尿道 （2）症狀反射區 心、頸椎 （3）關聯反射區 膽 4、食療葯膳處方：芝麻醬炒紅豆 銀杏茶、老玉米、燕麥 5、按摩處方：按心包經、敲膽經 6、運動處方：腹式呼吸法、312經絡鍛煉法、心臟舒張功、五步肢體操 7、音樂處方：五行音樂：徵（火） 8、耳穴處方：心、膽、大腦 （二）養心調理手法→ 心血管系統調理 "火曰炎上"，代表了溫熱、向上等性質，在人體為心。 適應症：睡眠調理、心理減壓、冠心病：心慌、失眠、多夢 作用層次：脈；脈屬火 五行手法：摩擦類手法：擦法、摩法、抹法、搓法、推法 按法、壓法、點法
具體方法
1、卯時（5：00至7：00）。見晨光即披衣起床，叩齒300次，轉動兩肩，活動筋骨，先將兩手搓熱，擦鼻兩旁、熨摩兩目六七遍；再將兩耳揉卷五六遍；然後以兩手抱後腦，手心掩耳，用食指彈中指、擊腦後各24次。然後去室外打太極拳或練其他導引術。 2、辰時（7：00至9：00）。起床健身後，飲一杯白開水，用木梳梳發百餘遍，有醒腦明月的作用。洗臉漱口，早餐。早餐宜食粥，宜淡素，宜飽。飯後，徐徐行走百步，邊走邊以手摩腹，老年人脾胃虛弱，輕微活動和按摩腹部可促進腸胃蠕動，增強消化。 3、巳時（9：00至11：00）。此時或讀書、或理家，或種菜養花。疲倦時即閉目靜坐養神，或叩齒咽津數十口。不宜高聲與人長談，因為說話耗氣，老年人本來氣弱，所以須「寡言語以養氣」。 4、午時（11：00至13：00）。午餐應美食，不是指山珍海味，而是要求食物暖軟，不要吃生冷堅硬的食物。只吃八分飽。食後用茶漱口，滌去滑膩，然後午休。 5、未時（13：00至15：00）。此時或午眠或練氣功，或邀友弈棋，或瀏覽時事（相當於現代人看報），或做家務。 6、申時（15：00至17：00）。此時或讀名人詩文，或練書法。或去田園綠地，或觀落霞。 7、酉時（17：00至19：00）。晚餐宜早，宜少，可飲酒一小杯，不可至醉。用熱水洗腳，有降火、活血、除濕之功效。晚漱口，滌去飲食之毒氣殘物，以利口齒。 8、戌時（19：00至21：00）。輕微活動後安眠。睡時宜右側，「睡如弓」。先睡心，後睡眠，即睡前什麼都不想，自然入睡。 9、亥子（21：00至1：00）。安睡以養元氣，環境宜靜，排除干擾。「睡不厭蹴，覺不厭舒」。即睡時可屈膝而卧，醒時宜伸腳舒體，使氣血流通，不要只固定一種姿勢。 10、丑寅（1：00至5：00）。此時為精氣發生之時，人以精為寶，宜節制房事，但也不宜強制，60歲以後可20日或一個月一次。
若滿意請採納我的答案! 謝謝!!

6、辟穀怎麼采氣

據說，道教的辟穀，和觀察"烏龜長壽"有關。在動物界，烏龜的長壽那是出了名的，自古就有"千年王八"這一說法。曹操著名的《短歌行》中，也有"神龜雖壽，猶有盡時"的詩句。

道教認為，烏龜之所以長壽，是因為它"食氣"。
東晉時期著有《肘後備急方》的著名醫生兼道士葛洪在他的《抱朴子·對俗篇》中有兩則辟穀的故事。其中一則是這樣的：
在某郡縣，有一個叫張廣定的人，在逃避戰亂時，將四歲的女兒藏在有豎洞的古冢中，只留下夠生存幾個月的干糧和水。三年後回來，本以為女兒死了，去收她的屍骨時，卻驚喜地發現她還活著。一問才知道，斷糧後，她覺得餓，就學墓中的一個動物，伸伸頸、吐吐氣，就再也不覺得餓了。張廣定找到了那個吸氣的動物，原來是只大烏龜。
"在古籍中，有很多關於辟穀的奇人異事。例如：《人間》中有一個這樣的故事：春秋時，有個叫單豹的魯國人，他居住在深山中，喝溪水，不穿衣，不食五穀，70歲時，還像童子一般年輕，這是史籍中所記載的最早的辟穀實踐者。
《漢武帝外傳》中有這樣一個故事：東漢方士王真斷谷二百餘年，看上去氣色極好，慢走時都比馬還快，力氣比好幾個人合起來還要大。
《後漢書·方術傳》中：（郝）孟節能含棗核，不吃食物，並維持了五年十年。
曹植《辯道論》中：郗儉絕谷百日，行步起居自若。
名醫葛洪也不懷疑辟穀術的健身延年效果，他在《抱朴子內篇·雜應》中說：我經常看見斷谷兩三年的人，都身輕體健，氣色好。他還舉了兩個例子，三國時候一個叫石春的道士，在行氣為人治病時，經常連續一個月或百日不吃糧食，只喝兩三升水，但氣色更好，氣力和以前一樣。有個姓馮的人，只吞氣，斷谷已三年，每天挑擔子上山，也不感到疲倦。
《雲笈七簽》中說，孫游岳斷食，只服用仙丸，長達六十七年，看上去神清氣爽《南史·隱逸傳》中說，南嶽道士鄧郁斷谷三十多年，只喝澗水，吃雲母屑，日夜誦大洞經。

《北史·隱逸傳》中說，陳道士絕粒養性，只吃松子，身體極好，嚴寒時都不需要穿棉衣。

《舊唐書·隱逸傳》中說，唐道士潘師正居住在嵩山二十多年，只吃松葉，飲水《宋史·隱逸傳》中說，宋初道士陳摶服氣辟穀二十多年，每天只喝幾杯酒。

《宋史·方技傳》中說，趙自然辟穀，神氣清爽，聞到熟食就想吐，只吃生果，飲清泉。
從春秋一直到宋，斷谷的道士可以說是數不勝數。
從這些例子中我們可以看出，辟穀有很多種，可以服氣，也可以服餌，也有自然辟穀的，雖然這些故事並不完全可信，但至少說明，古人雖然不懂營養學，卻已經意識到，人體負荷過重，體內垃圾過多，就會生病。聯想一下今天的富貴病，大都是營養過剩所造成的。由此我們可以看出，流傳了幾千年的"辟穀"術，的確是一種值得提倡的養生法。它在近幾十年來重新風靡全球，是中國傳統養生法留給世界的寶貴財富。
網路上辟穀也有幾家，市面上辟穀蠻多的，找些權威的機構，不要被騙了

7、科學養生方法。

1、早餐的營養搭配

早餐是一天中最重要的一頓飯，每天吃一頓好的早餐，可使人長壽。早餐要吃好，是指早餐應吃一些營養價值高、少而精的食物。因為人經過一夜的睡眠，頭一天晚上進食的營養已基本耗完，早上只有及時地補充營養，才能滿足上午工作、勞動和學習的需要。

早餐在設計上選擇易消化、吸收，纖維質高的食物為主，最好能在生食的比例上占最高，如此將成為一天精力的主要來源。

2、午餐的營養搭配

午餐是一日中主要的一餐。由於上午體內熱能消耗較大，午後還要繼續工作和學習，因此，不同年齡、不同體力的人午餐熱量應占他們每天所需總熱量的40%。主食根據三餐食量配比，應在150-200克左右，可在米飯、面製品（饅頭、面條、大餅、玉米面發糕等）中間任意選擇。

副食在240-360克左右，以滿足人體對無機鹽和維生素的需要。副食種類的選擇很廣泛，如：肉、蛋、奶、禽類、豆製品類、海產品、蔬菜類等，按照科學配餐的原則挑選幾種，相互搭配食用。

3、晚餐的營養搭配

晚餐比較接近睡眠時間，不宜吃得太飽，尤其不可吃消夜。晚餐應選擇含纖維和碳水化合物多的食物。但是一般家庭，晚餐是全家三餐中唯一的大家相聚共享天倫的一餐，所以對多數家庭來說，這一餐大家都煮得非常豐富，這種做法和健康理念有些違背。

因此在調整上仍與午餐相同的是餐前半小時應有蔬菜汁或是水果的供應。一般而言，晚上多數人血液循環較差，所以可以選些天然的熱性食物來補足此現象，例如辣椒、咖哩、肉桂等皆可。寒性蔬菜如小黃瓜、菜瓜、冬瓜等晚上用量少些。

4、睡眠方面：夏季早上六七點起床比較好。午睡有利於氣血平衡，能有效補充體力、提高下午的工作效率。健康的午睡以30~60分鍾為宜，若超過1小時，可能會對晚上的睡眠造成干擾，往往適得其反。

夏季天氣炎熱，人體消耗較大，如果經常熬夜，更會增加對身體的損害，一般晚上11時以前應當入睡。

5、運動方面，夏季是身體排泄的過程，血氣往外走，新陳代謝旺盛，可以適當進行有氧運動。工作一段時間後最好站起來走一走，做一些腿部運動操。

但進入高溫天氣，心臟排血量明顯下降，各個臟腑器官的供氧能力明顯減弱。外出活動最好選擇散步等溫和的方式，並避開烈日熾熱之時，以防中暑。

8、道醫養生方法

早上醒來，如果微笑仍感覺疲憊說明身體嚴重透支。
睡覺呼吸聲音來判斷一個人的健康。呼吸越長、媛、均勻，表示越長壽。"龜息"是最厲害的。
經常盜汗說明身虛。
道家的六字精髓"精滿，氣足，神旺"
吃飯嚼一口36下。食不語，細嚼慢咽。
吃素方法得當方可健康，吃肉不一定不好，方法得當可治療營養過剩。
吃東西保持心態愉悅。
臨睡前吃宵夜和水果對健康不好。
早餐最好是不沾煙火的果汁或蔬菜汁。
晚上11點到零晨1點，肝臟修復能力最佳時間，盡量在這時間之前睡覺。
早上5到7點，胃吸收能力最好。
睡覺前燙熱水腳半小時，中間持續加熱水到背部有熱感，助睡眠。
怕冷的人，用生薑，鹽煮湯泡腳，持續一個月，整個冬天都不怕冷。
道家重在養生補氣，此氣指元氣，元氣先天帶來，很難補。 "站樁法"高樁增肥，適合老年人；中樁減肥，適合養生；低樁適合習武訓練站中樁，雙腳與肩同寬，雙手水平抱圓，時間持續半小時。特別注意收勢，對治療痔瘡很有效。男左手內，女右手內，大拇指交叉。用力縮小腹，用力提肛，十個腳指頭抓地，持續三分鍾，腹部越縮越緊，對女性盆腔疾病有很好療效。"駐顏術"意念配合，布氣摩面雙手用力磨擦，搓熱 ，雙手敷在臉上，三分鍾之後，緩慢在臉上劃圓弧九周"辟穀"六大功效：切斷毒源，戒癮（煙，酒等），女性美容，排毒，減肥等洗冷水澡，全身散發臭味。有套采氣的方法，沒有餓感。有餓感就是不辟穀，而是斷食。時間一般是七的倍數。 每年的農歷三月初三，摘下桃花瓣，裝在瓮里，埋在桃花樹下，到七月初七取出，加烏雞血，敷在臉上，能起到養顏美容之交，光白如玉 深吸一口氣，雙手夾緊鼻翼，憋住放手即用力噴出去，直到鼻涕噴出來，鼻涕越多越好，持續9次。利於鼻膜清潔，預防鼻癌 立春之日，用白芷，桃皮，青木香三樣熬湯，然後用之泡澡，整年不洗澡身上也不會有臭味。也不容易生病，感冒
養生之道， 中國養生文化有著非常悠久的歷史。我國文明史的記載大都始於黃帝，《黃帝內經》就是以黃帝與岐伯、雷公等討論養生（包括醫學）為題的著作。其後老莊、孔孟、諸子百家都有自己的養生著述，逐漸形成醫家、道家、佛家、儒家四大養生學說體系。因此他們的學說包含更多的養生內容。 一、順乎自然：道家養生的根本目的就是要摒絕一切外來因素對生命活動的干擾，求得身心的解脫。因此，崇尚自然成了道家養生的基本原則，道家的觀點認為，以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養生中採取順乎自然的行動，就能維護健康，延年益壽。
二、清靜虛無：老子主張,見素抱朴，少私寡慾，排斥人的一切慾望、排斥外界事物給人帶來的誘惑。且虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，通過柔弱無為、虛靜自守來排斥干擾，以達到返樸歸真的目的。虛靜自守——即莊子的養生方法：
養神、守形忘我、無欲、目無所見，耳無所聞，心無所知。《莊子養生主》說：緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年

9、主動養生法指的是什麼？

順應人體生命活動的規律，積極主動地去保健和養生，有病治病，無病健身，使自己能始終保持健康體魄，即為主動養生法。

不累也主動休息

主動休息，指勞動、工作或學習一段時間後，機體或大腦雖未出現疲勞感，也要按時休息。主動休息能使機體在正常生理狀態下，及時消除體內代謝的廢物，補充必要的營養，體力和腦力得到休整，精力更加充沛；主動休息還能協調全身器官功能，增強人體免疫水平，提高抗病能力，有效地預防疾病，消除各種不利於健康的隱患，特別有助於防範疲勞的發生，提高勞動效率和生活質量。

不渴也主動飲水

主動飲水是指在早晨起床後、兩餐之間、睡覺之前及工休、課間休息時間，雖不感覺口渴，也要自動飲水。主動飲水能及時有效地預防機體細胞缺水，維持正常新陳代謝，保護臟器組織，提高生命質量。但注意一次飲水不要過多。

無喜事也主動歡笑

主動歡笑，指在日常工作和生活中，始終保持愉快的心情，多一些歡聲笑語。自然而親切的歡笑，是內心高興的表示，是好修養好素質的象徵，是自信的體現，也是身心健康的標志。可以使全身肌肉和關節得到有益的活動，對人體各個系統起到很好的調節作用；可以使肺部擴張，增加肺活量，有利於呼吸道的通暢；可以使心臟功能加強，血液循環加快，血壓保持正常；可以消除有害於健康的緊張、壓抑和憂慮等情緒，對神經系統起到良好的調節作用；可以使你忘記煩惱和憂愁，減輕身體的疼痛和疲勞，永遠朝氣蓬勃；還能廣交朋友，增進相互信任，對工作、事業充滿信心。讓自己笑，能健身益神；與別人同笑，使處處生春。常常笑容滿面，精神煥發，不僅顯得年輕、瀟灑，而且能有效提高機體免疫能力，保持旺盛的生命活力。

無便意也主動如廁

主動如廁，指每天定時排便，無論有無便意，養成衛生習慣。定時排泄二便，是人體新陳代謝正常的標志，是除舊迎新的需要，也是防治便秘、前列腺增生、痔瘡、肛裂和泌尿系統疾病的重要方法之一。便秘會引起食慾不振、消化不良、痔瘡，甚至血壓升高。憋尿，會使膀胱過度充盈，引起心煩不寧、思維紊亂、血壓上升，甚至發生泌尿系統結石等病症。主動定時排便，將會覺得輕松、健康與安寧。

無痰也主動咳嗽

主動咳嗽，指每天早鍛煉時，在戶外空氣新鮮處先做深呼吸，吸氣時緩緩抬起雙臂，然後呼氣，呼完後突然主動深咳，並迅速垂下雙臂，使氣流從口鼻中噴出。如此反復做10次，每次咳嗽間隙做幾次正常呼吸，以防止過度換氣、咳嗽，造成氣管或支氣管損傷。主動咳嗽，能有效清除肺部的污染物，給肺來一次「大掃除」；主動咳嗽，能清除肺部殘余氣體，增大肺活量，維護肺的正常功能。

無病也主動求醫

主動求醫，指無論是否患病，都定期檢查身體，做到有病早治療，無病早預防。定期做體檢，對於早期發現臟器組織的隱患、跟蹤觀察病變和治療的結果，為防病治病提供依據，是非常必要的，也是極其重要的。一般來說，40歲以上的人最好每年定期測血壓，做1次胸透、B超或甲胎蛋白測定以及血脂、血糖測定，每半年做1次大便隱血試驗，嗜煙者應每年做1次胸部攝片。

10、辟穀的正確方法

辟穀就是一種運用獨特的傳統道家方法，通過在一段時間內不吃五穀，達到排除體內積穢，調整人體代謝系統，從而改善人體內環境知，提升自身免疫力和自愈力的養生方法。辟穀一定要做功夫，從心理的調節、氣脈的道修持嚴格地、艱苦地做功夫。辟穀本身是古代道家的修道術，丹家所謂「氣滿不思食」。是功夫到了，才可以辟穀。
辟穀，道家五氣朝元中脾氣朝元的重要標志，達到這個境界後，第一個內好處：是後天返了先天，再也不用吃人間煙火，雲游天下，四海為家，一個蒲團，一杯泉水即可過活。玄撒健康是弘揚正統道家養生功法的高品質平台，創建了國內知容名的「郭連傑辟穀」、「哲龍強腎功」等道醫品牌。

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