1、介紹一些極品的食物素食
豆腐乾好巴食
2、佛門齋菜做法大全集
材料:香菇、木耳、花生、腐竹、針菜、粉條、花生油。
做法:用花生油炸熟所有材料即可。

3、寺廟里有那些素菜怎麼燒制
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4、有誰知道少林武僧飲食菜譜,給我上傳一下,
呵呵 勸你不要迷百信這個 他們體能那麼好 怎麼不去參加世界盃奧林匹克?當真度不求名利?那還要化緣募財做知什麼?
合理膳食 葷素道搭配 是最科學的食譜 光吃豆製品和素菜 搞得身體礦物鹽和鈣離子專沉積屬 樓主難道想煉出舍利子不成?^_^
5、佛家齋飯菜譜有什麼?
網上可以下載的有《天廚妙供》、《蓮海珍味》、《佛家素食》等素食菜譜,還有《中國道家傳統素食譜》可以下載。
其實和我們生活中的素菜差不多.
番茄菜花(菜花30斤、西紅柿10個)菜花焯水斷生備用,西紅柿切塊,鍋中下油炸花椒、放入薑片爆香後下菜花、西紅柿塊同炒。用鹽、少許糖、味精調味,熟後點少許香油即可。
平菇燒豆腐(平菇20斤、豆腐30斤)平菇撕成條備用,豆腐切骨牌塊,鍋中下油放入八角兩個,薑片適量爆香後將豆腐塊下入並烹入老抽炒上色,下入水燉煮、下鹽、冰糖、味精同燒入味後加入平菇條至熟。出鍋時可撒香菜末提味。
熗炒小白菜(小白菜60斤)小白菜洗凈切寸段控干水分備用,鍋中放油將干辣椒、花椒爆香,下入小白菜炒至斷生後下鹽、味精調味即可。
醬燜三丁(土豆30斤、胡蘿卜10斤、提前煮好的花生米3斤)土豆、胡蘿卜切丁並提前煮熟,鍋中下油將一兩左右黃醬炒香加少許水、糖、鹽、香油炒成黏稠下入原料同炒即可。
手撕包心菜(圓白菜40斤)將菜撕成五公分見方的塊,調制豉油:生抽一瓶、冰糖一兩,美極醬油少許,香菜二兩,三斤水同煮開後備用。將菜焯水至熟撈出空水,用熱油澆在菜表面,下入調好的豉油即可。
香乾炒芹菜(芹菜30斤,香乾5斤)製法略
麻醬拌萵筍(萵筍50斤)麻醬加鹽、醋、糖調味備用,萵筍莖切片、葉切一公分小段焯水過涼加麻醬汁拌勻。
4. 燉菜(可將兩日多餘蔬菜加豆泡、粉條等原料製成)
青椒土豆片(土豆30斤、青椒10斤)薑片熗鍋。原料同下,烹老抽著色,加鹽調味加水燜熟。
豆豉燒南瓜(南瓜15個)豆豉一盒,干辣椒用剪刀剪成椒圈,姜切末,南瓜去皮、切成塊,鍋中下油爆香薑末,下入椒圈、豆豉、南瓜塊、加老抽著色,加水糖、鹽,燜煮熟即可。
西紅柿燉茄丁(西紅柿10斤、茄子30斤)原料切丁備用。鍋中下油炸八角、薑片,下入原料炒香加水、調味燉煮,出鍋時加香菜末。
醋烹豆芽(豆芽40斤)花椒熗鍋加鹽、醋、味精炒熟即成
粉條黃豆芽燉豆腐(凍豆腐20斤、豆芽20斤、前日泡好的粉條)凍豆腐切塊與豆芽同燉、後放粉條。
手撕包心菜(圓白菜40斤)製法同8月2日
豆泡燉象牙白(豆泡10斤、白蘿卜30斤)蘿卜切片,鍋中下油花椒熗鍋下入蘿卜片,加水燉熟
6、佛家的素菜都怎麼做?
網上有各種電子版素菜譜,可以下載。
7、中國最著名的10個菜譜?
中國最著名的10個菜譜:
山東菜 簡稱魯菜,素有『北方代表菜『之稱。春秋戰國時,魯地就以治饌著名,歷經漢唐,成為『北菜『主角。宋代所謂『北食『,主要即指魯菜。元明清時還宮廷御膳支柱。現代仿膳仍多有魯菜特色。主要由濟南和膠東地方菜組成。濟南菜以爆、燒、炒、炸見長,菜品以清、鮮、脆、嫩著稱,講究清湯和奶湯的調劑。膠東菜擅長爆、炸、扒、蒸,口味以鮮為主,偏重清淡。其名菜有九轉大腸、糖醋黃河鯉魚、德州扒雞、油燜魚、清氽赤鱗魚、煎白條魚餅、韭青炒海腸子、福山燒小雞、烤小雛雞等。
廣東菜 簡稱粵菜。源於西漢。《淮南子》載:『越人得蚺蛇以為上餚『。南宋《嶺外代答》也說越人『不問鳥獸蟲蛇,無不食之『。宋末王朝南遷,眾多御廚驟集羊城,促成了粵菜的長足發展。今粵菜已名播中外,有『吃在廣州『之說。粵菜主要由廣州、潮州、東江三種地方菜組成。擅長爆、炒,多變化,配料豐富,講究鮮、嫩、爽、滑。潮州菜以烹制海鮮見長,湯菜更具特色。刀工精細,口味清純。東江菜,朴實大方,有鄉土味,下油重,味偏咸。粵菜對魚蝦、禽獸、野味等烹制均有特長,尤其對蛇的製作,更有獨到之處。其名菜有豹狸燴三蛇(俗名龍虎鬥)、片皮乳豬、潮州凍肉、東江鹽焗雞、滿壇香、鼎湖上素、大良炒牛奶、炒田螺等。
安徽菜 簡稱徽菜,由皖南、沿江、沿淮三種地方風味所組成。相傳起於漢唐,興於宋元,盛於明清。以烹制山珍野味著稱,重油,重醬色、重火工。多用砂鍋木炭煨燉,故有『吃徽菜,要能等『之說。皖南菜擅長燒、燉,芡大油重,樸素實惠。沿江菜善烹河鮮、家禽,講刀工,重形色,尤以煙熏技術見長。沿淮菜咸中帶酸、湯汁濃重。徽菜名菜有無為熏鴨、符離集燒雞、徽州丸子、腌鮮鱖魚、毛峰熏鰣魚、清蒸鷹魚、奶油肥王魚、蜂窩豆腐等。
北京菜 簡稱京菜,由本地菜與山東菜、宮廷菜融合發展而來。它從元、明、清宮廷御廚和王府家廚逐步流傳演變而成。元代,由於其符合蒙古王公口味,一躍而登大雅之堂。入明以後,其勢不衰。到清代蔚為大觀,以滿漢全席為京菜高峰。做法以烤、爆、炸、溜、炒為主,兼用燒、燴。菜餚質地講究酥、脆、鮮、嫩。選料廣泛,刀法精細,烹調講究,造型美觀。主咸,兼合其他口味。名菜有烤鴨和涮羊肉等,有『國菜『之譽。
四川菜 簡稱川菜,以成都風味為正宗,包含重慶菜、東山菜、江津菜、自貢菜、合川菜等。相傳漢魏六朝,川菜即具特色,至今已有千年以上的歷史。以小煎、小炒、干燒、干煸見長,以味多、味廣、味厚著稱。素有『一菜一格,百菜百味『之譽。調味多用辣椒、胡椒、花椒和鮮姜、味重麻、辣,麻味為其他地方菜所少有。其名菜有回鍋肉、魚香肉絲、燈影牛肉、夫妻肺片、水煮牛肉、清蒸江團、干煸魷魚網、宮保雞丁、麻婆豆腐、怪味雞塊等。
浙江菜 簡稱浙菜,由杭州、寧波、紹興三種地方風味菜所組成,已有兩千年的歷史。南宋時在『南食『中佔主要地位,明清時更大為發展。杭州菜以爆、炒、燴、炸為主,工藝精細,清鮮爽脆。寧波菜以『鮮咸合一『,蒸、烤、燉制海味見長,講究嫩、軟、滑。紹興菜長於烹制河鮮、家禽,入口香酥綿糯,湯味濃重,富有鄉村風味。浙菜名菜有西湖醋魚、龍井蝦仁、賽蟹羹、香酥燜肉、絲瓜鹵蒸黃魚、三絲拌蟶、兩湖蒓菜湯、油燜春筍等。
江蘇菜 簡稱蘇菜,主要以南京、揚州,蘇州三種地方菜組成。早在二千多年前,吳人即善制炙魚、蒸魚和魚片。一千多年前,鴨為已金陵美食。南宋時,蘇菜和浙菜同為『南食『的兩大台柱。蘇菜擅長燉、燜、蒸、炒,重視調湯,保持原汁,風味清鮮,濃而不膩,淡而不薄,酥鬆脫骨而不失其形,滑嫩爽脆而不失其味。南京菜口味和醇,玲瓏細巧;揚州菜清淡適口,刀工精細;蘇州菜口味趨甜,清雅多姿。其名菜有烤方、水晶餚蹄、清燉蟹粉獅子頭、金陵丸子、黃泥煨雞、清燉雞孚、鹽水鴨(金陵板鴨)、金香餅、雞湯煮干絲、肉釀生麩、鳳尾是、三套鴨、無錫肉骨頭、陸稿薦醬豬頭肉、沛縣狗肉等。
福建菜 簡稱閩菜。由福州、漳州、廈門、泉州等地方菜所組成。以清湯、干炸、爆炒為主,調味常用紅糟,味重甜酸。名菜有佛跳牆、閩生果、七星丸、桔燒巴、太極明蝦、燒生糟雞、高麗海蚌、梅開三度、白炒鮮竹蟶、菊花鱸魚球、干炸三肝花捲、淡糟炒鮮竹、桔汁加吉魚、雪花雞。
以下是各種信仰風俗菜 巴蜀田席 四川農村民間喜慶宴席,又稱三蒸九扣席。始於清代中葉,最初是秋後農民為慶豐收宴請鄉鄰親友舉辦的。以後發展為婚娶、祝壽、迎春以及辦喪事時聚宴應用的筵席。因其源於田野鄉村而得名。 田席一般多用豬、雞、鴨、魚和自產的蔬菜瓜果為原料,烹製成豐盛而樸素實惠的菜餚。上席的菜餚以蒸扣為主,習慣稱為『三蒸九扣『或『八大碗『、『九斗碗『。 四川田席的許多菜,後來被一些城市餐館吸收消化,成為大眾川菜,如:清蒸雜燴、攢絲雜燴、鮓肉、扣肉、扣雞、甜燒白、咸燒白、夾沙肉、酥肉、清蒸肘子等。 寺院菜 主要是指素菜,以非動物原料(蛋、奶除外)烹制的菜。其興盛發展與佛教有關。佛教本無吃素的戒律,自釋迦牟尼弟子提婆達多提倡素食,傳入我國後,為漢族信徒所接受。自此入寺吃素成為佛教教規。我國佛教僧尼所制食饌葷素均有,如宋代金山寺僧佛印的燒豬肉,清代揚州小山和尚的大燒馬鞍橋,法海寺的爛燒豬頭等,都是以葷取勝,但更多的是以素聞名。佛寺素宴為持齋茹素的佛門僧眾善男信女所重。素食之風盛於南朝梁代,當時已達相當水平。賈思勰《齊民要術》一書有素食專章,是我國第一部素菜譜。起初,僧尼素食只限於寺院內部食用,或做佛事人家招待僧尼進用。後來,朝山進香的施主、香客來了,需就地素食,於是有些較大的寺院就兼營寺食了。再後來又擴大到市肆和宮廷,形成寺院素菜、宮廷素菜、民間素菜三大流派。如宋代汴京、臨安肆上已有素食店,宋人林洪《山家清供》所載傍森鮮、玉灌腸、東坡豆腐等,都是頗具特色的素菜。清宮廷飲食中也有素菜,光緒朝御膳房素局就有廚師二十七人,專門製作素菜。素菜的特點,一是為寺院所創,執鼎者多是僧廚;二是忌用動物性原料和韭、蔥、蒜等植物原料;三是以葷托素,即吸收葷菜烹制技術,仿製葷菜菜形,借用葷菜菜名。其名菜有羅漢齋、鼎湖上素、素魚翅、釀扒竹筍及八寶雞、糖醋魚、炒毛蟹、油炸蝦等,象形菜如孔雀、鳳凰、花藍、蝴蝶等花色冷盤菜。 宮廷菜 我國的宮廷風味菜餚,主要以幾大古都為代表,有南味、北味之分。南味以金陵、益都、臨安、郢都為代表,北味以長安、洛陽、開封、北京、沈陽為代表。其共同特點是華貴珍奇,配菜典式有一定的規格。這種傳統從商周以來一直保留。如《禮記·內則》中說的『八珍『(所指有許多不同說法,後世以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、號鳥炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍),兩千多年來,一直沿用不衰。不過具體內容是不斷發展變化的,唐代的水陸八珍有『紫駝之峰出翠釜,水晶之盤行素鱗『之說,不僅有陸產,而且有水產。以後的迤北八珍、天廚八珍,野味佔主導地位。到清代,則得到了進一步發展,跳出宮廷,出現於市肆,有山八珍、海八珍、上八珍、下八珍等名目。元明以來,宮廷菜主要是指北京宮廷菜,其特點是選料嚴格,製作精細,形色美觀,口味以清、鮮、酥、嫩見長。著名的菜點有溜雞脯、荷包裡脊、四大抓、四大醬、四大酥、小糖窩頭、豌豆黃、芸豆黃等。現在北京的仿膳仍經營這種傳統的宮廷風味菜點。西安也仿製成功了唐代宮廷菜,對外供應,主要有長安八景、龍鳳宴、燒尾宴、沉香宴等四種宴席,有五十多個品種。 譚家菜 譚家菜是中國最著名的官府菜之一,由清末官僚譚宗浚的家人所創。譚氏為廣東人,一生酷愛珍饈美味,他與兒子刻意飲食並以重金禮聘京師名廚,得其烹飪技藝,將廣東菜與北京菜相結合而自成一派。 譚家菜咸甜適口,南北均宜,調料講究原汁原味,製作講究火候足、下料狠,菜餚軟爛、因而味道鮮美、質地軟嫩。 譚家菜近兩百種佳餚,其海味菜最為有名,尤其是譚家菜中的清湯燕菜更有其獨道之處。 清真菜 回族菜的總稱。因回族信仰伊斯蘭教,居住地都建有清真寺,故名清真菜。約有上千年的歷史。所用肉類原料以牛、羊、雞、鴨為主。製法以溜、炒、爆、涮見稱。慣用植物油、鹽、醋、糖調味。其特點是清鮮脆嫩,酥爛濃香。尤以烹制羊肉最為擅長,其『全羊席『更是膾炙人口。名菜有哈爾尾、卷煎餅、禿禿麻失、八耳塔、古剌赤、碗蒸羊、釀燒味、釀燒兔、琉璃肺、聚八仙、水晶羊頭、涮羊肉、烤羊肉片、五香醬羊肉、清燜羊肉、酥羊肉、煨牛筋、鍋燒填鴨等。 宮觀寺院菜 中國的宮觀寺院菜泛指道家、佛家宮觀寺院烹飪的以素食為主的饌餚。漢晉以後,道佛宮觀寺院遍布名山大川,其間多有齋廚、香積廚、善烹三茹六耳及瓜果蔬茹。豆腐問世以後,寺院菜更是名目繁多。宋元至明清,竟有『全素席『和以素托葷的素雞、素魚、素鴨、素火腿等菜餚。到現在,上海的『玉佛寺『,揚州的『大明寺『,新都的『寶光寺『等處,仍有不同風味的宮觀寺院菜宮觀寺院菜的烹飪特色有以下幾點:就地取材,擅烹蔬菽,以素托葷。多品種匯集而成的素席,在就地取材、擅烹蔬菽,以素托葷的特色上再現得更充分。