中醫肝膽養生專業知識

1、中醫里對肝有什麼說明？

（1）肝有貯藏血液與調節血量的功能。「人動則血運於諸經，靜則血歸於肝臟」。

（2）肝為將軍之官，主謀慮。《靈樞》中記載：「肝者主為將，使之候外」，就是說肝有防禦外侮、考慮對策、抵抗病邪的功能。因此《素問》中說：「肝者將軍之官，謀慮出焉。」

（3）肝和筋及爪甲的關系：「肝生筋」，「肝之合筋也」，「肝氣衰，筋不能動」，中醫學上這些記載都說明肝與筋的關系。肝氣正常，四肢關節、筋骨之活動就健康。當肝血不榮的時候，就會出現爪甲枯脆等現象，因此《素問》說「肝者……其華在爪」。

（4）肝和目的關系：臨症時遇到紅腫疼痛急性發作的目疾，大都屬於「肝火上升」一類的疾病；慢性發作的眼花目眩，或兩目乾燥及雀目等，一般是屬於「血不養肝」一類的疾病。這就符合版中醫學上的記載：「肝氣通於目」，「肝開竅於目」。

（5）肝主春：《素問》說：「春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮……此春氣之應，養生之道也，逆之則傷肝」。說明人體應適應春天的氣候，使肝氣權舒展，保證健康。否則易使肝火上升，易患肝病。

2、中醫24時養生知識是什麼?

在中醫理論中，不僅四季的變換是一個完整的循環，有一套相應的養生理論，一天24小時也是如此。由於古人將一天劃分為十二個時辰，因此這套養生之法又被清代養生家尤乘稱為「十二時辰無病法」。

中醫認為，人體內的經氣像潮水一樣，會隨著時間的流動，在各經絡間起伏流注，且每個時辰都會有不同的經脈「值班」。如果能夠順應這種經脈的變化，採用不同的方法，就可以達到良好的養生效果。

亥時（晚9~11時），為三焦經當今，「亥」字在古文中是生命重新孕育的意思，所以你要想讓身體有一個好的起點，就要從此刻擁有好的睡眠開始。對老人而言，可能存在睡眠困難問題，但不管採取什麼方式，盡量在晚上11點半前進入睡眠狀態。

子時（子夜~凌晨1時），膽經當今。這段時間正是中醫養生中特別強調的「子覺」時間《皇帝內經》里，「凡是十一藏取決於膽」講的就是人體內有11個臟器都依賴膽經的功能支持，因此要有足夠優質的睡眠以保膽經獲得充足的能量。

丑時（凌晨1~3時）為肝經當今。精心養氣是最好的保肝方法。要特別指出的是，某些年輕一族如在此時喝酒，將會對肝造成極大損傷。

寅時（凌晨3~5時）肺經當今。按照中醫理論，寅時是人體陽氣的開始，也是人體氣血從靜變為動的開始，必須要有深度睡眠，最怕有人打擾。

卯時（早晨5 ~7時）大腸經當今。早起不貪睡，晨起首先活動四肢筋骨，打太極拳，叩齒摩面或雙手扣後腦，做「鳴天鼓」。

辰時（上午7~9時）胃經當今。活動後喝一杯開水，用木梳梳發百遍，然後洗漱，早餐應該清淡，要吃飽。飯後可以百步走，但不宜做強烈鍛煉。

已時（上午9~11時）脾經當今。開窗通風後，可從事腦力活動，但要注意勞逸結合，讓眼睛得到及時休息。

午時（上午11時~午後1時）心經當今。這是午餐時間，除要營養豐富，葷素搭配外，建議可以喝點湯，菜要少鹽。酒可喝但不能醉。飯後宜睡半小時，不要過多。

未時（午後1~3時）小腸當今。午睡後可做少量緩和運動，喝一杯茶。

申時（下午3~5時）膀胱當今。這是最好的學習時間，記憶力和判斷力都很活躍。除用腦學習外，要注意多喝水。

酉時（下午5~7時）腎經當今。這是腎虛者補腎的最好時機。晚餐易少吃，清淡，可以喝點粥。

戍時（晚7~9時）心包經當今。准備睡眠，睡前要精心養氣，用冷水洗臉，溫水刷牙，熱水洗腳，睡易採取右側卧位。

總之，這種養生法的核心就是順應日出而作，日落而息的規律，重點睡好子午覺，以此達到養生的目的。

3、如何掌握春養肝的專業知識？

春養肝的相關專業知識如下：

1、春季養肝護肝之調情志

肝臟的好壞會影響到人們的情緒，反過來情緒的好壞也會在一定程度上影響肝臟的健康程度。所以春季養肝護肝一定要保持輕松樂觀的情緒，保持一個良好的情緒是養肝血的好方法。

情緒不順暢時，應該盡量的找一個可以傾訴的人訴說，或者是通過發泄的方式讓壞情緒滾得遠遠的。根據相關數據表明癌症患者人群當中，無法疏解心中的煩悶之情的比例是其他人群的好幾倍。所以想要健康的養肝護肝一定要保持一個輕松愉悅的心情。

2、春季養肝護肝之養肝血

現如今的年輕人大多數有肝血虧損的情況，這是由於他們經常熬夜，或者是長期在電腦面前工作，或者是睡眠質量不好所導致的。春季養肝護肝一定要養肝血，養肝血最重要的一點就是早睡早起，在晚上十一點鍾左右就要准備入睡了，否則是可能對肝不好。要學會勞逸結合，不要等到累了才去休息，不要等到渴了才去喝水。

3、春季養肝護肝之慎勞心

春季養肝護肝一定要多注意休息，注意生活的節奏，可以多接觸一些中醫方面的知識，接受一些養生之道，以平和的心態對待世界上的事情。

春季是養肝護肝的一個好季節，在春季養肝一定要保持好良好的情緒，早睡早起，戒驕戒躁，這樣才可以讓自己的肝臟更加的健康。

4、中醫怎麼講肝臟的功能

《黃帝內經·素問》中提到：肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝，如同將軍一樣的勇武，稱為將軍之官，謀略由此而出。肝作為五臟之一，主怒，對應五行中木，與四時之春想通，與六腑之膽互為表裡。肝主疏泄，在志為怒，肝主藏血，有血海之稱。肝與人的精神情志、消化吸收、氣血運行、水液代謝、性與生殖等息息相關。

五臟之肝　肝位於人體右上腹，隱藏在右側膈下和肋骨深面，肝對應五行中的木，正所謂「肝膽相照」，肝與六腑中的膽相關，與四時中的春相通，與五官中的目相聯系，所以護肝明目。肝與情志中的怒相關，故大怒則傷肝。說及肝的功能，主要為主疏泄，主藏血。

肝主疏泄，肝具有調暢氣機、疏通並調節全身各臟腑組織的氣機以維持平衡。另外。肝臟與人的精神情志、消化吸收、氣血運行、水液代謝、性與生殖息息相關，其通過疏泄功能來調節人的情志、促進消化吸收、維持氣血運行、平衡水液代謝、調節性與生殖等。

肝主藏血，肝有「血海」之稱，其具儲藏血液、調節血量的作用。肝通過貯藏血液來維持肝的陰陽平衡、氣血和調。反之，血液是護肝養肝的基礎，血流量的減少使肝內血液循環功能下降，肝臟吸收營養、代謝和清除毒素的能力也相應減退。

春宜養肝

　春宜養肝，肝對應四季中的春，所以春季肝部疾病易發生。另外，由於春季木生火，所以會加重肝的負擔。因此，春季養生應以養肝為主。《素問·四氣調神大論》說道：春三月，此為發陳，天地俱生，萬物以榮。夜卧早起，廣步於庭，披發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。這是春季的養生之道，很多也是春季養肝之道，春季養肝主要通過以下幾個方面：

1、 睡眠

子時之後，為丑時，即凌晨1點到3點，由膽經旺轉為肝經旺。肝藏血，此時人體應處於深度睡眠，才可使肝血推陳出新。另外，人的思維和行動也要靠肝血的支持，丑時入睡可使人體肝氣足，從而思維敏捷、反應靈敏。反之，熬夜者則反應遲鈍、工作效率降低、面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

2、 飲食

飲食上要以具有保陰潛陽、清肝降火旺的食品為主，比如多吃菠菜、胡蘿卜、雪梨、蜂蜜、銀耳、百合、蓮子、芡實、山葯、薏米、花生、核桃、燕窩、豬肝等平性食物，少食辛辣油炸等食物。另外，由於春天萬物復甦、氣溫上升，所以春天無須特別進補，但可多喝點雞湯，五禽中，雞與肝相應，所以雞湯滋肝血、養肝陽。

　　3、 情緒

肝主疏泄，在志為怒，故大怒易傷肝。《素問·生氣通天論》說：「大怒則形氣絕，而血菀於上，使人薄厥。」怒傷肝，肝失疏泄，肝氣橫逆犯脾，脾失運化，胃失受納，從而出現消化不良、食慾不振等。

結語：肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝與人的精神情志、消化吸收、氣血運行、水液代謝、性與生殖等息息相關，尤其是女性朋友，肝更是其之根本，所以在日常生活中，朋友們一定要注意養肝、護肝，一定要抓住春季這個養肝的大好時節。

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5、養生專業知識 什麼是養生

養生，動詞也，亦可為名詞。養生yǎngshēng，意為保養身體。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。

養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能。

(5)中醫肝膽養生專業知識擴展資料：

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

四季養生：

1、春季：一年四季，春生、夏長、秋收、冬藏。春天是萬物復甦的季節，是養生的最佳時機。醫學上認為，春養於肝，夏養於心，秋養於肺，冬養於腎，所以春天進補，重在養肝。

2、夏季：酷熱天氣使人體出汗很多，消耗了大量體液，並消耗了各種營養物質，因此很容易感覺到身體乏力和口渴。這是一種耗氣傷陰的表現，通常會影響到脾胃功能，引起食慾減退和消化功能下降，所以不少人在夏季都會感到，箋虛或氣陰兩虛。

夏天進補，以清補、健脾、祛暑、化濕為原則，一般以清淡的滋補食品為主。另外，如瘦豬肉、鮮瓜果、芡實、綠豆等食品都是夏天用以清補的食療佳品。

3、秋季：初秋之時，食物宜減辛增酸，以養肝氣。古代醫學家認為，秋季，草木零落，氣清風寒，人體容易受疾病的侵擾，所以此時宜進食滋補的食物。

4、冬季：進入冬天，又到了進補的最佳時節。現代醫學認為，冬季是一年中最寒冷的季節，萬物處於封藏狀態，是一年中最適合飲食調理與進補的時期。

冬季進補能提高人體的免疫功能,促進新代謝，使畏寒的現象得到改善，還能調節體內的物質代謝，使營養物質轉化的能量最大限度地貯存於體內，有助於體內陽氣的升發，為來年的身體健康打好基礎。俗話說「三九補一冬，來年無病痛」，講的就是這個道理。

養生竅門：

1、睡覺前口含桔皮一塊，含十五分鍾後吐出，3-5次可根治打呼咬牙。

2、如果嗓子、牙齦發炎了，在晚上把西瓜切成小塊，沾著鹽吃，記得一定要是晚上，當時症狀就會減輕，第二天就好了。

3、除面部皺紋：鮮黃瓜汁半兩，加入等量雞蛋（約一隻蛋）攪勻，每晚睡前先洗臉，再塗抹面部皺紋處，次日晨用溫水洗凈，連用半至一月，以使皮膚逐漸收縮，消除皺紋有特效。

4、牙出血（經常出血或刷牙引起）花椒10粒，醋三兩，浸2天後口含，一次3分鍾，一日2次，連用5天有特效。

5、洗頭時，在水中放少許鹽，也可預防脫發。

6、想自學中醫養生、保健、營養方面的知識

主要是要看國家出版總署頒發可以印刷養生書籍的機構出的書才可以，下面這些書籍名錄，就是明令下架的偽養生書籍。其實養生除了健康鍛煉，正確生活習慣，更要注重飲食，用素食來養生，在湖北任森科技的素食養生系列產品中就有很火的體現。
下架的養生書籍名錄：
1 九 *體*質*使*用*手*冊
2 這 * 就* 是 *中* 醫
3 察* 顏* 觀* 色
4 小* 穴* 位，大 *健* 康
5 把* 健* 康* 徹* 底* 說* 清* 楚
6 從* 頭* 到* 腳* 說* 健* 康
7 百* 年* 程* 氏* 養* 生* 經：養* 生* 大* 穴* 家* 用* 說明書
8 張* 秀* 勤* 刮* 痧* 保* 健* 康
9 《黃* 帝* 內* 經 》中* 的* 女* 人* 養* 顏* 經* 《本* 草* 綱* 目》中* 的* 女* 人* 養 顏* 經* 大全集
10 陰* 陽* 一* 調* 百* 病* 消
11 把* 吃* 出* 來* 的* 病* 吃* 回* 去
12 不* 上* 火* 的* 生活
13 不* 生* 病 *的 *智* 慧
14 手* 到 *病 *自 *除2―― 「聖 *手 *醫* 師」楊 *奕 *的 *家 *庭* 保* 健 *處* 方
15 圖* 解* 經 *絡 *穴* 位 *按 *摩* 速* 查 *手* 冊
16 黃* 帝 *內* 經 *使* 用* 手* 冊
17 不 *生* 病* 的 *智 * 慧3――易* 經* 養 *生 *說 *明 *書
18 五 **代 *中* 醫* 救* 命 *養* 生* 帖
19 黃 *帝* 內 *經 * 使* 用* 手 *冊2
20 天* 道 *康* 復――一招* 十* 步 *祛* 病 *綜 *合* 療* 養* 法
21 特* 效* 穴 *位* 使* 用 *手* 冊
22 打* 開 *五* 臟 *說 *養 *生：《 *黃 *帝* 內* 經》 *中* 的*「清 *調 *補」五*行*養*生*觀
23 別 *讓 *不 *懂 *營 *養 *學 *的* 醫* 生* 害 *了* 你
24 單 *桂 * 敏 *灸 *除 百 *病――尋* 病 *祛 *病 *養 *生* 艾* 灸* 自 *療 *法

7、五臟養生：肝要怎麼養

1)首先要早睡覺，最晚是23點
中醫的子午流注中講:肝膽在23點--3點最興盛。意思就是說，在這個時候，肝膽經處於最興奮的狀態，肝膽應該發揮其作用--對血液進行解毒。而中醫有一句話:「人卧則血歸肝。」當人躺下時，各個臟腑的血液都經過肝，肝來完成解毒的任務。可是如果23點--3點，人們還在忙於工作和學習，就會使其它臟腑也處於相對興奮狀態，不能夠使各個臟腑的血液及時的進入肝解毒。所以，第二天打出的血液就是沒有完全解毒的，不新鮮的血液，--很臟。因此，很多熬夜的人，第二天就會臉色晦暗，沒有光澤，而且還會泛出青色(肝主青色)，尤其是鼻子和眼周(因為那是肝膽經循行的部位)，有的人還會有頭痛的現象。因此，養肝血首要的就是早睡覺，可謂:睡眠乃第一大補。

2)適當的休息

平時累了就要休息，我們的身體很敏感，「累」是身體對你發出的求救信號。「人卧則血歸肝。」所以養肝最好的方式，就是每天找時間休息。平時工作很累，要有十分鍾稍稍休息一下，活動活動眼睛，舒展舒展筋骨;中午小睡一下，晚上吃完飯也小小休息一下;隨時調節、抓空檔休息，讓肝能發揮其解毒的作用，以清除疲勞的感覺。

3)清淡、青色的飲食
天然原味的綠色青菜有利於肝臟，中醫講:「肝主青色，青色如肝經。」青色的食物可以起到養肝的作用，而辛辣、刺激，大魚大肉，油炸的食物，會增加肝的負擔，人乾的活多了，就會被累到，肝也是一樣，也會出問題。
同時，清淡的食物也可以減少腸胃負擔，增加食物中有效成分的利用率。

4) 保持良好的心情
中醫講:「肝主情志。」肝異常會影響人的情緒;反之，心情的好壞也會影響到肝。所以，保持一個良好的心情是養肝血的一個主要方面。有情緒不舒暢時，盡量能夠找一個可以訴說的人，或找一種可以發泄心中郁悶的方式來疏泄這種壞的情緒，不要硬憋在心裡，很容易憋出病來。據相關數據報道，癌症和一些腫瘤的患者中，無法疏泄心中郁悶的是其他人群的2-4倍。所以，老百姓常說:「萬病氣上來。」

8、中醫養生的認識

樓主你好！ 很高興能回答你的問題！ 中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性，目的是提前預防疾病，治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。中醫養生來自古代精華醫學，當代中醫水平有所下降，而古代中醫值得後人繼續開發和研究。 簡述 所謂 生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、補養之意。總之，養生就是保養生命的意思。以傳統中醫理論為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規律，對人體進行科學調養，保持生命健康活力。 精神養生是指通過怡養心神，調攝情志、調劑生活等方法，從而達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。 中國傳統養生強調對人與自然的關系，認為人應順應自然環境、四時氣候的變化，主動調整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》雲「一陰一陽之謂道」；「法象莫大乎天地，變通莫大乎四時」。（《易·系辭上》）《老子》雲「道法自然。」就是中醫養生的基本要求。 中醫養生是中國傳統文化的瑰寶，養生是以培養生機、預防疾病、爭取健康長壽為目的。中醫養生有食養、葯養、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養生技術。 古人認為養生之法莫如養性，養性之法莫如養精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽平和，臟腑協調，氣血暢達，從而保證身體的健康和強壯。所以精、氣、神的保養是最重要的內容，為人體養生之根本。中醫學把人身最重要的物質與功能活動概括為精、氣、神，認為這是生命之根本，是維持人體整個生命活動的三大要素。早在兩三千年前，《周易》、《黃帝內經》、《老子》裡面已經有一套很完整的養生原理，就像一個永遠也挖不完的寶庫，值得我們再三探索。中醫的養生觀包括天人合一、陰陽平衡、身心合一三大法寶。 編輯本段歷史古代中醫 中國歷史上有"神農嘗百草……一日而遇七十毒"的傳說，反映了古代勞動人民在與自然和疾病作斗爭的過程中發現葯物、積累經驗的艱苦過程，也是中葯起源於生產勞動的真實寫照。 早在夏商周時期（約公元前22世紀末--前256年），中國就已出現葯酒及湯液。西周（約公元前11世紀--前771年）的《詩經》是中國現存文獻中最早記載有葯物的書籍。現存最早的中醫理論典籍《內經》提出了"寒者熱之，熱者寒之"，"五味所入"，"五臟苦欲補瀉"等學說，為中葯基本理論奠定了基礎。 現存最早的葯學專著《神農本草經》是秦漢時期（公元前221--公元220年）眾多醫學家搜集、總結了先秦以來豐富葯學資料而成書的。本書載葯365種，至今尚為臨床所慣用。它的問世，標志著中葯學的初步確立。 在3000多年前的殷商甲骨文中，中國已經有關於醫療衛生以及十多種疾病的記載。周代已經使用望、聞、問、切等診病方法和葯物、針灸、手術等治療方法。秦漢時期，形成了《黃帝內經》這樣具有系統理論的著作。此書是現存最早的一部中醫理論性經典著作。張仲景所著的《傷寒雜病論》，專門論述了多種雜病的辨證診斷、治療原則，為後世的臨床醫學奠定了發展的基礎。漢代外科學已具有較高水平。據《三國志》記載，名醫華佗已開始使用全身麻醉劑"麻沸散"進行各種外科手術。 從魏晉南北朝（公元220--589年）到隋唐五代（公元581--960年），脈診取得了突出的成就。晉代名醫王叔和所著的《脈經》歸納了24種脈象。該書不僅對中國醫學有很大影響，而且還傳到了國外。這一時期醫學各科的專科化已趨成熟。針灸專著有《針灸甲乙經》；《抱朴子》和《肘後方》是煉丹的代表著作；制葯方面有《雷公炮炙論》；外科有《劉涓子鬼遺方》；《諸病源候論》是病因專著，《顱囟經》是兒科專著；《新修本草》是世界上第一部葯典；眼科專著有《銀海精微》等等。另外，唐代還有孫思邈的《千金要方》和王燾的《外台秘要》等大型方書。 唐代（公元618--907年）經濟繁榮，促進了中葯學的發展。唐政府率先完成了世界第一部葯典性本草--《唐本草》的編修工作。全書載葯850種，還增加了葯物圖譜，進一步完善了中葯學的規模格局。 在宋代（公元960---1279年）醫學教育中，針灸教學有了重大改革。王惟一著有《銅人腧穴針灸圖經》，後來，他又設計製造等身大針灸銅人兩具，教學時供學生實習操作。這一創舉，對後世針灸的發展影響很大。明代（公元1368--1644年）時，有一批醫學家提出把傷寒、溫病和溫疫等病區分開。到了清代，溫病學說達到成熟階段，出現了《溫熱論》等專著。 從明代開始，西方醫學傳入中國，一批醫學家們主張"中西醫匯通"，成為當代中西醫結合的先聲。 到了明代（公元1368---1644年），醫葯學家李時珍歷時27年，完成了中葯學巨著《本草綱目》，全書載葯1892種，成為中國本草史上最偉大的集成之作。 現代中醫 1、西方醫學進入 1568年澳門區主教卡內羅在澳門創辦了中國境內的第一所西醫教會醫院，從此西醫來華就未曾間斷，但那時他們的主要活動只是在澳門、廣州一帶，而且大多是傳教士醫生，主要工作是傳教，行醫是接近民眾獲得良好印象的傳教輔助方式。 現代醫學進入中國時，奎寧等一些中國原來沒有的葯物豐富了治病手段。但是，當時西方西學是相對落後的。那是西方西學也自覺地把自己的醫術作為針對中醫病症所進行的補充治療。他們所使用的漢文概念大都直接取自中醫學。如感冒、傷風等。 晚清進士唐容川，認為中醫比西醫高明，但西醫也有所長，「西醫初出，未盡周詳;中醫沿訛，率多差謬」，所以應該「不存疆域異同之見，但求折中歸於一是」，這是他著名的《中西匯通醫經精義》的基本主張。 甲午戰爭之後，中醫丁福保和海歸西醫顏福慶創辦的兩個醫學團體「中國醫學會」和「中華醫學會」。那時，醫學會內部並不強分中西門戶，因為醫學會的宗旨是博採各種醫理，改良醫學。丁福保主持的中國醫學會其章程中明確說:「研究中西醫葯學，交換知識，振興醫學。」引進西醫的目的依然體現了改良主義的主張。也就是「中學為體，西學為用」。 2、現在醫學的沖擊 辛亥革命後，再次重新制定政策，1912年，北洋政府在新頒布的學制及各類學校條例中，只提倡醫學專門學校，這針對的只是西醫，因為只有西醫有專科學校，而中醫是師徒傳習的。因為條例中完全沒有涉及中醫，各地中醫以為，「是可忍，孰不可忍」。揚州中西醫學研究會創始人袁桂生首先公開批評北洋政府的醫學教育政策，並指責清末民初兩次制訂學制都以日本體制為藍本，日本早在明治維新就已推行廢除中醫的政策，不列中醫的意圖無非是效法日本。這就是近代醫史上的「教育系統漏列中醫案」。此後，廢除中醫與捍衛中醫的問題一直存在至今。 可見，現代醫學沖擊中醫行為開始於政治家的治國方略。在此背後，是西醫學不斷吸收現代科學成果，逐步發展成為現代醫學科學。 3、中西醫結合 新中國成立後，毛澤東主席提出中西醫結合的指示。這從表面上看，依然是政治下的醫學發展。背後的原因是，中醫學在現代醫學的不斷沖擊下，並沒有真正失去市場。中醫學對眾多疾病的治療效果，成為其存在的療效基礎。中醫學完整的體系，符合中國人的思維模式，這成為中醫學存在的文化基礎，或者說因為中醫文化的存在。目前的中西醫結合，更主要的是表現在臨床上中西醫技術的同時獨立使用。因此，聶文濤先生認為，這更多的是技術層面的結合，還為實現理論上的結合。 4、中醫現代化 改革開放以來，中醫界眾多科技工作者都在嘗試用現代科學來理解中醫學。中國工程院、中國科學院的院士們為此進行了長期的努力。影響了一代學者。比如上個世紀末,本世紀初，1996年,清華學界對中醫氣本質，經絡實質，陰陽，五行，藏象，中醫哲學觀等都有了新的全面整體創造性的認識和解說。如，鄧宇等發現的:氣是流動著的『信息－能量－物質』的混合統一體；分形分維的經絡解剖結構；數理陰陽；中醫分形集：分形陰陽集－陰陽集的分形分維數，五行分形集－五行集的分維數；分形藏象五系統－暨心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統；中醫三個哲學觀－新提出的第三哲學觀：相似觀－分形論等。 編輯本段理論基礎 中醫具有深度的養生思想。 其一，天人合一的養生觀。中醫認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。其二，陰陽平衡的健康觀。陰陽平衡的人就是最健康的人，養生的目標就是求得身心陰陽的平衡。什麼是陰呢？陰就是構成身體的物質基礎。什麼是陽呢？陽就是能量，陰陽是相對的，凡是向上的、往外的、活動的、發熱的、都屬於陽；凡是向下的、往裡的、發冷的、都屬於陰。身體所以會生病是因為陰陽失去平衡，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復原來的平衡，疾病自然就會消失於無形了。所以，中醫養生高度強調陰陽平衡，健康一生。其三，身心合一的整體觀。中醫養生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養，更注意心靈的修煉調養，身體會影響心理，心理也會影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。 養生的目的就是為了延長生命、預防衰老和擁有健康。 《黃帝內經》在開篇《上古天真論》首起問題就是關系功能衰退和壽命的問題：「余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」《神農本草經》則不斷提出「不老」的概念。聶文濤在《求索神農智慧》一書中指出：中醫學和中葯學的發展不是依靠偶然的經驗積累，而是大量先哲為追求更高健康水平所進行的探索。 《道德經》上曾經講到，那些善於養生的人們懂得如何避免身心受到傷害。他們知道如何通過正確的飲食和健康的生活方式避免疾病的侵害，從而獲得健康，也會比一般人的生命更長久。當人們能夠遠離病痛，自然就能延緩衰老，延長壽命。 編輯本段因素 首先，中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件。中醫養生歷來重視精神衛生，早在兩千多年前的醫書《黃帝內經》中所言"恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來"，就明確提出養生應注重精神方面的保養。道家也強調人應該善良，忠誠、富於愛心、友好、仁慈、同情心以及願意幫助他人的美德。這些美德不但有益於自身更有益於社會。而那些可以擁有這些美德的人則會更能體會到生活中的愉快，享有健康的身心。 養生的第二個關鍵因素就是進行有規律的運動。生病的人需要運動，沒有生病的人也需要通過運動從而得以預防。在運動的同時，達到強身健體，增強意志、促進消化循環，增強免疫力的目的。 第三點就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。養生要求我們要培養健康的精神，穩定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動，和情感不穩定。根據中醫怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷 肺、恐傷腎的觀點，進一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個重要環節，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態正常，機體適應環境的能力以及抵抗疾病的能力就會增強，從而可以起到防病的作用。 健康、平衡的飲食也是養生的必備因素。數千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認定是達到長壽的關鍵因素，不合理的飲食習慣責備認為是使健康出現問題的根源。預防疾病也是養生的重要一環。通過有規律的鍛煉，正確使用葯物，適當的進行食補，以及其他的有益於健康的活動，每個人都可達到強身健體，延緩衰老之目的。 希望我能夠幫到你！ 呵呵~

9、美容院肝膽養生有什麼好處

肝膽互為表裡；
所以，成語里有「肝膽相照」一說。
很多現代病都與晚睡晚起；
耗傷了肝膽的陽氣有關；
從中醫的角度來看；
膽非常重要，
因為「十一臟腑取決於膽」
所以，養生應從養肝膽開始。

我們先從西醫解剖學的角度直觀地看看「肝膽互為表裡」的緊密關系，肝位於人的腹腔，橫膈之下，右肋之內。膽位於右肋下，是一個梨形的中空囊狀器官，通過筋膜依附在肝的短葉間，膽汁由肝的精血化生，貯藏在膽囊里，進餐後，在肝氣的疏泄作用下，分泌膽汁，經過脾胃，並注入十二指腸里，以促進食物的消化和吸收。
過去，解剖的人有這樣一個經驗，從動物體內取出肝膽，懸掛高處，可以在室溫下儲存多日。但是，一旦膽囊破裂，流出了膽汁，肝臟很快隨之腐敗，由此可見，肝膽就是一對命運休戚相關，同生共死的兄弟，所以，中國成語里有「肝膽相照」的說法。
智勇雙全看肝膽
人體是一個奇妙而完備的自組織系統，被稱為「人身 小宇宙」從社會學的角度來觀察，它又像一個微縮的國家。所以，幾千年前，《黃帝內經》就將人體內的器官分別對應了一個國家的不同職能。
那麼，肝膽在一個國家裡扮演著什麼樣的角色呢？《黃帝內經》中說：「肝者，將軍之官，謀慮出焉」。這說明，肝是護佑國君（心為「君主之官」），平定諸亂（西醫稱為「解毒」）的將軍
中醫稱「肝為血海」，也就是說，肝起著儲藏並調節血液的作用，肝氣只有升發並疏泄得當，血隨氣行，白天，精血及津液才能按照活動量的需要及時濡養身體，人才筋脈通暢，關節靈活，。思維敏捷，情緒舒暢，到了夜晚，人處於睡眠狀態，這時，肝血才能進行新陳代謝。
肝身為「將軍之官」。一定是智勇雙全，而不是有用無謀，。所以，一旦將軍不司職，國家必定會亂子。同理，肝出了問題，不僅物質身體出現疾病，還會影響一個人的性情。比如，肝氣升發太過，處理事情就急躁，辦事草率，沖動，事後往往後悔，反之，肝膽的陽氣不足，遇事就會優柔寡斷，猶猶豫豫，容易錯過時機。
再來看看《黃帝內經》中對肝的描述：「膽者，中正之官，決斷出焉」」 。膽相當於現代社會的司法部門，需要在是非之間保持不偏不倚，冷靜中正的判斷，並有果斷的決斷力。平時我們常說一個人膽大膽小，指的就這個人膽的陽氣足不足，膽氣虛，遇事就容易被形容為「膽小鬼」，「膽小如鼠」，「聞風喪膽」，「嚇破了膽」，「膽顫心驚」反之，一個人膽氣很足，旁人就會贊許他「有膽量」，膽識過人「。中國古代沒有」憂鬱症「這個病名，只是將「憂鬱症」的一些症狀，比如膽小，多疑，潔癖，善太息（常嘆氣）等歸類為「膽氣虛」。現代憂郁病的主要原因睡覺太晚，傷了肝膽的陽氣。
從《黃帝內經》對肝膽的定義可以看出，物質身體的平衡直接影響著人的精神，肝善謀慮，離不開膽的英明決斷，正如〈〈黃帝內經〉〉所說：「膽附於肝」相為表裡，肝氣雖強，非膽不斷，肝膽同濟，勇敢乃成「。一個人若肝膽的氣血充足，不僅精力充沛，做事有條不紊，效率高，而且，處理事情果敢，有魄力，而不會畏首畏尾，或意氣用事。
肝膽養生七要：
1「子時」前入眠
養護肝膽最重要的就是別熬夜，最好在一天的冬季，即北京時間21點至凌晨3點進入睡眠，最晚別超過「子初」（23點），以保證膽經在最旺的子時（23：00---1：00）以及肝經最旺的丑時（1：00---3：00）進入睡眠，夜晚是人體滋陰潛陽，進行睡補的最佳時段，肝血的凈化，再生，膽汁的新陳代謝都需要在這個時段完成；
《黃帝內經》講「十一臟腑取決於膽」，取決於膽的什麼呢？那就是重要的升發之機；因為；膽經最旺的是「子時」正是天地陽氣初升的時候，如果這時不睡，不僅無法養長肝膽的陽氣，還會耗傷陽氣；
2「驚蜇」起床
「春氣與肝氣相通」，春主升發。5點為一天的「驚蜇」，意思是冬眠的蟲子都蘇醒了。如果這時依然卧睡，由於體內的氣血較旺，筋脈就容易受到壓迫，所以，起的太晚，人就會覺得渾身隱隱酸痛，精神上也會出現沒精大采。甚至鬱郁不樂。如果睡眠不足，也最好5點起床，可以打坐或室內走一走，以升發體內陽氣，困時，在睡個回籠覺。
3心情平和
肝做為疏通人體的通道，非常嬌氣而敏感，一遇到不順心的事，體內的氣機就會不順暢，《黃帝內經》中說「百病生於氣也」「怒則氣上」。不止大怒傷肝，喜怒憂思悲恐驚，七情太過，都是傷肝的病因；
4常閉目
《黃帝內經》說「人卧則血歸於肝」又說「肝開竅於目」，「久視傷血」。肝有藏血的作用，而眼睛相當於儲藏室的的門閘，人在躺下的時候，都會習慣於閉上眼睛，所以，夜間睡眠是養肝血的最好方法。另外，白天應盡量減少面對電腦及看電視的時間，乘做公車的時候，可以閉目養神。
5晨起拍膽經
膽經是沿體側從頭到腳的一條陽經，膽為少陽之氣，相當於體內初升的太陽，養護肝膽除了應時的睡眠，還有一個法寶便是每天沿著雙腿的外側敲打膽經，需要提醒的是，應在清晨或上午敲打膽經，並且，不易過量敲打。夜晚屬陰，如果晚上或臨睡前敲打膽經，會使膽升成陽氣，令人亢奮而難以入睡。所以，通常晚上九十點入睡的人，自從開始晚上敲膽經後，除了入睡慢，有的還會習慣性地在「子時」或「丑時」突然醒來，這就是肝經和膽經有熱的一個外象。
6疏通肝經
肝火大的人按摩肝經循環行在腳背上的太沖穴， 可以平肝氣。另外，將腳底板翻朝向自己，用左手手掌將左腳腳趾向上向外翻起，這時，用右手按壓左腳地板，會發現一條硬筋，也是肝經循行於腳的一條路線，肝氣虛的人，這跟筋不明顯，而肝陽亢，或有內熱的人，這 跟筋多會很硬，缺少彈性。晨練時可按壓此經。
7養肝食療法
肝氣不足，體寒的人可以多吃些補氣血的食物，比如，燙過的熱酒，辣椒，紅參，蜂王漿，當歸，阿膠，紅棗，桂圓，黑糯米粥等溫補食物，有內熱的人，溫補易燥熱，適宜平補的枸杞，黑豆，紅豆，鏈子等食物，可以用小米加山葯，花生，米豆（或黃豆）熬粥，鍵脾養肝；另外，晚飯易少吃，可以多吃順氣的白蘿卜，或飯後用安神助眠的酸棗仁泡水喝，有助於改善失眠或睡不安寧，酸味和青色無行與肝相應，陰虛內熱及肝陽亢進的人，都應少吃辛辣油膩的食物，宜吃些性平性涼的綠色蔬菜，比如芹菜，蒿子桿，菠菜，莧菜，綠豆牙，醋責小菜等酸味食物，清火的綠茶，花茶等，除了與體質相應，食補也應順應上午補陽，下午及傍晚滋陰的自然規律。
肝身為「將軍之官「一定是智勇雙全，而不是有勇無謀。
所以，一旦將軍不司職，國家必定會亂子。
同理，肝出了問題，不僅物質身體疾病叢生，還會影響一個人的性情。

希望對你有所幫助！