太極養生氣

1、關於太極拳養生氣功

都對：第一種叫大周天，第二種叫小周天。其實氣的運行法門還有很多種。這個這古代叫內丹術。小周天是丹田之氣下會陰過尾閭，沿脊柱上copy升，至頭頂百會，下經上顎，舌頂接氣，過咽喉、膻知中，復歸丹田；大周天的做法是腳底之氣經湧泉沿腿內側上升，經臟腑、過上肢再到頭頂百會，然後再下身體，經腿外側回到腳底。小周天只是為了打通任督二脈，是氣血在身體上的運行；大周天則要求打通全身經脈即奇經八脈、正經十二條，是氣血在全道身及四肢的運行。需要指出的是，小周天發生了自己身上，大周天，要意想溝通天地，形成天人合一！

2、誰能談談太極與氣、養生？

練太極盤架子沿大小周天運氣可以養生，氣也是一種波，太極推手產生的力是借力打力，要堅持練，俗話講：太極十年不出門。

3、打太極和跑步，什麼是真正的練氣和養生？

打太極和跑步，我認為打太極是真正的練氣和養生。打太極養生是非常靠譜的，真正的去領略太極的魅力是要我們花費時間堅持的。太極拳講究的是慢練快打，候要慢，實戰的時候要快。下面看我的具體講解了。

慢練至少是有兩個好處的：1.氣血慢行，可以充分營衛其所行經的身體部位；2.緩慢的節奏是可以磨性子，培養耐性，怡養性情。太極拳是我國傳統的養生方式，太極拳結合了傳統導引、吐納的方法，是練身、練氣、練意三者之間的緊密調協，先求肢體的鬆柔舒適，再求心情舒暢，自在安樂。

練後達到氣勢磅礴，內氣充盈，神舒體靜，內外皆美，一練拳，就進入到這種極為舒服輕松愉快的境界中，這就是太極拳進入所謂的氣功態。練習時一方面可以鍛煉肌肉，舒緩活絡；另一方面又能透過呼吸與動作間的相互配合，對我們身體內臟加以按摩鍛煉，達到強身健體的作用。太極是動靜結合，有氧運動，隨著功力加深，對身體好處才會體會更深。跑步是可以鍛煉心肺功能的方式，是用較慢的速度完成長距離奔跑，調整呼吸是最關鍵的。

每天堅持長跑對肺活量有很好的刺激作用，在控制呼吸和氣息方面也會有很好的效果，但是相對於練氣和養生來說，跑步是沒有打太極好的。其實我們大家都知道打太極是可以練氣養生的，可能會有些人覺得打太極是不簡單的，總的來說，打太極和跑步，打太極是真正的練氣和養生。

4、太極拳如何練氣

武術中講「內練一口氣，外練筋骨皮」，怎麼練?首先要正確認識「氣」。氣最初是中國哲學里的一個概念，內涵很豐富，很復雜，後來在中醫里被廣泛應用。其實不僅在中醫里，在中國古代文化、科學的很多領域都使用這個概念。在養生方面，「氣」更是一個核心的概念，在《黃帝內經》等書中已大量在用。比如《黃帝內經》中說「正氣存內，邪不可干」；《老子》中也講「專氣致柔」；《莊子》也強調「一其性，養其氣，合其德」。武術拳論中關於「氣」的解說比比皆是。要練好太極拳的氣，就要對它有個全面、客觀的了解。太極拳練氣有動練和靜練兩種方式。靜練就是通過靜坐、站樁來練習，是靜以致動，這里靜指形體，動指內氣。所以練太極拳一定要結合練靜功。可以先練靜功再練拳，也可以在練拳過程中結合練靜功，如每次練套路前先練靜功，或者練完套路後練一段時間的靜功。動練就是結合套路練氣。這方面重點注意兩點：一是每個式子要了解它對內氣導引的作用，這就要深入理解每式的要領。二是仔細體會每式身體的氣感變化。練拳到一定程度，每一動都是有氣感的。對「氣」的理解不要玄虛化，它不是不可琢磨的東西。從太極拳養生的角度看，結合太極拳論中的分析，氣主要是指這么幾個含義：一是指呼吸之氣，通過呼吸把體內「廢氣」排除，吸進氧氣。所以在練太極拳時，要注意呼吸的要領，保持自然、流暢、悠長、細勻的呼吸方式，並不斷結合動作的提高進行調整。二是指人體內部系統之間的一種聯系。這種聯系的良好狀態就是「和諧」，所以練太極拳要注意身體各部分動作之間的和諧就是要「全神貫注」。輕松地「全神貫注」，不是努勁的那種，那樣就緊了，僵了。應是太極拳的「用意」。三是指與經絡相關的一種功能，太極拳的導引動作就與之相關聯。所以在練太極拳動作時，最好能充分發揮姿勢的導引作用，所謂「導引行氣」。動作要做到位，不要隨隨便便，起承轉合意到形到，交代清楚。體會、把握了這幾方面，太極拳「練氣」的功夫就做到家了。

5、太極拳修煉中如何提高內氣運行

虛無子老師以其對王宗岳太極拳譜的研究和四十多年練功實踐的親身體驗寫了《養生太極拳》。提出了要以練意氣為核心來練太極拳。王宗岳太極拳譜的《十三勢行功歌》記述了太極拳行功方法，簡稱太極拳法。其核心是「以心行氣，以氣運身」，其中所說的「心」是指「意」，「氣」是指「內氣」。意思是用意使內氣運行，而運行的內氣司領形體動作。因此練太極拳應當在意氣運動上下功夫。現就自己在學練中如何提高內氣運行談談自己一些體會供大家參考。
養生太極拳所說的「內氣」，包括了中醫學中的正氣、元氣、真氣，經絡之氣、臟腑之氣等物質性之氣，又包含了拳術，氣功中說的內勁、內功等功能性之氣。這兩種氣相互作用，共同組成了太極拳中所說的「太極內氣」,通過養生太極拳功法練太極拳，可以在舒展筋骨的同時，促使氣血流通，達到行氣通經、調和氣血、治病健身的功效。
（一）由心意指揮內氣運行需保持心靜意專
因為修煉養生太極拳注重意氣運動所以修煉者必須要心靜和具有良好的保持心意專注的能力。心靜是練拳中要冼心滌慮，去其妄念，平心靜氣，以待其動。心靜才會用意不用力。意專是在練拳中按照先易後難的次第專心練意、息、松、氣、形、神、勁的協調。心靜與意專是辨證關系，只有心靜才能做到意念專致，反過來意專能進一步做到心靜。只有這樣才利於收斂內氣，引動鼓盪。《拳論》說：「靜養靈根,氣養神......」，所謂養根的「根」就是腎臟，中醫學認為「腎為先天之根」,內藏元陰，元陽，是人體生命活動的原動力，「靜則養根」也就是說只有在心靜的條件下才能有助於腎氣的旺盛與收藏。從而使五臟健運，內氣充沛，神得其養。陳氏太極理論家陳鑫言：「內氣何發何行，發於一心，而行於四肢之骨髓，充於四肢之肌膚。」,這也說明了內氣的運行和狀態是由心意來控制指揮的。但太極拳以意運氣並非故意運氣，故意運氣膨脹反滯而不靈。所以王宗岳《行功論》提出「以心行氣，務令沉著，放能收斂入骨。」練拳中用心意使氣緩緩流行於骨肉內外之間。俗話說：「意到氣到」.意為向導氣隨行，意之所至，氣即至焉。如意欲左右更迭運行，則氣隨左右手足更迭運行。例如做單鞭動作時，意由右手通過脊背而達左手，這樣就有一部分氣血隨意通過肩、肘、腕而達左手。當左手到達定點時，則覺指關節發脹，這就是體內氣血的流注。練拳時要注意眼神，眼為心靈的窗戶，眼到也即意到，氣也就會跟著到。
我們練拳時，從預備式開始首先用意識告訴自己：「現在開始練拳了，停止一切其它想法」,自覺全身放鬆，調整呼吸，各部位要符合要領要求。然後開始動作，即動以後就應盡量全神貫注不斷由意念來指揮，把拳理、拳法和套路的意識通過拳架的外在形式，循序漸進工整規范地表現出來。一心一意地演練，心、眼、身、手、步法才能互相配合，協調一致。做到意到氣到，氣到勁到，勢隨神移。意念貫穿整個套路的每個動作，意念不息，動作不止。練拳時內意和外神不可須臾分離，內意稍一鬆懈，則外神就會散漫。造成手無定向，虛實不分，起落開合忘要領等現象。正如俗語說：「練拳不專心，功夫難上身。」.當然我們在初學階段心意會不斷溜號，就需要及時發現，並及時把它收回來繼續關注練拳，如此將不斷溜號、發現、收回、再溜號、再發現、再收回，經過無數次反復，拳勢逐步熟練，意趣逐步濃厚，甚至嘗到甜頭，心意就能逐漸少溜號以至不再溜號。這就是一種意專的煉練過程，也是修煉太極拳的一個組成部分。（二）放鬆是內氣運行的前提
放鬆是內氣運行的前提。因為放鬆動作是順著脈路的，有對內氣起引導作用，能促使內氣隨著意念而運行。所以練拳應在周身放鬆的狀態下進行。身心放鬆利於心靜，體松心靜才能培養內氣，增長內勁。周身松開了血脈貫通有利於行氣，內氣方能周流全身。「腹內松靜氣騰然」，松靜才能尋氣、養氣、聚氣、行氣。
放鬆包括思想放鬆和身體放鬆。思想放鬆就是心意做到松、靜、凈、自然，專注於練拳。但要注意修煉養生太極拳注重意氣而不執著意氣，練拳應遵照要領而不拘泥要領，養生太極拳一切姿勢動作任其自然，這才能使整個練拳過程思想保持放鬆狀態。身體放鬆，《拳論》日：「筋骨要松，皮毛要攻，節節貫串，虛靈在中。」，強調在練拳時身體從上到下，從里到外要放鬆。養生太極拳是用意念導引放鬆周身各部分，包括四肢、軀干、皮膚肌肉、關節、腹腔內臟器官、面部等。身體放鬆可使胸部、背部、肋部及膈肌自然下沉，體內的氣機升降協調，呼吸自然，肺活量增大。
放鬆的入門功夫是虛無子老師經過多年實踐總結出來的《隨息放鬆》功法。其要求練放鬆要結合呼氣，放鬆從上到下，由根到梢、節節放鬆。
在具體學練中應該注意以下幾點：
（1）松身先要身正。 《拳論》說：「身必以端正為本，以周身自然為妙」。也就是說身法要以立身中正為根本，養生練法要行氣通徑，氣走中脈，或貫脊中，以通任督。身正以保證頭頂百會穴與襠內會陰穴始終保持垂直線，脊柱松沉又節節對准，腰部松沉直豎，方能一氣流行。「身不正，則氣不順」內氣或偏或橫。學練時呼氣氣要往下沉，注意中線放鬆，從上到下用意松腹-腰-胯節節放鬆，虛心實腹，氣沉丹田。
（2）學練初期練放鬆要注意用意不用力，自然順隨。
（3）練拳要分虛實，在虛實變換中放鬆下肢。下肢放鬆也要隨呼而放鬆胯-膝-腳腕-腳趾以及出腿時用腳趾把腿引伸節節放鬆。
（4）留心拳式轉接處放鬆。「轉接」是承先啟後的一個小動作，起到順上一動之勢轉而為下一動造勢的作用。也是外形的虛實變換、勁力收放的轉折、內氣升降開合的契機。所以轉接處放鬆對內氣運行止關重要。
調息放鬆功法同其他功法一樣入門有一個過程，修煉不僅要外形動作的「相合」更注重意氣的「相合」。練成內外相合，周身一家，即一動一靜都能放鬆周身，氣血暢通為內氣運行創造了條件。（三）疏通經絡引動內氣 經絡遍布周身，內聯臟腑，外系肌表，從而溝通人體上下表裡，是調節肌體和內氣運行的通道。《拳論》日：「氣者，生之本。經者，氣之路。經不通則氣不行。」說明了內氣在經絡暢通無阻的情況下才能引動與鼓盪。達到一氣貫通。
在調整身法，周身放鬆經過一段時期的學練，體內已有內氣流通的感覺，練拳也有興趣。但是這個感覺如波浪起伏，時有時無，是隱是現，有時甚至會全然無有。這是經絡之氣流通不暢，氣機運行不利，內氣引動不力之故。因此在煉練中要重於意念引導，在意念的指揮下，以意運形，使內氣節節貫穿。如有不順之處，可以自行調整身法，以得勁為准。煉練速度宜慢不宜快，一招一式要精力專注，活潑無滯，外形盡量與內氣意識保持一致。經過一段時間的煉練，內氣自然會暢通，逐漸達到周身相隨，連綿不斷，內氣會按拳勢要求產生有規律的鼓盪，達到一氣貫通。(四)通過調息促進內氣運行
人體的內氣在正常情況下隨呼吸運行，內氣的升降開合，行氣通經，練氣養氣都離不開呼吸的助力。為此要促進內氣的運行效率使內氣隨意念引導，在人體內循行周身必須要練呼吸的功夫(調息)。 調息就是要使氣息調和、深長、均勻、緩慢。 養生太極拳具有全身動作，動作柔和，均勻而緩慢，虛實開合動靜有致的特點，因此養生太極拳的調息採用逆腹式的拳式呼吸。逆腹式拳式呼吸使動作的虛實開合，收發蓄放的陰陽消長，符合呼吸的陰陽消長，更有助於內氣的升降開合，達到內氣騰然，使運氣發勁便利順遂。 逆腹式拳式呼吸是在我們練拳過程中逐漸形成的意動身隨，身動息隨，開呼合吸的呼吸方式。即吸氣時，橫膈膜上升，腹部往內收。呼氣時橫隔膜下降，腹部從後向前鼓起。養生太極拳先有意動，意動身隨，隨拳勢的升降開合、蓄發收放而呼吸，形體動作之合而後天之氣的吸，則內氣升，形體動作之開而後天之氣之呼，則內氣降。通過這種逆腹式呼吸使內氣升降開合，達到練氣運氣目的。養生太極拳每一式都配合呼吸，陰吸陽呼，一納一吐，練拳有一定造詣的人，一吸氣就會感覺身體內部有氣血向命門穴流動，一呼氣內氣則流向四肢。 學練中應注意以下幾點：
（1）初學時為了防止憋氣，不要著意追求呼吸與動作的協調和強行深呼吸，學練時注意用意指揮動作。應只求動作和緩，姿勢准確，不要有絲毫的拙力，始能全身放鬆，氣血暢通。經過一段時間鍛煉，呼吸本能也會與動作協調。 （2）拳勢動作的陰陽交替、虛實交換、升降開合應符合開呼合吸的要求。所以練拳者不但要明白所練拳式的每一動的外形動作和用意，而且要知道其升降開合，蓄發收放的歸屬（開呼合吸，蓄吸發呼），動作虛實變換-轉接時開始呼，動作做到陰極陽生的下一個轉接處，呼氣盡。開始時可先用一些開合分明的動作進行反復練習，在練習中不斷體驗、校正。直到呼吸順時，內氣升降感覺明顯後，再配整套拳來練。並依靠動作的開合虛實逐漸提高呼吸的強度和深度，在呼氣時動作能沉著，吸氣時動作輕靈。這也達到了太極拳的輕靈沉著的要求。 （3）按照養生太極拳的進階次第練。先練隨息放鬆，再練隨息動作。練到呼吸、放鬆、動作能一意統馭，則呼吸與動作協調一致了。再練下去，練到不必注意呼吸，能意動身隨，身動息隨，這就達到心息相隨。繼續煉到一定功夫就能氣息相隨，內氣方能周流全身。（五）正確熟練的外形動作才能提高內氣運行。
內氣與外形動作是相互依附，相互為用的。外形動作可以導致內氣運行，內氣又能催動外形活動。虛無子老師說：「練拳養氣即意氣運動和形體動作也。分說為二，實是一本．」又說：「......內蘊的意氣和外部的神氣這種動盪狀態，像泵一樣能推動內氣行。」。王宗岳的《太極拳論》說：「由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明」這些語錄都說明了外形動作與內氣之間的關系。
養生太極拳通過一段時間（各人的時間不同）的鍛煉體內會產生一種物質叫「內氣」，它可以隨著意念而調動，由內而外，由下而上；一動全身由根節到稍節，由稍節到根節，節節貫串而動。練到一定階第，即會念頭一生，內氣既生，如長江後浪推前浪，滔滔不絕。
學練養生太極拳在初級階段是由外形運動來引動內氣，內氣的產生、潛轉與運行的因素之一即由正確形體動作的引導，根據意到、氣到、勁自到這一原理，太極拳內氣初期運行是在大腦皮層統攝諸神經系統的統一指揮下，使全身處於極度放鬆的狀態下，隨著呼吸的鼓盪和形體緩慢的運行而運行。所以初學養生太極拳從開始就必須要遵循養生太極拳對各部位的要求，外形動作要正確講規矩。在學練中不斷體悟，校正外形動作，逐步達到外形動作正確熟練，純熟之後就會由外引內產生內氣周流。經過不斷修煉從最初的腹部充實到氣遍全身。如果我們在學練過程中某一動作不夠協調，產生矛盾就會影響內氣運行。有人練拳多年沒有得氣感覺，或得氣不明顯，時有時無，練一趟拳，全身不得溫暖，手掌不得紅潤，健身效果不夠理想，其原因之一就是形體動作不合理，不是憋氣就是四肢起僵勁。在行拳時，神要領，肩要沉，速度要慢而均勻，思想要集中，否則氣感即行消失。因此我們應重視外形動作的鍛煉，注意太極拳對周身各部位的要求，使意念、動作、呼吸三者密切配合。並要把握以下幾個方面：（1）學練養生太極拳要在「正」字上下功夫。
所謂「正」，有兩層含義。一是將套路、姿勢練正確，這是起碼的要求。二是身法要「正」，這點尤其重要。太極拳中的虛領頂勁，松肩墜肘，尾閭中正，含胸拔背等要領都直接關繫到身法的正確性。養生太極拳對身法特別講究，對手、眼、身、步都有具體要求，要手臂靈活，眼睛顧盼有神，身法輕靈，動作正確，步法扎實。在此基礎上，經過熟練套路、去僵求柔的過程，達到周身相隨，內外相合，內氣充實飽滿，從而把功夫練上身。對初學者來說，「正」是最關鍵的。沒有了「正」，就會有較多的肌肉組織參與到維持自身身體平衡中去，所以就不可能「松」；沒有「松」，就不能做到「虛領頂勁」、「氣沉丹田」。沒有了「正」，就無法「通（即氣血暢通）」，就不可能使人體所產生的氣勢達於圓滿。要「正」，最關鍵的是軀幹部位。養生太極拳對軀幹部分的要求是：立身中正，虛領頂勁，沉肩墜肘，尾閭中正，含胸拔背。對初學者來說，首先腰要松沉豎直。我們所說的「腰要豎直」，是指尾骨豎直，使腰更好地起到「軸」的作用，並能通過塌腰達到上下相隨。這樣，在頭正的情況下，頭頂百會穴和檔中會陰穴構成的連線始終垂直於地面。這就達到了直腰的目的。我們無妨先按下面的方法去感覺一下：無極式站立，在身正腰直的前提下，由上到下逐節放鬆，將重心落於兩腳構成的穩定面內，細長、均勻地呼吸。很快你就會有神舒、體泰的感覺。這時緩緩地轉動身體，去仔細感覺腰軸的存在。 以上所談的「正」，其目的都是為了「通」，即氣血通暢。以逐漸達到氣勢圓滿，氣血通暢是養生太極拳健身養氣、增加內功的必要條件。（2）學練養生太極拳要明陰陽之理。 養生太極拳的拳學理論本太極、陰陽學說。太極拳一舉一動、虛實變換、起落伸屈、開合蓄發，無不含陰陽消長，相生相濟之理。獨陽不生，孤陰不長，陰極陽生，陽極生陰。外形動作的開合進退，招式的收發蓄放，不應成單，動作不應有半途而返，否則動作不順，意氣不暢。所以練太極拳要明陰陽之理，方能動則伸縮自然，起落合度、動作順遂，靜則上下照應、左右相稱、陰陽相合。（3）學練養生太極拳要注意不斷地有節奏的虛實變換。 養生太極拳運動是在不斷地有節奏的虛實變換，陰陽交替中進行的。陰陽虛實的變化是靠外形動作的正確體現的。太極拳在鍛煉身體方面就是力求達到陰陽平衡，其手段就是通過不斷的虛實變化，促使神氣與身法活潑。有利於神氣鼓盪，達到氣血周流全身。（4）練外形動作要節節貫串 外形動作節節貫串要求我們練拳時要思想集中，心不外馳，意氣貫串不斷。注意全身主要關節貫穿起來，一節一節依次通過。在式與式之間轉接要一線串成，要式式相連，招勢之間不丟不頂，圓轉自如，一氣呵成，內勁不斷，滔滔不絕，渾然而成。如不能節節貫串，就要出現斷續、凹凸、缺陷處。影響意氣的動盪和神氣的鼓盪，更不能達到完整一氣。
具體方法是：在手法遇到往復時，要嵌進折疊。如上一動將終，在下一動作之先，如下一動作要往下和往前行，那末就要先向上一折，再往後一疊，然後再接做下一拳式，這樣就會呈曲線緩和運動。《拳論》說：「意欲向上必先寓下，意欲向前必先寓後。」步法上遇到進退時，要嵌以轉換，邁步向前或退後走弧形，均不可直進直退。（5）學練養生太極拳要內外相合 內外相合是指外形動作與內氣運行互相協調。養生太極拳之所以要求內外相合，原因在於它是身心兼修，即要練外形動作又練精神意氣。練外形動作時，要把意氣貫注到動作架勢，氣勢神態，招法運用上，達到內在的意氣和外部的形神相合拍。養生太極拳千變萬化，動作態勢多端，也不外虛、實、開、合四字。演練者從頭頂到足尖，內有五臟六腑、經絡筋骨，外有肌膚皮肉、毛發，四肢百骸處處相連為一體，以意行氣催形變。若要拉開，不但手開足開，心中意念隨之也開；若要閉合，不但手合足合，心中意念也與之俱合。一招一勢，內外相連，前後相需，虛實開合，渾然一氣，則發力自然會迅猛而機靈內外相合的基礎是上下相隨。但也只有達到內外相合的階段，上下相隨才會最完美地得到表達。演練太極拳不可上下不隨，更不可內外不合，舍此便使周身散亂無主。（六）「穩固根基，充實內氣」 在周身相隨、內外合一的基礎上，進一步扎穩下盤，促使內氣充實和飽滿。「培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長」。嚴格按照養生太極拳對周身各部位的要求練習拳架，用意念調整身法使其符合太極拳的要領及運動特點和規律，而且調整呼吸以培元養氣、穩固根基。達到上盤靈、中盤活、下盤穩固。「下盤穩固，上肢自然輕靈」是穩固根基的竅要。充實內氣即培養元氣。腎藏元陰元陽，為先天根本和發氣之源。元陰以養五臟之陰，元陽以養五臟之陽，周身之陽得以溫，陰得以養，故生機旺盛，則反過來又益於腎氣充盈丹田。這樣相得益彰，使根本固，源流潤，腎氣足。腎氣足則內氣充盈，五臟得養，精力充沛，反應靈敏，身輕體健。
（七）持之以恆，長期鍛煉。
按照養生太極拳的技術特點，遵循養生練法的原則進行鍛煉，每天保持一定的鍛煉時間和運動量，持之以恆，經過長期鍛練一日功夫一份功效，自然內氣充沛活躍。

6、為什麼太極能養生

太極拳能使呼吸自然、細長、慢均。由於速度緩慢，動作柔和，從而使人體的微循環得以擴張。微循環的特點是劇烈運動會使血液運行走捷徑，得不到充分的物質和能量的交換，而太極拳緩柔的特點則使血液能夠流向各處，從而得到物質和能量的交換，改善身體內部的循環。俗話說「痛則不通，通則不痛」，使一些不通之處暢通，這樣慢性病症狀就得到緩解或消除。同時太極拳運動能強身健體，能預防一些疾病，因此，太極拳運動有治病的效果。

太極拳是在傳統養生法「導引術」和「吐納術」的基礎上發展起來的獨特運動。主張「以意導氣，以氣運身」，又具有氣功內行功調心的鍛煉方法。從而也就形成了太極拳要意識、呼吸和動作密切結合，「練意、練氣、練身」內外統一的內功拳運動，「始而意動，繼而內動，再之外動」；並形成剛柔相濟，快慢有節、蓄發互變，以內勁為統馭的獨特拳法。

太極拳作為一項體育運動，之所以具有養生保健功能，其奧秘在於「一動無不動」的身體活動，能給各組織器官一定強度和量的刺激，激發和促進身體在生理、生化和形態結構上發生一系列適應性變化，使體質朝著增強的方向上轉化和發展。對於中老年人及慢性病病人來說，能推遲身體各組織器官結構和功能上的退行性變化，能有效地起到健身、療疾、延緩衰老的作用。

祖國醫學認為，人是一個有機的整體，由經絡貫通上下，溝通內外，內屬於臟腑，外絡於肢節。太極拳獨特的習練方式可有利於通經活絡。首先，我們知道，突然、強烈而持久的七情刺激，會使人體氣機紊亂和臟腑陰陽氣血失調，而太極拳卻強調全身心的放鬆，可削弱、轉移和克服內傷病的七情刺激，而有利於經絡的疏通。其次，太極拳全身性的輕慢鬆柔的適當運動，會使周身暖意融融，可加大經絡傳導速度和強度，有利於脈氣在遍上全身上下、內外循環無端的經絡系統中運行，有助於經絡暢通透達，使氣血充盈灌注全身，濡養各臟腑組織器官，營陰陽，維持和保護機體功能，加大抗禦病邪和自我修復能力。第三，太極拳運動中，腰部的旋轉，四肢的屈伸所構成的纏繞運動會對全身300多個穴位產生不同的牽拉、擰擠和壓摩作用。這實際上是一種自我按摩，能起到類似針刺的作用，活躍經絡，激發經氣，疏通經絡和調整虛實，加強維持並聯系各組織器官的生理功能，使其處於協調有序狀態。

太極拳是非常講究天人合一、形神合一養生術，太極拳的動靜結合，動中求靜，以靜御動和雖動猶靜，使太極拳更符合運動適度的健身原則；同時太極拳獨特的心靜用意，使心更易入靜，可有效阻斷過分亢進和熾烈地七情對氣血的干擾和逆亂影響，護衛「元神」正常發揮其調控人體身心健康的功能。

太極拳是一門源遠流長、內容深邃的科學，包含著豐富而獨特的習練方法。太極拳不僅繼承了中國古老的傳統養生之道，而又以現代科學為依據，得到了發展，從而使其在健身、治病和抗衰老上獲得了更大的養生保健功效，具有葯物所不及的特殊功效。這種特殊功效並非伸手可取，必須要在習練中做到以下幾個方面：

首先要做到動作規范，即指身體姿勢要符合一定的運動標准，這也是各個式子，不管動作怎樣千變萬化，所共同遵循的動作要求。只有身體姿勢和動作的規范，才有利於「意動身隨」；有利於肢體放長，更靈活地表現出端正、疏鬆、圓潤和輕靈等特點，有利於「以靜御動」、「動中求靜」和「精神內守」，從而使練拳出現只有意動而不覺形動的虛靈境界，使鍛煉進入更高層次，做到由內發於外，且能由外斂於內，功妙地進行內外交修，達到心身合一。要做到動作規范，首先要做到身體的自然與放鬆，同時精神也應放鬆，「神疏」方能「體靜」。

太極拳運動採用腹式呼吸方法，要求深、勻、細、緩、長，但初練者不要刻意追求這些，只要採用通順的自然呼吸就可以了。腹式順呼吸也是達到腹式逆呼吸的必由之路，腹式逆呼吸會加大軀體神經系統對呼吸的調控，從而對自主神經系統調節內臟機能產生更加良好的影響。但初練者不能因此而盲目採用這種呼吸方法，否則不僅會顧此失彼影響運動習練甚至出現憋氣等現象。實際上，只要隨著動作的熟練，腹式順呼吸越發越協調，達到腹式逆呼吸只是瓜熟蒂落的事情。太極拳哲理取法自然，不可違背。所以初練者務必遵循呼吸要暢利的原則，切忌急於求成。 太極拳良好的養生保健功效，只有經過長期的鍛煉才能發揮出來，首先，太極拳同其他體育項目一樣，鍛煉效果的出現是一個日積月累的過程，具有身體不練則退的規律。另外，身體的康復和體質的改善是一個緩慢的過程，俗話說「得病如山倒，去病如抽絲」，就是這個道理。太極拳具有健身療病作用，但不具「立竿見影」之效。

第二，太極拳養生保健功效是「練身、練氣、練意」綜合鍛煉的結果，能掌握太極拳真諦，本身就一個較為長期的過程，「冬練三九，夏練三伏」，正是體現了練拳的不可間斷性。 第三，實踐證明，太極拳養生保健功效的獲取，貴在堅持習練。每位立志習練太極拳進行養生保健者，都應從中悟出持之以恆的道理。

所謂「功到必成」，是一個戰勝自我的過程，也是一個對打太極拳養成習慣的產生興趣的過程。隨著這種轉變，一種身心健康的充實感、愉悅感、幸福感會油然而生，工作和生活質量的提高會不期而至，人生樂趣會得到更大享受，對太極拳健身、療疾和抗衰老三大功效會有更深刻的認識和感受。反過來，又會強化練拳的信心和興趣，最終會使太極拳成為習練者走向健康途中的良師益友。

7、什麼是太極拳的「內氣"

什麼是武功中的「氣」
「氣」的產生大約在3000多年前或更早，在《孟子》中就有「養我浩然之氣」 ，但當孟子的學生問他什麼是浩然之氣時，孟子答道∶「難言也！」也就是說我們的亞聖說不清，也就是說「氣」這個東西不好說清，只可意會，不可言喻！
數千年過去了，氣功雖有很大發展，但氣的本質是什麼，迄今並沒有可以被普遍接受的解釋。但是由於我們已經說了幾千年，說得多了，似乎也就約定成俗了。隨著《運動生理學》和《運動解剖學》的產生，使我們能夠從肌肉和神經活動的深度來考察「氣」 的本質。氣有呼吸之「氣」，針灸治療中之「氣」，武功之「氣」，等等，可見氣乃是某一類事物之抽象，對於不同的具體就具有不同的含義，呼吸之氣不是武功之氣，武功之氣也不是針灸治療中之氣。有的書上寫道∶「吸氣1時氣1從鼻腔經頭部1經肺部1背部2，兩肋外張，即氣2貼背，入骨髓3中。呼氣1時，氣2由前胸平穩順下到丹田，丹田處有感覺後將此氣2搏住。」我們可以看到此說恰恰將呼吸之氣等同了武功之氣，這樣就不免會對習者產生誤導。
在武學內功的修習中，有著名的內三合功夫∶心與意合，意與氣合，氣與力合，這就給我們提供了認識它的線索，大腦發出指令，指令通過神經系統傳遞給了肌肉，肌肉就發生收縮，肌肉收縮的結果就產了力，肌肉收縮後就產生信息並通過神經反饋給大腦，大腦通過分析就知道了肌肉已產生了力。在對運動生理的研究中有下圖，

我們將內三合與之比較之， 心即神經中樞，意由神經中樞發出，運行於中樞神經至肌肉（執行器）的神經中，力是由肌肉的拉伸和收縮體現的，所以「氣」只可能是運行在肌肉（執行器）至神經中樞的神經中的反饋肌肉工作的信息流。在神經中樞內部，由於反饋信息流的到達，神經中樞才能通過對它的分析知道肌肉的工作情況（力到），所以在神經中樞內是先有「氣」 而後才「知」有力的。今列表對比之∶

內三合 大腦工作情況
心到意到 大腦發出工作指令
意到氣到 大腦接收到肌肉的反饋信息
氣到力到 大腦知道了肌肉的工作情況（力到）

通過上述分析對比我們清楚地看到了內三合的本質，自然也就得到了「氣」 的本質。因此我們可以有
氣的定義∶武功中的氣是運行於肌肉至神經中樞之間的神經內部的反饋肌肉工作的信息流。並有
一、「氣」 的特點∶
1、「氣」只能在神經中運行；
2、「氣」的運行方向是起於肌肉，止於神經中樞；
3、「氣」是肌肉工作信息的載體，
二、「氣」 的作用∶
「氣」感愈強，反映肌肉的收縮和拉伸程度愈大，肌力也愈大；「氣」 感來得愈快，則反映肌肉的反射時也愈短，肌肉的靈敏度愈高，反應也就愈加敏捷。這不正是習武者所苦苦追求的嗎？
三、推理∶
1、由於氣只在神經中運行，所以「氣」 不能外發，因此所謂的發放外氣並不存在，更不可能達之於宇宙深處。既然外氣並不存在，也就無所謂發氣治病了。
2、由於氣起於肌肉，所以不可能接收什麼天外之信息了。明了這一層道理，我們就不會被任何偽氣功所惑。
3、由於髓不是執行器，它與神經末梢沒有信息交換，所以不存在「可感覺到髓的脈動」，也不存在「氣可能進入骨髓」，所謂以「氣」 洗髓也就子虛也耳！所以所謂的洗髓功夫迸不存在。
四、氣與養生∶
「氣」 是肌肉工作的標志，標志著在肌肉內部肌細胞與血液進行著化學能向機械能的轉換，進行著新陳代謝，「氣」 通也就血通，「氣血」 通了，自然也就強身健體了，這就是「氣功」 為什麼能養生的原因。由圖可以看到，心、意、氣、力四個元素組成了一個封閉的迥路，如果缺少一個元素則就成為開路。例如沒有了「氣」 ，則肢體的工作情況就不能為大腦所「知」 ，所謂神經麻木就是這種情況。
「氣」 是人人都有的，但強、弱卻有不同，未經訓練或訓練較少者其強度差一些，在感知也即反應的速度方面也差些。
運動生物力學的研究指出，無任何負荷時的肌肉長度稱為平衡長度，產生最大收縮力的長度稱為靜息長度，靜息長度為平衡長度約125%，也就是說當肌肉被拉長至平衡長度的125%時，肌肉有最大的收縮力，由此可見氣功訓練可使肌肉的收縮力有很大的增大，但有一個極限，並不是永無止境的。在傳統的武術理論中，認為「氣」 的作用是無邊的，顯然不符科學。
注∶1、乃呼吸之氣也 2、乃武功之氣也 3、氣進入骨髓的情況並不存在

8、太極養生具體是怎麼養生的

打太極拳要求松靜自然，這使大腦皮層一部分進入保護性抑制狀態而得到休息。同時，打拳可以活躍情緒，對大腦起調節作用，而且打得越是熟練，越要「先在心，後在身」，專心於引導動作。這樣長期堅持，會使大腦功能得到恢復和改善，消除由神經系統紊亂引起的各種慢性病。太極拳要求「氣沉丹田」，有意地運用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利於改善呼吸機能和血液循環。通過輕鬆柔和的運動，可以使年老體弱的人經絡舒暢，新陳代謝旺盛，體質、機能得到增強。太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究「聽勁」，即要准確地感覺判斷對方來勢，以作出反應。當對方未發動前，自己不要冒進，可先以招法誘發對方，試其虛實，術語稱為「引手」。一旦對方發動，自己要迅速搶在前面，「彼未動，己先動」，「後發先至」，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現在推手訓練和套路動作要領中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質，而且在攻防格鬥訓練中也有十分重要的意義。
打太極拳則可使身心俱健,強外固內,有助於疏通經絡,消除心中的郁悶,實是外強筋骨,內調精氣神之有效手段。