論運動養生

1、運動養生方法有哪些

2、中國古人是怎麼樣運動養生的？

古人的運動養生觀以華佗最具代表性。華佗是東漢著名的醫學家，字元化，沛國譙(今安徽亳州)人，他在醫術上卓有成就，而「曉養性之術，年且百歲而有壯容」他所以能長壽、健康，精神飽滿，是與他本人重視運動健身分不開的。他在繼承導引理論和自己實踐的基礎上，根據人的生理和醫學原理，闡明了運動在養生中的重要作用。他認為，人要防病祛病，必須增加體內的營養物質，常使身體運動。促進血液循環，以達到健身防病的目的。

據《三國志·華佗傳》記載：他曾對弟子吳普說：「人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。」

他的這種符合科學原理的導引養生理論，是我國醫學史上的創見，也是我國古代正確的體育運動的思想基礎。

華佗的「動以養生，動以祛病」的觀點和主張，是他導引理論中的精髓和核心。他在長期的運動實踐中，潛心研究和總結前人導引的經驗，在廣泛吸取各家導引式經驗的基礎上，創編了仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物形態的五禽戲導引保健操。從內容上看，五禽戲中的五種動物形態動作各有特點，各有其效。例如，五禽戲中的虎戲模仿虎的勇猛剛威，以增長氣力；鹿戲模仿鹿的賓士反顧，以靈活腰腿；熊戲模仿熊的倒卧翻滾，以暢通血脈；猿戲模仿猿的攀援跳躍，以靈敏身軀；鳥戲模仿鳥的展翅高飛，以悅心情。從五禽戲鍛煉動作來看，大部分動作是俯伏在地上進行的，運動量較大，雖然形式上是一套以健身防病為主兼有醫療作用的保健體操，但華佗說「起作一禽之戲，沾濡汗出」，這說明他並不一定要求人們做完全套動作，而要求鍛煉者根據自己的身體情況，有選擇地去做適宜自己的鍛煉內容。據說華佗的弟子吳普由於堅持不懈地練習五禽戲，年到90仍耳聰目明，牙齒完整。

3、養生是靠運動還是靜養

養生，通過運動可以讓身體循環更順暢，如果是靜養，主要是修神，平靜內心，讓內分泌更好良好

4、大家有沒有運動保健的論文，急需謝謝

您好：關於運動保健的論文，這里提供幾份資料。
運動與保健論文
一、運動創傷分類 （1）運動技術傷。與運動技術特點密切有關。少數為急性傷，如肱骨投擲骨折，跟腱斷裂，多數為過勞傷。 （2）非運動技術傷。多數為意外傷。 二、運動創傷的防治重點 運動創傷由於運動項目很多，因而傷種很多。運動創傷的特點和防治重點，從發病率上看，各個項目及各個部位的創傷各不相同。但總的來說小創傷多、慢性傷多，嚴重及急性傷少。根據2725例運動創傷病例分析，骨折僅2.5%，脫位0.5%。這些慢性小創傷，有的是一次急性損傷後處理不當，訓練過早而變成慢性的傷，而更多的是由於運動量安排不當造成局部過勞，許多細微損傷逐漸積累而成的過勞傷，屬於運動技術傷。這類小創傷對非運動員來說常常不算什麼傷，也不影響日常生活，而對運動員卻嚴重影響訓練計劃、成績提高及運動壽命。這些慢性小創傷一般都是病期較長治療不易，而且可發生於各種組織： （1）肌肉、肌腱及韌帶等慢性小創傷：這類慢性損傷主要的病理變化是纖維結締組織的損傷性炎症及變性。其中發生在腱止裝置部分的細微損傷，俗稱「末端病」，是治療最困難的運動創傷之一。例如肩袖損傷、棘間韌帶變性、臏腱損傷、半腱半膜股二頭肌腱損傷等等。表現為軟組織的玻璃樣變、纖維變、截斷變、小動脈增生及硬化，有時變性的組織中出現鈣化骨化現象，因而治療較困難。除上述者外，脂肪組織及滑囊也可因慢性細微損傷而發生炎症。例如膝的脂肪墊損傷，膝外側疼痛綜合症等。 （2）關節軟骨損傷: 其主要病理表現為軟骨的退行性變。如髕骨軟骨（10.51%）、各個關節的骨性關節病等。這種損傷.可在一次急性外傷中發生（骨軟骨骨折、軟骨骨折、軟骨剝離），但大部系勞損致成。髕骨軟骨病約68%、足球踝64%、肘的骨關節病59%是因勞損所致。這種軟骨損害，到目前為止大多認為軟骨損傷後不能再生，或僅有不完全的再生，即一旦受傷就必然下永久性損害，因而治療也是較困難的。這也是目前影響運動員健康，妨礙成績提高與運動壽命的嚴重傷種。必須注意預防。 （3）骨組織的勞損: 最多的是疲勞性骨膜炎及骨折。可發生於鎖骨、脛腓骨、跖骨、足舟骨，脊椎椎板、髕骨、股骨與第1、2肋骨等。骨勞損的另一類型是骨軟骨炎。如脛骨結節骨軟骨炎、跟 骨骨骺炎、肱骨小頭骨骺炎、髂骨坐骨骨骺炎、足副舟骨損傷、脊椎椎體骨骺炎（不是青年性圓背）、手腕骨的骨軟骨炎（舟狀骨、月狀骨及頭骨）、恥骨骨軟骨炎等等。目前訓練多由獐開始，各種化骨中心的慢性損害的防治，從長遠的角度來看，必須予以重視。 根據以上所述，在預防時，應抓新傷的及時而正確的處理，更重要的是正確的排運動員的訓練以防各種組織的勞損傷（包括日常及傷後訓練）. 三、運動創傷的發病規律： 醫生、教練及運動員掌握運動創傷的發病規律，並採取適當的預防措施，對防治運動創傷有非常重大的意義。 （1）體操運動員 易傷腰（腰部肌肉盤膜纖維炎、脊椎棘突骨膜炎以及椎板骨折）、肩（肩袖損傷及肱二頭肌長頭肌腱腱鞘炎）、膝（伸膝腱膜炎、髕骨軟骨病及半月板）損傷、腕（伸屈肌腱腱鞘炎）。 （2）投擲標槍運動員 易傷肩（肩袖）損傷、肘（肘內側副韌帶損傷及骨關節病）及腰（肌肉盤膜纖維炎）。鐵餅運動員易傷膝（髕骨軟骨病）。 （3）籃球運動員 易傷膝（髕骨軟骨病、半月板及副韌帶損傷）。 （4）跨欄運動員 易傷大腿後部肌肉。 其他項目也是如此，特別是慢性損傷。為什麼會有這種規律呢？ (1)運動項目的特殊技術要求，（2）某些部位的生理解剖弱點。以上兩個因素如果由於某種主觀原因同時起作用，如訓練過度就容易發生運動專項損傷。例如，籃球運動員最易傷膝。就籃球的基本技術來看，主要特點是膝於半蹲位滑步、進攻、防守、制動、踏跳與上籃。這些動作都要求膝於半屈曲位（30度角）屈伸與扭轉，而膝的這個角度，又恰恰是它的生理弱點，因為膝的上下杠桿較長，半屈時膝的內、外及直字韌帶 ，以及兩側肌肉，都處於較鬆弛狀態，不能保護膝的穩定，因此，易於發生韌帶或半月板損傷；另外由於這時膝的穩定，主要是依靠四頭肌的作用來完成的。因此這時髕骨既要保護關節的穩定，又要根據籃球動作的特點伸膝「發力」，這就很易使髕骨軟骨磨損出現髕骨軟骨病。鐵餅運動員易發生此病的道理也是如此。 從另一角度來看，在身體的各個部位如肩、肘、踝、膝、腕、腰等，其發病情況不完全相同，肩部肩袖損傷的發病率60.87%，肘內側副韌帶48.48%，腕的各種腱鞘炎43.98%，腰背部肌肉盤膜炎58%，膝部髕骨軟骨病40.48%，踝部外側副韌帶損傷55.77%等等，也說明這些發病率高的解剖部分是該部的易傷弱點，如果再加上運動特點的要求，自然就容易受傷。認識了這些規律，就可以在治療與訓練中注意。 四、運動創傷的直接原因： 人體的某些部分有解剖生理弱點，運動技術對身體某些部位有特殊要求這是客觀存在的，有了它只能說有了發生外傷的可能，但不一定都發生外傷。事實上，有不少運動員，經過多年訓練，成績穩步提高而未發生外傷。分析起來，直接引起外傷的原因如下： （1）訓練水平不夠 一般來說，「訓練」必須包括四個內容，即一般身體訓練、專項技術訓練、戰略戰術訓練及心理道德品質的培養。很多人對訓練內容不全面致成外傷或使外傷加重的原因卻認識不足。從生理學的角度講，無論那一中內容的訓練都是條件反射的建立過程。在這個過程中，專項技術訓練不夠，動作要領掌握不好（條件反射的定型還不鞏固），就容易發生外傷。一般身體訓練（包括力量、速度、耐力與靈敏）不夠，也是發生運動創傷的重要原因，卻往往被忽略。為什麼一般身體訓練不夠，也容易受傷呢？以體操為例，體操運動員的踝和肩最易受傷，這主要是由於這些部位的肌肉和腱力量不夠。如果力量強、肌肉的彈力大，就會使關節更穩定，減少該部肌腱拉斷與磨損的機會。「缺乏耐力」致傷的更多，常常看到某些體操運動員，比賽最後幾個項目時受傷，這主要是由於耐力不夠出現疲勞所致。這時由於大腦皮層的活動處於抑制狀態，致使已建立起來的鞏固的條件反向性聯系受到影響――心臟血管系統不能供應足夠的養料，肌肉關節反應遲鈍――結果動作失誤（甚至很有經驗的運動員也易失手）。「速度的培養不夠」也能致傷。總而言之，通過一般身體訓練，就可以在大腦皮層內建立各種各樣的條件反射性聯系，有了這個基礎，再學習新的技術，就容易掌握。因戰略戰術培養不夠而致傷的較少。因為它是通過個人技術表現出來的，也容易被忽略，如長跑時由於耐力速度的分配不當，而引起的過度緊張和外傷。根據上述，從生理上來講，無論哪一種訓練，都是條件反射性聯系的建立過程，要成為一個全面訓練的運動員，就需要一定的時間，要有長遠的訓練計劃，才能打下良好的基礎。
( )比賽、教學或教練課組織得不好 屬於這方面致傷的，有以下幾類：
1、 缺乏醫務監督：在比賽或訓練時，缺乏醫務監督，或因教練員、運動員不重視醫生的意見，允許傷病或過度疲勞的運動員參加比賽或訓練，常常容易引起創傷或促使運動員傷病加重，甚至引起更不幸的後果。
2、 不遵守訓練原則：訓練原則，包括自學性或積極性原則，直觀性原則，系統性和循序漸進性原則，個別對待和鞏固性原則。在教練過程中，不遵守這些原則也易發生創傷。循序漸進與系統性原則對預防傷害有很大意義。從一次訓練課或比賽來講，也需要循序漸進。我們知道，每一次課或一次比賽都要作準備活動。准備活動的意義有二：一是通過全身各關節肌肉的活動加血液循環，使肌肉得到充分的血液，增加力量和彈性，並免於受傷，二是恢復因休息而減退了的條件反向性聯系，例如要參加足球比賽，就必須練帶球、頂球與傳球。准備活動之後，肌肉彈性提高了，必要的條件反射恢復了，心跳與呼吸次數加快了，其他內臟系統也活躍起來，其程度已近似比賽狀態，這時參加比賽就容易適應。反之，不做好准備活動，肌肉僵硬、發揮技巧的條件反射未得到恢復，就會引起外傷。對不同性別、年齡和不同項目的運動員，無論傷病與否，都須要個別對待。如果不個別區別地給以同樣大的運動量與強度，學習同樣難度的動作，這樣，對素質較差的運動員就容易受傷，而對已傷的運動員也勢必加重。
( ）缺乏保護，競賽組織安排不當，場地器材、保護服裝的損壞或不符合要求。
(4)運動員的生理狀態不良 如疲勞狀態或患病或病後恢復階段。
(5)不良的氣候因素。
（五）動創傷的治療原則:
合理安排傷後訓練 這是治療運動創傷的首要內容，其意義在於:
(1) 保持運動員已獲得的良好訓練狀態，使一旦傷愈即能投入正規訓練。
(2) 防止因傷後停止訓練而引起的各種疾病。
(3) 運動外傷特別是慢性小創傷和訓練的技術動作有關。因此，在治療時應停止或新生活這些受傷動作的練習。否則邊治療，邊作受傷動作的訓練，自然創傷是很難治癒的。
(4) 訓練還能加強關節的穩定性、適應性、並改善傷部組織的營養代謝。
要正確的安排訓練內容，還必須採用「三結合」的工作方法，亦即醫生根據傷情，提出某一外傷的受傷機制及該部的解剖弱點，指出應避免或減少哪些動作的練習及加強哪些肌肉的練習，之後，教練員提出全面及傷部訓練計劃、交運動員試用。運動員試用時，應在訓練日記中詳細記錄運動時傷部的反應。如做某些動作時痛，做別的一些動作時不痛，病情加重或減輕等等。然後再經醫生、教練員，運動員共同研究並修改訓練計劃，作為最後的訓練方案。在執行計劃的過程中，醫生還應定期檢查傷部變化，並親臨運動場觀察運動員在訓練中傷部的機能表現，必要時再將計劃過一步修改。只有這樣才能真正達到正確安排訓練的要求。預防運動損傷的原則為：1.加強訓練工作，遵守訓練原則。 2.加強運動中的保護與幫助：教練員保護與幫助的方法不當（如體操），或缺乏保護與幫助，都會引起外傷，對運動員來說也應學會摔倒時的各種自我保護方法，如落地時用適當的滾翻動作以緩沖外力等。另外，運動員還應學會各種支持帶與保護帶的使用方法及注意事項，各種保護器材護具及場地也應合乎防傷的要求。例如海綿坑、墊等是體操訓練高難動作不可缺少的設備。 3.加強對運動員的醫務監督工作：其主要內容包括：①進行體格檢查：除一般健康與功能檢查外，還應根據運動損傷的發生規律，補充檢查項目，如體操及舉重需攝X線脊柱片，檢查是否有椎板骨折，籃球、鐵餅運動員應注意是否有髕骨軟骨軟化等。應將檢查結果通知教練或教員，以便根據情況採取措施並安排訓練。②加強對教學、教練與比賽時的衛生監督及急救工作。③加強運動員的自我監督：特別是根據不同項目的運動特點及外傷發病規律，制訂一些特殊的自我監督方法。例如易患髕骨軟骨軟化的運動項目，運動員在開始訓練時應做「半蹲試驗」，如有酸痛即應進一步就醫檢查；易肩袖傷的運動項目應做肩的「反弓試驗」，出現疼痛即屬陽性，應就醫診治。這些自我監督的方法都便於損傷的早期發現和早期治療，或及時改進訓練。④建立保健員制度，在集訓隊保健員由運動員擔任，負責簡單的場地急救、小傷處理、反映運動量的大小及運動傷後應訓練瓜等。⑤建立醫師和教練、教員相互學習的制度，應經常舉辦體育理論和有關運動損傷知識的講座和討論，以便不斷提高業務水平，加強彼此的了解和協作。⑥堅持「三結合」的工作方法。當前世界運動技術水平發展速度快，難度、強度大，對機體的要求高，沒有教練、醫師及運動員三者的共同配合，要提高成績是不可能的。運動損傷的治療原則： 由於運動技術的難度高、強度大，對骨關節的負擔重，又要按期比賽，爭取最好成績的任務，因此，運動損傷治療的要求很高。其原則是：①合理安排傷後訓練：這是治療運動損傷的首要內容。為了使運動員能保持已經獲得的訓練水平，一旦傷愈即能迅速投入正規訓練，防止因傷後突然停訓而引起的「停訓綜合症」。通過肌力練習防止傷部肌肉萎縮，加強關節穩定，促進血液和淋巴循環，改善傷部組織代謝與營養，消除粘連，縮短修復時間，運動員受傷後應晝避免完全停止訓練。為達到合理安排的目的，必須採用三結合的工作方法，亦即醫師根據傷情、損傷機理、解剖弱點等，提出應避免或減少哪些動作，應加強哪些肌肉的練習，然後教練提出全面及傷部訓練的具體計劃交運動員研究試用，並詳細記錄其反應，以後再共同制訂新的計劃。只有這樣反復實踐才能使訓練安排較為合理。②使用粘膏支持帶或保護帶：其目的是防止再傷和保護已傷關節，使運動員能迅速投入訓練。③局部治療「如按摩、理療、外敷葯、局部封閉（常用的有奴佛卡因、可的松類葯物、透明質酸酶、糜蛋白酶、生理鹽水、10%葡萄糖液、當歸注射液等），其作用是消炎止痛、改善傷部代謝、消除水腫、加速癒合、消除於痕粘連與攣縮等。均有一定效果，但應用必須適時適當,尤其是封閉類葯物不可經常使用，否則會引起粘連，軟組織的脆性增加，更加容易受傷。④注意全身治療：運動損傷的發生常與全身狀態不良有關。治療時也應注意改善全身狀態，如內服中葯，補給維生素B、C、E等1.醫學生物學的恢復手段:水浴,按摩,蒸氣浴,電興奮,鹽浴,電睡眠,蘇打碳酸浴,紅外線照射等. 2.增加營養加速恢復:這里需要注意的兩個問題:一是機體在承受不同負荷後,缺什麼補什麼,而不時吃的越多越好.二是人們在試圖尋找既能提高運動能力,又對審議無副作用的營養劑.例如:麥胚油.運動員長期服用對增強體力,加速恢復都有良好的作用.還應當注意各種營養素的合理搭配.例如運動後吃不同的糖,對身體不同部位糖儲存的恢復就有不同的影響.果糖有利於肝糖元的恢復,葡萄糖和澱粉有利於肌糖元的恢復.一般人每天沒千克體重攝入一克蛋白質就夠了,運動員則要增加一倍,舉重運動員則要更多,因為肌肉的增長主要靠蛋白質,若供應不足就會造成運動性疲勞.維生素更是運動員不可缺少的重要組成部分,它與運動能力的恢復有著密切的關系,維生素在體內不能合成或合成不足,必須由事物供應,所以要注意食品的種類和數量. 當前有些運動員靠興奮劑來加速身體的恢復,因其副作用大,應當禁用!!! 3.教育學的手段和方法:為了加速運動員的機體恢復,應當根據負荷的性質,決定間歇的時間和方式;在訓練課中穿叉和採用一些輕松愉快,富有節奏性的訓練手段,以利於恢復;根據人體生物鍾的規律,安排好每天的訓練時間,成為一種習慣性的定型,節省神經能量,也有利於機體的恢復. 4.心理恢復手段:主要利用心理暗示,放鬆訓練,氣功,生物反饋等手段進行恢復.還可以利用運動員的業余愛好,豐富其文化生活來轉移注意力和精神緊張. 5.利用活動性休息來加速恢復:休息有兩種方式,一種是靜止性休息,一種是活動性休息,為了加速身體疲勞後的恢復,應當兩種方式相結合.從代謝的角度來看,當運動致精疲力竭後,如果在恢復過程中能進行輕微的活動,肌肉和血液中的乳酸消除比運動後靜止休息要快的多.所以說,運動後的積極性休息能加速恢復,有利於在下一次運動或比賽中取得好成績. 更多文章 作者博客 運動損傷後的康復訓練 運動損傷的治療其重要的任務是使傷者早日恢復訓練，按時參加比賽。因此 運動損傷後的康復訓練 運動損傷的治療其重要的任務是使傷者早日恢復訓練，按時參加比賽。因此，傷後的康復訓練較一般人更具有特殊意義。 急性運動損傷的康復訓練 不同的組織有不同的損傷病理，康復訓練原則也不盡同。（1）韌帶損傷：捩傷者傷後1~2日即可粘膏支持帶保護下開始練習。韌帶部分斷裂固定3周，全斷裂固定3~6周。時間長天資因部位而不同，踝短、膝長。固定期間除應作全嶴活動外，局部關節周圍的肌肉也應作一定活動，運動量逐漸增加。例如膝側副韌帶斷裂，早期應行股四頭肌抽動練習，每日兩組，各30~40次，數日後作直抬腿練習。去固定後應行直抬腿負重練習，膝屈曲練習（被動和主動），蹬自行車練習，伸膝抗阻練習及負重蹲起。踝韌帶斷裂固定期應做趾的伸屈練習，去固定後注意增強踝周圍肌力特別是後部肌群的練習，如提踵、足尖站、足尖走等，以增加踝的穩定性。陳舊損傷未經修補者成尤應注意這些鍛煉。運動損傷後的康復訓練：（3）肌肉斷裂：肌肉完全斷裂的訓練原則與肌腱斷裂時相同。肌肉部分斷裂則不同，道德應將傷肢放在將損傷肌肉拉長的位置，用石膏固定或行姿勢治療。目的是使傷肌纖維不致因瘢痕攣縮而變短，以致運動時道德受拉，而正常肌肉纖維卻不能發揮作用。以國繩肌部分斷裂為例，受傷一周後即可開始行拉長傷肌的練習，取坐位，傷膝伸直，健足放患腿下向前彎腰，漸使瘢痕拉長。也可俯卧位行增加國繩肌肌力的抗阻練習。傷後一個月可正式訓練。（4）關節軟骨損傷：傷在非持重區，手術切除關節游離骨片後，傷口癒合即可持重。並練習屈伸及肌肉力量。一個月後可參加正式訓練。傷在持重區，如為無錯位的骨軟骨骨折應固定六周，同時做全身及關節周圍肌力練習。損傷或手術的部位在關節持重區，由於新生的肉芽創面要通過壓磨才能形成玻璃軟骨，又不能因活動引起組織脫落或出血，故傷後或術後二周即應做不負重的關節伸屈活動。4至5周後下地持重，約半年後傷部軟骨面轉化為正常關節軟骨，始可開始正規訓練。 慢性損傷康復訓練 其運動量，可根據症狀輕重、損傷病理、個人特點及項目技術要求進行安排。以肩袖損傷為例，僅某一動作痛，准備活動後不痛者可正常訓練 。平時痛准備活動後不痛者應減量訓練，准備活動後仍痛者應局部停訓。糾正錯誤動作的練習：如投槍肘患者應強調投擲時前臂旋前屈腕出槍，以防肘的過伸與外展。俯卧式跳高時，制動腿的起跳角應為170度或稍大。小於140度易患髕腱腱圍炎，改進角度即可使髕腱腿圍炎患者傷痛減輕或漸愈。發展代償功能的練習：如患投擲肘較重，肘部不能伸直者，即應改變訓練內容，重點發展前臂腹、肩、腰、膝等部位的暴發力，成績常可繼續提高，肘傷也不致加重。加強關節穩定性的肌力練習：如肩袖損傷時應加強三角肌肌力的訓練以保護肩袖肌群，方法是屈肘，肩側平舉，置杠鈴片作大重量負重練習，既可保證正規訓練，又可促使損傷痊癒；輕度髕骨軟化症患者常可通過120度角靜蹲來發展肌力，並消除症狀。蹲的時間由三分鍾開始，漸增至20分鍾，先空身蹲，後負重蹲。消除粘連改進血運的訓練：如跟腱腱圍炎可用全腳掌慢跑治療，距離100米開始，漸增至200米。發展肌力協調性的訓練：如國繩肌易傷者應注意發展國繩肌肌力，使與股四頭肌肌力保持比例平衡。矯正畸形的訓練：射擊及射箭運動員常有脊椎側彎，應在訓練時加矯正。 當估訓練和比賽能力時可根據：①損傷和運動項目間相互影響的程度：屬運動技術傷或傷於專項運動中局部負荷特大的部位，對訓練和比賽影響較大，恢復時間也較長。如髕腱腱圍炎，即使是微小的損傷，發生在跳高運動員則影響較大。②根據損傷的病理變化輕重。③根據運動員的個人特點：同一種傷在不同的運動員，修復所需的時間差異很大。仔細詢問過去傷史有參考價值。④根據肌力恢復的程序，例如膝傷時若股四頭肌力已恢復正常，即可承擔大強度的訓練。⑤根據運動員對傷的顧慮程度：「怕傷感」說明傷未痊癒。「忘掉有傷」說明可大強度訓練和比賽。此點一定要結合對運動員訓練的現場觀察 此，傷後的康復訓練較一般人更具有特殊意義。 急性運動損傷的康復訓練 不同的組織有不同的損傷病理，康復訓練原則也不盡同。（1）韌帶損傷：捩傷者傷後1~2日即可粘膏支持帶保護下開始練習。韌帶部分斷裂固定3周，全斷裂固定3~6周。時間長天資因部位而不同，踝短、膝長。固定期間除應作全嶴活動外，局部關節周圍的肌肉也應作一定活動，運動量逐漸增加。例如膝側副韌帶斷裂，早期應行股四頭肌抽動練習，每日兩組，各30~40次，數日後作直抬腿練習。去固定後應行直抬腿負重練習，膝屈曲練習（被動和主動），蹬自行車練習，伸膝抗阻練習及負重蹲起。踝韌帶斷裂固定期應做趾的伸屈練習，去固定後注意增強踝周圍肌力特別是後部肌群的練習，如提踵、足尖站、足尖走等，以增加踝的穩定性。陳舊損傷未經修補者成尤應注意這些鍛煉。運動損傷後的康復訓練：（3）肌肉斷裂：肌肉完全斷裂的訓練原則與肌腱斷裂時相同。肌肉部分斷裂則不同，道德應將傷肢放在將損傷肌肉拉長的位置，用石膏固定或行姿勢治療。目的是使傷肌纖維不致因瘢痕攣縮而變短，以致運動時道德受拉，而正常肌肉纖維卻不能發揮作用。以國繩肌部分斷裂為例，受傷一周後即可開始行拉長傷肌的練習，取坐位，傷膝伸直，健足放患腿下向前彎腰，漸使瘢痕拉長。也可俯卧位行增加國繩肌肌力的抗阻練習。傷後一個月可正式訓練。（4）關節軟骨損傷：傷在非持重區，手術切除關節游離骨片後，傷口癒合即可持重。並練習屈伸及肌肉力量。一個月後可參加正式訓練。傷在持重區，如為無錯位的骨軟骨骨折應固定六周，同時做全身及關節周圍肌力練習。損傷或手術的部位在關節持重區，由於新生的肉芽創面要通過壓磨才能形成玻璃軟骨，又不能因活動引起組織脫落或出血，故傷後或術後二周即應做不負重的關節伸屈活動。4至5周後下地持重，約半年後傷部軟骨面轉化為正常關節軟骨，始可開始正規訓練。 慢性損傷康復訓練 其運動量，可根據症狀輕重、損傷病理、個人特點及項目技術要求進行安排。以肩袖損傷為例，僅某一動作痛，准備活動後不痛者可正常訓練 。平時痛准備活動後不痛者應減量訓練，准備活動後仍痛者應局部停訓。糾正錯誤動作的練習：如投槍肘患者應強調投擲時前臂旋前屈腕出槍，以防肘的過伸與外展。俯卧式跳高時，制動腿的起跳角應為170度或稍大。小於140度易患髕腱腱圍炎，改進角度即可使髕腱腿圍炎患者傷痛減輕或漸愈。發展代償功能的練習：如患投擲肘較重，肘部不能伸直者，即應改變訓練內容，重點發展前臂腹、肩、腰、膝等部位的暴發力，成績常可繼續提高，肘傷也不致加重。加強關節穩定性的肌力練習：如肩袖損傷時應加強三角肌肌力的訓練以保護肩袖肌群，方法是屈肘，肩側平舉，置杠鈴片作大重量負重練習，既可保證正規訓練，又可促使損傷痊癒；輕度髕骨軟化症患者常可通過120度角靜蹲來發展肌力，並消除症狀。蹲的時間由三分鍾開始，漸增至20分鍾，先空身蹲，後負重蹲。消除粘連改進血運的訓練：如跟腱腱圍炎可用全腳掌慢跑治療，距離100米開始，漸增至200米。發展肌力協調性的訓練：如國繩肌易傷者應注意發展國繩肌肌力，使與股四頭肌肌力保持比例平衡。矯正畸形的訓練：射擊及射箭運動員常有脊椎側彎，應在訓練時加矯正……
資料來源：http://wumei1987158.blog.163.com/blog/static/351790582007119114328597/

另外的，運動養生論文 http://wenku.baidu.com/view/ea14831cfad6195f312ba6e6.html
運動與保健論文 http://wenku.baidu.com/view/24ccabf77c1cfad6195fa720.html

希望對您有用。

5、運動養生的原則是什麼？有哪些優點

運動養生的特點

講究循序漸進的鍛煉，養生式運動;講究身心的統一鍛煉(修煉)，注重身、心的整體性調控;能逐步改善和增強內臟功能。運動養生是通過提高人體身心調控能力，平衡、協調統一人體內外環境，運用主動調節方法激發生物體自我修復能力，從而改變不良體質狀態，提高身體素質，達到強身去病、延年益壽的效果!對生活、工作和個人發展起到積極的促進作用!

人是由身心兩部分組成，中醫對人體的健康講究平衡，守中。一般運動多為肢體的運動，而運動養生是運動和養生的結合，注重身體和心理的整體修煉，涉及到人體各個方面的調控能力，比如人與環境的調攝、飲食營養的調攝、脾胃消化的調攝、心腦血管循環的調攝、代謝排泄系統的調攝、內分泌的調攝、行為習慣的調攝等等，涉及到運動、養生保健的方方面面。

運動養生的方法可以起到疏通經絡，打開人體通道，促進氣血循環，改善消化吸收、新陳代謝，促進營養物質轉化為能量，滋養五臟六腑，從整體修復健康，所以說，運動養生是人體健康的催化劑。

運動養生要求人們更關注自身的變化，關心自身的平衡健康，需要人們掌握更多的健康知識和技能，因而運動養生的過程可以主動和被動地讓參與者了解學習更多的養生知識，只有掌握的健康知識和技能越多，我們才能更好地維護自身健康，主導自身健康，所以說運動養生是大眾健康、醫療保健的最好途徑!

運動養生也是實施中醫學倡導的「不治已病，治未病。」的疾病預防醫學的最好途徑，所以過去歷史上的很多著名中醫也是養生家，如華佗、孫思邈、張仲景等等!所以，運動養生的方式從古到今在人們的健康工作中一直發揮著重要的作用!

傳統運動養生的特點

(1)以中醫學理論指導健身運動所有的傳統身法都是以中醫的陰陽、臟腑、氣血以及經絡等理論為基礎。運動養生的基本要點為養精、練氣、調神，以動形為其基本鍛煉形式，並用整體觀念說明運動健身中形、神、氣、血、表、里的協調統一。此外，養生運動中，運動的虛、實、動、靜皆以陰陽理論為指導，運動的屈伸、俯仰則受開闔升降的指導。可見，健身運動的每招每式，都與中醫理論密切相關。

(2)注重意守、調息和動形的統一運動養生強調意守、調息、動形的統一，即意念、呼吸及軀體運動三者間的配合。意守指意念專注;調息指調節呼吸;動形指形體運動，統一是要達到形、神一致;意、氣相隨;形、氣相感，使形體內外和諧，動、靜得宜。這樣才能起到養生、健身的效用。

(3)將導引、氣功、武術、醫理融為一體。千百年來，人們在養生實踐中得到了許多寶貴經驗，形成了融導引、氣功、武術、醫理為一體的具有中華民族特色的養生方法。源於導引氣功的功法有五禽戲、八段錦等;源於武術的功法有太極拳、太極劍等。但是無論哪種功法，運用到養生上，都講求意守、調息和動形，都是以暢通氣血經絡、活動筋骨、和調臟腑為目的。將諸家之長融為一體，是運動養生的又一大特點。

道教運動養生的特點

在生物界，特別是人類的生命活動具有運動的特徵，這是我們的祖先很早就認識到的，因而自古以來道教養生家們就提倡運動保健。早在春秋戰國時期，體育運動就已經出現並被作為健身防病的重要手段。《莊子》說：「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而己矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。」這說明，當時運用導引等方法來養形健身的人已經為數不少了。

道教運動養生觀以形神兼養為理論基礎。神為形之主，欲全其形，先在理神。包括生命機能和精神意識在內的神是人形體的產物，它一方面調控著生理活動的信息指令，使生命活動得以正常進行;另一方面接受外來刺激，產生精神思維活動，指揮神經系統，保證人在社會與自然場中做出適當的反應。因而神在人體中起著積極的主導作用，養生首重養神。道教運動養生便是針對神氣的主導地位和特性，通過清靜內守，保養精神，維持健康無病的完好狀態。

形為神之宅，養生也必須保形。形體是生命活動的宅宇，生命活動必依附於形體而存在。人始生，先成精，精成而腦髓生。也就是說，人在生長發育過程中，首先形成組織器官，然後產生生理功能，最後產生精神意識，精神並非直接源於精氣，而是產生於形體。基於形體不僅產生了生命機能和精神思維，而且形體還決定著精神的狀態。人通過活動肢體，舒展筋骨，使氣血流通，讓形體得到調養，才可使神有所依，方能養生保壽。可見，形神可分不可離，形俱而神生。只有形神兼養，方可實現人體生命機能的整體優化，這是健康益壽的前提和基礎。

神屬陽，在生命活動中易動而耗散，因此養神應以靜為貴;形屬陰，易靜而少動，所以需要養之以動。以動養形，以靜養神，動靜結合，可達形神兼養之目的。陶弘景亦論：能動能靜，可以長生。道教運動養生提倡以養神為核心的形神兼養，養形之動決不是單純的動，盲目的動。凡有效的形體之動，必少不了精神之靜的制約。在運動當中，意識的專注、身心的放鬆、神情的自然寧靜是至關重要的，其一招一式必符合規律之轍，體現沉靜輕靈之意;而靜在形體運動中也並非靜如止水，而是暗寓著動，潛存著精神意識的合理運動，並引導著形體運動的外在變化。動中寓靜，靜以御動，動以養形，靜以養神，動靜結合，形神共養，此乃道教養生運動的奧妙之所在。

動以養形，以引導行氣為重點。導氣可令和，引體可令柔，氣和則體柔，長生乃可求。通過導引行氣等運動鍛煉形式，呼吸精氣，流通營衛，舒筋健骨，滑利關節，可達強身祛病之功。導引之術，源遠流長，形式多樣，包括呼吸運動、肢體運動、器械運動和仿生運動，主要表現為形體導引和意念導引兩大類。形體導引強調外部肢體的活動，以動肢節、舉手足、搖筋骨、按皮肉等形式，使經絡氣血得以暢通，屬動工一類。意念導引注重以意導之，以心引之，以意領氣，也稱為經絡導引，包括以任督二脈為主線的小周天導引法和全身經絡遍導的大周天導引法，屬靜功一類。

動以養形的作用在於防未患之疾，通不和之氣，動之使百官氣暢，閉之使三宮血凝，實為養生之大律，祛疾之玄術。動以養形以輕便易行、有益身心為原則，以不損不傷為前提，也不必拘於形式，可有選擇性地進行一種或幾種方法的練習。道教養生家強調運動量和運動強度要適可而止，應於自身相得為度。葛洪在《抱朴子內篇·極言》中說：「養生之方，唾不及遠，行不疾步，耳不極聽，目不久視，坐不至久，卧不及疲。……不欲甚勞甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔車走馬，不欲極目遠望。」陶弘景的《養性延命錄·教誡篇》稱：「養性之道，莫久行、久坐、久視、久聽……能中和者，必久壽也。」孫思邈說得更明白：「養生之道，無作博戲強用氣力，無舉重，無疾行」，「常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。」這一適度活動的觀點，極大地促進了道家各種導引術和內煉方法的發展，至今仍具有極高的養生健身價值。

6、運動健身和養生的取捨，我們應該怎麼選擇?

首先，養生與體育的預期目標不同。體育追求的是強健，養生追求的是康健。古希臘奧林匹克運動會是為訓練戰士設置的，為了提高士兵戰斗訓練的興趣，所以，目標是更快、更高、更強。在當時的作戰條件下，士兵強壯的體魄，會對一些戰斗的勝負產生重大的甚至是決定性的影響。為了提高士兵戰鬥力設計的競技體育，在中國是劃在武術里，民間摔跤、抓羊、玩石鎖等也屬此類，但武術與民間競技體育，不屬養生，甚至與養生的目標恰恰相反。

但體能和技能的訓練還是需要的，不僅是將士需要，在日常的勞動中也需要，但體能和技能的提高又可能有損健康，怎麼辦？除了用游戲來代替競技體育，作為適度提高技能的手段外，更重要的是練武的人另修養生功夫。中國養生術的動功——導引術起源很早，相傳大禹就創造了禹步，據說就是道士在儀式上走的踏罡斗步。有明確記載的是華佗編創的五禽戲。在漫長的演變過程中，導引術終於和技擊術（武術）合流，形成了太極拳及其理論。

其次，養生與體育的鍛煉理念不同，嚴格來說，體育講鍛煉，養生講修煉。鍛煉從養生文化看來，恰恰是有損於健康的。因為超強的壓力，就像使機器超負荷運轉，可能一時間取得超常的效益，但必然對機器的壽命有損害。而從養生角度看來，健康主要是內臟的健康，因為內臟得病，可能危及生命，而肢體哪怕短截，肌肉哪怕切割，只要處理得當，對生存無妨。養生是從生存角度來定義健康的。

所以，修煉的自內而外也有兩層意思：由充盈的內氣來與外部環境交流、協調、平衡，修去過強的主觀情志，順應自然變化。在修煉方法上，意念順應內氣運動，帶動肢體動作，如太極拳的「以意領指，以指領氣，意到氣到」，與氣功中的自發動功等。

7、中國古人的運動養生觀是什麼樣的？

古人的運動養生觀以華佗最具代表性。華佗是東漢著名的醫學家，字元化，沛國譙(今安徽亳州)人，他在醫術上卓有成就，而「曉養性之術，年且百歲而有壯容」他所以能長壽、健康，精神飽滿，是與他本人重視運動健身分不開的。他在繼承導引理論和自己實踐的基礎上，根據人的生理和醫學原理，闡明了運動在養生中的重要作用。他認為，人要防病祛病，必須增加體內的營養物質，常使身體運動。促進血液循環，以達到健身防病的目的。

據《三國志·華佗傳》記載：他曾對弟子吳普說：「人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。」

他的這種符合科學原理的導引養生理論，是我國醫學史上的創見，也是我國古代正確的體育運動的思想基礎。

華佗的「動以養生，動以祛病」的觀點和主張，是他導引理論中的精髓和核心。他在長期的運動實踐中，潛心研究和總結前人導引的經驗，在廣泛吸取各家導引式經驗的基礎上，創編了仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物形態的五禽戲導引保健操。從內容上看，五禽戲中的五種動物形態動作各有特點，各有其效。例如，五禽戲中的虎戲模仿虎的勇猛剛威，以增長氣力；鹿戲模仿鹿的賓士反顧，以靈活腰腿；熊戲模仿熊的倒卧翻滾，以暢通血脈；猿戲模仿猿的攀援跳躍，以靈敏身軀；鳥戲模仿鳥的展翅高飛，以悅心情。從五禽戲鍛煉動作來看，大部分動作是俯伏在地上進行的，運動量較大，雖然形式上是一套以健身防病為主兼有醫療作用的保健體操，但華佗說「起作一禽之戲，沾濡汗出」，這說明他並不一定要求人們做完全套動作，而要求鍛煉者根據自己的身體情況，有選擇地去做適宜自己的鍛煉內容。據說華佗的弟子吳普由於堅持不懈地練習五禽戲，年到90仍耳聰目明，牙齒完整。

5.中國古人的動靜結合養生觀

養生之道究竟是動還是靜？我國古人的養生觀早已作了明確回答：「心安而不懼，形勞而不倦」。唐朝醫學家孫思邈認為「養性之道，常欲小勞」。儒家則稱「性靜者多壽考」。一言以蔽之：「心靜體動」，即心要安靜，身體則宜多動。

古人雲：「流水不腐，戶樞不蠹」，「馬不行而腳直，車不駕而自朽」。養生在動，各種運動如健美操、迪斯科、太極拳等，均可促進人體新陳代謝，增強體質，延年益壽。若坐著學習、工作，埋頭伏案的時間多了，身體不常運動，肌肉組織、關節就會發生廢用性萎縮的現象。長期以往，人未到中年就會背痛腰酸，其他生理機能也會提早老化。所以古人雲：「體宜常動，腰宜常搖，胸宜常挺，腹宜常收，肢宜常搖」。如能做到夏遊泳、冬慢跑、春秋常爬山，天天做廣播操，則更為理想。值得一提的是，運動也要適可而止，決非多多益善。古人雲：「多動則損」，動要做到「形勞而不損。」

我國古人的觀點得到了當今現代科學的驗證。

國外系統研究5000名已故運動員後發現，其中多數人的壽命短於普通人。著名的《跑步全書》作者菲克斯就是在超負荷的跑步中死去的。

因此，運動也要適可而止，做到「形勞而不倦」。國外近來提倡「低度運動」，認為每周從運動中消耗2000卡熱量對健康有益。

美國哈佛大學和斯坦福大學的研究人員對17000多人為期16年的研究表明，參加低度運動的人較不運動的人因心血管病致死率低三分之一，平均壽命長4至5年。

據估計，1小時輕快散步可以消耗400至500卡熱量，每天有40分鍾左右散步就可達到低度運動要求。

古人還認為，養生在心，養心在靜：「心者，君主之官也，神明出焉」，「靜而後能安」，「靜者壽，噪者夭」。故心神宜常安靜，凝聚而不精散。現代生理學家發現，人在「靜養」的狀態下神經緊張度放鬆，呼吸、心率、血壓、體溫均相應降低。這種低代謝的積累效應，自然使生命相對延長。自古以來，那些終生以「靜養」為主，很少做劇烈運動的人，如作家、書畫家、科學家、花農，長壽者不乏其人。有些疾病，如神經官能症、失眠症等需用體育來輔助治療，而更多的疾病，如高血壓、冠心病、肺炎、潰瘍病、腫瘤等，則需要以「靜養」來輔助治療。古人說：「龜鶴延年」是指龜多靜伏，為活動最少的動物；鶴愛獨處，飛行動作也很輕柔，然而它們的壽命卻很長。因此，在學習和工作時，專心致志，對事業全心全意；8小時以外則宜學習技藝，如琴、棋、書、畫、種樹栽花等，用以寄託精神，此乃養心之妙法。

美國哈佛大學實驗證明，「靜養」時人可產生「意識的變形」，從而可以降低人的血壓。現代心身醫學研究表明，「靜養」時，精神上的放鬆可以改變體內生理生化狀態，使心跳和呼吸減慢，肌肉緊張與耗氧量下降，同時血脂也會下降。所以，當今的學者已把「靜養」作為祛病延年的一種方法。我國的氣功鍛煉就是要求排除一切雜念，做到心靜，進而調節體內各種功能的動靜結合養生之法。

8、中國古人是怎樣通過運動養生的？

古人的運動養生觀以華佗最具代表性。華佗是東漢著名的醫學家，字元化，沛國譙(今安徽亳州)人，他在醫術上卓有成就，而「曉養性之術，年且百歲而有壯容」他所以能長壽、健康，精神飽滿，是與他本人重視運動健身分不開的。他在繼承導引理論和自己實踐的基礎上，根據人的生理和醫學原理，闡明了運動在養生中的重要作用。他認為，人要防病祛病，必須增加體內的營養物質，常使身體運動。促進血液循環，以達到健身防病的目的。

據《三國志·華佗傳》記載：他曾對弟子吳普說：「人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。」

他的這種符合科學原理的導引養生理論，是我國醫學史上的創見，也是我國古代正確的體育運動的思想基礎。

華佗的「動以養生，動以祛病」的觀點和主張，是他導引理論中的精髓和核心。他在長期的運動實踐中，潛心研究和總結前人導引的經驗，在廣泛吸取各家導引式經驗的基礎上，創編了仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物形態的五禽戲導引保健操。從內容上看，五禽戲中的五種動物形態動作各有特點，各有其效。例如，五禽戲中的虎戲模仿虎的e68a847a6431333433616137勇猛剛威，以增長氣力；鹿戲模仿鹿的賓士反顧，以靈活腰腿；熊戲模仿熊的倒卧翻滾，以暢通血脈；猿戲模仿猿的攀援跳躍，以靈敏身軀；鳥戲模仿鳥的展翅高飛，以悅心情。從五禽戲鍛煉動作來看，大部分動作是俯伏在地上進行的，運動量較大，雖然形式上是一套以健身防病為主兼有醫療作用的保健體操，但華佗說「起作一禽之戲，沾濡汗出」，這說明他並不一定要求人們做完全套動作，而要求鍛煉者根據自己的身體情況，有選擇地去做適宜自己的鍛煉內容。據說華佗的弟子吳普由於堅持不懈地練習五禽戲，年到90仍耳聰目明，牙齒完整。