1、長沙有哪些中醫美容養生會所加盟的
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2、長沙同源堂中醫館怎麼樣?
長沙同源堂中醫館匯聚名老中醫專家和民間名醫和國醫高手,全面傳承中醫精髓,發揚推廣中醫治病的傳統理論和調理、自愈、健康、長壽的養生理論。同源堂中醫館非常擅長各種疑難雜症等慢性病的調理,館內專家經常聯手研究各種疑難雜症的治療方式,痛風3+1綜合療法的誕生正是專家聯手研究的經典成果之一。
同源堂中醫館秉承「光大中醫、健康國人」的使命,全力踐行「厚德載物、仁術濟世」之館訓,繼承傳統中醫治病精髓和創新疑難雜症新的治療方式從而踐行光大中醫、健康國人的使命,在健康國人的同時提升企業社會價值。
3、長沙得一道健康管理有限公司怎麼樣?
簡介百:長沙得一道健康管理有限公司是一家集中醫門診、養生保健於一體的健康管理公司。總部位於湖南省長沙市湘府中路369號星城榮域A棟3樓。旗下品牌現有得一道中醫度,開設有天心區得一道中醫門診部。是由長沙市天心區衛生局核准設置的中醫專科醫療機構,是湖南省老年保健協會的會員單位。長沙得一道健康管理公司主要經營知連鎖企業管理;中醫門診;保健按摩等。醫療機構設置審批前公示2015年08月03日我局依法受理了申請人楊彩申辦醫療機構的申請,依據《醫道療機構管理條例》及《衛生部關於醫療機構審批管理的若干規定的通知》(衛醫發[2008]35號)相關規定,現將擬批設醫療機構有關內容公示如下: 版 名稱:天心區得一道中醫門診部類別:中醫專科門診部
法定代表人:楊彩
成立時間:2015-07-13
注冊資本:385萬人民幣
工商注冊號:430103000194613
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址:長沙市天心區湘府中路369號星城榮域權園A棟320室
4、長沙中醫針灸針灸學校
經過匯集全國多所醫學院校、湖南省針灸學會、中華醫學臨床研討醫學會多位權威級的專家多年的臨床閱歷而定製了一整套科學、專業、全面、有效的教學方式和教學內容,理論實操教學,臨床研討,文化推行等方面強強聯手。主要是針對從事美容養生和中醫行業的高端職業人士,給養生中醫愛好者們一個全新的學習平台,培訓方式按照湖南中醫葯大學高等醫學教育方式別離理想醫學操作等要素使每位學員都能更快控制針灸的理論要素和控制針灸的操作技巧,同時本機構總結出歷來醫療教學特長摒除以往教學不注重臨床的缺陷,規則每屆學員人數不得超越20個人,這樣保證了每位學員的臨床時間,讓學員與導師間能有充分的時間互動交流更好的學習,同時在中醫美容,針灸減肥,針灸治療婦科疾病等方面技術得到縱多學員的認可,很多學員帶著技術走出校園給縱多的患者帶來了安康。更多相關信息: https://pan.baidu.com/s/1qSYDVThhjdYk82I65yrtJw 提取: dnh6 凡有志於從事康復理療、中醫美容減肥、保健推拿就業、轉業、創業或自我保健的人員均可以報名參與培訓,包考職稱證,包就業(可舉薦到國外就業)。
課程內容:
中醫基礎:經絡腧穴學、診斷學、解剖學、陰陽五行學
培訓對象:
1、應往屆畢業生、待業青年、醫務工作者、家政工作人員,對推拿、保健、按摩、針灸、中醫、養生等相關學問愛好者,以及希望找到快速致富安康養生好項目的投資者。
2、男女不限,年齡不限,無任何醫學基礎均可。
5、中醫養生學關於睡眠的
《內經》的養生觀與臨床實踐
美好的願望
通過養生以達到健康長壽的目的,是我們千百年來追求的一個普遍願望。養生保健學是與中國傳統醫學同步發展的中國獨特的保健醫學,通過長期的實踐已形成自己獨特的理論體系並積累了豐富的經驗
《內經·素問•上古天真論篇第一》
提出了養生的原則、方法及其現實意義,而題首又以「上古天真論」為名,是說明在遠古時代人們早已掌握了養生之道,而掌握養生之道的根本,就在於保護真氣。通過養生以葆全天真,達到預防疾病,延年益壽,而這葆全天真的方法,實際上就是養生之道
積極的養生
經考證,養生中的養是「久長生」的意思,生是「蓬勃向上」的含義,所以我們所說的養生不是消極的保養生命,而是指使生命保持蓬勃向上的健康狀態,並在此基礎上達到延緩衰老,壽達「天年」的目標,即高生活質量的健康長壽。
養生的理論形成
養生的理論最早形成於先秦至兩漢,《黃帝內經》奠定了養生學的理論基礎,先於《黃帝內經》的長沙馬王堆出土的帛書上對養生也有非常詳盡的記載,幾千年來,經各代養生家的不斷充實豐富,養生學已在華夏健康保健學上佔了非常重要的一席
養生法則
順天避邪
養性節食
動而中和
葆精愛氣
培本防微
飲食有節,勞逸有度
「余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?」因黃帝耽憂今不如昔,而懷疑這個原因是否是世道不行了,還是人類已走到盡頭,將要滅亡了?這時歧伯卻提出了自己精闢的見解:「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。」 《上古天真論》
這里非常明確地提出了,今時之人為什麼年半百而動作衰也的原因,並非是時世異或人將失之,而是飲食不節,耗散其真,特別指出以酒為漿,以妄為常是其根本原因,而這些無節制的生活習慣,必然導致真元耗散
脾胃為後天之本,真氣必須靠脾胃水谷之精氣的滋養,飢飽失常,飲食不節,以酒為漿,必將損傷脾胃,使真氣得不到後天的滋養,從而半百而衰。遠古的人還懂得遵循自然的規律,修煉養生,而現在的人則不然處處違背基本的養生准則,結合當今社會,由於改革開放的不斷發展,人們的工作節奏加快,有些人整天忙碌於生意場上的應酬,起居無常,有些人貪圖安逸,整天飲酒作樂,比以酒為漿是有過之而無不及,有些人不知持滿,以欲竭其精,頻頻奔走於風月場所,有些人打牌通宵達旦,白天工作則無精打采,生命之火,已被透支,真元耗盡,脾胃受損,先後天兩敗俱傷。
近年來糖尿病,高血壓,高脂血症,性病發病率大大上升與上述原因密切相關。「務快其心,逆於生樂,起居無節」,必半百而衰
虛邪賊風,避之有時
「必先歲時,毋伐天和」是中醫學重要的學術觀點之一,在養生中具於現實的指導意義。「順天」是指要遵循自然界生殺收藏,陰陽消長的生活規律。「陰陽者,天地之道也」。一年四季春溫、夏熱、秋涼、冬寒的變化,都是陰陽二氣相互消長轉化運動的結果。天人合一,人與自然息息相通,陰陽運動,不僅影響自然界,同時還通過自然界的變化影響著人體
必先歲時,毋伐天和
順天是指要遵循自然界生殺收藏,陰陽消長的生活規律。「陰陽者,天地之道也」。一年四季春溫、夏熱、秋涼、冬寒的變化,都是陰陽二氣相互消長轉化運動的結果
天人合一
人與自然息息相通,陰陽運動,不僅影響自然界,同時還通過自然界的變化影響著人體。隨著一年四季的規律性變化,人體生理功能也發生規律性的變化,這就是人與自然相通,當氣候發生異常變化人體不能適應時,就可能導致疾病的發生
積極主動的預防
從各方面進行養生來調節人體的功能,使之符合陰陽變化之道,增強人對外界變化的適應能力
注意避免四時不正之氣的侵襲,「法於陰陽,和於術數,虛邪賊風,避之有時」
春夏養陽,秋冬養陰
春夏之季,自然界陽氣活躍,人身應葆養陽氣
秋冬之間,自然界以陰靜為主,人體宜葆養陰精
運動 :動為陽,靜屬陰,春夏宜以動功為主,秋冬宜以靜功為主
保健:氣為陽,血屬陰,春夏宜服益氣升清之品,秋冬宜用滋補精血之劑
起居:白晝為陽,黑夜為陰,春夏宜晚睡早起以迎陽氣,秋冬宜早睡早起漸至早睡晚起以守陰氣
衣著:上半身為陽,下半身為陰,春夏之季宜先減褲,後減衣,秋冬之時宜先加褲,後加衣
適應晝夜的陰陽消長
《靈樞順氣一日分為四時》說:「以一日為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬」。因此練習吐納功,以上午為生時,宜於練功。
《素問生氣通天論》曰:「平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣虛,氣門乃閉,是故暮而收拒,反此四時,形乃困薄」。所以早晨為生氣生發之機,宜於運動鍛煉。黃昏陽氣已衰陰氣漸盛,應以靜養為主。
吸收日月精華
日月是宇宙中對人體生命活動具有巨大影響的兩大物體,也是陰陽的典型代表。農歷初一、初二的太陽和十五、十六的月亮被認為是日月精華集中之時,養生家重視於此時面向日月進行吐納鍛煉,以吸收日月之精華,補充體內的真陰真陽
避邪
要迴避各種來自自然界的致病因素,如「六淫」之邪,目的在於保護正氣,預防疾病
《千金要方》:「善養生者,則治未病之病是其義也」指出了避邪的目的所在
注意迴避反常氣候
冬令反常之曖
夏日非常之涼
大風、大雨、大霧、大雪、雷電交加之時
避免外出為宜
養性
養性主要是指精神上的保養,是中醫學中對養生保健具有重要意義的一環,要求能有高尚的道德,並做到清靜、恬淡、樂觀豁達、凝神自娛
高尚的道德修養
《素問上古天真論》指出,古代有人所以「能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也」
就職業道德而言,歷代名醫大都具有良好的醫德醫風,象唐代名醫孫思邈,更為我們作出了典範
恬淡虛無,真氣從之,病安從來?
《素問•上古天真論》接下來說:「是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,樂其服,高下不相慕,其民故曰仆。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道,所以能年皆度百歲,以其德全不危也」。
《養性延命樂》
常人不得無欲,又復不得無事,但當和心,少念、靜慮、先去亂神犯性之事,此則嗇人之術也
說明清靜恬淡並非老莊無欲無為的消極思想,而應當是在高尚的道德情操的指導下,面對現實,不使七情太過,不去追求不應得到或不可能得到的東西,而能隨遇而安,知足常樂,使自己保持安靜愉快的精神狀態
嵇康《養生論》
清虛靜泰,少私寡慾。知名位之傷德,故忽而不營,非欲要強禁也;識厚味之害性,故棄而弗顧,非貪而後抑也。外物以累心不存,神氣以醇泊獨著。曠然無憂慮,寂然無思慮。又守之以一,養之以性,和理日濟,同乎大順。然後蒸以靈芝,潤以醴泉,唏以朝陽,綏以五弦,無為自得,體妙心玄,忘歡而後樂足,遺生而後身存。若此以往,庶可以與羨門比壽,王喬爭年,何為其無有哉!
樂觀豁達
《素問上古天真論》:「外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數」。
認為保持愉快豁達,自得其樂的狀態,就能使精神不被耗傷,而達天年
社會環境
人生活在社會環境中,社會環境的不同,會造成人體生理與心理的某些差異,社會環境的劇烈變動,對人體心身功能影響很大,甚或導致疾病。
素問疏五過論
「故貴脫勢,雖不中邪,精神內傷,身必敗亡。始富後貧,雖不傷邪,皮焦筋屈,痿擘為攣」。所以我們要以樂觀豁達的態度應付各種劇烈的社會變化。雖遭挫折,都要隨遇而安,泰然自珍。
凝神自娛
凝神:重視自我控制的鍛煉,使思維能集中到某一點上,讓大腦能得到積極充分的休息,並對全身生理功能和物質代謝起有益的作用,達到養生保健的效果。
自娛:應培養某種健康的娛樂愛好,歷代文獻對琴棋書畫、栽花養魚、調息靜坐更為推崇。自古以來書畫家頗多壽星,唐代柳公權87歲,宋代歐陽修85歲,當代蘇局仙活了110歲。我縣的著名老中醫陳鼻峰先生則活了103歲。
勞逸結合
不妄作勞
中醫認為,運動包括體力和腦力運動,是重要的養生保健方法,長期以來被歷代養生家所高度重視
運動要做到形勞而不倦,過度勞作,有損健康,過度安逸也違背養生之道
《素問宣明五氣》有「久坐傷肉,入卧傷氣」之說。
《呂氏春秋》認為「流水不腐,戶樞不螻,動也,形氣使然」。
《三國華佗傳》說:「人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生」。
《千金要方》說:「養性之道,常欲小勞,但莫大疲及強所不能堪耳」
乒乓球,太極拳,爬山,散步,甚至旅遊都是非常不錯的鍛煉方法,一方面可陶冶我們的情操,另一方面也鍛煉了我們的身體,但也應人制宜,要按照個人的年齡、體質、愛好選擇合適的方式,並注意勞逸結合。
葆精養元,以維先天
腎精是人體的精華,是人體各種功能的動力,是人體生命活動正常進行的保障,決定人體生、長、壯、老、已的整個過程,因此在養生中要特別注意調節情慾,保養腎精,否則房事過度,耗散腎精,伐傷腎氣,就從根本上削弱了人體的正氣
素問上古天真論
「以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,故半百而衰也」。但中醫也認為,房室性事是人類自然的生理要求,「男女之欲,乃陰陽自然之道」
房事的忌頻
《千金要方》認為:「人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者閉精勿泄,若體力猶壯者,一月一泄」。指出房事不宜過頻,這一觀點得到了歷代養生家的公認,可供大家參考。
培本防微
培本防微
培本防微主要是指增強正氣,早期和及時地治療疾病以防微杜漸是養生的重要環節
中醫學認為,增強正氣是去害的中心環節,強調正氣存內,邪不可干是中醫理論的一大優勢和特點
葯物進補已成為當今的主要措施。
有病早治
病要及時治療,以免病邪損傷正氣,黃帝內經曾指出:「病而留者,其壽可立傾也」。《抱朴子》也認為「養生以不傷為本,此要言也」。說明了及時祛邪安正的積極意義
病理性衰老
現代研究已經證實,健康人生理性衰老速度十分緩慢,而病理性衰老對人體的威脅要大得多
及時地防治老年性疾病,以延緩病理性衰老的進程更具有現實意義。
進補培元
中醫學認為:「邪之所湊,其氣必虛」。「兩虛相得,乃客其形」。疾病的發生首先有正氣虛衰的基礎,以致病邪乘虛而入,從而產生病變。通過中葯培補以達到扶助正氣,抵禦外邪,達到養生之目的,為歷代醫家所重視。歷代文獻和現代流行病學研究都已證實,隨著增齡,以臟腑言,存在著五臟日漸虧損,以生命物質言,可見氣、血、精、神日益虛衰,以邪實言,痰瘀氣滯,脈絡痹阻不斷產生。所以,固本培元,佐以祛邪通絡已成為養生保健的主要用葯原則。
進補時間
一年四季均可進補,但冬令進補更佳,這是由於冬主封藏,冬至一陽生,既是封蟄主令,又是生發之氣始萌之季,而且藏於精者,春不病溫。
進補方法:少量,多次,經常的原則。並根據性別的差異,自身的體質狀況,臟腑的虛損程度,選擇合適自己的葯物
常用的進補單方
人參 功能大補元氣,強心益智,輕身延年。有野山參,別直參,紅參,白參等
黃精 滋陰補腎,輕身延年。九蒸九曝
首烏 養血益肝,烏發潤腸,消脂
絞股蘭 健脾益氣,消脂。
淮山葯 健脾化濕,固腎滋精。
西洋參 補肺降火,生津除煩。
蛤蚧 補肺滋腎,益精助陽。
桂圓肉 益血安神,長智斂汗,開胃生津。
枸杞子 養肝明目,補血。
阿膠 補血滋陰,止血。
6、湖南衛視最近有一直請陳允斌(中醫養生大師)來做節目
銀耳的作用非常廣泛,它屬於甘味的食物,滋陰潤燥,能入肺、胃、脾、大腸和腎經。
銀耳入肺經,是補肺陰虛的一味好葯,調理肺熱咳嗽,比如乾咳、久咳、痰中帶血,這些都是肺熱咳嗽的症狀。
銀耳入胃經,能養胃陰,調理慢性胃炎,對於有胃火、口臭、胃病發作起來有燒心感覺的人可以經常喝點銀耳羹來養胃。
銀耳入脾經,能益氣和血,對由於血熱造成的各種出血症有食補作用,如咯血、鼻出血、崩漏、便血等等,飲食中就可以多加些銀耳。
銀耳入大腸經,能潤腸化燥,調理大便秘結。老年人大便乾燥的,可以每天喝點銀耳羹,調理腸道。
銀耳入腎經,能補腎強心,調理心悸失眠、慢性腎炎。
最妙的是,銀耳的葯效雖多,卻十分平和,它潤而不寒,甘而不膩,補而不滯,不管男女老幼,都可以常常吃。尤其是陰虛體質的人,也就是平時常感到手心腳心發熱,晚上睡覺出汗的人,更是適合長期服用。只有外感風寒和濕熱痰多的人不宜多吃。
凡是慢性病有陰虛證的,都可以服用銀耳來輔助治療,比如高血壓和糖尿病,這是一道大補的葯膳,滋陰益腎,有利於扶助正氣,保護身體的機能。
孕婦吃銀耳補身也很好,尤其是懷孕後期。而且銀耳的營養成分基本上是蛋白質,又好吸收,可以補充營養,比吃蛋白粉強多了。孕婦常吃銀耳,孩子生出來,皮膚會白白嫩嫩的。
銀耳可以潤膚祛斑,其養顏的效果堪比燕窩,其實它就是「平民的燕窩」。據說漢代的呂後就靠喝銀耳羹養顏。在她那個時代,銀耳與燕窩的身價是一樣的。古人把銀耳視為名貴的滋補品,甚至有一兩銀耳等於一兩白銀之說。在以前,只有皇宮貴族、富貴人家才能享用。現代有了人工栽培法,銀耳才變成了家常食物,這也是我們現代人的福氣。
烹調銀耳的方式很多,煮、蒸、熱炒都可以,也可以涼拌,銀耳本身沒有味道,跟各種食物都好搭配。不過,最常用的、也是最利於營養吸收的方式,還是燉銀耳羹。
銀耳羹人人會燉,方法很簡單。只是銀耳燉的時間較長,開鍋後很容易溢出,所以燉時需要有人在旁守候。陳允斌母親有一個偷懶的辦法,比較適合時間緊張的人:
找一個干凈的沒有水垢的暖水瓶,把銀耳撕成小片放進去,灌入沸水,蓋上瓶蓋放置一天。晚上把銀耳連水一起倒入鍋里,放適量冰糖燒開起鍋就可以了。
銀耳是安神的,晚上喝有利於睡眠。
注意:如果喝銀耳羹,不要同時吃人參或黃芪等補陽葯,以免互相影響療效。另外,煮好的銀耳羹,一定要當天喝完,不能過夜。隔夜的銀耳會產生大量亞硝酸鹽,對人體有害。
燉銀耳羹可以根據個人的身體情況加入一些其他的補品。比如大便秘結、口臭的人,可以加百合,經常腹瀉的人可以加蓮子,血虛的人可以加棗。如果不知道加什麼好,放點枸杞是不錯的選擇,可以平補肝腎,適合大多數人。
7、長沙慧緣堂生物科技有限公司怎麼樣?
長沙慧緣堂生物科技有限公司是2017-08-16在湖南省長沙市嶽麓區注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位於湖南省長沙市嶽麓區望城坡街道咸嘉湖西路179號前程麗景2棟802房。
長沙慧緣堂生物科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91430104MA4M15978T,企業法人黃晨亮,目前企業處於開業狀態。
長沙慧緣堂生物科技有限公司的經營范圍是:生物製品、中醫葯、葯品的研發;保健品、生物製品、消毒劑的銷售;中葯材加工、零售;生物技術推廣服務;中醫葯文化推廣;中醫葯服務;醫葯咨詢;保健咨詢;健康養生咨詢(不含醫療診斷);企業管理服務;連鎖企業管理;企業管理咨詢服務;教育咨詢;營養健康咨詢服務。內(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方容可開展經營活動)。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。
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