南京成皇養生

1、南京晚上哪裡好玩？

1、南京市夫子廟-秦淮風光帶景區

夫子廟秦淮風光帶位於南京市秦淮區，以夫子廟古建築群為中心、十里秦淮為軸線、明城牆為紐帶，串聯起眾多全國重點文物保護單位、省級和市級文物保護單位。

以儒家思想與科舉文化、民俗文化等為內涵，集自然風光、山水園林、廟宇學堂、街市民居、鄉土人情、美食購物、科普教育、節慶文化於一體，是南京歷史文化薈萃之地，也是中國著名的開放式國家5A級旅遊景區和中國旅遊勝地四十佳。

秦淮河是南京古老文明的搖籃，南京的母親河，歷史上極富盛名。被稱為「中國第一歷史文化名河」。

2、南京1912 

南京1912位於南京市玄武區，東鄰南京總統府、西至太平北路、南至長江路、北至長江後街，又稱南京1912街區，是南京地區以民國文化為建築特點的商業建築群，也是南京民國建築和城市舊建築保護與開發的成功案例，是由19幢民國風格建築及共和、博愛、新世紀、太平洋4個街心廣場組成的時尚商業休閑街區。 

3、江蘇大劇院 

南京江蘇大劇院位於南京市建鄴區河西新城文體軸線西段、南京奧體中心以西，瀕臨長江，與江北新區隔江相望，是中國的現代化大劇院，亞洲的劇院綜合體。

江蘇大劇院佔地面積約20萬平方米，建築總面積27萬平方米，被定為「世界級藝術作品的展示平台、國際性藝術活動的交流平台、公益性藝術教育的推廣平台。

2、南京是六朝古都，是哪六朝？

3、明朝的南京皇宮

京故宮，又稱明故宮，是明朝初期的皇宮。

由明太祖朱元璋始建於元至正二十六年 (1366年)，地址在元集慶城外東北郊，初稱「吳王新宮」，後又稱「皇城」。由於當時朱元璋尚未稱帝，故新宮建築規模有限，只有中路的外朝和內廷建築，東西兩側空地均未興建宮室。新宮東西寬790米，南北長750米，有門四座，南為午門，東為東華門，西為西華門，北為玄武門。入午門為奉天門，內為正殿奉天殿，殿前左右為文樓，武樓。奉天殿後為華蓋殿，謹身殿。內廷有乾清宮和坤寧宮，以及東西六宮。

洪武元年(1368年)，朱元璋即位稱帝，以應天府為南京，開封為北京，並於次年在鳳陽興建中都城。由於人力物力全被集中於中都城池和宮殿的興建，因此南京宮殿的擴建工作再度終止。此後數年間只對已有宮殿進行了必要的維修。

洪武八年(1375年)朱元璋放棄營建中都的計劃，集中力量修建南京。此次修建，增設了午門左右兩闕，在奉天門左右增加了東西角門，並增建文華殿，武英殿等建築。洪武二十五年(1392年)，再次增建，在皇城外增設宮牆，以新牆之內為皇城，原皇城改稱宮城。在宮城前建造了端門，承天門，金水橋，形成"T"字型廣場，向南直抵1373年建造的洪武門。廣場東側為五部(刑部在皇城之北的太平門外)，西側為五軍都督府。

南京故宮修建時注意了風水的問題，以紫金山的富貴山為靠山，但是由於選址的局限，內廷部分是在被填平的燕雀湖上建造的，雖然採用了打入木樁，巨石鋪底，以及石灰三合土打夯等方法加固地基，但日久之後仍然出現北部地基下沉的問題，宮殿地勢前高後低，風水不吉。此外內宮在下雨時容易形成內澇，排水不易。同時宮城離外城過近，戰時不易防衛。

建文四年(1402年)，燕王朱棣攻破京師，建文帝出逃，馬皇後在宮中自焚死。朱棣即位後仍居於南京皇宮中，但同時下令以北平為行在，准備遷都。永樂十八年(1420年)，北京宮殿建成，次年朱棣遷都北京，此後南京宮殿不再使用，但仍作為留都宮殿，委派皇族和內臣管理。崇禎十七年(1644年)，福王朱由崧在此即位，一度建立南明政權。此時的明故宮內大多殿宇已經坍毀無存，南京太廟也早已被焚毀，朱由崧進行了一些修復工作，興建了奉天門，慈禧殿等建築。

清滅南明後，改南京為江寧，將明皇城改為八旗駐防城，設置將軍及都統二衙門於明故宮中。康熙年間，曾取明故宮石料雕件修建普陀山廟宇。太平天國攻陷南京後，沒有使用明故宮作為宮殿基址，而是在城中另擇新址營建新宮，此間拆取明故宮大量石料和磚瓦。至太平天國滅亡時，明故宮的宮殿和宮牆已基本無存。

中華民國時期，曾計劃以明故宮地區為中央行政區，但由於財力和戰爭的原因，該計劃沒有全部實現，只是在明故宮遺址范圍內修建了中國國民黨中央監察委員會和中國國民黨中央黨史資料陳列館。1929年修建的中山東路從明故宮遺址中穿過，將其劃為南北兩部。至民國後期，明故宮已成為一處小型機場。

明故宮現存午門，東華門，西安門門闕，以及內外五龍橋，柱礎，碑刻等建築遺跡。

4、南京話十大成語，最木共皇前⒁庇

精彩絕倫 [ jīng cǎi jué lún ] 

生詞本

基本釋義

[ jīng cǎi jué lún ]

精彩美妙到了極點。

出 處

宋·周密《武林舊事·燈品》

5、南京游後的感想(800字）

相比其它江南名勝古地,我以為「江南佳麗地,金陵帝王州」,酒葆菜佣俱帶六朝煙氣的南京是最為不幸的。它花容月貌,沉魚落雁,四季景色怡人,接受長江千年滋養,地處江南,富沃千里。當然享受同樣得到大自然溺愛的還有我們的蘇州、杭州,但是「遠近高低寺間出,東南西北橋相望,水道脈分棹鱗次,里閭棋布城冊方。」的蘇州,有園林遍勝,書香氤氳,可以品詩論畫,飲酒笙歌,即使無花無酒也可以鋤作田,豈不美哉樂哉,愜意盎然,因此它雖是失落文人的後花園而有些許低迷凄涼,但是沒有風聲鶴唳的血光,反而文化彌香久遠,才子遍出；「東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華」的杭州則更是遠離兵燹之災,這里煙柳畫橋,戶盈羅綺,可以醉聽蕭鼓,吟賞煙霞,決然超脫於歷史的主流,飄逸瀟灑,獨自靜謐的積淀著它的渾厚,它就如同王國維《雪溪圖》中悄然點立的茅舍,意境悠然與世隔絕宛若仙境,不理塵世紛擾,讓人羨慕不已。

而南京,地勢險要,四周環山,北高南低,易守不易攻。世稱「虎踞龍蟠」,諸葛亮也稱贊南京說「鍾山龍盤,石頭虎踞,確是帝王之宅」。三國的東吳孫權最早定都於此,史稱金陵,以及後來的東晉、宋、齊、梁、陳連續在此建都,故稱六朝古都。明代文人以為最適宜做都城的是北京與南京,但是北京向北便是大雁荒漠蠻夷之地,南京則江南秀麗富庶,且自古就有「蘇杭熟,天下足。」江南乃魚米之鄉,物產豐饒,天下租調賦稅,十之八九出自江南。富足的財力對於一個新王朝鞏固的意義是不言而喻的,於是南京成了都城不二之選。但是幸運似乎沒有眷顧這個城市,大明洪武三十一年,明太祖朱元璋病故。太祖架崩屍骨未寒,皇室內部慘絕人寰、骨肉相殘的政變就有四子燕王朱棣靖難起兵開始,生性文弱的侄子建文帝,顯然在戰場上不是「馬背上」成長的四叔敵手,再則朱元璋血洗武將,能征善戰之士所剩無幾,於是朱棣劍鋒未抵便使新都舉城驚慌。當兵臨成下,李景隆、谷王打開金川門迎降,建文帝也不知所終,南京皇宮內便兵血撕聲裂肺。註定這個城市是不會平靜的,明末期間,南明就將小政權的都城建立於此,可現在的明朝已經沒有開國時期那種所向披靡的宏偉氣勢,而是一片落魄敗相,它的頭等大事似乎就是勾心鬥角,爭權奪利,而不是抗擊清軍,收復失地。朱由崧這個弘光皇帝忙著到民間選美女以供淫樂,朝中大權旁落於馬士英、阮大鋮之流,他們乘機肆無忌憚地大鬧黨爭,黨同伐異玩弄權術內耗,竭力排斥打擊正派而有才乾的東林黨人,夕陽西下,王朝氣數已盡,一個行將就木的髦耋老朽依仗幾個正直的文弱書生怎能抵抗住如日驕陽的滿洲族南下鐵騎,最後還是史可法留下「數點梅花亡國淚；二分明月故臣心。」為朱由崧的南明政權草草收場做了最後的祭奠,史可法可謂是不識時務了,其堂弟史可程已經投降清朝享受榮華富貴了,他卻以《復多爾袞書》中「貴國篤念迸發好,兵以義動,萬代瞻仰,在此一舉。若乃乘我蒙難,棄好崇仇,規此幅員,為德不卒,是以義始而以利終,為賊人所竊笑也。」言辭拒絕招降,還好歷史不以成敗論英雄,可以給史可法留下絢爛的一筆,這也應該南明政權最值得黎道和最大的幸運了。而後太平天國洪秀全再次定都南京並更名天京,可惜義軍為酒色沉迷,紙醉金迷,不思進取,洪秀全大興土木,不理朝政,山河日下,都城不久被湘軍攻陷,它的行宮難免重蹈「項羽燒阿房宮」的厄運了,鍾靈毓麗的寧城難免又一次生靈塗炭,血流成河,只留下一段慘痛的歷史教訓。

南京確實是需要休憩片刻了,它承載了太多的政治負擔,它的身上有太多的功利印記,以至如此勝地居然讓人會忽視它的詩歌醇厚芳香。自太平天國後她確實在風雨飄盪的近代中國安祥了數十載,於是我們可以游賞山水長卷的玄武湖,青煙繚繞的雞鳴寺,流光異彩的秦懷河畔。可以春遊「牛首煙嵐」,夏賞「鍾阜晴雲」,秋登「棲霞勝境」,冬觀「石城霽雪」,這里粉脂濃艷,女子婀娜多姿,風情萬種,竟展江南無限情愫,富可敵國的鹽商一擲千金只為博美人宛然一笑,多少才子佳人的纏綿悱惻的愛情故事,又有多少妙詩絕句在此噴發而出而流芳於世。在這里你可以聆聽梁朝和尚雲光法師在山巔講經,去感悟博大精深的佛教「禪」世界；可以陪伴「天生我才必有用」的李白登臨金陵鳳凰台,不會再有蜀道難,難於上青天的感喟,而是眺望九州,吟唱著「三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。」的豪邁氣派；可以憑吊李煜的「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」的凄傷情懷；或者與王安石一同泊船瓜洲,抒寫「春風又綠江南岸,明月何時照我還」的佳句篇章；可以在李漁修葺的「芥子園」內思索他的「芥子而知須彌」寄寓,尋覓古代藝術的精髓；可以與俞平伯、朱自清大家學者一道一扁輕舟於漿聲燈影里的秦懷河裡,飄然的追尋一段文學佳話；你也可以到夫子廟去祭拜,接受儒家學理的洗禮,探索儒學精華。南京真的是秀麗江南的一朵奇葩。

於情,我寧願南京能安祥的和杭州一樣去經營著自身文化的遺產,但是歷史往往不遂人願,喘息了一個甲子不到的南京再一次被推向了歷史的前台,被中華民國定為國都,孫中山說：「南京為中國古都,在北京之前；而其位置乃在一美善之地區,其地有高山,有深水,有平原,此三種天工,鍾毓一處,在世界之大都市,誠難覓如此佳境也。」我以為定都南京還有一層考慮便是民國的政權基礎在南方,江浙財閥的支持關攸著這個新生政權能否立足之關鍵,而南京與遠東第一大都市「十里洋場」的上海之近更給了政府與列強交涉的良好契機和地理條件。民國是距離我們最近的一個歷史朝代,從1912年到1949年敗退台灣,他的存在確實是夠短暫的,而實際上真正確立政權架構的還是要從1927年開始,短短22年的時間在歷史中只不過是滄海一粟,但是於我們的印記卻是最深的,亂世出英雄,期間各色政治家縱橫捭闔,生旦凈末醜人物紛紛粉墨登場,玩盡中國政治計謀,很多卻是機關算盡反誤卿卿性命,但是權力的致命誘惑還是使你方唱罷我登場。最能展現這一歷史劇目的顯然而然還是南京了。

中國實在是一個太工於心計的國度,從三十六計到《厚黑學》,各色政治人物演繹著一幕又一幕的宮廷政治的詭譎殘酷,黃蓋和周瑜配合的苦肉計和連環計,劉備在「白帝託孤」時說出「若嗣子可輔,輔之；如其不才,君可自取」以退為進的逼迫諸葛亮政治忠心表態的伎倆；面對善於「杯酒釋兵權」手腕的趙匡胤,只知「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」的李後主又豈是他的對手？連中國傳統藝術也講究「狡兔暴駭,將奔未突」的藝術手法,何嘗不是「欲擒故縱」的游戲？假若陰謀詭計不成,那隻能進行刀光劍影的廝殺了,劉邦導演了「飛鳥盡,良弓藏；狡兔死,走狗烹；敵國破,謀臣亡」的腥風血雨,曹操能「寧可我負天下人,不可天下負我」以手刃叔父,李世民的「玄武門」之變將箭射向了本是同根生的兄弟,朱元璋大肆誅殺有功之臣,胡藍黨案真算是為了皇權「除惡務盡」了,連其皇太子朱標子也於心不忍了,進行勸阻,朱元璋便把一根棘杖扔在地上,叫兒子撿起,見太子面有難色,朱元璋乘機道出了歷史玄機：「你怕有刺不敢拿,我把這些刺給你砍掉,再交給你,豈不是更好？」的確,政治是殘酷的,權力會使人性變異,儒家的傳統倫理道德在只不過是政客為政馭人之術。昨日的歷史已經漸行漸遠,我們後人無須對他們有過多指責。正如錢穆說的「對我們的歷史,應該抱著一種溫情和敬意。」

一代梟雄蔣介石,他以為政治就是權謀權術。他為獲取黃埔軍校更大權力,不惜致軍校事務不顧,留下一封辭職信隻身到上海養生；可以釜底抽薪的架空行政院長汪精衛的職權；昨天可與桂系軍閥李宗仁結義金蘭,明天便准備安排軍統特務伺機暗殺這位政敵總統；苦心孤脂的設立軍統和中統兩大特務機構,既彼此互相牽制以便控制,又可收集大量情報……計謀不成便開始一場中原大戰,軟禁元老胡漢民,討伐李濟深……這些策劃的來源很多就是在南京的憩廬、陶廬和美陵宮這些住所。

作為民國政治中心的南京,高官雲集,冠蓋華夏,中西合璧的建築,得地理之便的南京大學(時稱中央大學)更是一超北京大學,執中國高校之牛耳,時見文化名流匯聚一堂,極盡盛世之殷。可惜好景不長,日寇入侵,南京再遭血洗,三十多萬中華兒女被絞於刺刀之下,國恥需要中華兒女銘刻於心。民國時間不長,1949年便是毛澤東的宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王,破滅蔣介石最後一個希望,百萬雄師橫渡長江,直搗蔣家王朝,蔣介石一生玩弄權術無數,對手一個個俯首稱臣,但是他偏偏忘記了失民心者失天下的古訓,南京也由此成了廢都。

6、關於南京的歷史

南京歷史悠久。50萬年前，今東郊湯山葫蘆洞一帶已有被後世稱為「南京人」的原始先民活動。3000多年前，沿江河一帶已相當密集地分布著被後世稱為「湖熟文化」的青銅器時代的居民聚落。公元前571年，楚國在今六合區境設棠邑，置棠邑大夫，是南京有歷史記載的最早地方建置。

1、公元前541年，吳國在今高淳區境建瀨渚夷，因城池堅固，又名「固城」。公元前495年前後，吳國在今主城朝天宮一帶開辦冶鑄銅器的手工作坊，稱「冶城」。公元前473年，越滅吳，翌年築城於秦淮河口，後世稱「越城」，是為南京主城區建城之始。公元前333年，楚威王大敗越國，占其地建金陵邑，築城於石頭山（今市內清涼山），為南京主城區政區治所建置之始，南京自此得名「金陵」。

2、公元前210年，秦始皇東巡，改金陵邑為秣陵縣。212年，孫權在楚國金陵邑故址石頭山築城，作為駐軍和屯糧之所，稱石頭城；改秣陵為建業，寓意「建立帝王大業」。孫權在武昌（今湖北鄂州）稱帝後於229年10月遷都建業，是為南京建都之始。1368年，朱元璋在此（時稱應天府）稱帝建立大明王朝，實行南北兩京制，於應天府置南京，是為南京地名之始。

3、1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山就任臨時大總統。3日，廢江寧縣、上元縣，置南京府。1927年4月18日國民政府在南京成立，定南京為首都，改江寧縣主城部分為南京市。1949年4月23日，人民解放軍解放南京。1952年9月，南京與蘇南、蘇北行政區合並成立江蘇省，南京為省會。1990年，南京市為計劃單列市，被賦予相當於省一級的經濟管理許可權。1993年，中央撤銷省會城市計劃單列。1994年2月，中央明確南京為副省級城市。

(6)南京成皇養生擴展資料：

歷史上，東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六代於此立都，後又經南唐、明朝、太平天國、中華民國建都，南京成為融南北風情於一體的全國性大城市，被譽為「六朝古都」「十朝都會」。1842年，清政府在南京下關江面英國軍艦「康華麗」號上與英國政府簽訂中國近代史上第一個不平等條約-《江寧條約》（《南京條約》）。1937年12月，侵華日軍侵佔南京，進行長達6個多星期的血腥大屠殺，被害軍民30萬人以上，牢記歷史，勿忘恥辱。

7、南京古代叫啥名字，全一點！！！

南京古稱：冶城、越城、石頭城、白下、江寧、丹陽、金陵、秣陵、建業、揚州、建鄴、建康、秦淮、升州（升州）、蔣州、上元、集慶、應天、京師、南都、天京、首都。

別稱：龍盤虎踞（龍蟠虎踞）、六朝古都、十朝都會、博愛之都、開明之城、江南佳麗地、鍾山風雨帝王城。

南京是中國四大古都、首批國家歷史文化名城，是中華文明的重要發祥地，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔，是四大古都中唯一未做過異族政權首都的古都，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心。

(7)南京成皇養生擴展資料

南京早在100-120萬年前就有古人類活動，35-60萬年前已有南京猿人在湯山生活，有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，有「六朝古都」、「十朝都會」之稱。

建都朝代：東吳、東晉、南朝·宋、南朝·齊、南朝·梁、南朝·陳、五代·楊吳（西都）、五代·南唐、南宋（行都）、明、南明、太平天國、中華民國。

8、南京地域文化

1碧若雲霞話雲錦
摘來天邊一朵雲霞，妝點人間件件霓裳。

這是中國古代織錦工藝史上的最後一座里程碑，看看那碩大的木製織錦機完全是用手工操作，就知道它的歷史有多久。

它的命運一度岌岌可危，差一點就成為歷史影象。要不是及時搶救，或許就不存於世上。它就是被稱之為「中華一絕」的雲錦。

中國在古代被稱為「絲國」。那時，無數西方人沿著絲綢之路來到東方，在絲路之源，他們第一次發現，原來絲並非產於樹上，采來便可織；再華貴的綾羅綢緞，都是來自於一片片桑葉和一隻只「春蠶到死絲方盡」的蠶繭。

歷史上，養蠶取絲出自中原，絲織品的產地主要是在北方，但自導致唐朝由盛而衰的安史之亂以後，絲織開始在江南普及，發展迅速。到了宋代，南方絲織業的規模，已超越北方，至明清時達到鼎盛，成為全國絲織業的中心，一時讓北方汗顏。

南京的雲錦自宋代由彩錦演變而來，它與四川蜀錦、蘇州宋錦、杭州都錦，並稱為我國四大名錦。在古代絲織物中最高檔的是絲綢，絲綢中最高級的是織錦，而織錦中最高貴的則是南京雲錦。到了元代，蒙古人入主中原，中央政府在南京設立專為皇室和百官織造錦緞的「東、西織染局」，南京絲織業獲得重新發展的契機，織錦業隨之振興。明朝，設「內織染局」、「神帛堂」、「供應機房」，織錦業日臻成熟和完善，形成南京絲織提花錦緞的地方特色。

統治者為了顯示高貴，喜愛用真金裝點官服，於是就出現了一種大量使用金銀裝飾織錦花紋的提花織物，它絢麗多姿，燦若雲霞，故名雲錦。

以織金夾銀為主要特徵的雲錦，雍容華貴，金碧輝煌，成為最珍貴、工藝水平最高的絲織品種，受到帝王和和貴族的寵愛和追捧。元、明、清三朝，都指定雲錦為皇室御用貢品。雲錦還作為朝廷禮品，饋贈外國君主和使臣以及賞賜給大臣和有功之人。

有清一代，雲錦織造盛極一時。清政府專門在南京設立權重位尊的「江寧織造署」，專督雲錦生產。民間織錦之風亦很盛，當時，聚寶門（今中華門）一帶，有織機二三萬台，男女織工5萬人左右，機抒之聲不絕，年產值逾千萬兩白銀。

織機造就了一片繁榮富庶，引得康熙皇帝頻下江南。六次南巡，有五次將行宮設在織造府。負責織造署的是曹寅，他的孫子就是《紅樓夢》的作者曹雪芹。曹氏一門先後擔任江寧織造達59年之久，是寵幸一時，《紅樓夢》中榮、寧二府的奢華，就是從這里復制過去。

盛極而衰，誰曾想到，兩百多年後的今天，織造府竟然了無蹤跡，空留下一個「大行宮」的地名。

古人稱「寸錦寸金」，這話當真。雲錦以其繁復的挑花工藝，成為目前唯一不能被機器取代的手工工藝。用5.6米長、10米高、1.4米寬的大花樓木質提花機，由上、下兩個人配合操作。坐在上面的牽花工口唱手拉，下面的織工聞歌織線，每天僅能織二寸左右。價格昂貴，自在情理之中。

雲錦集中了綾、羅、綢、緞、紗各種生產工藝，主要有「織金」、「庫錦」、「庫緞」、「妝花」四大類品種，尤其是妝花織物，色彩變化豐富，文飾生動優美，達到絲織工藝的頂峰。

雲錦織物的風格各異，品種繁多，配色更是明快醒目，豪華典雅，給人以雍容華貴和和古樸渾厚之感。有氣魄雄渾的游龍盤鳳，典雅纖麗的花卉果品，以及「八寶」、「八吉」等傳統吉祥紋樣。

織工在編織著自己生存之路的同時，也將服飾文化、審美情趣、祈福祝願，甚至國運興衰，都編織其間。

若知王朝興衰更迭，可以讀史；若知才子風流倜儻，可以讀詩；若知千年不落文字的雲錦，盡在織工編織的經緯之中，以及咯吱作響的機抒之聲和一唱一和的「白局」（機工織錦時用南京方言哼的一種曲調）里。

2.花燈歲歲鬧元宵
我國燈節之俗，源遠流長，金陵燈市，亦由來已久。燈節在每年的正月十五日，從正月初八上燈，到十八日落燈，為時達十天之久。在一片星星點點中，傳遞著最具魅力的南京民俗和它悠遠的影響。

元宵觀燈，始自漢代。帝王提倡信佛，敕令元宵節燃點盛大的燈火，祭神敬佛，元宵燈節一時興起。爾後，傳至民間，每年皆有放燈活動，但觀賞娛樂成為首要。

六朝時，南京為帝王之都，每年元宵節，燈火滿市井，實為全國之冠。帝都的燈市，就是與眾不同，讓百姓享受的，也是「豪華」的燈節之樂。

唐宋時，燈節僅為三天。到了明代，朱元璋在南京登基後，一改舊制，將放燈時間延長為十夜之久。百姓的快樂，也因時而長。

延至清及近代，南京的燈節都極為隆重。據甘熙《白下瑣言》載：「笪橋燈市，為金陵一勝。正月初，魚龍紛遝，有銀花火樹之觀。其中剪采，五光十色，尤為佳妙。後移於評事街。」

升州路是城中通向西門的要道，一直很熱鬧。春節期間，從笪橋至評事街，燈火通明。大街兩旁扎滿松棚，四周綴有巨型華燈，燦若白晝。松棚之中，還設有樂隊，簫鼓聲聞，宛如仙樂。不時有身著戲服的人踩著高蹺走過，引得市民爭相觀看。最高興的，當屬孩子，手上拎一盞燈，心中又多了一線光明。照亮的，不只是自己的腳下，還有未來的前程。

隨著夫子廟貢院科考的興盛，為士人服務的茶樓、酒肆、客棧等也追風而起。穿越其間的秦淮河，更是往來不斷的遊船行舟，官宦文人競相光顧，三教九流雲集於此。位於這十里秦淮中心的夫子廟，一時鼎盛。所有的人氣，都給這里占盡，讓追求熱鬧的燈市怎能不「移情別戀」，也為夫子廟的繁榮，錦上添花。

明代，南京元宵節鬧花燈，製作有紗帛、羊皮、魚魷、料絲諸品。《金陵歲時記》中曾載，用明角製作的有三星、八仙、聚寶盆、皮球、西瓜、草蟲、金魚諸燈，還有樓船燈，則使用玻璃條裝飾，其它用絹絲為材料製作的燈，多為花鳥蟲魚，是惟妙惟肖。

明末清初之際，又時興一種富麗高雅的「紗燈」，官宦商賈爭相懸掛。金陵紗燈的興起，源於民間畫工，興於文人參與。這種紗燈用絲帛織成，薄如蟬翼，裱糊在竹木做成的框架上，內燃蠟燭，通明透亮。其形制有圓形、扁形、六面形、菱形等，大的高過半人，小的不及三寸。紗燈上畫有仕女圖、歷史故事、流行戲曲、花鳥蟲魚、金陵名勝以及燈謎等，從內容到形式，都創新高。

每逢燈會，時人樂於出行賞燈，品評誰家的燈最為奇巧、最具特色。商家無不利用這一大好時機，在鋪前置紗燈，廣攬顧客。並舉辦燈謎活動，猜中者即奉送本店出售的物品。十天的燈節，引得門庭若市，為新的一年「財源茂盛」，開了個好頭。誰說燈節只是「及時行樂」？它燃起的，還有365個希望。

燈市一年又一年，寒風中，燈火有存有滅，如今，也只有夫子廟一處燈市依舊，與夜空中閃爍的星星爭艷。

每當燈市之際，夫子廟地區擁擠不堪，賣燈的，觀燈的，只有兩種人存在。南京周邊許多城市的人，也攜家帶口，前來「助興」。人人手拿花燈，那不叫離譜；若是人人手上不拿花燈，那才叫怪。

花燈的品種繁多，除了上述以外，荷花燈、蛤蟆燈、飛機燈、兔子燈為多，成了孩子們心中的最愛。燈會期間，燈海人潮，盡現「火樹銀花不夜天」的勝景。

如今的燈展，已與時代接軌。「竹扎紙糊」千餘年，還是那樣「弱不禁風」，怎敵它後起的「聲光電控」，是「晚來風急」。它們交相輝映，是五光十色。

民俗的成長與發散，離不開哺育它的那方水土，更重要的，離不開一個祥和的社會環境。「離亂人，不如太平犬」。亂世，百姓何以有如此雅興？只有日子舒坦了，才能樂在其中。

1600年前帝都的燈市，是什麼樣？我們無法得知。但1600年的燈市習俗，卻與我們同在。它點燃的，是一盞心燈。但願，我們的花燈鬧市，年年歲歲綻放，歲歲年年不敗！
3.方言俚語鄉音存
4.璀璨奪目雨花石
5.金陵刻經處

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9、南京曾經是那幾個朝代的都城？

【六朝古都】 211年，孫權自京口遷秣陵，改名建業。229年，孫權稱吳大帝，自武昌還都建業。 280年，西晉滅吳，改建業為建鄴。後因避晉愍帝司馬鄴之諱，改名建康。317年，司馬睿即位，是為晉元帝，東晉正式建立，定都建康。 420年，劉裕代晉稱帝，宋立國，都建康。479年，蕭道成代宋稱帝，齊立國，都建康。502年，蕭衍代齊稱帝，梁立國，都建康。557年，陳霸先代梁稱帝，陳立國，都建康。 吳、東晉、宋、齊、梁、陳合稱六朝，故南京被稱為六朝古都。今南京圖書館保留有六朝建康城遺址。六朝建康城為當時世界上最大的城市，人口達百萬。經濟發達，文化繁盛，在江南保存了華夏文化之正朔。
【金陵情懷】 公元589年，隋滅陳。隋文帝以石頭城為蔣州，隋煬帝時改為丹陽郡。 此後隋、唐兩朝統治者將揚州治所自金陵遷至廣陵，曾一度取消南京州一級的建制。唐初，杜伏威、輔公祏義軍占據丹陽郡，歸順唐廷，唐改丹陽為歸化。杜伏威輔公祏起兵反抗，建立宋政權。唐平江南，置升州。 五代楊吳立國，修繕金陵，以為西都。937年，徐知誥（李昪）代吳，南唐立國，定都金陵，改金陵府為江寧府。
【陪都建康】 975年，北宋滅南唐，以江寧府為升州。1018年，宋真宗以趙禎為升王，不久立為皇太子，改升州為江寧府。 1127年，宋高宗即位，改江寧府為建康府，作為東都。不久金兵南下，高宗南逃，以杭州為行在。1138年，宋高宗再次南逃杭州，正式建都，改杭州為臨安府。建康府為陪都。 1275年，元兵南下，以建康府為建康。1329年，改建康為集慶。
【開明之城】 1356年，朱元璋攻克集慶，改集慶路為應天府，作為根據地，朱元璋自稱吳國公。1368年，朱元璋在應天稱帝，「山河奄有中華地，日月重開大宋天」故定國號為明，是為明太祖。以應天府為南京，以為首都，以開封為北京，以為留都。1378年，罷北京，改南京為京師。1403年，明成祖升北平為北京，以為留都。1420年底，明成祖遷都北京，以南京為留都。1644年福王朱由崧在南京即位。
【天國風雲】 1645年，清兵克南京。改南直隸為江南省，應天府為江寧府。1649年，清設兩江總督於江寧。1853年，太平軍攻克江寧，改江寧為天京，以為都城。在今總統府一帶修太平天國天王府。1864年，清兵克天京，太平天國亡。

還有就 是 1912年，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統，以南京為中國首都。
還有國民黨

10、南京女孩把家打造成一座皇室，設計師都佩服！這30_絕美庭院是怎麼做到的？

當這個院子出現在人們視野里時，是引起了不小的轟動的。最終這也成了一個網紅之地，吸引了不少遊客來到這里。這個院子火起來是一點兒也不意外的，因為如果你來到這兒就會感覺到他的不與尋常的韻味。

如果我們要細細的品味談及這座院子，我們花上一天一夜也是談談不完的。他的樓亭上有著樓閣，古樹在下盤旋。就好比在杜牧的江南春里寫到的那樣。這是無數江南人的回憶，在這座900平方米的兩層院子里。古樹襯托著繁華，裡面藏著許多亭台樓閣，還原了古人的記憶，你來到這兒就跟進入了夢境一般。

古樹在樓閣一旁。精心的雕刻，毫無違和感的裝飾，在這里吃飯有一種穿越千年來到古時南京的感覺。在這裡面的樓閣也是別有洞天它可容下8~10人。這是許多南京人不可磨滅的情懷。我們在這聽著樂曲賞著月，如此的愜意。我們怎能不像古人那樣贊嘆一句妙哉。

每當在傍晚的時候。庭院里會點著蠟燭，裡面的許多人聊著天，聽著曲子，美好的夜晚就從現在開始。每個星期五到星期天，都都會有著戲曲表演，你若來到這里，就能看到一場，別有韻味，悠揚的戲曲盛宴。木船紗簾足以，這都是實打實的情懷小船設計，這都是老闆特地從秦淮和運過來的。在床的邊邊還能看到魚兒戲水，在船上吃著飯，想自己是多麼的愜意。