名泉養生湯

1、我國有幾大名泉

中國五大名泉有多種說法，比較被認可的說法是：鎮江中冷泉、無錫惠山泉、蘇州觀音泉、杭州虎跑泉、濟南趵突泉。

2、世界有哪些名泉

因地形地質等條件的影響，世界各地的溫泉也就千差萬別，光是一個地方的溫泉群，都呈現出不同的特性。遊人可以挑選有名的溫泉進行沐浴、游泳、療養等，不能入水的就拍照留念或扔幾顆雞蛋去煮，總之是風光無限，樂趣無窮。
日本
有馬溫泉：日本關西地區最古老的溫泉，被稱作「神戶之腹地」。擁有泉色如鐵銹紅的「金泉」（水溫90℃）和無色透明的碳酸泉「銀泉」（水溫50℃），對風濕病、神經痛、腸胃病、痛風等具有一定的療效。
下呂溫泉：風景秀麗、充滿情趣的度假勝地。其中的「美人湯」有養顏潤膚的美容作用。
草津溫泉：和有馬溫泉、下呂溫泉並稱日本三大名泉，別名「葯出湯」。水溫25至96℃，泉水有多種療效和美容作用。
別府溫泉：泉水湧出量世界第二，僅次於美國黃石國家公園，是世界溫泉種類最集中的地區，多達10種。有幾大「地獄」和「八湯」，特色各異，令人稱奇。
地獄谷溫泉：已被日本當地的雪猴佔領，是世界唯一一處猴子專用的溫泉。如果不想人猴共浴的話，站在旁邊欣賞拍照也不錯。
美國
大棱鏡溫泉：美國第一大、世界第三大溫泉。水溫71℃左右，水面由內到外呈現出綠、橙、紅等顏色，所以又叫「大虹彩溫泉」。
猛獁溫泉：世界上已知的最大碳酸鹽沉積溫泉，和大棱鏡溫泉同在黃石國家公園。其著名的「米涅瓦階地」是幾千年來冷卻沉澱的溫泉水所形成的一連串階地，景色壯觀。
格倫伍德溫泉：擁有世界上最大的天然溫泉游泳池。流速達143公升/秒，遊客可以在36℃的游泳池暢游，也可以到40℃的治療池浸泡。
冰島
藍湖：冰島最大的旅遊勝地之一，著名的地熱溫泉。水溫約40℃，富含硅、硫等礦物質，能有效治療牛皮癬等皮膚病。
德爾達圖赫菲溫泉：冰島最大的溫泉之一，歐洲水流速度最快的溫泉。水溫高達97℃。
德國
巴登溫泉：世界上最好的溫泉之一，又是德國社交、旅遊會議中心。據說可以讓人「5分鍾忘掉自己，20分鍾忘掉世界」。
紐西蘭
羅托魯阿火山溫泉：擁有世界上最大的溫泉瀑布和泥漿浴池。這里的歇泉、沼澤奇景令人瞠目，還能看到狂熱激情的歌舞表演。
法國
埃維昂依雲溫泉：以依雲水著稱的溫泉。依雲水是世界上唯一的天然等滲性溫泉水，PH值幾近中性，保濕效果好，護膚美容極佳。
捷克
卡羅維瓦里溫泉：又名查理溫泉，世界著名的溫泉療養中心和旅遊勝地。水溫42至72℃，含多種化學元素，可供飲用、沐浴和醫療。
匈牙利
黑維斯溫泉：匈牙利最有名的溫泉，是世界唯一的天然溫泉湖，也是世界認可的頂級溫泉度假中心。表面水溫33至36℃，遊客可以在冰天雪地里享受獨特的露天溫泉。
瑞士
洛加伯特溫泉：橫穿阿爾卑斯山冰河，水質潔凈。水溫28至34℃，適合長時間浸泡。
加拿大
班夫溫泉：一年四季一天二十四小時都開放的天然溫泉浴場。水溫45℃，泉水富含礦物質和硫化氫，能有效治療風濕病。
韓國
釜谷溫泉：韓國最佳溫泉、觀光特區。水溫高達78攝氏度，是典型的硫磺溫泉。

3、全國十三大名泉有哪些

沒有十三大這樣的排名法喲。中國十大名泉巡禮
泉水滋養了人類的生命，更美化了大地，給了我們秀美的山川景色：溫泉四季如湯；冷泉刺骨冰肌；承壓水泉噴涌而出、飛翠流玉；潛水泉清澈如鏡、汩汩外溢；噴泉騰地而起、水霧彌漫；間歇泉時淌時停、含情帶意；我國有數以千計、千姿百態的碧水清泉,其中水質好、水量大或因水奇泉怪而聞名遐邇的「名泉」也有百處之多。汩汩清泉，水質清澈，晶瑩可愛。它不僅給人們提供了理想的水源，有的還具有神奇的醫療作用。 濟南趵突泉趵突泉位於濟南市區中心，是以泉為主的特色園林。有 「游濟南不游趵突，不成游也」之盛譽。該泉位居濟南七十二名泉之首，被譽為「天下第一泉」。趵突泉水分三股，晝夜噴涌，水盛時高達數尺。所謂「趵突」，即跳躍奔突之意，反映了趵突泉三窟迸發，噴涌不息的特點。「趵突」不僅字面古雅，而且音義兼顧。不僅以「趵突」形容泉水「跳躍」之狀、噴騰不息之勢；同時又以「趵突」摹擬泉水噴涌時「卜嘟」、「卜嘟」之聲，可謂絕妙絕佳。清代康熙皇帝南遊時，曾觀賞了趵突泉，興奮之餘題了「激湍」兩個大字，並封為「天下第一泉」。鎮江中冷泉中冷泉也號稱「天下第一泉」，位於江蘇鎮江金山西側的塔影湖畔，原系江心激流中的清泉。金山原位於鎮江市區西北揚子江的江心，被譽為「江心一朵芙蓉」。據傳，唐代法海禪師在此開山得金，遂名金山。「白娘子水漫金山」的神話傳說也源出於此。清道光年間，金山與長江南岸相連，中冷泉也和陸地相接。泉南鐫刻著「天下第一泉」五字。 中泠泉水宛如一條戲水白龍，自池底洶涌而出。「綠如翡翠，濃似瓊漿」，泉水甘冽醇厚，特宜煎茶。唐陸羽品評天下泉水時，中泠泉名列全國第七，用此泉沏茶，清香甘冽，相傳有「盈杯之溢」之說，貯泉水於杯中，水雖高出杯口二三分都不益，水面放上一枚硬幣，不見沉底。從此中泠泉被譽為「天下第一泉」。此址歷來是品茗、游覽的勝地。無錫惠山泉 惠山泉被譽為天下第二泉，相傳經中國唐代陸羽品題而得名，位於江蘇省無錫市西郊惠山山麓錫惠公園內。此泉共分上、中、下三池。泉上有「天下第二泉」石刻。上池八角形，水質最好，水過杯口數毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池呈不規則方形，是從若冰洞浸出，池旁建有泉亭。下池長方形，鑿於宋代。泉水從上面暗穴流下，由龍口吐入地下。 惠山泉名不虛傳，泉水無色透明，含礦物質少，水質優良，甘美適口，系泉水之佼佼者。相傳唐武宗時，宰相李德裕很愛惠山泉水，曾令地方官使用壇封裝，馳馬傳遞數千里，從江蘇運到陝西，供他煎茶。因此唐朝詩人皮日休曾將此事和楊貴妃驛遞荔枝之事相比聯，作詩譏諷：「丞相常思煮茗時，郡侯催發只嫌遲；吳國去國三千里，莫筆楊妃愛荔枝。」到了宋朝，二泉水的聲譽更高。蘇東坡向人推薦：「雪芽為我求陽羨，乳水君應餉惠泉。」坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗，欣賞二泉附近景色，聽著泉水的叮咚聲，實乃人生一大快事。中國民間音樂家瞎子阿炳（華彥鈞），曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲調悠揚，如泣如訴，更使二泉美名遠播天下。杭州虎跑泉 素以天下第三泉著稱的虎跑泉位於西湖西南隅大慈山白鶴峰麓，在距市中心約5公里的虎跑路上。虎跑夢泉是新西湖十景之一。虎跑泉是一個兩尺見方的泉眼，清澈明凈的泉水，從山岩石罅間汩汩湧出，泉後壁刻著"虎跑泉"三個大字。相傳，唐元和十四年（公元819年）高僧寰中居此，苦於無水，欲走，一夜他夢見一位神仙，告訴他說：「南嶽童子泉，當遣二虎移來。」第二天，果然看見「二虎跑地作穴」湧出一股泉水，故名「虎跑」。虎跑泉水色晶瑩，味甘冽而醇厚。明代高濂在他的《四時幽賞錄》中說："西湖之泉，以虎跑為最。西山之茶，以龍井為最。"如今，虎跑泉依然澄碧如玉，從池壁石雕龍頭噴出的那股水流仍舊涓涓汩汩，不停湧出。坐到軒敞明亮的茶室中，泡上一杯熱氣騰騰的龍井慢啜細品，一股清香甘冽之味，透於舌間，流遍齒頰，頓感神清氣爽。蘇州觀音泉觀音泉，位於蘇州虎丘山觀音殿後，井口一丈余見方，四旁石壁，泉水終年不斷，清澈甘冽，又名陸羽井。陸羽與唐代詩人盧仝評它為「天下第三泉」。此泉園門橫楣上刻有「第三泉」三字，每年吸引大量遊人前來游覽。觀音泉有兩個泉眼,同時湧出泉水,一清一濁,兩水匯合,涇渭分明,絕不相滲。遊人到此觀賞無不驚嘆兩泉之水:"奇哉!觀音泉"。觀音泉既然以觀音命名，當然就與觀音菩薩的傳說有關。民間傳說此地有石身觀音壁立泉上,手裡的凈瓶噴出兩股水柱,一清一濁,清水賑濟人間良善,濁水洗凈塵世污垢。清代同治《漢川縣志》記載:"此泉歲嘗一洗,洗出如脂,久始澄清,東清西濁。"北京玉泉 玉泉在北京西郊玉泉山東麓，當人們步人風景秀麗的頤和園昆明湖畔之時，那玉泉山上的高峻塔影和波光山色，立刻會映人你的眼簾。泉出石罅間，聚集為池，廣三丈許，名玉泉池，池內如明珠萬斗，擁起不絕。水色清而碧，細石流沙，綠藻翠荇，一一可辨。池東跨小橋，水經橋下流入西湖，為京師八景之一，曰『玉泉垂虹'。玉泉，這一泓天下名泉，它的名字也同天下諸多名泉佳水一樣，往往同古代帝君品茗鑒泉緊密聯系在一起。明清兩代，均為宮廷用水水源。清康熙年間，在玉泉山之陽建澄心園,玉泉即在該園中。據傳，清帝乾隆為驗證該水水質，其結果是：北京玉泉水每銀斗重一兩三錢；無錫惠山泉、杭州虎跑泉水均為一兩四錢。證實乾隆自定評泉關鍵是水質輕為標准。玉泉水含「雜質」最少，水就清，質量最好，長期飲用還能祛病益壽。於是在「水清而碧，澄潔似玉」的「裂帛湖」畔，刻下了御制《玉泉山天下第一泉記》。陸羽泉唐代茶神陸羽於德宗貞元初從江南太湖之濱來到信州上饒隱居。之後不久，即在城西北建宅鑿泉，種植茶園。《圖經》羽性嗜茶，環有茶園數畝，陸羽泉一勺為茶山寺。」由於這一泓清泉，水質甘甜，亦被陸羽評為「天下第四泉」。陸羽泉開鑿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有記載。清代張有譽《重修茶山寺記》：「信州城北數武巋然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陸鴻漸先生隱於嘗品斯泉為天下第四，因號陸羽泉。」陸羽當年在上饒隱居時開石引泉，種植茶園，在當地世代僧俗仕宦中間，產生了深遠美好的影響。茶山寺、陸羽泉曾在歷史上成為上饒著名勝跡，許多人為此寫下了贊頌詩篇。揚州大明寺泉揚州大明寺，在北郊蜀岡中峰。寺內有平山堂，傳為宋慶歷八年（1048）二月，歐陽修構築，取"江南諸山，拱揖檻前，若可攀躋"之意。平山堂之後為谷林堂，系蘇東坡為紀念恩師歐陽修而建。大明寺西側，就是歷來為人稱頌的西園，建於乾隆元年，一稱平山堂御苑。園內鑿池數十丈，瀹瀑突泉，庋宛轉折。由山亭入舫屋，池中建覆井亭，上置轆轤，仿效古之美泉亭。亭前建荷花廳。緣石磴而南，石隙中又有井。明僧智滄溟於此掘地得泉，即是此井。泉井側勒"第五泉"石刻三字，為明御史徐九皋所書。旁為觀瀑亭，亭後築有梅花廳。以奇石為壁，兩壁夾澗，壁中有泉淙淙。昔時剖竹相接，釘以竹釘，引五泉水貯以僧廚，西園之右，有芳圃。現在，大明寺西園新建了五泉茶社。人們在游覽了蜀岡勝景之後，坐在茶社內小憩，品嘗用五泉水沏泡的新茶，清香留頰，實在是一種怡人的享受。招隱泉 招隱泉位於廬山觀音橋風景區內三峽橋，泉水色清如碧，味甘如飴，又名 「天下第六泉」。 招隱泉的名字與唐代茶聖陸羽緊密相聯。「招隱」二字的來歷相傳有二，一是陸羽曾隱居浙江苕溪，人稱「苕隱」，由此演變為「招隱」；另一種說法是由當時的大官吏李季卿慕名召見隱居在此的陸羽而來，因「召」與「招」同音，故人將此泉稱作招隱泉。招隱泉旁舊有陸羽亭，曾是陸羽隱居煮茶的地方。據傳，陸羽在此反復品評，遂將此泉定為「天下第六泉」。招隱泉為裂隙泉。泉水自基岩裂隙中流出，色清味甘，長流不竭。泉的四周砌石成井，以免水質遭受污染。白乳泉蚌埠荊山北坡，古木參天，榴林似海。這里自古就是一處絕好的幽靜之地。相傳，唐代這里曾有白龜從一口泉中流出，荊山便有「白龜泉」。北宋文學家蘇軾到此一游，曾以泉水烹茶煮茗，芬芳清冽，甘之如飴，泉水注入杯中，高出杯麵而不溢，還能浮起銅錢，嘆為觀止。蘇東坡贊此泉為「天下第一泉」，並留下詩篇作為紀念。詩中「荊山碧相照，楚水清可亂。」「龜泉木杪出，牛乳石池漫」，為此泉留下了千古佳句。後人據以將泉名改稱「白乳泉」。白乳泉邊生一巨朴，古樸蒼勁，樹冠如蓋，枝繁葉茂，盛夏之際蔭翳蔽日，覆蓋道院，清幽宜人。朴樹側旁有一株高大梧桐，歲在百齡之上。樹下建有雙頂金瓦泉亭。當代著名書法家林散之先生1987年題寫了「天下第七泉」。每當盛夏，七月榴花紅似火，清涼幽靜的白乳泉，更是人們想往的旅遊休閑度假好去處。

4、濟南七十二名泉是哪些?

2004年新評選名錄如下： 

1、趵突泉、金線泉、皇華泉、柳絮泉、卧牛泉、漱玉泉、馬跑泉、無憂泉、石灣泉、湛露泉；

2、滿井泉、登州泉、杜康泉、望水泉、珍珠泉、散水泉、溪亭泉、濋泉、黑虎泉、琵琶泉、瑪瑙泉、白石泉、九女泉、五龍潭、古溫泉、賢清泉、天鏡泉、月牙泉、西蜜脂泉、官家池、回馬泉；

3、虯溪泉、玉泉、濂泉、百脈泉、東麻灣、墨泉、梅花泉、濯纓泉、玉環泉、芙蓉泉、舜井、騰蛟泉、雙忠泉、華泉、漿水泉、硯池、甘露泉、林汲泉、斗母泉、無影潭、白泉、湧泉、苦苣泉；

4、避暑泉、突泉、泥淤泉、大泉、聖水泉、緞華泉、玉河泉、西麻灣、凈明泉、袈裟泉、卓錫泉；

5、清泠泉、檀抱泉、曉露泉、洪範池、書院泉（又名東流泉）、扈泉、日月泉 ）（其中，百脈泉、東麻灣、墨泉、梅花泉、西麻灣、凈明泉在章丘，洪範池、書院泉（曾名東流泉）、扈泉、日月泉、馬跑泉在平陰縣，其他均在市區內）。

趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍潭、百脈泉五大泉群是濟南72泉的主要組成部分，其他的則「隱居」於濟南轄區內的其他地方。

(4)名泉養生湯擴展資料：

趵突泉位居濟南七十二名泉之首，被譽為「天下第一泉」，也是最早見於古代文獻的濟南名泉。

泉的形成原因：

1、這主要與濟南的地形結構有關系。它的南面是一片山區，是山東有名的千佛山；北面是平原，濟南位於山區和平原的交界線上。

2、這里的山區是由石灰岩組成的，而平原的泥土底下也隱藏著岩漿岩。

山區的石灰岩大約是在4億年前形成的，其質地比較純，它以大約30°的斜度由南向北傾斜。

石灰岩本身不很緊密，有空隙、裂隙和洞穴，能儲存和輸送地下水。地下水順著石灰岩層的傾斜，大量地流向濟南。成了濟南泉水的水源。

3、在平原下的岩漿岩，它的組織很緊密。所以地下水流到這里後碰到岩漿岩的阻擋就流不過去了。岩漿岩上又覆蓋著一層不透水的粘土層，地下水就不能自由地流出地面。

這些被攔阻的大量地下水憑著強大的壓力，從地下的裂隙中湧上地面，就形成了這些著名的泉水，趵突泉就是其中最著名的一個。 

5、我國有哪七大名泉？

中國是世界上溫泉最多的國家之一，目前已發現的有２０００多處，遍布全國。其中以雲南、廣東、福建、西藏、台灣等省、自治區為最多。有的泉水能釀出名酒，如貴州茅台；有的泉水飲用有益於身體健康，如山東嶗山的礦泉水；有的適於沐浴，如陝西臨潼的華清池，雲南安寧的「天下第一湯」，重慶南北溫泉，廣東的從化，南京的湯山，北京的小湯山，溫州的溫泉都是著名的天然浴池。最為著名的我國七大名泉為：天下第一泉——中冷泉，位於江蘇鎮江金山。唐代文人劉伯芻把宜於煮茶的水分為七等，中冷泉被評為第一，從此稱中冷泉為「天下第一泉」。天下第二泉——惠山泉，在江蘇無錫惠山公園。唐代「茶神」陸羽以其宜泡茶，題為「天下第二泉」，宋徽宗時成為宮廷貢品。天下第三泉——虎跑泉，在浙江杭州西湖西南大慈山下。相傳唐元和十四年（８１９年）高僧寰中居此，苦於無水。一天，有兩虎跑地作穴，泉水湧出，故名「虎跑泉」。「虎跑水龍井茶葉」號稱「雙絕」。天下第四泉——陸羽泉，位於江西上饒市廣教寺內。陸羽曾在廣教寺隱居多年，宅外種植茶園數畝，開鑿一泉，水清味甜，故被評為「天下第四泉」。天下第五泉——在江蘇省揚州市瘦西湖內。清乾隆十六年（１７５１年）修建，有「天下第五泉」題字為證。天下第六泉——招隱泉，在江西省廬山市觀音橋東。陸羽在此地嗜茶後著有《茶經》三篇，並把它品評為「天下第六泉」，記在他所著的《茶經》上。天下第七泉——白乳泉，在安徽懷遠城南郊。因泉水甘白如乳，故名。用此泉水煮茶，芬芳清冽，甘美可口。宋蘇東坡游此，贈詩留念，將此泉譽為「天下第七泉」。１９６５年，郭沫若親自為「白乳泉」題了名。

6、中國古代的十大名泉有哪些？

你好樓主：天下第一泉：谷簾泉天下第二泉：惠山石泉天下第三泉：虎跑泉天下第四泉：陸羽泉天下第五泉：揚州大明寺泉天下第六泉：招隱泉天下第七泉：白乳泉天下第八泉：南昌洪崖瀑布泉天下第九泉：淮水源天下第十泉：廬山天池山頂龍池水下面是詳細介紹,希望能解決您的問題： 天下第一泉：谷簾泉天下第一泉在主峰大漢陽峰南面康王谷中(今星子縣境內),名 叫谷簾泉．相傳唐代名人陸羽 (公元733—804 年) , 以嗜茶著稱, 撰世界第一部研究茶葉專著《茶經》, 世稱＂茶神＂．陸羽對泡茶的水很有研究, 他遍游祖國的名山大川, 品嘗各地的碧水清泉, 按沖出茶水的美味程度, 將泉水排了名次, 確認廬山的谷簾泉為＂天下第一泉＂, 江蘇無錫的惠山泉為＂天下第二泉＂, 湖北蘄水蘭溪泉第三……．谷簾泉經陸羽評定, 聲譽倍增, 馳名四海．歷代文人墨客接踵而至, 紛紛品水題留．宋代學者王禹偁考究了谷簾泉水後, 在《谷簾泉序》中說到此泉水: ＂其味不敗, 取茶煮之, 浮雲散雪之狀, 與井泉絕殊．＂宋代名士王安石、朱熹、秦少游、白玉蠟等都饒有興趣地游覽品嘗過谷簾泉, 並留下了絢麗的詩章．白玉蟾對飛流的谷簾泉及泉區勝景作了如下勾畫: ＂紫岩素瀑展長霓, 草木幽深霧雨凄．竹里一蟬闖竹外, 溪東雙鷺過溪西．步入青紅紫翠間, 仙翁朝斗有遺壇．竹梢露重書猶濕, 松里雲深復亦寒．＂
陸羽猶如神技的鑒水本領並非只有分辨南零水一例，其鑒別廬山谷簾泉之事也可謂是"好事"成雙，無獨有偶。
李季卿在親眼目睹陸羽辨別南零水後問道："由此看來，您所歷經過的水可以判定出其優劣來了羅？"
陸羽回答說："可以這么說，天下以楚水（長江以南流域）第一，晉水（山西黃河流域）最下。"陸羽當即排出水的二十等級來："廬山康王谷水簾水第一，無錫惠山石泉水第二……"
廬山康王谷又名廬山壟。《星子縣志》記載說："昔始皇並六國，楚康王昭為秦將王翦所窘，逃於此，故名。"康王谷深山有泉，發源於漢陽峰，中道因被岩山所阻，水流呈數百縷細水紛紛散落而下，遠望似亮麗晶瑩的珠簾懸掛谷中，因名谷簾泉。
陸羽曾應洪州（今江西南昌）御史蕭瑜之邀前往做客。兩人閑談中，蕭瑜對陸羽判定谷簾泉為天下第一名泉而不以為然，他說："天下名泉甚多，何以要評谷簾泉為第一呢？"陸羽為了讓其信服，請蕭瑜命士兵去康王谷汲取谷簾泉來親自品評。
過了兩天，士兵汲水而歸，陸羽便親自以此水煎茶。在場眾賓客品茶後頻頻舉盞，連連贊嘆，都認為品嘗到了佳泉美味，還有人說："鴻漸兄真不愧為評泉高手，谷簾泉果然名不虛傳！"
陸羽聽後甚為欣喜，可當他自己舉盞吸了一口，便皺眉驚問："咦！這水--恐怕不是谷簾泉吧？"
眾人聞言全愣住了。蕭瑜急忙把汲水的士兵喚來詢問，可那人一口咬定是谷簾泉。
正在這難以定奪的尷尬時刻，江州（今江西九江）刺史張又新趕到，他早就得知陸羽最愛谷簾泉，自己對煮茶也頗感興趣，特地扛了一壇谷簾泉前來助興。
陸羽便用張又新之水煎茶請眾人重新品評。席上很快傳來陣陣笑語："不怕不識貨，只怕貨比貨，這水才無愧於谷簾泉之名。"
一旁的士兵早已嚇得說不出話來。原來，他當時確實取到了谷簾泉，但在返回途中經過鄱陽湖時，因風浪甚大，一不小心把滿壇的谷簾泉給打翻了。為了不因誤時受責，他便汲了一壇鄱陽湖的湖水來交差。不料卻被陸羽一"口"識破。
就真實性而言，此事與分辨南零水一事相比，似較可信，因為兩種水分貯於兩個容器中，而能夠鑒別出不同來，比較令人信服。但兩種水貯於同一個容器中，卻要鑒別出不同來，這就有點玄了。
可是如果比較一下歷史的說法，這谷簾泉一事則只能算是軼事趣聞罷了，不必盡信了。因為據歷史記載，陸羽卒於804年，而張又新要到814年才考取進士，其後才被遷為江州刺史，張又新焉能以江州刺史的身份與陸羽在一起品評谷簾泉呢？這則故事因與分辨南零水之事一樣，應該看作是當時人們敬陸羽為茶神的一種"說法"。 [編輯本段]天下第二泉：惠山石泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
此泉茶聖陸羽詳品天下泉水二十種，把它列為第二，」天下第二泉」由此得名。唐相李紳酷愛家鄉此泉，並攜泉水赴京，分贈友好、同僚宰相李德裕品嘗後，特命驛站把二泉水千里迢迢專送長安。於是二泉名滿京城。北宋文豪蘇東坡多次前來品泉，並吟有」獨攜天上小團月；來試人間第二泉」的詩句，宋徽宗還欽令二泉水為貢品，」月進百壇」。宋高宗南流時，特題」源頭活水」四字於泉上。並下令建亭護泉，元代書法家趙孟（松雪道人）特書泉額，至今石刻尚存泉亭，明代精雕石螭首，置於二泉下池，構成」螭吻飛泉」的勝景，清代康熙、乾隆兩帝分別六次前來巡遊品泉。
現在二泉庭院有上中下三泉池，有元明清的石刻石雕，有泉亭、漪瀾堂，以及明代移此的」童子拜觀音」的太湖巨石，院景古樸有致 [編輯本段]天下第三泉：虎跑泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
在浠水縣蘭溪口上游五里的溪潭坳河濱峭壁石下，有一石穴大如米瓮，深約三尺。穴中涌著泉水，甘冽芳香，這就是聞名天下的第三泉。
天下第三泉是唐代陸羽所評。陸羽是湖北天門縣人，人稱茶聖。他著了一本專門談飲茶的書名叫《茶經》。因為他對茶有研究，所以對水也很有研究。
他為何評此水為第三泉呢?
據唐朝張又新《煎茶水記》雲：得之楚僧煮茗記，說唐代宗時李季卿官湖州刺史，至維揚，遇陸羽，見陸羽有筆記寫道：「圻水蘭溪石下水第三，乃二十水中之一水也」《煎茶水記》又寫道：「陸羽所評泉水，廬山康王谷水簾水第一，無錫惠山寺石下水第二，蘄水蘭溪石下水第三，峽洲扇子山有石突然，淺水獨清冷，狀如龜形，俗雲蛤蟆口第四，蘇州虎丘寺泉水第五，廬山招賢寺下橫塘水第六，揚子江南零水第七，可見蘭溪「天下第三泉」確為陸羽所評定，但系張又新所傳信，宋王禹有《陸羽茶泉》詩：「秋石封苔幾尺深，試嘗茶味少知音。惟余夜半泉中月，留照先生一片心」(見清光緒六年《蘄水縣志》)。即完全肯定了這個泉水與陸羽的關系。
明代著名競陵派人譚元春，也有《舟出蘭溪尋鴻漸第三泉留別美中卜公綏之》詩：河流明一縣，斜港屢通村。不厭故人送，能將往跡言。暗泉新月事，遙火野舟魂。陸子吾鄉里，茶心終古存。不僅對「天下第三泉」非常欣賞，而且對他的同鄉陸羽(字鴻漸)也懷有嚮往之情。他還有《黃以實自蘭溪來汲陸鴻第三泉見遺且有贈詩清真洞密喜而和之》詩：「陸子茶神聖，出入於洲湫。水鏡自遙明，碧寒幽明愁。我拜惠山足，挽綆窺所由……感此蘭溪石，泉性中颼颼，。長河不敢入，維護亦孔周……」他到過無錫惠山第二泉，而且把它與「天下第三泉」相提並論，也足以證明「第三泉」名不虛傳。
明萬曆明太常寺卿官應震(原籍黃岡，後遷浠水)有《三泉潭經》詩。「小徑紫紆逐水開，三泉齒齒落寒梅。盤崖竹影和雲渡，撲面山光捧翠來，」更對「天下第三泉」的山光水色作了描繪。
天下第三泉景色迷人，泉水清冽，甘美可口。清乾隆時浠水知縣邵應龍，也寫了一首長詩，詩題是《已亥臘月舟泛蘭溪有客饋茶清甘美詢之乃陸羽第三泉也拈筆漫賦》全詩是：
我從京口泛江心，第一名泉光皎潔。
又從錫山挹惠泉，泉水清漣香且冽。
二者之外不聞他，茶鼎松風稱兩腋。
今逄殘臘赴蘭溪，醉後紅爐煮冰雪。
冰雪之味苦太寒，好水難於求趙壁。
忽有人兮餉龍團，瀲灧杯中浮嫩白。
枯腸頓得三碗澆，真覺清風生兩腋。
異哉此味從何得，頗似金山惠泉液。
細詢父老所由來，雲在此間近咫尺。
茶經陸羽第三泉，浠川勝地名籍籍。
朝來泊棹上山崖，特為前賢覓遺跡。
泉源半畝蓄方塘，荊棘縱橫連阡陌。
靈湫偏不受塵污，鏡面平鋪照眼碧。
持得清泉數瓮歸，活火煎烹快吾膈。
蟹眼初看魚眼生，妙法欲傳鴻漸脈。
從這首詩看，三泉的泉水、泉源完全了解。而且，泉上出疇交錯，也不乏野草閑花。
而今，人們未走近三泉故跡，卻老遠可望見一座雄偉壯觀的現代建築——蘭溪大橋，橫跨浠河兩岸。碧野無垠，長虹映襯，可說是一幅美麗的天然圖畫。明代浠水知縣王廷龍在龍潭泉岩壁上刻下的「天下第三泉」五個遒勁大字，幾百年過去了，字跡仍然非常清晰。
傳說故事 蘇東坡汲水到三泉
天下第三泉的泉水不僅清冽，而且味極甘美，特別是用於煮茶，芳香撲鼻，杯不起沫，茶氣上升五尺而不散。相傳，宋王安石曾托蘇東坡攜「天下第三泉」的泉水至京，東坡忘記了，便在中途取江水冒代，王安石泡茶入口，便問東坡：「這不是三泉的水，你為什麼要騙我?」東坡無法，只得說了實話。第二年，東坡親到「第三泉」汲水，帶往京都對安石說：「真對不起，請原諒。」王安石拿水泡茶，飲了幾口，笑著對東坡說：「你還以為我不知味么?謝謝你，這才是第三泉的水。希望你再莫以假亂真，以真傳偽吧!」
當時王安石在朝庭實行變法，蘇東坡開始有點反對，聽了王安石話中有話，不再反對王安石了。
「十八回南」與「天下第三泉」
相傳，三國時候，曹操帶領了八十三萬人馬下江南，實指望一舉消滅孫權和劉備，好一統河山獨占，誰知「赤壁之戰」東吳和劉備聯合抗曹，把曹操打得狼狽大敗，最後只剩下一十八員將領敗逃而走，這十八人都騎著馬，過不了江呀，只好沿江而下，計劃乘船過江回河南許昌去。要是一般人這樣的慘敗定會灰心喪氣，可是曹操是個「奸雄」他騎著棗紅馬，穿著龍袍走在最前面，並坐在馬上哈哈大笑，連聲說道「天不絕曹啊」!原來他是在找水喝，浩浩的長江面上盡是死屍，血水染紅了江水，江水不能喝了，么辦?抬眼望去只能見遠處有戶人家，當他走到現在天下第三泉的村莊一看，家家室里空空，不見一個人，一粒糧，一滴水，正在為難之時，果然天有助曹之意，忽然他的坐騎低下頭在飲水，原來這江邊有一個簸箕大的沁水凼兒，曹操一見拍掌大笑連聲說道：「天賜求命水喲!」於是下馬低頭捧了一口水喝下肚去，覺得味道香甜，比甘露還好喝，於是他便招呼隨身一十七員將士都來喝水，個個喝得肚子鼓兒圓的，喝完水，十八人坐下一邊休息，一邊談論起來，有的說：「這水裡好象有糖一樣。」有的說：「這水好象人參、燕窩湯一樣。」有的說：「這水比什麼水都好喝，又止渴，又止餓。」七嘴八舌說曹操的興來了，只見他站起身來抽出寶劍，眾人不解其意，原來他興趣來了，要在這個地方做個留念，心想：今後我若統一了天下，定要把這個泉水大做文章。」於是數了一下連他自己只有十八個人回河南去，這倒是個歷史紀念，永遠不會忘記這一教訓，於是他拿起寶劍在江邊的石壁上用力鑿了四個大字「十八回南」，下面一行小字，曹操書。
再後來，到了唐代有一叫陸羽的學者，他游遍了天下，遍嘗天下泉水，他喝了這個凼的水，就住了下來，以後，他著了一本書叫「茶經」，他把這個沁水凼稱之為「天下第三泉」，並寫進了《茶經》，從此天下第三泉的名聲傳遍天下。 [編輯本段]天下第四泉：陸羽泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一卷經文，苕[上雨下言]溪邊證慧業。
千秋祀典，旗槍風里弄神靈
——佚名
陸羽泉，原在江西上饒廣教寺內，現為上饒市第一中學校。唐代茶神陸羽於德宗貞元初(785-786)從江南太湖之濱來到信州上饒隱居。之後不久，即在城西北建宅鑿泉，種植茶園。據《上饒縣志》載：「陸鴻漸宅在府城西北茶山廣教寺。昔唐陸羽嘗居此，號東岡子。刺史姚驥嘗詣所居。鑿沼為溟之狀，積石為嵩華之形。隱士沈洪喬葺而居之。《圖經》羽性嗜茶，環有茶園數畝，陸羽泉一勺為茶山寺。」
由於這一泓清泉，水質甘甜，亦被陸羽評為「天下第四泉」。唐詩人盂郊（751-814）在《題陸鴻漸上饒新開山舍》詩中有「開亭擬貯雲，鑿石先得泉」之句。陸羽泉開鑿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有記載。清代張有譽《重修茶山寺記》：「信州城北數（里）武巋然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陸鴻漸先生隱於嘗品斯泉為天下第四，因號陸羽泉。」至本世紀六十年代初尚保存完好，可惜在後來「挖洞」時，將泉脈截斷，如今在這眼古井泉邊上尚保存清未知府段大誠所題：「源流清潔」四個篆字，作為後人憑弔古跡的唯一標志了。
陸羽當年在上饒隱居時開石引泉，種植茶園，在當地世代僧俗仕宦中間，產生了深遠美好的影響。茶山寺、陸羽泉曾在歷史上成為上饒著名勝跡，許多人為此寫下了贊頌詩篇。劉景榮在《游茶山寺.有引》雲：
信城北茶山寺有泉，陸羽遺跡在焉。余素閱《茶經》，知其曠世逸才，淹博經史，抱道潛身；邀游湖海，品天下之泉，攬山川之勝；逍遙一世，風流千古。景慕有年，今量信營，得游此地，愛賦一律，以志仰止。
鴻蒙初判此山開，
一掬甘泉地涌來。
滿經茶香高士種，
幾行翠竹老僧栽。
只今鍾聲敲禪院，
憶昔鼎襠沸曲台。
隱負經綸人不在，
流風常在白雲隈。
僧人等[上日下文]在《過茶山寺飲陸羽泉詩》曰：
北廓晴巒口望明，
高賢曾此辟榛荊。
雲根過雨天涌碧，
石罅穿林玉碎聲。
樹桂一瓢藤可屋。
香浮七碗醉還醒。
閑來自領東岡趣。
不羨滄浪詠濯纓。
明代貢修齡在《幕雨同吳鼎陶司李游茶山四絕》（錄其中二首）雲：
其二
一勺清泠水。
涓涓無古今。
空山人不見，
想見品泉心。
其三
昔聞桑薴子，
蕭散不為家。
今看種菊處。
曾開幾樹花。
在古人於上饒留下的諸多贊頌陸羽的翰墨中，莫過於一位佚名作者題《陸羽泉聯》：「一卷經文，苕[上雨下言]溪邊證慧業；千秋祝典，旗槍風里弄神靈，」這副聯語，不僅對仗工妙，則更高度集中地概括了茶神陸羽，為中國乃至世界的茶學、茶文化事業作出的卓越貢獻，為世世代代的人們所景仰和祀典。 [編輯本段]天下第五泉：揚州大明寺泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
揚州大明寺"天下第五泉"
揚州大明寺，在北郊蜀岡中峰。寺內有平山堂，傳為宋慶歷八年（1048）二月，歐陽修構築，取"江南諸山，拱揖檻前，若可攀躋"之意。平山堂之後為谷林堂，系蘇東坡為紀念恩師歐陽修而建。谷林堂後為"歐陽祠"，此外，還有建於1973年的鑒真紀念堂。大明寺西側，就是歷來為人稱頌的西園，建於乾隆元年（1736），乾隆十六年（1751）重修，一稱平山堂御苑。園內鑿池數十丈，瀹瀑突泉，庋宛轉折。由山亭入舫屋，池中建覆井亭，上置轆轤，仿效古之美泉亭。亭前建荷花廳。緣石磴而南，石隙中又有井。明僧智滄溟於此掘地得泉，即是此井。泉井側勒"第五泉"石刻三字，為明御史徐九皋所書。旁為觀瀑亭，亭後築有梅花廳。以奇石為壁，兩壁夾澗，壁中有泉淙淙。昔時剖竹相接，釘以竹釘，引五泉水貯以僧廚，有古詩句雲"引泉竹溜穿廚入"。西園之右，有芳圃。
平山堂西園的第五泉，即是張又新《煎茶水記》中所列的天下第五泉。對此歐陽修表示過異議。歐陽修被貶官後，由滁洲再遷揚州，做了江都太守。因仕途坎坷，懷志不遇，故常常出門寄情山水，飲酒賦詩。一天，他來到大明寺，寺中老僧見來了個州官，一面施禮，一面打發小和尚去泡香茶。老僧雖知來者身分，卻態度冷淡，他認為歐陽修不過是一個被貶降職的官員，也許徙負虛名，胸中不一定有大學問。
不一會兒，小和尚把茶端了上來。歐陽修呷了一口，就向老僧打聽泡茶之水來自何處？老僧臉上頓時顯出得意的神色，答道："這水汲自本寺裡面的一泉，歷來被稱為'天下第五泉'。"歐陽修聽了，不以為然地問了一句："請問師父，說它是'天下第五泉'，不知有何依據？"
"這是唐人張又新說的。"老僧答道，並找來張又新的《煎茶水記》，捧給歐陽修。
"張又新沒有走遍天下，自然沒有嘗遍各地泉水，只憑想當然就把泉水分七等，這種做法並不足取。"歐陽修不客氣地將了老僧一軍。
老僧又搬出了茶聖陸羽，說張又新是根據陸羽所說而寫的。鎮江金山寺中泠泉為第一，無錫惠山石泉為第二，蘇州虎丘石泉為第三，丹陽縣觀音寺水為第四，揚州大明寺泉水為第五，松江水為第六，淮水為第七。茶聖之論，豈能有錯。老僧語氣堅定，頗為自信。沒想到歐陽修窮追不舍，緊緊追問："師父，誠然張又新的話出自陸羽，那麼，陸羽又是根據誰說的呢？"老僧無言以對。
歐陽修十分認真地對僧人說："唐代的天下，滔滔長江在南，滾滾黃河在北。河、湖、泉、井不可計數。陸羽、張又新沒有走過幾州幾府，他們所評七泉只限於東南一隅，誰能保證除此之外，長城內外、黃河上下、天府四川、蒼茫楚地，再沒有好水？陸、張兩位並未品遍天下之水，就輕率地下此結論，這又如何可信。"他又說，凡事要調查實察，尋根求源，不可人雲亦雲，拾人牙慧。這一看法說得入情入理，讓老和尚心悅誠服，甚為欽佩。
歐陽修從大明寺告別僧人回到府里，當天就寫了《大明寺泉小記》一文。文中贊美了大明寺泉水"為水之美者也"，既未冠之"天下"，也沒有說屬於何等。文章寫好，派人送給大明寺老僧人，請他指正。老僧人閱罷佩服不已，從此和歐陽修結成好友，來往甚密。大明寺的泉水，的確是清澈甘冽的宜茶好水，老僧雖然還是常向人們介紹，但不再說是天下第五泉了。這一傳說一直流傳至今，但人們仍沿用天下第五泉稱贊大明寺泉。
現在，大明寺西園新建了五泉茶社。人們在游覽了蜀岡勝景之後，坐在茶社內小憩，品嘗用五泉水沏泡的新茶，清香留頰，實在是一種怡人的享受。 [編輯本段]天下第六泉：招隱泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
招隱泉
招隱泉位於廬山觀音橋風景區內三峽橋，泉水色清如碧，味甘如飴，又名
「天下第六泉」。
招隱泉的名字與唐代茶聖陸羽緊密相聯。「招隱」二字的來歷相傳有二，一是陸羽曾隱居浙江苕溪，人稱「苕隱」，由此演變為「招隱」；另一種說法是由當時的大官吏李季卿慕名召見隱居在此的陸羽而來，因「召」與「招」同音，故人將此泉稱作招隱泉。招隱泉旁舊有陸羽亭，曾是陸羽隱居煮茶的地方。據傳，陸羽在此反復品評，遂將此泉定為「天下第六泉」。
招隱泉為裂隙泉。泉水自基岩裂隙中流出，色清味甘，長流不竭。泉的四周砌石成井，以免水質遭受污染。據水樣分析，招隱泉水含雜質極少，礦化度為0.13克/升，為優質的飲用泉水。 [編輯本段]天下第七泉：白乳泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
省級風景名勝區蚌埠荊山北坡，古木參天，榴林似海。這里自古就是一處絕好的幽靜之地。相傳，唐代這里曾有白龜從一口泉中流出，荊山便有「白龜泉」。北宋文學家蘇軾到此一游，曾以泉水烹茶煮茗，芬芳清冽，甘之如飴，泉水注入杯中，高出杯麵而不溢，還能浮起銅錢，嘆為觀止。
蘇東坡贊此泉為「天下第一泉」，並留下《上已日與二子迨過游塗山荊山記所見》詩篇作為紀念。詩中「荊山碧相照，楚水清可亂。」「龜泉木杪出，牛乳石池漫」，為此泉留下了千古佳句。後人據以將泉名改稱「白乳泉」。1965年郭沫若親筆為之題名。白乳泉邊生一巨朴，古樸蒼勁，樹冠如蓋，枝繁葉茂，盛夏之際蔭翳蔽日，覆蓋道院，清幽宜人。朴樹側旁有一株高大梧桐，歲在百齡之上。樹下建有雙頂金瓦泉亭。當代著名書法家林散之先生1987年題寫了「天下第七泉」。每當盛夏，七月榴花紅似火，清涼幽靜的白乳泉，更是人們想往的旅遊休閑度假好去處。 [編輯本段]天下第八泉：南昌洪崖瀑布泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
抗戰中毀滅，現不存。 [編輯本段]天下第九泉：淮水源 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
半山垂下水晶簾
疑是銀河落九天
——佚名
淮水源頭，在地處鄂豫交界桐柏山北麓，河南少桐柏縣(唐代屬山南東道唐州)境內。陸羽在唐玄宗天後期，在荊楚大地沿江淮、漢水流域進行訪茶品泉期間，曾前往桐柏縣品鑒過淮水源頭之水，並評為「天下第九佳水」。
古代品泉家，對陸羽把淮水源列入《水品》，是頗持在異議的。如明代徐獻忠、周履靖在《水品全秩.卷上》「六品」論及淮水時說：「張又新記(按指：張在《煎茶水記》引陸羽二十《水品》有淮水原)淮水亦在品列，淮故湍悍渾濁，通海氣，自昔不可食品。今與河合脈，又水之大幻(患)也。李記(按指：李秀卿決述陸羽論二十《水品》列有淮水源)以唐州柏岩縣淮水源庶矣。」至於淮水源頭之水，是「自昔不可食」呢？還是如陸羽在《水品》中所評為「天下第九佳水」？姑且不論，留待學者專家去進一步論證吧。但茶聖陸羽既然把「淮水源」列為天下佳水，那麼淮水源頭的河山勝跡，還是可以向讀者作一簡要介紹的。
陸羽在《水品》中說的「柏岩縣」即今之河南省桐柏縣。桐柏縣是我國四大水系之一的淮水發源地。於東漢延熹六年(163)於桐柏縣城西南15公里處建「淮瀆廟」。後於北宋大中祥符七年(1014)從原址遷至縣城東關。明清以來皆有增補修葺。這是歷代官府與民間祭祀淮水之神的廟宇。遙想陸羽當處來桐柏縣，亦自應是首先前往淮瀆廟祭祀水神，然後再登臨桐柏山尋訪淮水之源，進行品鑒，那陸羽當年品泉之處究竟在何處呢？
桐柏山水簾洞水，清純甘冽，勝過諸多名泉，也許是陸羽當年品泉處吧？水簾洞，在柚柏縣城西5公里，群山環抱，松柏蒼翠，是桐柏山著名風景之一。水簾洞距地高約20多公尺。發出清脆悅耳的聲音；淮水源頭之水，亦從山岩縫隙間滲泄於洞內成泉。而洞口則被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂掛。沿石壁前有階梯和鐵鏈可攀援而上，進入洞中，雖盛夏酷暑，仍涼氣襲人，沁人心脾。這里自古以來就是遊人薈萃避暑消夏的理想勝地。在水簾洞溪旁建有山寺，寺內牆上有歷代文人、遊客書寫的詩和題記，贊頌水簾洞的奇妙和優美。其中有一首七絕雲：
半山垂下水晶簾，
疑是銀河落九天；
今古無有能卷得，
月鉤空掛碧雲邊。
陸羽在天寶後期，還曾品鑒過蘄州蘭溪石下水，漢水流域的漢江金州上游中零水、商州武關西洛水多處名泉佳水，其中列入其《煮茶記》者共有二十品。 [編輯本段]天下第十泉：廬山天池山頂龍池水 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
廬山天池山頂水為「天下第十泉」。十大名泉廬山占其三，由此可見陸羽對廬山水的情有獨鍾。許多年後，一位隱居在棲賢寺側的近代詩人易實甫，將其居處附加的「天下第六泉」分贈當時的名流張之洞、陳寶箴等人，後者還以此為題賦詩作答。雖為士人中的游戲之舉，卻也透露出廬山水在茶文化中的地位和影響。　充盈著水氣的廬山文化，也隱隱地啟示我們：從水，這一生命的基本命題中，把握並演繹人與自然和諧之文化的走向與活力。

7、天下十大名泉的虎跑泉

在浠水縣蘭溪口上游五里的溪潭坳河濱峭壁石下，有一石穴大如米瓮，深約三尺。穴中涌著泉水，甘冽芳香，這就是聞名天下的第三泉。
天下第三泉是唐代陸羽所評。陸羽是湖北天門縣人，人稱茶聖。他著了一本專門談飲茶的書名叫《茶經》。因為他對茶有研究，所以對水也很有研究。
他為何評此水為第三泉呢?
據唐朝張又新《煎茶水記》雲：得之楚僧煮茗記，說唐代宗時李季卿官湖州刺史，至維揚，遇陸羽，見陸羽有筆記寫道：「圻水蘭溪石下水第三，乃二十水中之一水也」《煎茶水記》又寫道：「陸羽所評泉水，廬山康王谷水簾水第一，無錫惠山寺石下水第二，蘄水蘭溪石下水第三，峽洲扇子山有石突然，淺水獨清冷，狀如龜形，俗雲蛤蟆口第四，蘇州虎丘寺泉水第五，廬山招賢寺下橫塘水第六，揚子江南零水第七，可見蘭溪「天下第三泉」確為陸羽所評定，但系張又新所傳信，宋王禹有《陸羽茶泉》詩：「秋石封苔幾尺深，試嘗茶味少知音。惟余夜半泉中月，留照先生一片心」(見清光緒六年《蘄水縣志》)。即完全肯定了這個泉水與陸羽的關系。
明代著名競陵派人譚元春，也有《舟出蘭溪尋鴻漸第三泉留別美中卜公綏之》詩：河流明一縣，斜港屢通村。不厭故人送，能將往跡言。暗泉新月事，遙火野舟魂。陸子吾鄉里，茶心終古存。不僅對「天下第三泉」非常欣賞，而且對他的同鄉陸羽(字鴻漸)也懷有嚮往之情。他還有《黃以實自蘭溪來汲陸鴻第三泉見遺且有贈詩清真洞密喜而和之》詩：「陸子茶神聖，出入於洲湫。水鏡自遙明，碧寒幽明愁。我拜惠山足，挽綆窺所由……感此蘭溪石，泉性中颼颼。長河不敢入，維護亦孔周……」他到過無錫惠山第二泉，而且把它與「天下第三泉」相提並論，也足以證明「第三泉」名不虛傳。
明萬曆明太常寺卿官應震(原籍黃岡，後遷浠水)有《三泉潭經》詩。「小徑紫紆逐水開，三泉齒齒落寒梅。盤崖竹影和雲渡，撲面山光捧翠來，」更對「天下第三泉」的山光水色作了描繪。
天下第三泉景色迷人，泉水清冽，甘美可口。清乾隆時浠水知縣邵應龍，也寫了一首長詩，詩題是《已亥臘月舟泛蘭溪有客饋茶清甘美詢之乃陸羽第三泉也拈筆漫賦》全詩是：
我從京口泛江心，第一名泉光皎潔。
又從錫山挹惠泉，泉水清漣香且冽。
二者之外不聞他，茶鼎松風稱兩腋。
今逄殘臘赴蘭溪，醉後紅爐煮冰雪。
冰雪之味苦太寒，好水難於求趙壁。
忽有人兮餉龍團，瀲灧杯中浮嫩白。
枯腸頓得三碗澆，真覺清風生兩腋。
異哉此味從何得，頗似金山惠泉液。
細詢父老所由來，雲在此間近咫尺。
茶經陸羽第三泉，浠川勝地名籍籍。
朝來泊棹上山崖，特為前賢覓遺跡。
泉源半畝蓄方塘，荊棘縱橫連阡陌。
靈湫偏不受塵污，鏡面平鋪照眼碧。
持得清泉數瓮歸，活火煎烹快吾膈。
蟹眼初看魚眼生，妙法欲傳鴻漸脈。
從這首詩看，三泉的泉水、泉源完全了解。而且，泉上出疇交錯，也不乏野草閑花。
而今，人們未走近三泉故跡，卻老遠可望見一座雄偉壯觀的現代建築——蘭溪大橋，橫跨浠河兩岸。碧野無垠，長虹映襯，可說是一幅美麗的天然圖畫。明代浠水知縣王廷龍在龍潭泉岩壁上刻下的「天下第三泉」五個遒勁大字，幾百年過去了，字跡仍然非常清晰。
傳說故事 蘇東坡汲水到三泉
天下第三泉的泉水不僅清冽，而且味極甘美，特別是用於煮茶，芳香撲鼻，杯不起沫，茶氣上升五尺而不散。相傳，宋王安石曾托蘇東坡攜「天下第三泉」的泉水至京，東坡忘記了，便在中途取江水冒代，王安石泡茶入口，便問東坡：「這不是三泉的水，你為什麼要騙我?」東坡無法，只得說了實話。第二年，東坡親到「第三泉」汲水，帶往京都對安石說：「真對不起，請原諒。」王安石拿水泡茶，飲了幾口，笑著對東坡說：「你還以為我不知味么?謝謝你，這才是第三泉的水。希望你再莫以假亂真，以真傳偽吧!」
當時王安石在朝庭實行變法，蘇東坡開始有點反對，聽了王安石話中有話，不再反對王安石了。
「十八回南」與「天下第三泉」
相傳，三國時候，曹操帶領了八十三萬人馬下江南，實指望一舉消滅孫權和劉備，好一統河山獨占，誰知「赤壁之戰」東吳和劉備聯合抗曹，把曹操打得狼狽大敗，最後只剩下一十八員將領敗逃而走，這十八人都騎著馬，過不了江呀，只好沿江而下，計劃乘船過江回河南許昌去。要是一般人這樣的慘敗定會灰心喪氣，可是曹操是個「奸雄」他騎著棗紅馬，穿著龍袍走在最前面，並坐在馬上哈哈大笑，連聲說道「天不絕曹啊」!原來他是在找水喝，浩浩的長江面上盡是死屍，血水染紅了江水，江水不能喝了，怎麼辦?抬眼望去只能見遠處有戶人家，當他走到現在天下第三泉的村莊一看，家家室里空空，不見一個人，一粒糧，一滴水，正在為難之時，果然天有助曹之意，忽然他的坐騎低下頭在飲水，原來這江邊有一個簸箕大的沁水凼兒，曹操一見拍掌大笑連聲說道：「天賜求命水喲!」於是下馬低頭捧了一口水喝下肚去，覺得味道香甜，比甘露還好喝，於是他便招呼隨身一十七員將士都來喝水，個個喝得肚子鼓兒圓的，喝完水，十八人坐下一邊休息，一邊談論起來，有的說：「這水裡好象有糖一樣。」有的說：「這水好象人參、燕窩湯一樣。」有的說：「這水比什麼水都好喝，又止渴，又止餓。」七嘴八舌說曹操的興來了，只見他站起身來抽出寶劍，眾人不解其意，原來他興趣來了，要在這個地方做個留念，心想：今後我若統一了天下，定要把這個泉水大做文章。」於是數了一下連他自己只有十八個人回河南去，這倒是個歷史紀念，永遠不會忘記這一教訓，於是他拿起寶劍在江邊的石壁上用力鑿了四個大字「十八回南」，下面一行小字，曹操書。
再後來，到了唐代有一叫陸羽的學者，他游遍了天下，遍嘗天下泉水，他喝了這個凼的水，就住了下來，以後，他著了一本書叫「茶經」，他把這個沁水凼稱之為「天下第三泉」，並寫進了《茶經》，從此天下第三泉的名聲傳遍天下。

8、我國七大名泉位於哪裡？

我國是世界上溫泉最多的國家之一，目前已發現的有2000多處，遍布全國。其中以雲南、廣東、福建、西藏、台灣等省、自治區為最多。有的泉水能釀出名酒，如貴州茅台；有的泉水飲用有益於身體健康，如山東嶗山的礦泉水；有的適於沐浴，如陝西臨潼的華清池、雲南安寧的「天下第一湯」、重慶南北溫泉、廣東的從化、南京的湯山、北京的小湯山、溫州的溫泉都是著名的天然浴池。

最為著名的我國七大名泉為：

天下第一泉——中冷泉，位於江蘇鎮江金山。唐代文人劉伯芻把宜於煮茶的水分為7等，中冷泉被評為第一，從此稱中冷泉為「天下第一泉」。

天下第二泉——惠山泉，在江蘇無錫惠山公園。唐代「茶神」陸羽以其宜泡茶，題為「天下第二泉」，宋徽宗時成為宮廷貢品。

天下第三泉——虎跑泉，在浙江杭州西湖西南大慈山下。相傳唐元和十四年(819年)高僧寰中居此，苦於無水。一天，有兩虎跑地作穴，泉水湧出，故名「虎跑泉」。「虎跑水龍井茶葉」號稱「雙絕」。

天下第四泉——陸羽泉，位於江西上饒市廣教寺內。陸羽曾在廣教寺隱居多年，宅外種植茶園數畝，開鑿一泉，水清味甜，故被評為「天下第四泉」。

天下第五泉——在江蘇省揚州市大明寺泉。清乾隆十六年(1751年)修建，有「天下第五泉」題字為證。

天下第六泉——招隱泉，在江西省廬山市觀音橋東。陸羽在此地嗜茶後著有《茶經》三篇，並把它品評為「天下第六泉」，記在他所著的《茶經》上。

天下第七泉——白乳泉，在安徽懷遠城南郊。因泉水甘白如乳，故名。用此泉水煮茶，芬芳清冽，甘美可口。宋蘇東坡游此，贈詩留念，將此泉譽為「天下第七泉」。1965年，郭沫若親自為「白乳泉」題了名。

9、巢湖市居巢區是不是有個湯什麼的山莊？求具體地址，具體名稱

巢湖半湯溫泉是我國四大名泉之一，位於巢湖市東北的湯山腳下，是度假休閑、療養保健
半湯御泉庄
的旅遊勝地．其獨特的魅力在於此溫泉是由一熱一冷兩大溫泉匯聚而成，冷熱各半，十分神奇，因而被稱為「半湯溫泉」。同時由於它神奇的沐浴功效，被古人譽為「九福之地」，也使得巢湖名揚天下。
深業半湯御泉庄2010年9月28日正式對外試營業，溫泉度假村佔地114畝，分綜合接待區、SPA保健區、娛樂健身區、室內溫泉區、露天溫泉區。沐浴半湯溫泉，飲山澗清泉水，品嘗馳名中外的「巢湖三珍(銀魚、白米蝦、螃蟹)」，「長江三鮮(鰣魚、刀魚、河豚)」，食鄉村鮮果蔬，唇齒留香之餘，感受別具特色的深業半湯御泉計溫泉養生文化。
半湯御泉庄室內外溫泉有SPA水療池、旋渦池、超音波氣泡浴、卧式按摩浴、自然石蒸汽、土耳其魚療池、礦砂浴、九福神湯、沐足閣、室外SPA池、熱石廊、冷熱泉、益氣泉(加菊花)、強身湯(加靈芝)、薄荷泉(加薄荷)、玉祥泉(加人參)、治中泉(加山葯)、克農泉(加當歸)、養顏泉(加草本精油)、松柏園(加防風懷牛七黃精)、霧凇泉(加咖啡)、湛露泉(加法國干紅)、漱玉泉(加檸檬)等三十餘種特色養生泡池。
深業半湯御泉庄現目前擁有包括溫泉台地別墅、溫泉情侶湯屋、集中式客房共100套，尤其難能可貴的是每套溫泉台地別墅均引入的溫泉水，客人在多種極富養生特色的溫泉區理療戲水外，還可以在自己的獨棟別墅里獨享溫泉水所帶來的陶陶樂趣，體驗尊貴、私密、與世無爭的享受。
溫泉區還配有休息大廳、影視大廳、香薰室、美食坊、健身房、網吧、棋牌室、SPA按摩房等功能。 同時，還設有不同規模的多功能會議室，更有為從個體旅遊者到中小型會議而准備的本地特色餐廳和娛樂設施。

10、三晉名泉簡介

朔州神頭泉‎又名三泉灣。

三泉灣是當地人對這里的通稱，又名神頭海，古稱金龍池。它北依洪濤山，南接古馬邑：由神頭七泉組成即神頭海、三泉灣、金龍地、七星海、五花泉、蓮花池和磨輪灣。神頭泉組歷史悠久，遠近馳名。

三泉灣是當地人對這里的通稱，又名神頭海，古稱金龍池。它北依洪濤山，南接古馬邑：由神頭七泉組成即神頭海、三泉灣、金龍地、七星海、五花泉、蓮花池和磨輪灣。神頭泉組歷史悠久，遠近馳名。清雍正《朔州志》載："神頭山在州東三十五里洪濤山前，上有神婆遺址，下有七泉，即漯水也，與馬邑縣連界。"中心噴泉拔地而出，磅礴壯觀;池邊水面漣漪泛泛，碧波瀲灧;池岸周遭楊柳依依，翠環綠繞。金龍池，嚴冬不凝，在明清兩代就是著名的風景名勝區，被稱為塞外西湖。明朝進士、雲南布政使、《芙蓉館集》的作者楊一葵慕名而來，寫下了"披襟蘭若水中天"，"此月臨流自爽然"的詩句。朔州著名八景的"龍池夜月""桑乾冬暖"說的就是這里。這里也是著名的桑乾河源頭之一，神頭的山，氣勢磅礴，橫亘千里;神頭的泉。清澈明麗，晶瑩碧透。

般若泉簡介

位於梵仙山北麓，殊像寺東側，風林谷出口處，緊挨石涼公路，周圍有一片楊樹風景林。現在，周圍建起了各種仿古建築，華麗多彩。般若是梵文音譯，在佛教里作智慧解釋。據說這種智慧一般人得不到，只有具備成佛條件的人才能獲得。般若泉，就是說飲了泉水能增加智慧。般若泉，亦稱萬歲泉。傳說，康熙皇帝上五台山，煮飯喝茶，用的都是般若泉水，故名。歷代班禪、達賴朝五台山，都要派專人到般若泉取水飲用。歷史上，五台山各寺院來了名貴客人，都要派小和尚專程取水沏茶。五台山傳言，般若泉三九嚴寒天不凍，冷泉水也能沏起茶來，在五台山用其它水沏茶，喝得多了會感到肚脹，用般若泉水沏茶，喝得越多越舒服。有關部門對泉水進行了化驗，確認屬於優質礦泉。一些專家還認為可治許多疑難疾病。

難老泉

晉水源頭位於晉祠內，共有三泉。魚沼泉和善利泉時流時枯，難老泉則長流難老泉不竭，泉水自地下約5 米的岩石中湧出，平均流量約每秒1.8 立方米，常年水溫保持在17℃，清澈見底。泉名取自詩經名句「永錫難老」。晉祠內，周柏、難老泉、侍女像，被稱為晉祠三絕。