先天養生絕學

1、金庸小說中所有高手的絕學有哪些？

那鄙人就不厭其煩將14部小說中鄙人認為是高手的絕學列舉一下:
1）飛狐外傳： 胡斐：胡家刀法
苗人鳳：苗家劍法
2）雪山飛狐： 同上
3）連城訣： 狄雲：神照功、血刀刀法、連城劍法
丁典：神照功
血刀老祖：血刀刀法
4）天龍八部： 喬峰：降龍十八掌、打狗棒法（據說丐幫幫主都會，但小說讀完 沒看他使過)、擒龍功
虛竹：天上折梅手、天山六陽掌、北冥真氣、小無相功
段譽：六脈神劍、北冥神功、凌波微步
慕容復：斗轉星移、天下各門垃圾武功大雜燴
游坦之：冰蠶毒掌、易筋經
丁春秋：化功大法
段延慶：一陽指
天山童姥：天上折梅手、天山六陽掌、八荒六合唯我獨尊神功
無崖子：除了天山童姥會的之外逍遙派所有武功，書中說李秋水將小無相功也傳給了他
李秋水：小無相功
鳩摩智：小無相功、火焰刀法、少林七十二絕技招式
玄慈：袈裟伏魔功、是否會易筋經不詳
無名神僧：書中未詳，但可推知其會少林所有武功
蕭遠山、慕容博雖然也是高手但是武功沒太大介紹的意義
5)射鵰英雄傳：黃葯師：玉簫劍法、彈指神通、奇門遁甲
歐陽鋒：蛤蟆功、西毒杖法
一燈：一陽指、先天功
洪七公：降龍十八掌、打狗棒法、逍遙游
王重陽：先天功、一陽指
周伯通：空明拳、雙手互搏、九陰真經
郭靖：降龍十八掌、雙手互搏、九陰真經
黃蓉：打狗棒法、逍遙游、九陰真經
裘千仞：鐵掌
6）白馬嘯西風：基本著重劇情沒什麼出名絕學
7）鹿鼎記： 陳近南：凝血神掌
韋小寶：神行百變、含沙射影（暗器）
九難師太：神行百變
8）笑傲江湖： 東方不敗：葵花寶典
任我行：吸星大法
左冷禪：寒冰真氣
岳不群：紫霞功、辟邪劍法
令狐沖: 獨孤九劍、吸星大法、易筋經
林平之：辟邪劍法
風清揚：獨孤九劍
沖虛道長：太極劍法
方證：易筋經
9)書劍恩仇錄：陳家洛：百花錯拳
10）神鵰俠侶：部分人物同射鵰英雄傳
楊過：蛤蟆功、玉女心經、九陰真經、彈指神通、玉簫劍法、打狗棒法、玄鐵劍法、黯然銷魂掌
小龍女：玉女素心劍法、玉女心經、九陰真經、左右互搏
李莫愁：五毒神掌、冰魄神針
金輪法王：龍象般若功
11）俠客行： 石破天：羅漢伏魔神功、太玄經、金烏刀法
謝煙客：碧波青掌
12）倚天屠龍記：張無忌：九陽神功、乾坤大挪移、聖火令神功、七傷拳、太極拳、太極劍
周芷若：九陰白骨爪
張三豐：純陽無極功、太極拳、太極劍
楊逍：乾坤大挪移（皮毛）
青翼蝠王：寒冰綿掌
白眉鷹王：鷹爪功
金毛獅王：獅子吼、七傷拳
13）碧血劍： 袁承志：混元功、金蛇劍法、神行百變
穆人清：混元功
14）鴛鴦刀： 只記得男女主角一起練的夫妻刀法最厲害，人物名記不大得了

總述：以上便是金庸小說中高手的絕學了，絕學絕學，顧名思義，不是什麼武功都能叫絕學，岳不群和令狐沖都會華山劍法，但把這種垃圾武功都寫上去，那慕容復豈不是要寫得超出字數限制。我的意思就是說以上列舉的都是各個高手的成名絕學，有的高手在小說里就只是說他武功高沒說具體的就如九難師太，這個我也無可奈何啊。總之從頭到尾捋了一下，全在上邊了，打了1個多小時，實在疲憊，若有遺漏還請見諒。

2、中國的睡仙是何許人也？他特有的養生絕學是什麼了，聽說他活得還是挺大的。

陳摶，字圖南，號扶搖子。以卧功(又稱睡仙功)見長，可以數月不動。

1、姿勢:身體側卧床上,一腿伸直,另一腿微屈,放在伸直的腿上,一手掌放在太陽穴處,另一手放在風市穴處。

2、心法:觀想睡在綠草地上。

3、口訣:嗡,浩然正氣,乾元亨利貞

4、作用:本法有采氣、養氣的作用,也有降魔的作用。浩然正氣充滿天地間版,奧妙無窮,惟勤習者方能知之!

道家、佛家、瑜伽等都有口訣,道家稱之為咒語權,佛家稱之為真言,瑜伽稱之為特音。可見其在修煉中的重要性。

3、古龍四大絕學解析

【明玉功】與【四照神功】並稱為古龍筆下內家最為高深的曠世絕學，與之匹敵的內功是古龍筆下的【嫁衣神功】、【無相神功】這兩個武道佛禪，這四樣武功同為古龍小說中天下無敵的內功心法。

【明玉功】是古龍小說《絕代雙驕》中移花宮的絕世武學，移花宮歷代宮主修煉的最高內家正宗絕頂心法。這種功夫共分九層，只要能使到第六層，已可與當代第一流高手一爭長短，若能使到第八層，就可無敵於天下。若練到九層極峰，運行時肌膚透明如玉，功力不往外揮發而是向內收斂，故而運功下不損耗內力還可以增加功力，並且體內的真氣會形成一股漩渦吸力，無論什麼東西觸及了她，都會如磁石吸鐵般被她吸過去。而且功力全力運行下，外表會越來越透明，看來就宛如被寒霧籠罩著的白冰，要是扣住他人穴道，真氣產生的可怕寒意會直透人之心底使其身體凝結成冰。不僅如此，神功玄妙之處，人也會越來越年輕靚麗，得以青春常駐。

【明玉功】雖非空前絕後，至少也可傲視當代，在完整版本【嫁衣神功】沒出現前是一種天下無敵的武學。邀月【明玉功】第九層極峰大成之時，足以讓群雄面露黯然之色，只因她與人交手時，功力越用越多，而對方卻勢必要漸漸減少，所以就算一個武功和她相當的人和她動手，到後來還是必敗無疑。當世唯有大俠燕南天那驚人的功夫——完整版本【嫁衣神功】才可以相抗，一爭長短，因為他的功力已和他的人結成一體，任何外力都不能將之動搖，所以邀月宮主雖已將【明玉功】練至極峰，對他也無法可施。盡管邀月的功力永遠不會消耗，只有增加，也在發現燕南天的功力深不可測時，無制勝把握而選擇住手休戰，只因燕南天的【嫁衣神功】真氣如火焰般猛烈，產生的奇異力道當世再無匹敵。

【四照神功】是古龍小說《劍玄錄》里的內家神功。四照神功需由擁有絕頂資悟的童子或者絕代資才的處子方可練成。一旦練成就是不學武術已成武聖，這是天下任何奇妙的功夫練成後都沒有的現象。四照神功練成後功力已到凌波渡虛的地步，天下再無敵手，舉手投足間可破天下任何武功。真正練成四照功，無論練到什麼年紀，運氣的速度至老不變，該快的地方快，該慢的地方慢，因為四照神功已到內家功夫的極致。倘若破了童身練，唯一的效果只有輕身益氣而已。

【嫁衣神功】『武道禪宗、嫁衣神功』世上只知嫁衣神功這種功夫取的乃是「為他人作嫁衣裳」之意，絕不可練，因為練成之後必須把功力轉注他人，不然要日日夜夜受它的煎熬，可大家卻不知另有一種秘訣卻能練成真正的嫁衣神功！

嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈，所以練到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過。這種功力本就是准備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂「欲用其利，先挫其鋒」就是這個道理。嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的性能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發由心，運用如意了。

「禪宗」最重「頓悟」，這神功既稱武道中之禪宗，自是也以頓悟為重，而這個頓悟卻被多數世人曲解成神功練來是要留給別人享用的。其實只有大智大慧的人，才能創立出這樣一種獨樹一格的武功來，創出這【嫁衣神功】的人，更是天生奇才，蓋世無雙，這種功夫若真的只能為人作嫁，他又為何要苦心將之創出呢？其實嫁衣的本意是女人最美不過出嫁時，披掛嫁衣之女，此刻除去舊衣而穿新衣，猶如再世為人，需要放棄現在的生活環境而進入到新的生活環境中去。捨得捨得，有舍才有得，這就是禪宗頓悟。

【嫁衣神功】完整版本大成後，功力已可完全收發自如，不到運用時，絕不會有一絲外泄，功力已和自身結成一體，任何外力都不能將之動搖。一旦發動內力時會產生一股奇異的力量，如火焰般猛烈的真氣讓他人如遭雷電所擊。

【無相神功】是一種天下無敵的曠世武學，強於『先天罡氣』、『以氣馭劍』、『傳音入密』等傳說絕技，能激起莫大氣流，掌勁擊出就好像突然出現的風暴，有將瀑布倒卷之能，可這門剛猛十足的內功卻最是耗損真力。【無相神功】能否練成，端賴定力和靈氣，定力夠，靈氣成，縱泰山崩於前亦不形於色，必須有此定力才能培養出靈氣。此功修煉採取的是佛門趺坐姿勢，神色庄嚴而平靜，眼簾自然地垂著，入忘我之境，將要大成之時面泛油亮亮的紅潤奇異色彩。如果修煉之人先天異稟和後天根底都與眾有異就可七天練成，再有先天無極門深厚的功力基礎，練起【無相神功】來更可事半功倍，五天可成。

如果一個男人練成了【無相神功】、【嫁衣神功】，一個女人練成了【四照神功】、【明玉功】。那麼兩人打鬥起來絕對比燕南天和邀月對決更震撼。

4、段智興的武功絕學

一陽指：雲南大理段氏嫡傳的武功，運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏凶險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。
先天功：道家呼吸煉氣之法，修煉至極處可返後天為先天，聚先天三寶元氣、元神、元精合於一身，煉虛合道，潛力無窮。

5、東邪西毒南帝北丐中神通誰各自的成名絕學是什麼？

東邪是黃葯師、西毒是歐陽鋒、南帝是段智興、北丐是洪七公、中神通是王重陽。

五人的絕學分別是：

1、東邪黃葯師的絕學：彈指神通及奇門遁甲。

2、西毒歐陽鋒的絕學：蛤蟆功。

3、南帝段智興的絕學：一陽指。

4、北丐洪七公的絕學：降龍十八掌。

5、中神通王重陽的絕學：先天功。

這是金庸先生創作的《射鵰英雄傳》里的角色，由於五人武力高強，被稱為「五絕」。《射鵰英雄傳》講述了南宋年間，隨丈夫楊鐵心流落江南牛家村的包惜弱救了金國王子完顏洪烈，卻害得丈夫和義兄郭嘯天兩家家破人亡。

郭嘯天的妻子逃到蒙古大漠，生下遺腹子郭靖。傻小子郭靖得到丐幫幫主洪七公傳授絕技「降龍十八掌」，更贏得心上人蓉兒芳心。

(5)先天養生絕學擴展資料：

「五絕」名字的由來

1、東邪黃葯師，五行之中，東方尚青，屬木，所以黃葯師經常穿著青色的衣服，住在桃花島，而他的名字叫黃葯師，有草有葯，正符合五行之理。

2、西毒歐陽鋒，五行之中，西方尚白，屬金，所以歐陽鋒的名字里有金，鋒以金利，他本人居住在白駝山。

3、南帝一燈大師，五行之中，南方尚紅，屬火，他的絕技就是一陽指，有燈，又有陽，正是五行之中的火所致。

4、北丐洪七公，五行之中，北方尚黑，屬水，他的名字中有洪，而他本身是乞丐，乞丐是下九流，俗話說：水往低處流，正應了他是乞丐的身份。

5、中神通王重陽，五行之中，中方尚黃，屬土，王重陽原名叫王喆，他名字里就有土，而他的師弟周伯通後來繼承他的中央位置，周字裡面也有土。

6、武俠小說里的先天境界是個什麼概念，天人境界呢？

不得不承武俠小說存在一定的幻想與杜撰成分，而其中的先天境界，很多人都認可是古龍第一個提出的。古龍的小說中的人物有很多都是擁有「天縱奇才」的意思，即很多主人公從一開始便是身負絕學，萬人莫敵。尤其是古龍小說更注重的是主人公心裡的描寫及其故事本身的情節設定，因此「先天境界」大概只有古龍的小說中有所提。

「天人境界」便是武俠小說中的頂級人物，及我們所說的「大師」。拿小說舉列，如金庸小說神鵰俠侶中的獨孤求敗，或者是楊過在一次打鬥中採用柳枝為武器，天人境界有一些接近道家的「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬宇負陰而抱陽，中氣以為和也。」即將自己與大自然相關聯，也就是武俠小說中的「摘花飛葉即可傷人」。天人境界雖然很多小說常常會表現，但個人認為古龍的小說仍極具特色，如風雲第一刀中的天機老人，李尋歡，以及後來的葉開，傅紅雪，過程有磨難，但最後心裡加生理皆會達到天人境界。

其實有時候理解的太過復雜也不好，我有時候覺得，一個人的本性就可決定一個人的先天，而至於後來的教育才有可能使人達到天人境界。不過這太難。

普通人容易掙扎在現實的慾望里，這大概，也是小說，或者說武俠小說出現的原因吧。

中國武俠小說從漢代《史記》 游俠起就初露端倪，一路不斷發展，相信也受到了宗教的影響，這樣的話「先天」「天人」可能也是能從宗教來說的。

希望有幫到你、

7、先天乾坤功的內容

黃玉郎漫畫《天子傳奇》中的絕世神功。由軒轅黃帝所創，後為廣成仙派祖師爺乾坤祖師所得，成為廣成仙派的鎮門絕學。
修煉者：軒轅黃帝、乾坤祖師、廣成仙派歷代掌門、一憂子、姬發、姬昌、燕太子丹、趙匡胤、趙昺、曹操、鳳姿、雷天。
先天乾坤功原名先天八卦乾坤功
武功特點：運陰陽乾坤之力，吸納天地之罡氣為己用，剛柔並濟，攻無不克，戰無不勝。
境界：乾坤綿體（柔），金剛真身（剛），乾坤無極身（剛柔合一）
罡氣：乾坤罡氣
乾坤七絕：
第一絕：乾坤無定（柔）、乾坤無量（剛）
第二絕：震驚百里
第三絕：天火燎原
第四絕：天道循環
第五絕：雷動九天
第六絕：逆轉乾坤
第七絕：天驚地動，一共有五招（先天乾坤功的第一個傳人——乾坤祖師在一次大戰中悟出的絕技。先吸納天地萬物之氣於一身，然後全力出招，每一絕都是借用大自然的力量使出來的驚天大絕招。吸納的天地之氣越多所發揮出來的威力就越大，是天子武學中，除紫雷刀法第九式「神雷魔震驚天譴」之外，破壞力最強的絕招。最少要50年的功力，才能駕馭得了，若功力不夠的話，就會爆體而亡。不僅如此，還會破壞自然平衡，引發天地震怒，致使大地天災連連、生靈塗炭。）
第一擊：風兮破地（此招一出，身體周圍會掛起一股巨大的龍卷風，出招時，身體會跟著龍卷風一起旋轉起來，猶如電鑽一般直襲對手，可將對手鑽成澱粉。功力不夠者被暴風卷進去，當場就會被攪成肉醬。）
第二擊：水兮滔天（此招一出，體內的真氣和吸納的天地之氣會像海濤巨浪一樣，洶涌澎湃。出招時，全身的功力會像滔天巨浪一般，鋪天蓋地地吞沒對手，將對手震碎。）
第三擊：火兮焚野（藉助吸納的天地之氣，引動天地之火，將對手燒成灰燼。）
第四擊：山兮鬼神驚（吸納東岳泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山，五大名山的靈山之氣，向對手施以痛擊的必殺絕技，可將對手壓成粉末。又名「五嶽鬼神驚」。）
第五擊：雷兮天地碎：萬雷齊轟（用吸納的天地之氣，召喚九天神雷，將對手轟殺殆盡。天驚地動的最後一擊，威力無比，震古爍今。此招一出天昏地暗、風雲變色、無堅不摧，威力完全不遜於天劫和天誅的魔雷妖電。在《天子傳奇1》第160卷中，此招以壓倒性的優勢大敗紂王，逼的紂王退守皇陵。後紂王將妖魔之氣、紫微星力、皇陵帝魂三大神力結合一體，才勉強擋了下來。）
姬發自創技：天驚地動五式齊發——以超快的速度將天驚地動五擊一起發出。
雷兮血蒼穹——雷兮天地碎和血蒼穹結合而成的招數。
第8，9擊乃是同人小說中出現的延伸技能，僅做參考，事實上並不存在。
第八絕：第一擊：地擊滅無盡，第二擊：天極震蒼穹，第三擊：陰陽合一，天地無極。
第九絕的「萬法歸源」，又與《乾坤功》中級功法中的「九九歸一」同出一轍。
「源」，指的是混沌，使用第九絕，世界將會重歸混沌時代，萬物將會不再復存在上。
而在漫畫《天子傳奇1》中，使用第七絕會發生天災是因為，第七層的先天乾坤功更本無法駕馭這一招，同是第八絕的第三擊也是如此。在論述第九絕時：「至於第九絕在世上也是伏羲在洪荒破碎的時候用過一次，致使洪荒大陸演化成萬千宇宙，而伏羲也因此而輪回轉世，而教化人類而證的人皇道果，成為僅此於聖人的無上存在。」
如上所述《乾坤功》確是無上的神功，是先人的杜撰還是武俠小說的臆造，我們不得而知。

8、絕學領悟點對絕學傷害影響大嗎

【明玉功】與【四照神功】並稱為古龍筆下內家最為高深的曠世絕學，與之匹敵的內功是古龍筆下的【嫁衣神功】、【無相神功】這兩個武道佛禪，這四樣武功同為古龍小說中天下無敵的內功心法。

【明玉功】是古龍小說《絕代雙驕》中移花宮的絕世武學，移花宮歷代宮主修煉的最高內家正宗絕頂心法。這種功夫共分九層，只要能使到第六層，已可與當代第一流高手一爭長短，若能使到第八層，就可無敵於天下。若練到九層極峰，運行時肌膚透明如玉，功力不往外揮發而是向內收斂，故而運功下不損耗內力還可以增加功力，並且體內的真氣會形成一股漩渦吸力，無論什麼東西觸及了她，都會如磁石吸鐵般被她吸過去。而且功力全力運行下，外表會越來越透明，看來就宛如被寒霧籠罩著的白冰，要是扣住他人穴道，真氣產生的可怕寒意會直透人之心底使其身體凝結成冰。不僅如此，神功玄妙之處，人也會越來越年輕靚麗，得以青春常駐。

【明玉功】雖非空前絕後，至少也可傲視當代，在完整版本【嫁衣神功】沒出現前是一種天下無敵的武學。邀月【明玉功】第九層極峰大成之時，足以讓群雄面露黯然之色，只因她與人交手時，功力越用越多，而對方卻勢必要漸漸減少，所以就算一個武功和她相當的人和她動手，到後來還是必敗無疑。當世唯有大俠燕南天那驚人的功夫——完整版本【嫁衣神功】才可以相抗，一爭長短，因為他的功力已和他的人結成一體，任何外力都不能將之動搖，所以邀月宮主雖已將【明玉功】練至極峰，對他也無法可施。盡管邀月的功力永遠不會消耗，只有增加，也在發現燕南天的功力深不可測時，無制勝把握而選擇住手休戰，只因燕南天的【嫁衣神功】真氣如火焰般猛烈，產生的奇異力道當世再無匹敵。

【四照神功】是古龍小說《劍玄錄》里的內家神功。四照神功需由擁有絕頂資悟的童子或者絕代資才的處子方可練成。一旦練成就是不學武術已成武聖，這是天下任何奇妙的功夫練成後都沒有的現象。四照神功練成後功力已到凌波渡虛的地步，天下再無敵手，舉手投足間可破天下任何武功。真正練成四照功，無論練到什麼年紀，運氣的速度至老不變，該快的地方快，該慢的地方慢，因為四照神功已到內家功夫的極致。倘若破了童身練，唯一的效果只有輕身益氣而已。

【嫁衣神功】『武道禪宗、嫁衣神功』世上只知嫁衣神功這種功夫取的乃是「為他人作嫁衣裳」之意，絕不可練，因為練成之後必須把功力轉注他人，不然要日日夜夜受它的煎熬，可大家卻不知另有一種秘訣卻能練成真正的嫁衣神功！

嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈，所以練到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過。這種功力本就是准備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂「欲用其利，先挫其鋒」就是這個道理。嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的性能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發由心，運用如意了。

「禪宗」最重「頓悟」，這神功既稱武道中之禪宗，自是也以頓悟為重，而這個頓悟卻被多數世人曲解成神功練來是要留給別人享用的。其實只有大智大慧的人，才能創立出這樣一種獨樹一格的武功來，創出這【嫁衣神功】的人，更是天生奇才，蓋世無雙，這種功夫若真的只能為人作嫁，他又為何要苦心將之創出呢？其實嫁衣的本意是女人最美不過出嫁時，披掛嫁衣之女，此刻除去舊衣而穿新衣，猶如再世為人，需要放棄現在的生活環境而進入到新的生活環境中去。捨得捨得，有舍才有得，這就是禪宗頓悟。

【嫁衣神功】完整版本大成後，功力已可完全收發自如，不到運用時，絕不會有一絲外泄，功力已和自身結成一體，任何外力都不能將之動搖。一旦發動內力時會產生一股奇異的力量，如火焰般猛烈的真氣讓他人如遭雷電所擊。

【無相神功】是一種天下無敵的曠世武學，強於『先天罡氣』、『以氣馭劍』、『傳音入密』等傳說絕技，能激起莫大氣流，掌勁擊出就好像突然出現的風暴，有將瀑布倒卷之能，可這門剛猛十足的內功卻最是耗損真力。【無相神功】能否練成，端賴定力和靈氣，定力夠，靈氣成，縱泰山崩於前亦不形於色，必須有此定力才能培養出靈氣。此功修煉採取的是佛門趺坐姿勢，神色庄嚴而平靜，眼簾自然地垂著，入忘我之境，將要大成之時面泛油亮亮的紅潤奇異色彩。如果修煉之人先天異稟和後天根底都與眾有異就可七天練成，再有先天無極門深厚的功力基礎，練起【無相神功】來更可事半功倍，五天可成。

如果一個男人練成了【無相神功】、【嫁衣神功】，一個女人練成了【四照神功】、【明玉功】。那麼兩人打鬥起來絕對比燕南天和邀月對決更震撼。

9、瀕臨失傳的中醫絕學有哪些，或者已經失傳的中醫絕學

懸絲診脈 唯物主義簡單地說：事實存在的東西就是唯物主義，請問科學沒有證明存在的東西，難道就不存在了嗎？至今科學沒有證明人和萬物生靈是從哪裡來的，難道我們——人和萬物生靈不存在嗎？ 人是從哪裡來的？「盤古開天闢地，清而上升為天，濁而下沉為地。天為陽，地為陰，陰陽化五行：木、火、土、金、水，五行生萬物。人因天地之氣而生，天為清氣，地為濁氣，濁氣成形」，我們父母給我們的形體，在出生時有一個精、氣、神，也就是所謂的魂魄來到我們身上，所以說女媧造人可能不是傳說吧？萬物生靈也是由神所創造的吧？人是有經絡存在的，死去的人是沒有經絡存在的，經絡是依賴於靈魂而存在肉體之中。 什麼是經絡呢？例如：電我們是看不見的，鐵、銅、鋁只是電的導體，經絡我們也是看不見的，「三百六十節，節之交，神氣遊行出入也，非皮肉筋骨也」，經絡和三百六十多個穴位是神氣所走的通道，不是指皮膚、骨骼、肌肉、神經、血管等，而它們只是經絡的導體。全身的疾病除了先天、遺傳、外傷、營養不良、中毒中的一些疾病外，都可視為經絡不通。經絡不通就是看不見的東西阻塞在看不見的東西上，看不見的東西為虛，也就是我們常說：十病九虛，久虛致實的道理。病是從哪裡來的？「正氣不足，邪氣必湊;正氣足，邪不可干」，正氣不足——邪氣上身——生病；正氣足——邪氣上不了身——健康。正氣是從心中而來，正氣包括思想意識和七情。比方說：一個殺人犯跑到哪兒吃不好、睡不好，心裡忐忑不安，你說容易不容易得病？俗話說得好：不做虧心事，不怕半夜鬼敲門，第一叫我們做到問心無愧；第二：七情——喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，超過范圍會得病——「過者，疾也」，也包括我們做任何事情都不要超過范圍，「喜傷心、怒傷肝、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎」。俗話說：病是從火上和氣上得的，上火得扁桃體炎、闌尾炎、尿路感染等等；「怒則氣上、悲則氣消」，生氣氣往上走，悲哭出去氣就消了，或大發脾氣喊出去、說出去，都不會生病，生悶氣的人會得病：「怒則氣上」——頭疼；「怒傷肝」――肝病；「木生火」、「母病及子」——心肌梗塞；「木克土」——脾胃疾病；「木侮金」——肺病；「子盜母氣」——腎陰虛糖尿病等等。只要我們努力了，不管成功與失敗，該努力還得努力，這就是我們常說的：成事在天、謀事在人，這就叫我們做到不生氣、不上火，做到坦盪胸無。治病得先防病，防病得先治心，一個人做到了問心無愧、坦盪胸無，病從何來？當初魯迅棄醫從文，寫了《吶喊》、《狂人日記》等等，孫中山棄醫從政，這就是治病求本的體現：治療心和靈魂。邪氣——病魔——通天教的精靈——也就是我們常說的火和氣走在哪一條經絡上、哪一個穴位上，引起各種臨床疾病。成事在天，謀事在人；命由天註定，修行在個人；經絡是「神氣遊行出入也」；氣功是「意到氣到，氣到神到也」。神和天是什麼關系呢？我們所說的盤古、女媧、南海觀世音菩薩等神、等佛都在天上，佛就是天，天就是佛。中醫和氣功是佛學的分支，氣功根本不是肉體的功能，是神的功能，是佛法，氣功是可以治療經絡不通，也就是我們常說的鹵水點豆腐——一物降一物，看不見的病魔只能被看不見的神和佛來收伏。為什麼神和佛不把天下的病魔都給收了呢？還有一句話要記住：「天地合一」，從古至今極其復雜的地上基本上是由天安排的，這就我們常說：魔高一尺，道高一丈，佛法無邊的體現，任何事情都有定數，這就叫我們修心修德，不修今生修來世，不修來世修兒女。 中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務，基督教、伊斯蘭教等宗教教育人做好人，佛也叫人做好人，你認為什麼存在，你就信什麼；你認為什麼也不存在，什麼也不用信，你只要信良心就可以。將來萬教歸一——都歸佛、都歸天。我們紅塵之中本身就有酒、色、財、氣，沒有色人類能繁殖下去么？但不要超過范圍；養豬養大放生，那不白養了么？該吃得吃；老鼠、蚊子等該殺得殺，懲惡揚善本是人間正道，我們紅塵之中的人只要修到了問心無愧、坦盪胸無就可以了。什麼是幸福？大富大貴不是福，平平安安才是福，家有廣廈千萬間，睡覺不過兩尺寬；家有億萬，還是一日三餐；生不帶來，死不帶去。為什麼今生今世富貴有？問問上蒼把心修，不是修心修德修成佛，就修來世平安和富有！