1、養生的生為什麼不是身
修身養性是養生的起點
早期的工程師經驗，讓我習慣於從人體設計者的角度來看人體，學習了愈多的身體知識，愈驚嘆於人體設計的完美。但是在學習中醫里談到的人體情緒反應時，發現這個部份的設計，和生理上的完美設計有很大的出入，甚至完全相反，好像是上帝故意留下的不完美部份。
『怒傷肝』是中國人都熟悉的常識，而肝傷了脾氣會更不好，更容易發怒，這也是大多數中國人都理解的常識。可是這樣的生理變化，會讓身體走入一個惡性循環圈，肝會因而愈來愈差，脾氣也跟著愈來愈壞。環顧身邊的許多老人，脾氣總是隨著年齡的增長而愈來愈壞，愈來愈頑固，最後就出現了和肝相關的疾病。
情緒反應的這種設計和生理的設計完全相反。生理上出現了一個傷口，身體會自動的修復傷口。可是情緒上出現了傷口，身體卻故意在傷口上灑鹽，這是非常不尋常的現象。
除了『怒傷肝』會造成肝的問題之外，『思傷脾』則是眾多憂鬱症形成的原因之一，同樣的也是思傷脾，脾傷了人更容易思，憂鬱症的患者，總是不斷的往牛角尖里鑽。『悲傷肺』，肺氣虛弱的人總是特別容易掉眼淚，就像紅樓夢里的林黛玉似的，林黛玉最終就死於肺癆。另外還有『喜傷心』、『恐傷腎』等，這些情形不如發怒普遍，大多數人比較不熟悉這些反應，這些情緒的反應，也有類似的惡性循環性質。
完美的情緒設計，應該讓『怒傷肝』，肝傷了，脾氣就會好些，更不容易發脾氣，那麼肝就有機會自行修復了。『思傷脾』，脾傷了，就不再那麼容易鑽牛角尖。『悲傷肺』，肺傷了，人應該更開心。如果能這么設計，那麼這個世界的病人就會少了很多。也就是在情緒上加進和生理自愈能力類似的功能，人體就更完美了。
我相信能力強大的上帝，能夠設計出完美的生理結構，應該也有能力在情緒上做出同等完美的設計。可是為什麼要把情緒設計成這種破壞性的結構？讓大多數人都免不了掉入這個陷阱，而陷入無邊的痛苦之中。這種情緒的破壞性設計，不但使情緒很容易陷入難以回復的境地，也帶來眾多的疾病結果，使得完美的生理設計前功盡棄。
在研究人體的設計時，我始終秉持一個基本的概念－『人體的設計必定是完美的』。面對人體在情緒方面存在的破壞性設計，我猜想這和人生存在的意義有密切的關系，這樣的設計，並不是設計者的失誤，應該是蓄意設計成這樣的。這樣的設計，透露出人類存在於這個世界的主要目的和意義。
當一個人陷入了情緒的惡性循環圈，如果任其自由發展，將使情緒日益惡化，相應器官的問題也日益嚴重，最終成為不治之症。但是，有些人在陷入情緒的惡性循環圈時，及時醒悟，改正自己的習性，則有機會跳出惡性循環圈。這有點像電子游戲中的『過關』，有些人能過，有些人不能過。
原來這種破壞性的設計是一種考驗，考驗每一個人能不能經常回顧自己的行為。生了病有些人怨天尤人，情緒愈來愈壞，自然掉入惡性循環圈的陷阱之中，不能自拔。有些人則相信疾病是自己創造的，一定是自己的行為中有某些問題，自我反省、調整，改變自己的性格、脾氣，去除了疾病的原因，自然有機會跳脫悲慘的命運。
中國人講究『修身、養性』，養生必需從這里做起，沒有良好的心性，就不會有好的健康，什麼樣的性格生什麼樣的病。從這個角度來看，疾病是修身養性中非常重要的工具，生了病，才知道原來自己在性格上還有這么大的缺陷。
慢性病很像佛家所說的業力，是自己創造出來的。就算神佛願意也沒有辦法幫你改變業力，只有自己改變了，業力才會改變，惡業才會消失。沒有醫生能夠真的幫病人去除慢性病，所有的慢性病都必需病人自己改變了，才有機會痊癒。
2、如何養生
3、怎樣活過百歲延年益壽的養生習慣
最好的養生復之道就是:
1.保持一個良好的生活習慣(例:充足睡眠，少油少鹽的餐飲，晨練。。。。)
2.保持一個良好的心態，樂觀積極
3.業余時間適當的享受(例:桑拿，拔罐，溫泉。。制。)
4.生病了，若不用必須吃葯，盡量不要吃葯(例:感冒了，多喝些水，出些汗就好了。。。。)
養生在於平日的細節，不是吃一頓補葯就ok的，還有，補葯也得慎重使用。
4、孫思邈養生歌
孫思邈衛生歌
天地之間人為貴，頭像天兮足為地。
父母遺體宜保之，箕疇五福壽為最。
衛生切實知三戒，大欲大怒並大醉。
三者若還有一焉，須防損失真元氣。
欲求長生先戒性，火不出兮神自定。
木去火兮不成災，人能戒性方延命。
貪欲無窮亡欲精，用心不已走元神。
勞形散盡中和氣，更復何能得此身。
心若太費費則竭，行若太勞勞則怯。
神若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。
世人慾知衛生道，喜樂有常嗔怒少。
春噓名目木扶肝，夏至呵心火自閑。
三焦喜嘻除煩熱，四季長呼脾化餐。
切忌出聲聞口耳，其功猶勝保身丹。
發宜多梳氣宜練，齒宜常叩津宜咽。
子欲不死修昆侖，雙手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。
夏要增辛減欲苦，秋辛可省便加酸。
季月少咸甘略戒，滋味偏多病相連。
若能全減身康健，自然五臟保平安。
春寒莫放綿衣薄，夏日汗多無病難。
秋冬衣冷漸加添，莫待病時才服葯。
太飽傷神餓傷胃，太渴傷血並傷氣。
餓餐渴飲勿太過，免致膨脹傷心肺。
醉後強飲勿太過，未有此身不成疾。
人資飲食以養身，去其甚者自安適。
食後徐行百步多，手磨臍腹食消磨。
夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。
飲酒可以陶性情，太過飲多防有病。
肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能損命。
坐卧防風吹腦後，腦內入風人不壽。
更兼醉飽卧風中，風入五內成實咎。
身安壽永事如何？胸次平夷積善多。
惜命惜身兼惜氣，請君熟玩衛生歌。
5、古詩詞里藏的養生，難怪有那麼多長壽詩人
杜甫在《曲江二首》中有句詩：「人生七十古來稀」，別看現代人七十多歲的老頭老太太有很多，在古代，人們的平均壽命的才四五十歲，能活到60歲已經很不容易了，這與當時的醫療條件、、物質條件當有很大的關系，不過即使在那樣的時代，還是有一部分人取得了長壽，而且很多都是詩人，在他們的詩詞作品中也道出了他們的養生秘笈，好好看這篇文章哦，跟他們學點養生文化，你也吃嘛嘛香，身體倍棒！
詩詞界的長壽冠軍——陸游
陸游（1125—1210），一生勤於詩作，傳世的據統計有9000多首，享年85歲，晚年還不輟詩筆，《春遊》：『沈家園里花如錦， 半是當年識放翁。也信美人終作土， 不堪幽夢太匆匆。』這首詩便是在他臨終前84歲的時候做的，可見他晚年的精神狀態、身體情況都還是非常好的。
養生界流傳著一句詩：「華山處士如容見，不覓仙方覓睡方」，便出自陸游詩《午夢》，醫學研究表明，睡午覺對人體有很多的好處，可以緩解疲勞、調解心情、還能預防不少疾病，而睡眠不足則會導致人體免疫力下降、代謝功能紊亂、焦慮等症狀。所以下班之餘不要老玩手機了，睡會覺吧！
除了睡覺外，陸游在《雜賦》一詩中提到：「覺來忽見天窗白，短發蕭蕭起自梳」，頭乃「百脈之宗」，勤梳頭可以起到良好的按摩作用，今天起床你梳頭了嗎？
飯後百步走，活到九十九，運動也是陸游養生必不可少的，他一直堅持「飯罷忌久坐，時須曳筇枝」（陸游詩《冬日齋中即事》），才能「六十登山不用扶」（陸游詩《冬日齋中即事》）。動起來吧小夥伴們！
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很會生活的詩人——袁枚
翻開袁枚的詩集，清新自然，生活中的細微場景都是他筆下美妙的詩詞，前段時間很火的《苔》「苔花如米小，也學牡丹開」，還有小時候學過的《所見》「牧童騎黃牛，歌聲振林樾」，無一不是生活中常見的。袁枚是個十分重視生活情趣的人，他愛讀書、愛旅遊，70歲上午時候還遠行到了南京、廣東、廣西等地。難怪當時便有人稱贊他「八十精神勝少年，登山足健踏雲煙」。
多從生活中尋找情趣，旅旅遊看看書，能保持一個良好的心情，對身體健康很有幫助哦~~
樂天派詩人——白居易
白居易（772年－846年），他生逢亂世，命途多舛，是唐代偉大的現實主義詩人，晚年多病還患有風疾，但是他卻活到了74歲，比當時很多的人都要長壽，想必與他樂觀的心態有關，《自覺》一詩中他寫道：「畏老老轉迫，憂病病彌縛。不畏復不憂，是除老病葯。」你害怕老去，越會覺得老得快，你擔憂疾病，疾病更難痊癒，坦然面對，是治病防老最好的葯方。老話說笑一笑十年少，不正是這個道理嗎？
一蓑煙雨任平生——蘇軾
蘇軾在《游諸佛舍》一詩中寫道：「何須魏帝一丸葯，且盡盧仝七碗茶」，蘇軾愛茶，對品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究，詩文中也有許多關於茶的佳作。茶中含有許多對人體有益的成分，具有很強的保健功能，飯後喝碗茶還能解油膩，對於利尿解熱也有一定的作用。根據身體情況，適當的飲些茶也是不錯的養生方法哦!
6、科學養生長壽的秘訣是什麼？
常梳頭
十指每日干梳、乾洗頭部，每次2分鍾，每日3至5次，可達到明目、醒腦、祛風、固發根，增加頭皮血運之目的。
常擦面
雙手每日浴面，要以下向上方向進行，防眼角、嘴角下垂，減少皺紋，臉部生光。
常運目
雙眼常運動，在視物疲勞時可閉目進行運動。
舌常抵顎
以舌尖常輕抵顎上，促使生津液。
津常咽
津液常咽下，有助於消化。
齒常叩
上下齒每日叩數十下，促使固齒、堅齒目的，雙唇緊閉，用手按摩齒齦、輕輕叩打齒齦，以改善齒齦血運。
耳常彈
雙手常按捏耳部，輕拍耳部，防耳鳴、頭暈，並益補丹田。
腹常擦
用手掌每日按正反時針方向摩擦腹部，尤其在睡前可按摩100次，使脂肪消散，增強腹肌力量，治療腹部疾患。
肛常收
每日三次，每次30下收縮肛門，可防治痔瘡。
肢常搖
四肢常搖常動，改善血運、靈活。
皮常擦
以手掌或腹部理療帶在身體各處干沐浴，改善血運，肌膚生光。
便常排
大小便要用力排盡，防感染、毒素吸收。
身常動
將運動成為自己必不可少的習慣，為自己日程表上的早晨第一件事，睡前的最後一件事。四季不懈。
水常喝
每日定時、定量飲水。
睡按時
每日晚上要7小時左右睡眠，中午1－2小時。
玩適度
娛樂、運動都要適度。忌賭博。
葯不亂用
一般盡量少用葯，不亂用葯。
飲食要科學
飲食一定要按科學配餐。
飲食有節
早餐要吃好，中餐要吃飽，晚餐要吃少。
汗要擦乾
不管在什麼清況下出汗，都要擦乾，防排出的廢物刺激皮膚。
每周一浴
每周一次熱水澡，洗完皮膚要沖凈。
每周一按摩
改善周身血運，使肌肉消除疲勞。
睡前要運動
使周身活動，消除疲勞、使血液不致太集中腦部而妨害睡眠。
情緒激動緊張時忌食
情緒不佳消化道血運不良，食後不易消化。
晨起飲水
約飲溫開水200毫升，以防腦血管疾病發生。
疲憊時食蜂蜜
每次食用1～2匙，可消除疲勞，提供熱量。
慣用每日腹式呼吸
練腹式呼吸，可改善胃腸功能。
脊背暖
背部一定要保持溫暖。
胸宜護
護胸和暖背是保持體溫和保證軀體健康的關鍵，對臟腑有保健作用。
濁氣呵
在空氣新鮮處多進行深呼吸，常做健身操、散步、郊遊，可促進血液循環，增進呼吸系統機能。
7、如何養生才能更長壽
8、養生一些知識。萬分感謝！！！
秘訣之一：營養充足 膳食均衡
保證健康首先必須注意營養，營養要充足就要講究食物的搭配。早在兩千多年前的《黃帝內經》中就提出：五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補益精氣。此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利。
五穀雜糧主要的營養成分是碳水化合物，其次是植物蛋白質，最能養五臟之真氣。而水果含有豐富的維生素、無機鹽和纖維素，它能輔助「五穀」、「五畜」，使人體獲得更全面的營養。
五畜如肉奶蛋最為補人，能滋養人體精血。補充人體必需的氨基酸，與主食相輔，更能促進人體健康。蔬菜含有的水分多，維生素多，特別是纖維素多。綜合來說，穀物水果蔬菜以及肉奶禽蛋的巧妙搭配最有營養，對健康最有益。
秘訣之二：根據體質類型 養生要引強濟弱
人的體質大致可劃分為平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、淤血質、氣郁質、特稟質9種基本類型。
特稟質以生理缺陷、過敏反應等為主要特徵，調理應注意重益氣固表，養血消風。飲食宜清淡，避免食用各種致敏食物，以減少發作機會。
秘訣之三：懂得食療葯膳 助你護身保健
「食療」和「葯膳」可能會被人們混淆， 「食療」是研究養身保健，防病治病，延年益壽的，是不加葯物的飲食;「葯膳」是食物加葯物，但它又不是食物與中葯的簡單相加
，而是在中醫辨證配膳理論指導下，由葯物、食物和調料三者精製而成的一種既有葯物功效，又有食品美味，用以防病治病、強身益壽的特殊食品。
有些疾病不吃葯也是可以治療的，只要合理而科學地進行食療或選用葯膳，是會起到事半功倍的效果。
秘訣之四：經常鍛煉 防患於未然
除了飲食上要注意之外，適量運動也很關鍵，民諺就有「吃飯留一口，飯後百步走，能活九十九」的說法。
運動可促進血液循環，增強心肺功能，提高抗病能力，保持健康與活力。
最後介紹一首飲食長壽歌與大家共勉：人願長壽安，要減夜來餐。飯吃八成飽，到老腸胃好。要想人長壽，多吃豆腐少吃肉。
9、孫思邈養生長壽歌是怎樣的？
唐孫思邈的養生長壽歌《保生銘》、《養生銘》、《枕上記》非常便於記憶。
1.保生銘人若勞於形，百病不能成。飲酒忌大醉，諸侯自不生。寅丑日剪甲，梳發須百度。飽則立小便，飢乃坐旋溺。每夜洗腳卧，飽食終無益。毋去鼻中毛，常習不唾地。但能七星步，令人常壽樂。成多促人壽，不得偏耽思。春夏任宣通，秋冬固陽事。財帛生有分，知足將為利。
2.枕上記侵晨一盤粥。夜飯莫教足。撞動景陽鍾，扣齒三十六。大寒與大熱，且莫貪色慾，醉飽莫行房，五臟皆翻覆。艾火慢燒身，爭如獨自宿。坐卧莫當風，頻於暖處浴。自死獸與禽，食之多命促。
3.養生銘怒甚偏傷氣，思多大損神。神疫心易役，氣弱病相侵。勿被悲歡極，當令飲食均。亥寢鳴雲鼓，寅興漱玉津。妖邪難犯己，轉氣自全身。安神宜悅樂，惜氣保和純。壽夭休論命，修行在各人。若能遵此理，平地可朝真。
張群《不老歌》
曾有人向台灣國民黨元老百歲翁張群請教長壽之道，他認為，「忘年、不怒、常笑」很重要。他編了一首不老歌：「起得早，睡得好；七分飽，常跑跑；多笑笑，莫煩惱；天天忙，永不老。」他每天堅持散步三千步。並強調說：「不要怕老！如果老字不在我們心中，自然就不老了。」
這些話，都是經驗之談。這就是人們常說的「心理狀態影響生理狀態；精神健康促進身體健康」了。