1、有什麼比較經典的養生之道、
2、有知的觀念「養生」……
傳統養生的觀念
養生，即保養生命，又稱攝生、道生、保生等，是指通過自我調養的方法來保養生命，使之心身健康，延年益壽。傳統養生學，是指在傳統醫學理論的指導下，探索人體生命規律，研究防病延年的理論與方法的一門學科。
我國的傳統養生學有著悠久的歷史，早在春秋戰國時期的中醫學經典著作《黃帝內經》中就全面地總結了先秦時期的養生經驗，明確地指出「聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂……夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，鐾猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!」的養生觀點，為我國傳統預防醫學和養生學的發展奠定了基礎。
數千年來，歷代的中醫葯學家和養生學家不斷地積累和總結流傳於民間的養生保健經驗，並著有大量的養生學專著，促進了我國傳統養生學的發展。我國的傳統養生學流派較多，各有所長，總體來講主要分為精神、動形、固精、調氣、食養、葯餌等六大學派。各學派的養生學說自有體系，各有所長，又兼收並蓄，形成了我國獨具特色的養生保健方法。
傳統有效養生的方法
1.干稀相配
冬季進補的理想食物：當歸 生薑羊肉湯;利水滲濕佳品：赤小豆燉鯉魚湯;催乳佳品：茭白泥鰍豆腐羹;益智佳品：黑芝麻糊及紅樓夢中記載的6種粥(紅稻米粥、碧梗粥、大棗粥、鴨子肉粥、臘八粥及燕窩粥)，還有敦煌藝術寶庫中發現的「神仙粥」(由芡實、山葯和大米組成)等均為干稀相配的典型代表。
2.顏色相配
食物一般分為5種顏色：白、紅、綠、黑和黃色。一日飲食中應兼顧上述5種顏色的食物。
3.粗細糧相配
日常飲食中增加粗糧有助於預防糖尿病、老年斑、便秘等，而且還有助於減肥。
4.主副食相配
日常飲食中應將主食和副食統一起來。
5.營養素相配
容易過量的為脂肪、碳水化合物和鈉;容易缺乏者為蛋白質、維生素、部分無機鹽、水和膳食纖維素;高蛋白質低脂肪的食物有魚蝦類、兔肉、蠶蛹、蓮子等;富含維生素、無機鹽、膳食纖維素的食物有蔬菜水果類和粗糧等;水是一種重要的營養素，每日應飲用4杯以上的水。
6.酸鹼相配
食物分為呈酸性和呈鹼性食物。主要是根據食物被人體攝入後，最終使人體血液呈酸性還是鹼性區分的。近些年來，因肉類食品攝入過多，致使血液酸化，引發富貴病，應引起重視。
7.生熱相配
吃生吃活現已成為一種時尚。吃生蔬瓜果、鮮蝦、銀魚等可以攝入更多的營養素。吃生吃活必須注意食品衛生。
8.皮肉相配
連皮帶肉一起吃漸成時尚。如鵪鶉蛋、小蜜橘、大棗、花生米等帶皮一起吃營養價值更高。
3、什麼是經典養生哲學
順自然而動
4、古人養生經典格言有哪些
古人養生經典格言:
生從十三：虛、無、清、凈、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、嗇。
【譯文】養生之道在於遵從十三條要旨。這就是：心無雜念，恬淡於世事，內心清潔無染，俗念凈除，謹小慎微無過失，寡慾無貪，心柔不逞強，甘作弱者之心，自視不卑不亢，減損太過的言行，知時達務，順四時之變化，秉性謙和，崇尚儉朴。
心之在體，君之位也;九竅之有職，官之分也。心處其道，九竅循理;嗜欲充益，目不見色，耳不聞聲。故曰：上離其道，下失其事。
【譯文】心對於人體，如同君主在國中處於主宰地位;九竅各有不同的功能，正如百官各有自己的職責一樣。如果心能保持正常，九竅等各器官也就能有條不紊地發揮其作用;如果心裡充滿著各種嗜欲雜念，眼睛就看不見顏色，耳朵就聽不見聲音。所以說心要是違背了(清靜寡慾的)基本規律，各個器官也就會失去各自應有的作用。
行端直則無禍害，無禍害則盡天年。
【譯文】行為正直就不會遭遇禍害，不遭遇禍害就能安享天年。
君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
【譯文】君子有三件事需要戒：年輕的時候，血氣未定，要戒女色;壯年的時候，血氣方剛，要戒斗毆;等到年老了，血氣已衰，要戒貪心。
志閑而少欲，心安而不懼，無恚嗔之心……無思想之患，以恬愉為務，以自得為功。
【譯文】意志清閑而少慾望，心緒安詳而無懼怕，無怨恨憤怒之心，思想上沒有憂患，以恬談愉快為本，以自得其樂而功。做到這些多可使「形體不敝，精神不散」而益壽延年。
5、養生或健康的經典句子
健康幸福
胡秉言
健康是每個人最大的財富
婚姻是家庭的最美音符
兒女是父母的最大驕傲
和諧是百年中最美幸福
身體健康方能長命百歲
相敬如賓方能舉案齊眉
紫燕繞梁方能其樂融融
相互包容方能門庭生輝
6、健康或養生的經典句子
鐵不冶煉不成鋼,人不運動不健康.心胸寬大能撐船,健康長壽過百年.要活好,心別小;善制怒,壽無數.要想健康快樂,學會自己找樂.至虛極,守靜篤.。萬物並作，吾以觀復。
最好的醫生是自己,最好的運動是步行.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得知若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫為不可識,故強為之容:豫焉,若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋；敦兮，其若朴；曠兮，其若濁。孰能濁以止？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。怒傷肝,喜傷心,悲憂驚恐傷命根.妻賢夫病少,好妻勝良葯.千保健,萬保健, 心態平衡是關鍵. 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
http://www.yikexun.cn
生之蓄之，生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫為弗居,是以不去。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其生而身先，外其生而生存。非以其無私邪？故能成其私。