1、求保健與養生門聯一幅，求餐飲店門聯一副，謝謝
大笑養心，抑鬱「傷」心。注重養生，先要養心。早保健，晚死亡；晚保健，早死亡。終生保健，終生康健知；終生養生，終生康寧。 大笑養心，抑鬱「傷」心。注重養生，先要養心。早保健，晚死亡；晚保健，早死亡。終生道保健，終生康健；終生養生，終生康寧。 日本—— 保健保健，專從小保健，終生少病，長壽百年。中國—— 保健保健，有病保健，為時已晚，受罪花錢。結果——平均壽命，差二十年 江山好改，本性難易。改變屬一個人的習慣----容易，改變一個人的稟性----困難。為了養生，為了保健，改變稟性再難，也要改變。 粗穀米飯把人養，閹子吃八相喝湯。蘑菇湯、骨頭湯，延年益壽保健康。
2、古詩中有哪些名句
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
3、課外的名言警句
001．天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。(分別出自《周易•乾》《周易•坤》)
002．戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。(《詩經•小雅•小曼》)
003．昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。 (《詩經•小雅•採薇》)
004．知人者智，自知者明。(《老子•三十三童》)
005．大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(《老子• 四十五章》)
006．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(《老子•五十八章》)
007．合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。(《老子•六十童》)
008．信言不美，美言不信。(《老子•八十一章》)
009．滿招損，謙受益。(《尚書•大禹謨》)
010．為山九仞，功虧一簣。《尚書．旅獒》
011．言者無罪，聞者足戒。(《詩經•大序》)
012．它山之石，可以攻玉。(《詩經•小雅•鶴鳴》)
013．靡不有初，鮮克有終。(《詩經•大雅•盪》)
014．吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(《論語•為政》)
015．知之為知之，不知為不知，是知也。(《論語•為政》)
016．君子周而不比，小人比而不周。(《論語•為政》)
017．學而不思則罔，思而不學則殆。(《論語•為政》)
018．溫故而知新，可以為師矣。(《論語•為政》)
019．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。(《論語•里仁》)
020．君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。(《論語•里仁》)
021．朝聞道，夕死可矣。(《論語•里仁》)
022．質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。(《論語•雍也》)
023．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(《論語•雍也》)
024．知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。(《論語•雍也》)
025．默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。(《論語•述而》)
026．不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。(《論語•述而》)
027．君子坦盪盪，小人長戚戚。(《論語•述而》)
028．三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語•述而》)
029．士不可以不弘毅，任重而道遠。(《論語•泰伯》)
030．子在川上曰：「逝者如斯夫!不舍晝夜。」(《論語•子罕》)
031．歲寒，然後知松柏之後凋也。(《論語•子罕》)
032．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(《論語•子罕
033．知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(《論語•子罕》)
034．己所不欲，勿施於人。(《論語•顏淵》)
035．君子以文會友，以友輔仁。(《論語•顏淵》)
036．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(《論語•子路》)
037．言必信，行必果。(《論語•子路》)
038．君子和而不同，小人同而不和。(《論語•子路》)
039．君子泰而不驕，小人驕而不泰。(《論語•子路》)
040．志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁。(《論語•衛靈公》)
041．工欲善其事，必先利其器。(《論語•衛靈公》)
043．人無遠慮，必有近憂。(《論語•衛靈公》)
044．君子求諸己，小人求諸人。(《論語•衛靈公》)
042．君子矜而不爭，群而不黨。(《論語•衛靈公》)
045．不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《論語•季氏》)
046．均無貧，和無寡，安無傾。(《論語•季氏》)
047．往者不可諫，來者猶可追。(《論語•微子》)
048．與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，
久而不聞其臭，亦與之化矣。(《孔子家 語》)
049．良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。(《孔子家語》)
050．人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(《左傳•宣公二年》)
051．欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。(《禮記•大學》)
052．愛而知其惡，憎而知其善。(《禮記•曲禮》)
053．凡事預則立，不預則廢。(《禮記•中庸》)
054．博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記•中庸》)
055．君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。(《禮記。中庸》)
056．學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。(《禮記•學記》)
057．玉不琢，不成器；人不學，不知道。(《禮記•學記》)
058．獨學而無友。則孤陋而寡聞。(《禮記•學記》
059．水至清則無魚，人至察則無徒。(《禮記•子張聞人官》)
060．民惟邦本，本固邦寧。（《書•五子之歌》)
061．路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)
062．居安思危，思則有備，有備無患。(《左傳•襄公十一年》)
063．外舉不棄仇，內舉不失親。(《左傳•襄公二十一年》)
064．日中則移，月滿則虧，物盛則衰。(《戰國策•秦策》)
065．士為知己者死，女為悅己者容。(《戰國策•趙策》)
066．窮則獨善其身，達則兼善天下。(《孟子•盡心上》)
067．民為貴，社稷次之，君為輕。(《孟子•盡心下》)
068．以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悅而誠服也。(《孟子•公孫丑上》)
069．天時不如地利，地利不如人和。(《孟子•公孫丑下》)
070．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。(《孟子•告子
上》)
071．故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……(《孟子•
告子下》)
072．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(《孟子•滕文公下》)
073．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子•粱惠王上》)
074．不以規矩，不能成方圓。(《孟子•離婁上》)
075．愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之(《孟子•離婁下》)
076．非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。(《荀子•修身》)
077．目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。(《荀子•勸學》)
078．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。(《荀子•勸學》)
079．蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。(《荀子•勸學》)
080．不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子•勸學》)
081．吾生也有涯，而知也無涯。(《莊子•養生主》)
082．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《莊子•山木》)
083．倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。(《管子》)
084．為者常成，行者常至。(《晏子春秋》)
085．橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。(《晏子春秋》)
086．流水不腐，戶樞不蠹。(《呂氏春秋•盡 數》)
087．泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。(李斯《諫逐客書》)
088．人固有一死，或重於太山，或輕於鴻毛。(司馬遷《報任安書》)
089．飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。(司馬遷《史記•越王勾踐世家》)
090．智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。(《史記•淮陰侯列傳》)
091．桃李不言，下自成蹊。(《史記•李將軍列傳》)
092．臨淵羨魚，不如退而織網。(《漢書•董仲舒傳》y
093．繩鋸木斷，水滴石穿。(班固《漢書》)
094．陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。(《後漢書•黃瓊傳》)
095．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
096．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮《誡子書》)
097．靜以修身，儉以養德。(諸葛亮《誡子書》)
098．非學無以廣才，非志無以成學。(諸葛亮《誡子書》)
099．國以民為本，民以食為天。(陳壽《三國 志》)
100．木秀於林，風必摧之。(三國•魏•李康《運命論》)
101．不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。(陶淵明《五柳先生傳》)
102．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(西晉•陳壽《三國志》)
103．操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。(南朝梁•劉勰《文心雕龍》)
104．人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(《舊唐書•魏徵列傳》)
105．疾風知勁草，板盪識誠臣。(李世民《贈蕭瑀》)
106．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
107．老當益壯，寧移自首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。(王勃《滕王閣序》)
108．洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
109．讀書破萬卷，下筆如有神。(杜甫《奉贈韋左丞相丈二十二韻》)
1l0．為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。(杜甫《江上值水如海勢聊短述》)
111．露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》)
112．隨風潛人夜，潤物細無聲。(杜甫《春夜喜雨》)
113．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
114．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
115．文章合為時而著，歌詩合為事而作。(白居易《與元九書》)
116．試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(白居易《放言》)
117．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
118．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。(劉禹錫《陋室銘》)
119．曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。(元稹《離思》)
120．身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。(李商隱《無題》)
121．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)
122．歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)
123．天意憐幽草，人間重晚晴。(李商隱《晚晴》)
124．業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。(韓愈《進學解》)
125．衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》)
126．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)
127．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)
128．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(歐陽修《伶官傳序》)
129．禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。(歐陽修《伶官傳序》
130．月暈而風，礎潤而雨。(蘇洵《辨奸淪》)
131．兼聽則明，偏信則暗。(司馬光《資治通鑒》)
132．由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓儉示康》)
133．不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)
134．春風又綠江南岸，明月何時照我還?(王安石《泊船瓜洲》)
135．但願人長久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調歌頭》)
136．大勇若怯，大智若愚。(蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》)
137．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴後雨》)
138．近水樓台先得月，向陽花木易為春。(宋俞文豹《清夜錄》)
139．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。(宋盧梅坡《雪梅》)
140．疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。(林逋《山園小梅》)
141．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
142．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》) 、
143．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾《菩薩蠻》)
144．眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案•元夕》)
145．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁《游園不值》)
146．問渠那得清如許，為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
147．人生自古誰無死，留取丹心照汗青!(文天祥《過零丁洋》)
148．不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。(王冕《墨梅》)
149．粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(於謙《石灰吟》)
150．不是一番寒徹骨，爭(怎)得梅花撲鼻香?(高明《琵琶記•旌表》)
151．江山代有才人出，各領風騷數百年。(趙翼《論詩》)
152．海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。(林則徐政事堂對聯)
153．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。(鄭燮《題竹石》)
154．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
155．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。(龔自珍《己亥雜詩》)
156．世事洞明皆學問，人情練達即文章。(曹雪芹《紅樓夢》)
157．有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。(蒲松齡)
158．公則生明，廉則生威。(清•朱舜水《伯養說》)
159．一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。(朱柏廬《治家格言》)
160．苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)
161．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
162．一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。(秋瑾《對酒》)
163．只解沙場為國死，何須馬革裹屍還! (徐錫麟《出塞》) ．
164．寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。(魯迅《自題小像》)
165．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)
166．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)
167．雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。(毛澤東《憶秦娥•婁山關》)
168．五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。(毛澤東《長征》)
169．不到長城非好漢，屈指行程二萬。(毛澤東《清平樂•六盤山》)
170．牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。(毛澤東《和柳亞子先生》)
4、今日大寒：養生吃什麼宜進補封藏 大寒詩句詩詞一覽
2017年1月20日、農歷臘月廿三為大寒節氣，這是二十四節氣中的最後一個節氣。《月令七十二候集解》：「十二月中，解見前（小寒）。」《授時通考·天時》引《三禮義宗》：「大寒為中者，上形於小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒。」這時寒潮南下頻繁，是中國大部分地區一年中的最冷時期，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。
【居】防風禦寒
大寒節氣里，除干農活順應節氣外，人們還要為過年奔波——趕年集、買年貨，寫春聯，准備各種祭祀供品，掃塵潔物，除舊布新，准備年貨，腌制各種臘腸、臘肉，或煎炸烹制雞鴨魚肉等各種年餚。在大寒至立春這段時間，還有很多重要的民俗和節慶，如尾牙祭、祭灶和除夕、春節等。
冬三月是生機潛伏、萬物蟄藏的時令，此時人體的陰陽消長代謝也處於相當緩慢的時候，所以此時應該早睡晚起，不要輕易擾動陽氣，凡事不要過度操勞，要使神志深藏於內，避免急躁發怒。
大寒的養生，要著眼於「藏」。意思是說，人們在此期間要控制自己的精神活動，保持精神安靜，把神藏於內不要暴露於外，這樣才有利於安度冬季。在起居方面，仍要順應「冬藏」的特性，早睡晚起，勞逸結合，養精蓄銳。
古有「大寒大寒，防風禦寒，早喝人參、黃芪酒，晚服杞菊地黃丸」。在「大寒」時節，要注意防風防寒，衣著要隨著氣溫的變化隨時增減。俗語說，「寒從腳起，冷從腿來」，人的腿腳一冷，全身皆冷。在冬夜入睡前，可用熱水或葯湯先泡泡腳，以達到暢通血脈、改善睡眠質量的功效，尤其是那些經常在夜間看書、寫作、久坐到深夜的人，臨睡前更應熱水泡腳。
本節氣最需預防的是心腦血管病、肺氣腫、慢支氣管炎，有心腦血管疾病和呼吸系統疾病的患者，在「大寒」節氣應盡量避免在早晨和傍晚出門，以防晝夜溫差較大，引起疾病發作。
同時，此時又是感冒等呼吸道疾病的高發期，適當多吃點溫散風寒的食物，可防禦風寒的侵擾。在日常飲食中常用的生薑、大蔥、辣椒、花椒、桂皮等，都具有發散風寒的功效。如果人因外感風寒輕度感冒時，還可選用「生薑加紅糖水」來治療，具有較好療效。
【食】進補封藏
中醫認為，秋季進補適宜「平和」，冬季進補適宜「封藏」。俗話說「三九補一冬，來年無病痛」，為抵禦嚴寒補充元氣，在冬季應少食生冷之物。
大寒時節適宜食用以下食品：具有暖性的肉食，如牛肉、雞肉、羊肉、蝦等；蔬菜有黃豆、胡蘿卜、韭菜、油菜、香菜等；水果有橘子、柚子等。
大寒進補的另一原則是多飲水，多吃些新鮮蔬菜、水果，少吃酸辣等刺激性食物，少飲烈酒。
同時，冬天營養應以增加熱能為主，可適當多攝入富含碳水化合物和脂肪的食物，如堅果、米面製品等。
進補時，要使腸胃有個適應過程，最好先做「引補」，一般來說，可先選用燉牛肉紅棗、花生仁加紅糖，亦可煮些生薑大棗牛肉湯來吃，以調整脾胃功能。
冬季進補，還要注意補充陽氣，以養護腎氣。食物方面可以多吃桂圓、大棗、紅糖、小米、山葯、茯苓、蓮子、薏仁等。當歸羊肉湯，適合在較冷時食用，加些紅棗可補血，但不能常吃，因為較燥。
大寒時節，天氣嚴寒，人體的新陳代謝相應減慢，皮膚的血管收縮，散熱少了。在飲食調配上，還要增加一些厚味，如燉肉、熬魚、火鍋等。
由於「大寒」時期又適逢春節，一般家庭都會准備豐富的節日食物，此時還要注意避免飢飽失調，同時也可多吃點具有健脾消滯功效的食物，如：淮山、山楂、柚子等，還可多喝點小米粥、健脾祛濕粥等進行調理。同時，切忌黏硬、生冷食物，防止損害脾胃陽氣，但燥熱之物不可過食，食物的味道可適當濃一些，要有一定量的脂類，保持一定的熱量。在調味品上，可選用一些辛辣食物，如辣椒、胡椒、姜、蔥、蒜等，但不可過量。此外，「冬吃蘿卜夏吃薑」，所以冬天應多吃蘿卜。
推薦食療方：
八寶飯：糯米100克、大米100克、赤小豆50克、薏米50克、蓮子20克、枸杞子20克、桂圓肉20克、大棗50克。將赤小豆、薏米、蓮子用清水洗凈，浸泡2小時，再加入糯米、大米等，用旺火蒸熟，加白糖適量食用。有健脾益氣、養血安神的作用，適用於身體虛弱、倦怠乏力等氣血兩虛的人群。
芪杞燉子雞：童子雞1隻（約500克）、黃芪30克、枸杞子30克、白術10克，調料適量。將童子雞洗凈，切為小塊，加入諸補益中葯和蔥姜蒜鹽酒等調料，用文火慢燉1小時，食肉喝湯。有補中益氣、滋陰助陽、增強機體抗病能力的作用，適用於體質虛弱、易患風寒感冒者。
發散風寒湯：雞蛋1個、香菜10克、蔥白5克、生薑5克，鹽味精等調料適量。雞蛋攪拌均勻，香菜、蔥白、生薑洗凈後切為碎末。將清水在鍋中燒開，加入少許水澱粉，使水略稠後，將攪拌好的雞蛋慢慢倒入，使之成片狀。再加入香菜、蔥姜及鹽味精等調料，出鍋前加入香油少許。有祛風散寒、發汗解表的作用，適用於輕度感冒初期。
關於大寒的詩詞
大寒吟 宋 邵雍
舊雪未及消，新雪又擁戶。階前凍銀床，檐頭冰鍾乳。
清日無光輝，烈風正號怒。人口各有舌，言語不能吐。
和仲蒙夜坐 宋 文同
宿鳥驚飛斷雁號，獨憑幽幾靜塵勞。風鳴北戶霜威重，雲壓南山雪意高。
少睡始知茶效力，大寒須遣酒爭豪。硯冰已合燈花老，猶對群書擁敝袍。
元沙院 宋 曾鞏
升山南下一峰高，上盡層軒未厭勞。際海煙雲常慘淡，大寒松竹更蕭騷。
經台日永銷香篆，談席風生落麈毛。我亦有心從自得，琉璃瓶水照秋毫。
回次媯川大寒 宋 鄭獬
地風如狂兕，來自黑山旁。坤維欲傾動，冷日青無光。
飛沙擊我面，積雪沾我裳。豈無玉壺酒，飲之冰滿腸。
鳥獸不留跡，我行安可當。雲中本漢土，幾年非我疆。
元氣遂隳裂，老陰獨盛強。東日拂滄海，此地埋寒霜。
況在窮臘後，墮指乃為常。安得天子澤，浩盪漸窮荒。
掃去妖氛俗，沐以楚蘭湯。東風十萬家，畫樓春日長。
草踏錦靴緣，花入羅衣香。行人卷雙袖，長歌歸故鄉。
村居苦寒 唐 白居易
八年十二月，五日雪紛紛。竹柏皆凍死，況彼無衣民。
回觀村閭間，十室八九貧。北風利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒歲，農者尤苦辛。
顧我當此日，草堂深掩門。褐裘覆絁被，坐卧有餘溫。
倖免飢凍苦，又無壟畝勤。念彼深可愧，自問是何人。
晚登虔州即事寄李侍御 唐 耿湋
章溪與貢水，何事會波瀾。萬里歸人少，孤舟行路難。
春光浮曲浪，暮色隔連灘。花發從南早，江流向北寬。
故交參盛府，新角聳危冠。楚劍期終割，隋珠惜未彈。
酒醒愁轉極，別遠淚初干。願保喬松質，青青過大寒。
歲寒知松柏 宋 黃庭堅
松柏天生獨，青青貫四時。心藏後凋節，歲有大寒知。慘淡冰霜晚，輪囷澗壑姿。
或容螻蟻穴，未見斧斤遲。搖落千秋靜，婆娑萬籟悲。鄭公扶貞觀，已不見封彝。
題浮光丘家山寺 宋 王之道
古寺鍾鳴漏向殘，馬嘶人起束征鞍。曈曚半弄陰晴日，栗烈初迎小大寒。
溪水斷流寒凍合，野田飛燒曉霜乾。嗟予老踏浮光路，陟岵懷親眼欲酸。
與同舍游凈明是日大寒予獨乘馬諸公以盂浩然 宋 王之望
慘淡陰風暗廣川，沖寒直到白雲邊。寒驢苦憶長安道，古寺深行小有天。
峴首詩人窮入畫，孤山處士句堪傳。疑君便是林君復，妙字清題故宛然。
大寒 宋 陸游
大寒雪未消，閉戶不能出，可憐切雲冠，局此容膝室。
吾車適已懸，吾馭久罷叱。拂麈取一編，相對輒終日。
亡羊戒多岐，學道當致一，信能宗闕里，百氏端可黜。
為山儻勿休，會見高崒嵂。頹齡雖已迫，孺子有美質。
大寒出江陵西門 宋 陸游
平明羸馬出西門，淡日寒雲久吐吞。醉面沖風驚易醒，重裘藏手取微溫。
紛紛狐兔投深莽，點點牛羊散遠村。不為山川多感慨，歲窮遊子自消魂。
冬行買酒炭自隨 宋 曾豐
大寒已過臘來時，萬物那逃出入機。木葉隨風無顧藉，溪流落石有依歸。
炎官後殿排霜氣，玉友前驅挫雪威。寄與來鴻不須怨，離鄉作客未為非。
游慈雲 宋 陳著
老懷不與世情更，才說閑行興翼然。微濕易乾沙軟路，大寒卻暖雪晴天。
未曾到寺香先妙，底用尋梅山自妍。笑問松邊人立石，汝知今日是何年。
用夾穀子括吳山晚眺韻十首 宋 方回
極目無窮六合寬，仰天如以渾儀觀。日躔箕斗逢長至，月宿奎婁屆大寒。
肘後方多難卻老，杯中物到莫留殘。來年七十身猶健，容膝歸歟亦易安。
永樂沽酒 宋 方回
大寒豈可無杯酒，欲致多多恨未能。楮幣破慳捐一券，瓦壺絕少約三升。
村沽太薄全如水，凍面微溫尚帶冰。爨仆篙工莫相訝，向來曾有肉如陵。
5、中元節的由來典故,飲食養生,習俗詩詞
中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農歷正月十五日稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱中元節，祭祀先人；十月十五日稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農歷七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
古人於中元節放河燈，道士建醮祈禱，乃是中國傳統民俗，佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋，道教強調孝道；佛教則著重於為那些從陰間放出來的無主孤魂做「普渡」。
中元節的源頭，應與中國古代流行的土地祭祖有關。據說天官生日在正月十五日，稱上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為下元節。其主要職責是為人間解厄。
中元節，在農歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，成了中國民間最大的鬼節。
傳說地宮掌管地獄之門，中元節這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，所以民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。
中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。在法事中，他們不單只超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。
按佛教典故，關於「盂蘭節」的起源，有著以下一個典故：相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是目連就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。
中元節是本土文化的產物。清乾隆《普寧縣志》言：「俗謂祖考魂歸，咸具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺。」祭品之中，楮衣是不可或缺的。因七月暑盡，須更衣防寒，與人間「七月流火，九月授衣」。
在20世紀20-40年代，中元節遠比「七夕」、「清明」熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習俗，祭祖先、薦時食的古老習俗直至民國時期仍然是鄉村中元節俗的首要內容。抗戰勝利後，各寺廟還增加祈請佛力普渡「抗戰陣亡將士」英靈。
20世紀50年代，中元節依然熱鬧。但後被認為是宣揚封建迷信，逐漸邊緣化。傳統中元節都是商辦官助，可到20世紀50年代末，大部分的商已被改造，無力承辦，又無官助，自然銷聲匿跡。
60年代中期，北海公園還辦了最後一次中元節，瓊海中到處都是茄子做成的河燈，非常壯觀。「文革」時期，除了清明節，所有的傳統節日都被取締，中元節也沒能倖免。隨著改革開放的腳步，傳統節日逐步回歸，但中元節卻被冷落了。
2010年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單（新入選項目）。香港特別行政區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入民俗項目類別的非物質文化遺產。
各地習俗
國內
河北省：泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。並持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，並准備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。
山西省：永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形，於田間祭祀，稱為「行田」。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為「面人」，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。
河南省：商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。
山東省：長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為「麻屋」，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。
陝西省：臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱為「掛鋤」。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為「田旛」。
江蘇省：吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之「結鬼緣」。儀征縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以麵粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為「度孤」。
四川省：四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要「施孤送孩」。成都一帶人們用紙扎「花盤」，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內邊走邊念：「至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還捨不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請上花盤，送你們回去羅！」說完後端到屋外焚化。
浙江省：嘉善縣以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯於野，稱之「施食」。浙東的盂蘭盆會，請廿四位老太太「走八結」，一邊念經。天台中元節吃「餃餅」，筒類似春卷。又有放路燈的習俗，以六個壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭（插在一片蕃薯或芋頭上），一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團（置於一片大樹樹上），大約每隔百來步設一處祭品。
江西省：吉安人中元節焚紙錠，然而禁止孕婦折紙錠。據說孕婦折的紙錠，焚化後鬼拿不動，送到陰間也無益處。放焰口時，法師向台下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢祭送。
福建省：永福縣中元節，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為「燒紙衣節」。已嫁之女准備父母之衣冠袍笏置於箱中，以紗籠之，名為「紗箱」，送父母家。閩中中元有普度之俗，無論城鄉必定舉行，其經費則由人沿門募集。即使極貧窮之家，也會想盡辦法籌款來應付。有諺語道：「普度不出錢，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來接」。舉行普度時，也有子弟樂團之演出。莆仙有「家祭」、「公媽熱」、「送紙」、「金粿」等習俗。
廣東省：曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下，為了避兵災，故提早一天過節。澄海縣中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為「架橋」，用以祭祖。古代的潮陽縣施孤時，有錢人家還會買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫在紙片上，施食時也把紙片撒下。買不起農具或娶不起老婆的，可以憑單領取。
廣西省：桂林地區的人多以月十四為鬼節，整個節日應該是以七月七開始到七月十四晚上，其過程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的過程；有的地方從七月七開始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要「恭飯」（就是祭祀）；七月十四晚送別祖先，晚飯前祭祀後到晚上十點左右進行送祖先儀式，同時將寫有祖先名諱（關於寫多少代祖先各個家庭不一）的「錢包」及 擔夫、引路大王的「錢包」紙錢等物於路口燒去灑米水飯等儀式送別祖先；其過程繁雜嚴肅是當地儀式最為復雜的節日，是當地人相當重視的節日，其重視程度是除春節（當地觀念中元宵節也屬於春節，包括小年）外，是和中秋、清明、端午一樣重要的節日。陽山人以七月十四日為目連節，多殺鴨祭祖，當日路無行人，名為「躲鬼」。在廣西省，中元節也稱「鴨子節」，人們認為亡靈可以站在鴨子上，通過鴨子的運載在陽間和陰間自由穿梭。另外也有的「燒包」習俗，一般是先祭祖，然後是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內，意為野鬼不得搶奪。
雲南省：騰越人祭祖後焚包，又用黃瓜一隻，刻成船形，叫「黃瓜船」，與包一起焚化。
湖南省：邵陽人於農歷七月十二前後「接老客」，於農歷七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖，曰「送老客」。紙包內包有寸厚紙錢，紙包正面書祖上名諱，包好後須在背面書『封』字。十五當晚，焚燒封包越多，火勢越大，表示家族越發興旺。
湖北省：麻城人每逢農歷七月十五前後，必宰牲畜，接本姓之姑姑團聚過節，焚燒紙錢祭拜逝去先人。祭祀當天，先獻上葷食與白酒，並「饅頭」飯，竹筷平攤於飯菜之間，燈火齊明，還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢上列印製作紙錢，燒紙畢，跪拜先人。之後合家聚筵。節日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進行。
國外
泰國：農歷七月十五當天將會舉辦水燈節，人們放天燈為逝去的亡靈祈福。
日本：盂蘭盆節在飛鳥時代由隋唐時期的中國傳入日本，俗稱「お盆」（おぼん、發音：O-bon，盂蘭盆會簡稱）。在城市七月十三日至十六日，在農村八月十三日至十六日進行。十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元禮物的習慣，民俗上也會眾人聚集，跳一種名曰「盆踴」的舞蹈，專注於手部動作，類似於今日的Para Para。日本人對盂蘭盆節很重視，現已成為僅次於元旦的重要節日，企業、公司一般都會放假一周左右，稱為「盆休」，很多出門在外工作的日本人都在選擇利用這個假期返鄉團聚祭祖，此時像大都市（如東京、大阪等）街道多顯冷清，有點類似中國的清明節。
朝鮮：朝鮮半島的中元節又稱「百中節」、「百種節」、「亡魂節」等，是朝鮮的一個傳統節日，來自中國道教的中元節與佛教盂蘭盆節，然後發展出朝鮮族特色。相對於中國、日本的中元節較注重於祭祖及普渡，朝鮮的中元節則保留較多秋季農夫慶豐收的原意，祭祖、祀亡魂等儀式則其次。
新加坡：在新加坡的華人地區中，中元節除了上述的祭祖普渡等傳統習俗之外，還有一項特別的表演活動以娛樂鬼魂，當地福建人（閩南人）稱之為「七月歌台」或簡稱「歌台」。這些歌台一般上是在空地上搭建臨時舞台，加上音響設備以及燈光等裝飾，並在台下觀眾席擺放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置預留給「好兄弟」（鬼魂）的。歌台表演通常安排於夜晚時分，台上表演包括詼諧短劇、魔術、勁歌熱舞等，而且整個農歷七月都有表演。
馬來西亞：在馬來西亞的華人地區中，中元節也稱盂蘭勝會或慶贊中元除了祭祖普渡表演各籍貫的傳統習俗戲劇外，還有一項特別的表演活動以娛樂鬼魂，當地人建立了星加坡華人相似的歌台文化，一般跟新加坡大同小異。
6、好詞佳句會的幫幫我,拜脫了
1、它山之石，可以攻玉。 《詩經．大雅．鶴鳴》
2、月明星稀，烏鵲南飛。 曹操《短歌行》
3、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。韋應物《滁州西澗》
4、風雨如晦，雞鳴不已。《詩經．鄭風．風雨》
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 李商隱《無題》
6、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 蘇軾《贈劉景文》
7、天生一個仙人洞，無限風光在險峰。毛澤東《題廬山仙人洞照》
8、剪不斷，理還亂。 李煜《烏夜啼》
9、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經．衛風．碩人》
10、與天地兮比壽，與日月兮齊光。屈原《涉江》
11、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。李白《將進酒》
12、生當作人傑，死亦為鬼雄。李清照《烏江》
13、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅》
14、如切如磋，如琢如磨。《詩經．衛風、淇澳》
15、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
16、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。李白《長干行》
17、風咋起，春皺一池春水。馮延已《謁金門》
18、天地有正氣，雜然賦流形。文天祥《正氣歌》
19、為山九仞，功虧一簣 。《尚書．旅獒》
20、禮之用，和為貴。《論語．學而》
21、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。司馬遷《史記．越王勾踐世家》
22、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。《與陳伯之書》
23、不塞不流，不止不行。韓愈《原道》
24、雖鞭不長，不及馬腹。《左傳．宣公十五年》
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語．雍也》
26、強駑之末，力不能穿魯縞。劉向《新序．善謀》
27、水能載舟，亦能覆舟。吳兢《貞觀政要．政體》
28、孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。《寧史．文天祥傳》
29、君子坦盪盪，小人長戚戚。《論語．述而》
30、黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴。屈原《卜居》
31、不飛則已，一飛沖天；不嗚則已，一嗚驚人。
司馬遷《史記．滑稽列傳》
32、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。雲稹《離思》
33、虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。毛澤東《人民解放軍佔領南京》
34、水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記．子張問入宮》
35、人誰無過，過而能改，善莫大焉。《左傳．宣公二年》
36、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》
37、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。王勃《滕王閣序》
38、露從今夜白，月是故鄉明。杜甫《月夜憶舍弟》
39、昔我往矣，楊柳依依。《詩經．小雅．採薇》
40、皮之不存，毛將安附？《左傳．僖公十四年》
41、一葉蔽目，不見泰山。《 冠子．天則》
42、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。李白《行路難》
43、紅了櫻桃，綠了芭蕉。蔣捷《一剪梅．舟過吳江》
44、千呼萬喚始出來，猶抱瑟琶半遮面。白居易《琵琶行》
45、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。曹雪芹《紅樓夢》
46、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂《後漢書．宋弘傳》
47、清風徐來，水波不興。蘇軾《赤壁賦》
48、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。韓 《寒食》
49、烽火連三月，家書抵萬金。杜甫《春望》
50、誰言寸草心，報得三春輝。孟郊《遊子呤》
51、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照《醉花陰》
52、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易《憶遼南》
53、眾心成城，眾口爍金。《國語．周語下》
54、大勇若怯，大智若愚。蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》
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名言警句精選(音序排列)
B
百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
C
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
F
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
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古詩名句(補充)
（晉）陶淵明
採菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》二十首之五）
奇文共欣賞，疑義相與析。（《移居》）
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）
（晉）鮑照
時危見臣節，世亂識忠良。（《代出自薊北門行》）
（西漢）司馬遷
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（《報任少卿書》）
士為知己者用，女為說己者容。（《報任安書》）
（三國）諸葛亮
非學無以廣才，非志無以成學。（《誡子書》）
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。（《誡子書》）
（漢）劉邦
鴻鵠高飛，一舉千里。（《鴻鵠歌》）
（南朝）劉勰
登山則情滿於山，觀海則意溢與海。（《文心雕龍》）
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（《文心雕龍》）
（戰國）李斯
是以泰山不讓土壤，故能成其大；
河海不擇細流，故能就其深；
王者不卻眾庶，故能明其德。（《諫逐客書》）
（魏）曹植
捐軀赴國難，視死忽如歸。（《白馬篇》）
本是同根生，相煎何太急！（《七步詩》）
杜甫
露從今夜白，月是故鄉明。（《月夜憶舍弟》）
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。（《將赴成都草堂有作，先寄鄭公五首》之四）
正是江南好風景，落花時節又逢君。（《江南逢李龜年》）
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（《絕句》）
細雨魚兒出，微風燕子斜。（《水檻遣心二首》之二）
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。（《曲江二首》）
射人先射馬，擒賊先擒王。（《前出塞》）
落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。（《後出塞》）
星垂平野闊，月涌大江流。（《旅夜抒懷》）
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》）
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。（《登高》）
讀書破萬卷，下筆如有神。（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。（《聞官軍收復河南河北》）
會當凌絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）
國破山河在，城春草木深。（《春望》）
感時花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）
烽火連三月，家書抵萬金。（《春望》）
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（《論詩》）
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（《寄李十二白二十韻》）
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（《江上值水如海勢，聊短述》）
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（《蜀相》）
隨風潛入夜，潤物細無聲。（《春夜喜雨》）
詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。（《醉歌行》）
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。（《贈花卿》）
賀知章
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（《詠柳》）
裴休
不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
李白
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（《夢游天姥吟留別》）
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。（《秋登宣城謝朓北樓》）
陸游
山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。（《游西山村》）
文章本天成，妙手偶得之。（《文章》）
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）
夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風雨大作》）
位卑不敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（《病起抒懷》）
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（《冬夜讀書示子聿》）
逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有生。（《三月十七日夜醉作》）
葉紹翁
春色滿園關不住，一支紅杏出牆來。（《游園不值》）
蘇軾
不識廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）
只恐夜深花睡去，放燒高燭照紅妝。（《海棠》）
清風徐來，水波不興。（《赤壁賦》）
山高月小，水落石出。（《後赤壁賦》）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（《惠崇〈春江晚景〉》）
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。（《念奴嬌 赤壁懷古》）
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。（《念奴嬌 赤壁懷古》）
退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。（《酬柳氏二外甥求筆跡》）
大勇若怯，大智若愚。（《賀歐陽修改仕啟》）
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（《送安敦秀才失解西歸》）
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（《飲湖上初晴後雨》）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。（《水調歌頭》）
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
元代
王冕
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。（《墨梅》）
張養浩
興，百姓苦；忘，百姓苦。（《山坡羊》）
明代
湯顯祖
良辰美景奈何天，賞心樂事誰家園？（《牡丹亭》）
馮夢龍
一著不慎，滿盤皆輸。
戚繼光
繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。（《望闕台》）
王夫之
國憂今未釋，何用慰平生！（《悲風動中夜》）
於謙
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。（《觀書》）
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（《石灰吟》）
鄭成功
縞素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳。（《出師討滿夷自瓜洲至金陵》）
張家玉
裹屍馬革英雄事，縱死終令汗竹香。（《軍中夜感》）
清代
趙翼
江山代有才人出，各領風騷數百年。（《論詩》）
孫洙
熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。（《唐詩三百首序》）
林則徐
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。（《赴戍登程口占示家人》）
海納百川，有容乃大；壁立千仞。無欲則剛。
譚嗣同
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（《獄中題壁》）
蒲松齡
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚，
苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
龔自珍
落紅不是無情物，化作春泥更護花。（《已亥雜詩之一》）
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（《已亥雜詩之二》）
張維屏
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。（《新雷》）
秋瑾
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（《對酒》）
死生一事付鴻毛，人生到此方英傑。（《寶劍歌》）
近代
章太炎
英雄一入獄，天地亦悲秋。（《獄中贈鄒容》）
徐錫麟
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還！（《出塞》）
現代
魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（《自嘲》）
夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。（《無題》）
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。（《無題》）
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。（《無題》）
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（《自題小像》）
我有一言須記取，文章得失不由天。（《別諸》）
血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（《題三義塔》）
何香凝
勸君莫惜頭顱貴，留取中華史上名。（《辛亥前二年送仲愷去天津與社會黨人聯系》）
毛澤東
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。（《七律 人民解放軍佔領南京》）
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。（《七律 人民解放軍佔領南京》）
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（《七律 人民解放軍佔領南京》）
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。（《七律 和柳亞子先生》）
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。（《七絕 為李進同志題所攝廬山仙人洞照》）
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。（《採桑子 重陽》）
忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。（《蝶戀花 答李淑一》）
四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。（《滿江紅 和郭沫若同志》）
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。（《念奴嬌 昆侖》）
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。（《沁園春 雪》）
俱往矣，數風流人物，還看今朝。（《沁園春 雪》）
悵寥廓，問蒼茫天地，誰主沉浮？（《沁園春 長沙》）
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（《憶秦娥 婁山關》）
踏遍青山人未老，風景這邊獨好。（《清平樂 會昌》）
陳毅
取義成仁今日事，人間遍種自由花。（《梅嶺三章》）
7、關於「養生」的古詩句有哪些？
息精息氣養精神，精養丹田氣養身。
玉芝觀里王居士，服氣餐霞善養身。
唯余養身法，修此與天通。
知將何事酬公道，只養生靈似養身。
至死獨養身。
息精息氣養精神，精養丹田氣養身。