1、《養生錄》作者是誰?
養生論抄文名。三國·嵇康作。本文是我國古代養生論著中較早的名篇。本文論述了養生的必要性與重要性,主張形神共養,尤重養神;提出養生應見微知著,防微襲杜漸,以防患於未然;要求養生須持之以恆知,通達明理,並提出了一些具體養生途徑。文章論述透徹,富有文采。現存《嵇中散集》、《昭明文道選》等書中。
2、形容養生的古詩詞
養生原則
與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱朴子》晉 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本。―――《仙經》
養性之道,莫久行、久坐、久卧、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康
虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢
善服葯者,不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱朴子》 晉 葛洪
體欲常勞,食慾常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服葯物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內,邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》
陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論
惜精養生
元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪
縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道,一曰寡慾,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡慾養精,女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全
精神養生
戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥
看一個醫生不如交一個朋友。―――諺語
人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恆言》清 曹廷棟
凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,並皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈
大喜盪心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章鉅
心樂為良葯,神傷致骨枯。―――諺語
不氣不愁,活到白頭。―――諺語
老人之情,欲豪暢,不欲鬱郁閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥
聖人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等
多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛
安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括
忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱朴子》 晉 葛洪
知恬逸自足者,為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂
物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢
省思慮則心血不耗,發不易白。―――《醫先》明 王文祿
惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。―――《養心要語》明 胡文煥
說說笑笑,通通七竅。―――諺語
笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。―――諺語
笑口常開,青春常在。―――諺語
事從容則有餘味,人從容則有餘年。―――《呻吟語》明呂坤
養心莫善於寡慾。欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全
善攝生者,先除慾念。―――《食色紳言》明陳繼儒
喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
遇事不惱,長生不老。―――諺語
嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷
暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。―――《養生四要》明 萬全
夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等
琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。―――《幽夢續影》清朱錫綬
人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒
善養生者,先除慾念。―――《男女紳言》明陳繼儒
得神者昌,失神者亡。―――《素問·移精變氣》
心亂則百病生,心靜則萬病息。―――《衛生寶鑒》元羅天益
惜氣存精更養神,少思寡慾勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢
心胸里頭能撐船,健康長壽過百年。―――諺語
千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵。―――諺語
一日三笑,人生難老;一日三惱,不老也老。―――諺語
生氣催人老,快樂變年少。―――諺語
遇怒不要惱,遇難莫急躁。―――諺語
常樂常笑,益壽之道。―――諺語
房寬地寬,不如心寬。―――諺語
知足者常樂,善笑者長壽。―――諺語
要活好,心別小;善制怒,壽無數。―――諺語
笑口常開,百病不來。―――諺語
治病必先治神,葯療必先心療。―――諺語
忠誠是長壽之本,善良是快樂之源。―――諺語
生活上適度,精神上大度。―――諺語
養生必先養德,大德必得其壽。―――諺語
生理衛生強身,心理衛生強心。―――諺語
要享福,常知足。―――諺語
3、求養生方面的詩詞,多多益善!
1、《攝養詩》——明代龔廷賢
惜氣存精更養神,少思寡慾勿勞心。食惟半飽無兼味,酒至三分莫過頻。
每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。
譯文:保精、益氣、養神為健康長壽之根本,若欲延年益壽,減少私慾雜念,不要操心太多。做到食勿過飽,勿求厚味,飲酒應以少量為好,切莫貪戀杯中物。
要經常保持樂觀,開口常笑。一個人在處於逆境的時候,不但一般人對你冷漠,連平時很親近的朋友也會逐漸和你拉開距離,對此要從容面對,不要放在心上,一定要忍得,自在逍遙,樂享百年。
2、《抱朴子·極言》——晉代葛洪
治身養性,務謹其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。
譯文:修身養性,即使是極其微小的地方,也務必要謹慎,不能因為小的進步微不足道就不再修養,也不能因為小的損害對大體沒有影響就不加以提防。

3、《證類本草·衍義總序》——唐代唐慎微
夫善養生者養內,不善養生者養外。
譯文:善於保養生命的人保養內心,不善於保養生命的人保養外表。
4、《退庵隨筆·攝生》——清代梁章鉅
體欲常勞,食慾常少。勞勿過極,少勿過虛。
譯文:形體應當常勞動,飲食要常節制,這樣有益於健康。但勞動不要太過度,節制不要太過虛脫。
5、《丹溪心法》——元代朱震亨
與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。
譯文:與其等到生病後才積極診斷治療,不如在沒病的時候就攝取養分,提高免疫力,做到未病先防的效果。
4、和養生有關的詞語
修身養性
編輯
修身養性,修身:使身體健知康;養性:使心智本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。出處 元·無名氏《博望燒屯》第一折:道「貧道本是南陽一內耕夫,豈管塵世之事 只可修身養性,貧道去不的也。」
中文名
修身養性
拼 音
xiū shēn yǎng xìng
用 法
作謂語、定語、狀語;用於處世。
釋 義
使身容心達到完美的境界
5、描寫養生的詩句
飲食養生
食不語,寢不言。―――《論語》春秋戰國孔丘
節飲自然脾健,少餐必定神安。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥
一頓吃傷,十頓喝湯。―――諺語
上床蘿卜下床姜,不用醫生開葯方。―――諺語
凡食熱勝冷,少勝多,熟勝生,淡勝咸。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
凡食,無強厚味,無以烈味重酒。―――《呂氏春秋》戰國呂不韋等
五穀為養,五蓄為助,五菜為充,五果為益。―――《養生四要》明 萬全
飢不暴食,渴不暴飲。―――諺語
安身之本,必資於食,不知食宜,不足以存生。―――《聖濟總錄》宋官修
陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。―――《素問·陰陽應象大論》
食慾少而數,不欲頓多難消,常如飽中飢,飢中飽。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
多飲酒則氣升,多飲茶則氣降。―――《養生膚語》明陳繼儒
谷肉果菜,食養盡心,無使過之,傷其正之。―――《素問·五常政大論》
湯泡飯,嚼不爛。―――諺語
服餌不備五味四氣而偏食之,久則臟腑偏傾,而生其病矣。―――《素問玄機病原式》金元 劉完素
食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。―――《昨非庵日纂》明鄭宣
要想身體健,食物要新鮮。―――諺語
養生之道,莫先於飲食。―――《嘉業堂叢書》清劉承干
莫吃空心茶,少食中夜飯。―――《類修要訣》明胡文煥
膏梁厚味有損身體,粗茶淡飯延年益壽。―――諺語
寒從腳起,病從口入。―――諺語
朝食三片姜,猶如人參湯。―――諺語
晚上少吃一口,肚裡舒服一宿。―――諺語
安谷則生,絕谷則亡,飲食自倍,腸胃耐傷。―――《養生要訣》明胡文煥
凡有喜嗜之物,不可縱口,當念病從口入,惕然自省。―――《養生四要》明 萬全
晚飯少吃口,活到九十九。―――《養生要集》唐 張湛
凡食物不能廢咸,但少加使淡,淡則物之其味真性俱得。―――《老老恆言》清 曹廷棟
調理脾胃為醫中之王道,節飲食乃卻病之良方。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛
粥飯為世間第一補人之物。―――《隨息居飲食譜》清王世雄
飽食即卧,乃生百病。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
一天三頓粥,郎中朝我哭。 ―――諺語
冬吃蘿卜夏吃薑,不勞醫生開葯方。 ―――諺語
葯補不如食補。 ―――諺語
熱飯冷茶泡,娘做郎中醫不好―――諺語
寒從腳上起、病從口中入 ―――諺語
貪吃貪睡,添病減歲 ―――諺語
甜言奪志、甜食壞齡 ―――諺語
吃饃喝涼水,瘦成干棒槌 ―――諺語
五穀雜糧多進口,大夫改行拿鋤頭 ―――諺語
少吃多餐,益壽延年 ―――諺語
暴食暴飲易生病,定時定量可安寧 ―――諺語
肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安。―――諺語
寧吃鮮桃一口,不吃爛杏一筐。―――諺語
寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹。―――諺語
飲食講衛生,保你不生病。―――諺語
6、古今養生方面的好詩句
葯補不如食補。 ――百―諺語
少吃多餐,益壽延年 ―――諺語度
養生之道,莫先於飲食。―――《嘉業堂叢書》清劉承干問
要想身體健,食物要新鮮。―――諺語
安身之本,必資於食,不知答食宜,不足以存生。―――《聖濟總錄》宋官修
食能排邪而安臟腑,悅神爽志版,以資血氣。―――《備權急千金要方》 唐代 孫思邈
7、麻煩大家提供一下關於養生的古詩,要求有作者名和所在的朝代
1.曹操
魏武帝曹操也熱心於研究煉氣養性之理,以求健康長壽。在他的養生詩中,最精彩的一篇當推《龜雖壽》。
神龜雖壽,猶有竟時; 騰蛇乘霧,終為土灰;
老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已,
盈縮之期,不但在天; 養怡之福,可得永年。
詩中以長壽的動物神龜為例,說明生老病死的規律。今人常用詩中「烈士暮年,壯志不已」來抒發老當益壯的胸襟。同時,這首詩是一曲養生之道的千古絕唱,也是曹操留給後世養生長壽的渡人金針。
2. 蘇東坡
宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷,很不得志,但他卻處世達觀,淡泊名利,晚年除寄情山水外,還潛心研究醫葯,收集民間驗方,編成《蘇沈良方》以濟世救人。
他在一首養生健身詩中寫道:
羽蟲見月爭翻翻, 我亦散發虛明軒。
千梳冷快肌骨醒, 見露氣人霜逢根.
說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳發健身的情景。他還經常練習氣功,「雲散月明誰點綴,天容海色本澄清。」便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。
3. 龔廷賢
活到92歲,他寫的《攝養詩》,是根據多年從醫治病 ,保健養生的實踐,歸納出的一套有關「吃喝玩樂」的科學規律。詩的全文如下:
惜氣存精更養神, 少思寡慾勿勞心。 食惟半飽無兼味, 酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑, 常含樂意莫生嗔。 炎涼變詐都休問, 任我逍遙過百春。
這首詩告訴人們,別輕視「吃喝玩樂」。這四個字是每個人終其一生都在做的「大文章」,只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。「吃喝玩樂 」不是人生目的,而是保證身心健康的生活工作手段。
4. 白居易
4.1 養生以動:白居易認為,活動養生十分有用,因此他很喜歡步行游覽名勝。在一首《玉泉》詩中雲:
湛湛玉泉色,悠悠浮雲身。閑心對定水,清靜兩無塵。
手把青筇仗,頭戴白綸巾。興盡下山去,知我是何人。
詩句描述了白居易游覽杭州西湖玉泉時的情景,可見他已被大自然的美景深深地陶醉,達到了忘我境界。
4.2 養生以靜:白居易認為,靜亦可養生。他在《消暑》詩中曰:
何以尚煩暑,端居一院中。眼前無長物,窗下有清風。
熱散由心靜,涼生為室空。此時身自得,做回人間翁。
酷暑苦夏,詩人自有對付它的妙法,即所謂「心靜自然涼」。
4.3 養生練功:白居易晚年常以練氣功養生。他在一首《練功》詩中說:
負暄閉目坐,和氣生肌扶。初似飲醇醪,又如蜇苦旁。
外融為骸暢,中適一念除。曠至忘所存,心與虛俱無。
詩句生動描繪了練功時的場景。練功養生,詩人身心舒暢,簡直如痴似醉,彷彿進入了另一個世界。
5. 《十叟長壽歌》
昔有行路人,海濱逢十叟,年皆百餘歲,精神加倍有。
誠心前拜求,何以得高壽?一叟捻須曰:我不湎旨酒;
二叟笑莞爾:飯後百步走;三叟整衣袖:服勞自動手;
四叟柱木杖:安步當車久;五叟摩巨鼻:清氣通窗牖;
六叟撫赤頰:沐日令顏黝;七叟穩迴旋:太極朝朝走;
八叟理短鬢:早起亦早休;九叟頷首頻:未作私利求;
十叟軒雙眉:坦坦無憂愁。善哉十叟詞,妙訣一一剖;
若能遵以行,定卜登上壽。
(注釋)
(1)不湎旨酒:不嗜酒之意。(2)服勞自動手:指經常小勞。(3)安步當車久:指以步代車。(4)清氣通窗牖:是要室內空氣一定流通。(5)沐日令顏黝:經常要沐浴日光。(6)太極朝朝走:指要天天打太極拳。(7)未作私利求:指排除雜念。(8)坦坦無憂愁:即樂觀開朗。
6. 袁枚
「閑掃蕭齋靜掃蠅,修行何必定如僧。」這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句。他主張動靜結合,在讀書間隙不防做點清掃書齋等事,既可活動筋骨,又可創造清潔的環境。袁枚享年82歲,被譽為「一代文星兼壽星」。到了古稀之後,從事掃書齋等活動已力不從心了,又該作何消遣呢?他在《遣懷雜詩》中寫道:「一笑老如此,作何消遣之?思量無別法,惟有多吟詩。」並寫到:「譬如將眠蠶,尚有未盡絲,何不快傾吐,一使千秋知。」字里行間充滿著樂觀進取遺囑後人的精神,頗能給人以啟迪。
7. 程顥
健身需健心,「心樂才有身樂」,樂觀曠達,內心歡樂,才能健身強體。怎樣才能「心樂」呢?北宋名家程顥的一首詩,給人一個深刻的啟示:
雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川;
時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。
他認為人的一生,即便老了,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,以愉悅身心,歡度晚年.
8. 陶淵明
善於養神,是重要的修身養性之道,也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰:
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。
這首典型的養生詩,境與意會,物與心融,真是妙不可言!
9. 杜甫
家和萬事順,家和萬事興,家中人和,是人生幸福之泉。「詩聖」杜甫在安史之亂的年月里,顛沛流離,備受艱辛,體衰神傷。所幸的是,他家中有老伴體貼,小兒親昵。這在他的《江村》詩中得到印證:
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤;
但有故人供祿米,微軀此外復何求?
這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情,至深至廣的愛,才使他晚年一度過得安閑而自在一些
8、描寫養生的古詩詞
養生原則
與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱朴子》晉 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本。―――《仙經》
養性之道,莫久行、久坐、久卧、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康
虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢
善服葯者,不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱朴子》 晉 葛洪
體欲常勞,食慾常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服葯物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內,邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》
陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論
9、《養生要錄》中提到「養性之道,莫久坐」,久坐對人體有什麼危害?
整天坐著不僅僅使屁股變扁,大腿變粗,對身體的很多部位都會帶來負面影響。 一項新的研究表明,每天坐得越久,將來面臨慢性健康問題,例如糖尿病和心臟病的風險就越大。雖然這聽起來很讓人不爽,但是對於那些工作需要長時間坐著的人來說,可要引起重視了!!!
下面我們具體看一看長期久坐都會導致我們身體那些部位的危害呢?

1、危害你的結腸
運動可以促進胃腸蠕動,但是如果整天坐著,會大大延長糞便在腸道中停留的時間。研究表明久坐的人患上結腸癌、乳癌和子宮內膜癌的風險可能更大(到底是誰研究的?也不怕說的嚇死人)。
還有一種理論認為:運動是天然的抗氧化劑,會清除破壞細胞的自由基,從而在一定程度上延緩組織和細胞的衰老或變異。
2、危害你的腰椎
坐姿比站姿給你的脊柱帶來的壓力更大,背肌會在骨盆後部被拉長,久而久之,就會影響你的背部健康,很多人的腰酸背痛就是這么來的。
另外你在坐著的時候,髂腰肌處於縮短狀態,長時間坐著,會導致髂腰肌攣縮,腹部力量變弱,從而造成骨盆前傾;
如果你長時間坐著,坐姿還歪歪扭扭的話,那對你的脊柱來說就更是雪上加霜。據統計,40%的背部疼痛患者每天大量的時間都是彎著腰坐在電腦前。
所以我建議,給自己的電腦定個鬧鍾,每隔四十分鍾站起來做做伸展運動。

3、危害你的頸部
長期久坐看電腦,你的頭會不自覺地向前伸,造成你的後背菱形肌,上後鋸肌以及下方肌中下束被拉長並且薄弱無力;另外在低頭的時候你的胸肌、斜方肌上束、斜角肌處於緊綳狀態;時間久了就會導致含胸駝背的體態,甚至出現頸後大包。
正常情況下頸椎是有生理彎曲的,但有些長期久坐的人體檢時會發現,他們的頸椎生理彎曲消失了,變得直了,還有的成了後凸,與正常相反,他們常常感覺到頸部不舒服。
這就是頸椎病的早期表現,或者叫做局部型頸椎病。另外長時間盯著電腦看引起的頸部肌肉痙攣也會導致頭暈眼花,引起肩膀和脖頸部僵硬。

4、危害你的心臟
人的血液中有很多「垃圾」,一般指來自肝臟、腎臟、皮膚、肺臟等器官的代謝廢物。 每天久坐缺乏運動,血流流速變慢,粘稠度變高,血液中的垃圾容易沉積在血管壁上,久而久之,這些垃圾附著在血管壁上使血管壁變硬、狹窄。從而誘發多種心腦血管疾病,例如:動脈粥樣硬化,心肌梗死,中風等。 (聽起來是不是很可怕!)
5、危害你的胰腺
是不是沒想到?如果你整天坐著,胰腺也會很受傷。
骨骼肌是消耗能量的「大戶」,如果肌細胞空閑了太久,對胰島素的反應就會變得越來越遲鈍。為了使這些肌細胞保持正常的活躍狀態,胰腺會大量地產生胰島素,但是,血液中胰島素過高的話又會使肌細胞中的胰島素受體變得更加不敏感,這樣就容易使身體的糖代謝陷入一個惡性循環,最後導致糖尿病和其他疾病。
6、危害你的臀部
除了會造就難看的扁平大屁股之外,長期坐著會導致臀部局部的循環不暢,外加上20歲~30歲的年輕人皮臀部脂腺分泌旺盛,潮濕溫暖的環境給真菌的生長營造了好的居住環境,於是,真菌們就悄悄地「落戶」了。真菌感染的皮膚除了奇癢無比外,局部皮膚呈暗紅色,有清楚的邊界,如果仔細看還能看到裡面有紅斑、丘疹、鱗屑。
7、危害你的小腿腿~
坐著時,由於腿部長期不活動,血液在血管中流得非常緩慢,使下肢靜脈壓力增高,長此以往有可能會引起下肢靜脈曲張甚至是下肢深靜脈血栓。
靜脈曲張的誘因有長期站立、重體力勞動以及久坐不動等,其中久坐不動是一個容易被忽視的因素。如果患有先天性靜脈管壁或靜脈瓣膜薄弱人群,久坐更容易導致靜脈曲張。
8、危害你的大腦
人若久坐會使身體的活動逐漸遲鈍、渾身疲乏、四肢無力、厭食等,這也是許多人經常越坐越困、越坐越累的一個原因。
久坐會增加中風的危險,血液因為流速太慢而形成血栓,隨堵塞腦血管,引起中風。
幸運的是,你還沒有失去健康,你的身體還能隨時被「喚醒」。 除了給自己定個鬧鍾,每隔一段時間就起來活動一下,有幾個非常簡單的練習,還能抵消久坐對身體的負面影響。 除了給自己定個鬧鍾,每隔一段時間就起來活動一下,有幾個非常簡單的練習,還能抵消久坐對身體的負面影響。