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養生推拿起源

發布時間:2020-06-15 17:30:45

1、推拿是怎麼發展的?

中醫推拿療法歷史源遠流長,早在新石器時代晚期,生活在黃河流域的中華祖先就在與野獸搏鬥中或勞動中,應用一些能夠祛病的撫摸手法,使推拿這一起源於人類自衛防禦本能的自發醫療行為逐漸發展成為人類早期的醫學手段。《史書》記載,黃帝時期的名醫俞跗就將「案撫」這一古代推拿技術應用於臨床。我國最早的醫書《黃帝內經》對推拿也有所記載,那時稱為按蹺,這說明當時我國已有推拿療法。

早在殷商時期的甲骨文卜辭中,就有女巫醫為人按摩治病的記錄。春秋戰國時期,涌現出眾多學派思想,並對推拿治療疾病有所記載。在命名上,當時已將用手法抑壓和揉扶的療法稱為「按摩」;將使患者屈伸手足、呼吸俯仰的療法稱為「導引」、「蹺引」,兩法合用,稱為「按蹺」、「撟摩」。《韓非子》、《老子》、《墨子》、《史記·扁鵲傳》等對推拿療法都有記述,並且形成了一些手法。秦漢時期是我國歷史發展的一個重要階段,按摩術也隨醫學發展而形成獨立體系,出現了我國推拿按摩史上的第一部著作《黃帝岐伯按摩》10卷,在推拿史上有很大影響。

經過漫長的歲月,按摩術在我國逐步得到了發展。晉唐時期前後近700年,推拿按摩已發展到鼎盛階段,並且推出小兒按摩的新方法,這一時期的《諸病源候論》和史稱三大方書的《肘後備急方》、《千金方》、《外台秘要》,集中記載了按摩術在這一時期的傑出成就。按摩成為宮廷醫學教學的四大科目之一。《唐六典》介紹了按摩可以治療「風、寒、暑、濕、飢、飽、勞、逸」八疾,大大拓展了按摩的應用范圍。此時。我國醫學得到迅速發展,醫學知識與技術隨中外交流的擴大,遠播海外。

宋元時期按摩術受到嚴重阻礙。宋代太醫局取消隋唐以來宮廷教育中設置的按摩科。盡管如此,以收集民間單方、驗方為主的《太平聖惠方》、《聖濟總錄》仍記載了宋代醫家在按摩上所取得的成就。這時期很重視手法分析。

明代,是中國推拿發展史上的第二個盛世,太醫院又重設按摩科。在小兒推拿方面初步積累了豐富的臨床經驗和理論知識。公元1601年,我國第一部小兒推拿專著《小兒按摩經》問世,小兒推拿作為推拿學科的一個分支已經形成,並在辨證、手法、穴位、治療等方面形成了獨特的體系。此外,這一時期首先提出「推拿」這一學科的名稱。

清朝,雖然太醫院撤消了按摩科,但正骨推拿、一指彈推拿、保健推拿等都相繼取得了很大的成績。另外,清代的推拿醫師在運用推拿治療傷科病方面取得了令人矚目的成就。《醫宗金鑒》中,將摸、接、端、提、按、摩、推、拿列為傷科八法。傷科推拿這一推拿方法在此時期基本形成。

新中國建立初期,推拿療法又迎來了蓬勃發展的時期,許多省、市醫院設立了推拿科,全國各地舉辦推拿培訓班,並有按摩專門培訓基地。改革開放後,在傳統推拿手法的基礎上又發展出來捏脊療法,推拿麻醉,並運用於臨床。現在全世界都關注著推拿這一古老的療法,相信不久的將來富有濃郁中華民族特色的推拿療法會在全世界范圍內得到迅速的推廣和發展。

在推拿療法漫長的發展過程中,由於學術淵源、師承關系以及社會、地域等復雜原因。逐漸形成了許多各具特色的推拿流派與分支。而且這些推拿流派大多都有較長時間的發展史,在一定地域內流行。有一定的學術理論指導和豐富的實踐經驗,並有擅長的手法稱「流派手法」或「主治手法」。比如在我國北方各推拿流派手法往往明快剛健,而南方流派手法則多細膩柔和。具有代表性的推拿流派主要包括:一指彈推拿、磙法推拿、內功推拿、點穴推拿、正骨推拿、小兒推拿、保健推拿、養生推拿等。比如點穴推拿療法就是由我國傳統武術中的點穴、打穴、拿穴、踢穴和解穴等動作演化而來的一種推拿療法,在我國青島、膠東一帶盛行。在武術中,上述的點穴方法,即是一種進攻手段,同時也是一種療傷的方法。點穴推拿療法就是借鑒了武術中積極點穴的技術動作,總結了其中醫療點穴的經驗。在中醫經絡、氣血理論的指導下用以防治疾病的一種推拿流派。其施術風格峻猛剛健,捷速強勁。主要的手法為擊點法,其他手法包括拍打法、叩擊法、按壓法、掐法、捶打法等。整套手法以各種點、打、捶、拍為基本方法。點穴推拿對施術者的指力、臂力與全身的支持力要求很高,所以初學者要先進行點穴練習練功。主要功法包括盾起功、運氣拍打功、仰卧功、撞背功、蜈蚣跳、鷹爪力、推山功、扎腰功等。

手法是推拿的基礎。手法的熟練程度和恰當應用。直接影響到疾病的治療效果。推拿的手法講究持久、有力、柔和、滲透。主要包括擠壓類、揉動類、摩擦類、叩擊類、拔伸類等多種手法,每類手法又都有其特點,有其適應的部位和病證。比如揉法,又分成拇指揉法、大魚際揉法、小魚際揉法、掌根揉法、前臂揉法、肘尖揉法多種,根據病位的不同,在操作時也要選用不同的施術手法,如肌肉豐厚處可用肘尖揉動,頸椎等肌肉分布少的部位可用拇指揉法等等。通過恰當的治療從而起到放鬆肌肉、促進血液循環、消腫止痛的作用。

推拿療法之所以擁有神奇的療效,主要是因為推拿療法通過不同的手法崮接作用在施術部位、經絡與穴位上,發揮活血化瘀、理筋整復、糾正人體骨骼與軟組織解剖部位的異常等局部作用,又通過調整陰陽、舒筋健骨、調節經絡、氣血、臟腑功能來達到治療疾病的目的。由於推拿療法給患者帶來的痛苦小,沒有毒副作用,容易被患者接受,又因其具有相當好的治療效果,所以在臨床中應用越來越廣泛,而且勢必在中醫診療活動中發揮更大的作用。

2、足浴,足療的來源是什麼?

足療,是一種非葯物療法,通過對足部反射區的刺激,調整人體生理機能,提高免疫系統功能,達到防病、治病、保健、強身的目的。 足部刮痧按摩是足療的主要方法。 起源於《黃帝內經》 足部按摩是中醫學的重要組成部分,據今兩千多年前的經典醫著《黃帝內經》中就詳細介紹了全身的經絡和腧穴,其中有許多是足部的穴位,還詳細介紹了經絡、穴位與五臟六腑的關系,指出:臟腑有病可以通過經絡反映到體表穴位,根據不同穴位的症狀可以推斷相關的臟腑功能出現了問題。 足部穴位可反映及治療全身多種疾病,通過對足部進行按摩、針灸等治療,相應的內臟功能紊亂可以得到糾正,使人體恢復健康,減少疾病發生,起到保健延年的作用。 《黃帝內經》中多處提到了按摩治病的原理,得出「不通則痛,通則不痛」的疏通經絡氣血的治病機制。 一直未能登上大雅之堂 因為諸多原因,足部按摩一直未能像針灸、中葯等療法一樣登上大雅之堂,而更多地在民間流傳。但在醫書或其它古書中多有文字記載,宋代文豪蘇東坡先生對養生頗有研究,對堅持摩擦足底湧泉穴對身體的益處就大加贊賞,稱「其效不甚覺,但積累至百餘日,功用不可量……若信而行之,必有大益。」說明中國人很早就對足部按摩有益於健康有很深的了解。 中醫療法(包括足部按摩)在唐代即傳人日本、朝鮮。元朝以後又傳人歐洲。 已成為流行時尚 20世紀初,美國醫生威廉·菲茨傑拉德以現代醫學方法研究整理足部反射療法的成果,於1917年發表了《區域療法》(Zone Therapy)一書。20世紀80年代在台灣傳教的瑞士神父吳若石先生用「足部按摩術」治好了他多年的風濕關節炎,他在《若石健康法——足部反射自學手冊》一書序中說:「8年前,源自中國古代的足部按摩術治好了困擾我多年的風濕性關節炎,於是我發願要將這中國的遺產歸還給每一個中國人。」 1982年台灣成立了「國際若石健康研究會」。1985年英國現代醫學協會將足部推拿法定為現代醫學「足部反射區療法」。1989年在美國加州召開了足反射療法會議。1990年在日本東京舉行了國際若石健康法學術研討會,使足部健康反射療法在國際上嶄露頭角。20世紀90年代初,足部按摩健康法在國內亦得到了重視,各種學術團體的成立以及專門的足療按摩院等逐漸興起,這種不用吃葯、打針的非葯物保健法日益受到各階層人士的喜愛。 目前國內的足部按摩主要以保健為目的,大多在按摩院、專門足療院、浴池等進行。足療目前已作為一種勞動技能而被國家勞動和社會保障部門承認,並可頒發相應的資格證書。 目前國內足療主要有3種形式: 一、以足部反射區及若石健康法為主,手法有若石按摩手法和傳統中醫按摩手法; 二、以足部穴位為主,以足部針刺手法為主; 三、足部反射區與傳統穴位結合,手法亦為上兩種手法結合。

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3、小兒推拿出自哪個朝代?有科學依據嗎?

關於小兒推拿,早在2000多年前即有這方面的論述 。馬王堆出土的西漢帛書 《五十二病方》中即有這方面的描述;晉代葛洪的《肘後備急方》治卒腹痛方法中介紹了捏脊法;唐代《備急千金要方》中有膏摩防治小兒疾病的方法;宋代《蘇沈良方》記載用掐法治療臍風撮口等證。小兒推拿的治療體系形成於明代,並得到了廣泛的應用,以《保嬰神術按摩經》等小兒推拿專注的問世為標志,對常見病、多發病均有較好療效。
小兒推拿是建立在祖國醫學整體觀念基礎上,以陰陽五行、臟腑經絡等學說為理論指導,運用各種手法刺激穴位,使經絡通暢、氣血流通,以達到調整臟腑功能、治病保健目的的一種方法,有一定的科學依據。

4、足療的起源

是的

足療,即足部按摩治療,一種非葯物療法。主要是通過對足部各個反射區的刺激使體內的生理機能得到調整(調和臟腑,平衡陰陽),達到提高自身免疫系統的功能(調節神經反射,改善血液循環,調整內分泌,通經活絡,扶正祛邪),從而達到防病,治病,起到保健的作用,強身的目的。
足療起源於古代,發展於近代,盛行於現代。足療是中國中醫的寶貴遺產。最古老的中醫經典,古人類在地上赤足跳舞後足底部發熱、發脹、舒服,既解除疲勞,又振奮精神,還能緩解病痛。《黃帝內經》中就有湧泉穴的記載,它與人體保健密切相關。《史記》中有上古黃帝時代名醫摸腳治病的記錄;古埃及也有按摩足部的記載;東漢華佗的《五禽戲》中也很重視足部導引術。日本學者考證,漢唐時代的《華佗和籍》中就有「足心道」這門研究腳部按摩的學問,此術在日本至今不衰。2000年前釋加人留下了佛都的「佛足石」,在這個足印上就有人體與足部相關聯的圖.
我國是足部療法起源最早的國家。幾千年前的中國就有關於足部按摩的記載。據考證,當年足療與針灸在我國為「同根生」之療法。古代黃帝內經「足心篇」之「觀趾法」 (一種診療方法);隋朝高僧所撰《摩河止觀》之「意守足」 (常擦足心,能治多種疾病);漢代神醫華佗著於《華佗秘笈》之「足心道」 (意即足底的學問);司馬遷《史記》之「俞跗用足治病」(「俞」通「愈」,跗指足背);元朝伯仁之《十四經》……明朝時期,足部按摩得到進一步發展。
一九九一年,「中國足部反射區健康法研究會」於北京正式掛牌成立。足療在當今社會非常盛行,在全國各地深受歡迎。這個古老而又年輕的保健方法使處於亞健康狀態下的人們感受神奇的魅力。

5、推拿保健與養生

一、按摩能夠改善循環,提高局部營養代謝,使肌肉張力和容積增大。

二、按摩加速血液循環,有利於皮膚代謝,增加汗腺和皮脂腺分泌,改善皮膚彈性。

三、輕手法按摩能降低中樞神經的興奮性,具有鎮靜、促進睡眠、止痛和緩解肌肉痙攣的功效。

四、按摩能加速動脈血流和靜脈及淋巴循環,減輕心臟的負擔,按摩使局回部毛細血管擴張,改善組織代謝。答

五、腹部按摩能促進胃腸蠕動,改善消化功能。

六、按摩面頸部能預防和治療感冒,按摩背部能治療老年性氣管炎、肺氣腫、小兒感冒及支氣管炎。

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七、按摩師患者精神和軀體放鬆,能消除或蓋傘焦慮、悲觀、敵對情緒等心理不適。

6、推拿養生的作用有哪些

推拿養生又稱為按摩養生,古稱按蹺、案杌。這是一種用雙手在體表和經絡腧穴上施行手法來防治疾病的方法。推拿是一種非侵入性的養生方法,人們容易接受。推拿的作用主要包括平衡人體陰陽;調整臟腑功能;疏通經絡、行氣活血;理筋整復、滑利關節四大方面。
(1)平衡人體陰陽。中醫理論認為,陰陽平衡是維持正常生命活動的根本條件,而陰陽失衡是一切疾病發生的根本原因,貫穿於一切疾病的發生、發展的始終。推拿的目的就是針對疾病過程中出現在的陰陽失調,採用不同的手法補其不足或瀉其有餘,使機體失於平衡的陰陽在不斷運動變化的手法中得以調整,重新恢復平衡。
(2)調整臟腑功能。中醫學認為,人體各臟腑生理功能之間的平衡協調,是維持體內環境相對恆定的重要環節。若人體臟腑功能紊亂則會導致疾病的發生。臟腑雖然在人的體內,但通過經絡與體表聯系起來,並且每一臟腑都有自己相對應的經脈和絡脈,沿一定路線在體表循行。臟腑病變,往往通過經絡反映到體表,即「有諸內必形於諸外」,而體表一些部位的按壓刺激,也能通過經絡傳導到內臟及有關部位而產生治療效應。根據這一理論,推拿主要是通過手法刺激體表相應的腧穴、痛點,從而通過經絡發揮其調整臟腑功能的作用,如搓摩脅肋以疏肝、振拍胸廓以肅肺、心前區按壓以救神、擦腰能透熱以補腎、順逆時針摩腹以調腸等。
(3)疏通經絡、行氣活血。中醫學認為疾病的發生、發展、轉歸與經絡系統有密切的關聯。若經絡不通,則氣血運行不暢,會導致五臟、六腑、皮、肉、筋、脈及關節生理功能出現異常或功能低下。推拿時,對人體體表的經絡、腧穴進行直接的刺激,從而調整了經絡系統的功能,恢復經絡系統的陰陽平衡,最終在經絡系統的調節下,促進氣血的運行。此外,通過手法對機體體表做功,能夠產生熱效應,從而加速氣血的流動。螺旋藻中含有豐富的不飽和脂肪酸和β——胡蘿卜素,能夠促進血液循環,起到疏通經絡的作用。
(4)理筋整復,滑利關節。筋骨、關節是人體的運動器官。中醫認為,筋骨關節受損,必累及氣血,導致氣滯血淤,阻塞經絡,為腫為痛,從而影響肢體關節的活動。推拿時,通過手法作用於損傷的局部,能夠促進氣血的運行,消腫祛淤,理氣止痛。 摘自 http://www.sd1861.com/xianghealth305.htm參考 http://www.sd1861.com/ohealth1.htm

7、中醫推拿(保健按摩)的祖師爺是誰?

是我國古代 勞動人民智慧結晶,無確定發明者

應用推拿防病、治病、健身益壽,在中國有悠久的歷史,幾千年前就受到中國醫學家及養生學家的高度重視。如我國現存最早的醫學著作,秦漢時期的《內經》中記載了按摩可以治療痹症、痿症、口眼歪斜、胃脘痛等。我國第一部按摩專著《黃帝岐伯按摩十卷》(已佚),也是秦漢時期成書的。
《黃帝內經》中就指出:「按摩勿釋,著針勿斥,移氣於不足,神氣及得復。」說明在秦漢時期推拿已成為醫療和養生的重要手段。晉代葛洪所著《抱朴子·內篇·遐覽》中曾提到有《按摩導引經十卷》,惜已佚。但在《養性延命錄》中,曾轉引導引經部分內容曰:「……平旦以兩掌相摩令熱,熨眼三過,次又以指搔目四眥,令人目明。……又法摩手令熱以摩面,從上至下,去邪氣令人面上有光彩。又法摩手令熱,雷摩身體,從上而下,名曰干浴,令人勝風寒時氣、熱頭痛,百病皆除。」導引經的上述內容曾為許多書籍所推崇、引用。隋代的《諸病源候論》每卷之未,都附有導引按摩之法。當時,自我按摩作為按摩的一個內容十分盛行,它的廣泛開展,說明按摩療法重視預防,注意發揮病人與疾病作斗爭的主觀能動性。隋唐時期,在人體體表施行按摩手法時,塗上中葯製成的膏,於是,一種既可防止病人表皮破損、又可使葯物和手法作用相得益彰的膏摩方法有了發展。膏的種類很多,有莽草膏、丹參膏、烏頭膏、野葛膏、陳元膏和木防己膏等,根據不同病情選擇應用。而且膏摩還可用以防治小兒疾病,《千金要方》中指出:「小兒雖無病,早起常以膏摩囟上及手足心,甚避寒風」。這個時期已有按摩專科,並有按摩博士、按摩師等職務名稱,可見當時按摩已頗盛行。尤其是著名醫學家孫思邈十分推崇按摩導引,他在《備急千金要方·養性》中提及:「按摩日三遍,一月後百病並除,行及奔馬,此是養身之法。」孫氏此論,既是對唐代以前養生學的繼承,又是他自己經驗的總結,對後世的影響很大。

到了宋金元時期,推拿運用的范圍更加廣泛,如宋代醫生龐安時「為人治病十愈八九……有民家婦孕將產,七日而子不下,百術無所效……令其家人以湯溫其腰腹,自為上下按摩,孕者覺胃腸微痛,呻吟間生一男子」,運用了按摩法催產。在宋代陳直的《養老奉親書》中提出了老年人經常擦湧泉穴,可使晚年步履輕便,精神飽滿。

清代在保健推拿方面發展的特點,是對小兒推拿的著作較多,內容豐富,圖文並茂,手法簡便易行,在民間流傳甚廣。

8、養生推拿是什麼

養生推拿是商業廣告,騙女人錢的。真正養生是不用花錢的

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