1、秋季如何養生?
2、春季是萬物復甦的季節,適宜養生,但有哪些禁忌需要注意?
春天是萬物復甦的季節,春季養生有很多需要注意的事項。如果想要健康養生,就必須遵循這些春季養生小常識。如果陷入春季養生禁忌,不僅僅會對我們的身體健康造成威脅,還會影響我們的精神狀態!
春季養生的禁忌有哪些春季萬物生長,但是也是非常容易發生疾病的季節。那麼在春季養生的禁忌都有哪些呢。下面就來給大家講講春季養生的禁忌,避開它們身體更健康!
春季養生禁忌
春天一到,天氣就很多變,有時冷有時熱。在這個特殊的時期,人體的免疫力也有所下降,容易發生非感染性疾病,如血壓過大、月經失調、過敏性疾病等等。所以養生保健得做好,才能防止疾病入侵。那麼,具體養生要怎麼做呢
第一 專家表示:春季養生不宜盲目吃水果
水果是人人喜愛的食物,但是吃水果也有一定的講究,盲目的吃水果不僅無益,而且會損害到自己的健康。過量食用水果,會使人體缺銅,從而導致血液中膽固醇增高,引起冠心病,因此不宜在短時間內進食水果過多。
一些人認為,果皮中維生素含量比果肉高,因而食用水果時連皮一起吃。殊不知,水果發生病蟲害時,往往用農葯噴殺,農葯會浸透並殘留在果皮蠟質中,因而果皮中的農葯殘留量比果肉中高得多。
第二 專家建議:飲食要養陽
陽,是指人體陽氣,中醫認為「陽氣者,衛外而為」,即指陽氣對人體起著保衛作用,可使人體堅固,免受自然界六淫之氣的侵襲。
春天在飲食方面,要遵照《黃帝內經》里提出的「春夏補陽」的原則,宜多吃些溫補陽氣的食物,以使人體陽氣充實,增強人體抵抗力,抵禦風邪為主的邪氣對人體的侵襲。
李時珍在《本草綱目》里亦主張「以蔥、蒜、韭、蓼、蒿、芥等辛嫩之菜,雜和而食」。另一方面,由於腎陽為人體陽氣之根,故在飲食上養陽,還應包括溫養腎陽之意。
春天時人體陽氣充實於體表,而體內陽氣都顯得不足,因此在飲食上應多吃點培補腎陽的東西。目前除了蓼、蒿等野菜已較少食用外,蔥、蒜、韭等都是養陽的佳品。
第三 專家表示:平時要多喝水
飲水可增加循環血容量,有利於養肝和代謝廢物的排泄,可降低毒物對肝的損害。此外,補水還有利於腺體分泌,尤其是膽汁等消化液的分泌。春季飲香氣濃郁的花茶,可有助於散發冬天積在體內的寒邪,促進人體陽氣生發,郁滯疏散。而適量飲茶,還可提神解困,但春季不宜貪冷飲。
3、江西分宜的來由?有多久?
分宜古為吳、楚之地。後屬袁州府宜春縣,縣志載有「分得宜春地」,故稱「分宜」。
宋雍熙元年(984年8月),析宜春之神龍、招賢、豐樂、化全、儒林、彰善、挺秀、文標、旌儒、清教10鄉,立分宜縣,仍屬袁州。大中祥符元年(1008年)全縣計16798戶,28492人。
元初,袁州隸屬湖南行省,至元十九年(1282年),袁州府升為袁州路,隸江西行省,分宜屬袁州路。
明洪武二年(1369年),改路為府。明、清兩朝,分宜屬袁州府。
中華民國成立(1912年),廢府留縣,分宜直隸江西省。民國3年,全省分四道(豫章、贛南、潯陽、廬陵),分宜屬廬陵道。民國15年,廢道尹制,分宜直隸江西省。民國21年,江西省分為13個行政區,分宜屬第8行政區。民國24年,江西省調整為8個行政區,分宜改屬第2行政區。
中華人民共和國成立(1949年10月1日),江西初設9個專區,分宜屬袁州專區。1952年,調整為6個專區,袁州專區與南昌專區合並,分宜屬南昌專區。1958年,南昌專署遷宜春,改名為宜春專區(後稱宜春地區),分宜屬之。1983年7月,恢復新余市,分宜屬新余市管轄。歷史名人陳重 分宜洞村人,東漢時名士。
盧肇(818.2~882.8) 字子發。分宜楊橋觀光村人(當時叫文標鄉)。唐會昌三年(843)殿試中進士第一名,為江西省第一個狀元。
盧絳 字晉卿,南唐宜春縣文標鄉人(今屬分宜),盧肇之後。
鄧璠(822~893) 原籍筠州(高安),字韞玉,唐懿宗咸通六年(865)科舉進士,以才能和道德並優,選任官至尚書。
孫億 松山午元人,宋朝咸淳十年(1274)進士,任吉州永新縣令,有政績,升吉州知府。
歐陽玄(1273~1358) 字原功,號圭齋。祖籍分宜防里,後遷湖南瀏陽。元朝文學家、史學家。
劉仲質 分宜西磯崗人。明初,為宜春訓導,被推薦入京任翰林,著有《校正春秋本末》。
黃子澄(1359~1402) 又名黃湜,分宜大崗山澧源村人。明初官員,向明惠帝(建文帝)建議削藩的主要人物之一。削藩引發燕王朱棣在1399年發動靖難之變,朱棣在1402年奪得帝位後,逮捕了黃子澄並處死他。
嚴孟衡(1385~1446) 分宜介橋人。明永樂十三年(1415)中進士,嚴孟衡做官30年,很少積蓄,每餐以青菜佐餐,人稱「嚴青菜」。為紀念這位清官,有人在石上刻字題詩,稱賞他「扁舟羽駛,是作滿贏,沛淮仗信,庸蜀著清」。
李香(1494.4~1561.9) 分宜鳳陽鄉人,明正德十六年(1521)進士,在工部任主事。後派去徐州,正值荒年,李香「捐俸賑窮」,救了許多老百姓。後轉刑部任郎中,不久升任廣東兵備道,有功,受到朝廷褒獎。補任山西,又取得較好政績。升任四川巡撫都御史(從二品官),署大理寺正卿,威鎮西南,賜匾曰:「霜威節鉞」,史稱李都堂。後因病「致仕」回鄉,又「敦尚孝友,修繕學宮」。死後,葬鳳陽沔村琴山下。
嚴嵩(1480~1567) 字惟中,號介溪,分宜介橋村人。26歲廷試二甲二名,賜進士出身。正德二年(1507)授翰林院編修。嘉靖二十一年(1542),世宗建壇設醮,嚴嵩入閣,已經63歲。前後居次輔6年,任首輔15年。任職時間之長,為明代所不多見。 嘉靖四十一年(1562),詔令嚴嵩致仕,子世藩下獄。嘉靖四十四年,嚴嵩被貶官籍,兒子世藩處斬,家產亦被抄沒。嘉靖四十六年(1567)病死,終年87歲。
張承詔(1572.4~1641.8) 字獻可、號篤棐,分宜鈐陽鎮泗水張家人。萬曆丁酉年(1598)中舉,已未年(1620)年中進士,初授蘇州府推官,為官廉正無私,辦事雷厲風行。戊寅(1638)年署刑部尚書,後辭職返鄉,崇禎十四年辛已(1641)終。
鍾炌(1583~1650) 號昭明,字淑賢,分宜山泗村人。天啟年間進士。為官耿直,辦事公道。任中書舍人時,主試湖廣,一時稱得人;任大理寺卿時,夙亱匪懈,竭盡厥職;任順天府尹、京兆尹時,以嚴馭吏,以寬洽民;任吏部左侍郎時,謹慎從事,夙弊一清。崇禎皇帝在敕命中稱他是「潔己奉公之選」,並褒揚他「使吏部有清貞獨立之名」。
黃金貴(1587.9~1646.8) 字雙南,後奉旨更名黃希憲,墮江不死號又生。明萬曆王子科(1612)中舉人,明天啟五年(1625)中進士。授廣東廣州府順德縣知縣,應天巡撫、河道總督、河南總督、兵工二部左右侍郎。清兵攻下南京後,黃金貴護送潞王至杭州,忠君不二。清順治乙酉年(1646)8月21日,歿於浙江紹興府章家,終年59歲。清謚忠烈公。
歐陽瑾(1706~1780) 號予石,分宜松山防里人。清雍正十年(1732)鄉試第二,次年中進士,任兵部主事,歷任兵、刑、工、吏各部主事、郎中,太僕事、大理寺少卿,奉天府尹,順天府尹,戶部侍郎(正二品),倉場總督等職。辦事周密,政績卓著,著名史學家章學誠曾為之立傳,稱「中朝人士,莫不仰其清風」。
林有席(1713~1804) 字儒珍,號平園,分宜雙林白水村人。乾隆十七年(1753)中進士,曾與宜春袁杏芳合選《袁陽文征》二集、《考墨卷》一集。評選四書文120卷,著《四書文》上下2編及《高林詩抄》並刊行於世。著《古文雅正續選》及《清古文雅正》各十六卷。還有《離騷經參解》2卷,《古今體詩》12卷及《題明詩綜合二百首》。其綜合著述,名曰:《平園雜著》,共16卷。其詩則被後人入選,稱《鈐陽六子詩》。校定馮潔的《宋史》,節略增刪《瀛州志》,受聘修《吉郡志》、《贛郡志》及《分宜縣志》。實地考察江西山川河流之勢,著有《江西諸水源流考》。
歐陽敬(1764.1~1806.2) 松山防里人,清嘉慶十年(1805)進士。授廣東連山縣令,不久即逝於任上。對數學尤有研究,為清代嘉慶年間數學家。
萬上遴(1739~1813) 字殿卿,號輞岡,分宜城郊輞岡人。清朝畫家,曾任清宮畫院待詔,專事書畫。
林大宏 字副聲,號實堂,雙林白水村人。乾隆乙未(1775年)進士。歷任廣西雅容、平南、貴縣、懷遠縣令。
4、分宜縣格調貿易有限公司怎麼樣?
分宜縣格調貿易有限公司是2018-07-16在江西省百注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於江西省新余市分宜縣鳳陽鎮社下村村委南度嶺下村小組24號。
分宜縣格調貿易有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91360521MA381DEBXC,企業法人袁秋玲,目前企業處於開業狀態。
分宜縣格調貿易有限公司的經營范圍是:網上銷售服裝、服飾、鞋帽、箱包、皮具、日用百貨、針紡織品、化妝品、家知居用品、燈具、衛生用品、體育用品、計生用品、家用電器、汽車用品、電子產品、床上用品、鍾表眼鏡、珠寶首飾、工藝品(不含道象牙、犀牛角及其製品)、橡膠製品、陶瓷製品、裝飾裝修材料、金屬製品、五金產品、建材(依法須經批準的項目,經相關部門內批准後方可開展經營活動)。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。
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5、秋季如何養生?
秋季是養肺的好季節,因為秋燥傷肺,這時候養肺可以達到延緩器官衰老的效果。所謂「秋收」就是在秋季我們需要對體內的陰氣進行收斂保養,同時秋季需要適當的凍一凍,對於健康是很有好處的。
秋天到來,陰精陽氣都處在收斂內養的狀態,故運動養生也要順應這一原則,不要做運動量太大的項目,以防汗液流失,陽氣傷耗。中醫主張秋季多做「靜功」鍛煉,如六字訣里默念呼氣煉功法、內氣功、意守功等等,道理也就在於此。 立秋之日起,到立冬之日止,這是一個完整的秋季。其間經過處暑、白露、秋分、寒露、霜降等六個節氣。並以中秋(農歷八月十五日)作為氣候轉化的分界。 《管子》指出:「秋者陰氣始下,故萬物收。」從秋季的氣候特點來看,由熱轉寒,即「陽消陰長」的過渡階段。人體的生理活動,隨「夏長」到「秋收」,而相應改變。因此,秋季養生不能離開「收養」這一原則,也就是說,秋天養生一定要把保養體內的陰氣作為首要任務。正如《黃帝內經》里說:「秋冬養陰。」所謂秋冬養陰,是指在秋冬養收氣、養藏氣,以適應自然界陰氣漸生而旺的規律,從而為來年陽氣生發打基礎,不應耗精而傷陰氣。 秋季如何保養體內的陰氣呢?關鍵是要防燥護陰。中醫學認為,燥為秋季的主氣,稱為「秋燥」。其氣清肅,其性乾燥。每值久晴未雨、氣候乾燥之際,常易發生燥邪為患。由於肺可呼吸,肺合皮毛,肺與大腸相表裡,故當空氣中濕度下降時,肺、大腸與皮毛首當其沖,這是燥邪致病的病理特徵。 燥邪傷人,易傷人體津液,所謂「燥勝則干」,津液既耗,必現一派「燥象」,常見口乾、唇乾、鼻干,咽干、舌干少津、大便干結、皮膚干甚至皸裂等症。肺為嬌臟,性喜潤而惡燥,燥邪犯肺,最易傷其陰液。肺失津潤,功能必然受到影響,因而宣降失可,輕則乾咳少痰,痰粘難咯,重則肺絡受傷而出血,見痰中帶血。肺中津虧後,因無液以下濟於大腸,因而使大便干結難解。 秋令燥氣又有溫涼之分,一般認為早秋氣溫尚高,故為溫燥;晚秋氣溫下降,故為涼燥,無論溫涼,總是以皮膚乾燥,體液缺乏為其特徵。但二者在臨床上還是有區別的,溫燥傷人,常表現為不惡寒或微惡寒,發熱較明顯,脈呈細數;而涼燥傷人,則常不發熱或微發熱,反之,惡寒較明顯,脈多不數。 由上可知,秋天養生主要是防止燥邪對人的傷害,這樣才能養護好體內的陰氣。
精神調養
秋天的「秋風秋雨」易引起人們的情緒低落。那麼,怎樣克服這種情況呢?其一是要讓陽光圍繞著你,在工作場所,要爭取照明充分;第二,當情緒不好時,最好的方法是轉移一下注意力,去參加體育鍛煉,如打太極拳、散步等,或參加適當的體力勞動,用肌肉的緊張去消除精神的緊張,這是因為運動能改善不良情緒,使人精神愉快。有條件的最好去旅遊,去遊山玩水,因為臨水使人開朗,游山使人幽靜,泛舟水中,怡然自得,年輕的攀山登岩,礪煉意志。此外,還可採取琴棋書畫易情法,當處於「秋風秋雨秋愁時」,可以聽一聽音樂,欣賞一下戲劇,或觀賞一場幽默的相聲,這樣,苦悶的情緒也隨之而消。 根據祖國醫學「天人相應」的理論,《黃帝內經》里曾明確指出了秋天精神調神的具體原則,如《素問·四氣調神大論》里說:「使志安寧,以緩秋刑;收斂神氣,使秋氣平;無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養收之道也。」意思是說,在秋天裡,人們一定要保持精神上的安寧,只有這樣才能減緩肅殺之氣對人體的影響;還要注意不斷地收斂神氣,以適應秋季容平的特徵,並不使神志外馳,以保肺之清肅之氣,這就是順應秋季季節特點,在精神上養收的方法。在這里我們可以用一句話來概括秋天精神調養的原則,即要做到清靜養神,而要達到這一點,辦法是盡量排除雜念,以達到心境寧靜狀態。
飲食調養
秋季,在飲食調養方面,首先要按照《黃帝內經》提出的「秋冬養陰」的原則,也就是說,要多吃些滋陰潤燥的飲食,以防秋燥傷陰。具體他說,下列飲食可供選擇。
銀耳:又稱白木耳,是一種有補益作用的名貴補品。其含有多種氨基酸、維生素和肝糖,具有補胃、潤肺生津、提神、養胃、益氣、健腦等功效,常用來治療虛勞咳嗽、痰中帶血、婦女白帶過多、老人身體虛弱、消瘦、食慾不好等症,與黑木耳比,其性偏涼、養陰生津作用比黑木耳強。
甘蔗:味甘、澀、性平,有滋陰潤燥、和胃止嘔、清熱解毒之功,適用於津液不足所致的口乾便秘、咳嗽痰少;胃津不足干嘔;熱傷津液所致的口渴心煩,為秋令適宜之食補。
梨:性寒、味甘,有潤肺、消痰、止咳、降火、清心等功用,適用於秋燥或熱病傷陰所致的乾咳。口渴、便秘,以及內熱所致的煩渴、咳喘、痰黃等。
芝麻:性味甘平,有養陰潤燥、補腎益腦、止咳平喘之功,適用於陰液不足所致的腸燥便秘,皮膚乾燥及肝腎精血不足所致的眩暈,頭發早白、腰膝酸軟;此外,對產後血虛乳汁不足亦有效。
鱉肉:是一種肉味鮮美的珍貴補品,易於消化吸收,促進血液循環,可滋陰涼血益氣,常用於肝腎陰虛所致的骨蒸潮熱、腰疼、崩漏、帶下及氣虛下陷所致的脫肛等。
藕:性味甘涼,是止血、生津的良葯,富含澱粉、鈣、磷、鐵及多種維生素,尤其是含維生素C最多。
菠菜:性味甘涼,能滋陰潤燥,養血之血,通利腸胃,可用於津液不足之口渴欲飲、腸燥便秘、貧血及衄血、便血等出血症。
烏雞:烏雞被視為婦科聖葯,用作秋冬之際葯膳,很有功效,功能滋陰清熱,補肝益腎,健脾止瀉,常用於虛勞、消渴、滑泄、下利、崩中、帶下等症,對於陰虛之五心煩熱、潮熱盜汗、消瘦、咽干顴赤、咳嗽效果更好。
豬肺:味甘、性微寒,功能補肺,若是肺虛咳嗽,可用豬肺一具,竹刀切片,麻油炒熟,同米煮粥食;或豬肺洗凈後,放入杏仁五錢,燉熟食之。祖國醫學認為肺與秋令相應,故豬肺在秋季多食之,「以臟補臟」。
豆漿:是將大豆浸泡,磨為汁,濾去渣,經煮熟而成。性味甘平,功能補虛潤燥,清肺化痰、通淋。常用於身體虛弱及產後氣血不足。久病肺虛咳嗽及痰火哮喘以及淋症。
鴨蛋:味甘咸,性涼,功能滋陰、清熱,可用於陰虛所致的咳嗽痰少,咽干痛,以及肺胃虛熱所致的口渴、痰咳、便乾等症。
蜂蜜:既是滋補佳品,又是治療多種疾病的良葯,《神農本草經》上說:「安五臟,諸不足,益氣補中,止痛解毒,除眾病,和百葯,久服強志輕身,延年益壽。」事實上的確是這樣,蜂蜜含果糖39%,葡萄糖34%,這兩種單糖均能直接供給熱量,補充體液,營養全身。對於津液不足諸症,脾胃陰虧或氣虛所致的胃脘疼痛等均有一定療效。
起居保健及運動
秋季要注意穿衣保健。夏去秋來,涼風習習,雖涼還不至於寒,人們還能耐受,不妨進行一點鍛煉。 「秋凍」乃是含有積極意義的健身辦法,是古今養生都十分強調的秋天養生方法。有意識地讓機體「凍一凍」,不忙著添加衣服,避免了多穿衣服產生的身熱汗出,汗液蒸發、陰津傷耗。陽氣外泄,順應了秋天陰精內蓄,陽氣內守的養生需要。當然「秋凍」還要因人。若是氣溫驟然下降,出現雨雪,就不要再「秋凍」了,一定要多加衣服。
當然「秋凍」的含義不僅僅在穿衣保健方面,而應從廣義上把它引申為秋天的一個養生原則,即在秋天無論做什麼事情,都應注意一個「凍」字,切勿搞得大汗淋漓,以保證陰精的內斂,不使陽氣外耗。
秋天,由於天氣多變,有寒熱之異,溫燥、涼燥之別,故衣服的增減要適時。古語雲:「飲食以調,時慎脫著」;「避色如避難,冷暖隨時換」,指的就是要隨時注意根據氣候加減衣服。秋季有時天氣變化無常,即使在同一地區也會有「一天有四季、十里不同天」的情況,要保持體溫恆定,就應多預備幾件秋裝,如夾衣、春秋衫、絨衣、薄毛衣等。
另外秋季要注意皮膚保健。秋天到來,隨著天氣的變冷,人的肌膚一下子適應不了這種變化,血液循環變慢,皮膚乾燥,容易出現細碎的皺紋,尤其是在眼睛周圍。所以,秋季更要注意對皮膚的護理。
運動保健
金秋時節,陰精陽氣都處在收斂內養的狀態,故運動養生也要順應這一原則,不要做運動量太大的項目,以防汗液流失,陽氣傷耗。祖國醫學主張秋季多做「靜功」鍛煉,如六字訣里默念呼氣煉功法、內氣功、意守功等等,道理也就在於此。秋季登高是一種很好的運功方式。秋高氣爽,山巔之間披紅掛綠,景色十分宜人。利用這個大好時光,與親朋為伴,登山暢游,既有雅趣,又可健身,且盡情飽覽名山秀水、觀賞大自然的綺麗景色,無疑也是一種樂趣。
重陽時節不僅登高山可健身,即使是登高台,或有意識地登樓梯亦可健身。前蘇聯一位專家指出:「為了增強體質和防止衰弱,現代人發明了各種各樣的設備來進行身體鍛煉,以便消耗多餘的體重,然而對那些體力活動較少的人來說,完全可以用一般的樓梯來做鍛煉的工具,在相對適中的速度下登樓梯,一般來說每分鍾要消耗約15千卡的熱量,就等於一個人在平地上肩背100公斤的重物,以每小時3.5公里的速度走一分鍾所消耗的熱量。」
中國有句老話:「人老腿先衰」,腿腳是否靈活,往往是一個人是否衰老的信號。因為腿部的股骨、脛骨和腓骨,是人體最長的骨頭,它們組成人體的重要支柱,當衰老的陰影襲來時,骨髓腔內的紅骨髓逐漸為脂肪所代替,失去造血的機能,使骨頭得不到良好的營養,骨質變得疏鬆脆弱,神經調節也漸漸失靈,肌肉變得鬆弛、乾枯、失去光澤和彈性,而朝朝夕夕、月月年年的登樓梯,正是防止衰老的一種重要的運動方式。
防病保健
秋季的氣候,以秋分節氣為分野。初入秋令,天氣仍然很熱,所以有「火燒七月半、八月木樨蒸」之說。但是,「立秋早晚涼」,這時雖然中午炎熱,早晚氣溫已明顯下降,一日中溫差較大,人們晚間能夠安寐。秋分以後的深秋,才是典型的秋涼時節,秋風送爽,雲淡天高,氣候乾燥。若到了晚秋,則秋霜降臨,氣候已經轉冷。 因此,秋天是氣溫多變的季節,熱、燥、寒氣候皆有,在我國一些地區還以濕為主,如四川盆地。因此,在秋天一定要高度重視防病保健,具體地說,要注意對下列疾病的預防: 便秘
之所以強調在秋天要重視防治便秘,這是因為秋天氣候乾燥,而燥傷津液,腸道干澀,從而易引起便秘。應當針對形成便秘的原因對症治療。
若是熱結津虧型,症見小便黃、口臭、苔黃、脈弦滑,治宜清熱滋陰,葯用生地12克、女貞子10克、火麻仁10克、金櫻子10克;若是血虛腸燥型,症見頭暈心悸、唇舌淡、脈細,葯用生地12克、當歸9克、火麻仁10克、桃仁10克、柏子仁10克;若是氣滯不行型,症見暖氣頻頻、欲便不得、腹中脹滿、脈弦者,葯用沉香9克、木香10克、檳榔9克、枳實6克、火麻仁9克;若為濁陰凝結型,症見四肢不溫,小便清長,脈沉遲無力,葯用半夏、桂枝、肉蓯蓉、鎖陽各10克。除方葯外,一些中成葯亦可採用,如潤腸丸、麻仁滋脾丸、清寧丸、更衣丸等。 預防:首先要飲食有節,因為飲食不節是引起便秘的重要因素之一,主要是食物品種選擇不當。一般說來,蔬菜、水果及含油脂多的食物,多能潤腸通便,可適當多用;而辛辣干澀之品,多能加重便秘,則應少用。 其次應注意精神起居,因為精神刺激常可引起氣機郁滯,這樣就能影響大腸的傳導功能,使腑氣不通,導致便秘加重。因此,便秘病人應避免過度的情志刺激,保持心情舒暢。在平時要養成良好的排便習慣,使直腸的排便運動產生條件反射而按時大便。 脫發
之所以要強調在秋季防止脫發,原因是秋天氣候乾燥,人們若保養不當,易傷肺氣。按祖國醫學理論,肺主皮毛,肺氣虛則衛外不足、毛發不固。故金秋時節,脫發相對增多,這時如果不注意保養,或盲目用葯,將會使脫發加重。 引起脫發不外乎先天遺傳的因素與後天的因素。後天的因素很多,所以要盡可能糾正一些不良的習慣以預防脫發:
一要保持精神愉快,避免緊張,每天要保證足夠的睡眠和休息時間。用腦過度和長期失眠者,容易過早脫發;
二要少食油膩、辛辣等帶有刺激性的食品,如咖啡、煙、酒等。避免服葯過量及服食有毒物質;
三應注意對頭發的護理,每隔3~5天洗發一次,使頭發常處於清潔的環境中,少用熱水及鹼性肥皂洗滌,也少用含氯量高的自來水洗頭。 四是平時多做頭部的保健按摩,晚上臨睡前用頭刷將頭發刷30下,這樣可將頭發所粘附的塵垢刷掉,並可以促進頭皮的血液循環,有利於生發、固發和增加頭發的光澤。 若已患脫發,當及時治療。若屬血熱風燥型,症見頭發乾燥、疏稀脫落、頭皮燥癢、舌紅、脈數,可用涼血消風散加減:生地12克、當歸12克、白吉利12克、荊芥6克、蟬衣6克、羌活6克、苦參6克、苣勝子10克、女貞子10克、旱蓮草10克;若屬脾胃濕熱型,症見頭發潮濕,狀如擦油或水浸、疏稀脫落、苔黃膩,可用健脾養發湯加減:炒白術12克、澤瀉12克、豬苓12克、白鮮皮12克、生地10克、何首烏10克、赤石脂10克、蒼術10克、羌活3克、川芎3克、山楂18克、虎杖15克。 慢性咽炎
秋天之所以要特別重視對咽喉炎的防治,是由於秋天氣候多晴少雨、氣候乾燥。咽喉炎若在急性期得不到徹底治療,就會成為慢性咽炎。 慢性咽炎為咽部粘膜、粘膜下及淋巴組織的彌漫性炎症,常為上呼吸道慢性炎症的一部分,為耳鼻喉科常見病。慢性咽炎的主要症狀是咽部乾燥而痛、咽部暗紅,多由陰虛津傷、虛火上的所致,治宜滋陰清熱,清利咽喉,葯用:生地12克、麥冬9克、白芍6克、丹皮9克、貝母9克、玄參6克。甘草6克、薄荷10克、胖大海12克、青果6克。亦可用麥冬3克、甘草1.5克、銀花3克、烏梅3克、青果3克,以開水泡,經常服用。在飲食上應常吃綠豆飲或雪梨漿。綠豆飲以綠豆、青果、烏梅煮湯加蜜經常服用;雪梨漿以大碗盛清冷甘泉,將梨、荸薺、白蘿卜切片,浸入水中,經常服用。或以梨、荸薺、白蘿卜取汁服用。
6、秋天有什麼養生秘訣
多吃水果,蔬菜,少吃辣
7、江西省新余市分宜縣出過哪些有名的人士?
分宜縣名人可多了 下面的都是:
陳重 分宜洞村人,東漢時名士。
盧肇(818.2~882.8) 字子發。分宜楊橋觀光村人(當時叫文標鄉)。唐會昌三年(843)殿試中進士第一名,為江西省第一個狀元。
盧絳 字晉卿,南唐宜春縣文標鄉人(今屬分宜),盧肇之後。
鄧璠(822~893) 原籍筠州(高安),字韞玉,唐懿宗咸通六年(865)科舉進士,以才能和道德並優,選任官至尚書。
孫億 松山午元人,宋朝咸淳十年(1274)進士,任吉州永新縣令,有政績,升吉州知府。
歐陽玄(1273~1358) 字原功,號圭齋。祖籍分宜防里,後遷湖南瀏陽。元朝文學家、史學家。
劉仲質 分宜西磯崗人。明初,為宜春訓導,被推薦入京任翰林,著有《校正春秋本末》。
黃子澄(1359~1402) 又名黃湜,分宜大崗山澧源村人。明初官員,向明惠帝(建文帝)建議削藩的主要人物之一。削藩引發燕王朱棣在1399年發動靖難之變,朱棣在1402年奪得帝位後,逮捕了黃子澄並處死他。
嚴孟衡(1385~1446) 分宜介橋人。明永樂十三年(1415)中進士,嚴孟衡做官30年,很少積蓄,每餐以青菜佐餐,人稱「嚴青菜」。為紀念這位清官,有人在石上刻字題詩,稱賞他「扁舟羽駛,是作滿贏,沛淮仗信,庸蜀著清」。
李香(1494.4~1561.9) 分宜鳳陽鄉人,明正德十六年(1521)進士,在工部任主事。後派去徐州,正值荒年,李香「捐俸賑窮」,救了許多老百姓。後轉刑部任郎中,不久升任廣東兵備道,有功,受到朝廷褒獎。補任山西,又取得較好政績。升任四川巡撫都御史(從二品官),署大理寺正卿,威鎮西南,賜匾曰:「霜威節鉞」,史稱李都堂。後因病「致仕」回鄉,又「敦尚孝友,修繕學宮」。死後,葬鳳陽沔村琴山下。
嚴嵩(1480~1567) 字惟中,號介溪,分宜介橋村人。26歲廷試二甲二名,賜進士出身。正德二年(1507)授翰林院編修。嘉靖二十一年(1542),世宗建壇設醮,嚴嵩入閣,已經63歲。前後居次輔6年,任首輔15年。任職時間之長,為明代所不多見。 嘉靖四十一年(1562),詔令嚴嵩致仕,子世藩下獄。嘉靖四十四年,嚴嵩被貶官籍,兒子世藩處斬,家產亦被抄沒。嘉靖四十六年(1567)病死,終年87歲。
張承詔(1572.4~1641.8) 字獻可、號篤棐,分宜鈐陽鎮泗水張家人。萬曆丁酉年(1598)中舉,已未年(1620)年中進士,初授蘇州府推官,為官廉正無私,辦事雷厲風行。戊寅(1638)年署刑部尚書,後辭職返鄉,崇禎十四年辛已(1641)終。
鍾炌(1583~1650) 號昭明,字淑賢,分宜山泗村人。天啟年間進士。為官耿直,辦事公道。任中書舍人時,主試湖廣,一時稱得人;任大理寺卿時,夙亱匪懈,竭盡厥職;任順天府尹、京兆尹時,以嚴馭吏,以寬洽民;任吏部左侍郎時,謹慎從事,夙弊一清。崇禎皇帝在敕命中稱他是「潔己奉公之選」,並褒揚他「使吏部有清貞獨立之名」。
黃金貴(1587.9~1646.8) 字雙南,後奉旨更名黃希憲,墮江不死號又生。明萬曆王子科(1612)中舉人,明天啟五年(1625)中進士。授廣東廣州府順德縣知縣,應天巡撫、河道總督、河南總督、兵工二部左右侍郎。清兵攻下南京後,黃金貴護送潞王至杭州,忠君不二。清順治乙酉年(1646)8月21日,歿於浙江紹興府章家,終年59歲。清謚忠烈公。
歐陽瑾(1706~1780) 號予石,分宜松山防里人。清雍正十年(1732)鄉試第二,次年中進士,任兵部主事,歷任兵、刑、工、吏各部主事、郎中,太僕事、大理寺少卿,奉天府尹,順天府尹,戶部侍郎(正二品),倉場總督等職。辦事周密,政績卓著,著名史學家章學誠曾為之立傳,稱「中朝人士,莫不仰其清風」。
林有席(1713~1804) 字儒珍,號平園,分宜雙林白水村人。乾隆十七年(1753)中進士,曾與宜春袁杏芳合選《袁陽文征》二集、《考墨卷》一集。評選四書文120卷,著《四書文》上下2編及《高林詩抄》並刊行於世。著《古文雅正續選》及《清古文雅正》各十六卷。還有《離騷經參解》2卷,《古今體詩》12卷及《題明詩綜合二百首》。其綜合著述,名曰:《平園雜著》,共16卷。其詩則被後人入選,稱《鈐陽六子詩》。校定馮潔的《宋史》,節略增刪《瀛州志》,受聘修《吉郡志》、《贛郡志》及《分宜縣志》。實地考察江西山川河流之勢,著有《江西諸水源流考》。
歐陽敬(1764.1~1806.2) 松山防里人,清嘉慶十年(1805)進士。授廣東連山縣令,不久即逝於任上。對數學尤有研究,為清代嘉慶年間數學家。
萬上遴(1739~1813) 字殿卿,號輞岡,分宜城郊輞岡人。清朝畫家,曾任清宮畫院待詔,專事書畫。
林大宏 字副聲,號實堂,雙林白水村人。乾隆乙未(1775年)進士。歷任廣西雅容、平南、貴縣、懷遠縣令。
8、冬季的節氣應該如何養生?
冬天裡的節氣包括:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
立冬
每年的11月7日或8日是立冬節氣,太陽到達黃經225°,北半球獲得的太陽輻射量越來越少,由於此時地表夏半年貯存的熱量還有一定的剩餘,所以一般不太冷。晴朗無風之時,常有溫暖舒適的「小陽春」天氣,不僅十分宜人,對冬作物的生長也十分有利。但是,這時北方冷空氣也已具有較強的勢力,常頻頻南侵,有時形成大風、降溫並伴有雨雪的寒潮天氣。從多年的平均狀況看,11月是寒潮出現最多的月份。劇烈的降溫,特別是冷暖異常的天氣對人們的生活、健康以及農業生產均有嚴重的不利影響。注意氣象預報,根據天氣變化及時搞好人體防護和農作物寒害、凍害等的防禦,顯得十分重要。
立冬前後,我國大部分地區降水顯著減少。東北地區大地封凍,農林作物進入越冬期;江淮地區「三秋」已接近尾聲;江南正忙著搶種晚茬冬麥,抓緊移栽油菜;而華南卻是「立冬種麥正當時」的最佳時期。此時水分條件的好壞與農作物的苗期生長及越冬都有著十分密切的關系。華北及黃淮地區一定要在日平均氣溫下降到4℃左右,田間土壤夜凍晝消之時,抓緊時機澆好麥、菜及果園的冬水,以補充土壤水分不足,改善田間小氣候環境,防止「旱助寒威」,減輕和避免凍害的發生。江南及華南地區,及時開好田間「豐產溝」,搞好清溝排水,是防止冬季澇漬和冰凍危害的重要措施。另外,立冬後空氣一般漸趨乾燥,土壤含水較少,林區的防火工作也該提上重要的議事日程了。
立冬以後,天氣轉寒,如何增強對寒冷的抗禦能力?不外乎使體內產熱增加,散熱減少,其方法與衣食住行無不相關。調整飲食增加熱量是其中的方法之一。寒冷的環境,適當進食高熱量食品,能促進糖、脂肪、蛋白質的分解代謝,0℃左右時,糖轉化為脂肪的速度加快,隨之皮下脂肪增多,使之減少散熱,故應多吃具有禦寒功效的食物,進行溫補和調養,滋養五臟、扶正固本、培育元氣,促使體內陽氣升發,從而溫養全身組織,促進新陳代謝,使身體更強壯,有利於抗拒外邪,起到很好的禦寒作用,減少疾病的發生。
小雪
每年11月22日、23日,太陽到達黃經240°時為小雪。「小雪」節由於天氣寒冷,降水形式由雨變為雪,但此時由於雪量還不大,所以稱為小雪。隨著冬季的到來,氣候漸冷,不僅地面上的露珠變成了霜,而且也使天空中的雨變成了雪花,下雪後,使大地披上潔白的素裝。但由於這時的天氣還不算太冷,所以下的雪常常是半冰半融狀態,或落到地面後立即融化了,氣象學上稱之為「濕雪」;有時還會雨雪同降,叫做「雨夾雪」;還有時降如同米粒一樣大小的白色冰粒,稱為「米雪」。
小雪前後,我國大部分地區農業生產開始進入冬季管理和農田水利基本建設。黃河以北地區已到了北風吹、雪花飄的孟冬,此時我國北方地區會出現初雪,雖雪量有限,但還是提示我們到了禦寒保暖的季節。小雪節氣的前後,天氣時常是陰冷晦暗的,此時人們的心情也會受其影響,特別是那些患有抑鬱症的朋友更容易加重病情。
這個季節宜吃溫補性食物和益腎食品。溫補性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等;益腎食品有腰果、芡實、山葯熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。另外,要多吃燉食和黑色食品如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。
大雪
每年的12月7日或8日,太陽到達黃經255°,此時為大雪。大雪的意思是天氣更冷,降雪的可能性比小雪時更大了,並不指降雪量一定很大。相反,大雪後各地降水量均進一步減少,東北、華北地區12月平均降水量一般只有幾毫米,西北地區則不到1毫米。雪的大小按降雪量分類時,一般降雪量5~10毫米。
人常說,「瑞雪兆豐年」。嚴冬積雪覆蓋大地,可保持地面及作物周圍的溫度不會因寒流侵襲而降得很低,為冬作物創造了良好的越冬環境。積雪融化時又增加了土壤水分含量,可供作物春季生長的需要。另外,雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍,還有一定的肥田作用。
大雪期間要注意保暖,居室溫度最好保持在20℃左右。睡眠時,床上要使用電熱毯、熱水袋等,要多參加一些活動,如散步、打太極拳等。應多進食一些高熱量的食物,但不宜多飲酒。
冬至
每年的陽歷12月21~23日之間是冬至,太陽照在南回歸線上。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天。冬至過後,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的「進九」。
農事上,「冬至」後應集中力量,趁農閑大搞農田水利建設,並積肥造肥,為來年春種做好准備。及時消滅過冬蟲卵。在華南地區,要施好肥,防止凍傷。冬天夜長溫度低,要飼喂好牛馬等大型牲畜,應加喂一次夜料,讓牲畜常曬太陽,以增強耕畜的抗寒能力。
在氣溫降到0℃以下時,注意防寒保暖。要及時增添衣服,衣褲既要保暖性能好,又要柔軟寬松,不宜穿得過緊,以利血液流暢。合理調節飲食起居,不酗酒、不吸煙,不過度勞累。保持良好的心境,情緒要穩定、愉快,切忌發怒、急躁和精神抑鬱。進行適當的禦寒鍛煉,如平時堅持用冷水洗臉等,提高機體對寒冷的適應性和耐寒能力。隨時觀察和注意病情變化,定期去醫院檢查,服用必要的葯物,控制病情的發展,防患於未然。
小寒
每年1月5~7日之間,太陽位於黃經285°是小寒。對於中國而言,小寒標志著開始進入一年中最寒冷的日子。根據中國的氣象資料,小寒是氣溫最低的節氣,只有少數年份的大寒氣溫低於小寒的。
這時北京的平均氣溫一般在-5℃上下,極端最低溫度在-15℃以下。我國東北北部地區,這時的平均氣溫在-30℃左右,極端最低氣溫可低達-50℃以下,午後最高氣溫平均也不過-20℃,真是一個冰雕玉琢的世界。黑龍江、內蒙古和新疆45°N(北緯)以北的地區及藏北高原,平均氣溫在-20℃上下,40°N(北緯)附近的河套以西地區平均氣溫在-10℃上下,都是一派嚴冬的景象。到秦嶺、淮河一線平均氣溫則在0℃左右,此線以南已經沒有季節性的凍土,冬作物也沒有明顯的越冬期。這時的江南地區平均氣溫一般在5℃上下,雖然田野里仍是充滿生機,但亦時有冷空氣南下,造成一定危害。
小寒處在一年中最冷的時刻,這時正是人們加強身體鍛煉,提高身體素質的大好時節。冬季鍛煉身體,最好早睡晚起,鍛煉的時間最好在日出後,氣溫略高時才開始。由於天氣寒冷,體表的血管遇冷收縮,血流緩慢,韌帶的彈性和關節的靈活度降低,所以鍛煉前要做好充分的熱身活動,准備動作做好,可避免鍛煉時發生肌肉損傷。
大寒
每年1月20日前後太陽到達黃經300°時為大寒。它是中國二十四節氣最後一個節氣,過了大寒,又迎來新一年的節氣輪回。大寒節氣里,各地農活依舊很少。北方地區老百姓多忙於積肥堆肥,為開春做准備,或者加強牲畜的防寒防凍。南方地區則仍加強小麥及其他作物的田間管理。廣東嶺南地區有大寒聯合捉田鼠的習俗。因為這時作物已收割完畢,平時看不到的田鼠窩多顯露出來,大寒也成為嶺南當地集中消滅田鼠的重要時機。除此以外,各地人們還以大寒氣候的變化預測來年雨水及糧食豐歉情況,便於及早安排農事。
此時天氣雖然寒冷,但因為已近春天,所以不會像大雪到冬至期間那樣酷寒。這時節,人們開始忙著除舊飾新,腌制年餚,准備年貨,因為中國人最重要的節日——春節就要到了。其間還有一個對於北方人非常重要的日子——臘八,即陰歷十二月初八。在這一天,人們用五穀雜糧加上花生、栗子、紅棗、蓮子等熬成一鍋香甜美味的臘八粥,是人們過年中不可或缺的一道主食。
又因為大寒與立春相交接,講究的人家在飲食上也順應季節的變化。大寒進補的食物量逐漸減少,多添加些具有升散性質的食物,以適應春天萬物的升發。
知識點經緯度
經緯度是經度與緯度的合稱組成一個坐標系統,又稱為地理坐標系統。它是人們利用三度空間的球面來定義地球上的空間的一個假設球面坐標系統,能夠標示地球上的任何一個位置。
經線也稱子午線,地球表面連接南北兩極的大圓線上的半圓弧。任兩根經線的長度相等,相交於南北兩極點。每一根經線都有其相對應的數值,稱為經度。經線指示南北方向。不同的經線具有不同的地方時。偏東的地方時要比較早,偏西的地方時要遲。
緯線是地球表面某點隨地球自轉所形成的軌跡。任何一根緯線都是圓形而且兩兩平行。緯線的長度是赤道的周長乘以緯線的緯度的餘弦,所以赤道最長,離赤道越遠的緯線,周長越短,到了兩極就縮為0。緯線指示東西方向。