中醫治本養生

1、中醫治本，西醫治標，但是中醫現在飽受爭議，為什麼呢？

我是相信中醫的，因為我小的時候見過一個真正的老中醫，他真的會把脈，而且我親眼所見親身經歷。但是說到了新時代中醫和西醫，各有優點各有缺點，而且從廣泛意義上來講，西醫確實占優勢。

1.人才培養，西醫的醫生只要經過5年左右的時間培訓，就可以看生活中的小病，10年，再加上一件臨床經驗，完全能夠應付生活中的常見疾病。但是中醫這遠遠不夠，因為中醫成百上千位的葯材，就不是一年兩年能夠記得住的，而且終於涉及到把脈的問題，一個把脈就能難倒所有真正學中醫的人，因為他需要手把手的教，單純的從書上去看，沒有辦法，完整的學會它，簡單的說就是西醫，一個老師在5年可以交出上百個學生，但是中醫5年可能真正合格的弟子5個都不見得能教得出來，這種人才培養方式就註定了中醫處於劣勢地位。

2.原料方面，中醫更多的講究，天地人和講究氣，所以說中醫的很多原料在西醫看來是沒有科學依據的，但是它確實有作用，比如說一些土方子，這些都是古代人民根據現實生活總結出來的一些經驗，但是現在有的已經找不到了，有的因為時代變遷根本弄不清這份葯材它到底是什麼，所以說葯材原料的問題就沒有辦法得到真正的解決，有很多中醫的方子，它是有的，但是原料擠不起，就沒有辦法驗證它到底有沒有作用，而西醫不同，它只需要一些簡單的原料，就大概的能退出生活中，幾乎所有需要的葯品。

3.治療周期，中醫的治療周期很長，即使是個感冒發燒可能也要一周才能治得好，但是西醫吃兩片葯，一兩個小時就見效了，這對人們生活的影響完全不同，所以說，更多的人選擇西醫，因為西醫見效更快，雖然說西醫有抗葯性的毛病，但是他見效快呀，現在人已經習慣了快節奏的生活，絲毫沒有意識到抗生素對身體的影響，以及未來產生抗葯性的時候人們應該怎麼辦，所以說西醫很火爆，中醫逐漸衰弱。

這只是我想得到的三方面，中醫衰落下來絕對不止因為這三方面，還有很多很多原因我想不到。

2、中醫治本西醫治標我認為是狗屁 你覺得呢

03521中醫什麼病都能治的。你本末未通，還懂西醫治病，中醫養生？先了解何已病何未病。西醫在中醫面前何止班門用斧。言論學術不涉及人身。

3、人們常說的＂中醫治本＂應該怎樣理解？

關於「中醫治本」的科學詮釋 從近來關於中醫存廢的大辯論中，看到中醫的一大強項是所謂「上工治未病」、「治亞健康」、「治同根病」、「治亞病態」、「標本兼治」或者用通俗的白話就是「治療健康到疾病的初始態」雲雲。從此出發，中醫提出可以實現「救其萌芽」，「治病斷根」的神奇功效。然而可惜美中不足的是中醫的宏觀思維理論無法給出 「萌芽」為何，「根」「本」是啥的准確內涵。 中醫所說的「根」「本」到底是啥？中醫的出路在哪裡？中醫的「天」到底啥時候亮？可以坦率地告訴大家，當您讀完此文，讀懂我們關於衰老本質的理論，就可以看到中醫的黎明。到那時中醫諸多治病措施的科學解釋，以致中醫能否 「治未病」、「治同根病」、「治亞健康」，甚至「治病斷根」便不言自明了。 「模糊醫學理論」對於「亞健康」和「同根病」實際上有很深刻地認識和解釋:「若以自然辯證法和認識論看，亞健康態的積累乃宇宙間生物物種在與自然進行物質和能量交換過程中的必然」。這些自然物質「相剋相生、運動演進，生命存在，隨而有之。」該理論以「雜質炎毒自由基等在血液血管、肌體器官中的歷史積累、沉積附著、瘀塞」為核心生物代謝過程，進而解釋「通者不痛，痛者不通」，並以中醫葯作及時的「活血化瘀」為重要的治療思路 ……。 循此「高瞻遠矚」，我們接下來從分子水平來看看沉積附著瘀塞的生物垃圾到底「從哪裡來？」到底為何方怪物？為什麼驅除不去？ 從哪裡來？一言以蔽之：從能量代謝中來，主要為能量代謝的副產物，即主要為脂肪、蛋白質和糖類的代謝副產物。用專業生化語言就是自由基氧化過程的副產物和非酶糖基化過程的副產物（生物系統的自發生化副反應已基本全部囊括）。這些生化副反應是食物老化的罪魁禍首，同樣也是諸多老年退行性疾病產生的病根。 到底為何方怪物？簡單的舉例：老年斑，老年色素，增厚的基底膜，漸生的白內障，硬化的血管壁和纖維化的器官組織都屬體內「與時俱進」的無法清除的生物垃圾。關於這些生化垃圾的生物化學形成目前已基本查清。這是本人最熟悉的研究領域，脂褐素相關的衰老生化（參見本人的總結性論文，Free Rad Biol Med. 1996;21: 871-888,該文現為國際上同領域引用率最高文獻，可通過 Google Scholar檢索 Lipofuscin）。 為什麼驅除不去？因為這一類生化副產物在生物大分子上交聯，打結，造成了不可修復的生物結構。這就是我們提出的衰老學說的核心生化過程。狹義的講叫羰基毒化衰老學說；廣義的講：衰老就是生化副反應的失修性累積 （請參見本人博客中的系列文章， 英文請參閱Exp Gerontol. 2005;40:455-465）。 現在我們可以來討論「亞健康」以及中醫的「根」和「本」了。 從表面上看，「亞健康」和「疲勞」很類似。「疲勞」生化主要包括：乳酸積累，ATP 消耗，垃圾堆積，組織損傷等。但前兩個生化變化與能量代謝過程的急性消耗聯系緊密，與造成衰老和退行性疾病的垃圾積累和組織損傷關系不大。「亞健康」則與後兩者的積累聯系更密切。垃圾積累和組織損傷在產生的早期是可以被修復清除的，我們機體的休息與睡眠成功地執行並基本完成了這個偉大的使命（中樞神經系統尤為典型），所謂常人不睡則病，睡則病輕，睡眠乃「日復一日的返老還童」。 有意思的是中醫的許多醫療措施恰好啟動和加速了這個修復和恢復過程，加速了清除生物垃圾（主要為毒性羰基垃圾）的生化代謝過程。 例如，許多人對拔火罐情有獨鍾：在身體略感不適，或小受風寒之時，身體往往有一種說不清，道不明的發緊，發冷，局部疲憊，所謂「感覺到要生病，自己心裡清楚」。此時若去做西醫檢驗，大多是勞民傷財，一切指標基本正常。然而此時即使去找個非專業水平的中醫人士，拔幾個火罐，一看，啊呀，拔出一排紅圈，甚至有些黑色的血斑，於是便贊美不絕，「瞧，內毒拔出來了」，果然似乎神清氣爽，第二天又可為生存奔波拼搏了。

4、有人說「西醫治表、中醫治本」，怎樣理解這話的含義？

西醫治病是按病理即發病的機理，如細菌感染、病毒感染等而採取多種措施，用對應的葯品抗免抑殺細菌病毒，如有必要的要做手術，方法相對直接，所以多人認為其治表。中醫是我們傳統的醫學，治病以鞏固人的體質為主，輔佐以葯物的治療。如病情的深淺，五臟六腑相互影響等等，用葯時相對應的君臣佐使等等都是為了調協人體內的混亂----，所以多人說中醫治本。

5、「中醫治本，西醫治標」的說法對嗎？

作者：王獻章 「中醫治本，西醫治標」是中華民族家喻戶曉婦孺皆知的口頭禪。人們廣為傳頌，奉為美談，成為治療各種疾患維護終生健康的「法寶」。事實上，國人的不加思索，盲從崇拜，不問根底，不問緣由的逆向思維是造成自己草菅生命，終生得不到科學保障健康的醫療悲劇。 首先，它的錯誤和罪惡就在於，中醫和西醫的稱謂把原本一門科學，一個系統的客觀存在的不以人的意志為轉移的醫學科學，人為的分割成兩大陣營的兩個體系。把古老的、落後的、零散的、不科學的舊醫文化強行羅列在一起，構成獨立於醫學科學之外的中醫文化。給中華民族醫學科學的發展設置了難以逾越的障礙。這種以地域來圈定科學系統的規律和范疇，是極其愚蠢的。是民族狹隘主義的表現，是私慾極端的膨脹所為。不是為了醫學科學的發展，不是為了人類的健康，完全是為了維護歷史上形成的個人的著作權、名譽權、話語權、職權及經濟利益。 本與標的說法其實是很模糊的，沒有具體所指。但是卻極易誤導患者，認為中醫能把疾病治癒，西醫只能去去皮毛。這種顛倒黑白的倒行逆施破壞了臨床醫學的正常實施，不利於患者的健康維護。「中醫稀里糊塗讓人活，西醫明明白白讓人死」，正是「中醫治本，西醫治標」謬論的翻版。只不過言論更露骨，更囂張，更惡毒罷了。之所以如此肆無忌憚，明目張膽地與現代醫學科學唱對台戲，完全是因為作者每每得手，功名利祿由此而生。「癌症只是慢性病，腫瘤別急著開刀，零毒化療，埃克信治療胰腺癌」，這些違背科學常識的奇談怪論、標新立異，與牛蹄筋治癌，綠豆治百病，水能變油，耳朵聽字如出一轍，毫無二致。這些錯誤的言論，連起碼的常識都不是，何談本與標。 什麼是「本與標」？恐怕連提倡者也說不明白。舉一個例子，一個小兒患了化膿性扁桃腺炎，本來應該服用有效的抗生素（殺滅致病的細菌），有的醫生卻給他服用了不能殺滅細菌的小兒清降片。由於不能及時控制感染，導致急性扁桃體炎慢性化，扁桃體增生、肥大。患兒反復感冒、反復感染而經久不愈。最後，不得不手術切除方能治癒。這里，服用抗生素和手術切除都是根治的方法，而服用小兒清降片，既談不到什麼治標，又延誤了病情，錯過了最佳治療時機，給患者造成了極大的痛苦和傷害。再如，臨床上遇到急性心肌梗塞的病人，現代臨床醫學用利多卡因控制心律失常、尿激酶溶栓、鈦金屬架介入、冠狀動脈再造術等來挽救垂危的病人，使千千萬萬的患者起死回生，使生命能夠再延續五年、十年甚至二十年以上。在此，那些救心丸、丹參滴丸、蜂王漿、全松茶等恐怕連治標的資格也沒有。現代醫學從沒有標榜過自己，科學有偉大的胸懷，從不修飾、炫耀自己。 「中學為體，西學為用（此對仗追求形式美的弊端詳述見博客 xiandainongfu）；古為今用，洋為中用；中醫治本，西醫治標；中醫稀里糊塗讓人活，西醫明明白白讓人死」。它們都是極其工整的對仗句，是八股舊文風的代表；形式很美，內容很糙，或者說內容空泛無處可尋；是語言學的典範，是概念、涵義、學術的死胡同；中醫學理論中文字功底深厚，處處閃耀著語言學的光輝，排比、對仗、比喻等各種語言修辭手法都發揮的淋漓盡致。它把舌紅、目赤、皮膚紅腫比喻成上升紅色的火焰，因此取病名「上火」。把即起即沒，轉移飄互不定的過敏性蕁麻疹，比喻成風症。風既是病因，又是病狀；既是生理，也是病理。不僅僅是一詞多義的概念，而是一詞無限義，到了隨意胡說的程度了。十二經絡的工整對仗，循規蹈矩、周而復始的循環流注也成雙成對。中醫理論中無處不見人為雕琢的八股舊文風。五行的乘、反乘；侮，反侮；機械對稱的無限循環。哲學探索研究事物的本質規律，陰陽學說則堆積羅列表象。什麼是西學？什麼是中學？什麼是古？什麼是洋？什麼是本？什麼是標？這些混沌、空泛、無具體明確概念的詞語一經問世，便給濫用者醞釀、製造了無限空間。

6、中醫治本，那感冒中醫的本是什麼

感冒，百姓常說的「感冒」實際是指兩種疾病，即「普通感冒」和「流行性感冒」，一般我們所說的都是普通感冒。普通感冒也稱「上呼吸道感染」，祖國醫學稱"傷風"，是由多種病毒引起的一種呼吸道常見病，其中30%-50%是由某種血清型的鼻病毒引起。普通感冒雖多發於初冬，但任何季節，如春天、夏天也可發生，不同季節的感冒的致病病毒並非完全一樣。流行性感冒，是由流感病毒引起的急性呼吸道傳染病。病毒存在於病人的呼吸道中，在病人咳嗽、打噴嚏時經飛沫傳染給別人。

7、為什麼說「西醫治標，中醫治本」？

中醫一個最重要的特徵是整體觀念。
但是並不能說中醫就不治標、西醫不治本。
治標治本要具體問題具體分析。急則治其標，緩則治其本

8、人們常說的＂中醫治本＂應該怎樣理解？謝謝了，大神幫忙啊

慢性病看中醫，急性病（時症）看西醫。
記得採納啊

9、為什麼總說「中醫治本」？如何治本？

如果中醫真的能治本，已經是將西醫院中化才對呀，可是隨便看一個城市的醫院配置，包括中醫院的科室和設備配置，就會發現中醫幾乎處處位於邊緣、劣勢。治本的前提是弄清什麼是本，在解剖學方面就已經很落伍呢，還能治本？

10、說是中醫治本？真的有那麼神奇嗎？真的可以嗎？

是的，中醫尤為在內分泌、脾胃、婦科、癌症術後放化療配合等內科方面優勢大於西醫。