葉嘉瑩養生

1、關於懷才不遇時的韜光養晦的書

韜」光百「養」晦「？？你夠狂妄的 光是遮不住的 就你的描述 你現在就很晦度 養啥？

勵什麼志呀 你根本不缺
看看《逍遙游知》《道齊物論》《養生主》《道德經》...知道一下自己的淺薄 自然就不浮躁了專

懂得了謙虛 自然就會屬願意去看別的書了 知道幾個成語 但也要知道怎麼用合適

2、葉嘉瑩被稱為一輩子和詩詞談戀愛，這在文中體現在哪些方面

葉嘉瑩曾說，她的一生都不是自己的選擇，從來都是命運把她推往何處就是何處。「讓念書，也就念了。畢業後讓教中學，也就教了。一位老師欣賞我，把他弟弟介紹給我，後來也就結了婚。」
剛開始教書時，生活清苦。冬天，葉嘉瑩裡面穿著大棉知襖，外面穿一個布做的長衫。因為騎車，天長日久後面的衣服磨破了，她就打著個大補丁道去上課，「只要我講課講得好，學生對我一樣尊敬。」她有這種信念，因為她記得《論語》中說過：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」「士」之所以與眾不同，是因為「無恆產而有恆心」，即便一無所有，內心仍保持高潔的品德和操守。

葉嘉瑩是中國古典文化的傳燈人，站在通往詩詞王國的道迴路上，誨人不倦度人無數。詩詞給葉嘉瑩力量，作為一個承習「舊道德，新知識」家教的女子，葉嘉瑩借它度過憂患，獲得療愈。在詩詞這樣一種古老而含蓄的文學形式中，葉嘉瑩有所躲藏又有所釋放，在一種看似虛幻的寄情中，葉嘉瑩展開了自己多難、真實而審美的一生。

代表作品《迦陵論詞叢稿》，《中國古典詩歌評論集》，《迦陵論詩答叢稿》

3、百家講壇

紀連來海自很不百錯啊度http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=3&word=%B0%D9%BC%D2%BD%B2%CC%B3%D6%AE%BC%CD%C1%AC%BA%A3&fbl=1024

4、推薦幾個好看的百家講壇系列欄目

《王國維》系列（共四集）
01葉嘉瑩評點王國維的悲觀人生－葉嘉瑩
02葉嘉瑩評點《紅樓夢評論》－葉嘉瑩
03葉嘉瑩評賞南唐二主詞－葉嘉瑩
04王國維的學術三境界－姚淦銘

《引雅入俗張恨水》系列（共五集）
01與三結緣的張恨水－袁進
02《啼笑姻緣》的愛情三模式 －孔慶東
03《金粉世家》與家族小說－徐德明
04張恨水小說的社會風俗畫－張中明
05「引雅入俗」張恨水－湯哲聲
）

百家講壇_《傳奇太後_杜甫的文化意義_古埃及文明失落之謎_千年少林_鈐記中華_文明的駐足地》
（
《傳奇太後》系列（共四集）
01傳奇太後_呂後－卜憲群
02傳奇太後_文明太後－周思源
03傳奇太後_武則天－黃正建
04傳奇太後_慈禧－楊天石

《杜甫的文化意義》系列（共二集）
01杜甫的文化意義（上）－莫礪鋒
02杜甫的文化意義（下）－莫礪鋒

《古埃及文明失落之謎》系列（共六集）
01一個死文明的復活－李曉東
02神秘的金字塔－李曉東
03埃及艷後－李曉東
04法老的詛咒－李曉東
05金字塔太陽船－李曉東
06揭開獅身人面像的面紗－李曉東

《千年少林》系列（共二集）
01千年少林-歷史篇－馬明達
02千年少林-文化篇－馬明達

《鈐記中華》系列（共五集）
01鈐記中華（一）書法－李剛田
02鈐記中華（二）京劇－徐城北
03鈐記中華（三）民俗－倪寶臣
04鈐記中華（四）武術－馬明達
05鈐記中華（五）長城－李建平

《文明的駐足地》系列（共四集）
01世界遺產在中國－郭旃
02文化遺產的文化詮釋－呂舟
03自然遺產的自然造化－謝凝高
04雙重遺產的雙重屬性－謝凝高
）

《百家講壇》_《孔慶東看武俠小說》
（
01孔慶東看金庸小說的情愛世界－孔慶東
02孔慶東看金庸小說的奇情怪戀－孔慶東
03孔慶東看武俠小說中的俠義－孔慶東
04孔慶東看金庸小說中的俠義－孔慶東
05金庸小說中的悲劇愛情－孔慶東
06傳統武俠小說中的武功－孔慶東
07金庸小說中的武功（上）－孔慶東
08金庸小說中的武功（下）－孔慶東
）

百家講壇_《您好！宇宙》
（
01人類怎樣認識宇宙－趙君亮
02望遠鏡里的宇宙－李元
03宇宙將走向哪裡－李競
04銀河系－杜升雲
05太陽風暴－何香濤
06移民火星－卞毓麟
07太陽系中的怪異成員-彗星－崔振華
08尋找另外一個地球－何香濤
09尋找地外生命－南仁東
10尋找「丟失」的行星－趙君亮
11小行星會撞地球嗎－李競
12星座傳說－杜升雲
）

百家講壇_《清十二帝疑案》
（
清十二帝疑案01_努爾哈赤_閻崇年
清十二帝疑案02_皇太極_閻崇年
清十二帝疑案03_順治（上）_閻崇年
清十二帝疑案04_順治（下）_閻崇年
清十二帝疑案05_康熙（上）_閻崇年
清十二帝疑案06_康熙（下）_閻崇年
清十二帝疑案07_雍正（上）_閻崇年
清十二帝疑案08_雍正（下）_閻崇年
清十二帝疑案09_乾隆（上）_閻崇年
清十二帝疑案10_乾隆（下）_閻崇年
清十二帝疑案11_嘉慶（上）_閻崇年
清十二帝疑案12_嘉慶（下）_閻崇年
清十二帝疑案13_道光（上）_閻崇年
清十二帝疑案14_道光（下）_閻崇年
清十二帝疑案15_咸豐（上）_閻崇年
清十二帝疑案16_咸豐（下）_閻崇年
清十二帝疑案17_同治（上）_閻崇年
清十二帝疑案18_同治（中）_閻崇年
清十二帝疑案19_同治（下）_閻崇年
清十二帝疑案20_光緒（上）_閻崇年
清十二帝疑案21_光緒（中）_閻崇年
清十二帝疑案22_光緒（下）_閻崇年
清十二帝疑案23_宣統_閻崇年
清十二帝疑案24_總說（一）_清朝十大貢獻_閻崇年
清十二帝疑案25_總說（二）_八旗風雲_閻崇年
清十二帝疑案26_總說（三）_科舉風雲_閻崇年
清十二帝疑案27_總說（四）_官場風雲_閻崇年
清十二帝疑案28_努爾哈赤（續上）_閻崇年
清十二帝疑案29_努爾哈赤（續下）_閻崇年
清十二帝疑案30_皇太極（續上）_閻崇年
清十二帝疑案31_皇太極（續下）_閻崇年
清十二帝疑案32_清初宮廷斗爭_閻崇年
清十二帝疑案33_正說洪承疇降清_閻崇年
清十二帝疑案34_清朝皇帝的稱謂_閻崇年
清十二帝疑案35_清朝皇帝的後宮_閻崇年
清十二帝疑案36_皇帝之死與太監命運_閻崇年
清十二帝疑案37_清朝興盛的歷史寶鑒_閻崇年
）

2004年-2005年央視《百家講壇》系列
最新更新：
新解《紅樓夢》系列(16集）
品讀《水滸傳》系列（12集）
2004年未成系列的（共10集）
《您好!宇宙》系列（共12集）
《清十二帝疑案》系列（共37集）
《千年少林》系列（共2集）
《老舍的文學地圖》系列（共7集）
金正昆《身邊的禮儀》系列（共3集）
《文明的駐足地》系列（共4集）
《海洋生靈》系列（共3集）
《心靈雞湯》系列（共4集）
《杜甫的文化意義》系列（共2集）
《鈐記中華》系列（共5集）
《張恨水》系列（共5集）
《昆蟲》系列（共3集）
《錢鍾書系列》（共3集）
《張愛玲系列》（共4集）
《王國維系列》（共4集）
《傳奇太後系列》（共4集）
《傳奇太後系列》（共4集）
《中國電影百年》系列（共10集，缺一集！）
《教育》系列（共3集）
《紅樓六家談》系列（共12集）
《古埃及文明失落之謎系列》（共6集）
《吳建民盤點2004》系列（共2集）
《說聊齋》系列（14集）
《紅樓夢里的配角》系列（6集）
2005年未成系列的（6集）
馬駿《二戰人物》系列（18集）
《周國平談女人、愛情、婚姻、孩子》系列（共4集）
《老子與百姓生活》系列 （8集）
劉心武《揭秘〈紅樓夢〉》系列（23集）
毛佩琦《明十七帝疑案》系列 （12集）
易中天《漢代風雲人物》系列（12集）
《金正昆談現代禮儀》系列（18集）
《漢代國策風雲》系列（4集）
《探秘中國漢字》系列（共2集）
《鄭和下西洋》系列（共2集）
《正說清朝二十四臣》系列（13集）
《智商與情商》系列（共4集）
《方爾加講孔子》系列（4集）
《正說三國人物》系列（9集）
《經典中的愛情》（共3集）
《地域文化的形成》（共4集）
《傳承的神韻》系列(8集正在播出）

《百家講壇》2002-03年目錄：(按時間順序)

2003年6月27日 關注早期教育 徐朝霞 馮淑蘭 袁 春
2003年6月26日 認識毒品 徐國柱
2003年6月25日 是是非非王熙鳳 周思源 呂啟祥 丁維忠
2003年6月24日 情 理 法的沖突 范 愉
2003年6月23日 神秘的生命起源 袁訓來
2003年6月20日 文化融合與文明沖突 （下） 趙林
2003年6月19日 文化融合與文明沖突（上） 趙林
2003年6月18日 漫話寶 黛 釵 李希凡 張慶善 孫玉明
2003年6月17日 書法藝術的理解與觀賞 金開誠
2003年6月16日 人類基因組計劃 陳竺

2003年6月13日 話說質量經營 馬 林、馬欣迎、張曉東
2003年6月12日 理解質量革命 韋恩·科斯特
2003年6月11日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（下） 蔡義江
2003年6月10日 文化與經濟 胡兆量
2003年6月9日 轉基因食品離我們有多遠 朱 楨
2003年6月6日 創新思維與創造力的發揮 曾國平
2003年6月5日 文化與戲劇 葉坦
2003年6月4日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（上） 蔡義江
2003年6月3日 未來的太陽能車 陳全世
2003年6月2日 基因與你我他 王渝生

2003年5月29日 海外學人回國創業論壇 茅道林、王輝耀、李安渝、高在朗
2003年5月28日 曹雪芹的生平與家世 顧平旦、張書才、沉治鈞
2003年5月27日 中國社會保障制度改革 董克用
2003年5月23日 誠信是金 黃衛平
2003年5月26日 飛向月球 歐陽自遠
2003年5月22日 新讀《孫子兵法》 黃朴民
2003年5月21日 曹雪芹其人其書（下） 周汝昌
2003年5月20日 釋放互聯網能量 王楠
2003年5月19日 現代醫學回顧與展望 韓啟德
2003年5月16日 科學精神與人文精神 袁正光
2003年5月15日 縱論《國際法》 朱文奇
2003年5月14日 曹雪芹其人其書（上） 周汝昌
2003年5月13日 高科技與現代農業 石元春
2003年5月12日 科學文化漫談 王直華

2003年4月30日 戊戌變法與近代中國（下） 楊天石
2003年4月29日 現代戰斗機的發展 陳 光
2003年4月28日 數字時代用戶界面 李開復
2003年4月25日 備戰高考—語文中的語言應用 姚家祥
2003年4月24日 備戰高考—地理 許 鑫
2003年4月23日 戊戌變法與近代中國（上） 楊天石
2003年4月21日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（上） 何香濤
2003年4月22日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（下） 何香濤
2003年4月18日 備戰高考—生物 鄭春和
2003年4月16日 藝術審美的心理機制 金開誠

2003年4月15日 21世紀我們怎麼「管人」？ 曾湘泉
2003年4月14日 人工智慧與現代社會 鍾義信
2003年4月11日 備戰高考·英語篇 （下） 張鐵城
2003年4月10日 備戰高考·英語篇（上） 張鐵城
2003年4月9日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗
2003年4月8日 英語成功學（下） 杜子華
2003年4月7日 英語成功學( 上） 杜子華
2003年4月4日 《備戰高考·代數》（下） 尹浚淼
2003年4月3日 《備戰高考·代數》（上） 尹浚淼
2003年4月2日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗（上）
2003年4月1日 創新與人文社會科學發展 紀寶成

2003年3月31日 量子物理學的實驗與哲學基礎 安東·澤林格
2003年3月28日 備戰高考（二）語文篇之議論文 姚家祥
2003年3月27日 備戰高考（一）語文篇之記敘文 姚家祥
2003年3月26日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月25日 數字化校園與教育創新 吳文虎等
2003年3月24日 西方的技術 沃爾夫岡·科尼希
2003年3月21日 數字時代的編程 比爾·蓋茨
2003年3月20日 光纖通信進展 李淳飛
2003年3月19日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月18日 物理學百年的回顧 周光召
2003年3月17日 自動控制發展的歷程 王廣雄

2003年3月14日 婦女與傳媒 卜衛
2003年3月13日 婦女與健康 張開寧
2003年3月12日 足尖上的藝術——芭蕾欣賞入門 歐建平
2003年3月11日 婦女與教育 鄭新蓉
2003年3月10日 婦女與法律 信春鷹
2003年3月7日 婦女與參政 榮維毅
2003年3月6日 婦女與就業 劉伯紅
2003年3月5日 婦女與婚姻家庭 張李璽
2003年3月4日 絲綢之路與絲路考古學 孟凡人
2003年3月3日 中國古代的青銅器

2003年2月28日 中國古代體育 崔樂泉
2003年2月27日 中國古代的生產工具與古代文明 白雲翔
2003年2月26日 中國古代的天文與人文 馮時
2003年2月25日 漢唐金銀器與社會生活 齊東方
2003年2月24日 中國古代的簡牘與石刻
2003年2月21日 華夏盛宴——從考古看中國古代的飲食文化 王仁湘
2003年2月20日 醉鄉酒海——中國古代酒具與酒文化 杜金鵬
2003年2月19日 中國古代兵器 楊泓
2003年2月18日 解讀中國古代都城（下） 劉慶柱

2003年1月31日 機器人技術發展狀況 孫立寧
2003年1月30日 中國油氣資源的二次創業 劉光鼎
2003年1月28日 二十一世紀科技 約翰·吉本斯博士
2003年1月27日 科學與社會 曾志
2003年1月24日 美妙神奇的外國民歌（下） 陳自明
2003年1月23日 美妙神奇的外國民歌 陳自明
2003年1月22日 從現代觀點看幾首舊詩（上） 葉嘉瑩
2003年1月21日 現代焊接技術 吳林
2003年1月20日 生態倫理——一場哲學觀念的革命 葉平

2003年1月17日 建築設計中的地域、文化和時代特性 何鏡堂
2003年1月16日 地區建築文化分析 齊康
2003年1月15日 漫談藝術 錢紹武
2003年1月13日 中國建築文化的研究與創造 吳良鏞
2003年1月10日 金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2003年1月9日 飲用水水質與水處理技術 馬軍
2003年1月7日 我的書法觀 歐陽中石
2003年1月6日 小城鎮 大戰略 孔祥智

2002年12月31日 數字能保證誠實嗎? 瑪麗·普維（Mary Poovey）
2002年12月30日 中國近代術語的形成 馮天瑜
2002年12月27日 AMC金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2002年12月26日 湖泊富營養化及技術動向 孔海南
2002年12月25日 傳統對於我們意味著什麼 鄭家棟
2002年12月23日 中西文化的精神差異 趙林
2002年12月18日 創作與翻譯（下） 餘光中

2002年12月17日 新建高校校長論壇·新建高校國際化戰略的思考 王英傑等
2002年12月16日 新建高校校長論壇·新建高校創新模式的探索 張妙弟等
2002年12月13日 新建高校校長論壇·新建高校定位及辦學特色的探討 蔡克勇等
2002年12月12日 太陽活動與人類生存環境 汪景琇
2002年12月11日 創作與翻譯 餘光中
2002年12月10日 蔬菜的安全生產體系 張德純
2002年12月5日 載人航天發展現狀及展望 袁家軍
2002年12月4日 文學創作中的未知結構 余秋雨
2002年12月3日 世界貿易組織與標准化 李忠海
2002年12月3日 從牛羊的克隆看一流大學的內涵 楊福家
2002年12月2日 關注人力資源開發管理 王通訊

2002年11月29日 中國古代的詠懷詩 孫明君
2002年11月28日 綠色食品與青少年健康成長 季成葉
2002年11月26日 信息化社會中的地理信息 龔健雅
2002年11月25日 互聯網上的軟體工程 何克清
2002年11月22日 中關村——浦東發展對話論壇（下） 段永基等
2002年11月21日 未來電腦 張亞勤
2002年11月19日 重力與現代科技 李建成

2002年11月14日 21世紀的中子科學 趙志祥
2002年11月13日 下一代計算機互聯網路 吳建平
2002年11月11日 汽車的2mm工程 林忠欽
2002年11月8日 中關村-浦東發展對話論壇（上）孫寶啟等
2002年11月6日 如何欣賞古典芭蕾 趙汝蘅
2002年11月5日 從神秘的脈沖星談起 何香濤
2002年11月4日 攝影的情感表達 梅生
2002年11月1日 地球空間探測 吳季

2002年10月29日 空間環境及其保護 (都亨)
2002年10月28日 中國空間科學 （潘厚任）
2002年10月25日 現代人健康生活透視 （吉良晨、黃美涓、於小冬、蔡同一）
2002年10月24日 中國書法美學與養生之道 (楊辛)
2002年10月23日 正確看待康雍乾之世（上） （周莢矗?
2002年10月21日 關注老年人心智健康 （許賢豪）
2002年10月18日 機構養老與社區服務 （伊密）
2002年10月16日 經驗 想像力 真實（下）（格非）
2002年10月11日 高科技與公路發展（張元方、趙喜安、何光、施偉斌）
2002年10月10日 溫度與生命 （劉靜）
2002年10月8日 歷史·經典·記錄——透視北京十大建築（下）

2002年9月30日 旅遊城市國際化 （安興本、胡志安、柳振萬）
2002年9月27日 關於生活的對話 （張維迎、馮侖）
2002年9月26日 關於藝術的對話 （劉心武、張頤武）
2002年9月25日 從希臘雅典看城市的保護與發展 （虞河嶽）
2002年9月24日 關於語言的對話 （劉宏、止庵）
2002年9月23日 關於教育的對話 （王梓坤、柯惠新）
2002年9月20日 歐美小說情節演化模式（下） （張世君）
2002年9月19日 歐美小說情節演化模式（上） （張世君）

2002年9月18日 女作家 女人 作家 （趙凝）
2002年9月16日 21世紀中國城市的山水情結 （鮑世行）
2002年9月13日 西部大開發中的公路建設 （加措、郝吉明、霍明）
2002年9月11日 唐詩宋詞鑒賞（下） （周汝昌）
2002年9月9日 神舟三號上的科學實驗 （孫輝先）
2002年9月6日 走近納米材料 （張澤、秦祿昌）
2002年9月4日 唐詩宋詞鑒賞（上） （周汝昌）
2002年9月2日 關於神經再生——最新發現及應用前景 （科里·古曼）

2002年8月30日 經濟增長與制度創新 （陳立）
2002年8月29日 新世紀的中國公路建設 （鳳懋潤）
2002年8月27日 膜的新奇世界
2002年8月23日 力學與現代生活 （丁光宏）
2002年8月22日 漫談元代藏族的歷史與文化 （陳慶英）
2002年8月20日 如何延緩衰老 （黃美涓）
2002年8月19日 航空航天的高科技發展 （傅恆志）
2002年8月16日 公路現狀與未來 （張劍飛、郭學煥、戴東昌、施偉斌）

2002年8月15日 高科技提升公路養護水平 （施偉斌）
2002年8月14日 梁思成的生平·事業·情操 （樓慶西）
2002年8月13日 太空中的衣食住行 （潘厚任）
2002年8月12日 加入世貿組織對政府管理的挑戰與對策 （汪玉凱）
2002年8月9日 海派文學的兩個傳統 （陳思和）
2002年8月8日 中國藏族英雄史詩 （降邊嘉措）
2002年8月6日 唐宋詞體演進(下) （王洪）
2002年8月5日 唐宋詞體演進(上) （王洪）
2002年8月2日 健康住宅 離我們多遠 （奚瑞林、羅德啟、韓增祿）
2002年8月1日 營銷的創新 創新的營銷 （王方華）

2002年7月31日 我的影視創作經驗 （鄒靜之）
2002年7月30日 中國傳統科學文化的現代價值 （王渝生）
2002年7月29日 李約瑟與中國科學 （胡維佳）
2002年7月25日 陰陽學說與中國傳統醫學 （廖育群）
2002年7月24日 漫談詩歌創作（下） （鄒靜之）
2002年7月23日 麥子在中國的本土化歷程 （曾雄生）
2002年7月22日 科學史的歷史 （袁江洋）
2002年7月19日 《走近健康住宅》 （高拯）
2002年7月18日 中國古代青銅技術與藝術 （蘇榮譽）

2002年7月17日 漫談詩歌創作（上） （鄒靜之）
2002年7月16日 心理學知識與科學施教 （吳瑞華）
2002年7月15日 中國古代歷法概說 （陳美東）
2002年7月8日 現代生活關鍵詞 （趙汀陽、羅紅光、黃平）
2002年7月5日 近代科學的社會根源 （方在慶）
2002年7月4日 回望發明之路 （張開遜）
2002年7月3日 從街壘到議會 （金重遠）
2002年7月2日 謎語之謎：藝術邏輯基本原理 （董小英）
2002年7月1日 《紅樓夢》的空間敘事藝術 （張世君）

2002年6月28日 移民與中國 葛劍雄
2002年6月26日 信息與信用（下） (張維迎)
2002年6月25日 信息與信用（上） (張維迎)
2002年6月21日 古希臘與中國古代的疾病歷史 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月20日 科學 藝術 生活（下） （王煒鈺）
2002年6月19日 科學 藝術 生活（上） （王煒鈺）
2002年6月14日 尋找宇宙中最基本的粒子（下） （丁肇中）
2002年6月13日 尋找宇宙中最基本的粒子（上） （丁肇中）

2002年6月11日 一門應用廣泛的學科——應用統計（上） （謝衷潔）
2002年6月07日 化學與人類健康 （劉旦初）
2002年6月06日 疾病診斷的金標准 （朱世能）
2002年6月05日 科學的語言 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月04日 古希臘和中國古代的物種的分類 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月03日 給地球照相 （郭華東）

2002年5月31日 三個代表與中國基礎教育 （劉吉）
2002年5月30日 加入世界貿易組織對我國教育的影響 （顧明遠）
2002年5月28日 新世紀的中國基礎教育 （李連寧）
2002年5月27日 漫談百年科技 （王渝生）
2002年5月23日 堅持人民文藝先進方向 （張炯）
2002年5月22日 戲曲漫說話「講話」 （徐城北）
2002年5月21日 民間藝術源，提煉成神跡 （李燕）

5、求看百家講壇或走近科學做記錄拜託各位大神

希望對你有幫助：1、不停息的旋律 2、傳乘的神韻 3、當茶遇到咖啡 4、地球成長史（上） 5、地球成長史（中） 6、地球成長史（下） 7、風雅百代存 8、撼天之旅 9、華夏春秋志 10、建築不是房子 11、冷眼看熱點 12、女人說話（上） 13、女人說話（下） 14、品讀水滸 15、人的生與活 16、生命的奧秘 17、時代的加速器——數字 18、探尋宇宙 19、文明的發動機 20、文學的個性 21、物理的挑戰 22、相識數學 23、與健康手拉手 24、智慧的痛苦 25、清十二帝疑案 26、論爭象牙塔 27、繆斯女神 28、企業的方向盤——管理 29、社會的源動力——經濟 30、新解紅樓夢 31、語言的方程 32、身邊的禮儀 33、孔慶東看武俠小說 34、明亡清興六十年 35、易中天品三國 36、於丹《論語》心得 37、於丹《莊子》心得 38、王立群讀史記 39、我讀經典 40、玄奘西遊記 41、我心中的陳嘉庚 42、新解三十六計 43 、蒙曼說唐－武則天 百家講壇 當茶遇到咖啡（西方文化及中西文化對比）（共13集） 1、 文化融合與文明沖突（上）趙林 2、 文化融合與文明沖突（下）趙林 3、 中西文化的精神差異 趙林 4、 中西文化比較新探索 辜正坤 5、 中西語言文字與文化比較 辜正坤 6、 西方的浪漫主義 朱孝遠 7、 古代希臘人的詩性生活—英雄主義 朱孝遠 8、 古希臘神話的現代性（上） 徐葆耕 9、 古希臘神話的現代性（下） 徐葆耕 10、 歐洲文藝復興運動的產生和文學的進步 劉建軍 11、 萊奧那多達芬奇與義大利文藝復興（上） 田時綱 呂同六 12、 萊奧那多達芬奇與義大利文藝復興（下） 呂同六 13、 從街壘到議會 金重遠 智慧的痛苦（感悟哲學思想，品味人文精神）（共13集） 1、傳統對於我們意味著什麼 鄭家棟 2、存在與人生 何光滬 3、古代文明的演進與儒家思想的根源 陳來 4、科學精神與人文精神 袁正光 5、老子的自然之道 顏世安 6、人類學與文化尋根 葉舒憲 7、儒學與人生 錢遜 8、文化與經濟 胡兆量 9、孝的艱難與動人 張祥龍 10、現代性與中國文化走向 王岳川 11、智慧的痛苦 張志偉 12、中國的南北差異 胡兆量 13、走向文化的多元化生 王一川 風雅百代存（欣賞古典詩詞，評析詩詞名家）（共19集） 1、唐詩宋詞鑒賞（上） 周汝昌 2、唐詩宋詞鑒賞（下） 周汝昌 3、怎樣欣賞中國古典詩詞 李敬一 4、從現代觀點看幾首舊詩（下）葉嘉瑩 5、對現代詞學與王國維詞論的現代反思 葉嘉瑩 6、二十一世紀唐宋詩之爭 張毅 7、古代詩歌創作的奇思 葛曉音 8、韓孟瑣談 郝世峰 9、李後主和他的詞 李敬一 10、論王國維詞 葉嘉瑩 11、三曹父子與建安詩風 錢志熙 12、蘇軾的創作與其人格魅力 朱靖華 13、唐宋詞體演進（上） 王洪 14、唐宋詞體演進（下） 王洪 15、唐宋詠春詩賞析 程郁綴 16、唐宋詠月詩賞析 程郁綴 17、中國古代的詠懷詩 孫明君 18、中國宋代凈土文化與梅花詩 李炳海 19、從現代觀點看幾首舊詩（上） 葉嘉瑩 品讀《水滸傳》（作者、人物、思想，專家解讀 《水滸傳》）（共9集） 1、水滸傳成書之謎 侯會 2、水滸傳的思想傾向 石昌渝 3、水滸傳的作者 劉世德 4、水滸傳與水滸戲 劉蔭柏 5、逼上樑山人物評析 段啟明 6、話說及時雨宋江 張俊 7、從林沖看水滸傳的人物描寫 周先慎 8、從生辰綱下落談水滸傳 周思源 9、水滸傳中的女性人物 徐江 相識數學（數學名家深入淺出地講解，讓你領略數學之美）（共10集） 1、數學科學的幾種新發展 林家翹 2、相識數學 張順燕 3、數學與我們生活 胡作玄 4、二十世紀數學的發展趨勢 李文林 5、溫故知新話幾何 姜伯駒 6、數學與天文 張順燕 7、一門應用廣泛的學科—應用統計（上）謝衷潔 8、一門應用廣泛的學科—應用統計（上）謝衷潔 9、市場經濟中的數學 史樹中 10、數字能保證誠實嗎 瑪麗普維 新解《紅樓夢》（思想性、藝術性，紅學大師的最新評析）（共18集） 1、曹學芹其人其書（上） 周汝昌 2、曹學芹其人其書（下） 周汝昌 3、曹雪芹的生平與家世 顧平旦 張書才 沉治鈞 4、《紅樓夢》是怎樣寫成的（上）蔡義江 5、《紅樓夢》是怎樣寫成的（下）蔡義江 6、漫話寶黛釵 李希凡 張慶善 孫玉明 7、是是非非王熙鳳 周思源 呂啟祥 丁維忠 8、大觀園里的丫鬟們 李希凡 蔡義江 卜鍵 9、《紅樓夢》的詩詞曲賦 蔡義江 呂啟祥 曹立波 10、《紅樓夢》的藝術個性（上）周汝昌 11、《紅樓夢》的藝術個性（下）周汝昌 12、《紅樓夢》的思想與研究流派 段啟明 張俊 孫玉明 13、《紅樓夢》的思想 馮其庸 14、《紅樓夢》的言與味 王蒙 15、周汝昌答疑《紅樓夢》（上）周汝昌 16、周汝昌答疑《紅樓夢》（下）周汝昌 17、《紅樓夢》的空間敘事藝術 張世君 18、大觀園與清代園林藝術 顧平旦 華夏春秋志（回望中國歷史，解讀中國古文化）（共23集） 1、漢武盛世的歷史透視 孫家洲 2、解讀中國古代都城（上） 劉慶柱 3、解讀中國古代都城（下） 劉慶柱 4、武王伐紂與天文歷史年代學 江曉原 5、戊戌變法與近代中國（上） 楊天石 6、戊戌變法與近代中國（下） 楊天石 7、正確看待康雍乾之世（上） 周思源 8、正確看待康雍乾之世（下） 周思源 9、中國古代的天文與人文 馮時 10、避暑山莊百年史 王思治 11、敦煌資料與唐朝人的衣食住行 12、漢唐金銀器與社會生活 齊東方 13、漫談元代藏族的歷史文化 陳慶 14、絲綢之路與絲路考古學 孟凡人 15、夏商周斷代工程 彭林 16、夏文化與夏王朝 鄒衡 17、中國古代兵器 楊泓 18、中國古代的簡牘與石刻 趙超 19、中國古代的青銅器 王世民 20、中國古代的生產工具與古代文明 白雲翔 21、中國古代的圖騰崇拜 李炳海 22、中國古代雕塑 錢紹武 23、中國古代體育 崔樂泉 探尋宇宙（黑洞、火星、太陽風暴、地外生命——探索神秘的宇宙）（共22集） 1、趣談天文學 賈貴山 02.人類怎樣認識宇宙 趙君亮 03.宇宙將走向哪裡 李競 04.宇宙美術欣賞 李元 05.望遠鏡里的宇宙 李元 06.宇宙中的黑洞 何香濤 07.宇宙是從大爆炸中誕生的嗎(上) 何香濤 08.宇宙是從大爆炸中誕生的嗎(下) 何香濤 09.給地球照相 郭華東 10.從神秘的脈沖星談起 何香濤 11.太陽活動與人類生存環境 汪景琇 12.飛向月球 歐陽自遠 13.秋夜看火星 李元 14.銀河系 杜升雲 15.太陽風暴 何香濤 16.移民火星 卞毓麟 17.太陽系中的怪異成員—彗星 崔振華 18.尋找另外一個「地球」 何香濤 19.尋找地外生命 南仁東 20.尋找「丟失」的行星 趙君亮 21.小行星會撞地球嗎 李競 22.星座傳說 杜升雲 傳承的神韻（梅蘭竹菊，禮樂飲食，中國傳統文化博大精深）（共5集） 01.故宮與中國禮樂文化 王貴祥 02.華夏盛宴--從考古看中國古代的飲食文化 王仁湘 03.菊殘猶傲霜枝 張樹林 趙仁珪 04.空谷幽蘭 李燕 李潞濱 05.魏晉[神韻]-(上) 王毅 06.魏晉[神韻]-(下) 王毅 07.新讀《孫子兵法》 黃朴民 08.一枝春雪凍梅花 黎烈南 陳俊愉 09.陰陽學說與中國傳統醫學 廖育群 10.中國的松文化 李永祜 11.中國古代酒具與酒文化 杜金鵬 12.中國古代歷法概說 陳美東 13.中國近代術語的形成 馮天瑜 14.中國園林藝術 彭吉象 15.竹與竹文化 李起敏 張濟合 文學的個性（體會文學的個性，走進作家的精神家園）（共12集） 1 路遙的詩意 郭小聰 2 走向「文化詩學」 童慶炳 3 文學創作中對「講話」的認識 蘇叔陽 4 民間藝術源 提煉成神跡 李燕 5 堅持人民文藝先進方向 張炯 6 中國藏族英雄史詩《格薩爾》 降邊嘉措 7 海派文學的兩個傳統 陳思和 8 漫談金庸武俠小說 嚴家炎 9 曹禺名劇的誤解、曲解與理解 王衛平 10 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術（上） 孫玉石 11 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術（下） 孫玉石 12 老舍的愛好 舒乙 語言的方程（文學名家解讀文學之魅）（共20集） 01.文學創作中的未知結構（上） 余秋雨 02.文學創作中的未知結構（下） 余秋雨 03.余秋雨談散文 余秋雨 04.創作與翻譯（上） 餘光中 05.創作與翻譯（下） 餘光中 06.經驗想像力真實——全球化背景中的文學寫作（上） 格非 07.經驗想像力真實——全球化背景中的文學寫作（下） 格非 08.藝術感覺與藝術創造（上） 曹文軒 09.藝術感覺與藝術創造（下） 曹文軒 10.謎語之謎——藝術邏輯的基本原理 董小英 11.歐美小說的情節演化模式（上）張世君 12.歐美小說的情節演化模式（下）張世君 13.歐美小說人物速寫（上） 張世君 14.歐美小說人物速寫（下） 張世君 15.詩的發現 吳思敬 16.詩的人文關懷 羅宗強 17.漫談詩歌創作（上） 鄒靜之 18.漫談詩歌創作（下） 鄒靜之 19.關於詩詞的對話 止庵 劉宏 20.關於藝術的對話 劉心武 張頤武 面對繆斯女神（戲劇、舞蹈、影視、書法，走進絢麗多彩的藝術殿堂）(共24集) 01 漫談藝術 錢紹武 02藝術審美的心理機制 金開誠 03現代藝術的開始 朱青生 04審美是人生的節日 童慶炳 05服裝文化與服裝審美 劉元風 06造物之美 李硯祖 07生活中的色彩美學 李榮啟 08泰山美學 楊辛 09中國書法美學與養生之道 楊辛 10我的書法觀 歐陽中石 11書法藝術之美的理解與欣賞 金開誠 12書法與中國哲學（上） 張辛 13書法與中國哲學（下） 張辛 14我的影視創作經驗 鄒靜之 15作為情感媒體的電影藝術 劉一兵 16看電影文化 鄭洞天 17電視藝術美學 高鑫 18攝影的情感表達 梅生 19漫談戲曲話「講話」 徐城北 20文化與戲劇 葉坦 21如何欣賞古典芭蕾 趙汝蘅 22足尖上的藝術 歐建平 23世界上最古老的希臘戲劇（上）羅錦鱗 24世界上最古老的希臘戲劇（下）羅錦鱗 不停息的旋律（民族與古典，走進美妙的音樂世界）（共13集） 1、音樂的傾向 劉索拉 2、不朽的威爾第 劉詩嶸 3、巴洛克音樂 朱秋華 4、漫談西方近代革命歌曲 朱孝遠 5、美妙神奇的外國民歌（上） 陳自明 6、美妙神奇的外國民歌（下） 陳自明 7、如何欣賞交響樂（上） 曹鵬 8、如何欣賞交響樂（下） 曹鵬 9、瑰麗多姿的少數民族民歌（上）田聯韜 10、瑰麗多姿的少數民族民歌（下）田聯韜 11、生命的絕響——阿炳和他的音樂 喬建中 12、劉天華的二胡情韻 袁靜芳 13、偉大的傳歌者王洛賓 梁茂春 物理的挑戰（諾貝爾獎得主、知名院士告訴你奇妙的物理世界）（共14集） 1、美與物理學 楊振寧 2、20世紀理論物理學的主旋律 楊振寧 3、物理的挑戰(一) 李政道 4、物理的挑戰(二) 李政道 5、物理的挑戰(三) 李政道 6、實驗物理與物理學前沿 丁肇中 7、尋找宇宙中最基本的粒子(上) 丁肇中 8、尋找宇宙中最基本的粒子(下) 丁肇中 9、力學與現代生活 丁光宏 10、21世紀的中子科學 趙志祥 11、重力與現代科技 李建成 12、物理學百年的回顧與展望 周光召 13、納米科技的現在與未來 白春禮 14、走近納米材料 張澤 秦祿昌 這就是你要的記錄了，全部的內容和主題····找的我好辛苦··· 希望採納！

6、南開大學有哪些教授的課錯過悔終身？

南開的老師都是很厲害的啦，zd但是有幾位老師是不得不去蹭課的，不然簡直後悔啊，這些老師是典型的人好課還好。
排在首位的當然要屬史廣順老師了，這位老師簡直就是大神一樣的存在，他是南開計算機學院的副教授，自己同時還創辦了自己的公司，他目前在南開教授一門選修課，叫做辯論與修養。

老師講的真的是超級好，課堂風趣幽默，他之前參加過辯論，還是很厲害的辯論選手，所以去老師那裡上課能學到很多辯論的知識以及思考問題的新角度，每年選這個課的人都是超級多的，不一定能選上，如果沒選上的話，一定要去蹭課啊！

還有就是泥人張的課程，這個課也是非常火爆的，我就沒選上，泥人張作為內天津的特色文化，開設這門課也算是呼應南開所在的地理位置了，上這個課不僅能感受到天津的傳統藝術，還能動動手捏捏小泥人，老師和同學的互動也是非常好的，整個課堂氛圍十分的輕松有趣，所以一定要去蹭這門課。以上兩門課都是選修課，南開每年都開設非常多的選修課，內容涉獵十分廣泛，有文化、音樂、舞蹈、創業、職業素養等方面，能夠為學生容提供大量的選擇，不過好多課都是非常熱門的，每年你搶課的人也非常多，也就意味著不一定能選上，如果沒選上的話，那就去蹭課吧。

7、上過百家講壇的都有誰

從2002年的到2006年都很齊全。
如果按時間順序，要從最下面看起，最下面是2002年的。
挺多的，要全看是不可能的，建議紅樓夢，論語，三國等幾個比較有含金量的先看一下吧~~~

百家講壇_揭秘《紅樓夢》
01劉心武談紅學(上)
02劉心武談紅學(下)
03賈府婚配之謎
04秦可卿抱養之謎
05秦可卿生存之謎
06秦可卿出身之謎
07帳殿夜警之謎
08曹家浮沉之謎
09日月雙懸之謎
10蔣玉菡之謎
11北靜王之謎
12秦可卿原型大揭秘(上)
13秦可卿原型大揭秘(下)
14秦可卿被告發之謎(上)
15秦可卿被告發之謎(下)
16賈元春原型之謎－劉心武
17_賈元春判詞之謎－劉心武
18_賈元春死亡之謎－劉心武
19_妙玉排序之謎(上)－劉心武
20_妙玉排序之謎(下)－劉心武
21_妙玉身世之謎－劉心武
22_妙玉情愛之謎－劉心武
23_妙玉結局大揭秘－劉心武
）

百家講壇_《解讀張愛玲_老舍的文學地圖_錢鍾書_王國維_引雅入俗張恨水》
（
《解讀張愛玲》系列（共四集）
01周汝昌評《紅樓夢魘》－周汝昌
02解讀張愛玲（上）－淳子
03解讀張愛玲（下）－淳子
04張愛玲的殘酷之美－止庵

《老舍的文學地圖》系列（共七集）
01旗人作家老舍－關紀新
02老舍的幽默－孔慶東
03悅耳的老舍－范亦豪
04《茶館》的文化符號－關紀新
05老舍筆下的新舊市民－吳福輝
06沉重的《月牙兒》－范亦豪
07老舍之死－傅光明

《錢鍾書》系列（共三集）
01從方鴻漸看錢鍾書－孫郁
02從《詩可以怨》看錢鍾書－劉揚忠
03從《說笑》看錢鍾書的幽默－孔慶東

《王國維》系列（共四集）
01葉嘉瑩評點王國維的悲觀人生－葉嘉瑩
02葉嘉瑩評點《紅樓夢評論》－葉嘉瑩
03葉嘉瑩評賞南唐二主詞－葉嘉瑩
04王國維的學術三境界－姚淦銘

《引雅入俗張恨水》系列（共五集）
01與三結緣的張恨水－袁進
02《啼笑姻緣》的愛情三模式 －孔慶東
03《金粉世家》與家族小說－徐德明
04張恨水小說的社會風俗畫－張中明
05「引雅入俗」張恨水－湯哲聲
）

百家講壇_《傳奇太後_杜甫的文化意義_古埃及文明失落之謎_千年少林_鈐記中華_文明的駐足地》
（
《傳奇太後》系列（共四集）
01傳奇太後_呂後－卜憲群
02傳奇太後_文明太後－周思源
03傳奇太後_武則天－黃正建
04傳奇太後_慈禧－楊天石

《杜甫的文化意義》系列（共二集）
01杜甫的文化意義（上）－莫礪鋒
02杜甫的文化意義（下）－莫礪鋒

《古埃及文明失落之謎》系列（共六集）
01一個死文明的復活－李曉東
02神秘的金字塔－李曉東
03埃及艷後－李曉東
04法老的詛咒－李曉東
05金字塔太陽船－李曉東
06揭開獅身人面像的面紗－李曉東

《千年少林》系列（共二集）
01千年少林-歷史篇－馬明達
02千年少林-文化篇－馬明達

《鈐記中華》系列（共五集）
01鈐記中華（一）書法－李剛田
02鈐記中華（二）京劇－徐城北
03鈐記中華（三）民俗－倪寶臣
04鈐記中華（四）武術－馬明達
05鈐記中華（五）長城－李建平

《文明的駐足地》系列（共四集）
01世界遺產在中國－郭旃
02文化遺產的文化詮釋－呂舟
03自然遺產的自然造化－謝凝高
04雙重遺產的雙重屬性－謝凝高
）

《百家講壇》_《孔慶東看武俠小說》
（
01孔慶東看金庸小說的情愛世界－孔慶東
02孔慶東看金庸小說的奇情怪戀－孔慶東
03孔慶東看武俠小說中的俠義－孔慶東
04孔慶東看金庸小說中的俠義－孔慶東
05金庸小說中的悲劇愛情－孔慶東
06傳統武俠小說中的武功－孔慶東
07金庸小說中的武功（上）－孔慶東
08金庸小說中的武功（下）－孔慶東
）

百家講壇_《您好！宇宙》
（
01人類怎樣認識宇宙－趙君亮
02望遠鏡里的宇宙－李元
03宇宙將走向哪裡－李競
04銀河系－杜升雲
05太陽風暴－何香濤
06移民火星－卞毓麟
07太陽系中的怪異成員-彗星－崔振華
08尋找另外一個地球－何香濤
09尋找地外生命－南仁東
10尋找「丟失」的行星－趙君亮
11小行星會撞地球嗎－李競
12星座傳說－杜升雲
）

百家講壇_《清十二帝疑案》
（
清十二帝疑案01_努爾哈赤_閻崇年
清十二帝疑案02_皇太極_閻崇年
清十二帝疑案03_順治（上）_閻崇年
清十二帝疑案04_順治（下）_閻崇年
清十二帝疑案05_康熙（上）_閻崇年
清十二帝疑案06_康熙（下）_閻崇年
清十二帝疑案07_雍正（上）_閻崇年
清十二帝疑案08_雍正（下）_閻崇年
清十二帝疑案09_乾隆（上）_閻崇年
清十二帝疑案10_乾隆（下）_閻崇年
清十二帝疑案11_嘉慶（上）_閻崇年
清十二帝疑案12_嘉慶（下）_閻崇年
清十二帝疑案13_道光（上）_閻崇年
清十二帝疑案14_道光（下）_閻崇年
清十二帝疑案15_咸豐（上）_閻崇年
清十二帝疑案16_咸豐（下）_閻崇年
清十二帝疑案17_同治（上）_閻崇年
清十二帝疑案18_同治（中）_閻崇年
清十二帝疑案19_同治（下）_閻崇年
清十二帝疑案20_光緒（上）_閻崇年
清十二帝疑案21_光緒（中）_閻崇年
清十二帝疑案22_光緒（下）_閻崇年
清十二帝疑案23_宣統_閻崇年
清十二帝疑案24_總說（一）_清朝十大貢獻_閻崇年
清十二帝疑案25_總說（二）_八旗風雲_閻崇年
清十二帝疑案26_總說（三）_科舉風雲_閻崇年
清十二帝疑案27_總說（四）_官場風雲_閻崇年
清十二帝疑案28_努爾哈赤（續上）_閻崇年
清十二帝疑案29_努爾哈赤（續下）_閻崇年
清十二帝疑案30_皇太極（續上）_閻崇年
清十二帝疑案31_皇太極（續下）_閻崇年
清十二帝疑案32_清初宮廷斗爭_閻崇年
清十二帝疑案33_正說洪承疇降清_閻崇年
清十二帝疑案34_清朝皇帝的稱謂_閻崇年
清十二帝疑案35_清朝皇帝的後宮_閻崇年
清十二帝疑案36_皇帝之死與太監命運_閻崇年
清十二帝疑案37_清朝興盛的歷史寶鑒_閻崇年
）

2004年-2005年央視《百家講壇》系列
最新更新：
新解《紅樓夢》系列(16集）
品讀《水滸傳》系列（12集）
2004年未成系列的（共10集）
《您好!宇宙》系列（共12集）
《清十二帝疑案》系列（共37集）
《千年少林》系列（共2集）
《老舍的文學地圖》系列（共7集）
金正昆《身邊的禮儀》系列（共3集）
《文明的駐足地》系列（共4集）
《海洋生靈》系列（共3集）
《心靈雞湯》系列（共4集）
《杜甫的文化意義》系列（共2集）
《鈐記中華》系列（共5集）
《張恨水》系列（共5集）
《昆蟲》系列（共3集）
《錢鍾書系列》（共3集）
《張愛玲系列》（共4集）
《王國維系列》（共4集）
《傳奇太後系列》（共4集）
《傳奇太後系列》（共4集）
《中國電影百年》系列（共10集，缺一集！）
《教育》系列（共3集）
《紅樓六家談》系列（共12集）
《古埃及文明失落之謎系列》（共6集）
《吳建民盤點2004》系列（共2集）
《說聊齋》系列（14集）
《紅樓夢里的配角》系列（6集）
2005年未成系列的（6集）
馬駿《二戰人物》系列（18集）
《周國平談女人、愛情、婚姻、孩子》系列（共4集）
《老子與百姓生活》系列 （8集）
劉心武《揭秘〈紅樓夢〉》系列（23集）
毛佩琦《明十七帝疑案》系列 （12集）
易中天《漢代風雲人物》系列（12集）
《金正昆談現代禮儀》系列（18集）
《漢代國策風雲》系列（4集）
《探秘中國漢字》系列（共2集）
《鄭和下西洋》系列（共2集）
《正說清朝二十四臣》系列（13集）
《智商與情商》系列（共4集）
《方爾加講孔子》系列（4集）
《正說三國人物》系列（9集）
《經典中的愛情》（共3集）
《地域文化的形成》（共4集）
《傳承的神韻》系列(8集正在播出）

《百家講壇》2002-03年目錄：(按時間順序)

2003年6月27日 關注早期教育 徐朝霞 馮淑蘭 袁 春
2003年6月26日 認識毒品 徐國柱
2003年6月25日 是是非非王熙鳳 周思源 呂啟祥 丁維忠
2003年6月24日 情 理 法的沖突 范 愉
2003年6月23日 神秘的生命起源 袁訓來
2003年6月20日 文化融合與文明沖突 （下） 趙林
2003年6月19日 文化融合與文明沖突（上） 趙林
2003年6月18日 漫話寶 黛 釵 李希凡 張慶善 孫玉明
2003年6月17日 書法藝術的理解與觀賞 金開誠
2003年6月16日 人類基因組計劃 陳竺

2003年6月13日 話說質量經營 馬 林、馬欣迎、張曉東
2003年6月12日 理解質量革命 韋恩·科斯特
2003年6月11日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（下） 蔡義江
2003年6月10日 文化與經濟 胡兆量
2003年6月9日 轉基因食品離我們有多遠 朱 楨
2003年6月6日 創新思維與創造力的發揮 曾國平
2003年6月5日 文化與戲劇 葉坦
2003年6月4日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（上） 蔡義江
2003年6月3日 未來的太陽能車 陳全世
2003年6月2日 基因與你我他 王渝生

2003年5月29日 海外學人回國創業論壇 茅道林、王輝耀、李安渝、高在朗
2003年5月28日 曹雪芹的生平與家世 顧平旦、張書才、沉治鈞
2003年5月27日 中國社會保障制度改革 董克用
2003年5月23日 誠信是金 黃衛平
2003年5月26日 飛向月球 歐陽自遠
2003年5月22日 新讀《孫子兵法》 黃朴民
2003年5月21日 曹雪芹其人其書（下） 周汝昌
2003年5月20日 釋放互聯網能量 王楠
2003年5月19日 現代醫學回顧與展望 韓啟德
2003年5月16日 科學精神與人文精神 袁正光
2003年5月15日 縱論《國際法》 朱文奇
2003年5月14日 曹雪芹其人其書（上） 周汝昌
2003年5月13日 高科技與現代農業 石元春
2003年5月12日 科學文化漫談 王直華

2003年4月30日 戊戌變法與近代中國（下） 楊天石
2003年4月29日 現代戰斗機的發展 陳 光
2003年4月28日 數字時代用戶界面 李開復
2003年4月25日 備戰高考—語文中的語言應用 姚家祥
2003年4月24日 備戰高考—地理 許 鑫
2003年4月23日 戊戌變法與近代中國（上） 楊天石
2003年4月21日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（上） 何香濤
2003年4月22日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（下） 何香濤
2003年4月18日 備戰高考—生物 鄭春和
2003年4月16日 藝術審美的心理機制 金開誠

2003年4月15日 21世紀我們怎麼「管人」？ 曾湘泉
2003年4月14日 人工智慧與現代社會 鍾義信
2003年4月11日 備戰高考·英語篇 （下） 張鐵城
2003年4月10日 備戰高考·英語篇（上） 張鐵城
2003年4月9日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗
2003年4月8日 英語成功學（下） 杜子華
2003年4月7日 英語成功學( 上） 杜子華
2003年4月4日 《備戰高考·代數》（下） 尹浚淼
2003年4月3日 《備戰高考·代數》（上） 尹浚淼
2003年4月2日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗（上）
2003年4月1日 創新與人文社會科學發展 紀寶成

2003年3月31日 量子物理學的實驗與哲學基礎 安東·澤林格
2003年3月28日 備戰高考（二）語文篇之議論文 姚家祥
2003年3月27日 備戰高考（一）語文篇之記敘文 姚家祥
2003年3月26日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月25日 數字化校園與教育創新 吳文虎等
2003年3月24日 西方的技術 沃爾夫岡·科尼希
2003年3月21日 數字時代的編程 比爾·蓋茨
2003年3月20日 光纖通信進展 李淳飛
2003年3月19日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月18日 物理學百年的回顧 周光召
2003年3月17日 自動控制發展的歷程 王廣雄

2003年3月14日 婦女與傳媒 卜衛
2003年3月13日 婦女與健康 張開寧
2003年3月12日 足尖上的藝術——芭蕾欣賞入門 歐建平
2003年3月11日 婦女與教育 鄭新蓉
2003年3月10日 婦女與法律 信春鷹
2003年3月7日 婦女與參政 榮維毅
2003年3月6日 婦女與就業 劉伯紅
2003年3月5日 婦女與婚姻家庭 張李璽
2003年3月4日 絲綢之路與絲路考古學 孟凡人
2003年3月3日 中國古代的青銅器

2003年2月28日 中國古代體育 崔樂泉
2003年2月27日 中國古代的生產工具與古代文明 白雲翔
2003年2月26日 中國古代的天文與人文 馮時
2003年2月25日 漢唐金銀器與社會生活 齊東方
2003年2月24日 中國古代的簡牘與石刻
2003年2月21日 華夏盛宴——從考古看中國古代的飲食文化 王仁湘
2003年2月20日 醉鄉酒海——中國古代酒具與酒文化 杜金鵬
2003年2月19日 中國古代兵器 楊泓
2003年2月18日 解讀中國古代都城（下） 劉慶柱

2003年1月31日 機器人技術發展狀況 孫立寧
2003年1月30日 中國油氣資源的二次創業 劉光鼎
2003年1月28日 二十一世紀科技 約翰·吉本斯博士
2003年1月27日 科學與社會 曾志
2003年1月24日 美妙神奇的外國民歌（下） 陳自明
2003年1月23日 美妙神奇的外國民歌 陳自明
2003年1月22日 從現代觀點看幾首舊詩（上） 葉嘉瑩
2003年1月21日 現代焊接技術 吳林
2003年1月20日 生態倫理——一場哲學觀念的革命 葉平

2003年1月17日 建築設計中的地域、文化和時代特性 何鏡堂
2003年1月16日 地區建築文化分析 齊康
2003年1月15日 漫談藝術 錢紹武
2003年1月13日 中國建築文化的研究與創造 吳良鏞
2003年1月10日 金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2003年1月9日 飲用水水質與水處理技術 馬軍
2003年1月7日 我的書法觀 歐陽中石
2003年1月6日 小城鎮 大戰略 孔祥智

2002年12月31日 數字能保證誠實嗎? 瑪麗·普維（Mary Poovey）
2002年12月30日 中國近代術語的形成 馮天瑜
2002年12月27日 AMC金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2002年12月26日 湖泊富營養化及技術動向 孔海南
2002年12月25日 傳統對於我們意味著什麼 鄭家棟
2002年12月23日 中西文化的精神差異 趙林
2002年12月18日 創作與翻譯（下） 餘光中

2002年12月17日 新建高校校長論壇·新建高校國際化戰略的思考 王英傑等
2002年12月16日 新建高校校長論壇·新建高校創新模式的探索 張妙弟等
2002年12月13日 新建高校校長論壇·新建高校定位及辦學特色的探討 蔡克勇等
2002年12月12日 太陽活動與人類生存環境 汪景琇
2002年12月11日 創作與翻譯 餘光中
2002年12月10日 蔬菜的安全生產體系 張德純
2002年12月5日 載人航天發展現狀及展望 袁家軍
2002年12月4日 文學創作中的未知結構 余秋雨
2002年12月3日 世界貿易組織與標准化 李忠海
2002年12月3日 從牛羊的克隆看一流大學的內涵 楊福家
2002年12月2日 關注人力資源開發管理 王通訊

2002年11月29日 中國古代的詠懷詩 孫明君
2002年11月28日 綠色食品與青少年健康成長 季成葉
2002年11月26日 信息化社會中的地理信息 龔健雅
2002年11月25日 互聯網上的軟體工程 何克清
2002年11月22日 中關村——浦東發展對話論壇（下） 段永基等
2002年11月21日 未來電腦 張亞勤
2002年11月19日 重力與現代科技 李建成

2002年11月14日 21世紀的中子科學 趙志祥
2002年11月13日 下一代計算機互聯網路 吳建平
2002年11月11日 汽車的2mm工程 林忠欽
2002年11月8日 中關村-浦東發展對話論壇（上）孫寶啟等
2002年11月6日 如何欣賞古典芭蕾 趙汝蘅
2002年11月5日 從神秘的脈沖星談起 何香濤
2002年11月4日 攝影的情感表達 梅生
2002年11月1日 地球空間探測 吳季

2002年10月29日 空間環境及其保護 (都亨)
2002年10月28日 中國空間科學 （潘厚任）
2002年10月25日 現代人健康生活透視 （吉良晨、黃美涓、於小冬、蔡同一）
2002年10月24日 中國書法美學與養生之道 (楊辛)
2002年10月23日 正確看待康雍乾之世（上） （周莢矗?
2002年10月21日 關注老年人心智健康 （許賢豪）
2002年10月18日 機構養老與社區服務 （伊密）
2002年10月16日 經驗 想像力 真實（下）（格非）
2002年10月11日 高科技與公路發展（張元方、趙喜安、何光、施偉斌）
2002年10月10日 溫度與生命 （劉靜）
2002年10月8日 歷史·經典·記錄——透視北京十大建築（下）

2002年9月30日 旅遊城市國際化 （安興本、胡志安、柳振萬）
2002年9月27日 關於生活的對話 （張維迎、馮侖）
2002年9月26日 關於藝術的對話 （劉心武、張頤武）
2002年9月25日 從希臘雅典看城市的保護與發展 （虞河嶽）
2002年9月24日 關於語言的對話 （劉宏、止庵）
2002年9月23日 關於教育的對話 （王梓坤、柯惠新）
2002年9月20日 歐美小說情節演化模式（下） （張世君）
2002年9月19日 歐美小說情節演化模式（上） （張世君）

2002年9月18日 女作家 女人 作家 （趙凝）
2002年9月16日 21世紀中國城市的山水情結 （鮑世行）
2002年9月13日 西部大開發中的公路建設 （加措、郝吉明、霍明）
2002年9月11日 唐詩宋詞鑒賞（下） （周汝昌）
2002年9月9日 神舟三號上的科學實驗 （孫輝先）
2002年9月6日 走近納米材料 （張澤、秦祿昌）
2002年9月4日 唐詩宋詞鑒賞（上） （周汝昌）
2002年9月2日 關於神經再生——最新發現及應用前景 （科里·古曼）

2002年8月30日 經濟增長與制度創新 （陳立）
2002年8月29日 新世紀的中國公路建設 （鳳懋潤）
2002年8月27日 膜的新奇世界
2002年8月23日 力學與現代生活 （丁光宏）
2002年8月22日 漫談元代藏族的歷史與文化 （陳慶英）
2002年8月20日 如何延緩衰老 （黃美涓）
2002年8月19日 航空航天的高科技發展 （傅恆志）
2002年8月16日 公路現狀與未來 （張劍飛、郭學煥、戴東昌、施偉斌）

2002年8月15日 高科技提升公路養護水平 （施偉斌）
2002年8月14日 梁思成的生平·事業·情操 （樓慶西）
2002年8月13日 太空中的衣食住行 （潘厚任）
2002年8月12日 加入世貿組織對政府管理的挑戰與對策 （汪玉凱）
2002年8月9日 海派文學的兩個傳統 （陳思和）
2002年8月8日 中國藏族英雄史詩 （降邊嘉措）
2002年8月6日 唐宋詞體演進(下) （王洪）
2002年8月5日 唐宋詞體演進(上) （王洪）
2002年8月2日 健康住宅 離我們多遠 （奚瑞林、羅德啟、韓增祿）
2002年8月1日 營銷的創新 創新的營銷 （王方華）

2002年7月31日 我的影視創作經驗 （鄒靜之）
2002年7月30日 中國傳統科學文化的現代價值 （王渝生）
2002年7月29日 李約瑟與中國科學 （胡維佳）
2002年7月25日 陰陽學說與中國傳統醫學 （廖育群）
2002年7月24日 漫談詩歌創作（下） （鄒靜之）
2002年7月23日 麥子在中國的本土化歷程 （曾雄生）
2002年7月22日 科學史的歷史 （袁江洋）
2002年7月19日 《走近健康住宅》 （高拯）
2002年7月18日 中國古代青銅技術與藝術 （蘇榮譽）

2002年7月17日 漫談詩歌創作（上） （鄒靜之）
2002年7月16日 心理學知識與科學施教 （吳瑞華）
2002年7月15日 中國古代歷法概說 （陳美東）
2002年7月8日 現代生活關鍵詞 （趙汀陽、羅紅光、黃平）
2002年7月5日 近代科學的社會根源 （方在慶）
2002年7月4日 回望發明之路 （張開遜）
2002年7月3日 從街壘到議會 （金重遠）
2002年7月2日 謎語之謎：藝術邏輯基本原理 （董小英）
2002年7月1日 《紅樓夢》的空間敘事藝術 （張世君）

2002年6月28日 移民與中國 葛劍雄
2002年6月26日 信息與信用（下） (張維迎)
2002年6月25日 信息與信用（上） (張維迎)
2002年6月21日 古希臘與中國古代的疾病歷史 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月20日 科學 藝術 生活（下） （王煒鈺）
2002年6月19日 科學 藝術 生活（上） （王煒鈺）
2002年6月14日 尋找宇宙中最基本的粒子（下） （丁肇中）
2002年6月13日 尋找宇宙中最基本的粒子（上） （丁肇中）

2002年6月11日 一門應用廣泛的學科——應用統計（上） （謝衷潔）
2002年6月07日 化學與人類健康 （劉旦初）
2002年6月06日 疾病診斷的金標准 （朱世能）
2002年6月05日 科學的語言 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月04日 古希臘和中國古代的物種的分類 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月03日 給地球照相 （郭華東）

2002年5月31日 三個代表與中國基礎教育 （劉吉）
2002年5月30日 加入世界貿易組織對我國教育的影響 （顧明遠）
2002年5月28日 新世紀的中國基礎教育 （李連寧）
2002年5月27日 漫談百年科技 （王渝生）
2002年5月23日 堅持人民文藝先進方向 （張炯）
2002年5月22日 戲曲漫說話「講話」 （徐城北）
2002年5月21日 民間藝術源，提煉成神跡 （李燕）

央視提供的《百家講壇》歷年節目播出一覽表，一天都不落的，一個人都不少的。 （裡麵包括重播，自己整理一下最好。）呵呵
2001年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101903.shtml
2002年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101912.shtml
2003年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101953.shtml
2004年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101979.shtml
2005年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101993.shtml
2006年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20061222/105718.shtml
2007年：http://www.cctv.com/program/bjjt/05/index.shtml

8、嵇康及阮籍簡介？

嵇康（224－263，一說223－262），字叔夜，漢族，原籍紹興，譙郡銍縣（今安徽省濉溪縣）人。嵇康在正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」（《釋私論》），成為「竹林七賢」的精神領袖之一。在整個魏晉文藝界和思想界，嵇康都是一位極有魅力的人物，他的人格和文化影響是巨大而深遠的。嵇康是著名的琴藝家和哲學家。他精通音律，「廣陵散絕」體現的是嵇康作為一個偉大音樂家的悲劇。

中文名： 嵇康
別名： 嵇叔夜、嵇中散
國籍： 魏
民族： 漢族
出生地： 譙郡銍縣（今安徽省濉溪縣）
出生日期： 224年，一說223年
逝世日期： 263年，一說262年
職業： 文學家、思想家、音樂家
主要成就： 竹林七賢之一
開創玄學新風
代表作品： 《廣陵散》，《養生論》
主張： 越名教而任自然、審貴賤而通物情
人物簡介
嵇（jī）康，字叔夜， 廣陵散
三國時魏末文學家，思想家與音樂家。竹林七賢之一和事實上的精神領袖。世居山陰（今紹興）。與魏宗室通婚，拜中散大夫，世稱嵇中散。魏晉玄學的代表人物之一，譙郡銍（今安徽省宿州西南）人，善於音律。創作有《長清》《短清》《長側》《短側》，合稱「嵇氏四弄」，與東漢的「蔡氏五弄」合稱「九弄」。隋煬帝曾把「九弄」作為科舉取士的條件之一。其留下的「廣陵絕響」的典故被後世傳為佳話，《廣陵散》更是成為我國十大古琴曲之一。他的《聲無哀樂論》《與山巨源絕交書》《琴賦》《養生論》等作品亦是千秋相傳的名篇。
編輯本段人物介紹
相貌堂堂
嵇康長的是相貌堂堂，他的好朋友山濤說他是「站時就如孤松獨立；醉時就似玉山將崩」。 他的哥哥嵇喜就在《嵇康別傳》里，很不謙虛地誇耀他是「正爾在群形之中，便自知非常之器。」然而，偏偏就是這樣一位相貌堂堂的人物，卻有「土木形骸，不自藻飾」的個性傾向，據同時代的顏之推在《顏氏家訓》里記載，當時的上層男士，崇尚陰柔之美，非常重視個人修飾，出門前不但要敷粉施朱，熏衣修面，還要帶齊羽扇、麈尾、玉環、香囊等各種器物掛件，於此方能「從容出入，飄飄若仙」。試想一下，與那些脂粉撲面， 輕移蓮步的矯柔做作者相比，嵇康的天生麗質是多麼令人神清氣爽。他是中國古代著名美男子之一。
狂放任性
嵇康具有曠達狂放的個性和行為。嵇康自由懶散,「頭面常一月十五日不洗,不大悶養,不能沐也」,再加上他幼年喪父,故而經常放縱自己,用他的話說就是「又縱逸來久,情意傲散」。成年的他接受老莊之後,「重增其放,使榮進之心日頹」。在這天才的懶散與自由里孕育著嵇康的狂放和曠達。生活中的嵇康的確很狂,他輕時傲世,對禮法之士不屑一顧。向秀在《思舊賦序》中也說到他和嵇康的友誼：「余與嵇康、呂安，居止接近。其人並有不羈之才。然嵇志遠而疏，呂心曠而放。」鍾會陷害呂安時，給他安上的一個罪名就是「言論放盪，非毀典謨」
編輯本段人物特長
長於詩文
作為魏晉文壇代表之一的嵇康，其作品的精神深刻表現了魏晉一代士人人性的覺醒以及對自由的渴望和不懈追求。詩人優游容與，游心太玄，目光投向老莊的自然，以自然大化的玄遠境界看取人生。藝術視角轉為審視自身精神世界，審美色澤趨向性靈的淡泊。嵇康是詩化莊子的第一人，將玄學的命題轉化為時代的審美思維，形成一代清峻、淵遠的玄學風致。嵇康《述志詩》有雲：「沖靜得自然，榮華安足為」。「沖靜」二字最能代表詩人的情操、志趣和人生追求，不慕榮華，「輕時傲物，不為物用」，惟求虛靜沖淡以獲得自然的歸宿，形成詩歌平淡高遠，超乎時俗的淵貌風格。嵇康文思縝密，師心遣論，論文頗多精闢獨到見解，思想鋒利，如《與山巨源絕交書》，咄咄逼人，痛快淋漓，致使司馬昭「聞而惡焉」。
善於琴樂
在魏晉南北朝， 嵇康
古琴融入了道家清凈無為、淡然超遠的思想，展現出古琴高雅的藝術風格與飄逸的美感境界。嵇康的古琴在時代的背景下，在其人生觀的影響下，主要表現為：「主張外得『自然之和』的平和之聲，內存『憂喜不留於意，泊然無感而體氣和平』的平和之心，從而達到平和之美的審美境界。」在他隱逸竹林的時候，他的琴具有平和之美，有著游心虛無的浪漫人生境界。嵇康所表達的音樂思想，使得魏晉時期的音樂藝術，由傳統的功利審美態度轉向崇尚自然，從而注重個人內心的情感與藝術的體現。? 嵇康無法實現自己的願望，古琴也只能寄託他苦悶的心懷。隱居竹林時，嵇康的音樂造詣已達到登峰造極之境。他創作的《長清》、《短清》、《長側》、《短側》四首琴曲，被稱為「嵇氏四弄」，與蔡邕創作的「蔡氏五弄」合稱「九弄」，是我國古代一組著名琴曲。嵇康的琴曲的題材大多來源於自然景物，在手弄琴弦的過程中，都呈現出他自然平和的人生觀。 嵇康空靈的琴聲，伴隨他的一生，也展現出他高深莫測的人生境界。在幽靜的竹林撫一曲琴音，山可以生長草木，可以繁衍鳥獸，水可以滋潤萬物生靈。美妙的琴曲可以陶冶性情，可以體現一個人的生命意義與對人生的追求。借著琴聲，可以細細地解讀這個高尚清逸的魏晉名士的風華；借著琴聲，可以細細地解讀歷史背後究竟隱藏了多少不為人知的事，借著琴聲，可以細細地解讀當美麗走向毀滅時那種無奈與悲涼；借著琴聲，可以細細地解讀那些隱秘的生命內核；借著琴聲，可以細細地解讀嵇康的生命意識；借著琴聲，可以細細地解讀蘊涵著他空濛玄遠的詩化人生境界。
工於書畫
嵇康還工於草書，又善丹青。其墨跡「精光照人，氣格凌雲」，被列為草書妙品。《唐人書評》評價道：「嵇康書如抱琴半醉，詠物緩行；又若獨鶴歸林，群鳥乍散。」 其狂放瀟灑之性情，躍然紙上。另外，根據張彥遠的《歷代名畫記》里相關記載，他在書畫方面也頗有功底，唐朝時尚有《巢由洗耳圖》《獅子擊象圖》傳世，可惜現在俱已失佚。
醉於玄學
玄學是在漢代儒學衰落的基礎上，為彌補儒學之不足而產生的，是由漢代道家思想、黃老之學演變發展而來的，是漢末魏初的清談直接演化的產物。魏晉玄學，在中國哲學史上有著重要的地位。 嵇康
作為魏晉時期一種特有的思潮，玄學標榜老莊，提倡貴無，崇尚自然。這些思想被名士們運用到生活中，就是我們看到的枕青石，卧松崗，臨淵而嘯，曲肱而歌，又性嗜酒，善撫琴，喜玄談的個性。更有甚者披頭散發，裸奔而行，服葯，縱酒，做出與名教南轅北轍的行為。嵇康崇尚自然，認為「自然」乃是宇宙本來的狀態，是一個有規律的和諧的統一整體，其中沒有任何矛盾沖突。而人類社會又是自然的一部分，也本應是一個無利害沖突的和諧整體。他認為名教破壞了這種和諧狀態，因此主張「越名教而任自然」，「非湯武而薄周孔」。
編輯本段人物性格
縱情於酒
經歷了生命意識的覺悟、生命脆弱的體認和朝不保夕的驚恐，魏晉文士終於明白，任何精深理論都阻擋不住死亡的腳步，任何高遠目標也替代不了死亡的結局。因而，魏晉文士在自全心態作用下，表現出遠禍全身的智慧和自覺。沉醉於酒、疏遠世事以遠禍全身，就是魏晉文士覺醒後保護生命長度的智慧選擇。嵇康的生命旨趣雖然彌漫著酒的醇香，但是，沉醉的靈魂卻揮不去死亡威脅的陰霾，瀟灑的風姿總流露出痛苦掙扎的影跡。這別有意味的嗜酒之風，不僅在中國文人心靈史上留下倩影，也為中國文學、哲學和美學平添了永不消褪的魅力。
鄙視權貴
鍾會身出名門，是曹魏大臣，也是大書法家鍾繇的兒子，「敏慧夙成，少有才氣」，而且年少得志，十九歲入仕，為秘書郎，三年後又升為尚書郎，二十九歲時就已進封為關內侯，活脫脫一個天才級的「政治動物」。但是嵇康拒絕交往這樣的朋友。雖說出身高貴，官位顯赫，可在文學才情方面，對於僅比他長兩歲的嵇康，還是敬佩有加，甚至到了不敢與之面對面交流的地步。《世說新語;文學第四》里記載了一個有趣的故事，說是當初鍾會撰寫完《四本論》時，想求嵇康一見，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟「於戶外遙擲，便回怠走」。後來做了高官的鍾會再次造訪嵇康，嵇康理都不理，繼續在家門口的大樹下「鍛鐵」。爐火熊熊，嵇康手起錘落，一副旁若無人的樣子。鍾會終是覺得無趣，於是悻悻地決定離開。嵇康在這個時候終於說話了，他問鍾會：「何所聞而來，何所見而去？」鍾會回答：「聞所聞而來，見所見而去。」鍾會對這次造訪覺得丟了面子，深深懷恨在心。 嵇康還給原先的一位好友呂巽寫了一封絕交信，以「絕交不出醜言」的君子風范，表達了對這位相交多年朋友的憤慨和失望。 司馬昭曾想拉攏嵇康，但嵇康在當時的政治斗爭中傾向皇室一邊，對於司馬氏採取不合作態度，因此頗招忌恨。 嵇康的率直性格有其可愛之處，但是嵇康的性格決定了他塵世的可悲命運，而精神上的超越又成就了他的人格魅力。
隱於竹林
嵇康回歸自然喜好打鐵，超然物外得自在，不為虛偽世俗所拘，而又重視真正的情誼。《文士傳》里說嵇康有「性絕巧，能鍛鐵」的本事。嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在後園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹築了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他「蕭蕭肅肅，爽朗清舉」，就是誇他「肅肅如松下風，高而徐引」。從中可見其對生活的瀟灑姿態。《晉書·嵇康》還這樣寫道：「康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給。」他在以打鐵來表示自己的「遠邁不群」和藐視世俗，這是他的精神特質的根本體現。
編輯本段服食養生
嵇康身處亂世，但崇尚老莊，講求服食養生之道，有自己一套獨特的養生訣竅。他認為，人之所以能長壽，在於注意平時在細微之處保養自己。這就好比「為稼於湯之世(當時天下大旱)，偏一溉之功者，必一溉而後枯，而一溉之益固不可誣也。」養生之道與此相仿，關鍵在於平日一點一滴的修養，不使自身為七情所傷、六淫所中，如此才能身體強健，得以長壽。但世人恰與此相反，「常謂一怒不足以侵性，一哀不足以傷身，輕而肆之」，這可真是「不識一溉之益，而望嘉穀於旱苗者也。」所以，世間多聞早夭之人，難見皓首之翁。 嵇康認為人是可以長壽的。他說「特受異氣，稟之自然……至於導養得理，以盡性命，上獲千餘歲，下可數百年，可有之耳。」但世皆莫精(其術)故莫能得之。」但這玄妙的長壽術是怎樣的呢？嵇康是這樣說的：「君子知形恃神以立，神須形以存，悟出理之易失，知一過之害生。故修性以保神，安心以全身，愛憎不棲於情，憂喜不留於意，泊然無感而體氣和平，又呼吸吐納，服食養身，使形神相親，表裡俱濟也。」
編輯本段人物相關
嵇康妻子
嵇康妻子為沛王小女兒長樂亭主，由於她天生便有一種優越感和貴族氣質，嵇康和她的感情並不十分和睦。
偶得古曲
嵇康承道家虛靜淡泊的美學思想，以超脫的襟懷，深邃的哲思，在自然山水中觀照自己的理想人格，賦予自然豐富的主觀情感，開創了山水審美寄情、暢神的藝術心靈境界。嵇康喜好山水，隱居山林，他的一生和大自然結下了不解之緣。有關嵇康學《廣陵散》有這么一則故事：嵇康曾到洛西去游覽，晚上宿於華陽亭。清風皓月，嵇康興致一來，就在院子里彈琴。忽然，外頭走進一位古裝打扮的客人，來跟嵇康談論音樂。二人侃侃而談，這位不速之客談起音樂來條理清楚，見解深刻，使嵇康既驚訝又佩服。客人談得高興了，就要過琴來彈奏，只聽這曲子剛勁有力、感人肺腑，越聽越令人慷慨激昂。客人彈完曲子，告訴嵇康，此曲名叫《廣陵散》，表現的是聶政為父報仇刺殺韓王後自刎而死的悲壯故事。嵇康聽後很感動，再加上他覺得此人所彈出的聲調無人能及，於是就向客人求教。客人並不拒絕，一遍一遍的教。待他確信嵇康已學會之時，就要求嵇康發誓不傳給別人。嵇康指天發誓後，客人連姓名也未留就走了。嵇康學會《廣陵散》後，經常彈奏它，以致招來許多人前來求教。
絕交山濤
對嵇康來說，真正能從心靈深處干擾他的，是朋友。友情之外的造訪，他可以低頭不語，揮之即去，但對於朋友就不一樣了，哪怕是一丁點兒的心理隔閡，也會使他焦灼和痛苦，因此，友情有多深，干擾也有多深。他與好友山濤後來就發生了不愉快的事情。山濤當時擔任著一個很大的官職：尚書吏部郎。在他就要另外高就的時候，朝廷要他推薦一個合格的人繼任，他真心誠意地推薦了嵇康。嵇康知道此事後，立即寫了一封絕交信給山濤。 嵇康的《與山巨源絕交書》被認為是歷史上第一篇真正體現文人獨立性格的諷喻佳作，嵇康「師心以遣論」，敢於提出問題，大膽發表自己的見解，文風犀利。在一千八百多字的篇幅中，與其說嵇康在羞辱山濤，不如說是在羞辱司馬氏集團殘暴虛偽的統治。 有人說嵇康這么做是因為想要保全山濤，因為當時的晉朝統治者，已經對嵇康的不合作態度十分不滿意，而山濤又是嵇康的朋友，所以嵇康這么做就會讓他們認為山濤和嵇康沒有關系了，這樣山濤也可以不必擔心什麼了。這是嵇康甘願為朋友犧牲的一個例子。
仗義執言
本來呂巽、呂安兩兄弟都是嵇康的朋友，但這兩兄弟突然間鬧出了一場震驚遠近的大官司。呂巽見弟媳徐氏貌美，乘呂安不在，指使其妻用酒把弟媳灌醉，將其姦汙。事發後，呂安欲訴之於官。呂巽急忙請嵇康從中調停。嵇康因與二人的關系非同一般，遂應呂巽之請，出面調停，把這件事情按了下來。可是，事後呂巽卻倒打一耙，惡人先告狀，說呂安不孝順，竟然敢撾母親之面。有口難辯的呂安想到了他心目中最尊貴的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康寫下了《與呂長悌絕交書》，痛罵呂巽一頓。他想通過絕交來表白自身的好惡，他也想通過絕交來論證朋友的含義。呂安入獄後，為了說明真相，自然要涉及嵇康調停之事，嵇康也因此被投入監獄。
臨死託孤
在嵇康臨死之前，沒有把自己的一雙兒女託付給自己的哥哥嵇喜，沒有託付給他敬重的阮籍，也沒有交給向秀，而是託付給了山濤，並且對自己的兒子說：「山公尚在，汝不孤矣。」這才叫真正的朋友，這才叫真正的知己。在嵇康死後，山濤對待嵇康的兒子就像對待自己的兒子一樣。山濤沒有辜負嵇康的重託，一直把嵇康的兒子養大成才。山濤和王戎，在嵇康被殺害之後，對嵇紹一直都特別的照顧。他們盡到了朋友應盡的道義與責任，使得這個孤弱的孩子，即使失去了父親，卻還擁有他們慈父般的關懷與教導，不再那麼無依無靠，這是成語「嵇紹不孤」的由來。十八年後，嵇康的兒子嵇紹也在山濤的大力舉薦下，被晉武帝「發詔征之」，後來還成為晉朝的忠臣。朋友之間感人至深的信義與友情，也成為了千古傳揚的佳話。
廣陵絕響
嵇康對傳統及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。南京西善橋南朝墓出土模製嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。我們所熟知是他以彈奏《廣陵散》而聞名於世。而這首「聲調絕倫」，已成絕響的曲目，據說是除嵇康之外，無人會彈。嵇康因呂安的案子被收押。鍾會勸司馬昭乘此機會除掉嵇康。嵇康入獄後，立刻激起輿論的不滿，許多豪傑紛紛要求與嵇康一同入獄。經有司勸諭後，眾人一時遣散，然而最後嵇康和呂安卻被判處了死刑。行刑當日，三千名太學生集體請願，請求赦免嵇康，並要求讓嵇康來太學做老師。這些要求並沒有被同意。臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他顧看了日影，離行刑尚有一段時間，便向妻子要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：「昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！」說完後，嵇康從容地就戮，時年四十。
編輯本段相貌風度
嵇康風度非凡，為一世之標，史載：　●嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：「蕭蕭肅肅，爽朗清舉。」或雲：「肅肅如松下風，高而徐引。」山公曰：「嵇叔夜之為人也，岩岩若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。」（《世說新語·容止》）　●有人語王戎曰：「嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。」答曰：「君未見其父耳。」（《世說新語·容止》） ●康早孤，有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。（《晉書·嵇康傳》） ●康嘗采葯游山澤，會其得意，忽焉忘反。時有樵蘇者遇之，咸謂為神。（《晉書·嵇康傳》） ●康長七尺八寸，偉容色，土木形骸，不加飾厲，而龍章鳳姿，天質自然。正爾在群形之中，便自知非常之器。（《世說新語·容止》引《康別傳》） ●康美音氣，好容色。（《文選·五君詠》引《嵇康別傳》） 也就是說，嵇康身材高大（魏尺無明確換算標准，約在漢尺與晉尺之間，摺合約為（181.74~191.1），儀容俊美，聲音悅耳，文采卓越。雖然不刻意裝扮自己，卻能通過超脫的氣度流露出自然的美感。

阮籍(210～263)，三國魏詩人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則采謹慎避禍的態度。與嵇康、劉伶等七人為友，常集於竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。
中文名： 阮籍
別名： 阮步兵
國籍： 中國
民族： 漢族
出生地： 陳留尉氏（今河南開封）
出生日期： 公元210年
逝世日期： 公元263年
職業： 詩人，作家，思想家，隱士
信仰： 老莊哲學
主要成就： 大力創作五言詩、玄學
代表作品： 大人先生歌、詠懷八十二首、採薪者歌
生平
基本資料
阮籍
阮籍是「正始之音」的代表，其中以《詠懷》八十二首最為著名。阮籍透過不同的寫作技巧如比興、象徵、寄託，借古諷今，寄寓情懷，形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。除詩歌之外，阮籍還長於散文和辭賦。
史料記載
今存散文九篇，其中最長及最有代表性的是《大人先生傳》。另又存賦六篇，其中述志類有《清思賦》、《首陽山賦》；詠物類有《鳩賦》、《獮猴賦》。考《隋書．經籍志》著錄阮籍集十三卷，惜已佚。明代張溥輯《阮步兵集》，收《漢魏六朝百三家集》。至近人黃節有《阮步兵詠懷詩注》。 人物事跡 阮籍 3歲喪父，家境清苦，勤學而成才。阮籍在政治上本有濟世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰場，慨嘆"時無英雄，使豎子成名！"當時明帝曹叡已亡，由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗鬥，政局十分險惡。曹爽曾召阮籍為參軍，他託病辭官歸里。正始十年（249），曹爽被司馬懿所殺，司馬氏獨專朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來在政治上傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團懷有不滿，但同時又感到世事已不可為，於是他採取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。鍾會是司馬氏的心腹，曾多次探問阮籍對時事的看法，阮籍都用酣醉的辦法獲免。司馬昭本人也曾數次同他談話，試探他的政見，他總是以發言玄遠、口不臧否人物來應付過去，使司馬昭不得不說"阮嗣宗至慎"。司馬昭還想與阮籍聯姻，籍竟大醉60天，使事情無法進行。不過在有些情況下，阮籍迫於司馬氏的淫威，也不得不應酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職，先後做過司馬氏父子三人的從事中郎，當過散騎常侍、步兵校尉等，因此後人稱之為"阮步兵"。他還被迫為司馬昭自封晉公、備九錫寫過"勸進文"。因此，司馬氏對他採取容忍態度，對他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最後得以終其天年。 在思想上，阮籍崇奉老、庄。這一方面是鑒於當時險惡的政治情勢，他需要採取謙退沖虛的處世態度，道家思想正好可以做他的精神依託，另一方面也是受了當時盛行的玄學的影響。阮籍也是魏晉玄學中的重要人物。他曾寫過兩篇著名的論文《通老論》、《達庄論》。不過阮籍並非純宗道家，他對儒學也並不一概排斥，如他在《樂論》一文中就充分肯定孔子制禮作樂對於"移風易俗"的必要性，認為"禮定其象，樂平其心，禮治其外，樂化其內，禮樂正而天下平"。 阮籍的論說文，都是闡述其哲學觀念的，比較全面地反映了他的思想，如《通老論》、《達庄論》、《通易論》、《樂論》等。這些論說文，都是採用"答客問"的辯難式寫法，主人公則是"阮子"、"阮先生"或"先生"。所以讀者從這些文章中，可以看到作者為自己塑造的玄學家形象。文章注重結構上的邏輯層次，一般都首尾照應，論證逐層深入，善於作抽象的、本質的分析，體現了魏晉時期思辯方式的進步。它們的語言風格比較樸素凝重，不尚華飾，稍有駢化的痕跡。
編輯本段個人作品大人先生傳
大人先生傳：賦體散文，內容上寫大人先生對儒家禮法之士的反駁，以虱子做比。實際是諷刺儒家禮法制度和君臣制度。寫法上把漢賦的問難體與玄思類騷體相結合，形成一種超拔犀利的藝術效果。
編輯本段相關文學作品
1、《阮籍集校注》 郭光校注 中州古籍出版社 2、《阮籍集》 上海古籍出版社 3、《阮籍詠懷詩詳解》 靳極蒼著 山西古籍出版社 4、《阮籍集校注》 陳伯君校注 中華書局 5、《阮籍評傳》 高晨陽著 南京大學出版社 6、《阮籍詩文選譯：魏晉南北朝》 倪其心譯注 巴蜀書社 7、《阮籍評傳》 韓傳達著 北京大學出版社 8、《阮籍與嵇康》 徐公持著 上海古籍出版社 9、《葉嘉瑩說阮籍詠懷詩》 葉嘉瑩著 中華書局
編輯本段晉書· 阮籍傳
簡介
阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名於世。籍容貌瑰傑，志氣宏放，傲然獨得，任性 竹林七賢
不羈，而喜怒不形於色。或閉戶視書，累月不出；或登臨山水，經日忘歸。博覽群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之痴，惟族兄文業每嘆服之，以為勝己，由是咸共稱異。
為官經歷
籍嘗隨叔父至東郡，兗州刺史王昶請與相見，終日不開一言，自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而辟之，籍詣都亭奏記曰：「伏惟明公以含一之德，據上台之位，英豪翹首，俊賢抗足。開府之日，人人自以為掾屬；辟書始下，而下走為首。昔子夏在於西河之上，而文侯擁篲；鄒子處於黍谷之陰，而昭王陪乘。夫布衣韋帶之士，孤居特立，王公大人所以禮下之者，為道存也。今籍無鄒、卜之道，而有其陋，猥見采擇，無以稱當。方將耕於東皋之陽，輸黍稷之餘稅。負薪疲病，足力不強，補吏之召，非所克堪。乞回謬恩，以光清舉。」初，濟恐籍不至，得記欣然。遣卒迎之，而籍已去，濟大怒。於是鄉親共喻之，乃就吏。後謝病歸。復為尚書郎，少時，又以病免。及曹爽輔政，召為參軍。籍因以疾辭，屏於田裡。歲余而爽誅，時人服其遠識。宣帝為太傅，命籍為從事中郎。及帝崩，復為景帝大司馬從事中郎。高貴鄉公即位，封關內侯，徙散騎常侍。

9、如何反抗生活中的陰暗

12月了。與2017年的緣分，就這樣將盡了；而新的2018，已在前方不遠處等著我們。

2018將會怎樣？對這樣一個問題，誰也不能給出明確的答案。待到歲末新年之時，我們當然又要照例許下一些心願，送上許多祝福——這實在是人之常情。但我們心裡也同樣清楚，新的一年並不一定就是快樂、幸運、平安的，和每一年一樣，我們依然不得不面對這個世界存在的丑惡、陰暗、不公，以及未必不會降臨的壞運氣。

努力和改變，都值得去做。但除此以外，當具體到每一個個體，認真、用心、保有良知地過好自己的生活，也不失為一種微末卻珍貴的抵抗方式。

好吧，今天這條推送其實是輕松的——書評君為你們整理了一下2018年的日歷們。因為太多，也許你會看花了眼，但就像生活本身一樣，無論看上去有多少選擇，最終能陪伴你度過歲月的，不需要也不可能很多。

整理撰文 | 木木

時間似乎是這世界上最神秘的存在，歷法讓時間被了解和記錄，而日歷上一頁頁，讓虛幻的時間顯形，從手中撕下的時候，便感受到光陰實實在在的流逝，這是一種儀式感。

心裡對日歷的最初印象，是普通而簡單的。樸素的紙張，簡單的數字，在日期之外有著豐富實用的內容——吉凶占卜、菜譜、養生知識、名人名言、文化常識等，形式簡朴而直接。

老日歷一瞥，圖片來自網路。

而近些年來，日歷作為一種文化產品，在形式上越來越華美多樣。以做一本書甚至精裝書的內容和裝幀來做日歷，已經是大趨勢。很多日歷都是由出版社和出版公司以書的形式編輯出版，因此被稱作「日歷書」。最為流行的有《故宮日歷》《單向歷》《物種日歷》等。

日歷書們形式的考究和裝飾的華美讓傳統的功能有了新的體驗，然而也難逃虛美和過度營銷的嫌疑。在華麗的裝幀下，內容或許本身也變成了一種形式，或是一個噱頭。而買回家或被作為禮品贈予的日歷，被扔在角落積灰的也是常事。

每一種日歷都試圖向人承諾一種美好充實的生活，而事實上卻當然不會如此。但是，日歷畢竟只是一個物件，而生活的主體是人自身。所以，撥開形式與營銷的迷霧是需要的，可一本精心設計、與自己的天性和趣味相匹配的日歷，也確實不失為新一年生活的良伴。

好了，來一起看看2018年，有哪些美貌的日歷可以選擇吧。

老黃歷的新面貌

有些日歷，乍一看是沿襲了傳統「老黃歷」每日一頁、可撕頁的樣式。但是，裡面盛裝的內容卻大不一樣了。

01

《單向歷》（2018）

版本：單向街·北京聯合出版公司

在看舊黃歷的時候，總想看看一天的宜忌，來決定一天的行程。然而看到這樣的宜做之事，這一天都會心潮澎湃吧。

單向街今年的日歷繼續延續以往的風格，走酷酷的文藝高冷風。形式上提煉了老黃歷的結構，但要精緻得很多。日歷共分曙紅、鑄黑、黑金三種顏色，都冷酷而鄭重。

單向歷的收納盒

02

《國圖日歷·修身養德》（2018）

版本：國家圖書館出版社

這款國圖出版的日歷的內容，乍看上去，和老日歷差不多，也是日期、節氣、節日等基本信息和警句格言的結合。然而在形式上，卻要華美得多。國圖日歷在去年的主題是「本草養年」，是傳統的養生主題，而今年換成了「修身養德」，算是一脈相承吧。

《國圖日歷·修身養德》（2018）內頁

日歷中的格言都選自所謂的「處世三大奇書」：《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》，語句明了易懂，可以在隨手翻閱間，了解古人的處世哲學。至於喜不喜歡，能否接納，當然是看大家自己啦。

《國圖日歷·修身養德》內頁

03

《傳家日歷》（2018）

出品：有禮有節

傳家日歷近兩年也積累了不少受眾，它熱鬧喜慶的風格，似乎和中國傳統的新年最相得益彰。而它自己的宣傳語便是：老黃歷的儀式感。裡面的配圖風格也是濃郁中國味，並有可翻和可撕兩種形式可以自選。而且作為新時代的老黃歷，它還緊跟時尚潮流，配上了專屬APP……算是「科幻」級老黃歷吧。

每一天讀一首詩

雖然是「日歷書」，但閱讀起來畢竟和書不同，要以實用為主，附帶的閱讀體驗多是零散和破碎的。這便和詩歌的小篇幅和獨立性不謀而合，可以看到，在日歷市場中，以詩歌為主題的日歷佔了很大一部分。每一天讀一首詩，也是一種儀式感吧。

01

《每日讀詩日歷》（2018）

版本：新經典·新星出版社

當你在經歷這一天的時候，也有一個古人，在這一天寫下了一首詩。這或許就是這本日歷最精妙之處，每日所選的詩，就是歷史上當天所寫的詩。比如，2018年1月1日，農歷是十一月十五，編者選擇是李清照的《漁家傲》，她說：「今日元旦，恰逢十五。」——或許在讀詩的時候，會有一種和古人對話的感覺。

《每日讀詩日歷》內頁

02

《春去夏猶清：唐宋詩詞日歷》（2018）

版本：中信出版集團

《春去夏猶清》這個題名出自李商隱的《晚晴》一詩，這首詩後面兩句更為人熟知：「天意憐幽草，人間重晚晴。」

日歷里一日詩詞、一日畫，一共呈現了183首唐詩宋詞及183幅中國傳統畫作。這些詩詞和畫作應和了四時流轉，二十四節氣和傳統節日都有對應的作品。另外，今年二月，美國大都會博物館開放館藏作品圖像使用權，七月，台北故宮也公布一批高清古畫，這本日歷收集呈現了這些作品。

《春去夏猶清：唐宋詩詞日歷（2018）》日歷內頁

03

《中華詩詞日歷》（2018）

版本：中華書局

中華書局的這本「中華詩詞日歷」由葉嘉瑩先生主編，在所選的每首詩下，都還有一段評注可供參考。

《中華詩詞日歷（2018）》內頁

04

在日歷這個時間的顯形中，和古人的交匯總有著打通時空的妙處。

《古人的日子：戊戌年歷》（2018）

版本：生活·讀書·新知三聯書店

三聯出的這本日歷可以帶你看舊時風物，一日言詩，一日講物，看古人「繞床弄青梅」，看古人「戽斗救枯田」……而這些詩和物都與節令相關，以詩紀歷，以物解詩，再現古人的時日。

《古人的日子：戊戌年歷》插圖

為了更貼切古人的日子這個主題，這本日歷不同其他日歷的公歷紀年，而採用農歷編排，始於正月初一春節，結於除夕之夜，並在後面附上了2018和2019年的公歷年表。

05

終於可以從古典的「穿越之旅」回到當代，下面這一本日歷，非常的甜，是暗戀、明戀、追求、表白之神器。它在海報上就設置了一個好玩的「愛的九個層級」，先和大家分享一下。

這些甜甜的情話可都是有來歷的。在這本《親愛的日歷》中，有215首外國情詩和150首中國情詩，每一天打開，都有一份或甜或苦的愛。另外，每一天還有一段愛情故事和一句情話，新一年要有新的勇氣，快拿上這本日歷表白吧。

《親愛的日歷》（2018）

版本：楚塵文化·中信出版社

器物，古跡與時間

跨越千年呈現在我們眼中的那些器物和古跡身上都是負載著時間的，呈現在日歷中，更有厚重之感。

01

《故宮日歷》（2018）

版本：故宮出版社

如今越燒越熱的日歷書風潮，正是從《故宮日歷》開始的。甚至現在很多日歷書的基本形式與制式，也都沿襲自《故宮日歷》。這款日歷有多火？有人說一到年末就會連著收到幾本故宮日歷，還有人說每年生日都至少收到一本故宮日歷……

新一年的《故宮日歷》，以靈犬和瑞獸為主題，除了選取故宮藏品，亦將視線投向紫禁城外更加廣闊的天地。來自陝西歷史博物館、西安博物院、西安碑林博物館、茂陵博物館、國家圖書館、波士頓美術館、芝加哥美術館、賓夕法尼亞大學博物館等機構和個人的相關藏品，都編入了日歷之中。

《故宮日歷（2018）》內頁

另外，故宮日歷還出了個姐妹篇：

《大唐長安日歷》（2018）

版本：故宮出版社

去過西安的小夥伴一定都會對大名鼎鼎的「陝博」——陝西歷史博物館記憶猶新。這本同樣由故宮出版社出版的日歷，展示的就是陝西歷史博物館的館藏。

02

《斯飛日歷2018》

編者：斯飛小組

版本：華東師范大學出版社

古跡也是日歷青睞的所在。這本《斯飛日歷》有個副標題——「不容錯過的全國重點文物保護單位」。除了顧名思義，它的另一個特點正是扎實。作為去年出的《斯飛日歷2017》的續篇，2018版精選了400餘處「國保」，從京津燕趙到白山黑水，從中原齊魯到三晉春秋，從吳越淮左到湖廣江右，從嶺南閩海到巴蜀雲貴，從關隴河西到青藏新疆……以不同時代和類型的文物遺存，講述中國大地上悠久的歷史記憶。

10、百家講壇一共有幾集？

百家講壇_揭秘《紅樓夢》
01劉心武談紅學(上)
02劉心武談紅學(下)
03賈府婚配之謎
04秦可卿抱養之謎
05秦可卿生存之謎
06秦可卿出身之謎
07帳殿夜警之謎
08曹家浮沉之謎
09日月雙懸之謎
10蔣玉菡之謎
11北靜王之謎
12秦可卿原型大揭秘(上)
13秦可卿原型大揭秘(下)
14秦可卿被告發之謎(上)
15秦可卿被告發之謎(下)
16賈元春原型之謎－劉心武
17_賈元春判詞之謎－劉心武
18_賈元春死亡之謎－劉心武
19_妙玉排序之謎(上)－劉心武
20_妙玉排序之謎(下)－劉心武
21_妙玉身世之謎－劉心武
22_妙玉情愛之謎－劉心武
23_妙玉結局大揭秘－劉心武

百家講壇_《解讀張愛玲_老舍的文學地圖_錢鍾書_王國維_引雅入俗張恨水》

《解讀張愛玲》系列（共四集）
01周汝昌評《紅樓夢魘》－周汝昌
02解讀張愛玲（上）－淳子
03解讀張愛玲（下）－淳子
04張愛玲的殘酷之美－止庵

《老舍的文學地圖》系列（共七集）
01旗人作家老舍－關紀新
02老舍的幽默－孔慶東
03悅耳的老舍－范亦豪
04《茶館》的文化符號－關紀新
05老舍筆下的新舊市民－吳福輝
06沉重的《月牙兒》－范亦豪
07老舍之死－傅光明

《錢鍾書》系列（共三集）
01從方鴻漸看錢鍾書－孫郁
02從《詩可以怨》看錢鍾書－劉揚忠
03從《說笑》看錢鍾書的幽默－孔慶東

《王國維》系列（共四集）
01葉嘉瑩評點王國維的悲觀人生－葉嘉瑩
02葉嘉瑩評點《紅樓夢評論》－葉嘉瑩
03葉嘉瑩評賞南唐二主詞－葉嘉瑩
04王國維的學術三境界－姚淦銘

《引雅入俗張恨水》系列（共五集）
01與三結緣的張恨水－袁進
02《啼笑姻緣》的愛情三模式 －孔慶東
03《金粉世家》與家族小說－徐德明
04張恨水小說的社會風俗畫－張中明
05「引雅入俗」張恨水－湯哲聲

百家講壇_《傳奇太後_杜甫的文化意義_古埃及文明失落之謎_千年少林_鈐記中華_文明的駐足地》

《傳奇太後》系列（共四集）
01傳奇太後_呂後－卜憲群
02傳奇太後_文明太後－周思源
03傳奇太後_武則天－黃正建
04傳奇太後_慈禧－楊天石

《杜甫的文化意義》系列（共二集）
01杜甫的文化意義（上）－莫礪鋒
02杜甫的文化意義（下）－莫礪鋒

《古埃及文明失落之謎》系列（共六集）
01一個死文明的復活－李曉東
02神秘的金字塔－李曉東
03埃及艷後－李曉東
04法老的詛咒－李曉東
05金字塔太陽船－李曉東
06揭開獅身人面像的面紗－李曉東

《千年少林》系列（共二集）
01千年少林-歷史篇－馬明達
02千年少林-文化篇－馬明達

《鈐記中華》系列（共五集）
01鈐記中華（一）書法－李剛田
02鈐記中華（二）京劇－徐城北
03鈐記中華（三）民俗－倪寶臣
04鈐記中華（四）武術－馬明達
05鈐記中華（五）長城－李建平

《文明的駐足地》系列（共四集）
01世界遺產在中國－郭旃
02文化遺產的文化詮釋－呂舟
03自然遺產的自然造化－謝凝高
04雙重遺產的雙重屬性－謝凝高

《百家講壇》_《孔慶東看武俠小說》

01孔慶東看金庸小說的情愛世界－孔慶東
02孔慶東看金庸小說的奇情怪戀－孔慶東
03孔慶東看武俠小說中的俠義－孔慶東
04孔慶東看金庸小說中的俠義－孔慶東
05金庸小說中的悲劇愛情－孔慶東
06傳統武俠小說中的武功－孔慶東
07金庸小說中的武功（上）－孔慶東
08金庸小說中的武功（下）－孔慶東

百家講壇_《您好！宇宙》
01人類怎樣認識宇宙－趙君亮
02望遠鏡里的宇宙－李元
03宇宙將走向哪裡－李競
04銀河系－杜升雲
05太陽風暴－何香濤
06移民火星－卞毓麟
07太陽系中的怪異成員-彗星－崔振華
08尋找另外一個地球－何香濤
09尋找地外生命－南仁東
10尋找「丟失」的行星－趙君亮
11小行星會撞地球嗎－李競
12星座傳說－杜升雲

百家講壇_《清十二帝疑案》

清十二帝疑案01_努爾哈赤_閻崇年
清十二帝疑案02_皇太極_閻崇年
清十二帝疑案03_順治（上）_閻崇年
清十二帝疑案04_順治（下）_閻崇年
清十二帝疑案05_康熙（上）_閻崇年
清十二帝疑案06_康熙（下）_閻崇年
清十二帝疑案07_雍正（上）_閻崇年
清十二帝疑案08_雍正（下）_閻崇年
清十二帝疑案09_乾隆（上）_閻崇年
清十二帝疑案10_乾隆（下）_閻崇年
清十二帝疑案11_嘉慶（上）_閻崇年
清十二帝疑案12_嘉慶（下）_閻崇年
清十二帝疑案13_道光（上）_閻崇年
清十二帝疑案14_道光（下）_閻崇年
清十二帝疑案15_咸豐（上）_閻崇年
清十二帝疑案16_咸豐（下）_閻崇年
清十二帝疑案17_同治（上）_閻崇年
清十二帝疑案18_同治（中）_閻崇年
清十二帝疑案19_同治（下）_閻崇年
清十二帝疑案20_光緒（上）_閻崇年
清十二帝疑案21_光緒（中）_閻崇年
清十二帝疑案22_光緒（下）_閻崇年
清十二帝疑案23_宣統_閻崇年
清十二帝疑案24_總說（一）_清朝十大貢獻_閻崇年
清十二帝疑案25_總說（二）_八旗風雲_閻崇年
清十二帝疑案26_總說（三）_科舉風雲_閻崇年
清十二帝疑案27_總說（四）_官場風雲_閻崇年
清十二帝疑案28_努爾哈赤（續上）_閻崇年
清十二帝疑案29_努爾哈赤（續下）_閻崇年
清十二帝疑案30_皇太極（續上）_閻崇年
清十二帝疑案31_皇太極（續下）_閻崇年
清十二帝疑案32_清初宮廷斗爭_閻崇年
清十二帝疑案33_正說洪承疇降清_閻崇年
清十二帝疑案34_清朝皇帝的稱謂_閻崇年
清十二帝疑案35_清朝皇帝的後宮_閻崇年
清十二帝疑案36_皇帝之死與太監命運_閻崇年
清十二帝疑案37_清朝興盛的歷史寶鑒_閻崇年

2004年-2005年央視《百家講壇》系列
最新更新：
新解《紅樓夢》系列(16集）
品讀《水滸傳》系列（12集）
2004年未成系列的（共10集）
《您好!宇宙》系列（共12集）
《清十二帝疑案》系列（共37集）
《千年少林》系列（共2集）
《老舍的文學地圖》系列（共7集）
金正昆《身邊的禮儀》系列（共3集）
《文明的駐足地》系列（共4集）
《海洋生靈》系列（共3集）
《心靈雞湯》系列（共4集）
《杜甫的文化意義》系列（共2集）
《鈐記中華》系列（共5集）
《張恨水》系列（共5集）
《昆蟲》系列（共3集）
《錢鍾書系列》（共3集）
《張愛玲系列》（共4集）
《王國維系列》（共4集）
《傳奇太後系列》（共4集）
《傳奇太後系列》（共4集）
《中國電影百年》系列（共10集，缺一集！）
《教育》系列（共3集）
《紅樓六家談》系列（共12集）
《古埃及文明失落之謎系列》（共6集）
《吳建民盤點2004》系列（共2集）
《說聊齋》系列（14集）
《紅樓夢里的配角》系列（6集）
2005年未成系列的（6集）
馬駿《二戰人物》系列（18集）
《周國平談女人、愛情、婚姻、孩子》系列（共4集）
《老子與百姓生活》系列 （8集）
劉心武《揭秘〈紅樓夢〉》系列（23集）
毛佩琦《明十七帝疑案》系列 （12集）
易中天《漢代風雲人物》系列（12集）
《金正昆談現代禮儀》系列（18集）
《漢代國策風雲》系列（4集）
《探秘中國漢字》系列（共2集）
《鄭和下西洋》系列（共2集）
《正說清朝二十四臣》系列（13集）
《智商與情商》系列（共4集）
《方爾加講孔子》系列（4集）
《正說三國人物》系列（9集）
《經典中的愛情》（共3集）
《地域文化的形成》（共4集）
《傳承的神韻》系列(8集正在播出）

《百家講壇》2002-03年目錄：(按時間順序)

2003年6月27日 關注早期教育 徐朝霞 馮淑蘭 袁 春
2003年6月26日 認識毒品 徐國柱
2003年6月25日 是是非非王熙鳳 周思源 呂啟祥 丁維忠
2003年6月24日 情 理 法的沖突 范 愉
2003年6月23日 神秘的生命起源 袁訓來
2003年6月20日 文化融合與文明沖突 （下） 趙林
2003年6月19日 文化融合與文明沖突（上） 趙林
2003年6月18日 漫話寶 黛 釵 李希凡 張慶善 孫玉明
2003年6月17日 書法藝術的理解與觀賞 金開誠
2003年6月16日 人類基因組計劃 陳竺

2003年6月13日 話說質量經營 馬 林、馬欣迎、張曉東
2003年6月12日 理解質量革命 韋恩·科斯特
2003年6月11日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（下） 蔡義江
2003年6月10日 文化與經濟 胡兆量
2003年6月9日 轉基因食品離我們有多遠 朱 楨
2003年6月6日 創新思維與創造力的發揮 曾國平
2003年6月5日 文化與戲劇 葉坦
2003年6月4日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（上） 蔡義江
2003年6月3日 未來的太陽能車 陳全世
2003年6月2日 基因與你我他 王渝生

2003年5月29日 海外學人回國創業論壇 茅道林、王輝耀、李安渝、高在朗
2003年5月28日 曹雪芹的生平與家世 顧平旦、張書才、沉治鈞
2003年5月27日 中國社會保障制度改革 董克用
2003年5月23日 誠信是金 黃衛平
2003年5月26日 飛向月球 歐陽自遠
2003年5月22日 新讀《孫子兵法》 黃朴民
2003年5月21日 曹雪芹其人其書（下） 周汝昌
2003年5月20日 釋放互聯網能量 王楠
2003年5月19日 現代醫學回顧與展望 韓啟德
2003年5月16日 科學精神與人文精神 袁正光
2003年5月15日 縱論《國際法》 朱文奇
2003年5月14日 曹雪芹其人其書（上） 周汝昌
2003年5月13日 高科技與現代農業 石元春
2003年5月12日 科學文化漫談 王直華

2003年4月30日 戊戌變法與近代中國（下） 楊天石
2003年4月29日 現代戰斗機的發展 陳 光
2003年4月28日 數字時代用戶界面 李開復
2003年4月25日 備戰高考—語文中的語言應用 姚家祥
2003年4月24日 備戰高考—地理 許 鑫
2003年4月23日 戊戌變法與近代中國（上） 楊天石
2003年4月21日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（上） 何香濤
2003年4月22日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（下） 何香濤
2003年4月18日 備戰高考—生物 鄭春和
2003年4月16日 藝術審美的心理機制 金開誠

2003年4月15日 21世紀我們怎麼「管人」？ 曾湘泉
2003年4月14日 人工智慧與現代社會 鍾義信
2003年4月11日 備戰高考·英語篇 （下） 張鐵城
2003年4月10日 備戰高考·英語篇（上） 張鐵城
2003年4月9日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗
2003年4月8日 英語成功學（下） 杜子華
2003年4月7日 英語成功學( 上） 杜子華
2003年4月4日 《備戰高考·代數》（下） 尹浚淼
2003年4月3日 《備戰高考·代數》（上） 尹浚淼
2003年4月2日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗（上）
2003年4月1日 創新與人文社會科學發展 紀寶成

2003年3月31日 量子物理學的實驗與哲學基礎 安東·澤林格
2003年3月28日 備戰高考（二）語文篇之議論文 姚家祥
2003年3月27日 備戰高考（一）語文篇之記敘文 姚家祥
2003年3月26日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月25日 數字化校園與教育創新 吳文虎等
2003年3月24日 西方的技術 沃爾夫岡·科尼希
2003年3月21日 數字時代的編程 比爾·蓋茨
2003年3月20日 光纖通信進展 李淳飛
2003年3月19日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月18日 物理學百年的回顧 周光召
2003年3月17日 自動控制發展的歷程 王廣雄

2003年3月14日 婦女與傳媒 卜衛
2003年3月13日 婦女與健康 張開寧
2003年3月12日 足尖上的藝術——芭蕾欣賞入門 歐建平
2003年3月11日 婦女與教育 鄭新蓉
2003年3月10日 婦女與法律 信春鷹
2003年3月7日 婦女與參政 榮維毅
2003年3月6日 婦女與就業 劉伯紅
2003年3月5日 婦女與婚姻家庭 張李璽
2003年3月4日 絲綢之路與絲路考古學 孟凡人
2003年3月3日 中國古代的青銅器

2003年2月28日 中國古代體育 崔樂泉
2003年2月27日 中國古代的生產工具與古代文明 白雲翔
2003年2月26日 中國古代的天文與人文 馮時
2003年2月25日 漢唐金銀器與社會生活 齊東方
2003年2月24日 中國古代的簡牘與石刻
2003年2月21日 華夏盛宴——從考古看中國古代的飲食文化 王仁湘
2003年2月20日 醉鄉酒海——中國古代酒具與酒文化 杜金鵬
2003年2月19日 中國古代兵器 楊泓
2003年2月18日 解讀中國古代都城（下） 劉慶柱

2003年1月31日 機器人技術發展狀況 孫立寧
2003年1月30日 中國油氣資源的二次創業 劉光鼎
2003年1月28日 二十一世紀科技 約翰·吉本斯博士
2003年1月27日 科學與社會 曾志
2003年1月24日 美妙神奇的外國民歌（下） 陳自明
2003年1月23日 美妙神奇的外國民歌 陳自明
2003年1月22日 從現代觀點看幾首舊詩（上） 葉嘉瑩
2003年1月21日 現代焊接技術 吳林
2003年1月20日 生態倫理——一場哲學觀念的革命 葉平

2003年1月17日 建築設計中的地域、文化和時代特性 何鏡堂
2003年1月16日 地區建築文化分析 齊康
2003年1月15日 漫談藝術 錢紹武
2003年1月13日 中國建築文化的研究與創造 吳良鏞
2003年1月10日 金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2003年1月9日 飲用水水質與水處理技術 馬軍
2003年1月7日 我的書法觀 歐陽中石
2003年1月6日 小城鎮 大戰略 孔祥智

2002年12月31日 數字能保證誠實嗎? 瑪麗·普維（Mary Poovey）
2002年12月30日 中國近代術語的形成 馮天瑜
2002年12月27日 AMC金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2002年12月26日 湖泊富營養化及技術動向 孔海南
2002年12月25日 傳統對於我們意味著什麼 鄭家棟
2002年12月23日 中西文化的精神差異 趙林
2002年12月18日 創作與翻譯（下） 餘光中

2002年12月17日 新建高校校長論壇·新建高校國際化戰略的思考 王英傑等
2002年12月16日 新建高校校長論壇·新建高校創新模式的探索 張妙弟等
2002年12月13日 新建高校校長論壇·新建高校定位及辦學特色的探討 蔡克勇等
2002年12月12日 太陽活動與人類生存環境 汪景琇
2002年12月11日 創作與翻譯 餘光中
2002年12月10日 蔬菜的安全生產體系 張德純
2002年12月5日 載人航天發展現狀及展望 袁家軍
2002年12月4日 文學創作中的未知結構 余秋雨
2002年12月3日 世界貿易組織與標准化 李忠海
2002年12月3日 從牛羊的克隆看一流大學的內涵 楊福家
2002年12月2日 關注人力資源開發管理 王通訊

2002年11月29日 中國古代的詠懷詩 孫明君
2002年11月28日 綠色食品與青少年健康成長 季成葉
2002年11月26日 信息化社會中的地理信息 龔健雅
2002年11月25日 互聯網上的軟體工程 何克清
2002年11月22日 中關村——浦東發展對話論壇（下） 段永基等
2002年11月21日 未來電腦 張亞勤
2002年11月19日 重力與現代科技 李建成

2002年11月14日 21世紀的中子科學 趙志祥
2002年11月13日 下一代計算機互聯網路 吳建平
2002年11月11日 汽車的2mm工程 林忠欽
2002年11月8日 中關村-浦東發展對話論壇（上）孫寶啟等
2002年11月6日 如何欣賞古典芭蕾 趙汝蘅
2002年11月5日 從神秘的脈沖星談起 何香濤
2002年11月4日 攝影的情感表達 梅生
2002年11月1日 地球空間探測 吳季

2002年10月29日 空間環境及其保護 (都亨)
2002年10月28日 中國空間科學 （潘厚任）
2002年10月25日 現代人健康生活透視 （吉良晨、黃美涓、於小冬、蔡同一）
2002年10月24日 中國書法美學與養生之道 (楊辛)
2002年10月23日 正確看待康雍乾之世（上） （周莢矗?
2002年10月21日 關注老年人心智健康 （許賢豪）
2002年10月18日 機構養老與社區服務 （伊密）
2002年10月16日 經驗 想像力 真實（下）（格非）
2002年10月11日 高科技與公路發展（張元方、趙喜安、何光、施偉斌）
2002年10月10日 溫度與生命 （劉靜）
2002年10月8日 歷史·經典·記錄——透視北京十大建築（下）

2002年9月30日 旅遊城市國際化 （安興本、胡志安、柳振萬）
2002年9月27日 關於生活的對話 （張維迎、馮侖）
2002年9月26日 關於藝術的對話 （劉心武、張頤武）
2002年9月25日 從希臘雅典看城市的保護與發展 （虞河嶽）
2002年9月24日 關於語言的對話 （劉宏、止庵）
2002年9月23日 關於教育的對話 （王梓坤、柯惠新）
2002年9月20日 歐美小說情節演化模式（下） （張世君）
2002年9月19日 歐美小說情節演化模式（上） （張世君）

2002年9月18日 女作家 女人 作家 （趙凝）
2002年9月16日 21世紀中國城市的山水情結 （鮑世行）
2002年9月13日 西部大開發中的公路建設 （加措、郝吉明、霍明）
2002年9月11日 唐詩宋詞鑒賞（下） （周汝昌）
2002年9月9日 神舟三號上的科學實驗 （孫輝先）
2002年9月6日 走近納米材料 （張澤、秦祿昌）
2002年9月4日 唐詩宋詞鑒賞（上） （周汝昌）
2002年9月2日 關於神經再生——最新發現及應用前景 （科里·古曼）

2002年8月30日 經濟增長與制度創新 （陳立）
2002年8月29日 新世紀的中國公路建設 （鳳懋潤）
2002年8月27日 膜的新奇世界
2002年8月23日 力學與現代生活 （丁光宏）
2002年8月22日 漫談元代藏族的歷史與文化 （陳慶英）
2002年8月20日 如何延緩衰老 （黃美涓）
2002年8月19日 航空航天的高科技發展 （傅恆志）
2002年8月16日 公路現狀與未來 （張劍飛、郭學煥、戴東昌、施偉斌）

2002年8月15日 高科技提升公路養護水平 （施偉斌）
2002年8月14日 梁思成的生平·事業·情操 （樓慶西）
2002年8月13日 太空中的衣食住行 （潘厚任）
2002年8月12日 加入世貿組織對政府管理的挑戰與對策 （汪玉凱）
2002年8月9日 海派文學的兩個傳統 （陳思和）
2002年8月8日 中國藏族英雄史詩 （降邊嘉措）
2002年8月6日 唐宋詞體演進(下) （王洪）
2002年8月5日 唐宋詞體演進(上) （王洪）
2002年8月2日 健康住宅 離我們多遠 （奚瑞林、羅德啟、韓增祿）
2002年8月1日 營銷的創新 創新的營銷 （王方華）

2002年7月31日 我的影視創作經驗 （鄒靜之）
2002年7月30日 中國傳統科學文化的現代價值 （王渝生）
2002年7月29日 李約瑟與中國科學 （胡維佳）
2002年7月25日 陰陽學說與中國傳統醫學 （廖育群）
2002年7月24日 漫談詩歌創作（下） （鄒靜之）
2002年7月23日 麥子在中國的本土化歷程 （曾雄生）
2002年7月22日 科學史的歷史 （袁江洋）
2002年7月19日 《走近健康住宅》 （高拯）
2002年7月18日 中國古代青銅技術與藝術 （蘇榮譽）

2002年7月17日 漫談詩歌創作（上） （鄒靜之）
2002年7月16日 心理學知識與科學施教 （吳瑞華）
2002年7月15日 中國古代歷法概說 （陳美東）
2002年7月8日 現代生活關鍵詞 （趙汀陽、羅紅光、黃平）
2002年7月5日 近代科學的社會根源 （方在慶）
2002年7月4日 回望發明之路 （張開遜）
2002年7月3日 從街壘到議會 （金重遠）
2002年7月2日 謎語之謎：藝術邏輯基本原理 （董小英）
2002年7月1日 《紅樓夢》的空間敘事藝術 （張世君）

2002年6月28日 移民與中國 葛劍雄
2002年6月26日 信息與信用（下） (張維迎)
2002年6月25日 信息與信用（上） (張維迎)
2002年6月21日 古希臘與中國古代的疾病歷史 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月20日 科學 藝術 生活（下） （王煒鈺）
2002年6月19日 科學 藝術 生活（上） （王煒鈺）
2002年6月14日 尋找宇宙中最基本的粒子（下） （丁肇中）
2002年6月13日 尋找宇宙中最基本的粒子（上） （丁肇中）

2002年6月11日 一門應用廣泛的學科——應用統計（上） （謝衷潔）
2002年6月07日 化學與人類健康 （劉旦初）
2002年6月06日 疾病診斷的金標准 （朱世能）
2002年6月05日 科學的語言 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月04日 古希臘和中國古代的物種的分類 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月03日 給地球照相 （郭華東）

2002年5月31日 三個代表與中國基礎教育 （劉吉）
2002年5月30日 加入世界貿易組織對我國教育的影響 （顧明遠）
2002年5月28日 新世紀的中國基礎教育 （李連寧）
2002年5月27日 漫談百年科技 （王渝生）
2002年5月23日 堅持人民文藝先進方向 （張炯）
2002年5月22日 戲曲漫說話「講話」 （徐城北）
2002年5月21日 民間藝術源，提煉成神跡 （李燕）

央視提供的《百家講壇》歷年節目播出一覽表，一天都不落的，一個人都不少的。 （裡麵包括重播，自己整理一下最好。）呵呵
2001年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101903.shtml
2002年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101912.shtml
2003年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101953.shtml
2004年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101979.shtml
2005年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101993.shtml
2006年：http://www.cctv.com/program/bjjt/20061222/105718.shtml
2007年：http://www.cctv.com/program/bjjt/05/index.shtml