1、五月五毒日是那幾天？
農歷五月俗稱毒月
農歷五月，包括芒種、夏至兩個節氣，是最要注意的一個月份，農歷五月俗稱毒月。
《農歷五月養生》說五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七為九毒日，以及十四為天地交泰日，一共十天，夫妻禁止同房，犯者大傷元神並損壽，夭亡奇禍不測!
2015年五毒日
五月初五（陽歷 6月20日）:
地臘，五帝校定生人官爵，犯者削祿奪紀，又九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又楊公忌。
五月初六（陽歷 6月21日）:
九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又雷齋日。
五月初七（陽歷 6月22日）：
九毒日，犯者夭亡奇禍不測。
以上三日為「初毒日」
五月十五（陽歷 6月30日）：
月望，九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又四天王巡行。
五月十六（陽歷 7月1日）：
九毒日，又天地元氣造化萬物之辰，犯者三年內夫妻俱亡。
五月十七（陽歷 7月2日）：
九毒日，犯者夭亡奇禍不測。
以上三日為「中毒日」
五月廿五（陽歷 7月10日）：
九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又月晦日。
五月廿六（陽歷 7月11日）：
九毒日，犯者夭亡奇禍不測。
五月廿七（陽歷 7月12日）：
九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又斗降。
以上三日為「末毒日」
五月十四（陽歷 6月29日）：
四天王巡行，夜子時為天地交泰，犯者三年內夫婦俱亡.
2、五月九毒日是真的假的啊？
是真的。
一、什麼是九毒日
農歷五月俗稱毒月，其中更有九天傷身損氣耗精元的日子，就是古代所謂的九毒日。鄭博士提醒朋友們：端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草……等避邪驅毒的儀式。從位理學角度來看，農歷五月，是最要注意禁忌的一個月份。
二、九毒日具體日期
九毒日一共有十天。具體日期就是：農歷五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，這九天為 「天地交泰九毒日」及十四日為天地交泰日。
下面鄭博士具體介紹九毒日的三階段：
1、初毒日
初五：地臘，又九毒日犯者夭亡奇禍不測，
初六：九毒日犯者夭亡奇禍不測，又雷齋日。
初七：九毒日犯者夭亡奇禍不測。
2、中毒日
十五：月望，九毒日犯者夭亡奇禍不測，又四天王巡行。
十六：九毒日，又天地元氣造化萬物之辰，犯者三年內夫妻俱亡。
十七：九毒日犯者夭亡奇禍不測。
3、末毒日
廿五：九毒日犯者夭亡奇禍不測，又月晦日。
廿六：九毒日犯者夭亡奇禍不測。
廿七：九毒日犯者夭亡奇禍不測，又斗降。
三、九毒日為何要謹慎
從位理學角度看，九毒日所在的節氣，乃陰陽相爭死生分判之時，因此，容易導致人們元氣大傷，需要謹慎為宜。我國傳統的位理學記載：
今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢無力，背心發熱，咳嗽不止，時而頭昏頭痛，時而眼花眼痛，秋冬則惡寒怕風，手足發冷，春夏則喉疼目紅，腹痛閉痧。正當年壯之時，乃見種種不足之症，推原其故，無不因未能節欲而來。其為病也由漸而深，由微而著，初雖所患尚小，久則釀成大病，不可不畏死而謹守於先也。多欲傷生，斷非葯餌能補，好色者恃葯以恣欲，此亡身之本也。因此，凡是能色慾撙節，自可百病消除。
四、九毒日如何禁忌
由於九毒日容易導致元氣大傷，因此，鄭博士提醒朋友們九毒日要有禁忌。禁忌什麼呢？一句話：九毒日期間需要朋友們：端容肅己，嚴禁殺生，縱欲過度。
五、九毒日從哪一天開始禁忌
既然九毒日需要有所節制，那麼，九毒日究竟從哪一天開始禁忌？鄭博士認為最好是從芒種節（農歷五月初一）禁起，戒過整個農歷五月。2012年因為有閏四月，因此如果按照公歷時間計算為：陽歷6月19日—7月18日。朋友們務必記住這段時間內要嚴禁殺生，縱欲過度。
六、九毒日禁忌好處何在
有句老話：「服葯百顆，不如一宵獨卧」。由於節氣和時間的緣由，因此九毒日能全月不同房，對身心都有極大的好處。所以古代有習俗，五月讓婦女回娘家住一個月，一年保平安五月份。
九毒日草根樹皮之品，萬難益髓填精，其能滋補者，不過偏陰偏陽，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖葯石亦無從補救。
鄭偉建博士點評
九毒日實際上就是位理學上的「虛」日，是傷身損氣耗精元的日子，這段時間人們容易元氣受損，因此適當的清心寡慾是符合天地人和諧之原理。
3、養生九月不做愛有養生之道人說二月五月九月都不做愛，請問有這說法嗎
這應該就不科學了，正常的人都是離不開性生活的 只要不過度就可以了，我在愛迂合認識的女友 就一個星期會做三四次的 就感覺很好的也不會影響身體健康的。
4、俗稱五月是最毒的月?
農歷百五月，是最要注意的一個月份。農歷五月俗稱毒月。《農歷五月養生》說五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七為九毒日以及十四為天地交泰日，一共十天。夫妻禁止同房。犯者大傷元神並損壽。夭亡奇禍不測!這十天內，務必端容肅己，嚴禁殺度生，行淫，否則嚴重傷身損氣耗精元。君子應節制嗜欲，食物清淡，減少酸味，增加苦味，益肝補腎。此時節應靜養，與自然和諧平定心氣。能全月不同房，對身心都有極大專的好處。所以古代有習俗，五月讓婦女回屬娘家住一個月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草…等避邪驅毒的儀式，其中都寓有古德智慧經驗的傳承。
5、五月立夏養生指南有哪些
1
口舌生瘡多進稀食
對於人體臟腑來說，立夏時肝氣漸弱、心氣漸強，此時的飲食原則是增酸減苦，補腎助肝。保證胃腸功能正常，抵禦暑熱侵襲，是夏季養生的重要一環。立夏之後，人們大量排汗會造成人體陽氣不足;皮膚腠理易於開泄，而多食用酸性的食物及葯品，可以使皮膚腠理適當收縮。烏梅、山楂、木瓜、五味子均具有收斂、固澀的特性，可以用來治療泄瀉、虛汗等病症。夏季里，推薦大家自己動手在家做山楂糕，美味又健康。
立夏後陽氣上升，天氣逐漸升溫，多吃油膩，或易上火的食物，會造成身體內、外皆熱，易出現上火的痤瘡、口腔潰瘍、便秘等病症。為解決此時脾胃功能紊亂，飲食上宜清淡、多補水，多吃易消化、富含維生素的食物。
多進稀食是夏季飲食養生的重要方法，據說熬立夏粥講究在村頭巷尾進行，就地挖灶坑，安上大鐵鍋，點火熬粥，炊煙裊裊。操持此粥的人，絕對是位慈祥善良、群眾威望高的老奶奶。說是吃了這種粥，鄰里和睦，一心去夏耕夏種。早、晚食粥，午餐喝湯，這樣既能生津止渴、清涼解熱，又能補養身體，有利於調節身體的陰陽平衡。此外，鴨肉、蝦、鯽魚、瘦肉、食用蕈類(香菇、蘑菇、平菇、銀耳等)、薏米等，同樣具有增進食慾、補充營養、消暑健身的功效。
2
腸胃不適嘗新嘗鮮
立夏前後冷暖空氣交匯頻繁，人們免疫機能隨之逐漸下降，病菌易感性增強，造成腸胃抗病功能較弱，感冒發燒、腸胃不適也益發猖獗起來。民俗里，立夏有「嘗新」的風俗，在立夏這天吃一些新鮮的水果、蔬菜，這種做法對人的身體是很有好處的。在立夏時節合理地調配飲食，可以給整個夏季打下健康的好基礎。這一天可以吃一些竹筍、櫻桃、麥仁、蠶豆等。還可以吃些酸味的水果，用以生津開胃。此外，民間人們為了祈求身、心、腿部等重要部位健康無恙，防止生病，順利度過炎夏而有吃竹筍的風俗，稱為全筍。取義希望雙腿也能像春筍那樣健壯有力，能跋涉遠路，行道千里。
6、男人五月養生注意什麼
五月飲食宜忌：
宜多食具有清熱利百濕的食物如赤小豆、薏苡仁、綠豆、冬瓜、絲瓜、水芹、黑木耳、藕、胡蘿卜、西紅柿、西瓜、山葯等。
忌食肥甘厚味，辛辣助熱之品，如動物脂肪、海腥魚類、生蔥、生蒜、辣椒、度韭菜、海蝦、牛羊狗肉等。
冬瓜燉雞肉
用料：新鮮連皮冬瓜250克，雞肉100克。
製法：冬瓜切小塊，與雞肉同問加適量水燉熟放溫服用。
功用說明：連皮冬瓜清熱利水滲濕，答雞肉補脾強身。合為健脾益氣，滲利水濕。
炎熱的天氣都會讓人失去養生的念頭，都想著怎麼舒服怎麼來，其實這樣的做法是錯誤的。以上小編告訴了大家五月養生應該注意什麼，內相信大家都知道了現在應該如何養生了。小編還給大家推薦了一款五月養生食譜，有時間的時候不妨容做這些食物來吃，不僅美味可口，還有助於養生。
7、五行學說與養生
在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗總結，發明了一些解釋宇宙運動和世界規律的理論，這里理論滲透進了自然科學和社會生活的各個方面，當然也包括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論。現在雖然如此命名的人不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的。
陰陽五行理論早在春秋以前就產生了。陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，後面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現；當陽最盛的時候，陽已悄悄出現，盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天乾地支來記日，但是後來，年月日時都可以用天乾地支來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什麼。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。
對於現代人來說，判斷自己的生辰八字，已經不是很容易的事了，因為大多數人都以陽歷，就是公歷來記自己的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字。
生年的天乾地支表示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。只要查一下年歷就可以了。如果沒有當年的年歷，可以根據今年的年歷逆推。在知道了今年的天乾地支後，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的天乾地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎麼辦呢？這里有一個表，第一行是各年的天干，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天乾的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。
生日的天乾地支的推算是非常復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然後依次推下來的。要知道生日的干支，只能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是丑時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。有下面一個口訣：
甲巳還加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，時元定不虛。
這個口訣是用來運算元時的天乾的。就是說凡是生日天干是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天乾的日，子時是丙子時，丙、辛為天乾的日，子時為戊子時，丁、壬為天乾的日，子時為庚子時，戊、癸為天乾的日，子時為壬子時。知道了子時的天干，其餘各時就可依照六十甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼丑時就是辛丑時，寅時就是壬寅時，等等。
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中，日的天干代表自己；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。時的天干代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天乾地支與日主天乾的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，總的來說，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那麼判斷八字中行缺什麼或是多了什麼需用什麼克制，需要仔細分析，我們給大家列一種簡單的辦法，大家只要按照日主和所主的季節為依據查看一下即可。
1．日主天干為木（甲、乙）時：
生於春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生於夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生於秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生於冬季：必須有火相助，最好有土、水。
2．日主天干為火（丙、丁）時：
生於春季：此時必為丙火或丁火，大都不錯，但忌木多、土多。
生於夏季：必須有水相助，最喜有金。
生於秋季：喜有木，忌水、土多。
生於冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日主天干為土（戊、）戊時：
生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生於夏季：喜有水、金，忌有木。
生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干為金（庚、辛）時：
生於春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。
生於夏季：必須有水相助，忌木多。
生於秋季：喜有木、火，忌土多。
生於冬季：必須有火、土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火。
5．日主天干為水（壬、癸）時：
生於春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生於夏季：必須有金相助，忌木多。
生於秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生於冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。
舉例來說，比如某人生於丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天乾地支與五行的對應關系，丁屬火，丑屬土，癸屬水，丑屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火，生於丑月即冬季十二月，則根據上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
那麼生辰八字是不能更改的，可以有什麼辦法可以彌補它的缺陷呢？古人認為名字就可以做到這一點。就是八字五行中缺什麼，名字中就補什麼，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類，也可以叫木製的事物，如梁棟之類。如果缺的多，名字中的木就多，如叫樹林，甚至叫森林。
以八字中五行的情況命名是古老的習俗了。魯訊在其小說《故鄉》里有這么一燮記述：
我早聽到閏土這名字，而且知道他和我彷彿年紀，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。
這就是一則典型的例子。其實在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是非常普遍的事情。將來相親的時候，這個生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什麼樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那就缺的太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人，一般就是命中五行缺了一種。如果缺兩種，就都要補，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因為生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情況就很罕見了。
以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實在生辰八字當中，不管缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運。像上面舉的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然後還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法，這就是這個人的德性，也就是他賴以生存的基礎。這種說法可說源於古人對朝代更替的分析。戰國時有個齊國人鄒衍，他創立了五德終始學說，認為每一個朝代都有與五行相配的德性，為立國之本。後來代代相傳，成為定型的理論。比如商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，所以有炎劉、炎宋之說。關於朝代更替的規律，有人持相生說。比如說祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要與之相配，取五行為偏旁的字，父子相繼，構成五行相生之序。比如宋朝理學家朱熹，字下有四點，是火。他的父親叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方法，即可以表示出父系血緣關系，又可以看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似，很有倫理意義，有很多古人都在使用。
8、請問五月九毒日的說法是真是假？如果是真的那麼二月份出生的人怎麼解釋
九毒日是有的， 農歷五月，包括芒種、夏至兩個節氣，是最要注意的一個月份，農歷五月俗稱毒月。
《農歷五月養知生》說五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七為九毒日，以及十四為天地交泰日，一共十天，夫妻禁止同房，犯者大傷元神並損壽，夭亡奇禍不測!
這十天內，務必端容肅己，嚴禁殺生，行淫，否則嚴道重傷身損氣耗精元。
君子應節制嗜欲回，食物清淡，減少酸味，增加苦味，益肝補腎。此時節應靜養，與自然和諧平定心氣。能全月不同房，對身心都有極大的好處。
所以古代有習俗，五月讓婦女回娘家住一個月，讓夫妻暫時分開，避免性生活。
其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草等避邪驅毒的儀式，答其中都寓有古德智慧經驗的傳承。
這與哪個月出生沒有關系的。
9、為什麼說五月五是毒日
農歷五月，是最要注意的一個月份。農歷五月俗稱毒月。《農歷五月養生》說五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七為九毒日以及十四為天地交泰日，一共十天。夫妻禁來止同房。犯者大傷元神並損壽。夭亡奇禍不測!這十天內，務必端容肅己，嚴禁殺生，行淫，否則嚴重傷身損氣耗精元。君子應節制嗜欲，食物清淡，減少酸味，增加苦味，益肝補腎。此時節應靜養，與自然和諧平定心氣。能全月不同房自，對身心都有極大的好處。所以古代有習俗，五月讓婦女回娘家住一個月。其中的九毒日更要慎重。端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草…等避邪驅毒的儀式，其中都寓有古德智慧經驗的傳承。