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權盛養生

發布時間:2020-06-07 07:05:12

1、誰能幫我總結我國古代文學中的千古名句

中國古代名句

[先秦名句]

愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》
[解讀]愛人的人別人總是愛他,尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人,別人也往往會用同樣的態度對待你。要想受人敬愛,必須敬愛他人。恆:常常。

愛子,教之以義方,弗納於邪。——《左傳·隱公三年》
[解讀]喜歡子女,應該用道義去教導他,不要讓他走上邪路。這是春秋時期衛國大夫石碏(què)勸諫衛庄公的話,衛庄公不聽勸諫,他的寵子公子州吁終於招致殺身之禍。溺愛,會使子女走上邪路。弗,不。納:入,使入。

不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》
[解讀]不要去挑剔別人的小毛病。金無足赤,人無完人,喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點。求:找尋。疵:毛病。

不遷怒,不貳過。——《論語·雍也》
[解讀]不將對甲的怒氣轉到乙的頭上,也不重犯同一種過失。許多人對自己的過失並不引起注意,甚至習以為常,若能像顏回那樣該多好啊!遷怒:轉移怒氣。貳:再,重。

不以規矩,不能成方圓。——《孟子·離婁上》
[解讀]不用圓規和曲尺,就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活,辦事情,都必須遵循一定的規章制度,否則,各行其是,准會亂了套。規矩:規和矩,校正圓形和方形的兩種工具,比喻標准,法度。

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
[解讀]糧倉充實,百姓才懂得禮節制度;衣食豐足,百姓才知道榮譽恥辱。物質文明是精神文明的基礎。治理國家的人,首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn):糧倉。實:充實。

差若毫釐,謬以千里。——《禮記·經解》
[解讀]事情開始時有很小的差錯,若不及時糾正,最後就會造成大的錯誤。萬事開頭難,開頭必須謹慎;搞科學研究必須精益求精,一絲不苟,否則就會造成重大損失。毫釐:為計量小單位,形容極少或極小。繆(miù):錯誤。

尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明。——戰國·楚·屈原《卜居》
[解讀]尺雖比寸長,但和更長的東西相比,就顯得短,寸雖比尺短,但和更短的東西相比,就顯得長;事物總有它的不足之處,智者也總有不明智的地方。人或事物各有長處和短處,不應求全責備,而應揚長避短。

當仁不讓於師。——《論語·衛靈公》
[解讀]面臨著仁義,就是老師,也不必同他謙讓。這句話與「我愛我的老師,我更愛真理」(亞里士多德語)的意思有些類似。闡發仁義,捍衛真理,伸張正義等應該做的事,要積極主動地去做,絕不能推讓。

得道多助,失道寡助。——《孟子·公孫丑下》
[解讀]擁有真理,合乎正義的就能得到更多人的幫助,違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們,真理和正義是不可戰勝的。

獨學而無友,則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》
[解讀]如果只是獨自一個人學習而沒有朋友一起討論,就會孤陋寡聞。事實證明, 學習夥伴有益於學習的進步。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解讀]富貴不能使他的心惑亂,貧賤不能使他改變節操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳,激勵了無數的中華兒女。

高岸為谷,深谷為陵。——《詩經·十月之交》
[解讀]高地變成山谷,深谷變成山陵。據科學推測,喜馬拉雅山這個地方在七千萬年以前還是一片汪洋大海,滄海變桑田,比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉化。

工欲善其事,必先利其器。——《論語·衛靈公》
[解讀]工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。由此可知,一個人要勝任工作,必須首先學好本領。今日讀好書,來日才能大展鴻圖。
躬自厚而薄責於人。——《論語·衛靈公》
[解讀]多責備自己,而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己,寬以待人。嚴格要求自己,進步就快;寬容別人,就會遠離怨恨。躬自:自己。「厚」後省略了一個「責」字。責:責備,要求。
苟日新,日日新,又日新。——《禮記·大學》

[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮,那就每天都要洗滌干凈,保持清潔、新鮮,而且要日日都保持下去。這句名言是商朝開國賢君湯刻在盤子上的銘文,叫「湯盤銘」。刻在洗滌的盤子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉勵的作用。這里借指要讓自己的道德修養、精神面貌永遠是新鮮而清潔的。日新:這里指在道德上日日更新。

故木受繩則直,金就礪則利。——《荀子·勸學》
[解讀]木料經過木工用墨線(木工用具)劃直線加工以後,就變直了;金屬物品在磨刀石上磨礪後,就能鋒利。這兩個比喻用來說明人經過學習磨練,自我反省,就會變得聰慧明智,不犯錯誤,也越來越堅強。礪(lì):磨刀石。

好而知其惡,惡而知其美。——《禮記·大學》
[解讀]對你所喜歡的人,要知道他的缺點,不可偏袒;對你所厭惡的人,要知道他的優點,不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正,不要感情用事,不要因為自己的好、惡而產生偏見。
好(hào):喜愛。前「惡」(è):缺陷和丑惡。後「惡」(wù):討厭,憎恨。

禍兮福所倚,福兮禍所伏。——《老子》
[解讀]災禍啊依存著幸福,幸福啊潛伏著災禍。它告訴我們,禍福在一定的條件下是可以互相轉化的,要居安思危,若身處逆境,也不要灰心喪氣。兮(xī):語氣詞,相當於「啊」。
倚(yǐ):倚靠。伏:潛伏,隱藏。

己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》
[解讀]自己不喜歡的,就不要強加給別人。飢寒是自己不喜歡的,不要把它強加給別人;恥辱是自己不喜歡的,也不要把它強加給別人。將心比心,推己及人,從自己的利與害想到對別人的利與害,多替別人著想,這是終生應該奉行的原則。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,給。

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
[解讀]見到賢人,就應該想著向他學習;看見不賢的人,便應該自己反省,(有沒有同他類似的毛病。)對不如自己的人喜歡譏笑、輕視,因而沾沾自喜;對比自己強的人喜歡貶低,甚至嫉妒、畏懼退縮,害怕與他們交往:這都是不正確的態度。思齊:想著要追上,看齊。內自省:自己在內心裡省察、檢查。

君子成人之美,不成人之惡,小人反是。——《論語·顏淵》
[解讀]君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美,積善成德,便成為君子;成人之惡,積怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾罵。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和這相反。

君子坦盪盪,小人常戚戚。——《論語·述而》
[解讀]君子心地平坦寬廣,小人卻經常局促憂愁。君子襟懷坦白,安貧樂業,與人為善,知足常樂,所以能坦盪盪。小人慾念太多,患得患失,憂心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心懷戚戚。坦盪盪:心胸開闊,自由自在的樣子。戚戚:憂懼不安的樣子。

君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。——《論語·季氏》
[解讀]君子一生中有三件事情應該警惕戒備:年輕的時候,正在長筋骨,氣血尚未定型,在男女問題上必須警戒;到了壯年時期,身強力不虧,精力旺盛,要警戒無原則的糾紛和爭斗;到了老年,體力和精力都差了,要警戒貪得無厭。這句話對於青少年來說,提出了早戀會影響身心健康的問題。在今天看來,孔子的「戒色、戒斗、戒得」的說法,對我們仍有教育意義。

君子之接如水,小人之接如醴。——《禮記·表記》
[解讀]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那樣(濃烈甜蜜)。君子之交,彼此沒有圖名求利、互相利用,所以顯得平淡自然,因而能夠長久;小人之交,彼此都懷有獲利之心、利用之意,所以免不了虛情假意,矯揉造作,甜言蜜語,因而難以持久。接:接觸,交往。 醴(lǐ):甜酒。

禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
[解讀]禮節重在相互往來:有往無來,不符合禮節;有來無往,也不符合禮節。在人際交往中,人們之間應平等相待,互助互濟。尚:重在。

流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數》
[解讀]流動的水不會腐臭,常常轉動的門軸不會被蟲蛀蝕。比喻經常運動的事物不易受到侵蝕,可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了「動」的重大意義:生命在於運動,腦筋在於開動,人才也需要流動,宇宙間萬事萬物都在運動,沒有運動就沒有世界。腐:腐臭。戶樞(shū):門的轉軸。蠹(dù):蛀蝕。

滿招損,謙受益。——《書·大禹謨》
[解讀]驕傲自滿必然招致損失,謙虛謹慎就會獲得好處。歷史上的許多事實證明了這句名言的正確。唐太宗能虛心聽取臣下的意見,國家治理得很好,出現了「貞觀之治」的太平盛世;但到了晚年,驕傲自滿起來,在攻打高麗(朝鮮)時慘遭失敗。唐玄宗剛登基做皇帝的日子裡也算英明,在政治、經濟方面取得成績後就驕傲起來,導致了「安史之亂」,唐朝從此衰落。

敏於事而慎於言。——《論語·學而》
[解讀]做事勤快敏捷,說話謹慎。這句話告訴我們,做人要多做實事,少說廢話,不亂說話。敏:勤勉,快速。慎:謹慎,慎重。

千里之行,始於足下。——《老子·第六十四章》
[解讀]千里遙遠的路程是從腳下第一步開始的。比喻任何事情的成功都是從頭開始,從小到大逐漸積累的。萬事開頭難,沒有個開頭就不會有結果。任何事情都要從一點一滴的小事開始做起。

鍥而含之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子·勸學》
[解讀]雕刻了一下,就放棄了,就是腐朽的木頭也刻它不斷;如果刻個不停,即使是金石也可以雕刻成功。這個比喻意在說明學習、做事情,只有堅持不懈,才能取得成就;淺嘗輒止,將會一無所成。鍥(qiè)、鏤(lòu):雕刻。

人而無信,不知其可也。——《論語·為政》
[解讀]一個人不講信用,不知道他該怎麼辦了。 孔子認為,一個人不講信用就寸步難行。在今天看來,一個企業,一個民族,一個國家也是如此。中國加入了世貿組織,也要守規則,講誠信,才能在競爭中得到發展。

人皆可以為堯舜。——《孟子·告子下》
[解讀]每個人都可以成為堯舜那樣的聖人。孟子認為,一個普通人如果要成為堯,成為舜,成為賢,成為聖,關鍵是要去「做」,若能事事處處都按照堯舜的思想、言行去做,自己不也就成為堯舜了么?從這里也可以看出,榜樣的力量是無窮的,若能為自己樹立一個好榜樣,並按照榜樣的思想、言行去做,自己也就可以迅速成長了。堯舜:上古時代的國君唐堯和虞舜。

人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
[解讀]哪個人沒有過錯呢?有了過錯能夠改正,這就是最大的好事啊!春秋時晉國的國君晉靈公是個暴君。有一次,廚師煮的熊掌不夠熟,他就下令把廚師殺掉了。大臣士季進宮勸諫他,話未出口,晉靈公就說:「我知道錯了,今後一定改正。」其實,他的話把重點落在前一句,只是想用這個話堵住士季的口,並不是真想改正錯誤。士季便說:「~,~,~。」士季的話把重點落在一個「改」字,知錯必改,壞事也就變成了好事。莫大焉:沒有比這個更大的了。

人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。——《禮記·中庸》
[解讀](如果自己不如別人聰明,那麼)別人花一分力氣就能學好的,自己就花百分的力氣學好它;人家花十分的力氣能學好的,自己就花千分的力氣學好它。這句話說明人要自強,不甘落後。有了自強的心態,必然會勤奮,「勤能補拙」,原本不夠聰明的人也會聰明起來了。

如切如磋,如琢如磨。——《詩經·衛風·淇奧》
[解讀]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工製成器物。後來引申為學問上的研究、探討。指共同研究學習,互相取長補短。

三人行,必有我師焉。——《論語·述而》
[解讀]三個人同路走,其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長,有值得我學習的地方,只要虛心向別人學習,一定能找到可以教自己的老師。

三思而後行。——《論語·公冶長》
[解讀]經過反復考慮然後才採取行動。這話適用於莽撞行事的人。三:多次。

生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
[解讀] 人可以在憂思禍患中成長,也可以在安逸享樂中滅亡。艱苦的環境能鍛煉人,能使人更堅強地生存發展;安樂的生活容易腐蝕人,使人頹廢乃至滅亡。

生有益於人,死不害於人。——《禮記·檀弓上》
[解讀]人生在世應當做—個有益於人民的人,即使死了也不當害人的「鬼」。

勝而不驕,敗而不怨。——《商君書·戰法》

[解讀]打了勝仗不驕傲,打了敗仗不埋怨。打了勝仗不驕傲,是因為勝利來自戰術的高明,不值得自己驕傲;打了敗仗不抱怨,是因為知道了自己失誤的地方,不能再怨人尤天。不驕、不怨,有利於繼續戰斗。

聖人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。——《晏子春秋·雜下》
[解讀]偉大人物考慮問題,難免有疏漏的地方;愚昧人經過周密思考,也可能想出一點有益的意見。契訶夫說過,大狗叫,小狗也叫,小狗不應因大狗的存在而不敢叫。愚人不應該因聖人的存在放棄了自己的思考。

十年樹木,百年樹人。——《管子·修權》
[解讀]原文是: 「一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。」意思是:作一年的打算,沒有比種植穀物更恰當的;作十年的打算,沒有有比培植果木更恰當的;作終身的打算,沒有比培育人才更恰當的。換一種說法就是: 種植一次而有—次的收獲,這是穀物;培植一次而有十次的收獲,這是果木,培育一次而有百次的收獲,這是人才。這句話告訴我們:如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那麼,從事大業就能得心應手。百年大計,教育為本。知識經濟時代,競爭的核心是人才的競爭。培養人才是中華民族騰飛必經的門徑。培養人才是長遠之計,培養人才也是不容易的。樹:種植,培育。木:樹木。人:人才。

食不語,寢不言。——《論語·鄉黨》

[解讀]吃飯的時候不交談,睡覺的時候不說話。《論語》中記載孔子的生活習慣和養生之道的文字很多,這一條就很值得我們學習。

士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·泰伯》
[解讀]讀書人須有遠大的抱負和堅強的意志,因為他對社會責任重大,要走的路很長。弘毅:抱負遠大,意志堅強。對一個想要有所作為的人來說,遠大的抱負、堅強的意志,是缺一不可的。

雖有嘉餚,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。——《禮記·學記》
[解讀]雖有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;雖有很好的道理,不學它,就不知道它的高妙。這句話強調重在實踐,重在參與,重在學習,重在汲取。在當今這樣的信息時代,資源是非常豐富的,你不去學習就得不到。旨:味美。

歲寒然後知松柏之後雕也。——《論語·子罕》
[解讀]天寒地凍,才曉得松柏樹是最後落葉的。在艱苦的環境里才能看出一個人的節操和品格。在艱苦的環境里才能真正考驗人。雕:同「凋」,凋零,零落。

他山之石,可以攻玉。—— 《詩經·小雅·鶴鳴》
[解讀]別的山上的石頭,可以用來琢磨玉器。原指一國的人才,也可以為另一國所用。後來比喻借他人的批評幫助來改正自己的過錯,或者比喻拿別人的情況作為借鑒。從讀書做學問這方面來講,學文科的,要讀一些自然科學的書;學自然科學的,也要讀些人文科學的書。他山:別的山。攻:琢磨。

天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

[解讀]得天時比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事實如此。天時;節氣、氣候、陰晴寒暑的變化。地利;地理的優勢。人和:團結,得人心。

天行健,君子以自強不息。——《易·乾》
[解讀]天體的運行強健有力,君子應該以它為榜樣,自覺地努力向上,永不停息。古人觀察天地、山川、草木、鳥獸、蟲魚,往往有自己的體會,這是值得我們學習的。行:運行,運轉。健:強壯有力。

投我以桃,報之以李。——《詩經·大雅·盪》
[解讀]別人送我個桃子,我報答他個李子。對方給我多大好處,我也應該以相應的好處回報他。人與人之間要禮尚往來。投:投擲,在這里是贈送的意思。報:回報,回贈。

亡羊而補牢,未為遲也。——《戰國策·楚策四·庄辛謂楚襄王》
[解讀]羊跑了再修補羊圈,還不算晚。原文是: 「臣聞鄙語曰:『見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,末為遲也。」我們知道,事情失敗後,及時補救,還不為遲;怕就怕不吸取教訓,不採取補救措施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自稱。鄙語:俗話。顧:回頭看,回頭召喚。

溫、良、恭、儉、讓。——《論語·學而》
[解讀]溫和、善良、嚴肅、節儉、謙遜。孔子每到一個國家,必然聽得到那個國家的政事,他就是靠「溫、良、恭、儉、讓」的美德和態度獲得的。這也是我們求知、做人應具備的品格和態度。

為者常成,行者常至。——《晏子春秋內篇·雜下》
[解讀]堅持做事的人總會成功,不斷前行的人總會到達目的地。為、行,就是實際行動。有了實際行動,再難的事情也能辦到;沒有實際行動,容易的事情也辦不成。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——《荀子·勸學》
[解讀]與其整天坐在那兒苦思冥想,不如花一點時間去學習有收益。學與思本來是相輔相成的,如果只顧某一個方面,就會徒勞無功。須臾:一會兒。

朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。——《論語·公冶長》
[解讀]朽爛的木頭,不能雕刻,糞土壘起的牆壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不著去培養他。人的智力因素沒有多大的差別,但人的情感因素有著很大的差別。孔子有個叫宰予的學生,大白天睡大覺,孔子說,對於宰予這樣的人沒有什麼可責備的。因為他學習態度太差,已到了無可救葯的地步。圬(wū):塗飾牆壁用的工具,這里指塗飾、粉刷。

學然後知不足。——《禮記·學記》
[解讀]不斷的學習,這樣以後才知道自己的不足。愛因斯坦曾把自己比作一個大圓圈,把知識淺薄的人比作一個小圓圈。大圓圈外邊接觸的空白比小圓圈的多,因此,知識越多的人,越能察覺到自己知識的不足。知道自己的不足,越是能努力學習,越是努力學習知識就越豐富。

學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》
[解讀]只是讀書,卻不動腦筋思考,就會茫然不解;只是空想而不去讀書,就會疲憊而無所獲。「學」與「思」是相輔相成的,如果只注重某一方面而忽視另一方面,就達不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而無所得。殆(dài):疲倦而無所得。

學莫便乎近其人。——《荀子·勸學》
[解讀]為學之道,再沒有比接近良師更便利的了。一個好教師,勝過萬本書。尊師敬師,拜師求學,是求知的捷徑。

行百里者半九十。——《戰國策·秦策五》
[解讀]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。這句話比喻事情越到最後階段越難完成。所以,無論做什麼事情,不到最後完成決不可以松氣,否則就會功虧一簣,前功盡棄。

言必信,行必果。——《論語·子路》
[解讀]說出的話一定要算數,行動起來一定要堅決。一諾千金,敢作敢為,受人尊重;出爾反爾,優柔寡斷,遭人鄙棄。果:堅決。

仰不愧於天,俯不怍於人。——《孟子·盡心上》
[解讀]仰起頭來看看覺得自己對天無愧,低下頭去想想覺得自己不愧於別人。做人要光明磊落,問心無愧。君子坦盪盪。仰:仰頭。怍(zuò):慚愧。

養心莫善於寡慾。——《孟於.盡心下》
[解讀] 飽食傷心,欲多傷心。修養思想,培養高尚的情操,最好的辦法是減少私慾。欲:情慾,貪欲

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》
[解讀]成語「一暴十寒」出自 這句話,原文是:「雖有天下易生之物也,~,~,~。」意思是:即使有天下最容易生長的植物,曬它一天,又涼它十天,沒有能夠長大的。比喻做事一日勤,十日怠,沒有恆心,是不會成功的。雖:即使。暴(Pù):通「曝」,曬。寒:凍。

玉在山而草木潤,淵生珠而涯不枯。——《荀子·勸學》
[解讀]寶玉藏在山中,連山上的草木也顯得滋潤;珍珠產在深淵里,連涯岸也顯得不幹枯。學問、韜略藏於胸中,自然會行為舉止不俗,氣魄風格不凡。若無內才,即使有漂亮的外表,也只是個凡夫俗子。

欲速則不達。——《論語·子路》
[解讀]想要快反而達不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他們干出政績不要急於求成。事物發展有它的規律性,學習上也要循序漸進,不打好基礎,就想攻克尖端科學,快出成果,也是辦不到的。

朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
[解讀]早上得知真理,即使晚上死了也值得。 這句話說明了對真理的渴望。「生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。」 匈牙利詩人裴多菲的這首詩,正是表達了這種思想,對自由、對真理的執著追求,可以使人舍棄生命。

知己知彼者百戰不殆。——《孫子·謀攻》
[解讀]了解自己這方面的情況,也了解敵方的情況的人,打一百次仗也沒有危險。這是春秋末期吳國軍事家孫武的一句名言,它的適用范圍不限於軍事方面,只要和他人有關的,無論是競爭還是合作,都有一個知己知彼的問題。殆(dài):危險。

知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》
[解讀]知道的就承認已經知道了,不知道的就是不知道,這就是聰明智慧。自作聰明的人總是把無知當已知。最後一個「知」(zhì):聰明。

知子莫若父。——《管子·大匡》
[解讀]沒有比父親更了解自己的兒子的了。知:熟悉。莫:沒有。若:像。

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
[解讀]志士仁人不肯貪生怕死而傷害仁義,他們總是寧可犧牲性命以成全大義的。自古忠臣義士把仁義看得比生命還重要,文天祥就是這樣的志士仁人,「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩,表明了他視死如歸,捨身成仁的心跡。

子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」——《論語·為政》
[解讀]我十五歲,有志於學問;三十歲,(懂禮儀,)說話做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識,)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽別人言語,便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會越出規矩。這是孔子晚年對自己一生學習修養的概括總結,說明他一生從不間斷地學習修養,而且每隔一段時間就有一個較大的進步,直至晚年達到最高境界。幾千年以來,無數的人都把這段話作為勉勵自己的座右銘。而其中的「而立」、「不惑」、「知命」、「耳順」也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。

[漢魏南北朝名句]

百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
[解讀]時間像江河向東流入大海,一去不復返;人在年輕時不努力學習,年齡大了一事無成,那就只好空留悲傷、後悔。人生積時為日,積日為月,積月為年,看似長久。年少的時候盼望著長大,常覺得日子過得很慢,來日方長。其實,光陰似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,則日復一日,年復一年,自甘暴棄,終於要後悔也來不及。

百聞不如一見。——漢·班固《漢書·趙充國傳》
[解讀]聽得再多,不如親眼看到一次。指看到的比聽到的要可靠些。

本是同根生,相煎何太急。——南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》(曹植《七步詩》)
[解讀](豆萁與豆)本來都是豆根所生,(豆萁燃燒著)煎熬豆子,為什麼這么緊急?比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,違背天理,為常情所不容。告誡人們不要做親者痛,仇者快的事情。據《世說新語·文學》中說,曹丕做了皇帝以後,對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷嫉恨,有一次,他命曹植在七步之內作成一首詩,如不做到,就將處死。曹植未走完七步,便作成了一首詩,後人稱為《七步詩》。廣泛流傳的四句是:「煮豆然豆萁,豆在釜中泣。~,~。」萁(qí):指豆莖。

病從口入,禍從口出。——晉·傅玄《傅子·口銘》
[解讀]病是從口裡吃進去的,禍是從口裡說出來的。這句話告誡人們說話要謹慎,說話不注意會招來禍害。處世戒多言,言多必有失。傅玄:(217——278)西晉哲學家,文學家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝時有人把他的作品收集編成《傅鶉觚集》。口銘:關於口的座右銘。

不入虎穴,不得虎子。——南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》
[解讀]不進入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不親身進入險境,就不能取得重大成功。也指不經實踐就難以獲得真知。不:亦作「焉」。

2、寫山的詩句

綠樹村邊合,青山郭外斜。——孟浩然《過故人庄》
萬里赴戎機,關山度若飛。——《木蘭詩》
孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。——白居易《錢塘湖春行》
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。——李白《早發白帝城》
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》
白日依山盡,黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。——王之渙《涼州詞》
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》
採菊東籬下,悠然見南山。——陶淵明《飲酒》
柳宗元:《江雪》 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
王之渙:《登鸛雀樓》 白日依山盡,黃河入海流
杜甫:《望岳》會當凌絕頂,一覽眾山小。
王維: 江流天地外,山色有無中。
韓愈: 江作青羅帶,山如碧玉簪。
李白: 廬山東南五老峰,青山削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢雲
杜甫:《春望》國破山河在,城春草木深
王維:《鹿柴》空山不見人,但聞人語響。
李白: 泰山嵯峨夏雲在,疑是白波漲東海。
元·張養浩: 雲來山更佳,雲去山如畫,山因雲晦明,雲共山高下回
山行--- 唐朝杜牧
遠上寒山石徑斜, 白雲深處有人家. 停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花。

古風----李白
西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。

《望岳》---杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽割昏曉。
盪胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)
國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)

西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清(李白;古風)
山高月小,水落石出。 陸游《後赤壁賦》
夕陽山外山,春水渡邊渡。(一個對聯)
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 (李白《望廬山瀑布》)
百川沸騰,山冢碎甭。高谷為岸,深谷為陵。 (《詩經》)
江流天地外,山色有中無. (王維 《漢江臨泛》)

晉·陶淵明: 採菊東籬下,悠然見南山。
宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而欲滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡
唐·司空圖: 逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山
宋·蘇軾: 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
唐·王維: 江流天地外,山色有無中。
唐·韓愈: 江作青羅帶,山如碧玉簪。
唐·李白: 廬山東南五老峰,青山削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢雲松。
唐·張錫: 山之妙在峰迴路轉,水之妙在風起波生。
唐·李白: 泰山嵯峨夏雲在,疑是白波漲東海。
元·張養浩: 雲來山更佳,雲去山如畫,山因雲晦明,雲共山高下

山,快馬加鞭未下鞍,驚回首,離天三尺三。―――――毛主席

會當凌絕頂,一覽眾山小 ―――――杜甫

岱宗夫如何,齊魯青未了 ―――――杜甫

西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。――――― 李白

遙見仙人彩雲里,手把芙蓉朝玉京―――――李白

3、徵集千古名句

●生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。 馬克思
●生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。
巴金
●人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 愛因斯坦
●成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
愛因斯坦
●人的價值蘊藏在人的才能之中。 馬克思
●不要在已成的事業中逗留著!
巴斯德
●合理安排時間,就等於節約時間。
培根
●浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。 列寧
●把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。 高爾基
●不經巨大的困難,不會有偉大的事業。 伏爾泰
●堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業。 馬爾頓
●今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德
●今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊
●科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。 杜威
●科學沒有國境,但科學家有祖國。 巴斯德
●凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。 愛因斯坦
●好動與不滿足是進步的第一必需品。
愛迪生
●一時強弱在於力,千秋勝負在於理。 曹禺
●對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。 萊辛
●百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春? 屈原
●智者從他的敵人那兒學到知識。 阿里斯托芬

1.如切如磋,如琢如磨。(《詩經·衛風·湛奧》)
2.言者無罪,聞者足戒。(《詩經·大序》)
3.它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》)
4.投我以桃,報之以李。(《詩經·大雅·抑》)
5.靡不有初,鮮克有終。(《詩經·大雅·盪》)
6.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原(離騷》)
7.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原(離騷》)
8.吾不能變心以從俗兮,團將愁苦而終窮。(屈原《涉江》)
9.尺有所短,寸有所長。(《楚辭·卜居》)
10.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(楚辭(離騷》)

11.其曲彌高,其和彌寡。(宋玉(對楚王問》)
12.滿招損,謙受益。(《尚書》)
13.欲加之罪,何患無辭。(《左傳·僖公十年》)
14.人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
15.輔車相依,唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)
16.武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。(《左傳·僖公三十二年至三十三年》)
17.前事不忘,後事之師。(《戰國策·趙策))
18.亡羊補牢,猶未遲也。(《戰國策·楚策》)
19.知己知彼,百戰不殆。(《孫子兵法·謀攻》)
20.千里之行,始於足下。(《老子·六十四章))

21.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子·五十八章))
22.天網恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))
23.知人者智,自知者明。(《老子))
24.物以類聚,人以群分。(《易經))
25.工欲善其事,必先利其器。(《論語·衛靈公》)
26.往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子))
27.己所不欲,勿施於人。(《論語·顏淵》)
28.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》)
29.學而不思則罔,思而不學則殆。(《論語·為政》)
30.學而不厭,誨人不倦。(《論語·述兩》)

31.君子坦盪盪,小人常戚戚。(《論語·述而》)
32.人無遠慮,必有近憂。(《論語·衛靈公))
33.言必信,行必果。(《論語·子路))
34.與朋友交,言而有信。(《論語·學而))
35.有則改之,無則加勉。(《論語》)
36.是可忍,孰不可忍。(《論語·八佾))
37.敏而好學,不恥下問。(《論語·公冶長))
38.吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子·養生主))
39.十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
4O.橘生淮南則為橘,生於誰北則為枳。(《晏子春秋》)

41.達則兼濟天下,窮則獨善其身。(《孟子·盡心上))
42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
43.天時不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孫丑))
44.民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子·盡心上))
45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孫丑))
46.生於優患,死於安樂。(《孟子·告於下》)
47.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48.盡信書,不如無書。(《孟子·盡心下》)
49.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。(《孟子·魚我所欲也》)
50.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《苟子·勸學))

5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,與之俱黑。(《苟子·勸學》)
52.千里之堤,潰於蟻穴。(《韓非子·喻老》)
53.流水不腐,戶樞不蠹,動也。(《呂氏春秋·盡數))
54.獨學而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記·雜記))
55.一張一弛,文武之道。(《禮記·雜記下》)
56.玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記·學記》)
57.凡事預則立,不預則廢。(《禮記·中庸》)
58.臨淵羨魚,不如退而結網。(《漢書·董仲舒傳》)
59.塞翁失馬,焉知非福。(《淮南子·人間訓》)
60.失之毫釐,謬以千里。(《史記·太史公自序》)

61.桃李不言,下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)
62.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(《史記淮陰侯列傳》)
63.良葯苦口利於病,忠言逆耳利於行。(《史記》)
64.項庄舞劍,意在沛公。(《史記·項羽本記》)
65.大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(《史記·項羽本記》)
66.人為刀俎,我為魚肉。(《史記·項羽本記》)
67.不鳴則已,一鳴驚人。(《史記·滑稽列傳》)
68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦(離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非國秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。(司馬遷《報任安書》)
69.繩鋸木斷,水滴石穿。(班固《漢書》)
70.水至清則無魚,人至察則無徒。(班固《漢書·東方朔傳》)

71.少壯不努力,老大徒傷悲!(漢樂府《長歌行》)
72.行百里者,半於九十。(漢(逸詩句風雅逸篇四》)
73.失之東隅,收之桑榆。(范曄(後漢書·馮異傳))
74.精誠所至,金石為開。(范曄(後漢書·廣陵思王荊傳》)
75.盛名之下,其實難副。(南朝宋·范曄(後漢書·黃瓊傳))
76.不人虎穴,焉得虎子。(范曄《後漢書·班超傳))
77.疾風知勁草,歲寒見後凋 。(范曄《後漢書》)
78.老驥伏櫪 志在千里:烈士暮年,壯心小已。(曹操《龜雖壽》)
79.鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
80.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮《誡子書》)

81.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(西晉·陳壽《三國志))
82.士別三日,即當刮目相待。(陳壽(三國志·吳書))
83. 好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。(東晉·陶淵明《五柳先生傳》)
84.奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明《移居》)
85.山氣日夕佳,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)
86.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(晉·陶淵明《歸去來兮辭》)
87.盛年不重來,一日難再晨。(陶淵明《雜詩》)
88.及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明《雜詩》)
89.寧為玉碎,不為瓦全。(《北齊書》)
90.若要人不知,除非己莫為。(枚乘《上書諫吳王》)

91.近朱者赤,近墨者黑。(晉·傅玄〈太子不少傅箴》)
92.機不可失,失不再來。(《新五代史·晉書》)
93.登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(南朝梁·劉勰《文心雕龍》)
94.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)
95.海內存知己,天涯若比鄰。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)
96.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(唐·王勃《膝王閣序〉)
97.海上生明月,天涯共此時。(唐·張九齡(望月懷遠》)
98.人世有代謝,往來成古今。(唐·孟浩然《與諸子登峴山》)
99.綠樹村邊合,青山郭外斜。(唐·孟浩然《過故人庄》)
100.大漠孤煙直,長河落日圓。(唐。王維《使至塞上》)

101.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。(唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》)
102.勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。(唐·王維〈送元二使安西》)
103.白日依山盡,黃河人海流。欲窮千里目,更上一層樓。(唐·王之渙《登鸛雀樓》)
104.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(唐·高適(別董大))
105.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》)
106.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。(唐·岑參〈逢人京使〉)
107.近鄉情更怯,不敢問來人。(唐·李頻《渡漢江))
108.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(唐·李白《早發白帝城〉)
109.舉頭望明月,低頭思故鄉。(唐李白《靜夜思》)
110.清水出芙蓉,天然去雕飾。(唐·李白《論詩〉)

111.天生我材必有用,千金散盡還復來。(唐·李白《將進酒〉)
112.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏(唐李白《夢游天姥吟留別》)
113.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(唐李白《送孟浩然之廣陵〉)
114.長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(唐李白《行路難))
115.朱門酒肉臭,路有凍死骨。(唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)
116.酒債尋常行處有,人生七十古來稀。(唐·杜甫《曲江》)
117.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(唐·杜甫《登高》)
118.讀書破萬卷,下筆如有神。(唐杜甫(奉贈韋左丞二十二韻》)
119.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》)
120.露從今夜白,月是故鄉明。(唐·杜甫《月夜憶弟舍》)

121.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(唐·杜甫〈蜀相》)
122.筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(唐·杜甫(寄李十二白二十》)
123.文章千古事,得失寸心知。(唐·杜甫〈偶題》)
124.正是江南好風景,落花時節又逢君。(唐·杜甫(江南逢李龜年))
125.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。(唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》)
126.二句三年得,一吟雙淚流。(唐·賈島《題詩後〉)
127.誰言寸草心,報得三春暉。(唐·孟郊《遊子吟))
128.蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(唐·韓愈《調張籍》)
129.不塞不流,不止不行。(唐·韓愈《原道》)
130.業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。(唐·韓愈〈進學解〉)

131.李杜文章在,光焰萬丈長。(唐·韓愈《調張籍》)
132.我有迷魂招不得,雄雞一叫天下白。(唐·李賀《致酒行》)
133.衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。(唐·李賀《金銅仙人辭漢歌〉)
134.不見年年遼海上,文章何處哭秋風。(唐·李賀《南園》)
135.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(唐·劉禹賜《酬樂天揚州初逢席上見贈》
136.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(唐·劉禹錫《竹枝詞》)
137.山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫〈陋室銘〉)
138.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。(唐·劉禹錫《浪淘沙》)
139.請君莫奏前朝曲,聽曲新翻楊柳枝。(唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》)
140.文章合為時而著,歌詩合為事而作。(唐·白居易《與元九書》)

141.野火燒不盡,春風吹又生。(唐·白居易《賦得古原草送別》)
142.同是天涯淪落人,相適何必曾相識。(唐·白居易《琵琶行》)
143.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(唐·白居易《放言》)
144.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(唐·白居易《錢塘湖春行》)
145.醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回!(唐·王翰涼州詞》)
146.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。(唐·杜牧〈江南村絕句》)
147.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(唐·杜牧《泊秦淮》)
148.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始於。(唐·李商隱《無題》)
149.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(唐·李商隱(無題》)
150.相見時難別亦難,東風無力百花殘。(唐·李商隱《無題》)

151.夕陽無限好,只是近黃昏。(唐·李商隱《樂游原〉)
152.天意伶幽草,人間重晚情。(唐·李商隱〈晚情〉)
153.風曖鳥聲碎,日高花影重。(唐·杜荀鶴《春宮怨》)
154.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(唐·元稹〈離思》)
155.姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。(唐·張繼〈楓橋夜泊》)
156.吟安一個字,捻斷數莖須。(唐·盧延讓〈苦吟〉)
157.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。(唐·秦韜玉〈貧女》)
158.海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(僧雲覽詩中之句)
159.溪雲初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。(唐·許渾咸陽城東樓〉)
160.罄南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡。(唐祖君彥《為李密檄洛州文》)

161.雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長。(宋·范仲淹〈嚴先生祠堂記》)
162.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)
163.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(宋·歐陽修〈醉翁亭記〉)
164.雪消門外青山綠,花發江邊二月晴。(宋·歐陽修《春日西湖記謝法曹歌〉)
165.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋·歐陽修〈伶官傳序〉)
l66,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋·柳永〈鳳棲梧〉)
167.兼聽則明,偏信則暗。(宋·司馬光《資治通鑒》)
168.由儉入奢易,由奢入儉難。(宋·司馬光〈訓儉示康〉)
169.春風又綠江南岸,明月何時照我還。(宋·王安石〈泊船瓜州〉)
17o.不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。(宋·王安石《登飛來峰》)

171.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(宋·蘇軾《飲湖上初晴後雨》)
172.山高月小,水落石出。(宋·蘇試《後赤壁賦》)
173.但願人長久,千里共蟬娟。(宋·蘇試《水調歌頭》)
174.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調歌頭》)
175·橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(宋·蘇軾《題西林壁》)
176.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》)
177.嬉笑怒罵,皆成文章。(宋·黃庭堅〈東坡先生真贊〉)
178.生當作人傑,死亦為鬼雄。(宋·李清照《夏日絕句〉)
179.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(宋·陸游〈游山西村〉)
180.夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河人夢來。(宋·陸游十一月四日風雨大作》)

181.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(宋·陸游〈冬夜讀書示子聿》)
182.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(宋陸游〈示兒〉)
183.文章本天成,妙手偶得之。(宋·陸游〈文章〉)
184.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(宋·陸游《書憤》)
185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(宋·楊萬里〈小池〉)
186.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
187.青山遮不住,畢竟東流去。(宋·辛棄疾〈菩薩蠻》)
188.千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(宋·辛棄疾〈南鄉子》)
189.念橋邊紅葯,年年知為誰生!(宋·姜夔《揚州慢))
190.人生自古誰無死留取丹心照汗青。(宋·文天祥《過零丁洋》)

191.春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(宋·葉紹翁〈游園不值》)
192.即以其人之道,還治其人之身。(宋·朱熹《中庸·十三章注》)
193.等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(宋·朱熹《春日》)
194.問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(宋·朱熹《觀書有感))
195.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋·宋祁《玉樓春》)
196.近水樓台先得月,向陽花木易為春。(宋·俞文豹《清夜錄》)
197.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(宋·梅堯臣《雪梅》)
198.莫等閑,白了少年頭,空悲切。(宋·岳飛《滿江紅》)
199.三十功名塵與土八千里路雲和月。(宋岳飛《滿江紅》)
200.暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。(宋·洪林《西湖》)

201.地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!(元·關漢卿《竇娥冤》)
202.著意栽花花不發,等閑插柳柳成陰。(元·關漢卿《包待制智斬魯齋郎》)
203.只要功夫深,鐵杵磨成針。(元·虞韶《日記故事》)
204.男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。(元·李開先《寶劍記》)
205.花落水流紅,用愁萬種,無語怨東風。(元·王實甫〈西廂記〉)
206.路遙知馬力,日久見人心。(元·無名氏《爭報恩》)
207.不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。(元·高明《琵琶記》)
208.從來好事天生儉,自古瓜兒苦後甜。(元·白樸《喜來春》)
209.不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。(元·王冕《題墨梅》)
210.一言既出,駟馬難追。(元·李壽卿〈伍員吹蕭〉)

211.養軍千日,用軍一時。(元·馬致遠(漢宮秋第二折))
212.良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。(明·湯顯祖〈牡丹亭》)
213.金玉其外,敗絮其中。(明·劉基《賣柑者言》)
214.牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。(明·解縉對聯)
215.風聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關心。(明·顧憲成·東林書院門前對聯)
216.將在謀而不在勇,兵在精而不在多。(明·馮夢龍(古今小說》)
217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·馮夢龍(古今小說》)
218.冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。(明·馮夢龍《古今小說》)
219.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。(明·馮夢龍《警世通言》)
220.命里有時終須有,命里無時莫強求。(明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》)

221.各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。(《事林廣記》)
222.長江後浪推前浪,一代新人換舊人。(《增廣昔時賢文》)
223.情隨境變,字逐情生。(明·袁宏道《敘小修詩》)
224.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(明·於謙《石灰吟》)
225.一年三百六十日,都是橫戈馬上行。(明·戚繼光(馬上作))
226.嘗將冷眼觀螃蟹,看你橫行得幾時?(明代民歌(京師人為嚴嵩語))
227.滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。(羅貫中《三國演義·卷首詞》)
228.破屋更遭連夜雨,漏船又遇打頭風。(施耐庵《水滸傳》)
229.畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。(施耐庵《水滸傳》)
230.有緣千里來相會,無緣對面不相逢。(施耐庵《水滸傳》)

231.山高自有客行路,水深自有渡船人。(吳承恩(西遊記))
232.一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。(吳承恩(西遊記))
233.道高一尺,魔高一丈。(吳承恩(西遊記))
234.智者不必仁,而仁者則必智。(蒲松齡《聊齋志異》)
235.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。(清·鄭板橋《竹石》)
236.隔靴搔癢贊何益,人木三分罵亦精。(清鄭板橋對聯)
237.世事洞明皆學問,人情練達即文章。(曹雪芹《紅樓夢》)
238.假作真時真亦假,無為有處有還無。(曹雪芹(紅樓夢))
239.天下興亡,匹夫有責。(清顧炎武《日知錄》)
240.品畫先神韻,論詩重性情。(清·袁枚(品畫))

241.落紅不是無情物,化作春泥更護花。(清龔自珍(己亥雜詩))
242.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(清龔自珍《己亥雜詩》》
243.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(清譚嗣同《獄中題壁》
244.一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。(清·秋瑾(對酒))
245.拼得十萬頭顱血,須把乾坤力轉回。(清·秋瑾(黃海舟日人索句並見日俄戰爭地圖))
246.江山代有才人出,各領風騷數百年。(清·趙翼(論詩))
247.一失足成千古恨,再回頭已百年身。(清魏子安(花月痕))
248.魯迅名句:
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(《自題小像》
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(《自嘲》)
心事浩渺連廣宇,於無聲處聽驚雷。(《無題》)
249.毛澤東詩詞名句:
紅軍不伯遠征難,萬水千山只等閑。(《七律·長征》)
中華兒女多奇志,不愛紅妝愛武裝。(《為女民兵題照》)
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。(《七律·人民解放軍佔領南京》)
為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。(《七律·到韶山》)
一萬年太久,只爭朝夕。(《滿江紅·和郭沫若同志》)
牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。(《七律·和柳亞子先生》)
紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。(《七律·送瘟神 》)

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愛國憂民
1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》
2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》
3. 捐軀赴國難,視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》
4. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》
5. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》
6. 商女不知亡國恨, 隔江猶唱《後庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
7. 願得此身長報國,.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》
8. 臣心一片磁針石,不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》
9. 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》
10. 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》
11. 死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陸游《示兒》
12. 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
13. 楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》
14. 胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》
15. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》
16. 白骨露於野,千里無雞鳴——三國.曹操《蒿里行》
17. 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》
18. 窮年憂黎元,嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
19. 朱門酒肉臭,路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
20. 烽火連三月,家書抵萬金——唐.杜甫《春望》
21. 醫得眼前瘡,剜卻心頭肉——唐,聶夷中《詠田家》
22. 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》
23. 可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》
24. 月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》
25. 但得眾生皆得飽,不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》
26. 但願蒼生俱飽暖, 不辭辛苦出山林——明.於謙《詠煤炭》

述志抒懷
1.與天地兮比壽,與日月兮齊光------戰國.楚.屈原<<涉江>>
2.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.<<離騷>>
3.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原<<漁夫>>
4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔------屈原<<離騷>>
5.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已------三國.魏.曹操<<龜雖壽>>
6.健兒須快馬,快馬須健兒------北朝民歌.<<折楊柳歌辭>>
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晉.陶淵明<<讀山海經十三首>>
8.直如朱絲繩,清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照<<代白頭吟>>
9.疾風知勁草,板盪識誠臣------唐.李世民<<賜蕭禹>>
10.願君學長松,慎勿作桃李------唐.李白<<贈韋侍御黃活裳二首>>
11.時窮節乃現,一一垂丹青------宋.文天祥<<正氣歌>>
12.生當作人傑,死亦為鬼雄------宋.李清照<<絕句>>(<<烏江>>
13.長安何處在,只在馬蹄下------唐.岑參<<憶長安曲二章寄龐催>>
14.莫道桑榆晚,微霞尚滿天------唐.劉禹錫<<酬樂天詠志見示>>
15.大道如青天,我獨不得出------唐.李白<<行路難>>
16.少年心事當拂雲------唐.李賀<<致酒行>>
17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡<<芙蓉樓送辛漸>>
18.長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海------唐.李白<<行路難>>
19.天生我材必有用,千金散盡還復來------唐.李白<<將進酒>>
20.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏------唐.李白<< 夢游天姥吟留別>>
21.新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿------唐.杜甫<<將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公>>
22.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫<<浪淘沙>>
23.時人莫小池中水,淺處不妨有卧龍------唐.竇庠<<醉中贈符載>>
24.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中------宋.鄭思肖<<畫菊>>
25.立志欲堅不欲銳,成功在久不在速------宋.張孝祥<<論治體札子.甲申二月九日>>
26.人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<過零丁洋>>
27.粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間------明.於謙<<石灰吟>>
28.不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤------元.王冕<<墨梅>>
29.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風------清.鄭燮<<竹石>>
30.落紅不是無情物,化作春泥更護花------清.龔自珍<<己亥雜詩>>
31.濁酒難銷憂國淚,救時應仗出群才------清.秋瑾<<黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖>>

鄉思離情
1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------<<詩經.小雅.採薇>>
2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>>
3.胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>>
4.誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊<<遊子吟>>
5.近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問<<度大庾嶺>>
6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維<<雜詩三首>>
7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>>
8.故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩薩蠻>>
9.每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>
10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
11.逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖<<漫書五首>>
12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波------唐.賀知章<<回鄉偶書二首>>
13.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<<回鄉偶書>>
14.露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>
15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原<<九歌.少司命>>
16.相去日已遠,衣帶日已緩------漢.<<古詩十九首.行行重行行>>
17.人歸落雁後,思發在花前------隋.薛道衡<<人日思歸>>
18.離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜<<清平樂>>
19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>>
20.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間------李煜<<浪淘沙>>
21.人生不相見,動如參與商------唐.杜甫<<贈衛八處士>>
22.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人------唐.王維<<渭城曲>>
23.莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適<<別董大>>
24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>>
25.去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物<<寄李儋元錫>>
26.相見時難別亦難,東風無力百花殘------唐.李商隱<<無題>>
27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧<<贈別>>
28.門外若無南北路,人間應免別離愁------唐.杜牧<<贈別>>
29.桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅<<寄黃幾復>>
30.獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年------唐.趙瑕<<江樓感懷>>
31.不應有恨,何時長向別時圓?------宋.蘇軾<<水調歌頭>>
32.但願人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾<<水調歌頭>>

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