黃帝陵養生谷

1、黃帝的故事

黃帝被成為萬王之王，他背後最大的功臣是誰？
黃帝是中華民族的始祖。第一次大戰發生在距今大約6500餘年前，黃帝聯合炎帝，涿鹿之戰中打敗由蚩尤九黎族的入侵；第二次大戰發生在距今5883年前，與炎帝族在阪泉交戰三次，黃帝打敗了炎帝部落，炎帝歸順於黃帝，從此將南方白陶黑陶的鬼信仰和北方紅陶黃陶的神信仰合二為一，建立了統一的超級大帝國。
黃帝是我們當之無愧的萬王之王！那麼他背後最大的功臣是誰呢？
華夏大地部落爭斗最殘酷的時候，當時黃帝和蚩尤都想一統華夏，雙方交戰多年，蚩尤「九戰九勝」，黃帝屢敗之際，有個叫力牧的大將建議，如果能贏得世外高人「寧封」的幫助，大業可成。於是，黃帝數番寒暑，多次爬上雲龍坡請求寧封出山。蚩尤知道得寧封者得天下，也差人請寧封。
寧封深知蚩尤殘暴，黃帝仁厚。終於在黃帝第七次爬上雲龍坡時，被黃帝欲救黎民於水火，盡快結束戰爭實現民族統一的大義所感動，毅然率領本部落的能工巧匠加入黃帝陣營，為解決大量燒制陶器，寧封總在沉思。有一次望著山脊上一個個小的窯穴，靈機一動，決定把多個小窯穴挖通築成大窯，經過無數次的改進實驗，這座大窯終於燒造成功，因其外形酷似一條龍卧於山脊，這就是史上著名的龍窯雛形。
隨著龍窯的誕生，寧封的制陶技藝有了質的升華，完全能滿足黃帝軍隊的使用，改善軍隊的飲食，提高士兵的身體素質，使戰鬥力大大提升，軍隊面貌煥然一新，最終，在涿鹿之戰一舉擊敗蚩尤，統一了華夏。

2、毛澤東，鄭愁予，江河寫過的詩詞？

毛澤東
在青少年時期的詩詞1893年—1919年
童謠·獅子眼鼓鼓（1901年）
五言詩·贊井（1906年）
五言詩·詠指甲花（1907年夏）
雜言詩·耕田樂（1908年）
七絕·呈父親（1910年秋）
七絕·詠蛙（1910年）
五言詩·湘江漫遊聯句（殘句）（1914年）
四言詩·《明恥篇》題志（1915年5月）
五言詩·挽易昌陶（1915年6月）
雜言詩·游泳啟示（1915年夏）
五律·登雲麓宮聯句（1916年冬）
四言詩·露宿（1917年7月）
七律·游學即景（殘句）（1917年夏）
五言詩·雲封獅固樓（殘句）（1917年夏）
七絕·贈劉翰林聯句（1917年夏）
四言詩·題北寶塔（1917年8月）
七言詩·自信人生（殘句）（1917年）
四言詩·奮斗（1917年至1918年）
雜言詩·河出潼關（1917年至1918年）
七言詩·送縱宇一郎東行（1918年春）
歸自謠（1918年春）
魏都懷古聯句（1918年8月18日）
五言詩·大沽口觀海（殘句）（1919年3月）
四言詩·祭母文（1919年10月8日）

在土地革命時期的詩詞1920年—1937年
虞美人·贈楊開慧（1921年）　
賀新郎·別友（1923年冬）
沁園春·長沙（1925年春）
菩薩蠻·黃鶴樓（1927年春）
西江月·秋收起義（1927年秋）
西江月·井岡山（1928年秋）
清平樂·蔣桂戰爭（1929年秋）
採桑子·重陽（1929年10月）
如夢令·元旦（1930年1月）
減字木蘭花·廣昌路上（1930年2月）
蝶戀花·從汀州向長沙（1930年7月）
漁家傲·反第一次大「圍剿」（1931年春）
漁家傲·反第二次大「圍剿」（1931年夏）
菩薩蠻·大柏地（1933年夏）
清平樂·會昌（1934年夏）
十六字令三首（1934年至1935年）
憶秦娥·婁山關（1935年2月）
念奴嬌·昆侖（1935年10月）
七律·長征（1935年10月）
清平樂·六盤山（1935年10月）
六言詩·給彭德懷同志（1935年10月）
沁園春·雪（1936年2月）
臨江仙·給丁玲同志（1936年）
四言詩·懦夫奮臂（1936年）

在抗日戰爭時期的詩詞1937—1945年
四言詩·祭黃帝陵（1937年4月6日）
四言詩·戲改江淹《別賦》（1939年7月9日）
四言詩·題《中國婦女》之出版（1939年）
五律·悼戴安瀾將軍（1942年秋）

在解放戰爭時期的詩詞1945—1949年
七律·憶重慶談判（1945年）
五律·張冠道中（1947年）
五律·喜聞捷報（1947年中秋）
七律·人民解放軍佔領南京（1949年4月）
七律·和柳亞子先生（1949年4月29日）

在新中國時期的詩詞1949—1976年
五絕·贊「密使1號」（1950年1月上旬）
浣溪沙·和柳亞子先生（1950年10月）
浣溪沙·和柳亞子先生（1950年11月）
浪淘沙·北戴河（1954年夏）
七律·和周世釗同志（1955年秋）
五律·看山（1955年）
七絕·莫干山（1955年）
七絕·五雲山（1955年）
水調歌頭·游泳（1956年6月）
蝶戀花·答李淑一（1957年5月11日）
七絕·觀潮（1957年9月）
七律二首·送瘟神（1958年7月1日）
七絕·仿陸游《示兒》（1958年12月20日）
七絕·劉口（1958年）
七絕·改梅白《夜登重慶枇杷山》（1958年）
七律·到韶山（1959年6月）
七律·登廬山（1959年7月1日）
七律·讀報有感（一）（1959年10月）
七律·讀報有感（二）（1959年11月）
七律·讀報有感（三）（1959年）
七律·讀報有感（四）（1960年6月13日）
七絕·為女民兵題照（1961年2月）
七律·答友人（1961年）
七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照（1961年9月9日）
七絕·屈原（1961年秋）
七律·和郭沫若同志（1961年11月17日）
卜運算元·詠梅（1961年12月）
七絕二首·紀念魯迅八十壽辰（1961年）
七律·改魯迅《亥年殘秋偶作》（1961年）　
七律·冬雲（1962年12月26日1
滿江紅·和郭沫若同志（1963年1月9日）
雜言詩·八連頌（1963年8月1日）
七律·吊羅榮桓同志（1963年12月）
賀新郎·讀史（1964年春）
七絕·賈誼（1964年）
七律·詠賈誼（1964年）
水調歌頭·重上井岡山（1965年5月）
念奴嬌·井岡山（1965年5月）
念奴嬌·鳥兒問答（1965年秋）
七律·洪都（1965年）
卜運算元·悼國際主義戰士艾地同志（1965年12月）
七律·有所思（1966年6月）
七言詩·戲改杜甫《詠懷古跡》其三（1971年歲末）
七絕·戲改李攀龍《懷明卿》（1971年）
七言詩·續喬冠華詩（1972年4月）
七言詩·戲續李白《梁甫吟》（1973年7月4日）
七律·讀《封建論》——呈郭老（1973年8月5日）
五絕·呈郭老（1973年）
訴衷情·贈人（1974年）
賀新郎·改張元斡《送胡邦衡待制赴新州》
詞悼董必武（1975年）
改《詩經·小雅·採薇》斷句（1976年）

附錄一毛澤東詩詞補遺
四言詩·紅四軍司令部布告（1929年1月）
六言詩·《討逆檄文》（中國工農革命委員會布告1930年12月）
六言詩·蘇維埃政府布告（1931年12月19日）
七言詩·觀梅小吟（1932年冬）
打油詩·洛甫摔跤（1935年）
四言詩·為《八路軍軍政雜志》題詞（1939年1月25日）
四言詩·為抗大開展生產運動題詞（1939年3月1日）
五言詩·為《中國青年》復刊題詞（1948年4月）
打油詩·二喬（1949年底）
五律·西行（1965年7月）
打油詩·贈尼克松（1972年）
四言詩·手裡有糧（寫作時間不詳）
打油詩·蔣干宋美齡（斷句）　
附錄二毛澤東詩詞存疑
五言詩·登高泛海（1913年10月）
雜言詩·意志之鍛煉（1917年4月1日）
四言韻語·養生十六字訣（1958年）
四言詩·開「出氣會（1962年1月29日、十六字令（八首）（1964年）
滿江紅·慶祝我國第一次核試驗成功（1964年10月）
雜言詩·盛名之下（1966年7月8日）
七絕·炮打司令部（1966年8月）
七律·將革命進行到底（1967年夏）
清平樂·警覺蘇修（1969年5月）
清平樂·視察（1971年8月）　
七絕·讀《紅樓夢》（1971年）
五言韻語·大事不討論（1973年5月）
四言韻語·黨的領導原則
四言韻語·黨外黨內
四言韻語·諷赫魯曉夫
五絕·詠梅
七絕·詠菊
五律·春夜渡海
水調歌頭·歸舟迎日出
沁園春·再訪十三陵
七律·雷電
七律·別友人（流傳稿題作《詠志》）
七律·跨東海
七律·答友人
七律·捷報（流傳稿題為《慶第二次核試驗成功》）
鄭愁予詩集
火煉 寂寞的人坐著看花 佛外緣 貴族
當西風走過 生命度牒
未題 梵音 媳婦
醉溪流域（一） 醉溪流域（二） 港夜
歸航曲 雨絲 殘堡
野店牧羊女 黃昏的來客
小河天窗情婦
知風草 四月贈禮 窗外的女奴
水巷 夜歌 南海上空
俯拾 山外書 山居的日子
落帆 崖上 結語
探險者 港邊吟 小溪
殞石 垂直的泥土上 島谷
海灣 小小的島 船長的獨步
貝勒維爾 水手刀 如霧起時
晨景 小詩錦 除夕
晚虹之逝 雪線 晚雲
鍾聲鄉音偈
定 客來小城 錯誤
夢土上 賦別 雨季的雲
裸的先知 盛裝的時候 最後的春闈
右邊的人 編秋草 厝骨塔
小站之站 召魂 望鄉人
野柳岬歸省 晨下午
草履蟲靜物 采貝
姊妹港 一○四病室 清明
嘉義左營 十槳之舟
卑亞南蕃社 北峰上 牧羊星
秋祭 努努嘎里台 南湖居
鹿埸大山 馬達拉溪谷 霸上印象
雲海居（一） 雲海居（二） 雪山莊
浪子麻沁 雨神花季
絹絲瀧 風城 大武祠
古南樓 邊界酒店 旅程
草生原 燕雲之一 燕雲之二
燕雲之三 燕雲之四 燕雲之五
燕雲之六 燕雲之七 燕雲之八
燕雲之九 燕雲之十 四月圖晝
九月圖晝
江河
《紀念碑》、《我歌頌一個人》、《向日葵組詩》、《星星變奏曲》、《葬禮》、《祖國啊，祖國》、《從這里開始》、《星二首》、《杯子和笑聲》、《讓我們一起奔騰吧》、《嘉峪關二首》、《雪》、《沉思》、《太陽和他的反光》

3、《黃帝內經》養生智慧：一年之中如何養生

《皇帝內經》中四季養生的說法：「故智者之生也zd，必須順四時而避寒暑」。「春夏養陽，秋冬養陰」。
一年四季的特點：春溫、夏熱、秋涼、冬專寒。
合理安排飲食：春季宜補溫養生；夏季宜清熱屬防暑；秋季宜生津防燥；冬季宜補溫去寒。

4、山東十大旅遊景點

1、泰山風景名勝區

泰山風景名勝區：世界自然與文化雙重遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，國家森林公園，中華國山，中國非物質文化遺產，全國文明風景旅遊區，中國書法第一山。泰山被古人視為「直通帝座」的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有「泰山安，四海皆安」的說法。道教、佛教視泰山為「仙山佛國」，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。經石峪的《金剛經》石刻，聞名中外。

2、濟寧市曲阜明故城（孔廟、孔林和孔府）

濟寧曲阜明故城旅遊區：世界文化遺產，世界三大聖城之一，國家AAAAA級旅遊景區，國家風景名勝區，國家重點文物保護單位，與北京故宮、承德避暑山莊並列為中國三大古建築群。濟寧曲阜明故城旅遊區位於山東省濟寧曲阜市靜軒西路，是以曲阜的孔廟、孔府、孔林為旅遊依託。孔廟、孔府、孔林，既是中國古代推崇儒家思想的象徵和標志，也是研究中國歷史、文化、藝術的重要實物。孔林屬全國重點文物保護單位，又稱至聖林，孔林是孔子及其後裔的墓地。坐落於曲阜城北，它是我國規模最大、持續年代最長、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。

3、青島嶗山風景名勝區

青島嶗山風景名勝區是國務院首批審定公布的國家重點風景名勝區之一，是中國重要的海岸山嶽風景勝地，AAAAA級旅遊景區。嶗山風景區由巨峰、流清、太清、棋盤石、仰口、北九水、華樓等9個風景游覽區和沙子口、王哥庄、北宅、夏庄、惜福鎮等5個風景恢復區及外緣陸海景點三部分組成。其中嶗山是山東半島的主要山脈，最高峰嶗頂海拔1133米，是中國海岸線第一高峰，有著海上「第一名山」之稱。它聳立在黃海之濱，高大雄偉。嶗山是我國著名的道教名山，保存下來的以太清宮的規模比較大，歷史也比較悠久。

4、濟南市天下第一泉景區

濟南天下第一泉景區，位於山東省濟南市市中心，是國家AAAAA級旅遊景區、國家重點公園、全國精神文明建設工作先進單位、國家級風景名勝區。景區總面積3.1平方公里，由「一河（護城河）一湖（大明湖）三泉（趵突泉、黑虎泉、五龍潭三大泉群）四園（趵突泉公園、環城公園、五龍潭公園、大明湖風景區）」組成，是集獨特的自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊於一體的旅遊景區。景區以天下第一泉趵突泉為核心，泉流成河、再匯成湖，並與明府古城相依相生，泉、河、湖、城融為一體，集中展現了獨特的泉水水域風光。

5、煙台市蓬萊閣旅遊區(三仙山-八仙過海)

蓬萊閣風景區，位於山東省蓬萊市區西北的丹崖山上，是國家AAAAA級旅遊景區，面積1萬8千5百平方米。蓬萊閣始建於北宋嘉佑6年，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱為「中國四大名樓」。蓬萊現存有馳名中外的國家級重點文物保護單位--蓬萊水城及蓬萊閣、戚繼光故里等名勝古跡，被國務院定為國家級風景旅遊區，2000年被評為「中國優秀旅遊城市」，蓬萊閣景區被評為國家A級景區，蓬萊素有人間仙境之稱，傳說蓬萊、瀛州、方丈是海中的三座神仙，為神仙居住的地方。

6、山東威海劉公島景區

劉公島風景區位於市區之東的威海灣中。劉公島僅有3.1平方公里的面積，卻享有盛名。因為這里是北洋水師的誕生地，甲午戰爭的古戰場。島上建有中國甲午戰爭博物館、甲午海戰館，還保留著當年的水師學堂和多處炮台及其他遺跡。劉公島的主峰叫旗頂山，海拔153米，海島四周岩石裸露，島上峰巒疊翠，景色優美，空氣清新，素有"海上桃源"之稱。"千里絕塵埃，此間即洞天"是劉公島最好的寫照。沿環山路繞島而行，不僅可以參觀各景點，還可飽覽海天一色的美麗風光。

7、山東省沂蒙山旅遊區

沂蒙山是泰沂山脈的兩個支系，指的是以沂山、蒙山為地質坐標的地理區域，這里不僅是革命老區，還是一個相對獨立的文化圈，歷史上屬於東夷文明。沂蒙山同時也是一個旅遊概念，沂蒙山旅遊區位於山東省中南部，包含蒙山雲蒙景區、龜蒙景區、沂山景區三個景區，核心景區面積148平方公里，是世界文化遺產齊長城所在地、世界著名養生長壽聖地，現為國家5A級旅遊景區、國家森林公園、國家地質公園、國家水利風景區。

8、棗庄市台兒庄古城景區

台兒庄古城，位於京杭大運河的中心點，坐落於山東省棗庄市台兒庄區和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始於秦漢，發展於唐宋，繁榮於明清，有「天下第一庄」之稱。是中國國內規模最大的古城。為國家5A級旅遊景區，有「中國最美水鄉」之譽。台兒庄古城，被世界旅遊組織稱為「活著的古運河」、「京杭運河僅存的遺產村莊」。台兒庄古城內有古河道、古碼頭、中華古水城、台兒庄大戰紀念館、海峽兩岸交流基地，與華沙同屬世界上僅有的兩座因二戰炮火毀壞而作為世界文化遺產重建的城市。

9、山東煙台龍口南山景區

煙台龍口南山景區位於龍口市中南部山區，總面積14平方公里，由中國500強企業——南山集團投資建設，2010年8月，經山東省人民政府批准設立。景區內擁有國家AAAAA級旅遊景區、全國百強國際旅行社、國際高爾夫球會、星級酒店、遊艇俱樂部和國內首席養生谷等旅遊業態，配套建設了文化中心、大劇院、購物中心、葡萄酒堡、海水浴場等服務設施，形成了涵蓋旅遊觀光、休閑度假、娛樂購物、餐飲服務和工農業旅遊等多樣化旅遊產品體系的綜合性旅遊度假區。

10、山東省濰坊市青州古城旅遊區

青州古城是古九州之一，有7000餘年的發展史，5000餘年的文明史，十二年的國都輝煌，先後存在過廣縣城、廣固城、南陽城、東陽城、東關圩子城、旗城等六座古城池。2013年11月18日，青州被國務院評為「國家歷史文化名城」。2017年2月16日，國家旅遊局面向社會公示了20家新5A景區，濰坊市青州古城景區入選5A級景區。2017年2月25日，新晉為國家5A級旅遊景區。青州，在古代是《禹貢》「九州」之一，大體指泰山以東至渤海的一片區域。

(4)黃帝陵養生谷擴展資料：

山東，因居太行山以東而得名，簡稱「魯」，省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份。西部為黃淮海平原，連接中原，西北與河北省接壤，西南與河南省毗鄰，南及東南分別與安徽、江蘇兩省相望；中部為魯中山區，地勢高突，泰山是全境最高點；東部為山東半島，伸入黃海、渤海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京畿，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南均臨黃海、遙望東海及日本南部列島。

山東是儒家文化發源地，儒家思想的創立人有曲阜的孔子、鄒城的孟子，以及墨家思想的創始人滕州的墨子、軍事家孫子等，均出生於今山東。姜太公在臨淄建立齊國，成就了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏、鄒衍等一大批名人志士；齊國還創建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。

山東省是中國的經濟第三大省、人口第二大省、中國溫帶水果之鄉，國內生產總值穩居全國第三名，佔中國GDP總量的1/11。2013年，山東與廣東、江蘇，一起被評為中國最具綜合競爭力省區。

山東是第十屆中國藝術節，中華人民共和國第十一屆運動會，第三屆亞洲沙灘運動會，2014年世界盃帆船賽、世界園藝博覽會、APEC貿易部長會議，2015年世界休閑體育大會、國際歷史科學大會舉辦地，2018年上海合作組織青島峰會舉辦地。

2017年全省實現生產總值72678.18億元，山東人均GDP達到72851元。

5、去延安沿途景點

黃帝陵

軒轅黃帝的陵寢

黃帝陵，位於陝西省黃陵縣城北1公里處橋山之巔。1961年，國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，古墓葬第一號，號稱「天下第一陵」。 黃帝陵景區主要由軒轅廟和黃帝陵兩大部分組成。軒轅廟在橋山山麓，而黃帝陵則在橋山之巔。

延安革命紀念館

紅色旅遊景點

延安革命紀念館，位於延安城北王家坪，建於1950年，是中華人民共和國成立後最早建立的革命紀念館。展館正門上方懸掛著紅色匾牌，上有郭沫若1971年來延參觀時題寫的館名。1996年被中宣部定為全國愛國主義教育示範基地。

千佛寺石窟

又稱萬佛寺

千佛寺石窟，又稱石空寺、千佛洞等。位於延安市黃陵縣西四十公里處的雙龍鎮峪村西，石窟開鑿於半山石崖間。此窟為單室窟，窟口處鑿石為三開間雕石作仿木構窟檐。此窟窟檐為陝西石窟中保留完好的原物，是研究宋代建築的珍貴資料。

延安寶塔山

古稱嘉嶺山

寶塔山，位於延安城東南，延河之濱，因山上有塔，故通常稱作寶塔山。寶塔山是延安的象徵，1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為「延安寶塔山」。中華人民共和國1955年頒授的獨立自由勛章，核心圖案就是寶塔山和紅五星。

黃陵國家森林公園

中華養生源頭景區

黃陵國家森林公園，位於黃陵縣城西南部40公里的橋山林區，沮河上游。公園境內森林茂密蔥郁、環境清雅宜人，地貌奇特典型，氣候濕潤；以黃帝文化為主脈的人文景觀資源源遠流長，令世人矚目。公園成立於2002年，2005年經陝西省林業廳批復，建為省級森林公園。

壺口瀑布

中國第二大瀑布

壺口瀑布，位於宜川縣城東48公里的晉陝大峽谷中，傳說為大禹鑿石導水之處。它是黃河上唯一的金黃色大瀑布，也是中國第二大瀑布。以壺口瀑布為中心的風景區，集黃河、峽谷、黃土高原、古渡村寨為一體，展現了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。

延安革命遺址

愛國主義教育的基地

延安革命舊址，位於陝西省延安市。1937年至1947年，延安一直是中共中央所在地和陝甘寧邊區首府，是中國革命的指導中心和總後方，是革命聖地。延安革命紀念館以豐富的資料、圖片、實物、遺址發揮著其愛國主義、社會主義、革命傳統教育的功能，是愛國主義教育的重要基地。

延安杜公祠

紀念杜甫而建

延安杜公祠，位於延安市寶塔區七里鋪東，坐東向西，面對大川，祠下邊便是210國道，杏水從祠前緩緩流過。

6、黃帝的故事 百度知道

【神話傳說】

關於黃帝的傳說：據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。建國於有熊（今河南新鄭或山東曲阜），亦稱為有熊氏。當時的天下共主發明農耕和醫葯的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，黃帝族崛起，先是與炎帝決戰於涿鹿（阪泉），並將其流放南方，接著與炎帝的部屬蚩尤戰於涿鹿（阪泉），擒殺蚩尤而誅之，後又平定邢天和誇父等部落的反抗，又經過隨後數次戰爭，終於重新統一天下，取代炎帝，成為天下的共主。後來將炎帝從南方召回輔政，炎黃兩個部落開始融合。

不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。

【其他傳說】
黃帝，姓公孫，名叫軒轅(周)，出生於母系氏族社會。母親名叫附寶,據史書上載;農歷二月初二,一說在沮水河畔(今黃陵縣沮水河)沮 源關的降龍峽生下黃帝，二說在曲阜壽丘（今山東曲阜城東四公里的舊縣村東）,從此就有了二月二龍抬頭」吉祥之說。司馬遷在《史記》里對黃帝是這樣描寫的：「生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。可見，黃帝從出生到成長就不是一般人物。他15歲就被群民擁戴當上軒轅聞落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在於歷經五十三戰，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩，結束了戰爭，統一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。人類文明從此開始了。所以後世人都尊稱軒轅黃帝是「人文初祖」、「文明之祖」。姓公孫。為上古時帝王。是有熊國君少典之子。

相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。傳說有一天晚上，附寶見一道電光環繞著北斗樞星。隨即，那顆樞星就掉落了下來，附寶由此感應而孕。懷胎24個月後，生下一個小兒，這小兒就是後來的黃帝。黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經無所不通了。後來他繼承了有熊國君的王位。因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。又因他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。

相傳黃帝即位的時候，有蚩尤兄弟18人，號稱是神帶的後裔。這18人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五穀，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無辜。又製造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，徵召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。歷經15旬後，也未能打敗蚩尤，只好退兵。為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢見大風吹走了天下的塵垢。接著又夢見一個人手執千鈞之弩驅羊數萬群。醒來後，心覺奇怪。暗想，風，號令而為主；垢，是土解化清，天下難道有姓風名後的人嗎?千鈞之弩，是希望為能致遠，驅羊數萬群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?於是便派部下在天下到處訪尋這兩個人。結果在海隅找到了風後，在澤邊找到了力牧。黃帝以風後為相，力牧為將，開始大舉進攻蚩尤。在涿鹿郊野，兩軍擺開陣勢大戰。蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黃帝便令風後造指南車。與此同時，西王母也派玄女前來，教他三宮秘略五音權謀之本。風後據之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新開戰。蚩尤率領魑魅魍魍，請風伯，雨師縱風下雨，命應龍蓄水以攻黃帝。黃帝請來天下女魃於東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅應龍至南極。最後，殺死了蚩尤，分屍葬於四處，使之不得完屍。

後來，又有神農之後榆岡與黃帝爭天下。黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅，與榆岡戰於版泉之野。歷經三戰，打敗了榆岡。後來，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前後共經52戰，天下始歸一統。於是黃帝劃分州野，制禮興樂，教化百姓。同時還發明各種器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹皮。黃帝還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行於水上。又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了交通。黃雍父發明了春，黃帝接著又令人製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。黃帝又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治癒。他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為28宿。以甲乙十天干紀日，以子丑十二辰來紀月，而六旬為一甲子。如此又有時空觀念。史稱當時的百姓"甘其食，美其服，樂其俗，安其居。"一派太平景象。

有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景;忽然見到一隻大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜裡鳴叫是保長。鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的徵兆。後來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來詢問天老。天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。於是黃帝便與天老等游於河洛之間，沉璧於河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之後,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。只見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。於是黃帝開始巡遊天下，封禪泰山。他聽說有個叫廣成子的仙人在腔峒山，就前去向他請教。廣成子說:"自你治理天下後，雲氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪裡值得我和你談論至道呢?"黃帝回來後，就不再理問政事。自建了一個小屋，里邊置上一張席子，一個人在那裡反省了3個月。而後又到廣成子那裡去問道。當時廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問他如何才得長生。廣成子蹶然而起說;"此間甚好!"接著就告訴他至道之精要:"至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無勞妝形，無搖妝精，方可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生。"說完，廣成子給了他一卷《自然經》。

黃帝向廣成子問道後，又登過王屋山，得取丹經。並向玄女、素女詢問修道養生之法。而後，回到縉雲堂修煉，他采來首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長須飄垂來迎黃帝進入仙境。黃帝當即騎上龍身，飛升而去。有幾個小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。結果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。據說龍須草便是那些龍須變的。"

傳說中黃帝的正妃是嫘祖，次妃為方雷氏，彤魚氏和嫫母。
據《史記》記載：「黃帝二十五子，得其姓者十四人。」顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。
關於黃帝的傳說：據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼並諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫葯的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，炎帝無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。
不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。
炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火並，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。
黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

黃帝：中華民族的始祖。根據記載，號軒轅氏(可能即《國語·周語》中「我姬氏出自天黿氏」的天黿氏)、有熊氏，姬姓，一說姓公孫，是有熊國君少典之子。黃帝的母親叫附寶。姬姓部落首領，傳說中遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。黃帝也被道教尊為道家之祖，在道教中有特殊的地位。關於黃帝的歷史資料十分稀少，比較可信的僅為歷史上有其人其事：少典之子，姓公孫，名軒轅，居於軒轅之丘。

黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼並諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫葯的「炎帝神農氏」已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，神農氏無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風後，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火並，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位代表人物，人們在他的身上集中了古人的各種優點，諸多創造，他帶領中華文明從野蠻向文明發展，從而將他奉為人文始祖。根據《二十五史新篇》：黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區的一位部落聯盟長。他通過戰爭，使中原各部落實現了聯合，並做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中佔有重要的位置。