休養生息6

1、休養生息的經驗在哪領取

當然是環保啦，以下是百度知道的內容：

生態循環農業生態循環

看會農業，簡單地說，就是在良好的生態條件下所從事的「三高農業(高產量、高質量、高效益)」。它不單純地著眼於當年的產量，當年的經濟效益，而是追求三個效益(即經濟效益、社會效益、生態效益)的高度統一，使整個農業生產步入可持續發展的良性循環軌道。把人類夢想的「青山、綠水、藍天、生產出來的都是綠色食品」變為現實。從20世紀80年代開始，世界上一些農業發達國家出現了生態農業，引起了各國普遍重視，且發展勢頭很快，大有不可阻擋之勢。歐洲生態專家威利·德沃爾德預言，由於歐洲經歷了可怕的「瘋牛病」，在5、6年內全世界的生態農業(或有機農業)將會有一個較大的發展，估計生態農業產品將會比現在增長10%。生態農業是伴隨著整個農業生產的不斷發展而逐步形成的一種全新農業。為了搞好生態農業建設，一方面要注重總結與推廣我國傳統農業中適於生態農業的經驗和做法，比如：合理輪作、種植綠肥、施用有機肥、橫坡打攏、修建水平橫田等等。這些都是廣大農民十分熟悉並且願意接受的措施；另一方面，要加緊研究與大力推廣先進的生態農業新技術，如：為了減少白色污染而研製的光解膜、生物農葯、生物化肥、秸稈還田、節水灌溉等等。實踐表明：在生態農業建設中，只有兩個方面的措施結合起來了，效果才能更好。生態農業即生態循環農業,可以說是個頂天立地的大農業。因此，要完成這項十分繁雜而又艱巨的任務，必須堅持「農林牧副漁並舉，山水林田路綜合治理」的原則，在調查研究的基礎上，搞好建設規劃，因地制宜地推廣不同類型的生態農業建設模式。實踐表明，不管哪種生態農業模式？都要突出抓好三大主體措施，這就是採用生物措施(如：植樹、種草、增種綠肥等)，工程措施(如：大江大河治理，在坡耕地上修水平梯田等)，耕作栽培措施(如：合理輪作、深松少耕、橫坡打攏、秸稈還田、增施農肥等)。這三大主體措施是相輔相承，缺一不可的。農業生態系統的特點．農業生態系統是一個自然、生物與人類社會生產活動交織在一起的復雜的大系統，它是一個「自然」再生產與經濟再生產相結合的生物物質生產過程。所謂「自然」再生產過程，是指種植業、養殖業與海洋漁業等，實質上都是生物體的自身再生產過程，不僅受自身固有的遺傳規律支配，還受光、熱、水、土、氣候等多種因素的影響和制約，即受到自然規律的支配。經濟再生產過程，是指農業生產是按照人類經濟目的進行的，投入和產出，受到經濟和技術等多種社會條件的影響和制約，即受社會經濟規律的支配。人類從事農業生產，就是利用並促進綠色植物的光合作用，將太陽能轉化為化學能，將無機物轉化為有機物，再通過動物飼養，以提高營養價值，使農業生態系統為社會盡可能多地提供農產品。同時，人類運用經濟杠桿和科學技術來提高和保護自然生產力，提高經濟效益。2．發展農業，必須處理好人、生物和環境之間的關系。要按照生物與環境相統一的基本規律來指導和發展農業生產。種植業和林牧漁業生產都是生物體的再生產過程，各自與其環境之間建立了多種類型的「自然」的生態系統。只有生物與非生物環境之間相互協調、相互適應，農業生產才能獲得最優化的效果。所謂順天時，量地利，則用力少而成功多，反其道而行之，則勞而無獲。農業生產是一個能量與物質流通過程，無論能量與物質提供者的環境條件或者是生產者的生物體，在一定時空條件下，它們的生產能力都是有一定限度的，超過其極限，就會造成生態平衡的破壞，使自然資源衰退，農業生產下降。由於捕撈強度過大，超過了漁業資源的再生能力，致使我國主要海洋經濟魚類的資源日趨枯竭。同樣，在耕地利用上，忽視養用結合，以致土壤肥力嚴重衰退，引起土壤退化。在大量的物質和能量隨著商品流出農業生態系統之後，就必須從外界投入足夠的物質和能量，才能保持其平衡。因此，對農業資源不能只顧利用，不斷索取，必須加以保護，使之休養生息，才能促進資源增殖，提高農業產量。3．建立一個合理、高效、穩定的人工生態系統，促進農業現代化建設。農業生產是一個以自然生態系統為基礎的人工生態系統，它遠比自然生態系統結構簡單，生物種類少，食物鏈短，自我調節能力較弱，易受自然氣候、病蟲害、雜草生長的影響。農業生產的不穩定性，很大程度上受自然環境的約束，因而應創造良好的農業生態環境，才能取得較佳的經濟效益。良好的農業生態環境有賴於森林、草原、水域等生態系統的支持、保護和調節。農業生態系統就其生產力來說應當比自然生態系統更高，因此除太陽輻射外，還必須加入輔助能，如農機、化肥、農葯、排灌、收獲、運輸、加工等，通過人類的勞動和管理。只有不斷地調整和優化生態系統的結構和功能，才能以較少的投入，得到最大的產出，取得良好的經濟效益、社會效益和生態效益，建立一個合理、高效、穩定的農業生態系統。

2、休養生息的政策的依據是什麼?

休養生息政策指大動盪或長期戰亂以後，統治者不搞勞民傷財、嚴刑酷法的統治，改以寬刑薄賦的政策，保養民力，增殖人口，以達到恢復和發展經濟、穩定統治的目的。休養生息政策自漢高祖劉邦開始，歷經幾代統治者（惠帝、呂後、文帝、景帝），執行了六七十年。結果是「海內殷富，國力充實」。漢高祖劉邦在位時，為了與民休息，除了讓士兵復員生產，讓戰爭期間逃亡的人回家，把賣身作奴隸的人釋放為平民，規定十五稅一之外，還採取了下列措施：（1）調整和建立新制度。（2）壓抑商賈。規定商人不準作官，禁穿絲織品，禁帶兵器、騎馬，並向商人徵收重稅。（3）對匈奴和親。（4）消滅異姓王分封同姓王。如以謀反罪名殺韓信和彭越。漢高祖與民休養生息，一方面調整了生產關系，使之適應生產力發展的需要，鞏固了封建的經濟基礎；另一方面初步建立起西漢王朝的一套統治制度，恢復和完善了自秦以來建立的封建社會上層建築，從而為西漢的強盛奠定了基礎。原因:秦末農民戰爭動亂,楚漢之爭,生靈塗炭,急需時間休養生息,重建家園,同時與北方匈奴力量的對比不佔優勢.

主要措施:實行分封制度,獎勵農耕,桑蠶,減租減息,實行以農為先的政策.

作用:使得漢朝贏得了寶貴的時間,加強了國家實力,出現了文景之治的開國盛世,,為漢武帝北驅匈奴奠定了強大的物質基礎.

3、汗初為什麼要實行休養生息政策?

因為經過秦來朝末年至西漢初年中間時期一系列的大戰爭後，社會生產力遭到嚴重破壞，國家元自氣大傷，因此到漢文帝和漢景帝時實行「休養生息」政策，決定「不誤農時」、「與民休息」，經過「文景之治」這段時期的休整和積累，到漢武帝時期國家已經恢復元氣，力量達到了前所未有的高峰。

4、劉邦的休養生息政策是什麼？

1　勞力歸農。頒布軍隊復員令，凡復員的軍吏卒，可按軍功大小，分配田宅或免除賦徭。動員流亡之民回鄉，「復故爵田宅」。在全國推行釋免罪人和奴婢，增加農業勞動人口。
　2　鼓勵生育。高祖七年（前200），詔令「民產子」，可以免除徭役兩年，以資鼓勵。採用這一政策，使得大漢帝國人口漸盛，中國人口的數量第一次達到歷史上的高峰。
　3　減輕徭役。漢初施行慎重民力征發制度，縮短了服役時間，規定年滿23歲開始服役，56歲免役，還允許以錢代役。
　4　薄斂賦稅。劉邦根據官吏俸祿和政府開支制定全國賦稅總額。田租，或稱田賦，即土地稅，徵收率為十五稅一（1/15）；口賦，也稱算賦，即人口稅，每人每年一算（120錢）。
　5　節約財用。漢初，統治者極為節儉，這對恢復生產有積極作用。高祖七年（前200），劉邦見蕭何負責修建的未央宮過於「壯麗」，竟責備蕭何說：「天下匈匈，勞苦數歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？」
　6　抑制商人。規定工商業者另立戶籍，稱作「市籍」，凡在市籍的人，都要從政治和經濟上受到監督限制。商人不能穿絲綢，不能攜帶武器，不得乘車騎馬，不可做官為吏，不僅地位卑微，還要加征一倍至數倍的算賦，目的是驅商務農，迅速恢復農業生產。
　7　遷徙豪強。劉邦下詔，將齊、楚兩國的昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五大姓氏及其他豪強共10萬人口，強制移民到關中，由政府供給耕田和住宅。
　8　安定環境。加強邊境的防衛，並向邊境移民，這更使漢朝政權穩定，為開發邊疆，集中精力恢復經濟生產，贏得了良好的外部環境。

5、實行休養生息的政策的朝代

西漢

休養生息政策

休養生息政策指大動盪、或長期戰爭以後，統治者不搞勞民傷財、嚴刑峻法的統治，改以寬刑薄賦的政策，保養民力，增殖人口，以達到恢復和發展經濟、穩定統治的目的。休養生息政策自漢高祖開始，歷經幾代皇帝(惠帝、呂後、文帝、景帝)，執行了六七十年。結果是「海內殷富，國力充實」。班固說：「漢興，掃除煩苛，與民休息；至於孝文，加之以恭儉；孝景遵業。五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚。」

漢文帝(前202—前157)

漢文帝即劉恆，漢高祖之子，先封為代王。呂後死後，周勃等平定諸呂之亂，他入為皇帝。公元前180—前157年在位。他大力執行休養生息政策，重視農業生產，主張輕徭薄賦。文帝二年、十二年，兩次把田租減為三十稅一，十三年(前167年)下詔全免田租，到景帝元年(前156年)才又恢復三十稅一，並成為漢朝定製。文帝又把算賦(人頭稅)由每人每年交納120錢減為40錢。徭役也相應減輕，原一年服役一個月，改為「三年而一事」。他還主張寬刑，十三年時，下令廢除了連坐親屬的法律和一些殘損肉體的肉刑，如，黥(在臉上刺字)、劓(割鼻)、刖(斷足)等。輕徭薄賦和減輕刑罰促進了農業生產的恢復發展。文帝注意節儉(課文小字有停建露台的例子)，提倡廉政。有一次有人獻給文帝一匹千里馬，文帝說：皇帝出門前面有儀仗，後面有從車，一日走50里，我一個人乘千里馬能跑到哪裡去?他把馬還給獻馬人，並發給路費，叫他回去，還下令說：「朕不受獻，其令四方勿來獻。」文帝的勵精圖治和注重節儉，節省了財政開支，形成了廉政風氣，減輕了人民負擔。因而當時「海內殷富」，取得了較為顯著的效果。

漢景帝(前188—前141)

漢景帝即劉啟，漢文帝長子。前156—前141年在位。景帝重農，曾和百官一起勸農，令皇後督導植桑、養蠶、織布諸事宜。景帝下詔說：「農，天下之本也，黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……其令郡國務勸農桑，益種樹，可得衣食物。」景帝又減輕了文帝時的笞刑(文帝除肉刑後，改為笞刑。笞刑是用竹板鞭打犯人)，斷獄從輕，因此獄事簡省。人民所受壓迫比秦時有顯著的減輕。時王國勢力膨脹，景帝用晁錯計削藩，後來平定七國之亂，削弱了王國勢力，加強了中央政權。文帝、景帝在位四十年，史稱「文景之治」。

陸賈

陸賈，楚人，從漢高祖定天下。經常在漢高祖的左右，出謀劃策，或出使諸侯。他在漢高祖面前說話，常常引用《詩經》《尚書》等儒家經典里的話。漢高祖謾罵道：「乃公居馬上得之，安事《詩》《書》?」陸賈回答說：「馬上得之，寧可以馬上治乎?……文武並用，長久之術也。」漢高祖說：你給我寫些文章，分析秦朝為什麼會失天下，我為什麼能夠得天下。於是陸賈寫了12篇文章，呈送漢高祖，稱為《新語》。「每奏一篇，高帝未嘗不稱善」(以上見《漢書》卷43《陸賈傳》)。《新語》卷上《無為第四》：「秦始皇設為車裂之誅，以斂(壓制)姦邪。築長城於戎境，以備胡越。征大吞小，威震天下。……事愈煩，天下愈『亂』(指農民起義)；法愈滋，而奸愈熾(法律越繁，犯法的人越多)；兵馬益設，而敵人愈多。秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾(殘暴煩苛)而用刑太極(過)故也。」又《至德第九》，有「壯者耕耘於田」等語，主張讓農民有種地的時間。

讓士兵復員生產，免除若干年徭役……

據《漢書·高祖本記》載：公元前202年五月，「兵皆罷歸家。詔曰：諸侯子在關中者復之十二歲(入關滅秦的關東人願留在關中的免徭役12年)，其歸者復之六歲(願回原籍的免徭役6年)。民前或相聚保山澤(戰時逃亡山澤的)，令各歸其縣，(恢)復故爵、田宅。……民以飢餓自賣為人奴婢者，皆免為庶人。軍吏爵……無爵及不滿大夫者皆賜爵為大夫。故大夫以上賜爵各一級。其七大夫以上(七等爵以上的官員)皆令食邑。非七大夫以下皆復其身及戶勿事(七大夫以下免除本人及全家的徭役)。」

6、諸葛亮六齣祁山的路線

史書記載，諸葛亮南征後對曹魏用兵共有七次：

建興六年春
諸葛亮事先揚聲走斜穀道取郿，讓趙雲鄧芝設疑兵於斜谷，吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山（甘肅西和縣西北）。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。張郃出拒，大破馬謖於街亭，王平獨木難支，遂有諸葛亮空城計一事。諸葛亮拔西縣千餘家返回漢中。這是第一次出祁山。

建興六年冬
諸葛亮出散關（陝西寶雞市西南）圍陳倉（寶雞市東），糧盡而退還漢中。魏將王雙來追，被魏延所斬。

建興七年
諸葛亮遣陳式攻武都（甘肅省成縣周邊）、陰平（甘肅省文縣周邊）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（甘肅省西和縣西），郭淮退。遂得二郡。

建興八年秋
魏軍三路進攻漢中，司馬懿走西城（陝西省安康縣西北），張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍於城固（陝西省城固縣東）、赤坂（陝西省洋縣東二十里）。時大雨三十餘天，魏軍撤退。

建興八年秋後
諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏後將軍費曜（瑤）、雍州刺史郭淮於陽溪（南安郡內，當在甘肅省武山西南一帶）。

建興九年
諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運。時曹真病重，司馬懿都督關中諸將出拒。諸葛亮割麥於上邽（甘肅省天水縣）。司馬懿追亮至鹵城（天水市與甘谷之間），掘營自守，有「畏蜀如畏虎」之譏。五月，司馬懿與諸葛亮交兵，魏延等將斬獲敵甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張。六月，李嚴因運糧不濟呼亮還。諸葛亮在木門道設計，連弩射殺為名將張郃。李嚴廢為平民。此為二出祁山。

建興十二年
諸葛亮率大軍出斜穀道，據武功五丈原（陝西省岐山南），屯田於渭濱。司馬懿據守不出。八月，諸葛亮卒於五丈原。楊儀等率軍還，有「死諸葛走生仲達」事。魏延因與楊儀不和，謀反罪誅殺魏延。

這七次用兵，出祁山只有兩次。第四次用兵是防守，蜀魏並未交戰。第五次只出偏師，諸葛亮未出漢中親至。因此人們通常按照清人俞樾《小浮梅閑話》中的說法，稱諸葛亮五次北伐。清人梁章鉅稱諸葛亮四次北伐，未記建興七年出兵。

7、漢朝的輕徭薄賦、休養生息具體制度如何？

休養生息政策

休養生息政策指大動盪、或長期戰爭以後，統治者不搞勞民傷財、嚴刑峻法的統治，改以寬刑薄賦的政策，保養民力，增殖人口，以達到恢復和發展經濟、穩定統治的目的。休養生息政策自漢高祖開始，歷經幾代皇帝(惠帝、呂後、文帝、景帝)，執行了六七十年。結果是「海內殷富，國力充實」。班固說：「漢興，掃除煩苛，與民休息；至於孝文，加之以恭儉；孝景遵業。五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚。」

漢文帝(前202—前157)

漢文帝即劉恆，漢高祖之子，先封為代王。呂後死後，周勃等平定諸呂之亂，他入為皇帝。公元前180—前157年在位。他大力執行休養生息政策，重視農業生產，主張輕徭薄賦。文帝二年、十二年，兩次把田租減為三十稅一，十三年(前167年)下詔全免田租，到景帝元年(前156年)才又恢復三十稅一，並成為漢朝定製。文帝又把算賦(人頭稅)由每人每年交納120錢減為40錢。徭役也相應減輕，原一年服役一個月，改為「三年而一事」。他還主張寬刑，十三年時，下令廢除了連坐親屬的法律和一些殘損肉體的肉刑，如，黥(在臉上刺字)、劓(割鼻)、刖(斷足)等。輕徭薄賦和減輕刑罰促進了農業生產的恢復發展。文帝注意節儉(課文小字有停建露台的例子)，提倡廉政。有一次有人獻給文帝一匹千里馬，文帝說：皇帝出門前面有儀仗，後面有從車，一日走50里，我一個人乘千里馬能跑到哪裡去?他把馬還給獻馬人，並發給路費，叫他回去，還下令說：「朕不受獻，其令四方勿來獻。」文帝的勵精圖治和注重節儉，節省了財政開支，形成了廉政風氣，減輕了人民負擔。因而當時「海內殷富」，取得了較為顯著的效果。

漢景帝(前188—前141)

漢景帝即劉啟，漢文帝長子。前156—前141年在位。景帝重農，曾和百官一起勸農，令皇後督導植桑、養蠶、織布諸事宜。景帝下詔說：「農，天下之本也，黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……其令郡國務勸農桑，益種樹，可得衣食物。」景帝又減輕了文帝時的笞刑(文帝除肉刑後，改為笞刑。笞刑是用竹板鞭打犯人)，斷獄從輕，因此獄事簡省。人民所受壓迫比秦時有顯著的減輕。時王國勢力膨脹，景帝用晁錯計削藩，後來平定七國之亂，削弱了王國勢力，加強了中央政權。文帝、景帝在位四十年，史稱「文景之治」。

陸賈

陸賈，楚人，從漢高祖定天下。經常在漢高祖的左右，出謀劃策，或出使諸侯。他在漢高祖面前說話，常常引用《詩經》《尚書》等儒家經典里的話。漢高祖謾罵道：「乃公居馬上得之，安事《詩》《書》?」陸賈回答說：「馬上得之，寧可以馬上治乎?……文武並用，長久之術也。」漢高祖說：你給我寫些文章，分析秦朝為什麼會失天下，我為什麼能夠得天下。於是陸賈寫了12篇文章，呈送漢高祖，稱為《新語》。「每奏一篇，高帝未嘗不稱善」(以上見《漢書》卷43《陸賈傳》)。《新語》卷上《無為第四》：「秦始皇設為車裂之誅，以斂(壓制)姦邪。築長城於戎境，以備胡越。征大吞小，威震天下。……事愈煩，天下愈『亂』(指農民起義)；法愈滋，而奸愈熾(法律越繁，犯法的人越多)；兵馬益設，而敵人愈多。秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾(殘暴煩苛)而用刑太極(過)故也。」又《至德第九》，有「壯者耕耘於田」等語，主張讓農民有種地的時間。

讓士兵復員生產，免除若干年徭役……

據《漢書·高祖本記》載：公元前202年五月，「兵皆罷歸家。詔曰：諸侯子在關中者復之十二歲(入關滅秦的關東人願留在關中的免徭役12年)，其歸者復之六歲(願回原籍的免徭役6年)。民前或相聚保山澤(戰時逃亡山澤的)，令各歸其縣，(恢)復故爵、田宅。……民以飢餓自賣為人奴婢者，皆免為庶人。軍吏爵……無爵及不滿大夫者皆賜爵為大夫。故大夫以上賜爵各一級。其七大夫以上(七等爵以上的官員)皆令食邑。非七大夫以下皆復其身及戶勿事(七大夫以下免除本人及全家的徭役)。」

8、（16分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 我國家休養生息，數十年來，戶口日繁，而土地止有此數，非率天

（1）觀點：強調農業的重要性，抑制工商業的發展（重農抑商）。（2分）
依據：人地矛盾日益嚴重（人口增長迅速）；工商業的發展會造成農業勞動力的減少，對農業發展不利。（4分）
（2）同：都較為重視商業的發展。（2分）
異：材料二強調的是傳統社會中農商均衡發展，互相促進；主張國家減輕賦稅促進其發展。（2分）材料三認為商業是國家發展的命脈；要發展近代資本主義的商品生產和市場經濟。（2分）
（3）西方工業文明傳入的影響；洋務運動的推動；列強侵略之下，救國的需要。（4分，任答2點即可）

9、大明龍權，休養生息的6種方式加的經驗是一樣的么？

是一樣的！TX的傻.逼策劃你認為他能想出什麼好東西！

10、假如秦始皇實行休養生息

1.李斯要倒霉了。首先要處斬李斯。因為李斯是法家代表人來物。要改革商鞅之法就必須處死李斯。
2.群臣會群起要求廢郡縣立分封恢復周禮。因為休養生息這一國策涉及到廢除商鞅之法實施新法。因為實行休養生息就意味著變法。實際上就是新法取代商鞅舊法。用儒學取代法家成為國教。而當時的儒生都傾向恢復周禮舊制度，實行休養生息勢必會激起復辟奴隸舊制的新高朝。
3.六國舊勢力也會伺機而動。
4.不會出現大澤鄉起義。但會出現六國餘孽起義。劉邦不會起義，但項羽項梁會起義。張良很可能輔佐項羽。
4.扶蘇自會被立為太子。秦始皇一死，扶蘇很可能實施分封。吳楚七國之亂不會發生在漢朝而會爆發在秦朝。
6.萬里長城修不起來，直道弛道也修不起來。對匈奴和親不在漢朝而在秦。
7.文景之治在秦朝出現。
8.秦朝可能存在很久。但皇帝會逐漸失去實權。諸候從新崛起。新戰國時代割劇分裂。秦國不會亡於農民起義卻會亡於諸候兼並。就象當年秦滅周那樣。
8.新的商鞅會出現，新的李斯會出現，哪個諸侯用，哪個諸侯就能重新統一中國稱皇帝。
9.新朝建立後依舊面臨是繼續用法家還是用儒家？是實行郡縣還是分封？是休養生息還是大興土木等問題。