1、急！！！！！！！！！！鄭成功收復台灣的事跡
鄭成功，1624年出生。他的父親就是前面提到的漢族移民領袖鄭芝龍。鄭成功青年時代，正趕上國內清朝打敗明朝，台灣被荷蘭人侵佔，他親眼目睹了這兩件大事，內心充滿了對清王朝和荷蘭殖民者的仇恨，暗暗下決心要實現打敗清朝，恢復明朝和收復台灣的理想。1647年，他帶領一批人馬跑到福建、廣東交界處的南澳宣布起兵抗清。從這一年起，到166年的十幾年裡，鄭成功與清軍進行了頑強的斗爭，但因為力量太小，難以取勝，在這種情況下，他決心先收復台灣，以寶島為基地，再作長遠打算。
1661年陰歷3月，鄭成功率領2．5萬名士兵，乘大小戰船數百艘，從福建金門島出發，途經澎湖停留，展開了收復台灣的偉大壯舉。他在給荷蘭總督的招降書中主正辭嚴地指出：台灣是我們中國的土地，但長期以來被你們國家所霸佔，今天我們要把它收回來，你們理所應當的土地歸還我們。
由於收復台灣的行動是正義的，所以是到海峽兩岸人民的支持。可以說,當鄭成功率領大軍在台灣登陸以後,就注意做爭取和團結高山族同胞的工作。他曾在繁忙的軍務之中，抽空訪問了住在現在台南附近的幾個高山族部落，把煙草、布匹、衣服、鞋帽分贈給高山族部落的首領。
有這樣一個傳說：有一天，鄭成功帶領幾名將領一隊親兵訪問一個高山族部落時，從歡迎的人群中走出4名高山族同胞，他們各自端著一盤金子、銀子、野草和泥土，獻給鄭成功。原來當荷蘭殖民者聽到鄭成功要收復台灣的消息後，就指使他們的傳教士鑽到高山族部落里，說鄭成功的軍隊到處「殺人放火」。 這次到台灣來， 也是為了掠奪金銀財寶的。 所以， 這個部落首領聽說鄭成功要來時，就想出了獻金、銀、草、土的辦法來試探鄭成功。
鄭成功看了看面前的4個盤子,心裡明白了幾分。於是, 笑呵呵地讓翻譯告訴高山族同胞說：「我鄭成功率領大軍到台灣來，是為了驅逐紅毛夷（荷蘭人），收復我們的國土，不是為了要金子、要銀子的。」說完，他叫親兵把兩只盛有野草和泥土的盤子收下，把盛有金子、銀子的兩只盤子退給了部落首領。
沒過幾天，鄭成功不要金銀的消息很快傳遍了全島，許多高山族的村社紛紛派出自己的首領拜望鄭成功，表示願意接受他的領導，和收復大軍一起，驅逐荷蘭侵略者。當鄭成功的先頭部隊在台南市的鹿耳門一登陸，當地成千上萬的台灣百姓都高興地跑出來歡迎他們。
鄭成功的部隊在台灣西部沿海與荷蘭軍隊展開了許多場激戰，最後將荷蘭軍隊的據點熱蘭遮城包圍起來，並在海上連續打跑了荷蘭國內派來的援軍。荷蘭殖民者實在支持不住了，只得投降，撤出了台灣，使被佔領了38年之久的台灣終於回到祖國的懷抱。
鄭成功收復台灣後，將赤嵌城改為承天府，下管二縣，北部為天興縣，南部為萬年縣，稱台灣為「東都」。他廢除荷蘭殖民者的制度，進行各種改革，發展貿易，興辦學校，同時號召大陸人民移居台灣開荒種地，使台灣的經濟、文化迅速發展，在台灣開發史上寫下了重要的一章。但由於多年來連續征戰，加上收復台灣後，工作特別忙，鄭成功終於積勞成疾，收復台灣5個後就病逝了，那年他只有39歲。
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4、廈門有哪些歷史名人？
一個旅遊勝地一定會有她所沉澱的文化和歷史知人物。廈門的歷史上都出過哪些名人呢？ 蘇頌（1020-1101）宋代著名政治家、科學家。廈門同安人，官至尚書兼中書門下侍郎。他製造了當時世界上最先進的天文鍾--水運儀象台。還主編了葯物學專著《本草圖經》。 陳化成（1776-1842）近代民族英雄，廈門同安人。官至江南水師提督。鴉片戰爭期道間率部抗擊來犯的英國艦隊，因孤軍無緣，壯烈犧牲。 陳嘉庚（1974-1961）當代愛國華僑領袖，廈門集美人。早年僑居新加坡經營實業，後傾資創辦集美學校和廈門大學，抗戰時期任南洋華僑總會主席。1950年回國定居，歷任中央人民政府委員、全國政協副主席、全國人大常委會委員、全國僑聯主席等職。 馬約翰版（1882-1966）當代體育家，福建廈門人。曾任第九屆遠東運動會中國代表團總教練、第十一屆奧運會中國代表團田徑隊總教練。解放後曾任中權華全國體育總會主席。 林巧稚（1901-1983）當代婦產科學家，福建廈門人，曾任中國醫學科學院副院長，中國科學院學部委員、全國副聯副主席等職。
5、鄭成功個人簡介
鄭成功（1624年—1662年），祖籍中國福建南安人，民族英雄。但出生於日本九州平戶，母為日本田川氏，原名鄭森，字明儼，號大木。後由南明唐王隆武帝賜國姓朱，名成功，故又稱國姓爺。鄭成功為明朝最後一個強調反清復明的官員，並透過實質的武力攻擊讓當時佔領台灣的荷蘭東印度公司之人員撤退，而流傳下了眾多極富傳說色彩的活動遺跡和傳奇故事。死後葬於台灣台南鹿耳門港附近。「Koxinga」一詞是外國人對他的習稱，即源自「國姓爺」。
生平
鄭成功的父親為鄭芝龍，受明朝朝廷招安前為一海盜首領。母親是日本女子田川松，明天啟四年（1624年，日本寬永元年）農歷七月十四日（8月27日），在日本平戶海濱產下鄭成功，因此鄭成功是中日混血兒。七歲之前跟隨母親住在平戶，1630年鄭芝龍將他帶回南安教養，因受限於日本禁止女人離境的規定，故田川氏並未隨行，鄭芝龍延聘儒士教育鄭成功，以便爭取科考功名。先世自光州固始縣[今河南首潢州縣]入閩，居漳州，再移粵之潮州，至始祖隱石公，復居泉州南安縣。七歲回中國後，十五歲考中秀才1644年李自成攻入北京，明思宗自縊，吳三桂引清兵入關。在這樣的亂世里鄭成功入南京國子監太學讀書，拜當時南京禮部尚書錢謙益為師。
鄭成功有四弟。唯一同母的是終身未曾離開日本的七左衛門（又名田川次郎左衛門），目前還有後人在日本。
反清
鄭成功受南明隆武帝攏絡，賜姓為明朝的國姓朱，並封忠孝伯，這也就是他俗稱國姓爺的由來。22歲任南明隆武帝御營中軍都督。清順治三年（南明隆武二年，1646年），清軍攻克福建，唐王隆武皇帝遇害，在清大學士洪承疇的招撫下，鄭成功的父親認為明朝氣數已盡，不顧鄭成功的反對，隻身北上向清朝朝廷投降。清軍在這時掠劫鄭家，鄭成功的母親田川氏為免受辱於清兵，切腹自盡。「國仇家恨」之下，隆武二年十二月（1647年1月）鄭成功在烈嶼（小金門）起兵，旗幟上的稱號是「忠孝伯招討大將軍罪臣朱成功」。永曆三年（1649年）改奉南明永曆年號，永曆帝封他為延平郡王，故亦有稱其為鄭延平者。1651年到1652年在閩南小盈嶺、海澄（今龍海）等地取得3次重大勝利，殲滅駐閩清軍主力。後揮師北取浙江舟山，南破廣東揭陽。順治十二年（1655年），清定遠大將軍濟度率兵約3萬入閩，會同駐閩清軍，進攻鄭軍。鄭成功利用清軍不善水戰的弱點，誘其出海作戰，次年四月將其水師殲滅於廈門圍頭海域。在起義後的16年間，鄭成功據地在現今小金門和廈門（當時為一小島，並沒有和大陸連在一起）一帶的小島，完全控制了海權，以和外國人做生意收集資金，籌備軍力，並且深入內陸廣設商業據點，收集許多有關清軍與朝廷的情報，曾經幾次起兵，也和清朝廷議和以爭取時間恢復兵力。期間，降清的鄭芝龍在清庭的要求下多次寫信給鄭成功招降，清帝亦曾下詔冊封鄭成功為靖海將軍海澄公，鄭成功堅辭不受；順治十四年（1657年），鄭芝龍與鄭成功私信被清廷截獲，以通敵罪流徙鄭芝龍於寧古塔。
順治十五年（1658年），鄭成功統率水陸軍17萬北伐，次年入長江，克鎮江，圍南京，後因中清軍緩兵之計，損兵折將，敗退廈門。十七年，在福建海門港（今龍海東）殲滅清將達素所率水師4萬餘人，軍威復振。
東進台灣
1661年康熙皇帝初即位，之前的鄭氏降將黃梧陳滅賊五策，包括長達20年的遷界令，自山東至廣東沿海廿里，斷絕鄭成功的經濟支援；毀沿海船隻，寸板不許下水；同時殺成功之父鄭芝龍於寧古塔流徙處，（一說斬於北京柴市口，即今府學胡同西口，元代刑場）；挖鄭氏祖墳；移駐投誠官兵，分墾荒地。由於清政府的新策略，鄭成功和他的軍隊斷絕了經濟來源，面臨著嚴重的財政危機，不得不放棄以近岸離島為基地，騷擾東南沿海的軍事策略，轉而進攻已久為大航海時代以來遠渡重洋來到亞洲的葡萄牙人、西班牙人、英國人、荷蘭人所分別殖民割據的台灣，作為新的基地，這一年三月二十三，鄭成功親率將士2.5萬、戰船數百艘，自金門料羅灣出發，經澎湖，出敵不意地在鹿耳門及禾寮港登陸。先以優勢兵力奪取荷軍防守薄弱的赤嵌城（今台南市內），繼又對防禦堅固的首府台灣城（今台南市安平區）長期圍困。經過九個月的苦戰，在早年由其父協助渡海的漢人移民的支持下於1662年打敗荷蘭人，迫使殖民總督揆一於同年十二月十三日（1662年2月1日）簽字投降，撤離台灣。於是祭告山川，頒屯墾令，開東寧王國，立鄭家天下，擁有現在台灣南部以及一部份東部的土地，設「承天府」，改台南為「東都」，以示候明永曆帝東來之意，爭取明朝遺臣效忠。另闢海外乾坤、抗清朝於海外。同年4月間傳來桂王朱由榔死於緬甸的消息。雖然仍有其他明朝宗室在台，但成功已決定不再擁立新帝，自為台灣之主。鄭成功在台成立第一個漢人政權，然而，因為當時熱帶地方衛生條件不好，鄭成功感染時疫，終於病倒，同年5月病逝，享年39歲。原葬台南洲仔尾，1699年遷葬南安祖墓。
鄭成功的兒子鄭經繼續經營台灣，改東都為東寧。依陳永華之議，移植明朝中央官制，對內雖仍奉已死的明永曆帝之正朔，與中國內陸清王朝之順治、康熙各朝互不統屬，對外則自稱「東寧王國」，始有開國長治之想，經營成效斐然。後因降將施琅師法鄭成功當年進攻荷蘭人故技，攻克澎湖島，因此孫子鄭克塽於1683年降清，為免台灣民眾起反抗之心，鄭氏在台諸墳悉數遭清王朝掘起遷葬中國內陸。1684年4月，台灣（時為台灣府）正式納入大清帝國版圖，隸屬福建省，下設台灣縣，鳳山縣與諸羅縣，總計鄭氏政權在台灣只有短短二十幾年的時間而已，但是因為其特殊背景，因此不只是台灣的歷史學家重視，還廣受中國以及日本的史界注目，提出各種不同的有趣觀點。
評價
鄭成功接收父親的兵力，成員多是盜賊出身，於是鄭成功一直是「強人統治」，「嚴刑峻法」，極少接受屬下的意見。然而他的文人背景卻也能讓他以德服眾，同時也有助於他對商業方面的經營，創造出勝過他父親的局面。
因鄭成功為漢和混血，日本人亦視之為大和英雄，如今日本平戶（今長崎縣平戶市）海濱尚有「兒誕石」，相傳鄭成功即在此出生。日本作家近松門左衛門曾寫了一部名為《國姓爺合戰》的凈琉璃劇，風靡一時。
台灣日治時期，日人拆除為數不少的漢人廟宇。但位於台南，清代設立祭拜鄭成功的延平郡王祠所幸被保存。並另在旁興建和風建築「開山神社」，亦供奉鄭氏，形成雙廟格局。直至戰後，開山神社遭拆除，延平郡王祠則將原先閩式建築整修為北方朝廷式。
中國把鄭成功看作從荷蘭人手上收復台灣的民族英雄，日本則把鄭成功看成第一個日裔子孫經營台灣的例子，而台灣則把鄭成功看成漢人脫離中國統治，移民台灣，建立新天地的典範。
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