水型人養生

1、陰虛體質的人應該怎麼養生

陰虛體質屬於九種體質中的一種。陰虛體質的人群一般體型偏於瘦長，面色潮紅，有烘熱感，皮膚偏干，易生皺紋，手足心熱，目干澀，視物昏花，易口燥咽干，鼻微干，唇紅微干，口渴喜冷飲，眩暈耳鳴，睡眠差，大便乾燥，舌紅少津少苔。小便短澀，脈象細弦或數。平素不耐熱邪，耐冬不耐夏，不耐受燥邪，易患有陰虧燥熱的病變，或病後易表現為陰虧症狀。

陰虛可誘發很多疾病，高血壓、冠心病、糖尿病、性功能障礙等。尤其是陰虛型冠心病患者，如果不及時進行治療，很容易發展成氣陰兩虛型冠心病，加重病情，及早調理是關鍵。陰虛體質應該如何調養？調養就是要注意順勢而為，不要讓它再發展，不要讓它再內熱，不要讓它再消耗陰液了，不要讓它再虛上加虛。主要從飲食方面，起居方面，葯物等養生方面下手。陰虛體質的調養方法，如下：

1、起居調養

陰虛者，畏熱喜涼，冬寒易過，夏熱難受，尤其要注意「秋冬養陰」的調養原則。居住環境宜安靜，選擇坐南朝北的房子。避免劇烈運動和在高溫酷暑下工作。只適合做中小強度、間斷性的身體鍛煉，可選擇太極拳、太極劍等。鍛煉時要控制出汗量，及時補充水分。不適合洗桑拿。

中醫認為，靜能安神，靜能生陰。睡眠對於陰虛體質養生非常重要。對於陰虛體質的人來說，保證睡眠質量，少熬夜，按時作息，是基本的養生原則。中午應保持一定的午休時間。宜節制房事，因為過度傷精耗液，對男女都一樣有傷害。晚上睡前多用熱水泡腳，經常做足部按摩，有助於促進睡眠。

2、葯物調養

可用滋陰清熱、滋養肝腎之品，如女貞子、山茱萸、五味子、旱蓮草、麥門冬、天門冬、黃精、玉竹、枸杞子等葯。常用方有六味地黃丸、大補陰丸等。如肺陰虛，宜服百合固金湯；心陰虛，宜服天王補心丸；脾陰虛，宜服慎柔養真湯；腎陰虛，宜服六味丸；肝陰虛，宜服一貫煎。

3、精神調養

陰虛體質的人性情較急躁，常常心煩易怒，這是陰虛火旺，火擾神明之故，故應遵循《黃帝內經》中「恬淡虛無」、「精神內守」之養神大法。平素在工作中，對非原則性問題，少與人爭，以減少激怒，要少參加爭勝負的文娛活動。適當到鄉村靜養，遠離城市喧囂

4、飲食調養

陰虛體質的人應保陰潛陽，宜清淡，遠肥膩厚味、燥烈之品；可多吃些芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、魚類等清淡食物，對於蔥、姜、蒜、韭、薤、椒等辛味之品則應少吃。

5、運動調養

只適合做中小強度、間斷性的身體練習，可選擇太極拳、太極劍、氣功等動靜結合的傳統健身項目。鍛煉時要控制出汗量，及時補充水分。皮膚乾燥甚者，可多游泳。不宜洗桑拿。
陰虛體質多見於老年人，更年期男女；精神壓力過重、睡眠不足、精力消耗過多的中年人，以上這些人群一定要多加註意了。

2、五行命盤屬水的人如何養生

水型人足智多謀，聰明好學，而且生的多為俊美。如果要找個例子的話，小編感覺三國里的郭嘉挺合適的。當然小編是沒見過郭嘉長成什麼樣啦，郭嘉是不是水形人，小編也不清楚，之所以小編說郭嘉，完全是因為三國殺中的郭奉孝給小編的印象實在太深刻了。水形人的毛病是最要命的，一般都出在腎和膀胱上，其次是在腦和泌尿生殖系統。出不得任何問題。和小編一起看看吧!腎在五行屬水，故水型人體質偏於腎陽虛。要注意的人體重要器官是腎與膀胱，其次是腦與泌尿生殖系統。水型人由於是冬天出生的，身體內陰氣盛而陽氣多偏不足，所以水型人多具有陽虛陰寒疾病及腎臟方面疾病的潛在易感性。易患疾病：腎臟病、腰腿病、腦髓病，咽喉、生殖系統病等。易發症狀：腰痛、水腫、腹瀉、耳鳴、關節痛、咽喉病，女性各種婦科疾病。養生要點：腎在五行屬水，故水型人體質偏於腎陽虛。要注意的人體重要器官是腎與膀胱，其次是腦與泌尿生殖系統。水型人由於是冬天出生的，身體內陰氣盛而陽氣多偏不足，所以水型人多具有陽虛陰寒疾病及腎臟方面疾病的潛在易感性。比如水腫、腰痛、不孕症等疾病。因此，水型人養生的關鍵在於溫陽益氣，注重補陽氣。宜熱食、辣椒、胡椒、牛羊肉。忌粘硬、生冷之品。生活起居：腎陽虛體質的水型人，適應氣候的能力較差，冬季要避寒就溫，注意保暖，春夏要注意培補陽氣，提高冬季的耐寒能力。要積極參加各種球類運動和跑步鍛煉，適當參加體力勞動。「動則陽氣生」以達到生陽去陰的效果。飲食調養：宜多動物性食物，壯陽食品。如羊肉、狗肉、雞肉、鹿肉等，以壯陽氣之功。更應該多吃黑色食物，經常吃能幫助和腎、膀胱、骨骼關系密切的新陳代謝功能正常，使多餘水分不至於積存在體內造成水腫。保健膳食：芝麻核桃粥——芝麻30克，核桃仁30克，與糯米同放鍋內，加水適量煮粥。常食此粥能幫助毛發生長發育，使皮膚變得潔白、豐潤。

3、五行屬木的人如何養生

肝在五行屬木，故木型人體質偏於肝鬱氣滯，要注意的器官是肝與膽，其次是筋骨和四肢，木型人多具有肝、膽及神經精神系統的潛在易感性。養生重點在理陰助陽，調理好心肝二臟。工作過於辛苦者第一要維護的就是肝臟，而且過怒也會傷肝。因此，木型人體質的女性宜保持性格開朗，情緒平和是非常重要的。五行屬木的人要如何養生呢養生要點：肝在五行屬木，故木型人體質偏於肝鬱氣滯，要注意的器官是肝與膽，其次是筋骨和四肢，木型人多具有肝、膽及神經精神系統的潛在易感性。養生重點在理陰助陽，調理好心肝二臟。工作過於辛苦者第一要維護的就是肝臟，而且過怒也會傷肝。因此，木型人體質的女性宜保持性格開朗，情緒平和是非常重要的。平時可多進食舒肝活血的食物。生活起居：宜多參加體育鍛煉及旅遊活動，因體育鍛煉和旅遊活動均能運動身體，流通氣血。既欣賞了自然美景，調劑了精神，呼吸了新鮮空氣，又能沐浴陽光，增強體質。飲食調養：飲食上要注意舒肝理氣，可多吃木瓜、蘿卜、菊花茶、橙子、柑皮、韭菜、胡蘿卜、白菜、大蒜、山楂、豬蹄等食物。至於寒涼、油膩、粘滯的食物，則應盡量少吃。保健膳食：銀杞菊花粥銀耳、菊花各10克。同放鍋內，加水適量煮粥，粥熟後，待粥降溫後調入蜂蜜即可食用。常服此粥有養肝、補血、明目、潤膚、祛斑增白之功。易患疾病：肝膽疾病、腦病、眼病、筋骨病等。易發症狀：肋痛、頭痛、筋骨疼痛、視物不清、頭暈目眩等。

4、如何使用吳慎的《五音養生功能保健音樂》

到目前為止沒有看到這方面的專著；推薦閱讀：
五音養生

宮gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ，起源於春秋時期，是中國古樂五個基本音階，相當於西樂的Do（宮）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（沒有Fa與Xi），亦稱為五音。五音又是音韻學的術語，是古人依發音部位對聲母的分類和表記方式。按照聲母的發音部位分其順序是：宮—喉音、商—舌音、角—齒音、徵—牙音、羽—唇音。
最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」。
那麼，「宮商角徵羽」這五個名稱又是從哪裡來的呢?這就有多種說法了。有的研究者說：它來自古代的天文學，即是從二十八個星宿的名稱而來的，如「宮」來自二十八星宿環繞的中心——中宮，其他四音來自不同的星宿名稱，這是「天文說」；而有的研究者說：它來自古人馴養的畜禽，說「牛、馬、雉、豬、羊」五個字在古代的讀音和「宮、商、角、徵、羽」近似，這是「畜禽說」；有的研究者說：它們來源於古代氏族的圖騰，這是「圖騰說」；而在古代的音樂著作《樂記》中的說法則為：宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。說宮音代表國君，商音代表萬民……這是「君臣說」。不論是「天文說」、「畜禽說」、「圖騰說」或「君臣說」，各種說法都有一定的道理，都給音樂塗上了一層或神秘、或樸素、或帶有封建主義倫理觀念的色彩，表達了中國先民的不同的音樂觀念。
五音又稱五聲。最古的音階，僅用五音，即宮、商、角、徵、羽。「五聲」一詞最早出現於《周禮·春官》：「皆文之以五聲，宮商角徵羽。」而「五音」最早見於《孟子·離婁上》：「不以六律，不能正五音。」《靈樞·邪客》中把宮ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音，與五臟相配：脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細，此為五臟正音。相傳是由中國最早的樂器「塤」的五種發音而得名。相當於現在的12356，即：do、re、mi、sol、la。
聲者，宮、商、角、徵、羽也。在中醫中，五音分屬五行，五臟可以影響五音，五音可以調節五臟。宮商角徵羽，五音調和搭配對人的身體有著不同的作用。
在古代，真正好的中醫不用針灸或中葯，用音樂。一曲終了，病退人安。中醫的經典著作《黃帝內經》兩千多年前就提出了「五音療疾」的理論，《左傳》中更說，音樂像葯物一樣有味道，可以使人百病不生，健康長壽。古代貴族宮廷配備樂隊歌者，不純為了娛樂，還有一項重要作用是用音樂舒神靜性、頤養身心。
百病生於氣，止於音.古代的音樂和現在有所不同，只有五音：角、徵、宮、商、羽。這五個音階分別被中國傳統哲學賦予了五行的屬性：木（角）、火（徵）、土（宮）、金（商）、水（羽）。
五行： 金、 木、 水、 火、 土
五臟： 肺、 肝、 腎、 心、 脾
五音： 宮、 商、 角、 徵、 羽
五竅： 鼻、 目、 耳、 舌、 口
宮
五音之一。通常相當於今首調唱名中的do音。「宮」音為五音之主、五音之君，統帥眾音。《國語·周語下》曰：「夫宮，音之主也，第以及羽。」《禮記·樂記》曰：「宮為君、商為臣、角為民……」宋張炎《詞源·五音相生》亦曰：「宮屬土，君之象……宮，中也，居中央，暢四方，唱施始生，為四聲之綱》。」宮調（式）又為眾調（式）之「主」、之「君」，即就其今所謂之「調高」而言。《隋書·音樂志》雲：「每宮應立五調」「牛弘遂因鄭譯之舊，又請依古『五聲五律』旋相為宮：『雅樂』每宮但一調，惟『迎氣』奏五調，謂之『五音』；『縵樂』用七調……」此所謂「宮」，與「均」通。有以宮音為主音、結聲構成的調（式）名。唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰：「宮七調第一運正宮調，……第六運仙呂宮，第七運黃鍾宮。」張炎《詞源》亦曰：「十二律呂各有五音，演而為宮為調……黃鍾宮（均）：黃鍾宮（調式）、黃鍾商（調式）、黃鍾角（調式）、黃鍾變（變徵調式）、黃鍾徵（調式）、黃鍾羽（調式）、黃鍾閏（閏宮調式）。」
宮調式音樂，可達到調神、穩定心理的良好作用，亦可調和脾胃、平和氣血。樂曲典雅、柔和、流暢，如大地蘊涵萬物、遼闊寬厚。
宮樂的功能和適應范圍
宮為長夏音，屬土主化。正宮調式能促進全身氣機的穩定，調節脾胃，兼有保肺氣利腎水的作用。
用於養生保健：可調和脾胃，脾胃較弱者，長夏宜多聽。
用於練功：可平和氣血，促進入靜，靜功宜配用。
用於調神：可穩定心理，需深思熟慮，縝密思考時宜聽用。
用於體育運動：可提高穩定性，對需要發揮技巧的比賽項目，賽前過度緊張、心理不穩定者宜聽用。
用於治療：適用於脾胃虛弱、惡心嘔吐、腹瀉、飲食不化、腹脹、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病證。
樂曲介紹
宮屬土，宮調或音樂一開始即由塤吹奏出安詳、平穩的音樂。整首樂曲典雅、柔和而流暢，如同大地涵育萬物、包容一切，遼闊且溫厚。
商
五音之一。通常相當於今首調唱名中的re音。「商」音為五音第二級，居「宮」之次。古人認為，「商，屬金，臣之象」，「臣而和之」。有以商音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「入聲商七調」。
商調式音樂，能達到調神、寧心靜腦的良好作用，亦可調和肺氣的宣發、肅降。鑼、鍾琴明朗的演出配合堅實的曲風，傳遞出初秋清涼的感受。
商樂的功能和適應范圍
商為秋音，屬金主收。正商調式能促進氣機的內收，調范肺氣的宣發和肅降，兼有保腎抑肝的作用。
用於養生保健：肺較虛弱者，秋季宜多聽。
用於練功：可促進聚氣貯能，靜功宜配用。
用於調神：可寧心靜腦，對於用腦過度，興奮不已不能自控者宜聽用。
用於聽育運動：可降低興奮性，在運動後需放鬆、消除疲勞時宜聽用。
用於治療：適用於肺仔虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘、心煩易怒、頭暉目眩、悲傷不能自控等病證。
樂曲介紹
商屬金，先強後漸弱的金鑼聲為商調式音樂揭開了序幕；之後由鍾琴明朗而堅實的聲音，娓娓的表現「金」的特性。商調式樂曲，略帶一絲悲傷的氣息但卻不凝重，描繪出「西風乍起黃葉飄，日夕疏林杪」的秋之景象。
角
五音之一。通常相當於今首調唱名中的mi音。「角」為五音之第三級，居「商」之次。古人以為，「角屬木，民之象」。有以角音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「上聲角七調」。在古代的調（式）中，有以角音為調之角調，或有以閏宮為角之角調。
角調式音樂，達到調神、提振情緒的良好作用，亦可調和肝膽的疏泄，兼有助心、合胃的作用。流暢輕盈的民樂曲風、清脆嘹亮的笛音，讓您感受充滿生機的春意。
角樂的功能和適應范圍
角為春音，屬木主生。正角調式能促進全身氣機的展放，調節肝膽的疏瀉，兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用於養生保健：可養肝暢氣，肝不足者，春季宜多聽。
用於練功：可促進經脈的疏通，動功宜配用。
用於調神：可提神醒腦，因倦而又必需繼續工作時宜聽用。
用於體育運動：可提高興奮性，賽前競技狀態較差時，邊作準備活動邊聽用。
用於治療：則可防治肝氣郁結、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食慾不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性慾低下、月經不調、膽小易驚、心情郁悶、精神不快、煩躁易怒等病證。
樂曲介紹
角屬木，角調式由笛聲吹出一片春天的氣，息天地一片欣欣向榮，所見之處皆充滿生機。角調式的特殊構成，恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快；流暢輕盈的民樂曲風，也彷佛在邀約您一同泛遊在明媚的春景。
徵
五音之一。通常相當於今首調唱名中的sol音。「徵」為五音之第四級，居「角」之次。古人以為，「徵屬火，事之象」。有以徵音為主音、結聲構成的調（式）名。【羽】五音之一。通常相當於今首調唱名中的la音。「羽」為五音之第五級，居「徵」之次。古人以為，「羽屬水，物之象」。有以羽音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「平聲羽七調」。
徵調式音樂，可達到振作精神的良好效用；並能調節心臟功能，有助脾胃、利肺氣的作用。熱情高亢的嗩吶與管弦樂的完美演出，充份傳遞激昂、歡樂的氣氛。
徵樂的功能和適應范圍
徵為夏音，屬火主長。徵調式能促進全身氣機的升提，調節心臟功能，有助脾胃、利肺氣的作用。
用於養生保健：心力不足者，夏季宜多聽。
用於練功：可促進氣血循行，動功宜配用。
用於調神：可振奮精神、提高效率，注意力不易集中時宜聽用。
用於體育運動：可激發鬥志、提高興奮性，准備活動後期至出場參賽前宜聽用。
用於治療：可防治心脾兩虛、內臟下垂、頭暈目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸悶氣短、情緒低落、畏寒、四肢寒冷等病證。
樂曲介紹
徵屬火，嗩吶活躍高亢的聲響與管弦樂氣勢磅礴的描摹」火」的屬性；接著由輕快流瀉的樂曲逐漸揚升，樂曲的氣氛歡快活絡而不過份激昂，充分的表現了徵樂的屬性。
羽
五音之一，通常相當於今首調唱名中的la音。「羽」為五音之第五級，居「徵」之次。古人以為，「羽屬水，物之象」。有以羽音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「平聲羽七調」。
羽調式音樂特性，達到安神助眠的良好作用；亦可調和腎臟、膀胱功能，並抑制心火。柔婉的琴音傳達出如水般的清涼，帶來通體的舒暢自在。
羽樂的功能和適應范圍
羽為冬音，屬水主藏。正羽調式能促進全身氣機的下降，調節腎與膀胱的功能，兼有助肝陰制心火的功效。
用於養生保健：腎氣較虛者，冬季宜多聽。
用於練功：可促進貯能練精和丹田建設，靜功宜配用。
用於調神：可鎮定安神，對於大腦疲勞、氣血上沖、頭脹腦熱、難以入眠者宜聽用。
用體育運動：可抑制興奮，對於賽後休整，減少能耗，恢復體時宜聽用。
用於治療：適用於諸般氣逆、虛火上炎、心煩失眠、夜寐多夢、腰酸腿軟、性慾低下、或陽萎早泄、腎不藏精、小便不利等病證。
樂曲介紹
羽屬水，琴音傳神地表現了涓涓山泉匯成小溪、流過峽谷、流過平原的景象。柔和溫婉的音樂，熄去了煩憂的心靈之火，給您一份悠遊在山邊水湄的自在安祥。

五音療法　

就是根據中醫傳統的陰陽五行理論和五音對應，用角、徵、宮、商、羽五種不同的音調的音樂來治療疾病。
五音分屬五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、腎五臟。具體應用時應該在全面分析病情的基礎上，針對病症發生的臟腑、經絡結合陰陽五行之間的相生相剋關系，選擇相應的音樂對病人進行治療。一般用來治療由於社會心理因素所致的身心疾病。
對於失眠、神經衰弱可選擇一些親切、溫存，曲調低吟、節奏徐緩慢而平穩的音樂，於睡前收聽，以起到安神寧心、鎮靜的作用。對於原發性高血壓、冠心病等引起的心悸、頭暈、，可選擇情調悠然、節奏徐緩的古典音樂與輕音樂。
對於憂鬱症可選用格調歡樂、興奮、舒暢、節奏明快活潑的曲目。達到舒心解頤郁的目的。
對於消化不良胃腸功能紊亂者，可選用節奏平緩舒心悅耳之曲，以促進食慾，調節胃腸功能。
　根據五音對應五臟的屬性，對於肝氣郁結，怒傷肝等肝膽疾病應該選擇角調式曲目。
　 心氣不足用徵調式曲目。
　 思傷睥致脾氣虛脾胃不和者可選宮調式曲目。
憂傷肺所致肥氣虛，肺失宣降所致咳喘，可選商調式音樂。
腎氣虛、腎不納氣所致的咳喘，可選擇羽調動式曲目。
另外，在用五音治療情志時，可依據五志相勝的原理，選擇相應的曲目。
如以悲切的商調式來音樂治療因怒極而致的神經亢奮，狂躁的病態；
用恐懼的羽調式音樂來治療因過度喜悅而致的心氣渙散、神不守舍的疾病；
用鮮明、舒暢的角調式音樂來治療思慮過度而致的神情低落、沉悶的疾病；
用熱烈、明快、歡樂的徵調式音樂來治療因為悲哀過度導致的精神萎靡不振，時時哀嘆哭泣的疾病；
用敦厚、莊重的宮調式音樂來安定極度恐懼引起的情緒不穩定，治療其神志錯亂的疾病。
　注意事項：
　 1·可能排除各種干擾，使身心沉浸在樂曲的意境之中；
　 2·某些樂曲兼具兩種以上的意義和作用，必須靈活選用，以避免有悖病情的內容；
　 3·必須控制音量，一般在40～60dB即可，用於安神的可更低些；
　4·選擇樂曲或者表演方式應該根據病人病情及患者的民族、區域、文化、興趣、愛好、性格特點，不應該強迫病人反復聽一首曲子或厭煩的樂曲，或參加不喜歡的表演及交流活動，否則會適得其反。

五音調情志
音樂能養生、治病，已被中外許多學者公認，尤其是中國古典音樂，曲調溫柔，音色平和，旋律優美動聽，能使人忘卻煩惱，從而開闊胸襟，促進身心健康。
在兩千年前，中醫的經典著作《黃帝內經》就提出了「五音療疾」的觀點。中醫認為，五音，即角、徵、宮、商、羽，對應五行(木、火、土、金、水)，並與人的五臟和五種情志相連。如宮調式樂曲，悠揚沉靜、淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾；商調式樂曲，高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺；角調式樂曲，朝氣蓬勃，生機盎然，具有「木」之特性，可入肝；徵調式樂曲，熱烈歡快、活潑輕松，具有「火」之特性，可人心；羽調式音樂，凄切哀怨，蒼涼柔潤，如行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。中醫的「五音療疾」就是根據5種調式音樂的特性與五臟五行的關系來選擇曲目，以調和情志，調理臟腑，平衡陰陽，達到保持機體氣機動態平衡、維護人體健康的目的。
依據上述原理，可採用以下方法調暢情志：
浮躁在五行中屬「火」，這類人做事爽快，愛誇誇其談，爭強好勝。平時未發作時，應引導其積極的一面，聽些徵調音樂，這類樂曲激昂歡快，符合這些人的性格，能使人奮進向上。在情緒浮躁時，則應用水來克制，聽些羽調式音樂，緩和、制約、剋制浮躁情緒。

壓抑在五行中屬「土」，這些人多思多慮，多愁善感。平時應多聽宮調式樂曲。這些曲目悠揚沉靜，能抒發情感。當遇到挫折，極度痛苦壓抑時，應聽角調式音樂，此類樂麴生機蓬勃，能以肝木的蓬勃朝氣制約脾土的極度壓抑，使其從痛苦抑鬱中解脫出來。

悲哀在五行中屬「金」，悲痛時，應聽商調式樂曲，能發泄心頭郁悶，擺脫悲痛，振奮精神。對於久哭不止，極度悲傷的患者，應聽徵調式音樂。其旋律輕松愉快、活潑，能補心平肺，擺脫悲傷與痛苦。

憤怒在五行中屬「木」，憤怒生氣時，應多聽角調式樂曲，舒肝理氣。在憤怒至極，大動肝火時，應聽商調式樂曲，以佐金平木，用肺金的肅降制約肝火的上亢。

絕望在五行中屬「水」，這些人多因遇到大的挫折及精神創傷而對生活失去信心，產生絕望，故必須以歡快、明朗的徵調式樂曲，補火制水，重新喚起對美好未來的希望。

音樂治療每日2～3次，每次以30分鍾左右為宜。最好戴耳機，免受外界干擾。治療中不能總重復一首樂曲，以免久聽生厭。治療的音量應掌握適度，一般以70分貝以下療效最佳。

五音脈沖治療
【中醫五音】
中醫五音，是古代的宮、商、角、徵、羽5種調式音樂的特性與五臟五行的屬性關系來選擇曲目，進行調養治療。
●宮調式樂曲
特點：風格悠揚沉靜、淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾。可調節消化系統功能、對神經系統、精神的調節也有一定的作用。
●商調式樂曲
特點：風格高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺；可調節呼吸系統功能，對神經系統、內分泌系統有一定的影響。
●角調式樂曲
特點：構成了大地回春，萬物萌生，生機盎然的旋律，曲調親切爽朗，生氣蓬勃，清澈馨香，如暖流溫心，清風入夢，具有「木」之特性，可入肝；主要調節神經系統，對內分泌系統、消化系統也有調節作用。
●徵調式樂曲
特點：旋律熱烈歡快、活潑輕松，構成層次分明、情緒歡暢的感染氣氛，具有「火」之特性，可入心；主要調節循環系統，對神經系統與精神系統疾病也有調節作用。
●羽調式音樂
特點：風格清純，凄切哀怨，蒼涼柔潤，如天垂晶幕，行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。主要對泌尿與生殖系統有調節作用。
琴道與養生
宮調式
樂曲的風格主要是悠揚沉靜、溫厚莊重，給人以濃重厚實的感覺。根據五音通五臟的理論，宮音入脾，對脾胃系統作用比較明顯，促進消化系統，滋補氣血，旺盛食慾，同時能夠安定情緒，穩定神經系統。
宮音匹配土型人，即陰陽平和之人。其為人態度和順可親，忠厚朴實，端莊持重，觀察事物邏輯分明，易聽取別人的意見，樂於助人，但性情略為保守。其性情溫厚，陰陽調和，一般不容易感染疾病，音樂養生中可以多聽典雅溫厚的宮調樂。使身心更為健康。
代表曲目有：《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《陽春》等。
商調式
商調式的風格鏗鏘有力，高亢悲壯，肅勁嘹亮。聽商調音樂，可以增強肌體抗禦疾病的能力。商音入肺，可以加強呼吸系統的機能，對於改善衛氣不足的狀況。
商調匹配金型人，又稱少陽之人。金型人意志堅定，性格開朗，獨立意識強，判斷是非能力及組織能力、自製能力頗強，有自以為是的傾向。金型人陽氣較盛，音樂養生應該以調和陰陽為主，發散陽氣，適合聽柔和的羽、角調式的音樂。
代表曲目有：《慨古吟》、《長清》、《鶴鳴九皋》、《白雪》等。
角調式
角調式樂曲悠揚，生機勃勃，象徵春天萬木皆綠，角音入肝，對諸如脅肋疼痛、胸悶、脘腹不適等肝鬱不舒的諸種症狀作用尤佳。
角調匹配木型人，為少陰之人。性格多愁善感，對人生比較悲觀，認識事物的能力強，鑽研學問，具有才華。木型人大多優柔寡斷，沉默寡言，有時讓人難以親近。由於木型人陰氣偏重，陽氣不足，建議配合用角調樂或宮調樂來調節陰陽。
代表曲目：《列子御風》、《莊周夢蝶》等。
徵調式
徵調的風格歡快，輕松活潑，象火一樣升騰，具有炎上的特性。徵調入心，對心血管的功能具有促進作用，對血脈淤阻的各種心血管疾病療效顯著。
徵調匹配火型人，火型人屬太陽之人，性格開朗，樂觀，反應敏捷，積極主動，志向遠大，即使失敗也不易後退。但容易急躁沖動，自製力不強，甚至控制不了自己。火型人陽氣過多，陰氣不足，應配合聽羽調式音樂，調和陰陽，避免陽氣過剩而導致的一系列疾病和情緒上的失控。
代表曲目：《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《漁歌》等。
羽調式
羽調式清幽柔和，哀婉，有如水之微瀾，羽聲入腎，故可以增強腎的功能，滋補腎精，有益於陰虛火旺，腎精虧損，心火亢盛而出現的各種症狀，如耳鳴、失眠、多夢等。腎精有補髓生腦之功，故羽調式的水樂有益智健腦的作用。
羽調匹配水型人，為太陰之人。性格內向，喜怒不露於表，不喜歡引人注目，心思慎密，謹慎精明，認識事物細致深刻。學問頗好，但含而不露。水型人陰氣太重，醫家主張，應該用水樂泄其陰氣，再以火樂振奮其陽氣，從而獲得陰陽平衡。
代表曲目：《烏夜啼》、《稚朝飛》等。
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五音療效音樂之一宮樂
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五音療效音樂之二商音
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五音療效音樂之三角音
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五音療效音樂之四徵音
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五音療效音樂之五羽音
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轉自：http://hi.baidu.com/812741773/blog/item/06af43dd115252096227983b.html

5、什麼叫「五形人」？即木形人，火行人，土形人，金形人，水形人，各有什麼特徵呢？

五形人
中醫根據體質特點把人分為木形、火形、土形、金形、水形等五行人。各種體質的人對季節的耐受性不同，故木、火、土、金、水五行人養生要從自身的體質特點出發才能調養得當。

●金形人體質——膚色較白，方臉，鼻直口闊，體形比較瘦小，但肩背較寬，四肢瘦，動作敏捷，呼吸平緩，心胸寬廣，富有遠見，穩重自持，組織力強，為人敦厚，做事認真。這種人對於時令的適應，大多耐秋冬不耐春夏，感受春夏之氣侵襲時易生病。起居——宜早睡早起，以利肺氣的舒展，保養陰液。保持樂觀開朗情緒，戒暴戒怒，以防肝氣太過傷及肺氣。多參與室外運動，如慢跑、散步、打羽毛球、太極拳等，也可郊遊、踏青以舒展氣機。飲食——應以疏肝健脾為主，佐以潤肺養肝之品，可多吃山葯、土豆、銀耳、蜂蜜等。葯膳——石斛山葯粥：石斛10克，山葯20克，粳米150克，大棗5枚。將洗凈的石斛放入沙鍋，用小火煎煮成汁，去渣留汁，再加入粳米、山葯、大棗，用小火熬煮成粥。有益胃生津、補肝益腎功效。

●木形人體質——膚色蒼白，頭小，面長，肩寬，背直，身體瘦弱，手足靈活，有才能，勤勞。但體力不強，多憂慮。這種人對於時令的適應，大多耐春夏不耐秋冬，感受秋冬寒冷之氣侵襲時易生病。起居——早睡早起，可以多參與郊遊、踏青等室外活動以舒暢心情，保持情緒開朗，也可以多進行太極拳、八段錦等運動以調暢氣血。飲食——應以調理脾胃為主，適當佐以補精益肝腎的食物或葯食兩用之品，如枸杞、核桃、花生、大棗、桂圓、蜂蜜、蝦、魚、肉、蛋等。葯膳——玫瑰花糕：糯米粉150克，黏米粉350克，核桃肉25克，大棗50克，綿白糖30克，玫瑰花6克。將大棗、核桃肉洗凈，切成小丁備用。把糯米粉、黏米粉放在盆內，加適量清水，放入綿白糖、大棗、核桃肉、玫瑰花，用水拌勻，揉成面團，做成糕狀，然後將糕上籠蒸約25分鍾即成。有疏肝理氣、健脾暖胃功效。　

　●水形人體質——膚色偏黑，頭較大，腮部較寬，腰臀稍大，手指短，發密而黑，體型較胖，偏矮，腹部較大，怕寒喜暖。機智，靈巧，善辯，喜動，富於靈感，好幻想，喜自由，多疑，嫉妒，心胸較狹窄。這種人對於時令的適應，大多耐秋冬不耐春夏，感受春夏之氣侵襲時易生病。起居——調整陰陽，保持樂觀向上的積極心態，順養肝氣。飲食——多吃健脾益肝腎的食物或葯食兩用之品，如山葯、枸杞子、桑葚、芝麻、魚、肉、蛋等。葯膳——桑葚芝麻糕：桑葚子15克，黑芝麻30克，胡麻仁5克，白糖15克，糯米粉350克，粳米粉150克。將黑芝麻用小火炒香。桑葚、胡麻仁洗凈放沙鍋內，加水，用大火煮沸後，改用小火煮20分鍾，去渣留汁。再將糯米粉、粳米粉、白糖放入盆內，加葯汁和適量清水，揉成面團，做成糕，撒上黑芝麻，上籠蒸20分鍾即成。有健脾胃、補肝腎功效。

●火形人體質——皮膚赤色，肩背寬厚，臉形瘦尖，頭稍小，身材勻稱，手足小，步履穩重，對事物理解敏捷，走路時肩背搖動。其性格易生氣，輕財，缺乏信心，多慮，認識事物清楚，愛漂亮，性情急。這種人對於時令的適應，大多耐春夏不耐秋冬，感受秋冬寒冷之氣侵襲時易生病。起居——宜戒怒戒躁，保持樂觀、平靜的心境。同時要注意早睡早起，保證睡眠充足。避免過於激烈的運動，可進行動作柔和、動靜結合的運動，如太極拳等。飲食——多吃疏肝健脾、調養肝腎的食物或葯食兩用之品，可多食用新鮮蔬菜、水果，如枸杞、核桃、芝麻、魚、肉、蛋等。葯膳——菊花枸杞粥：菊花10克，枸杞子10克，山葯15克，粳米150克。菊花加適量清水，大火煮沸，小火熬煮葯汁，去渣留汁。將枸杞子、山葯、粳米洗凈一同放入沙鍋，加入葯汁，再調入適量清水，大火煮沸，小火熬煮成粥即成。有健脾益氣、調養肝腎功效。
●土形人體質——皮膚黃色，面圓，頭大，肩背豐厚，腹大，腿部壯實，手足不大，肌肉豐滿，身材勻稱，步履穩重。他們內心安定，喜助人為樂，不喜依附權勢，而愛結交朋友。這種人對於時令的適應，大多耐秋冬不耐春夏，感受春夏之氣侵襲時易生病。起居——早睡早起，順養肝氣。保持積極樂觀的心態，可多參加郊遊、踏春等活動，使心曠神怡。在運動方面不宜過度汗出，以防腠理開泄、邪氣留滯。飲食——多吃疏肝健脾的食物及葯食兩用之品，如奶、蛋、豆類以及各種新鮮蔬菜，如薺菜、蒜薹、芝麻、棗、玉米、花生等。葯膳——佛手山葯扁豆糕：佛手粉20克，鮮山葯500克，白扁豆100克，糯米粉150克，荸薺粉100克，白砂糖200克。將山葯蒸熟去皮，研成泥狀，白扁豆研粉，備用。將糯米粉、荸薺粉、佛手粉加入適量的糖水調勻，再將山葯泥、扁豆粉一起倒入刷過油的盤內，用大火蒸30分鍾，待冷後切成菱形即成。有疏肝健脾功效

6、培根型人的養生是怎樣的

藏醫中的「培根」即為水土性，存在於脾、胃、膀胱內，與人體的成長、壽命有關，可以調節和滋生水液，影響人的體格和性情。培根型體質的人表現為膩、涼、重、鈍、黏、軟、等幾大特點。膩：與赤巴的膩性相近，即帶有油膩的性質，舌苔多黏膩，其排泄物如糞便、汗液、尿液等也黏膩，體態豐滿；涼：體溫低，喜歡呆在溫暖的地方，喜熱食，不喜冷飲；重：身體多重墜，動作笨重不輕便，行動也懶惰，不喜活動，如患病一般也較重；鈍：反應遲鈍，沉默寡言，性格內向，嗜睡，也指人體患病時，病情發展較慢，不易產生突然的變化；黏：指分泌物多黏而厚，如吐瀉出來的排泄物，常帶多量黏液；軟：舌苔及皮膚柔潤，性情溫和，疼痛輕微。 培根型體質的人怕冷，體型偏肥胖，膚色多白潤光滑，肌肉豐滿，耐飢渴，嗜睡；喜歡酸辣、澀味食物；其性情較溫和，舉止穩重，喜好嫻靜，胸有成竹。培根型人在飲食方面可多食用綿羊奶、乳酪、蜂蜜、旱地作物所制的熱糌粑、姜湯、羊肉、魚、野牛肉、禿鷲、猞猁及狼肉等新鮮而熱性和輕性的食物以及粗糙的食品，也可階段性地飲用陳年老酒；在起居方面切忌長期在潮濕的環境下居住和作業，居室宜溫暖、乾燥，衣物厚暖，可適當烤火、曬太陽，要經常性地做適度運動；由於「培根」相對聚中於胃部，所以在養生保健方面，可以時常溫熨胃部諸穴位，或用艾灸溫薰背部的培根穴等；葯物調養選用石榴子、毛葉木瓜、藏木香、芫荽子、黃花杜鵑花、光明鹽等。 摘自 http://www.sd1861.com/xianghealth400.htm 可參考 http://www.sd1861.com/

7、水型人適合做什麼職業

水型的人主要特質：
水型人的主要特質是聰明、智慧、坦率和機智。他們的記憶能力較強，他們言行談吐，都會三思而後行。 水有兩種類型，流動水和靜止水。流動水型的人，比較積極、進取、主動、不安、急躁、繁忙。靜止水型的人，比較平靜、冷靜、沈默、安寧、無爭。 水太多的人是比較聰明、狡猾、復雜、足智多謀。他們喜歡到處活動或旅遊，喜歡有感性的生活。他們可能有太多的夢想，經常改變他們的主意。他們也傾向只關心他們自己，對外面世界發生的事務，可沒有興趣。平時總是手腳發涼，肚子、腰部或膝關節怕冷，嚴重時手冷過肘、腳冷過膝，上半身發熱、下半身發冷，衣服總比別人穿的多，冬季耐受不了寒冷，夏天耐受不了空調冷氣，喜歡吃一些熱性的食物，吃（喝）涼的東西總會感到不舒服，容易大便稀溏。由於經常拉肚子，好漢經不住三泡拉啊！所以，精神總也振作不起來。

這是典型的水型人，中醫上又稱陽虛體質。

老子曰：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。」

水型人，用三個字來概括就是「大善人」。這樣的人本性比較善良，但壞起來，會比較陰險。

運用陰陽五行學說認識水性人，就是這樣的人水多，肺為水之上源，腎為水之下源，脾為水之中源。此長彼消，肝的升發和心火就相對比較少了，總結出一句話就是「陰盛陽衰」。水內應於人體的腎，腎在人體氣機升降運動中為主動力。坎陽發動，腎陽溫升，脾土得以溫煦，中氣就足；如果陰水過重，坎陽不能發動，就會導致全身氣衰，腎使肝來得溫，開始升發，水生木，木生火，與心火相交，蒸騰氣化，才具生命力，可見腎陽對水型人來說，非常重要。中醫認為這種人容易陽虛。其長象（形態特徵）、性格氣質特徵、事業追求、婚姻家庭、患病傾向、壽命長短、飲食結構、運動特點應該遵循以下軌跡：

形態特徵：

水型人水大，陽氣不足，以熱量不足，缺乏溫煦、畏寒怕冷為主，這樣的人，如果會養生，把陽氣補上來，怕涼的症狀，很快就會消失，會變得不冷也不熱。

水型人的面色有黑、有白。如果思慮過度，臉色會發青或發白，長年累月勞神過度，殫精竭慮，也會損傷心血，心血不足，會臉色慘白，年青人外感濕邪、也會長痘痘。這樣的人如果會助陽，面色現出紅潤，會非常有氣質，否則，面色沒有神采，就會顯得沒有精神，痿靡不振，一般人認為臉上長豆豆是上火了，如果吃消炎葯、瀉火葯，水型人臉上的豆豆會起得更多。應該邊助陽、邊除濕，豆豆才能消掉。

體型上看，個子中等，很少有人高馬大的人。肌肉一般不結實，甚至有的人肌肉很軟。由於陽虛缺火，造成熱量不足，細胞活性不高，食物消化後形成的水谷，容易被儲存起來，形成脂肪，造成肥胖。不是那種結實的胖，而是虛胖，尤其是結過婚的男人，如果xing生活過量，陽氣耗散過多，很快就會虛胖。吃水果、酸、甜、涼的食物也會發胖。給這樣的人減肥，如果吃瀉葯、針灸，會越減越肥，甚至減出大病來，嚴重的會鬧出人命。如果調整一下飲食結構，加上適當鍛煉，就會保持很好的身材。

性格氣質特徵：

水型人，秉天之水氣，性情至陰至柔，《易經》中說：「坎為人」。「坎，陷也」。一陽陷於二陰之中，就是坎卦，水性下沉，坎卦人高度？內向。

8、什麼叫「五形人」？即木形人，火行人，土形人，金形人，水形人，各有什麼特徵呢？

木形人出生時間：大多都出生在春季。木形人特徵：木形人皮膚青白（膚色稍欠光澤度），頭小，長臉居多，身材挺拔，肩背寬大，手足細長多青筋，穿衣服特別有型，是天生的衣服架子。木形人的三大特徵：典型的木形人有三「長」的特徵，臉長、身材四肢長、手指長。易患疾病：木形人易患頸椎病、腰肌勞損、神經衰弱、失眠、睡眠障礙、眼乾澀、肝膽疾病、急躁易怒、不思飲食、眼病、胃病、乳房脹痛、乳腺增生、乳腺癌、月經不調、崩漏、經期流鼻血、臉頰長色斑、眼角生魚尾紋、脾胃、肺臟等病症。 火形人出生時間：火形人大多都出生在夏季。火形人的性格：為人有氣魄，講義氣，輕財物，樂於助人，喜歡按照自己的意願和喜好行事。他們有恩必報（有仇也必報，恩怨分明是也），好打抱不平，為他人分憂，路見不平肯定會出力相助。火形人的三大特徵：典型的火形人有三尖的特徵，頭頂尖，鼻頭尖，下顎尖。特徵：火形人皮膚發紅、發赤或古銅色，脊背寬廣而肌肉豐滿，頭小，面瘦，手足小，身形上尖下闊，如火焰一般；步伐穩重，走路晃肩，濃眉小耳，精神矍鑠。易患疾病：火形人的體質偏於陰虛火旺，平時表現為臉上經常起痘痘，心煩失眠，睡覺踢被，口渴，舌質紅等特點。火形人易患高血壓、中風、心臟病、心肌梗塞、動脈硬化、腦溢血、腦血栓、慢性咽炎、慢性鼻炎、皮膚容易過敏等病症。 土形人基本特徵：土形人膚色偏黃，頭大面圓，肩背豐滿，一看就是有福之相。土形人由於腸胃功能好、胃口好，又不愛操心、不喜歡運動，腹部容易發胖。土形人雖然胖，但下肢健壯，步履穩健，周身胖得很勻稱。而且他們大多都長得有喜感，讓人看著很喜興。土形人的三大特徵：土形人有三短的特徵，身材短（尺寸並不一定真的短，只是胖讓身材顯得短），脖子短，手指短。易患疾病：因天生腸胃功能好，在運動上缺少天賦，加之害怕春夏的濕燥之氣，所以土形人最易患脾濕不運化症，肥胖症，以及因肥胖帶來的高血壓、高血脂、糖尿病、動脈粥樣硬化、冠心病、呼吸困難、高尿酸等症。 金形人特徵：金形人皮膚白皙，長相俊美，天資聰穎。小頭，面部有小稜角，多為瓜子臉或鴨蛋臉，眉目清秀，眉線清晰，眉宇間隱有凌厲之氣。小肩背，小腹，小手足，足跟結實有力，行動輕快。金形人天生具有領導能力，行為果斷，善於用人，能做到人盡其才物盡其用。金形人精力充沛，充滿活力，決斷力和開拓力較強，工作投入。金形人的三大特徵：金形人有三薄的特徵，嘴唇薄，眼皮薄，手背薄。（並不是所有金形人都有如此三大特徵，只是大部分金形人有如此特徵而已）。武則天、麥當娜和李世民等有作為有魄力的皇帝，還有現在各企業的CEO、成功的領導者，有領導才能者，都屬於金形人。易患疾病：由於工作投入，爭強好勝，廢寢忘食，容易導致呼吸、消化及生殖泌尿系統的慢性病變。如氣管炎、支氣管炎、肺炎、心臟病、心腦血管疾病、頸椎病、腰肌勞損、肩背痛、皮膚病、月經不調、肝膽等。同時由於金形人不願以弱示人，所以個人痛苦不願與他人傾訴，「所有的事情都自己扛」會導致心理壓力過重，嚴重者易患精神方面的疾病。 水形人的特徵：水形人皮膚微黑，富有光澤度和亮度。屬易胖體型，腦門和兩腮比常人稍寬，兩肩小，腹部易肥胖，脊背長，塌臀。水形人的三大特徵：水形人有三厚的特徵，眼皮厚（多層），下顎厚，手背厚。《鹿鼎記》里的韋小寶即是典型的水形人。易患疾病：水形人易患生殖系統、泌尿系統的疾病。如腎虛、腰膝酸軟、眼袋浮腫、黑眼圈、脫發、耳鳴、尿黃尿赤、白帶增多、陰道炎、心臟、脾胃、尿道炎等症。易患疾病：水形人易患生殖系統、泌尿系統的疾病。如腎虛、腰膝酸軟、眼袋浮腫、黑眼圈、脫發、耳鳴、尿黃尿赤、白帶增多、陰道炎、心臟、脾胃、尿道炎等症。

9、「養生」和「養身」有什麼區別

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療葯膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

(9)水型人養生擴展資料：

養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

參考資料：網路-養生

10、水型人的養生辦法

注意排濕氣，多曬太陽，水不能喝過量