狹隘養生

1、怎樣讓自己不狹隘的只注重養生？

首先肯定的是，這很正常，人天生就是自私百的！自己的東西，自己的感受，再也沒有任何人度能比這更重要了！
但是，有個界限，就是不能影響自己的生活，也不能因知為這些影響別人的生活！
換個角度來看吧：原諒別人是道希望能從別人身上繼續得到好處，比如友誼，幫助。。到頭來實際還是對自己好！
另外轉移下自己的注意力，不要老是為小事內著想，把目光放遠一點，容看事情要想到1年以後會怎樣，看人要想到3年以後會怎樣？

2、「新食不見舊食」，為什麼對養生很有益處？

養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意;生，即生命、生存、生長之意。現代意義的"養生"指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面。

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的。滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。道家學說是春秋戰國時期以老子、莊子為代表的人們所提出的哲學思想。他們的學術思想在中醫養生學的形成過程中產生過一定的影響。

道家因崇尚自然高遠，鄙棄狹隘功利主義，長期以來被今人錯誤的認為道家走向極端，因為今人錯誤的認為道家思想中有這些歷史局限性和消極面，對中國傳統文化產生了許多不良影響，也對中華民族精神具有一定的腐蝕性。其實，今人的這些觀點是極端錯誤的。要正確理解道家思想中的無為，並非不求有所作為，只是指凡事要"順天之時，隨地之性，因人之心"，而不要違反"天時、地性、人心"，憑主觀願望和想像行事。

老子的"無為"學說，當代的哲學家和政治家們多把它當作一個消極的思想來理解，其實這是錯誤的。從《道德經》的全篇哲學理念的反映，無為其實就是無主觀臆斷的作為，無人為之為，是一切遵循客觀規律的行為。按通常的說法，無為，就是科學的作為，就是合理的作為，因而也是積極的作為。其實現代詞彙里的"消極"和"積極"，都是以訛傳訛被人們約定俗成地誤解了。消極，就是消除偏執和極端，是非常對頭的行為。

3、著名養生專家梅墨生先生為什麼只活了59歲？

老先生是因為腸癌離開人世的，這種疾病在早期是沒有明顯的症狀的而且一般發現的時候都已經是晚期了，可能老先生長期非常注重養身所以對自己的身體很有信心導致了沒能及時的發現這個疾病。

養生方面，老先生從來沒有以養生專家自居。可能他在公開場合常常對大家宣揚一些好的生活方式和理念提倡大家愛惜身體，所以給大家留下了養身專家的印象。他是國家級美術師在行業內的評價都挺不錯的，同時對詩詞太極拳也頗有研究。所以這次老先生不幸長辭不乏有媒體為博眼球強行炒作的成分，因為養身這個詞一直都有著比較大的爭議。養身與否跟人是否長壽絕對沒有直接必然的聯系，而且養生並沒有能夠治療疾病的作用。

根據歷史人均壽命的對比來看人類的壽命越來越長最大的原因還是現代醫療的發展和營養的提高。而養生，是一種生活方式，科學的養生對身體是一定有好處的，墨梅生先生的事件只能說是一個概率問題，是一件不幸的事情。

我們不能因為這樣的一件事就去否認養身的確切價值，其實每個人在關心自己身體的時候就是在養身，只是每個人都不一樣而已。有良好作息規律的人的精神狀態一定是會比作息紊亂的人要好，那麼有的人知道吃過多的冷飲會拉肚子卻還要吃，知道高鹽高油高糖的食物多吃不益卻控制不住自己，這些都是你對自己身體愛惜程度的提現，或者說是對自己慾望的把握，這些就是養身。

4、一個特別會養生保健的人一定會長壽嗎？（此人惡多端）

要想長壽，不僅要在一些外部的方面注重保養zd保健，內在的心態也很重要哦。破口大罵，做很多惡劣的行為，會內讓自己的情緒激動，從而導致血壓增高，引起一系列的不良反應。想要長壽，不防多學學廣西巴馬長壽鄉的老人們，多學學他們的生活習慣，飲食習慣和良好的心態……容

5、養生必先養腎?

腎為人體先天之本。人一生的生長發育直至衰老都與腎密切相關。因此，善養生者，無不從補腎入手。 中醫講的腎，指的是一個系統，不是指西醫解剖學上位於人體背部兩側的「蠶豆」狀臟器。 中醫的腎包括：1.和生長有關的所有系統；2.髓的系統，包括脊髓，腦髓等，「腎主骨、生髓，腦為髓海」；3.生殖系統；4.主管大小便，「腎司二便」；5.人體水的系統；6.造血系統；7.力量的系統；8.「志」的系統，「腎藏志」；9.骨的系統；10.部分代謝的系統，等等。 誤區 補腎，不只是「壯陽」 這里的「壯陽」是指非常狹隘的「興陽事」。性為人之天性，本無可厚非，然縱欲過度、耗散元氣已屬不該，再求速效壯陽，無異於飲鴆止渴。一些「壯陽」葯物以耗散人體僅剩的元氣為代價而起到壯陽作用，剛服用時管點用，長期吃下去則功能盡失，後悔晚矣。 其實，中醫稱腎為腎元，為元氣，為先天之本，並收五臟之精而藏之，分腎陰和腎陽。陰為陽之體，陽為陰之用，簡言之，陽旺是以物質為基礎的，什麼是腎陽的物質基礎？是五臟之陰精，而不是單指腎陰。腎也是人力量和精力的源泉，青少年腰桿挺得倍兒直，精力旺盛，這是腎氣足的表現；有些老年人，彎腰駝背，精力不濟，這是腎氣衰的表現；這就是《內經》講的「腰者腎之府，轉搖不能，腎將憊矣」。而有些老年人，八九十歲了，還腰桿挺直，精神頭很足，除了先天腎氣足外，和後天的養生也有很大的關系。 現象 現代人腎陽虧者居多 朱丹溪在《格致余論》中講：「陽常有餘，陰常不足」。然我觀今人之脈，結合分析現代人的生活方式，卻得出現代人的體質是腎陰陽兩虧居多，且以陽虧為主。 現代人多以食寒涼辛辣咸甘等重味為主，脾胃先傷於前，導致脾胃吸收營養的功能下降；又多食肉、油等膏粱厚味，再加上喝酒過多、休息過晚、工作壓力大、心情不爽、生氣等，造成脂肪肝、酒精肝和肝鬱氣滯等，還會造成肝製造營養的功能下降，即「肝不生血，」肝陰不足；抽煙、空氣污染、家庭過度裝修、汽車內材料中的有害氣體、殺蟲劑、空氣清新劑等，再加上感冒以後濫用抗生素等因素，造成肺陰受傷，腎無陰精可藏！工作時間過長，為還房貸、車貸等而拚命工作，過度縱欲等，又使陽氣耗散過多，造成腎陰陽兩虧。 對腎虧者以協調腎陰陽為主，調肝為輔，兼調肺脾，常能取得意想不到的效果。 腎陽虧、腎陰虧表現不同 許多人被中醫查出腎虧時總是說：「我剛查過腎功能，檢查結果沒什麼問題。」 其實，現代儀器的檢測手段是查病的，當查出來有問題了，那就已經發生器質性的病變了。尤其是腎。比如慢性腎炎對西醫來講是個世界難題，腎本來受傷了，再吃西葯來治，其實絕大多數西葯都對腎臟有傷害。吃到最後成尿毒症了，那隻有換腎。而手術和術後葯物維持所需的巨額費用，有多少人能夠承擔？ 我曾用純中葯加食療的方法，調理過幾十例腎炎患者，大多可以在兩個月內指標正常。因此建議大家每年至少看四次中醫，一個季度一次，以便及時調理內臟功能。 腎陽虧：尺脈微。男子陽痿早泄、勃起不堅、堅而不久、精冷、陽縮。女子陰寒、宮寒不孕、性冷淡；此外，尚有水腫、小便清長；畏寒肢冷、後背發涼，腰膝以下沉、冷、困、疼；面黃或略現黑氣；乏力、舌體胖淡；久泄不止，五更晨泄，尿頻、尿無力、多夢等。 腎陰虧：尺脈遲。腰膝酸軟、五心煩熱、盜汗遺精、眩暈耳鳴、頭痛面赤、咽干口渴、小便多、疲勞而燥、浮腫、虛火牙痛、牙齦出血、尿黃便干、心悸氣短、月經不調、面色無華、滋生黃褐斑、蝴蝶斑等，或長期低熱等。 若是單純的腎陽虧，可服桂附地黃丸，這是張仲景的補腎祖方。單純的腎陰虧，可服六味地黃丸，這是宋代兒科專家錢乙在桂附地黃丸的基礎上，去掉桂附而成。若自己不能判斷是腎陰虛還是腎陽虛，或兼有他症，最好找中醫辨證後用葯。 補腎食療為上 葯食同源，以食療平補，是中醫幾千年的特色，給大家介紹幾個補腎食療良方： 1 生食板栗既補腎陽，又治關節病 栗子：唐代葯王孫思邈說：「栗，腎之果也，腎病宜食之。」《本草綱目》記載：「栗治腎虛，腰腿無力，能通腎益氣厚腸胃也。」中醫認為，栗可補脾、腎陽虛。若中老年人，腰膝四肢酸軟疼痛，遇天涼則重者，早晚各4粒生栗子，細嚼和唾液一起咽下，長服有效。古代蘇子由寫詩雲：「老去自添腰腳病，山翁服栗舊傳方。客來為說晨興晚，三咽徐收白玉漿。」 2 核桃補腎陽 核桃：《本草綱目》記載：「補氣養血，潤燥化痰，益命門，利三焦，溫肺潤腸，治虛寒喘嗽，腰部重痛。」 核桃歸腎、肺、大腸經。既補腎陽，又潤腸通便，還可治虛寒喘嗽，對尿路結石也有效。生食即可，但每天最好不要超過3個。 3 枸杞子大補腎陰 枸杞子：《本草匯言》記載：「能使氣可充，血可補，陽可生，陰可長，火可降，風濕可去，有十全之妙用焉。」 枸杞子，歸腎、肝經。功能：善滋腎陰，補肝血。可生食，每天40粒。可泡水喝，每天20g。可泡酒：枸杞子150g，搗破置瓶中，加40°～50°白酒500毫升，密封，泡7日後即可飲用，每日2小盅，勿醉。有滋補肝腎、益精明目的作用。需常服有效。
希望採納

6、關於養生的句子

健康幸福
胡秉言
健康是每個人最大的財富
婚姻是家庭的最美音符
兒女是父母的最大驕傲
和諧是百年中最美幸福
身體健康方能長命百歲
相敬如賓方能舉案齊眉
紫燕繞梁方能其樂融融
相互包容方能門庭生輝

7、如何養生保健呢？怎麼保持健康呢？

如何保持身心健康

身心健康簡單地講是指身體和心理健康，心理健康又稱之為思想健康。探求中華傳統醫學，病因病理學、生理學、養生學人的健康與情感、情緒、行為、思維方式、生活方式、性格特點，都非常具體地、有針對性地、有傾向性地、有對應性地影響著五臟六腑及周身的健康狀況。一個良好的性格，一個開朗的性格，一個豁達的性格，一個勇敢的性格，一個堅強的性格，一個明朗的性格，一個灑脫的性格，一個樂觀的性格，一個自信的性格，是有助於身心健康的性格。反之，一個悲觀的性格，一個狹隘的性格，一個陰暗的性格，一個怯懦的性格，一個自卑的性格，一個拿不起放不下的性格都是有損於身心健康的性格，是疾病的性格。一個人經常「提心吊膽」、「心慌」、「心躁」、「撕心裂肺」、「心痛」他俱象的心也會同樣如此。古人提倡：「心平氣和」、「心胸闊廣」、「寬仁博愛」、「磊落光明」、「氣魄宏大」等是不無道理的。
另一方面一個人的行為對身體健康也是至關重要的一個方面，一個人總是含圖私利，總是算計別人，總是橫行霸道，用心險惡，喪盡天良，有一天等到他良心發現的時候可能為時已晚。偏如一個殺人兇犯，一個被通輯的人犯，一個干盡壞事的人他們能跟平常人一樣放心，舒心地睡個覺嗎？這些人能健康長壽嗎？這是不可能的，這就是規律。
當然，人總是要生病的，有社會壓力的原因，有家庭因素的原因，有自己本人的總總原因等等。首先，必須面對現實，正確處理好各種關系，解決思想上的毛病，治了心理面的心病，同時，有效地進行疾病治療，可以採取醫生用葯、葯膳食療、針灸、推拿、體育鍛煉、練習氣功、調整選擇最適合自己疾病治療的方式進行治療。同時，要學習和掌握科學保健常識，有的放矢地進行保健養生，加強自身修養，從而達到身心健康。
四季如何養生

在我國最古老的醫學經典著作——《內經》中，對一年四季春、夏、秋、冬的變化過程中如何養生就已有記述，如「春三月， 夜卧早起，廣步於庭。 夏三月，夜卧早起，與雞俱興 冬三月， 早卧晚起，必待日光」。這就提示給人們，身體要健康，益壽延年，需要追隨大自然的規律，隨著季節的變化而安排日常起居。

春季：祖國醫學認為，從立春至立夏前一天為春三月，春天三個月是生發的季節，天氣由寒轉暖，東風解冷，春陽上升，自然界各種生物萌生發育，棄故從新。

人們應早些睡覺，早一點起床，在庭院散散步，適當鍛煉，以發布「生」氣，注意運動應暖和，以適應春氣。並要讓身心感到舒暢、活潑，以使身體與春氣相適應。生活中應注意心情愉快，切忌惱怒，內存生而勿殺、予以勿奪、賞而勿罰的意念，從而使肝氣保持正常的生發、調暢。如果違犯了這一自然規律，就會損傷肝氣，夏季易患寒性疾病，從而導致人體難以適應夏季藩秀的「長」氣。

祖國醫學認為，養生的效果，不僅限於季節，還應為下一季節打下良好基礎。換句話說，就是在這個季節里不能很好地養生，就會引起下一個季節的不健康狀態，有不少疾病就容易產生。如春季能注意「生發之氣」，本季節即不患病或少患病，而到夏季也就不得寒性病。若不注意調養「生發之氣」，不僅近在當時，並且能遺患於後。《內經》指出：「逆春氣則少陽不生肝氣不變。」肝屬木而主風，屬於自然界的東方，旺於春季。所以春季養生不好，不注意調養，易傷肝，肝傷則不能生心火，到了夏季火就不足，火不足而寒水便來侮之，於是都容易發寒性疾病。

春回大地，萬物復甦，陽春三月，氣候漸暖，這是春的主要象徵。然而春季又是氣候多變的季節，尤其是初春，氣候變化更大，常有寒流侵襲，氣溫急降。在日常生活中，人們常講「春捂秋凍」，所謂「春捂」的意思，就是指春天不要過早地脫下棉衣，應晚脫一點，而且要一件件地減。這從春天的天氣、氣候特點與人體對外界環境的適應能力來說，是有其科學道理的。

由於春季氣候變化多，忽冷忽熱，風沙大，春雨少，再加肝木旺於春，惱怒等情志易刺激傷肝，一些冠心病人的病情易惡化。另外，由於由冬入春，人們的抗病能力、氣候適應能力較弱，流行性傳染病又較多，稍不注意就會感染疾病。特別是年老體弱和少年兒童應注意，春季易患感冒，若治療不當，防護不周，常會導致肝炎。另外，麻疹猩紅熱、腮腺炎、流行性腦脊髓膜炎等傳染病都易傳染。

祖國醫學還認為，春天肝氣旺、脾氣衰，應少吃酸，多吃甜的食物，因酸味屬肝，甘味屬脾，故需注意調養。

在春季里，除注意以上幾方面的調理外，還要針對春天的特點，加強體育鍛煉，注意勞逸適度，增進營養，以增強體質的抗病能力。

夏季：祖國醫學認為，夏天對人來說屬心火旺，肺氣衰的季節，應晚睡早起。苦味屬心，辛味屬肺，所以夏天應吃些辣味食物。雖然天氣炎熱，但不要貪涼，睡覺時腹部應蓋上被子，以免受涼腹瀉。雨季應避免濕氣的侵襲，及時更換衣服。平時應經常按摩足底湧泉穴，不要光腳，以免濕氣從腳底部侵入。

秋季：祖國醫學認為，從立秋到立冬為秋三月，天地陽氣日衰，陰寒日生，景物蕭條，養生亦應隨之。

秋天應早睡早起，這對健康十分有益。要少吃辣、多吃酸的食物。氣溫降低時應及時添加衣服，以免著涼。中醫認為，當秋季陽氣內斂，陰氣轉盛中，人應與秋氣相和平，保持體內陰精，不讓意志過分外馳，防止房勞傷腎。秋季萬物凋謝，老人憂思過多，產生垂暮之感，表現為情緒不穩、煩躁不安、難以入眠等症狀。金代醫學家李東垣說：「凡怒悲生恐懼，皆損元氣。」《醫學類編》說：「若日逐攘擾煩，神不守舍，則易於衰老。」故應保持情緒穩定，心如秋月，少憂勿思使志安寧。現代醫學研究表明，當精神系統受到刺激，會導致機體正常平衡紊亂，易患疾病。心情開朗，使精神處於常樂之境，才能有助於健康。

冬季：冬季要早睡，起床不妨稍遲。冬天為腎氣旺、心氣衰的季節。鹹味屬腎，應少吃。應盡量避免吃灸烤油膩難以消化的食物。腹部及足部應注意保暖。室內溫度不宜過高，否則出門時易著涼。

實踐說明，祖國醫學中寶貴的四季養生法是有科學道理的，如能掌握好，對人們的健康長壽必定大有益處。

8、怎樣養生才是正道！！！

多做運動，冬復日陽氣肅殺，夜間尤甚，要早卧遲起。冬日陽氣肅殺，夜間尤甚，要早卧遲起。春天養肝，保持心情舒暢，吃綠色食物以養肝。夏天養心，養制陽，早起晚睡。別吹空調，出點汗。少吃冷飲和冷凍食物，喝三紅湯，吃紅色，苦味的食物。秋天養肺，防肺燥，要吃白色的百食物，如百合粥。白蘿卜。冬天要養腎，養陰，少出汗。比其他度節氣早睡晚起一小時，吃黑色食物，四黑湯。四季養胃，吃溫性食物，黃色食物，小米粥。

9、如何養生