養生坐樁功

1、坐樁怎麼練？

坐樁練法有很多，這里僅舉一些例子，源出《金剛力功》，供參考。
一、舒身靜心樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，兩手在胸前成抱球形，兩手指相對(斜向上)；眼睛似閉非閉，意想下丹田。2、吸氣時兩手慢慢向外拉，兩手指有扯絲感覺，呼氣時兩手慢慢向內合，兩手指似彈簧內收感覺。3、兩手抱球有輕靈舒適之感，兩腿盤坐有舒展伸長、自動內合之感，身似空中浮動的雲朵。4、練習此功，兩腿盤坐不管時間長短，但兩腿不麻不痛並能舒筋活血、打通經絡。對哮喘、氣管炎、胃病等有療效。
二、七竅靈通坐樁
1、雙腿盤坐，左腿在上，右腿在下(腳心斜向外)，左右手掌疊掌在小腹前(下丹田)，左掌在上，右掌在下，右手內勞宮穴對准左手外勞宮穴，兩掌心向上(女子右手在上)，舌抵上齶，意守上丹田。2、久煉此功，上丹田就會出現跳動，激發大腦，對開發七竅有特殊功效。3、練功達到高層次，就會如現神眼明、神耳通、神鼻靈、神口仙泉多。4、久練此功可治療多種眼病、耳病、鼻病、口齒病等。
三、收氣坐樁
1、雙腿盤坐，左腿在上，右腿在下(腳心斜向外)，左右手掌分按在左右兩膝蓋止，意想下丹田，舌抵上齶，眼似閉、非閉。2、此功是在七竅靈通坐樁結束後，接練收氣坐樁，在練功1—5分鍾後，兩腿膝蓋就會有一股涼氣陣陣進入下丹田的感覺。3、此功是金剛力功中的坐樁收氣功法。
四、佛眼坐樁
1、雙腿盤坐，左腿在上，右腿在下(腳心斜向外)，左手拇指扣搓在無名指第一節處，其它四指握成空心拳(拳眼向上)，右手拇指插入左拳眼內，然後其它四指抱握在左手小手指外側。同時意守上丹田，使上丹田陣陣脹跳，佛光渾獻天眼通(圖4)。2、意守目的使上丹田溝通丘腦、下丘腦，前額的聯系，使額腦附近或「松果體」前方的生物磁場突變、躍遷，激活「松果體」內對磁力線有接收能的磁敏細胞，引起人體特異功能或人體氣場的質變。3、練成佛眼之後，只要意念一想，就可以使佛眼向外發功。就可以祛病健身、長功。
五、通經絡坐樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，兩手拇指扣按在兩腳前掌湧泉穴上，其他四指分別扣按在兩腳面上，意想下丹田。2、意想下丹田之氣團順著左腿流向左腳掌湧泉穴後，再從湧泉穴進入右手掌勞宮穴，經右手拇指進入右臂直到肩井穴，通過大椎流入左臂肩井穴，經左臂直到左手掌勞宮穴，再經左手拇指進入右腳掌湧泉穴，再從右腳湧泉穴經右腿直歸下丹田。3、練此功可治療四肢關節障礙，關節炎，肩、肘、腕、踝、指關節扭傷等。
六、天門坐樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，左右兩手掌翻掌上舉頭頂(掌心向上)，意想天氣從百會穴和兩掌勞宮穴進入上丹田。2、久練此功，可開天門，腦靈、智開、氣貫全身，經絡通達，能開發全身潛能，發放外。3、練此坐樁功可健腦、調神、穩血，五臟、六腑通達，可祛百病。
七、平坐行氣樁
1、平坐床上(或地上)，兩腿彎屈，兩膝外撇，兩腳掌相對，左右腳掌湧泉穴相對，兩手掌成抱球狀，左右兩掌勞宮穴相對，使四肢形成一個循環氣流場；眼似閉非閉(圖7)。2、意想下丹田氣團分為兩個小氣團，下行進入兩腿內側，到兩腳大拇指，兩小氣團再行到兩腳小指外側，上行經兩腿外側進入尾呂，兩小氣團再合成一個大氣團，進入腰椎軀幹上行到大椎後，大氣團再分成兩個小氣團，進入兩臂外側，經肩井、沿兩臂外側下行到兩手掌小指，再行到兩手拇指內側，兩小氣團自兩手拇指內側經兩臂內側上行到天突穴後下行進入膻中，合成一個大氣團後，下歸入下丹田。3、久練此功，下丹田氣團可隨意念周身運行，氣團隨意念升降。並可發放外氣，也可以氣發力進行技擊。4、久練此功，增氣、健腎、補神，可自修五臟六腑疾病。
八、通腎健脾樁
1．平坐床上，兩腿屈膝，兩膝外撤，兩腳掌湧泉穴相對，兩臂屈肘，兩手掌勞宮穴相對，成抱球狀(手指斜向上)，意想下丹田，眼睛似閉非閉。2．久煉此功，兩腳掌發熱，通氣健腎，健脾，對膽病、腎病、脾病有特療效。
九、靜心坐樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，左手放在左膝上，左手拇指扣壓在中指上，無名指扣指向勞宮穴，右手放在右膝上，右手拇指壓在中指上，無名指扣指向勞宮穴，意守下丹田，眼睛似閉非閉。2、久練此功，可以舒筋、活血、靜神，補氣、健腎、活經絡，身輕上浮。3、練此功能治療神精衰弱、偏頭痛、半身不遂及五臟六腑病症。

2、得過腦梗的人能否練坐樁功？

活動量不能過大，要量力而行

3、坐樁怎麼練？具體點！

坐樁練法有很多，這里僅舉一些例子，源出《金剛力功》，供參考。
一、舒身靜心樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，兩手在胸前成抱球形，兩手指相對(斜向上)；眼睛似閉非閉，意想下丹田。2、吸氣時兩手慢慢向外拉，兩手指有扯絲感覺，呼氣時兩手慢慢向內合，兩手指似彈簧內收感覺。3、兩手抱球有輕靈舒適之感，兩腿盤坐有舒展伸長、自動內合之感，身似空中浮動的雲朵。4、練習此功，兩腿盤坐不管時間長短，但兩腿不麻不痛並能舒筋活血、打通經絡。對哮喘、氣管炎、胃病等有療效。
二、七竅靈通坐樁
1、雙腿盤坐，左腿在上，右腿在下(腳心斜向外)，左右手掌疊掌在小腹前(下丹田)，左掌在上，右掌在下，右手內勞宮穴對准左手外勞宮穴，兩掌心向上(女子右手在上)，舌抵上齶，意守上丹田。2、久煉此功，上丹田就會出現跳動，激發大腦，對開發七竅有特殊功效。3、練功達到高層次，就會如現神眼明、神耳通、神鼻靈、神口仙泉多。4、久練此功可治療多種眼病、耳病、鼻病、口齒病等。
三、收氣坐樁
1、雙腿盤坐，左腿在上，右腿在下(腳心斜向外)，左右手掌分按在左右兩膝蓋止，意想下丹田，舌抵上齶，眼似閉、非閉。2、此功是在七竅靈通坐樁結束後，接練收氣坐樁，在練功1—5分鍾後，兩腿膝蓋就會有一股涼氣陣陣進入下丹田的感覺。3、此功是金剛力功中的坐樁收氣功法。
四、佛眼坐樁
1、雙腿盤坐，左腿在上，右腿在下(腳心斜向外)，左手拇指扣搓在無名指第一節處，其它四指握成空心拳(拳眼向上)，右手拇指插入左拳眼內，然後其它四指抱握在左手小手指外側。同時意守上丹田，使上丹田陣陣脹跳，佛光渾獻天眼通(圖4)。2、意守目的使上丹田溝通丘腦、下丘腦，前額的聯系，使額腦附近或「松果體」前方的生物磁場突變、躍遷，激活「松果體」內對磁力線有接收能的磁敏細胞，引起人體特異功能或人體氣場的質變。3、練成佛眼之後，只要意念一想，就可以使佛眼向外發功。就可以祛病健身、長功。
五、通經絡坐樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，兩手拇指扣按在兩腳前掌湧泉穴上，其他四指分別扣按在兩腳面上，意想下丹田。2、意想下丹田之氣團順著左腿流向左腳掌湧泉穴後，再從湧泉穴進入右手掌勞宮穴，經右手拇指進入右臂直到肩井穴，通過大椎流入左臂肩井穴，經左臂直到左手掌勞宮穴，再經左手拇指進入右腳掌湧泉穴，再從右腳湧泉穴經右腿直歸下丹田。3、練此功可治療四肢關節障礙，關節炎，肩、肘、腕、踝、指關節扭傷等。
六、天門坐樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，左右兩手掌翻掌上舉頭頂(掌心向上)，意想天氣從百會穴和兩掌勞宮穴進入上丹田。2、久練此功，可開天門，腦靈、智開、氣貫全身，經絡通達，能開發全身潛能，發放外。3、練此坐樁功可健腦、調神、穩血，五臟、六腑通達，可祛百病。
七、平坐行氣樁
1、平坐床上(或地上)，兩腿彎屈，兩膝外撇，兩腳掌相對，左右腳掌湧泉穴相對，兩手掌成抱球狀，左右兩掌勞宮穴相對，使四肢形成一個循環氣流場；眼似閉非閉(圖7)。2、意想下丹田氣團分為兩個小氣團，下行進入兩腿內側，到兩腳大拇指，兩小氣團再行到兩腳小指外側，上行經兩腿外側進入尾呂，兩小氣團再合成一個大氣團，進入腰椎軀幹上行到大椎後，大氣團再分成兩個小氣團，進入兩臂外側，經肩井、沿兩臂外側下行到兩手掌小指，再行到兩手拇指內側，兩小氣團自兩手拇指內側經兩臂內側上行到天突穴後下行進入膻中，合成一個大氣團後，下歸入下丹田。3、久練此功，下丹田氣團可隨意念周身運行，氣團隨意念升降。並可發放外氣，也可以氣發力進行技擊。4、久練此功，增氣、健腎、補神，可自修五臟六腑疾病。
八、通腎健脾樁
1．平坐床上，兩腿屈膝，兩膝外撤，兩腳掌湧泉穴相對，兩臂屈肘，兩手掌勞宮穴相對，成抱球狀(手指斜向上)，意想下丹田，眼睛似閉非閉。2．久煉此功，兩腳掌發熱，通氣健腎，健脾，對膽病、腎病、脾病有特療效。
九、靜心坐樁
1、兩腿盤坐，左腿在上，右腿在下(兩腳心斜向外)，左手放在左膝上，左手拇指扣壓在中指上，無名指扣指向勞宮穴，右手放在右膝上，右手拇指壓在中指上，無名指扣指向勞宮穴，意守下丹田，眼睛似閉非閉。2、久練此功，可以舒筋、活血、靜神，補氣、健腎、活經絡，身輕上浮。3、練此功能治療神精衰弱、偏頭痛、半身不遂及五臟六腑病症。

4、腎臟不好不能練武嗎?

可以先練柔和一些的功夫，比如太極拳，另外配合養生功，以靜樁功為主。站樁、坐樁、躺功結合。為了保養身體，追求一個健康長壽的身體，更應加強鍛練。關鍵是採取哪種方式健身很重要。這是不同的人有不同的見解。陳氏太極拳名家馬虹老師早年做學術研究工作，因為長期伏案不注重養生，年輕時身體極差，到了三十六歲時實在差到了極點，感到不鍛練身體不行了，也是機緣巧合，他遇到了陳氏太極拳的老師，從此便迷戀太極一發不可收拾，先是通過練拳養好了身體，隨後在十年後又專門追隨陳照奎大師學拳，這時他已經四十多歲了。不斷著書立說，帶學生，自己從武術的一個受益者到傳播者。他是一個很好的例子，想一想從一個三十六歲，身體已經差到極點的人一步步發內展到武術的大師，這是我們每一個人都能從中受啟發的例子。你只是腎不好，比當初的馬虹可是強多了，但關鍵是選好一門武術，不要因練武術而傷身，要以練武養身。好象大悲拳、意拳養生樁也都對養容身不錯。這方面你自己要多方尋訪一下。希望你盡快恢復健康。

5、坐樁練上丹田如何收氣？

坐樁練上丹田如何收氣？就是在瓶口整就可以了

6、誠求太虛拳譜，又稱南派太極！有門內人士請指點迷津！本人不勝感激！

武當太虛拳(六十四式)拳譜名稱

起勢,
右擺河圖,左邊開斧,犀牛裝角,雙飛蝴蝶，
仙人掛角,雙手灑禾,當空天槌,推山塞海；
單枝反水,道人映袖,脫手橫爭,猴子偷桃，
渾手捧蹄,抱球捧印,對敵提槍,鬼托金剛；
獅子滾球,童拜觀音,魁星踢斗,鶴跳田陽，
老樹盤根,餓虎擒羊,箸夾饅頭,麻姑擲米；
師姑掩門,和尚參禪,海底摸針,猴子脫繩，
玉女穿梭,猛虎出林,雙龍出海,中途截腹；
旋風卷砂,仙人坐轎,頂山射雁,白馬飲泉，
貓兒洗臉,跪王撥扇,力士扛鼎,老鶴疏翎；
獨劈華山,神童進棗,鬼鼠地竄,雙手挖腋，
直射其門,移宮換步,獅子開口,運古鋃槌；
敲龜捉蛇,水上高田,吳剛伐樹,師姑討米，
鵬鳥歸巢,漁夫扯帆,二龍爭珠,野馬分鬃；
拍尾劏魚,狂瀾拋網,烏鴉起飛,連環扣打，
詐敗反攻,左右穿扒,還於暗爭,三霸望手；
收科.

武當太虛拳(六十四式)拳譜歌訣

右擺河圖左開斧,渾手向東裝角牛,腿馬一押雙飛碟,
過馬中間一噴槌,扭嗎過北雙掛角,向南殺掌一灑禾,
拐腳上前空天打,渾手推山塞海流,單枝反水仙人映,
向被兩拳脫手錨,橫爭猴子偷桃樣,轉身對北右捧蹄,
抱秋捧印提槍手,鬼托金剛獅滾球,飛腿橫掃向南跪,
好似童子拜觀音,魁星踢鬥成獨鶴,掛槌轉北老樹盤,
起來抗手擒羊式,裝角扣槌夾饅頭,有手一扒擲米式,
掩門師姑尚參禪,海底撈針橫掃足,猴子脫繩右邊扒,
玉女穿梭憑較剪,猛虎出林後腳撐,出海雙龍截腹式,
卷砂旋風撲碟迎,仙人坐轎踢簾出,穿心一掌射雁飛,
白馬飲泉貓洗臉,鬼王撥扇士扛鼎,老鶴疏翎防漏打,
獨劈華山驅犢停,神童進棗風箱掌,地鼠竄進左邊門,
右手一穿挖腋式,左右兩鏟射其門,扭馬向南一掛槌,
換步移宮待敵來,獅子開口雙拳出,轉身向南古鋃槌,
割槌挑爭拍陽具,名日敲龜並捉蛇,插槌裝角高田戽,
錨手拍肩倒樹來,轉身對北押一掌,師姑討米向下庭.
扇手破中鵬鳥宿,撥爭錨手似駛帆,二龍爭珠分鬃手,
錨頭拍尾似劏魚,狂瀾拋網向腌打,抗手雙推若鴉飛,
七星掌握連環扣,詐敗反攻兩箭槌,左右穿扒按爭打,
河圖還歸三霸王. (完)

7、說說為什麼站樁吧，把原理說了，才容易堅持下

站樁是如木樁一樣穩定，而非不動傻站。是中國武術體系中的一個重要組成部分。在歷代武術流派中受到武者的重視，如馬步樁，在少林武術和一些南派拳種，就將其作為一種基礎性訓練。

所謂「未習拳，先站三年樁」，在內家拳中堅形意拳中，有「萬法源於三體式」之說，而在一些年輕的拳種如大成拳、盧式結構中，更是將站樁推到了無以復加的地位。

站樁的變異形式有，如：扎馬（是在我國南方武術中的稱呼），三體式（是北方在形意拳中的稱呼）等。站樁的流派很多，有中醫樁法、峨眉樁法、武當樁法、少林樁法等。其形式分為躺樁、坐樁和站樁。

(7)養生坐樁功擴展資料：

站樁最基礎的時間要求，必須保證四十分鍾，如果低於四十分鍾是沒有效果的。另外根據不同需求，時間也各有不同，養生為目的，站到一個小時就可以。如果以武術練功為目的，則需要站到兩小時甚至更多。

站對爭樁時，可以讓同伴從各個角度推壓練習者的間架、前膝進行檢驗，如果間架很整很強韌並且極具彈性，一受力之下立即復位專、彈回，一般就為正確。如果一受力就散了或是用力死頂著，就是錯屬誤的。

左右式不可偏廢，均要練習，可以一段時間站左式，一段時間再站右式。

8、坐樁呼吸時有前後胸撐開的感覺正常嗎？

坐樁呼吸時有前後胸撐開的感覺正常嗎？應該是正常的吧，這就有點像擴胸運動一樣。呼吸就是要打開胸腔的。

9、如何練習內功，坐樁屬於內功嗎？

本人不知道真正的內功存不存在，但是硬氣功和內氣功確實是有。復
前者以氣血搬運，控制肌體為主。後者主要以鍛煉五臟六腑以達到制養生為目的。
至於坐樁，應該是站樁吧。
站樁是武術中的一項基本功，也是一門武術中最重要的基礎和精華。
所以效果各有不同，有些樁功是養生的，有著樁功是刺激人體潛力的等等。
因此並不能算是內功。當然，內家拳的樁功，硬是當成內功，本人也沒話講。

10、如何養生