簡易養生功法

1、關於養生方面較好較實用的書

如果你比較傳統，可以看《黃帝內經》和《子午養生術》，有一本外國的書《世界上最長壽的人》是一位外國作家寫的，書中總結了世界五大長壽區中長壽老人的共同copy的特點，和一些長壽的方法。
其實，長壽的關鍵因素就是5個因素：遺傳基因，醫療條件，性格氣質，環境因素（），飲食和生活習慣。其中遺傳因素是我們無能為力的，我們所能控制就是後面的四個因素，而能從書本上獲得幫助的也只是有「性格因素」和「飲食和生活習慣」這兩個因素，你可以多看一zd些這方面的書。
道教和佛教的書稍微涉略一些，會使你更空闊一些，這就是養生的一部分。

2、中國傳統養生功法，到底有哪些功效，養生之人都應該知道？

傳統養生，可以調理自己的內分泌，新陳代謝快。武術運動，傳統武術，運動最好的形式。門類主要有少林、武當二大派。少林武功以剛為主要，剛度柔韌。武當武功更是重視「氣」，以柔為主，外軟內剛、運動比較緩、柔軟。無論年輕人還是老年人，都可以根據自己的條件選擇一種武術課程，老人可以選擇太極拳，進行長期訓練，對強者健康體，預防老衰有很大的好處。

螺旋運動、健身伸展運動，根據運動的整體特點，融入輕柔運動的形式，綜合少林、武當武術的風格，並採納氣功培養要訣，創建「螺旋運動健身法」。尤其是老年人或病弱多病的人，如果持續的話，就有了防病健身的能力，當疾病發生時，會產生意想不到的影響。

整體運動、形神同時養，老人每天步行、慢跑、騎自行車等，也可以是良好的運動形式，但每次都要達到一定的量和質量。標準是脈沖的節拍每分鍾超過90次，不超過100次，可以根據自身的承載力和習慣確定時間長度，不小於半小時，起到促進新陳代謝的作用。

每日簡易健身法，1、梳頭法：雙手十指微屈成爪狀，從頭前輕輕梳至後，可反復做。能改善頭部血液循環，防止高血壓。2、沐浴面法：閉上眼睛，前後揉搓手掌，然後從鼻子兩側向上按摩手掌至前額，將e68a847a6431333431373764手掌分別按摩至額頭，按摩至太陽穴，再按摩至下巴，反復18次，能保持面部光澤彈性，消除皺紋。

3、導引養生功的其它功法

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4、養生榜前十名的書是什麼?

只推薦3本書給你，受益終身。都是經久不衰的暢銷書。

1<養生有良方> 馬雲、張紀中、王菲、李亞鵬習練的實用養生術
作 者： 李一
出 版： 浙江人民出版社
本書是作者李一道長根據中國道家秘傳的養生原理，結合中醫學原理編撰的健康養生書。作者精選道家養生功法中簡單易學的一部分內容，根據24個節氣的不同氣候特徵和12條正經的特點，提出全新的養生方案和獨特易學好用的調治方法。一、人體亞健康信號。二、道家秘傳四千多年的三大養生功法——樁功、導引術、靜功。三、根據二十四節氣不同特徵精心設計的養生方案。四、十二條正經中重要穴位的簡易按摩方法。五、利用食療、穴位按摩、葯浴等小偏方來養生救命的小竅門。

2 <黃帝內經>:飲食與養生 黃帝內經
作 者： 賀娟
出 版： 中國輕工業出版社
你知道酸味入肝、苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、鹹味入腎嗎？你知道什麼是春季增辛減酸、溫熱為主，夏季減苦增辛、清淡為主，秋季減辛增酸、滋陰為主，冬季增苦減咸、補陽護陰嗎？你知道平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、濕熱質、痰濕質、淤血質、氣郁質、特稟質這九大體質該如何通過飲食進行調養嗎？你知道晨起一杯涼開水其實是個誤區嗎？本書將向你一一解答，告訴你飲食與養生的大道大法，指導你如何結合自身體質，辨清四季特點及食物的性味屬性，通過酸甜苦辣咸、溫熱寒涼進行自我調養，讓你成為自己的保健醫生，遠離慢性病！

3 把吃出來的病吃回去（張悟本養生講壇）
作 者： 張悟本
出 版： 人民日報出版社
本書系在張悟本先生在大型系列養生講壇《大國醫道》電視欄目的30集專題講座內容基礎上，編纂而成，即將掀起一場新的中醫知識普及風暴和廚房革命！張悟本先生橫空出世，石破天驚……明確提出，糖尿病、高血壓病人，不必終生服葯！對於多種常見慢性病，張悟本先生從五行五臟角度進行辯證分析，講解通俗易懂，前因後果總結得非常清晰。以飲食調理方案為核心，不用吃葯，就可能輕輕鬆鬆根治幾十種常見慢性病及疑難雜症。讓讀者一看就明、一聽就懂、一學就會、一用就靈！讓您少去醫院或葯店，避免得大病，少花幾十萬，多活幾十年……不到九十九，誰都不許走！ 「醫道，乃養生之道，生活指導。」這是他的至真本意！
（網文）

5、最簡單易學的養生氣功是什麼?

八段錦 簡單易學 動作簡單 也是很好的引導術。不過越是簡單的動作 做的時候越要用心，優酷上有視頻 你可以看下 關鍵的動作要領要記住。 現在有很多養生的簡單動作就是根據裡面演化的。

6、簡易的氣功練法

首先練法，（沒有基礎的）講的是吸氣，這是最簡單的：
鼻吸口出，氣沉丹田，每次的吸氣的時候，要注意吸長氣，輕呼出，讓氣往下腹沉，也就是打通穴位，這是有講究的，每天早晨要早起，先練吸呼氣半個小時，要記住，要堅持此法對身體有百益無一害，你放心練就好了，練滿三個月，你會有初感覺，你要感覺每次氣往下沉的時候氣在那裡，如果還有嗓子眼就說明不行，氣還沒有往下打通，等你氣在腹部的時候，其本上，你就打通一數個穴位，所謂的大周天是從頭頂的穴位打通至你陰部的穴位，小周天就是（背後）從頭頂的穴位打通至陰部的穴位，如果全部打通大周天， 小周天， 你的氣功就進入了一個高階段，建議你練大雁功，這樣對你的很大的幫助，初學也可以。
其它參考：
天或晚上練站樁（馬步高位樁：雙手環抱胸前或腹前，兩腳平行，腿微彎曲，身體放鬆，自然站立30－60分鍾，初步階段可以邊站邊看電視，以免除枯站之苦，同時又可無意中減少雜念），晚上睡覺前在床上適當盤腿靜坐一下。雖然只是很簡單的練法，但卻讓我得益不少，身體內部機能正逐步改觀。從我個人的體會看，資質不是很好的初學者很有通過站樁打基礎的必要。當然也有例外。關於氣功具體怎麼練法，實在不好講，因為具體的練法太多了，還是要看你適合練什麼和喜歡什麼練法。網上有很多氣功網站，用百度搜索一下（比如輸入「氣功」一詞），再按搜索結果去找吧。我在這里可以給你介紹一個叫「野百合社區」的論壇，主要就是談氣功，人氣不錯，內容也比較好，對初學者很有幫助，你不妨妨進去看看，下面是地址：http://www.16571.com/bbs/index.asp

二、如何收功：練氣功者應如何收功

(2002-03-26 11:01:28)

練功家說：「練功不收功，不如不練功」。可見收功是練工過程中重要的一環，初練者更不容忽視。作為一套完整的功法，不論是動功，靜功，還是動靜結合功，都應有預備式和收功式。

練習者收功時應遵循以下三個原則：

1）須收通經絡。練功時由於病情，體質功法掌握程度不同，經脈和氣血的收通並非每次都很理想。故收功時做按摩，拍打動作，不僅有利於收通經絡，還可消除因站樁，盤坐帶來的兩腳酸痛。

2）應引導元氣歸元。氣功是鍛練元氣的過程，練氣時在意識支配下，氣在體內運行和外界交流，練氣後若放任元氣散亂運行，則不僅起不到培育真氣的目的，有時還會出現氣流上沖脅部脹痛的異常反應，故收功時做幾遍開合呼吸，引導元氣下聚丹田。

3）應順動靜逐漸轉化。因練功時是由靜轉動，由動轉靜的緩慢適應過程，若一下子馬上走上兩個極端，則與人體生理規律不相適應。收靜功時先輕輕活動肢體，再慢慢收步。收動功時應先使心情平靜下來，凝神靜養一會再起身活動。動靜結合功雖較完整，但也不能省略。
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這樣練氣功:

1．抱丹田

早晨（寅時最好）選一空氣清新，有松柏樹叢之處（湖泊河水邊亦可），自然站立，左足向左開一步，與肩同寬，平行而立，身體微下蹬，膝稍彎曲，頭直目正，身端氣靜，松肩垂時，十指分開，手心向內置與腹前，兩手相抱若抱球狀。此時要身體似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位。隨意呼吸，莫令耳聞。這樣站立一段時間後，再做下一動作。

2．轉丹田

立正站立，開左腳向左與肩同寬，意守丹田，然後以意領氣，以丹田為圓中心，自左向右轉36下，吸一口氣咽下。再從右向左轉36圈，再吸一口氣咽下。是為轉丹田。

3．晃丹田

立正站定，左腳向左開一步，與肩同寬，全身放鬆，用腰部帶動，自左向右作圓形晃動。但要意守丹田，以丹田為圓中心。先隨意呼吸，然後再由左向右作圓周晃動，當身體晃動時，先向左半周吸氣，吸氣時舌頂上齶。當身體轉向右邊時呼氣，呼氣時舌抵下齶。但晃動時要松肩松胯，全身不得有一絲呆板之意，共約36下。這樣的平行轉圓可以使代脈得到鍛煉。

4．揉丹田

如前兩腳立正站立，左腳向左開一步，與肩同寬，兩手虎口張開對稱放在丹田兩旁。以丹田為圓心，自左向古作劃圓運動，也是吸氣舌頂上胯（搭鵲橋），呼氣舌抵下齶。約36下。

5．擊丹田

如前兩腳站成與肩同寬，全身放鬆，然後伸左腳向左前方半步，兩臂鳥展翅一樣向後用力展開，為白鶴亮翅，舌頂上齶吸氣。然後左腳後收，與右足井齊，兩掌變拳一齊向丹田兩邊猛擊，舌抵下胯呼氣。計36下。

6．折丹田

輕步站開始，上左步，左手掌向右腮護去。再上右步，右掌向左腮旁護去。然後兩掌交叉一齊向前撲去，撲時叩首，為「以首叩碑」呼氣；起時吸氣。這樣腹部會得到壓迫的鍛煉，丹田也會充實起來。

7．搓丹田

取一木凳，隨意坐下，右腳落地，腳心斜向前方，左腿壓在右腿上。左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，兩掌相合，右掌由左掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然後右手心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸氣，氣貫丹田，如此36下。再換成左腳落地，腳心斜向前方，右腿壓在左腿上，有掌心向上，放在盲腿上。左掌心向下，兩掌相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然後左手心翻往上，右手心向下，左手掌往回抽，吸氣，氣貫丹田，也36下。

8．噴丹田

兩腳立正，並腳而立，兩手掌從左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，兩手心均向上，右手放在左手上，吸氣。然後一齊向前猛然推去，為「嬰兒擊食」，推出時喊「喝」，呼氣，一共36下。

9．提丹田

立正站立，右子領左手，高舉在頭部，右手心向左，左手掌附在右掌根處，兩腳尖掂起，向空中吸氣。然後兩手就像大有把柄被握住一樣，用力一齊向下拽，兩肘打墜勁，墜到兩手落到胸前，呼氣。這樣子起吸氣，下墜呼氣，計36下。通過強行呼吸，丹田氣足，內氣鼓盪，能達到內壯的目的，只有內壯才能力源豐富，勁力渾圓，用之不盡。

四、丹田功的效應

練功練到一定的程度，會覺得丹田部位有一股熱氣感，或者形成一個「氣」上感，這就是內氣聚集、儲蘊的表現。通過進一步的鍛煉，這個「丹田」之氣就會循經絡系統運行全身，你會感到一條熱氣流下伸至會陰穴，往後向上升經督脈經絡的尾閻、夾脊、玉枕、百會等穴，再向前往下，循任脈經絡經「膻中穴」回到「丹田穴」，出現任督經氣循環的感覺。再進一步鍛煉，可出現內氣沿周身十二條經絡及奇經八脈路線循環感覺。練功到此，人就會感到周身經絡氣血通暢，精力充沛。功到高級的上乘功夫時，能做到不用眼睛而能視，不用耳朵而能聽，那怕是芥未小物能知，微弱之聲而能聽。這樣，你還愁動戰不能勝嗎？
心意拳內功功法問題

1．問：為什麼心意拳內功首重丹田功?

答：丹田功就是培植先天真陽之氣的功法。人在母體中時是靠肚臍從母體中吸取營養而維持生命。離開母體以後，受到外界環境的影響，先天靈性漸漸抿滅，先天的真精元陽之氣也會逐漸減少，一直到風燭殘年時，人就如耗盡油的燈一樣滅(死)了。所以，加強丹田功的鍛煉，正是像疏通淤塞的河道一樣，疏通經脈，特別是練通周天後前任督氣通以後，真陽氣通，勁蓄力足，不但百病消除，延緩衰老，還能練成上乘武功。

2。問：為什麼叫丹田功?

答：心意拳內功不光叫丹田功，也可叫周天功，或者叫得真法。有的又把此功叫十六把氣功、坐功、卧功、站功、內功四經、貫根八法等。但我們這一派則專練此丹田功，以培植先天元氣，扶持真陽；當煉到氣滿全身，全身鼓盪，上下丹田氣充時，則拳無拳，意無意。無意之中有真意時，即可達心意拳的上乘境界。拳譜上說：「精養靈根氣養神，元陽不走得其真，丹田養成千日寶，萬兩黃金不與人」，說明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元氣之所在，所以叫丹田功。

3．問；煉丹田功先從哪裡入手?

答：首先認清三大奇經。按中華醫學學說人身有十二經脈和奇經八脈，為什麼要認識三大經，哪三大經呢

(1)督脈。督脈是奇經八脈之一，起於尾聞骨端，長強穴後的會圖部，上循脊柱至腦後凹陷中的風府穴，進入腦內，再上巔頂，沿額下行至鼻拄。在人身的背後。督含有總督的意思，「督乃陽脈之海」。「督脈督一身之陽」。一身之陽脈皆會於督脈。

(2)任脈。任脈也是奇經八脈之一，起於中校之下的會陰部，上出毛際的深部，沿腹內上過關元穴到咽喉；再上至頦下，走面部深入眼內。在人的前面。任有擔任的意思，「任脈為陰脈之海」，「任脈任一身之陰」。全身陰經皆會於任脈。此兩脈在人的一前一後，一陰一陽。此兩脈通則形
成一周天通。

(3)帶脈。帶脈也是奇經八脈之一，起於脅下，環繞身軀腰腹部一周。像人的束帶一樣把人束住。認識這三大脈以後，能打通任督脈，即小周天通。我們練心意拳丹田功即先從我介紹的功法(參看(武魂)199；年第一期)從一往後逐一演練。因為雖然此功不出偏，但為能適應東西南北中的五種人的環境、氣候、人體等不同，所以還是按我介紹的步驟練。

4．問：每次練習一式還是九式一次練完

答：按我多年鍛煉的經驗，每次首先練抱丹田，其次再練晃丹田，時間，次數不限。練多練少均可，但每次不能少於36下，否則不出功。有的時間寬余也可一次九式全部做完，有的時間少，可只做其中一二式。這要視自己時間自己掌握。

5．問：抱丹田每次站多久?怎樣收式?

答：抱丹田一法主要是人與天(大自然)進行有益的交流活動。人每天迫於生計匆匆忙忙，思想緊張，肢體疲乏，這就是平常所說會產生一種乏力、僵力。而人要活命又不能不做，所以，在緊張之餘去到河邊、湖沿，或山林樹叢中去放鬆一下思想，舒展一下肢體筋骨，吸進—些新鮮空氣，做「吐故納新」，這就是抱丹田功。每次抱丹田的時間是以思想達到放鬆，似想非想，一切皆空，也就是心情舒暢，不再緊張，不再焦慮即好。此動作不要收式。經過思想凈化，肢體放鬆，此動作就是一無復始的開始，再練其它幾式，即可練功出效。

6．問：轉丹田要求自左向右，是順時針還是逆時針?

答：男女有別。男性是以丹田為中心，自左向下，然後再向上，再往左轉，是順時針方向轉。轉36下。女性相反(因為心意弟子女性很少)，應自左向右往下再往左上，是逆時針方向，但只轉32下。

7．問：晃丹田怎樣轉法

答：其實只要掌握了男左女右的原則，我想練心意拳的朋友都可想通。功法中已介紹「意守丹田，以丹田為圓中心，以腰部帶動自左向前再向右晃動。這種晃動應是以意領氣，以氣引導帶動身體晃，腰部帶有螺旋力的意境。這種晃動主要是鍛煉入的帶脈。

8。問：操舟田怎麼揉?輕重怎樣掌握?

答：兩手虎口張開形成一個自然圓，兩掌對稱地放·在丹田兩旁，此時丹田穴正好在兩虎口的圓中；兩掌要貼身，但不能按死，而是輕輕地貼身。做圓形轉動時動作也要輕柔，自左向右，路線也是自左向下再向右，是順時針方向，但兩掌虎口圓不能轉到丹田穴的外面去。

9．問：擊丹田的輕重怎樣掌握?

答：心意拳內功功法從第五式開始一般是內功有了一定的功力後才練的。兩臂往後如鳥展翅，要盡力後展，兩手心往上，除拇指外其餘四指盡量往後翻。兩掌回落時要攥拳擊丹田時一船是功力小時用力輕一些，功深時可用力大一些。這要視每人的體質和內功功力而掌握。

10．問：折丹田應多少次，是否也要36次

答：此式在心意拳中既是內功也是技擊動作之一。所以，折丹田時應多練。多練多出功，不能只局限36下。此式如用在技擊上，前撲時兩掌心均向前，每掌五指乍開向前，左掌從右掌上穿前，右掌經右肘下持回，左手掌一直撲到左膝前處。右式也同前，唯動作相反。

11．問：搓丹田要注意哪些?

答：搓丹田不管凳坐式還是盤坐式，均兩手相合，但凳坐式兩手向前搓時像搓繩一樣，但此勢是手脛相摩也，其功仍在丹田部。盤坐式也同；

12。問：噴丹田應怎樣做

答：噴丹田也是技擊動作之一。兩手在胸前交叉時吸氣，一齊向前猛然推出時呼氣。向前推擊時兩掌分開均五指乍開，掌心向前，兩大拇指相距約半尺到八寸。此式因為也是擊人動作，所以，兩掌出掌要看對方的身型而定。

13．問：提舟田左右手高舉，兩足尖掂起怎樣呼吸?

答：此勢不管左右手哪手舉起，足尖掂起，都要有恨天無柄，恨地無環之勁意。即手往上高舉時，就像地上有個環被我握住，能把地拎起來一樣；手往下就像天有個柄被我抓住打墜勁能把天拽下來一樣。手高舉時吸氣，打墜落時呼氣。『這個動作，一般練心意拳的人要多練，多練多出功。就像李元霸以錘擊天，練的是抖絕力，錘從天上掉下來，又要接住，就要有順勢墜落勁。

14．九式做完是否要收式?怎樣收式?

答：關於內功功法的幾個動作，如果光做前四個動作，則不要收式，做完以後即可結束而從事其它工作。唯從第五式擊丹田開始，練完後要：「決斷」或者「虎撲」並發一聲噫這就是雷聲。人就像一台機器一樣，每天鍛煉，運氣就是要把身體修煉好，不然一旦元氣耗盡，就像一台壞了的機器一樣無用了。所以，鍛煉身體就是一種無形的儲蓄，是儲蓄人的機能、生命；保持人的體能，處長人的壽命，以達到天人合一、延年益壽這樣一個目的。

渾圓功源於意拳氣功，意拳氣功源於意拳。
意拳宗師王鄉齋先生，少年時從師於形意拳大師郭雲深先生，得其真傳。後以形意拳為基礎，博採眾長，創立意拳。
王安平先生一九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生門下習意拳。通過潛心修煉，深得意拳之精髓，並在技擊和養生治病方面有獨到之處。王安平先生對拳學悉心鑽研，參悟，通過科學的鍛煉方法，能使人集氣功，武功，特異功能於一身。所以王安平先生從一九七二年起都發意拳氣功命名在全國傳功授徒。
渾圓樁是意拳氣功的根基，是修大道的根本，大道包羅萬象，與自然，社會，人生等萬物圓通。王安平先生由一九九六年用「渾圓」二字將意拳氣功改名為渾圓功。
中華渾圓功的特點：簡單易行；不出偏差；上功特快；自然呼吸；鍛煉整體；多種功能；治病范圍廣范，醫療效果顯著。
渾圓功修習者是多煉多受益，少煉少受益。其修習效果就與習練者的練習時間長短有關，不象其它騙人功法說的，你沒有效果是因為你心不誠或悟性不夠。

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書籍

好不容易給你找到幾本，看看適合不？

中醫氣功健身點津
http://book.jqcq.com/proct/853174.html

中國醫學氣功與實用外氣療法
http://book.jqcq.com/proct/313069.html

本書講述中國傳統醫學氣功，作者繼承祖傳中醫氣功秘旨，結合 世代臨床氣功醫療和練功教學、科研實踐經驗。 ...

少林金剛硬氣功
http://book.jqcq.com/proct/108579.html

本書部分目錄為：硬功的概念；硬功的特點；硬功的氣血運行；練功總則；內功總論；內功築基等。 ...

健身氣功培訓教程(試用)
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本書部分目錄為：氣功概述；氣功；氣功的分類；氣功的流派與共性；健身氣功概說等。 ...

氣功 太極拳（全套50冊，總價240元）
http://book.jqcq.com/proct/101184.html

中國傳統文化源遠流長，博大精深，凝結著炎黃子孫改造世界的輝煌業績，包含著華夏先哲的無窮智慧，是先民留給今人的一份極其豐富、彌足珍貴的寶藏，是人類文化寶庫中一朵璀璨的奇葩。今天，如何使這一東方文化瑰寶為當今世界所用，使其為振興中華、實現四化大業服務 ...

不好意思，沒有了。

7、簡易基本內功

內功真傳》又名《內功四經》，作者不詳成書年代也不詳。清代郎琊人王南溪整理注釋並傳於世。
此書自南溪之徒宗景房公開後，數百年間影響甚微，鮮為人知。後此書流入形意門中，而促成宋氏形意之名震武林，至此才書因拳顯、名因人重，《內功四經》才真正成了"內功聖經"。
近年來《內功四經》頻頻見諸書刊，武人大都奉若神明，但是迄今為止，《內功四經》的文字一起沒有人用白話譯讀，其內功的練法也一直沒有見人用白話詳加說明。與此情況相伴的是二十幾年來中國武林似未聞有哪門拳學用此《內功真傳》來指導自己的學術實踐，似乎也未聞哪個人用此《內功真傳》練成了絕頂內功的。
這是怎麼一回事？一方面是頂禮膜拜推崇備至，一方面是不知所雲不見其功，不管怎麼說，這種現象都不為正常。
在發現了這種奇怪現象之後，我不禁產生了一種好奇之心，於是本著對文化遺產負責對學科學術負責對生活現實負責的態度，本著實事求是的精神，盡自己所能，試著對《內功四經》進行了研讀、判讀、整理和解讀。
同樣一本書，一段文字，由於讀者底蘊不同學識不同觀念不同，見仁見智便各有特色，也可以說一個人有一個人的讀法，一個人有一個人的見解。同樣的道理，我對《內功四經》的解釋，只是也只能代表我個人的意見，也不一定正確，僅僅是公開一家之言，與朋友共享一點讀書的心得體會而已。倘若薄言或中，不致誤人，則本從幸甚!倘若此舉純屬以其昏使人昭昭，但得名家批評賜教，則本人幸甚、讀者幸甚矣!
一、《內功四經》原文
1、內功經
內功之傳，脈絡甚真；前任後督，行氣滾滾；井池雙穴，了勁循循。千變萬化，不離乎本，得其奧妙，方嘆無垠。龜尾升氣，丹田練神，氣下於海，光聚天心
既明脈絡，次觀格式；頭正而起，肩平而順，胸出而閉，背平而正，足堅而穩，膝屈而伸，襠深而藏，肋平而張。
既明格式，下言氣竅：氣調而勻，勁松而緊，緩緩行之，久久功成。先吸後呼，一出一入；先提後下，一升一伏；內收丹田，氣之歸宿，吸入呼出，勿使有聲。下收穀道，上提玉樓，或坐或立，吸氣於喉，發意送下，漸至底收。升的升路，肋骨齊舉；降的降所，氣吞俞口。
既明氣竅，再詳勁訣：通、透、穿、貼、松、悍、合、堅。曰通，勁之順也；曰透，勁之速也；曰穿，勁之連也；曰貼，勁之絡也；曰松，勁之渙也；曰悍，勁之萃也；曰合，勁之一也；曰堅，勁之轉也。
按肩以練步，逼臀以堅膝，圓襠以堅胯，提胸以下腰，提頦以正項，貼背以轉手，松肩以出勁。曰橫勁，曰堅勁，變之分明，橫以堅濟，堅以橫用
五氣朝元，周而復始，四肢元首，收納甚妙。練神練氣，返本還原，天地交泰，水升火降，頭足上下，交接如神。靜生光芒，動則飛騰，氣勝形隨，意勁神同。以神帥氣，以氣帥形，形隨氣騰。
勁訣既詳，下言調氣：每日清晨，或坐或立，閉目鉗口，細調呼吸，一出一入，皆從鼻孔，而少時氣定，遂吸氣一口，默想真氣自湧泉發出，升於兩肋，自兩肋升於前胸，自前胸升於耳後，漸升於泥丸百會穴；降氣時，默想真氣由泥丸降至印堂，至鼻，至喉，至脊背，透至前心，沉於丹田。丹田氣足，自能復於尾閭，達於脊背，上升泥丸。周而復始，從乎天地循環之理也。
2、納卦經
頭頸效法乎乾，取其剛堅純粹。
足膝效法乎坤，取其鎮靜厚載。
肩背宜於松活，是以巽順之意。
襠胯又宜措緊，須現兌澤之情。
胸欲練起，艮山相似。
肋有呼吸，震動莫測。
坎離為水火之象，水濟火，為濟水。
心腎為水火之臟，水宜升，火宜降。
3、神運經
練形而能堅，練精而能實，練氣而能壯，練神而能飛。固形氣以為縱橫之本，萃精神以為飛騰之基，故形氣成為盛而能縱橫，精神足而飛騰。
內功十二大力
訣雲：底練穩步如山，堅膝屈腿如柱，襠胯內外凌集，胸背剛柔相濟，
頭顱正直撞敵，三門堅肩貼背，二門橫肘豎肘，穿骨破彼之勁，
堅骨掛彼之下，內掠敵彼之里，外格敵彼之外，撩攻全局若一。
4、地龍經
地龍真經，利在底攻，全身練地，固強精神，伸可成曲，住也能行，曲成伏虎，伸成騰龍，行住無跡，曲伸潛蹤。身堅似鐵，法密如籠，翻猛虎豹，轉疾隼鷹。倒分前後，左右分明，前攻用掌，二三門同；後攻用足，踵膝通用；遠則追擊，近則接迎；大胯著地，側身局成；仰則若坐，*骨單憑；高低任意，
二、《內功四經》判讀
《內功四經》由《內功經》、《納卦經》、《神運經》、《地龍經》四篇文章組成。
反復研讀並相互比較各篇之後，我們不難發現，所謂的《納卦經》只不過是對《內功經》的格式亦即功架的注釋和補充說明。如果刪去《納卦經》的卦名卦象，並不影響其意思的實際表達；用卦爻解釋《內功經》是把簡單的說復雜了，把明白的說糊塗了，把平易的說玄虛了，從現代拳學的角度上講，毫無必要，實屬多餘。所以竊以為《納卦經》一篇應從《內功真傳》中淘汰出局。
細研《地龍經》，我們也不難發現，古今注家都一直認為《地龍經》是仆技專著，並且把篇中的前後左右屈伸翻轉統統都釋為仆技的內容，這是大失原篇本意的。如果把《神運經》的"以神帥氣，以氣帥形……"與《地龍經》的前四句對換，我們就可以看出，它們是"珠聯璧合"立馬成為一篇對全方位搏擊有著普遍指導意義的拳經。
《神運經》的"以神帥氣"一節，在不同的抄本中位置不同，一種位置是在《內功經》中一種是列作《神運經》的上半闋。據此我們可以猜測"以神帥氣"這一段文字，在原始文件中是一散頁，整理者是根據個人的見解來安排它的位置的。既然這樣我們為什麼不可以把它安置到一個我們認為更合適的地方呢？
《神運經》中的"練形而能堅，練精而能實，練氣而能壯，練神而能飛"沒有實際的操作意義，僅是對內功修為的功效說明--既不具操作意義，故可以排除在《內功真傳》之外，"不以為經"。《神運經》的後四句是對前四句的補充說明，"皮不存也，毛將附焉？"不提也罷
以此觀之，則《地龍經》"無名"，而《神運經》"無實"，至此我們不妨來個"割頭換相"張冠李戴，合《神運》《地龍》二經為一，冠之以《神運經》，倒也名符其實，不礙觀瞻。
在做完這些工作之後。我們就會發現，《內功真傳》的內容只有兩項，一項是《內功經》即"內功"的修煉；一項是《神運經》，即"內功"的運用。以此觀之則把《內功真傳》名字正名為《內功神運經》更為適合。所以後面整理的經文即以《內功神運經》命名。
各抄本《神運經》之後，均附有《內功十二大力》，通過分析類比可以發現，十二大力的前四力內容早已包括於《內功經》的"格式"之內，後八力其實不是造力行為而是打法內容。所以前四句可以刪去，後八句應歸為"神運"部分。
《內功經》的的勁訣，原文用"通、透、穿、貼、松、悍（汗）、合、堅"八字概括，原抄本對這八個字的解釋，用現代語言來"聽"就象是聽江湖黑話、異域方言，真有點不知所雲。例如說"透"的意思是"速"，說"穿"是"連"，說"貼"是"絡"，說"悍"是"萃"說"堅"是"專"是"能"，又說"穿貼"是"橫豎連絡"，"合堅"是"橫豎斜纏"，如此這般，我想即使是專業的語言學家，不看前人"注釋"也萬難想到這些字有如此有解釋法！
我一直想用通俗明白的話解釋這八個字，在長期的皓首窮經依然無法格物致知之後，我開始嘗試用新的方法破譯這組字謎，終於發現如果把這個八個字分為四個片語，便可以用現代拳學的語言來解釋其中的三個："通透"就是通順透徹；"松悍"就是柔弱剛強；"合堅"就是一體堅固，這樣就與現代的伸拔、剛柔、齊整一一對應了。
剩下來的"穿貼"，在百思不得其解之後，我只好大膽地假設這個片語中有一個錯別字，在比較字形與草書筆法之後，我認為穿字是緊字之誤，"穿貼"當為"緊貼"。把"穿貼"變為"緊貼"之後，"通透"的筋骨伸拔和"緊貼"的肌肉平附便體現在樁功的勁訣之中。現在既然有更科學的說法，原話當然可以不用了。
我承認我對《內功四經》的判讀是離經叛道的--既"篡改"了經文，又否定了傳統說法，所以在下把《內功真傳》整理為《內功神運經的行為，將揭開《內功真傳》流傳史上破天荒的最異世駭俗的一幕，從某種意義上來說，簡直等於拆了古建築的磚又砌了一堵仿古形式的牆，這在虔誠的文物保管員眼裡無疑是"勢可忍孰不可忍"的破壞行為。我已料到此舉必將受到傳統衛道士的嚴厲抨擊，對此我將不意外也不後悔。
在不少人眼裡，古人的遺文神聖不可侵犯，古人的墨卷只能燒高香供起來仰視，一個字都 改動不得，更不應該持半點異議，對此，我實在無法贊同。
我認為經典之所以成為經典，是因為它有益於現實和能夠服務於現實。時代在前進，社會在變革，科學在發展，經典也必須與時俱進，或者說，必須根據時代需要對經典做出新的解釋，只有這樣，過去的經典在現在依然經典。那種一味尊古讀經把古代經典原封不動地套在現代學科學術頭上的想法與做法顯然是不明智的，因為歷史的車輪不會停止也不會倒轉退回到過去的年代，神奇的木牛流馬不可能在今天的高速公路上與汽車並駕齊驅。學術也一樣，如果它依舊可以指導人們的行動，那麼它依然可以是人們手中的工具書；如果它已經成了純粹的文物，就讓它長眠在博物館里，而從行動的視野中消失吧。
三、重訂《內功經》
內功真傳。脈絡甚真；前任後督，行氣滾滾；井池雙穴，發勁循循。龜尾升氣，丹田煉神，氣下於海，光聚天心。千變萬化，不離根本，得其奧妙，方嘆無垠。
內功之基，始於工樁，握其大要，綱舉目張：頭正而起，肩平而順，胸出而閉，足堅而穩。脊豎而拔，肋開而張，膝曲而伸，襠深而藏。
內功呼吸，平和從容，吸入呼出，勿使有聲。下收穀道，上提玉樓，吐故納新，下氣於腹。
內功之勁，如弓張弦，如水充滿，如風鼓帆，氣調而勻，勁松而緊，緩緩行之，久久功成。
內功之理，不玄不虛。內功行之，非易非難。神化大謬，輕慢不賢，心領神會，自知底端。

四、重訂《神運經》
以神帥氣，以氣帥形，氣隨意轉，形隨氣騰，意動神馳，神往氣升。靜則飽滿，動則奔涌。
伸可成曲，住也能行，曲如伏虎，伸比騰龍。行住無跡，曲伸潛蹤，翻猛虎豹，轉疾隼鷹。身堅似鐵，法密如籠，門有變化，法無定形。前後有序，左右分明，遠則追擊，近則接迎。高低任意，長短縱橫，如火如電，如水如風。
仆技之作，剛柔皆能，高山落石，弩箭離弓。如球如輪，滾滾不停，有感皆應，見機出鋒。不及先進，過位不停，因形就勢，拆毀無情。
莫知而達，不思而作，應變自如，源於直覺。超乎行為，出自本能，內功神運，理亦平平。

五、《內功經》解讀
傳統武術內功的修煉，與人體經絡密不可分。撮要而言之，內勁是內氣通過貫穿相互對立的一陰一陽兩條經脈循環流注而產生，並循經過穴由近及遠層層傳導的。例如小周天功，內勁是內氣通過貫穿任督二脈循環流注而產生，然後經曲池過肩井雙關凝於手部而表現出巨大的能量的。
內氣循經絡運行，並可以在各個不同的部位凝聚。內氣凝聚的部位不同，作用效果也就不同。體態的變化可以影響內氣的變化，內氣的變化可以影響心態的變化。所以脊椎上拔則內氣上升，腹膈下沉則內氣下降，內氣凝聚於頭腦則應變莫測，內氣凝聚於丹田則心平氣和。
內功運動的原理和法則，不外乎陰陽轉換相輔相成的運動。不論是看得見摸得著的形動還是可以感知而不可捉摸的意動，概莫能外這個原則。傳統武術及傳統養生功的真氣周天運行如此，軌跡拳學的軌跡運動同樣也如此--周天運行是意動，軌跡運行上形動，一隱一顯，一明一暗，可謂異曲同工，殊途同歸。一旦明白了內功的原理和原則，你就不能不感慨傳統內功的功法是人體科學的奇跡。
內功的修煉最好由站樁開始。樁架千變萬化，形或不類，但是樁架的大形卻的一定的規范。頭要端正，背要豎直，肩要平順，領要挺拔，胸要涵虛，肋要開張，腰宜平直，腹宜微收，臀胯要開張，襠部要收斂，腿膝要有彈性，足底要穩健。這些都是站樁必須遵循的原則。
內功修煉時的呼吸，要心平氣和，從容不迫，要輕柔得自己都聽不到自己的呼吸的聲音。下要提肛，上要拔頸，呼吸要採用腹式呼吸的形式，深長勻細地緩緩進行。
站樁是要講究勁意的，間架要軸向對爭，節節拔伸；勁力要通貫，大形要飽滿，氣勢要庄嚴。呼吸經過調整訓練達到特殊的要求，樁態由松樁到緊樁再到動樁，一步一步扎扎實實地修煉，久而久之，不知不覺中就能大功告成。
武術內功的原理既不神秘也不復雜，內功的具體修正，要說難也不是太難，但是若不痛下一翻功夫也真是不容易達到目的。所以有意無意的神化內功是錯誤的，但是否認內功實修之作用的觀念也是不對的，內功的存在和通過實修證得的是怎樣的情形，只有通過身心的實證來認知和獲得，除此之外，別無二途。
六、《神運經》解讀
神、形、氣、力隨因（不僅僅是"感"）而生，自然而然，毫不勉強。形、勢、氣、力不謀而合是內功達到神運階段的徵兆。
一個人的內功達到了神運階段，則他於行走坐卧之中皆可因敵而動，因敵制勝，犯者立仆，擋者立摧。
比思想還快的反應出自本能。比判斷更准確的行動出自直覺。當人的原始生存體系被激活之後，一旦神識直覺到危險迫近則生存體系自動啟動度神速運轉，直截了當地將危機解除。內功神運的看起來不可思議的神奇現象，說到明白處，不過是人體的生存體系照地事，按照原始的法則解決現實的問題而已。
七、內功的形動功法
讓身體逐節逐層凹凸次序傳導，循園運動，即內功的形動練法。實踐證明通過形動練習，即使是對經絡和內氣一無所知的人，也完全可以通過渦園切換出自身的功力。這似乎說明，切實的形到勢到力到要比一味的意到氣到更具學術價值。

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9、誰知道簡單易學的內功？

正道內功初級功法

當今很多門派的「大師」、「掌門」講不清「內功」為何物。什麼是內功？筆者認為：內功就是呼吸、意念、動作高度地協調統一，經過正確的修煉方法與精神暗示，達到誘發和激發人體潛能而達到超越常人功能的一種武術高級修煉方法。
真正的內功是易學速成的，在短期內即可提高任一攻擊部位的殺傷力及抗擊打能力，更對養生健身有著決定性的作用。下面介紹本校獨特的內功修煉方法——正道內功初級功法：
第一步：①雙腿與肩同寬，雙手自然下垂體側。腳尖觸牆，面牆而立。眼微閉，凝神靜氣逆呼吸十二息（即吸氣時腹部內凹，呼氣時外凸，一呼一吸為一息）准備練功。
②雙肩稍內扣，鼻子輕觸牆，雙膝微觸牆。吸氣時緩慢下蹲，徐徐吸氣入下丹田（臍下），直至臀部觸及腳後跟為止，整個過程為吸氣。
③起立時，緩慢呼氣，徐徐站立起身。
注意：①自始至終，動作與呼吸必須協調一致，即氣吸至盡時下蹲到底，起立站直時氣呼完，意念守在下丹田處。②自始至終鼻、膝、腳尖不能離開牆壁，尤其是頭部絕對不能向左右偏斜（即眼不能左右看），否則使脊柱偏斜，影響功效。③呼吸在胸部不憋悶的前提下，越慢越好。
本法雖然簡單，但大多數人初練時蹲不下去，此時把腳站立比肩寬亦可，不會影響功效。能站下去之後，逐漸合攏雙腳練習，直至雙腳並立，脫去鞋襪之後亦能蹲下者，即初步功成。
剛習時如蹲下一兩次，其吃力之感不亞如挑百斤重物行走數公里。勤修本功，自然達到氣沉丹田之效，久練自然丹田充實氣足，樁步沉穩靈活，更能在激烈的實戰對抗中氣定神閑，發力迅猛持久，全身可達無意識活性抗打。
本功的功法原理即通過任督二脈的修煉達到丹田氣足圓活，尤其是對頸、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、壓縮，可牽扯到常常運動不到的肌肉、韌帶、神經，從被動運動到主動運動，日久自然感應異常靈敏，而使肌肉、骨骼達到堅韌有彈性，在實戰中不懼暴力擊打。
現代醫學證明：脊椎的錯位或傷損，可引起眾多疾病的發生。脊椎的修正復位可減輕各種神經痛、心絞痛、頭痛眩暈症等。現在很多武術修煉者只知脊椎的修煉對發力相當重要，卻忽略了一旦脊椎發生偏差（錯位）可引起嚴重的內臟的疾病，首當其沖的是顱腦血管疾病、心臟血管疾病的發生。此皆緣於不正確的成千上萬次的脊椎扭轉切削發力，而產生脊體錯位壓迫神經血管而引起的。許多慘痛的實例已應引起足夠的重視了。
此外，當今不少武術修煉者一到五十歲上下就肥肉猛增，而肥胖乃多種疾病之源（註：肥胖本身就是一種疾病），而本功對減肥效果非常明顯。
當第一步功練至赤足並立亦能 49 次上下之後，第一步功成。此時進行實戰搏擊，身輕步穩，腿部力量即有抬腿傷人的威力。此時可轉入第二步練習：要領基本同第一步功，唯一不同的是雙手各持 20 — 40 斤重的啞鈴上下練習，當亦能上下 49 次時，第二步功成。唯此負重練習之時勁非自然本能之「靈勁」，尤應進行下面第三步之練法：其餘同第一步功，不同的是把雙手背在腰背上，上下練功。亦能上下 49 時「靈勁」上身，此時周身通靈圓活，感應異於常人數倍，在毫無防範之下亦能承受常人之擊打，不傷分毫。
此時進行中級內功的修煉可達事半功倍之效。
各位在練習過程中如遇到有任何問題，請來電來信咨詢。
一、本功法是否為高先生祖傳或得於哪位明師？
本功法非祖傳，而是眾多內家武學明師無私真傳及本人近二十年之研修內家武學之心得整編而成，經近十年的推廣驗證：確系高效速成簡明易學的！只要認真學習都絕對收效！絕不會出偏及誤人子弟。吾內家武學啟蒙恩師有智能氣功創始人武術氣功一代宗師龐鶴鳴，道門武術大師、點穴絕技唯一傳承者玉真道長，實戰拳法宗師軌跡拳創祖李紫劍等十餘位明師。
二、練多久可達文中之功效？
若專業訓練一月左右即可赤腳起立 49 次左右；業余訓練約需 30 — 60 天左右。此時的腿功功力及腰背、丹田之力絕不同於沒練之前，平時不論練習套路還是進行實戰搏擊體能即可明顯提高，任一拳一腳常人絕難抵擋。再逐練下一步即可。每天不少於五次練習。
三、練本功有何禁忌？
練本功無什麼特別禁忌！隨時隨地皆可練習，有一牆即可；唯練完後 1 小時內勿沖冷水澡，切記！
四、本功對哪些疾病有改善作用？
本功對嚴重肥胖症、遺精、腰腿痛、胃腸病、各種內傷等有顯著效果。在練功過程中有哪一處平時無痛感的部位，練功一段時間後突然有痛感的即為病所，此時更應堅持練下去，不痛之後病即痊癒。對增高亦有顯著作用。

二、卧虎功法
本功最主要增加全身肌肉韌性及內臟的抗震及減震功能，從而使全身無點皆成彈性抗擊，勤者修煉 1-2 月則可達到肋間生胸肋豐滿結實。體認法：首次練功滿 60 秒時在此狀態下你可令你同伴用力擊打擊你的肋腹則無甚感覺，當你練到可堅 3 分鍾時，你全身稍微用力綳緊站立亦可接受常人的拳打腳踢；當你可堅持 10 分鍾時，則可在搏擊中承受數人的拳打腳踢。你可發現那些苦練 2-3 年的「高手」們拳腳，怎麼那麼無力？而且本功對雙拳的殺傷力及對腕、臂的增力效果非常明顯。舉一例：本人弟子曾江（廣州赤崗解放軍某軍校醫科大學）在本班同學中有舉重者臂力非常大，曾與其扳手腕，往往對方叫一、二、三即敗北，求救於我，即教上述一步功法， 10 日後即反敗為勝，由此可見功之奇特。
本功亦分二步練法。
一步練法：雙手間隔一掌寬，全身綳緊挺直，雙臂彎度約為 120 度，呼吸比正常應綿長一些，臂部不能向上翹起，全身上下一條線，如此一直堅持下去即可？易犯毛病：雙臂彎度不夠，臀部上供，這些都會影響功力的增長與抗擊打功力。練功竅門：假如你第一天只能堅持一分鍾，那明天必須咬牙堅持一分鍾零五秒，後天堅持一分鍾零十秒 ------ 成梯形往上疊加，這是武功保持猛增加的訣竅，一邊堅持一邊默年數字，有助於耐離的持久及減少雜念。
二步練法：在第一步功十天後可練第二步功。全身上下要求統一不功，唯一不同的是由掌變成日子拳練功，一直保持不動即可。如此練完之後，悟性稍高著尤其是練過盧氏結構、大成拳或形意、太極者彷彿似曾相識的感覺吧？讀及此掩卷想一下，你聯想到什麼呢？——「這不就是那些極力推崇樁功的技擊、混元樁么？不是么？請按卧虎樁狀態站立直身試一下即知。本人稱卧虎樁為強力樁功，實實在在的體認比那些放鬆加意念的「樁功」其兩者之功效絕不可同日而語，一者天長日久莫名而得，一者修煉當日即感強烈的效果，怎麼去比較？事實上其他任何派的「樁功」均只不過為「實力的修習與增加為目的而已」，何必過分宣揚神效奇妙呢？細想一下當今流行的「以樁為本，以一法代萬法」的門派，真正實戰高手有幾人？更多的是以一身肥肉及「苯力」嚇一嚇三四流的高手而已，請諸君思量。

注意：練任何功法，技術前應全身活動熱身後再練。

四、內家不傳秘法——內功拳、掌、指運勁法（幻影拳內功運勁法）
1 、全身放鬆雙手自然垂於體側，雙腳略寬於肩平行站立，凝神深長呼吸六次。圖 39
2 、以鼻吸氣同時雙手提至胸前（指尖相對，掌心向上吸氣時上提至膻中穴）腹部稍內收。圖 40
3 、雙掌內翻成掌心向前，指尖向上，雙掌緩緩用勁向前推出，指尖向後翹意至勞宮穴，同時緩慢呼氣氣沉丹田（腹部稍向外突），推至似直非直時略閉氣一會，然後放鬆繼續呼氣將臂推直，雙掌用力不可放鬆。圖 41 、 42
4 、然後吸氣雙掌外旋內轉掌心向胸部並沉腕翹掌，指尖向前吸氣運勁滿（腹內收）閉氣一秒，然後變拳以最快的速度向前沖成平拳（沖拳同時腹部向外鼓盪）意在拳面，必須要有遇石石碎，遇壁洞穿 的意念（如變成劍指、鷹爪、虎爪則為指功之修煉法）圖 43 、 44
5 、然後雙拳放鬆變掌掌心向下，緩慢向下按壓（手指上翹，意在勞宮）略閉氣，然後放鬆呼氣，雙手劃向體側與一式同。圖 45 、 46
反復重復 12 次然後站直全身放鬆輕抖放鬆即可。注意全部採用腹式呼吸法，即吸氣時腹部內凹，呼氣時腹部外凸，修習 5 —— 10 天即覺掌沉拳重，雙手有用不完的勁。注意除了拳掌必須用全力之外，其它各部必須放鬆。注意本功法除了快速沖拳必須全力最快速度沖拳外，掌部運動必須用暗勁運掌，略閉氣一會一般時間為 1 秒，視個人體質而言勿強求。
本功每天如有時間可練習 3 — 6 組（每組約 12 次），重點體認逆呼吸方法。
第 4 式沖拳時可變成四指叉開向前沖擊或成食指、中指並攏的劍指向前沖擊，重復提示：運用指法向前沖擊時，必須扣緊拇指使力達指尖，每一次須全力沖擊——此即指功練習方法。
此功以前乃秘不示人的，本功修煉得法可令你有多大功力皆可達拳、掌、指部，使任一技法皆有殺傷力。
高峰秘訣

本科訣為實戰武術家高峰先生近二年研修少林、武當、形意、八卦、太極、軌跡拳等內外家拳的心得及近百次的實戰經驗總結整理而成，對喜愛中國實戰真功夫者將有極大的幫助。 ?
訣要 ? 實戰秘訣腿落拳到動側身變三尖如一 ?
敵若亂打 ; 擊臍即解 ; 敵若轉身 ; 擊臀即破 ?
強敵閃側 ; 敵弱破中 ; 陰陽八卦 ; 攻防合一 ?
沾連綿隨 ; 觸著即打 ; 連消帶打 ; 力出氣推 ?
出手螺旋 ; 腰彈手收 ; 直線攻擊 ; 弧形格化 ?
以斜擊正 ; 欲退先打 ; 著實發力 ; 受擊彈抖 ?
以凸擊凹以硬擊軟 ; 連擊快攻 ; 閃化即進 ?
動先進身 ; 腳手齊到 ; 進則步低 ; 退則步高 ?
實戰腿法 ; 全在連環 ; 腿勁之秘 ; 身腿合一 ?
腿法快訣 ; 對爭圓活 ; 發力之秘 ; 驚起四梢 ?
與敵對訣 ; 等閑視之 ; 肘法之妙 ; 得手即用 ?
膝法之秘 ; 捉敵撞膝 ; 拳法之秘 ; 捉敵撞膝 ?
拳法之妙 ; 單手連擊 ; 身法之妙 ; 活若龍蛇 ?
先至之妙 ; 意在敵有效擊打；以陽擊陰 ?
快拳之秘；由後超前；由高打矮；多用勾劈 ?
以弱勝強；靈活多變 ?

十、秘傳防守手法修煉
防守手法在實戰中作用非常大，一個善有於防守的人對於任一攻擊都可攔截或化解令敵徒勞而我則可隨意擊敵要害或擒或打隨已意。
——陰陽手練法：
先在牆上畫兩圓，其大小以高不過鼻，低不過襠，左右稍寬於肩即可。練時沉肩墜肘，距牆約 40 — 50 厘米即可，左手弧形上托則右手下按雙手一上一下同時進行。
練法：左手從 1 至 3 為上托，從 3 開始翻腕下按經 4 到 1 。右手從 1 下按經 2 到 3 ，經 3 時翻腕掌心向上經 4 到 1 ，手指自練起始終對向對方。圖 77 、 78 、 79 、 80 。
要點：手完全不用力，呼吸均勻，一個呼吸畫一個圓（以不憋氣為度越慢越好）。慢慢去體會手掌的感覺，過不了十天半月你就會感覺到手掌有麻脹沉的感覺，這是勁力到掌（指）的感覺，續練下去你能感到腕活、掌沉、指力倍增，尤其是雙手掌指的感知能力異常靈敏，實戰中敵人用拳掌擊來，你可本能地弧形格擋並翻腕抓住敵擊來之碗、臂，另一手幾乎在同時擊中敵人。

——八卦手練法：
本手法則比陰陽手更絕妙，修成本法則單手攻防則可令敵攻之不進，無處可逃，成一天羅地網也。
本法亦可在牆上畫一與眼同高下與襠部齊的大圓，再在中間畫「十」字即可練習（見圖）。從 1 — 2 為按擋法， 3 — 4 為拍擋法， 5 — 6 為掛擋法， 6 — 7 為捋擋法， 7 — 8 為抄擋法， 8 — 9 為格擊擋法， 9 — 10 為撥擋法， 10 — 1 為架擋法，由於其八種手法可抵擋八方進攻故為八卦手。
練時五指微張，不可用力，給人的感覺如揮動的紅綢帶，連綿、圓活，必須充分活動腕指關節，認真體會手掌的變化，持久則雙手感知能力異常靈敏（即具備了內家「聽勁」功夫），而達到一物不能加無物可潛逃的高級境界，左右手都必須練。通過本法修煉的人雙手的防守打擊（攻防能力）配合異常地好，能自然而然地一上一下，一左一右，相互配合，而達到我可隨時擊中敵人，而敵人無法捉摸我之攻擊。
見圖 81 — 89 圖

陰陽八卦手歌訣
拳法一陰復一陽，兩肘必在肋下藏。
出拳如炮身龍活，遇敵猶如火灼身。
起或未起奪中位，手打八方仙難逃。
出手要如虎撲羊，活實發力整體勁。
此是吾門神妙訣，仙術只傳有緣人。

八卦手攻防應用——
以右實戰式為例： 1 、上步以右手按拍敵之進攻直拳，以左拳控制後，進步用右手拍擊或爪擊敵面、鼻；此即本門「幻影絕殺八手」之「驚濤拍岸」。
2 、以右手左拍敵手，不論擊中與否，即刻上步切削對方之咽喉，再用右擺拳擊敵耳部。
3 、右手由內向外（右）格擊，即刻進步右劈拳擊敵面，然後左右圈擊敵脅腋。
4 、敵用正踢、橫踢、射踢時，我方務必順機進身，右手由上而下向左向上，抄撈敵腿，進步用「虎撲」擊敵丈外，一氣呵成，不可脫節。
5 、敵用邊腿時，我後退半步，右手由上向下劃弧勾撥住敵腿上掠，順敵失重之際，進步抓住敵頭發或雙肩，將頸向下拉，左膝撞敵之胸口，一擊必殺。
以上介紹僅對剛入門的人而設，但已一擊必殺！有腿法基礎者可自由組合加入攻擊！純熟後可以自由組合，不論什麼手法打到人就是好手！
學習指要：以上八種防守手法，任一手法皆可單一動作反復練習，隨時可與各種拳、掌、肘，指任一技法組合練習。左右手練習的時間必須等同，切勿偏頗。
八卦手之八種手法即：按、拍、掛、捋、抄、格、撥、架，務必認真詳加體會。學習時必須認真體會身與手的配合，練至手法純熟方可與各種拳腿組合。

十一、強體健身功法 = 身材瘦弱者的福音
下面向大家介紹中國著名醫學經絡教授祝總驤老先生研創的「 312 經絡鍛煉健身功法」
312 功法， 3 即人身 3 個重大穴位， 1 即 1 種氣功修煉， 2 即雙腿的鍛煉。
1 、 3 個穴位即：合谷穴、內關穴、足三里穴。每穴一松一按為一次。上午一有空即可按穴位，晚上臨睡時的按穴絕對不可改變。每日不應少於 2 次。
2 、一種氣功即：意守丹田順腹式呼吸功法：呼吸均長，吸氣時小腹鼓氣，呼氣時凹落，消除雜念，逐步達到每分鍾呼吸 1 — 2 次，每天早上和晚上各一次，每次 5 分鍾。
3 、雙足鍛煉法：以雙足深蹲與面鄙蹲牆法最好！晚上睡覺前以熱水洗足並按摸足低。
就是怎麼簡單的功法，卻對營養不良面黃肌瘦，身材矮小及胃腸病、心臟病、失眠、遺精有極驚人之效。望廣為傳播，自救救人乃人生最大善舉。

10、增強體質的功法 簡單點 武者流行那種晨練的就行

你在網上找百些養生的鍛煉方法看看，比如打太極拳、八鍛綿、五禽戲之度類的節目視頻教學，然後跟著練習就行，即知簡單又易上手。當然要增強體質不僅方法道須正確，還要專功法到位並長期的堅持。只有長期的鍛屬煉，才會有健康的體質