1、兩性問題
一定要用潤滑油,可以減輕許多痛苦
2、兩性養生:精子怎樣從睾丸游到陰道?(組圖)
陰莖——輸送精子到陰道的陽器 陰莖重要的功能是生殖、排出體內廢物——尿液和感受性愉悅。陰莖是一個管狀器官,其末端叫陰莖頭,又叫龜頭。陰莖頭的後緣叫陰莖頭冠。陰莖頭和陰莖頭冠是男人最重要的性敏感部位。陰莖頭頂端是尿道口,尿液和精液即由此排出體外抄。陰莖的根部和身體相連。陰莖頭與陰莖根部之間是陰莖體。陰莖體含有三條平行走向的海綿體。背側兩條叫陰莖海綿體,腹側一條叫尿道海綿體。尿道在尿道海綿體中央通過,在陰莖勃起時可在陰莖腹側見到一條柱狀突起,它就是尿道海綿體。海綿體形似海綿,含有許多腔隙和血竇,它們由豐富的神經和血管支配。平時陰莖疲軟,海綿體內含有的血液量很少;在陰莖勃起時,海綿體內充滿血液使陰莖脹大堅挺。陰莖不含肌肉,不是有些人想像的那樣陰莖勃起是由肌肉收縮引起的。 人類的陰莖不像狗的陰莖,狗的陰莖含有骨頭,幫助陰莖長久插入陰道;而人的陰莖不含骨頭,因此,陰莖的勃起不需要骨頭的支持。陰莖的皮膚無毛,薄而富有伸展性。包住陰莖頭的皮膚稱為包皮,它有內、外兩層結構,包皮內層含有包皮腺,可分泌包皮垢。
3、兩性保健:寡婦該如何排解和宣洩慾望
為了排解和宣洩人性最基本的慾望,寡婦們曾經掙扎過、抗爭過。在那無數個寂寞的深夜裡,她們悲傷地哭泣著、思考著,為自己的不幸而流淚,為自己的未來而規劃,採取了種種辦法,來抵禦身體最深處的痛苦。掀開歷史的帷幕,趙炎在此為她們做個血淚斑斑的盤點:體會她們的無奈和酸楚,理解她們的自虐和出格,聆聽她們的吶喊和控訴。古代寡婦宣洩性慾5大奇招(資料圖)第一招,慾望轉移,即把床幃慾望轉化為創業慾望,從而獲得個人滿足感。據史籍記載,先秦時有位著名的寡婦叫清,丈夫英年早逝,遂獨自掌管家業。按說,在那個時代,寡婦改嫁是可以被社會允許的,但寡婦清沒有改嫁,而是極力壓抑自己並成功地實現了慾望轉移,苦心經營夫家的采礦業,積聚了數不清的資財,成為一方首富,更至僮僕千人。連千古一帝秦始皇也十分看重她,為她樹碑立傳,尊其為貞婦。無獨有偶,在清朝乾隆年間也有一名寡婦採取慾望轉移法登上富豪榜的。據《高密縣志》記載,乾隆時高密縣寡婦傅單氏守節31年,持家有成,以致家業五倍於原產,成為遠近聞名的女富豪、女強人。第二招,以毒攻毒,即通過自殘身體獲得疼痛感,來抵充慾望的空虛,實現形式上的宣洩。在明清野史里,經常可以讀到這樣的文字,某某寡婦為表明守節的決心,往往截發、斷指,被時人稱道。比如,《廣州府志》曾記載過一件發生在明嘉靖年間的事情,寡婦李俞氏安於室多年(注意是多年),家族人等常懷疑她與鄰村某男有染。在一次家庭會議上,李俞氏終於憤怒了,她伸出手給大家看,眾人皆瞠目結舌,原來十個指頭都成了斷指。實際上,這些文字記載顯然是出於宣傳貞潔觀的需要,並未從人性的角度來理解寡婦的痛苦。這位李俞氏連斷十指,絕非一日所為,利用痛感來宣洩慾望,也不是她的發明。早在春秋時期,魏國有寡婦名裘玉者,就曾用刀子削其大腿,並生啖之,以發泄來自靈魂深處的寂寞感。現在有不少女孩子在情感失敗之後,也喜歡用煙頭燙自己的手臂,大概也是如此。第三招,器具自慰,即利用器械深入性器,實現滿足感。從現在出土的女用自慰器具來看,女性的自慰史是很長的,而且大多屬於寡婦的專利,有夫之婦應該不需要。古代寡婦宣洩性慾5大奇招(資料圖)寡婦自慰的器具種類繁多,用材也讓人大開眼界,有青銅、白玉,甚至還有用石頭的,可謂五花八門。在這方面,寡婦們充分發揮了自己的聰明才智,自己動手,搞發明創造。比如,有一種木製的類似陽具的自慰器具,做工精巧,形式逼真,可以放入平常睡覺的枕頭中,便於方便取用,想來也是十分有趣。當然,自製器具並非一個簡單的過程,但寡婦們總會想到辦法,比如,有些最原始的自慰工具,就被寡婦們信手拈來了,其造型非常簡陋,就像是隨便撿的一塊長柱形石塊而已。而最大號的自製器具,則造型更為粗糙,只是末端加了個圓環而已,非常實用,比單獨一根橫棒好握多了。順便說一句,古代寡婦是不會選擇黃瓜或者香蕉的,因為這兩玩意傳入中國的時間並不長。由於器具自慰可以隱秘進行,又不會招致失節的非議,所以,成為許多寡婦宣洩慾望的首選。第四招,冒死改嫁,找一個合法丈夫。之所以用冒死二字,是因為古代寡婦改嫁屬於非主流,特別宋代以後,進入明清兩代,寡婦改嫁是需要性命相搏的,一旦改嫁不成功,將面臨浸豬籠溺死或者被活活打死的命運。如明景泰年間,河北有寡婦不安於室,試圖再嫁,其家族以此為恥,族長率領族人合群以毆殺之,真是極端的殘忍。寡婦也有改嫁成功的例子,比如,清朝乾隆年間,山西寡婦楊陳氏花錢買通了族長的老婆,在枕邊風的作用下,族長大人終於大發善心,同意了楊陳氏再嫁本村鰥夫李某。寡婦再嫁,在風氣開放的唐朝,不算什麼難事,但在明清理學盛行的年代,確實比登天還難。所謂世上無難事,只怕有心人,聰明的寡婦還是有的,她們努力尋找可以託付終身的男人,在家族裡上下活動,贏得同情和支持,最終實現了合法改嫁的目的。據《無錫縣志》記載,有寡婦齊王氏公然違背《禮記》中寡婦不夜哭的教條,經常在夜間大哭大鬧,搞得四鄰不安。夫家無奈,只好問她到底想怎麼樣。原來齊王氏早與家奴陳二有私情,隨即提出條件,只要允許她與陳二結為夫妻,就拉倒,否則,繼續鬧騰。於是,一樁合法婚姻就這樣產生了。第五招,通姦偷人,找野漢子聊解飢渴。寡婦偷漢子,在古代為人所不恥,有些像今天的花邊新聞一樣,經常被好事者記載於文字。《清稗類鈔》里有這樣一件事:秀才趙蓉江受聘到東城寡婦陸氏家教書。一天晚上,趙蓉江正在讀書,陸氏敲門說:先生一個人睡很孤獨,今晚風月很好,就讓我為你陪睡吧。先不論陸氏的行為是否道德,但她表現出一名正常女性對性的渴求,這正是當時多數寡婦強烈性需求的有力見證。像《水滸傳》里的潘金蓮和潘巧雲等人,有老公還去偷漢子,與寡婦偷漢子有著本質區別。趙炎認為,前者應該歸為淫盪,受到譴責;後者實出於無奈,應該得到寬容。
4、兩性話題
用口不能證明什麼,就個人愛好唄
5、兩性養生:一天中性生活選在什麼時間最好
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6、道家養生,男女交合
此是針尖上的功夫,不是成功,就是慘敗。利女不利男,女功易成,男功難辦。不出汗是關鍵,不能累是要點。
7、製作兩性網站大概要多少錢
建議你打消做兩性網站的念頭吧:看規定衛生部公布了《互聯網醫療保健信息服務管理辦法》,從下月起施行。辦法明確指出,開展性科學研究的醫療保健網站,只能向從事相關臨床和科研工作的專業人員開放。也就是說現在大部分個人主辦的兩性健康類網站將面臨關閉,受此影響的兩性類網站較多。 管理辦法細節解讀:
1、醫療類網站將面臨「新備案」
從事互聯網醫療保健信息服務,在向通信管理部門申請經營許可或者履行備案手續前,應當經省、自治區、直轄市人民政府衛生行政部門、中醫葯管理部門審核同意。
2、兩性類網站所有人主體必須是醫療機構
申請提供的互聯網醫療保健信息服務中含有性心理、性倫理、性醫學、性治療等性科學研究內容的,除具備第五條規定條件外,還應當同時具備下列條件:
(一)主辦單位必須是醫療衛生機構;
(二)具有僅向從事相關臨床和科研工作的專業人員開放的相關網路技術措施。
3、兩性醫療廣告、就診廣告被叫停
管理辦法的第十二條規定:不得發布含有封建迷信、淫穢內容的信息;不得發布虛假信息;不得發布未經審批的醫療廣告;不得從事網上診斷和治療活動。
非醫療機構不得在互聯網上儲存和處理電子病歷和健康檔案信息。
4、性健康網站只能給專業人士學習
第十五條:開展性科學研究的醫療保健網站,只能向從事相關臨床和科研工作的專業人員開放。
嚴禁以開展性科學研究為名傳播淫穢內容。綜合性網站的預防保健類頻道不得開展性科學研究內容服務。
5、不得包含中國、中華等網站名再度體現第八條 從事互聯網醫療衛生信息服務網站的中文名稱,除與主辦單位名稱相同的以外,不得以「中國」、「中華」、「全國」等冠名。
申請提供互聯網醫療保健信息服務的詳細內容:(一)申請書和申請表。申請表內容主要包括:網站類別、服務性質(經營性或者非經營性)、內容分類(普通、性知識、性科研)、網站設置地點、預定開始提供服務日期、主辦單位名稱、機構性質、通信地址、郵政編碼、負責人及其身份證號碼、聯系人、聯系電話等;(二)主辦單位基本情況,包括機構法人證書或者企業法人營業執照;(三)醫療衛生專業人員學歷證明及資格證書、執業證書復印件,網站負責人身份證及簡歷;(四)網站域名注冊的相關證書證明文件;(五)網站欄目設置說明;(六)網站對歷史發布信息進行備份和查閱的相關管理制度及執行情況說明;(七)衛生行政部門、中醫葯管理部門在線瀏覽網站上所有欄目、內容的方法及操作說明;(八)健全的網路與信息安全保障措施,包括網站安全保障措施、信息安全保密管理制度、用戶信息安全管理制度;(九)保證醫療保健信息來源科學、准確的管理措施、情況說明及相關證明。 ========================================================================你如果心存僥幸去做了,那也長久不了,搞不好賺不到錢就被關了你需要程序的話這里有下載的: http://www.599cn.com/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=37999&replyID=&skin=1自己看著辦吧
8、兩性養生:適當性生活 究竟對人體有何益處
舒緩百精神壓力,因為性愛帶來的愉悅感和滿足感是其他活動不可替代的。
保持青春,適當地性愛由於度分泌了大量荷爾蒙,可以增強性特質,使女人更柔美,使男知人更陽剛。
促進和伴侶之間的感情,有的瑣碎矛盾言語道上是無法搞清楚了,那麼就不如熱烈地做一次愛吧!
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9、枯情村 養生保健酒 女人喝了男人受不了男人喝了女人受不了 男女都喝了床受不了,
問:這么好的酒,為什麼不多釀點呢?
答:釀多了,酒缸受不了!