葯王養生

1、聽說有葯王的養生十三法對老年人很好，都是怎麼操作的呢？

發常梳

將手掌互搓36下令掌心發熱，然後由前額開始掃上去，經後腦掃回頸部。早晚各做10次。
頭部有很多重要的穴位。經常做這動作，可以明目袪風、防止頭痛、耳鳴、白發和脫發。

目常運

(1)合眼，然後用力睜開眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然後用力睜開眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重復3次。
(2)搓手36下，將發熱的掌心敷上眼部。
這動作可以強化眼睛，糾正近視和弱視。

齒常叩

口微微合上，上下排牙齒互叩，無需太用力，但牙齒互叩時須發出聲響。輕輕鬆鬆慢慢做36下。
這動作可以通上下顎經絡，幫助保持頭腦清醒，加強腸胃吸收、防止蛀牙和牙骹骨退化。

漱玉津

（玉津即津液、口水）

(1)口微微合上，將舌頭伸出牙齒外，由上面開始，向左慢慢轉動，一共轉12圈，然後將口水吞下去。之後再由上面開始，反方向再做一下。
(2)口微微合上，這次舌頭不在牙齒外邊，而在口腔里，圍繞上下顎轉動。左轉12圈後吞口水，然後再反方向做一次。吞口水時，盡量想像將口水帶到下丹田。
從現代科學角度分析，口水含有大量酵素，能調和荷爾蒙分泌，因此經常做這動作，可以強健腸胃，延年益壽。

耳常鼓

(1)手掌掩雙耳，用力向內壓，然後放手，應該有「撲」的一聲。重復做10下。
(2)雙掌掩耳，將耳朵反折，雙手食指壓住中指，以食指用力彈後腦風池穴10下，「撲撲」有聲。這動作每天臨睡前後做，可以增強記憶和聽覺。

面常洗

(1)搓手36下，暖手以後上下掃面。
(2)暖手後雙手同時向外圈。
這動作經常做，可以令臉色紅潤有光澤，同時不會有皺紋。

頭常搖

雙手叉腰，閉目，垂下頭，緩緩向右扭動，直至恢復原位為一次，共做6次。反方面重復。這動作經常做可以令頭腦靈活，防止頸椎增生。不過，注意要慢慢做，否則會頭暈。

腰常擺

身體和雙手有韻律地擺動。當身體扭向左時，右手在前，左手在後，在前的右手輕輕拍打小腹，在後的左手輕輕拍打「命門」穴位。反方向重復。最少做50下，做夠100下更好。這動作可以強化腸胃、固腎氣、防止消化不良，胃痛、腰痛。

腹常揉

搓手36下，手暖後兩手交叉，圍繞肚臍順時針方向揉。當自己的身體是一個時鍾。揉的范圍由小到大，做36下。這動作可以幫助消化、吸收、消除腹部鼓脹。

攝穀道

（即提肛）

吸氣時提肛，即將肛門的肌肉收緊。閉氣，維持數秒，直至不能忍受,然後呼氣放鬆。這動作無論何時都可以練習。最好是每天早晚各做20至30下。相傳這動作是十全老人乾隆最得意的養生功法。

膝常扭

雙腳並排，膝部緊貼，人微微下蹲，雙手按膝，向左右扭動，各做20下。
這動作可以強化膝頭關節，所謂「人老腿先老、腎虧膝先軟」。要延年益壽，要由雙腳做起。

常散步

挺直胸膛，輕松地散步。最好心無雜念，盡情欣賞沿途景色。民間有個說法，「飯後走一走，活到九十九」。雖然有點誇張，不過，散步確實是有益的運動。

腳常搓

(1)右手擦左腳，左手擦右腳。由腳跟向上至腳趾，再向下擦回腳跟為一下。共做36下。
(2)兩手大拇指輪流擦腳心湧泉穴，共做100下。
常做這動作，可以治失眠、降血壓、消除頭痛。腳底集中了全身器官的反射區。經常搓腳可以強化各器官，對身體有益

2、葯王孫思邈養生之道里有一個農歷要孩子和諧之日，有知道的嗎？

不要迷信權威！我看過千金要房，第一卷就是這些內容。不過古人也不是絕對正確，我們要批判性地學習古人的知識！我個人反對重男輕女，孩子是上帝賜予人類的禮物，能給你禮物就夠意思了，還要挑三揀四，人類太過分了！

3、葯王洞養生小鎮，為什麼說它是吃貨們來了就不想走的一條街？

旅遊的目的在哪裡？

對於我們而言，旅遊意味著散心，吃喝玩樂，吃一些當地的特產，看一些沒有見過的美景等等。知旅行真正的意義在於旅行本身，能堅持走下去，一生都是風景。走進慶州古城葯王洞養生小鎮，城門洞上赫然寫著三個大字「吃貨街」。果真名不虛傳，那天，我們來到這里道，真沒有想到，在這個旅遊界名不見經傳的地方，竟如此火爆。

吃貨們能吃出來的風景街，果真名不虛傳

慶城近年的一個重點招商項目，做到了當年征遷，當年建設，當年運營，當年收益，開創了慶城縣項目建設的「新速度」，為全市乃至全省鄉村旅遊發展探索出了一條新路專。2017年至今該景區已經累計接待遊客200萬人次，實現旅遊綜合收入2.6億元，帶動就業200多人。

今年上半年，慶城全縣接待遊客110多萬人次，實現旅遊收入4.9億元

葯王洞養生小鎮項目體量大，引領作用強，為全域旅遊發展樹立了樣板和標桿，帶動了全縣文化旅遊快速發展，全縣旅遊綜合收入和旅遊人次均創歷史新高。

慶城古城葯王洞村贏在全域旅遊的拓展，它延伸周祖農耕文化、岐黃中醫屬文化兩大品牌產業鏈條，實現城郊村改造與棚戶區改造、鄉村旅遊發展、精準扶貧相融合的新型發展目標，成為慶城旅遊文化產業發展的一張靚麗的名片。

4、為什麼說葯王茶是中華第一養生茶？

養生，顧名思義便是養護生命。其目的是讓身體遠離疾病、壽命延長。養生學今天已成為一門學科，其起源可追溯至一千多年前的唐代。是時，被人們尊稱為「葯王」的孫思邈提出了養生概念，系統形成了養生理論。這些理論放在今天仍被證明科學有效，孫思邈因此被公認為「養生鼻祖」。品茶論道、怡養身心已成為公認的養生之法。
中國是茶的故鄉，又是茶文化的發源地。茶的種類繁多，各種茶的性能功效多有差異，因此才有：季節不同喝不同的茶，體質不同選不同茶的說法。季節交替皆為瞬間，人身體質羸弱不同，如何選用便成為人們關注的焦點。在當今社會有沒有可以在不同季節，適合不同人群都可以喝的茶，而且又達到養生目的的茶呢?經我們多方考證「太白葯王茶」就能達到這樣的要求。葯王茶是一種茶葉的名字，同時也是這種茶原植物的名字。它產自我國南北氣候分界線——秦嶺主峰太白山海拔2000米以上的高山草甸。據記載是葯王孫思邈在太白山采葯著書期間發現，並介紹給當地老百姓當茶飲用，後來又發現總結了其含有豐富的黃酮物質和微量元素是人體所必需的，遂將此茶確認為養生茶並薦朝廷，取此名既概括茶養生功能，也有紀念葯王孫思邈之意，此茶也成了孫思邈終生飲用之茶。經考證孫思邈壽高141歲與終生服飲此茶有密切關系。

一首唐詩：「玄宗笑飲葯王茶，貴妃含荔露娛情」真正再現了唐玄宗對葯王茶的鍾愛一點不亞於楊貴妃對荔枝的嗜好。文獻記載，葯王茶性平味微甘，對身體有很好的調理作用。
同時現代研究證明：葯王茶所含的黃酮類成分，具很強的抗氧化的作用，現代人生活節奏快，精神壓力大，食品污染和添加劑橫行，嚴重的影響人們的健康。早衰早亡現象比比皆是，如不加以調養，無異於自取短命，然很多人養生不得法，人雲亦雲，今天說這個好，一窩蜂用這個;明天說那個行，又立即轉向他處。須知養生無非是養「心」、養「身」，其貴在堅持。
如果說養「心」可以自我調理，靠意志控制，那麼養「身」則需要靠「外力」了，這種「外力」除適度鍛煉之外，選擇適合自己的養生用品並堅持就是重中之重了。採用飲茶之法養生利於堅持，而太白葯王茶便是純野生、最「給力」的保健養生茶，也可能是最好的養生茶。於不知不覺之間得到品茶的樂趣、身體的調養、疾病的預防治療以及推遲身體器官的老化，豈不是一飲幾得。
曾幾何時，由於葯王茶產量稀少、採摘困難、只為少數政要權貴所秘用，逢盛世及天然植物保護利用政策的落實，地方政府將葯王茶作為產業化項目推廣，才可使大眾有機會享用到這一「天賜珍品」，實為幸事。

5、關於10月18日葯王養生文化節的問題。

10.18日下午三點半開始入場具體開始時間不詳，在市職業技術學院開幕式及文藝表演，門票和衣服是配套的，缺一個也進不去，在市電信局對面是展銷會。

6、銅川市長一長葯王養生中葯材科技有限公司怎麼樣？

銅川市長一長葯王養生中葯材科技有限公司是2014-06-27在陝西省銅川市印台區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於陝西省銅川市印台區中醫專科醫院葯王滋生堂二樓201、202室。

銅川市長一長葯王養生中葯材科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是916102033054581862，企業法人袁忠民，目前企業處於開業狀態。

銅川市長一長葯王養生中葯材科技有限公司的經營范圍是：野生中葯材馴化、種植深加工、銷售收購、物流倉儲、推廣。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。在陝西省，相近經營范圍的公司總注冊資本為191054萬元，主要資本集中在 5000萬以上 和 100-1000萬 規模的企業中，共274家。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於優秀。

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7、精於養生之道的葯王是孫思邈嗎？

孫思邈(581～682年)，唐代著名的醫家和道家，壽101歲，行醫80多年，躬行實踐養生之道，醫術精湛，醫德高尚，後人尊為「葯王」。生平好學而博採眾家之長，善言老莊，又好釋典，著述甚多，主要有《備急千金要方》、《千金翼方》、《攝養論》、《存神練氣銘》、《攝養枕中方》、《衛生歌》、《保生銘》等。

(1)養性重德、百行周備、自慎為首

孫思邈一生為醫，德、術兼備，養生重在養德，提倡養性以自慎為首。《千金要方》說：「百行周備，雖絕葯餌，足以遐年。德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽，」因此，他把養性修德稱為「養生之大旨」，並提出養性當以「自慎為首」，「善養性者，則治未治之病。」只有「安神、定志、無欲無求、不慕求浮桑，不患得患失」，才能達到養性的目的。

(2)食養茹淡，務求節儉

孫思邈之謂茹淡即素食淡味以養生。提倡「每學淡食」以養生。又主張飲食節儉。有「豐饒之地，人多早夭；儉嗇之地，人多高壽」之說。多食肉「喜生百病」、「常須少食肉」。指出：「人學養老之道……飲食當令節儉，若食味傷多，老人腸胃皮薄，多則不消，彭亨短氣，必致霍亂。」他的食養、食療經驗豐富，素為後人所推崇，多有實用價值。

(3)日常生活講究衛生

他對日常生活起居、衣著、飲食衛生很重視。如冬睡不蓋頭、卧取側身曲體、衣著儉朴、衣服常洗、平日常洗澡，務求「雅素凈潔」。又講究飯後漱口、散步、少飲酒、不食陳腐變質食物等等衛生。在《衛生歌》、《保生銘》中多有概括。

(4)注重鍛煉養生之術

孫思邈的著述中氣功、導引、按摩方法甚為豐富。他認為老人尤當重視鍛煉，《千金翼方》說：「非但老人須知服食將息節度，極須知調身按摩，搖動肢節，導引行氣。」除收集各種氣功、導引、按摩方法，還自創孫真人按摩法等保健鍛煉方法。

孫思邈著的《保生銘》流傳甚廣，今錄之如下，以供讀者欣賞：人若勞於形，百病不能成。飲酒忌大醉，諸疾自不生。

食了行百步，數將手摩肚。睡不苦高枕，唾涕不遠顧。

寅丑日剪甲，理發須百度。飽則立小便，飢乃坐旋溺。

行坐莫當風，居處無小隙。向北大小便，一生昏冪冪。

日月固然忌，水火仍畏避。每夜洗腳卧，飽食終無益。

忍辱為上乘，讒言斷親戚。思慮最傷神，喜怒傷和息。

每去鼻中毛，常習不唾地。平明欲起時，下床先左腳。

一日免災咎，去邪兼辟惡。但能七星步，令人長壽樂。

酸味傷於筋，辛味損正氣。苦則損於心，甘則傷其志。

咸多促人壽，不得偏耽嗜。春夏任宣通，秋冬固陽事。

獨卧是守真，慎靜最為貴。財帛生有分，知足將為利，

強知是大患，少欲終無累。神氣自然存，子道須終始。

書於壁戶間，將用傳君子。5.邱處機：精於養生的「神仙」

邱處機，又名丘長春，字通密，道號長春子，山東棲霞人，是著名的道教全真派創始人之一。他生於1148年，卒於1227年，死後葬於北京的白雲觀處順堂。

道教中人相信經過一定的修煉，人可以返本還原，達到長生久世的境界。邱處機19歲棄家求道，獨自進昆侖山的煙霞洞修煉，一年後拜全真教主王重陽為師，先後在今寶雞西南的溪邊、隴州的龍門山隱居修煉13年，道成後名聲大噪。在全真派創始人王重陽七大弟子中，邱處機的影響最大。

邱處機既是道家，也是養生學家，其主要著作有《大丹直指》、《攝生消息論》等。1219年，元太祖成吉思汗命近臣劉仲祿奉詔聘請邱處機。第二年，他攜弟子18人啟程北行，歷時4年，與成吉思汗相會。成吉思汗問長生久世之道，則告以清心寡慾為要，並大講「敬天愛民以治國，慈儉清靜以修身」的養生之術，頗為成吉思汗賞識，被封為國師，賜號「神仙」。

邱處機對養生學頗有研究。他的養生學以「清心寡慾，四時調攝」為要旨，認為人體各方面的生理、病理變化及疾病的發生，無不受自然環境、季節氣候等因素的影響。要適應自然環境的變化，就必須在生活方式、思想行動、操練身體等方面與外界協調，才能達到內外環境平衡，起到維護健康、延年益壽的作用。他強調必須掌握「四時調攝，養生治病大旨」，對四季調養、精神調養、飲食調整等都作了說明。

在四季調養方面，如春季「春陽初升……天氣寒暖不一，不可頓去棉衣」，夏季炎熱，平居檐下，過廊、弄堂、破窗，皆不可納涼；秋季「秋氣燥……禁寒飲並穿寒濕內衣」；冬季「宜居處密室，……不可冒觸寒風」。

另外，他對老年人養生有一定研究，認為「高年之人，多有宿疾」；「人年六十，心氣衰弱，言多錯忘，目也昏昏然」，老年人更要「法於陰陽，和於術數」，以「避風如避箭，避色如避亂，加減逐時衣，少餐申(下午3至5時)後飯」等。