大悟養生會所

1、開卷有益的事例

高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。」多讀書，就會增長知識，開闊視野。毛主席熟讀兵書，才可以讓新中國成立的。世界名人培根說過：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不多讀書，哪來 的這么多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？ 書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？ 馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。 辯論資料 古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛， 還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了。 我們語文書的第一課，是毛主席寫的，因為他也喜歡讀書，所以才有那麼好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最後都無家可歸。 古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。 古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里，在他寫文章，做詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼這個曾經富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。 開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開卷有益。
人們常說：「開卷有益。」但仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣，那「開卷有益」就未必有益。 現在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進入了書中的「角色」便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒心思學習，成績一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時甚至會走向犯罪的道路。 為什麼「開卷」會造成如此嚴重的後果呢？主要還是在看什麼書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會害了自己。對於那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書海里仔細尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的「開卷有益」！菲爾丁說過：「不好的書，像不好的朋友一樣，可能會把你害了。」的確，我們應該讀一本好書，叫個好朋友，它將把你帶進書的殿堂！ 由此看出，「開卷有益」必須有個前提，就是讀「益卷」，取其精華，只有這樣勤奮讀書，拓寬視野，那你才能真正悟出「開卷有益」的本意，終身受益無窮！ 在這個信息化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。 我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。
「開卷有益」是出自宋太宗的一句話。因為他所讀的《太平御覽》是當時飽學之士歷經七年，精選多種書籍匯編而成的，經過了慎而又慎的選擇，書中的內容當然是有益的，因此稱為「開卷有益」。
「開卷有益」是說打開書看就一定會有所收益。歌德曾說過這樣一句話：「讀一本好書就是和許多高尚的人談話。」是的，書無非是人類最好的朋友、最好的老師，也是人類獲得知識的重要途徑之一。只有勤於讀書，善於讀書的人才會真正的體會到書之樂趣，才能夠看清這世間的美與丑，了解人們自身存在的缺陷，使人們不斷完善，走向進步。
事實如此，美國著名科學家富蘭克林小的時候十分重視寫作，但總是在措詞優美，條理清晰等方面欠缺一籌。為此，他的父親鼓勵他多讀書，並把自己認為好的記下來，再用自己的語言闡明道理，然後與原文對照，比較彼此的優劣。富蘭克林遵從父親的教誨，從此多讀書，讀好書，並作讀書筆記，時間一久，他不但寫作有了很大進步，甚至還能發現書中的不足之處。
由此可見，富蘭克林的進步都是他勤於「開卷」，善於「開卷」結果。開卷能使人們陶醉在知識的海洋中，能使我們受到高尚修養的熏陶，能指引我們正確地思考，正確地解決問題，並且善於解決問題。人們都說「學海無涯」，那麼書就是在人生大海中航行的最好舵手，因為有它我們才能超渡翰海，因為有它我們才能明辨方向，駛向成功的彼岸。
人們有時也會這樣認為，只有看好書才會獲益。其實不然，有些壞書中的寫作技法也是值得我們青少年學習的，這不僅可以使我們的寫作方法多樣化，而且還可以增加我們明辨是非的能力，由此可見「開卷有益」。
「開卷有益」不光告訴了我們應該勤於讀書，還告訴了我們應該善於讀書，只有這樣才能真正獲「益」。
古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的. 「書是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。
盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！
想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。
「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩
人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情之類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麼這個的反方所表達的立場看書也未必一定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃范圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升一個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能一味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手
正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解「開卷未必有益」的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。
「書籍是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。
盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！
想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。
「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩
夠詳細吧?
正方：開卷有益
我的理由是：讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，能言善辯，受人尊敬。
反方:開卷未必全有益
我的理由是：如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
這二句可以做總結開卷不一定有益，也一定無益。
古時候，值得儲藏的書都是刻在竹簡上的，竹簡的製作很繁瑣費力，首先要選擇上等的青竹，削成長方形，再用火烘烤，一方面是為了鐫刻容易，一方面可以防蟲防蛀，然後，鐫刻文章，刻好後，再把一片片單片用絲繩或皮革割成的細繩裝訂成冊，所以很笨重。有個成語「汗牛充棟」就是形容藏書太多，運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。戰國時的學者惠施外出遊學時，就帶了五車書，後人就用學富五車來形容一個人知識淵博。這種書簡只有有錢的大戶人家才能買得起。平民百姓就成了「書非借不能讀也」了。正因為如此珍貴，才決定了古代的書卷卷經典，自然就有了開卷有益一說。所以理解一個詞語不能離開年代背景的。
如今，造紙業發達了，書籍相對就廉價了。什麼書都可以在世面上流通，開卷就未必有益了。但這也不是絕對的，是否有益還要看人的，道德高尚的人看邪書，也能受益，道德低下的人看正書也會別有用心。孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒蟲後，不但不死，羽毛反而更艷麗、漂亮。如果還沒有孔雀的本事時，毒就是毒，而不是漂亮的羽毛！荷花出淤泥而不染，其它的花無論多麼高貴，都做不到。真正有修養的人不拒世俗，蒙塵所染反而轉化為智慧，處處圓通無礙。讀的書越多，智慧越高超，傳播智慧的時候，方便也多。沒修養的人，世俗就是世俗，不僅染自己還要染他人。高潔的人懂得潔身自愛，不去沾染世俗，不過，離智慧還有一段距離。
人要真正成熟，就要磨練自己的性格，要在世俗中跌打滾爬，在世俗中把自己的所學融為智慧。才能為社會作出貢獻，僅僅才高八斗是不夠的，沒有一個良好的人際關系就不能發揮作用，所以說，修養才是人生的最大智慧，中國缺的是管理人才，不是技術人才。
讀書要學以致用，無用的書不讀也罷。
第一要解決生存的問題，讀事務書。
第二要解決身體的問題，讀養生書。
第三要解決精神的問題，讀做人書。
第四要解決消遣的問題，讀藝術書。
第五要解決無聊的問題，讀娛樂書。
哪個重要，想讀哪個，要自己選擇了，讀什麼樣的書，就會變什麼樣的人。事務書讀多了，人就變成了技術能手，養生書讀多了，人就變成了養生專家，做人書讀多了，人就變得很明辨通世，藝術書讀多了，人就變得情趣高雅，娛樂書讀多了，人就變得詼諧幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕書燒了吧。
這些書，最有用的還是做人的書，做人是一切的基礎，修養是決定人生成敗的關鍵。為人的程度決定了人生的價值！做人看似簡單，幸福就不簡單了，小人得志不值得羨慕。做人的原則是最容易動搖的，窮其一生，也難有幾人對人生達到不惑的！

2、頭皮保養很重要嗎？

當然重要喔，我是很注重保養的，所以這方面我來回答你吧。
頭皮是頭發生長的地方，頭發是沒有什麼細胞來吸收營養和新陳代謝的，這些都是頭皮毛囊提供的喔。所以你的頭發好壞決定你的頭皮健康與否的。
首先要知道百保養頭皮是有很多好處的，我給你列一列啊。頭皮度毛囊是頭發生長的根源，所以保養頭皮是可以改善現在大多數都遇到的頭油，掉發，發質乾枯，只掉不長，頭屑，毛囊炎等等一些頭發、頭皮上的問題。這些都是可以通過保養頭皮毛囊來解決的。如果頭皮毛囊不健康，那頭發一定也不會很健康的喔。另外就是很多女性重視的面部衰老，衰老是先從頭皮、眼角開始，因為頭皮肌膚緊次於眼皮，是人身體的第二薄皮膚，老化速度是人身體的6倍以上，而頭皮老化也會會引起皮膚松馳，導致額紋增生。所以這就是有些人為什麼很好的護理面部，但還是過早產生了額紋、嘴角、眼角下垂的現象了。這些也版是因為沒有保養頭皮，導致頭皮衰老，要知道，頭皮鬆馳就會下垮，下垮就會有褶皺了。
所以千萬不要忽視頭皮健康喔。這個是非常重要的。我們幾權十年都沒有護理過的地方，現在知道了保養也不遲。
另外可以你可以用 溫全頭皮青春養生液 這個就是對頭皮毛囊進行保養養護的喔。

3、四寶粥是什麼粥？

四寶粥是一個地方的美食，它是一種有益人體健康的養生粥，主要由蓮子，薏米，芡實，淮山葯這四種食材組織，有相當高的營養價值,是人體不可缺少的健康食材，故稱之為四寶粥。

4、女生朋友圈發老是蹦迪，我評論注意鳳身。她說養生了。我想知道她這么回復我是怎麼想的？

正常的情況下要不就是她本來就覺得自己墮落了身體有些吃不消了，已經開始有些克制自己不去玩，你提醒的時候就順著說養生了。第二就是被你說完以後意識到身體受不了，然後恍然大悟的說養生了。

5、寫一個人品質的作文

一個人的品質作文

世界上最珍貴的東西是什麼？有人會說：「是金錢！」因為只要有了金錢，吃喝衣著不用愁。也有人會說：「是高貴的地位！」因為有了這高貴的地位，人人都會對你尊敬無比。……可我的觀點與這些人截然不同，我認為助人為樂的品質才是世界上珍貴的東西。

在一個風和日麗的清晨，爸爸媽媽帶著我去公園散步。一路上我們有說有笑，快走到公園門口時，我忽然看見一位老伯伯摔倒了，我急切地對爸爸說：「爸爸，爸爸，那邊有一位老伯伯摔倒了，我們快去扶他吧！」爸爸二話沒說，順著我手指的方向，與我一起奔過去。只見一位白領叔叔搶先一步跑到老伯伯的身邊，他扶起了老人，幫他拍去身上的塵土，關切地問道：「老大爺，您沒事吧？哪裡摔疼了？」「我……我……我這兒……我這兒疼。」老伯伯指著膝蓋說道。白領叔叔立刻把老伯伯扶到路邊的休息椅上，捲起他的右褲腳，看見老伯伯的右膝蓋又紅又腫，白領叔叔著急的說；「大爺，我送你去醫院吧！你的傷挺嚴重的。」「不用了年輕人，你忙去吧，我坐一會兒就好了。」老人搖搖頭。「那您站起來給我看看，是否好一些了？」誰知，老伯伯還沒站穩，就一屁股又坐了下去。「不行！您的傷不輕，如果不及時治療，會更嚴重的！」說著，白領叔叔攔了一輛計程車，把老伯伯扶進了車廂。

我目睹了白領叔叔所做的一切，他的這種助人為樂的行為是一種高尚的品質，是每一個人都應該做到的，是世界上最珍貴的東西。

6、請為我找一篇關於師愛的作文要求有具體事例語言優美600字左右

愛，無處不在。在我看來，世上最偉大的愛莫過於三種：一是如梁祝那樣，至死不渝的愛情，這誠然是可貴的；一種是父母對子女感天動地的親情，這是無私的；還有一種是老師對學生的愛。 在這三種「愛」中，前兩者都是有固定對象的（丈夫與妻子自然不必說，即使是子女，多者如母豬也不過十來個），唯有最後一種——老師對學生之愛，是沒有固定對象的，是可謂最無私奉獻、不求回報的——試問，人到了而立之年，有幾個能記得小學的老師的？即使是號稱「弟子三千、賢者七十二」的孔子，「道不行，乘桴浮於海」時，與他相隨的，大概也就一個子路吧！ 師愛與母愛相比，有所不同。母愛是仁慈的，寬厚的，師愛卻大多是嚴厲的。這種愛是特殊的，是變相的，也是最容易被誤會、最難被理解的。很不恰當地套用台灣作家張小嫻女士的一句名言：「世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。」同樣，老師和學生最遙遠的距離，也是「我站在你面前，你卻不知道我愛你」。 回想起來，我步入六年級新學期已逾四月，將近半年了。我的班主任姓范，是個十分上進的人。盡管這詞兒用得不太准確，但事實的確如此。無論什麼比賽，他都要求我們爭第一，退一步也須名列三甲，就算是收廢品也不例外。他常對我們說：「學習是要比的。」——這足見他是個很有責任感和責任心的老師，無論是對自己還是學生，都要求特嚴格，一點過失也會放在心上好一陣子。 和我以前的老師相比，他又有所不同。雖一樣是嚴厲而一絲不苟的，但他卻更是幽默，更是童真。在他揮灑的筆鋒、伶俐的口齒以及時不時冒出的幾句玩笑話時，原本嚴肅的課堂不再嚴肅，而是像一段交響樂般多姿多彩。人到中年，仍舊保持著一顆最純真的、原始的童心，這很可貴。聽到他邊數本子邊說出「一二三四五，上山打老虎」的話時，我們不免鬨堂大笑。他似是返老還童了。 他一直心平氣和地給我們上課，不太發脾氣。即使有些不知好歹同學上課回答問題故意捉弄他時，他也會笑著讓他坐下，何等寬容！直到有一天他說出「生氣一次許多細胞壞死、血壓升高、心跳加快二十下，壽命減短兩年」時，我們才恍然大悟——原來他是深知傳統中醫養生之秘訣啊！或是他說的「大人不計小孩過」？ 范老師給我們的愛，我想是與以往老師不同的。他的愛更符合人性，也更近於人情。有時我犯錯誤他批評我時，從他溫暖而又帶著幾分嚴肅的面孔中，我覺得他並不像我的老師，而是更接近我的父親！對，他正是全班42名的父親啊！父親對子女的愛，是需要回報的嗎？ 我們想祖國的花朵，而老師就是給花兒澆灌的園丁。他輸送給我們的不僅是知識的養分，更是人格上的關懷。到古稀之年想起他們的愛，盡管早已忘卻了姓名，但依舊能感覺到絲絲溫暖……

7、早晨空腹喝水後就吃蘋果健康嗎？

早晨空腹喝水後要等半小時再食用其它東西,目的是讓胃醒過來,去消化吸收食物中的營養,
以下是我的養生方法:也可以參看我的空間的東西:http://hi.baidu.com/wanghfxx123/blog/category/%D1%F8%C9%FA%CA%AE%CC%F5%28%C1%F5%CC%AB%D2%BD%CC%B8%D1%F8%C9%FA%29

養生十條
劉純在《短命條辨》里說：「經曰。正氣存內。邪不可干。夫正氣衰者有三。過飽。氣惱。不勞。故爾養生者以十條克之。」。
★第一條：
早晨起床第一件事就是喝涼開水。這就是：「晨起胃氣最弱。故爾飲涼水以激胃氣。此為養生第一。」。也就是說，人剛睡醒的時候胃氣最弱，還不能吃東西；只能喝涼開水去刺激胃腸道，使得下丘腦產生飢餓感。
然後再去撒尿、洗臉、鍛煉身體、吃早飯。剛開始喝涼開水的時候，不要一次喝得很多；要從幾百毫升開始，慢慢增加水量。早晨鍛煉身體不要過份用力，否則一天沒力氣。早飯必需吃，但是不要吃得太多。我每天喝一碗肉湯，泡一個窩頭就行了。
現代醫學發現，人類的新陳代謝率在凌晨四時左右是最低的。心跳次數很少，呼吸次數很少，消化液分泌也很少。因此早晨起床，確實不能吃難於消化的食物。但是人類早晨必需吃東西，否則不能補充上午的能量，而且容易發生膽結石。那麼怎樣才能快速讓胃腸道工作呢？喝水！因為水是最容易被胃腸道吸收的。為什麼要喝涼開水呢？要刺激胃腸道蠕動，使得下丘腦產生飢餓感。臨床證明，許多胃病患者，都是因為早晨起床就吃食物而造成的。
有人說，你讓小孩子喝涼開水，小孩子豈不拉稀？你讓有胃病的人喝涼開水，胃病人豈不胃疼？你讓來月經的婦人喝涼開水，婦人豈不腹疼？是的，可能如此。因此要慢慢來，要逐漸培養這個習慣。
★第二條：
午飯了，你要首先要喝豬蹄熬的保元湯，然後吃粗糧，以及小菜。這就是：「午時喝保元湯勿食肉。進補而避肉毒。又進粗食小菜以裹腸毒。謂之七分飽。此為養生第二。」。
肉湯可以分別是牛筋湯、豬蹄湯、羊蹄湯、肉皮湯、鯽魚湯、牛肉湯、排骨湯、雞湯。粗糧可以分別是玉米、小米、蕎麥、大麥、豆類、紅薯、芋頭等。小菜可以分別是土豆、柿子茭、蘿卜、茄子、冬瓜等。
每份[保元湯]的配料是一條一斤多的活鯽魚、半斤瘦牛肉、一個大豬蹄、一兩生山楂、十個小紅棗，一共五樣東西。先把活鯽魚洗凈去鱗去內臟，把半斤瘦牛肉洗凈去肥剁餡，把大豬蹄洗凈去毛，把生山楂和小棗去核。然後把五樣東西加兩升水，用小火熬一天，去掉渣子，留取清湯，再冰鎮一夜。第二天早晨去掉湯上浮油，再加熱；然後分盛三個金絲小碗，早中晚各一碗。這種肉湯叫作[保元湯]，湯色是淡黃色的。長期喝[保元湯]，可以使皮膚的顏色變得像玉石一樣潔凈。什幺道理呢？鯽魚、牛肉補充了蛋白質。豬蹄的皮膚補充了角蛋白，這個角蛋白能夠保持細胞的分子結合水，從而使皮膚不發生皺紋；沒有皺紋的臉，自然是潔凈的臉。豬蹄的肌腱補充了硬蛋白，這個硬蛋白能夠防止癌症的發生。生山楂和小棗呢？是酸甜的，既補氣消食，又有矯味作用。
請注意，在這里提出了三個概念：避肉毒、裹腸毒、七分飽。
什麼叫避肉毒？「肉湯不害人。而肉塊入腹。變生肉毒。極害人矣。」。也就是說，肉湯直接被人吸收，幾乎沒有糞便，不會傷害人。但是吃進塊狀的肉類，在結腸內形成糞便，就會很傷害人。
有人說，既然成年人吃肉塊、魚塊、牛奶、雞蛋就會形成有毒的臭大糞；那麼嬰兒吃母奶也會形成有毒的臭大糞，但是嬰兒吃母奶沒有中毒啊？錯了。嬰兒必需吃母奶，因為母奶含有嬰兒必需的免疫物質。但是嬰兒吃母奶之後是拉稀的，而且每天要拉四五次；這就是嬰兒的自我保護的本能。倘若嬰兒吃母奶之後不拉稀，那麼你的麻煩就大了；因為嬰兒不是拒絕吃奶，就是腸套迭、甚至高熱不退而昏迷。那麼讓成年人吃肉塊、魚塊、牛奶、雞蛋之後，也去拉稀行不行？當然可以。不過，這不是吃飽撐的嗎？
有些人說，喝肉湯與吃肉塊一樣，都會增加膽固醇。錯了。喝肉湯的時候已經去掉浮油，因此不含膽固醇。而吃肉塊的時候確實很難去掉脂肪，因此極易吃進膽固醇。
但是人類必需補充動物蛋白質，因為小孩子生長身體需要它，而且人類的每天細胞代謝丟失了許多動物蛋白質，需要它去補充；因此只補充植物蛋白質是不行的。但是肉湯極易被人體直接吸收而不會形成糞便，也就不會使人發生自體中毒。
什麼叫裹腸毒呢？現代醫學發現，人在不吃不喝的狀態下，消化道的消化腺照樣分泌消化液，諸如：胃要分泌胃液，十二指腸要分泌十二指腸液，胰腺要分泌胰液，肝臟要分泌膽汁等。這些消化液一方面對於人體是有利的，能夠幫助食物消化；另一方面對於人體是有害的，因為這些消化液如果不和食物發生反應，而被人體再吸收，那麼就會產生毒性。
比如：食道癌病人出現了食道梗阻，如果醫生使用靜脈高營養，那麼盡管營養液配製的十分科學，但是病人卻因為消化液再吸收而越來越虛弱。又如：腸梗阻的病人，如果醫生不能及時解除腸梗阻，那麼病人就會消化液中毒死掉。再如：發生膽道梗阻的病人，如果醫生不能及時消除黃疸，那麼病人就會因為膽紅素中毒而死掉。為什麼？因為病人把消化液再吸收了，而產生了自體中毒。
有人說，你讓我經常餓著肚子，豈不讓我把消化液再吸收了？不會！因為你每天不是空腹。
動物試驗也發現這個問題。如果給一條空腹的狗，製造胃瘺收集兩升胃液，然後把兩升胃液又灌給這條狗。那麼這條狗就會中毒而半死不活。這就是人類必需通過消化道吃飯的道理。那麼人類吃什麼樣的飯，能夠充分利用消化液呢？纖維素！因為纖維素能夠充分吸附消化液。那麼哪些食物含有大量纖維素呢？粗食小菜！
應當指出，細糧和脂肪為人類提供了高熱量，然而人類不需要高熱量。因為高熱量給人類帶來許多疾病，並且使人類的許多疾病難於治療。
有熱性病的人、有高血脂的人、有糖尿病的人應當吃粗糧；尤其是癌症、肝炎、精神病等屬於熱性病的人，一定要吃粗糧。這是因為細糧，諸如：大米、糯米、白面等含有大量的澱粉，能夠補充熱量。如果這些病人補充太多的熱量，那麼就會出現發熱、疼痛、煩躁等症狀。當然，更不能吃糖類。
許多家長最苦惱小孩子半夜不睡覺、白天哭鬧、經常發燒？為什麼？就是因為家長給小孩子吃了太多的細糧。小孩子補充了太多的熱量，當然要發泄。拿誰出氣，當然拿家長出氣。讓你半夜也不睡覺，白天跟著著急，到醫院去掛急診。這一切不可思議的現像，都是因為胡塗父母製造。這就叫因果報應。
小孩子長大了，不能坐下看書，心裡好象長了草，貪玩又胡鬧；老師一趟一趟請家長。怎麼回事？都是你給小孩子吃了很多細糧、脂肪、糖果、巧克力，讓他燒包；都是熱量太多鬧的。
你總鬧嗓子疼，經常感冒，不是大癤子就是滿臉痤瘡。怎麼搞的？你裝什麼胡塗，都是你自己吃了太多的饅頭、米飯、麵包。
你得了一點兒小病，怎麼看也不好；心裡十分苦惱。難道人間沒有仙丹妙葯？其實，你整天吃有害的東西，誰也救不了你。什麼是有害的東西？細糧、脂肪、糖果、巧克力。
你上有老，下有小。老的一身病，小的整天鬧，你也不舒服；全家不安寧，這是怎麼啦？一切都是你讓全家胡吃海塞；於是口福之後，全家都在胡折騰。
你想讓全家平安無事嗎？告訴你一個秘方，這就是吃粗糧。
那麼應當吃什麼樣的粗糧呢？窩頭是按照一份黃豆粉加四份玉米粉做的，黃豆粉含有植物蛋白。這種飲食的營養是全面的。動物蛋白、植物蛋白、纖維素都包括了。玉米粉補充的纖維素，能夠促使大便通暢；據說還補充了微量元素。最好是玉米面和黃豆面，要去當地的大超市購買。兩者的比例是：四份玉米面，一份黃豆面。把兩者放在盆里混合均勻，用滾開的水去合面，蓋上蓋兒悶上10分鍾。然後做成內空的山狀，用大火蒸30分鍾。這就是又清香又松軟的窩頭。也可以把玉米面放在肉湯里做成粥喝。
玉米粉還有一個鮮為人知的作用，玉米刮油。什麼叫玉米刮油呢？用現代語言來說，就是減肥；就是長期吃玉米粉不長肥膘，而且胖子長期吃玉米粉就要變瘦。這是什麼道理呢？給狗做試驗發現，狗吃窩頭之後，大便里含有許多脂肪；而這些脂肪不是來自喂養的食物。那麼這些脂肪是從哪裡來的呢？其中的道理還是說不清楚。然而狗長期吃窩頭之後，它真的變瘦了；這就叫玉米刮油，幸福長壽。
玉米也叫御米，是帝王經常吃的食物。現在有的大飯店、大超市賣的宮廷小窩頭，是很昂貴的。過去，天津人愛吃熬魚貼餑餑，這是一種美味的減肥飯菜；可惜現在吃的人不多了。不過，如果使用單純玉米粉蒸窩頭，那麼蒸出來的窩頭是很硬的。可以在玉米粉里摻入黃豆粉，或者花生粉，以及蠶豆粉；如此蒸出來的窩頭才是又清香又松軟。可惜很多人不愛吃窩頭，甚至有些南方人不知窩頭為何物。太遺憾了。
中國的農民原來是吃玉米的，因此他們很少發生疾病；但是自從1962年開始，中國的農民改吃大米、小麥以後，他們的各種疾病發生率猛增。據說，日本每年從中國進口大量的玉米；美國每年從墨西哥進口大量的玉米。這些國家的人很聰明，知道吃粗糧有益健康。而中國卻要從美國、加拿大進口大量的小麥；這不能不說中國人的飲食方法出了問題。
為了調節口味，要吃一些小菜。什麼叫小菜？小菜基本是素菜！例如：土豆炒柿子茭，魚湯炒蘿卜絲、肉湯燉土豆、肉湯燒茄子等。
不錯，紅燒肉、東坡肘子、魚香肉絲、米粉肉、白切雞、烤鴨子、涮羊肉、熬魚等，的確十分香，也十分誘人。但是這些東西，吃進肚子里，就會變成惡臭的糞便。
但是怎樣做素菜，也是一門學問。有些人在素菜里放進許多植物油、蔥、姜、蒜、辣椒，這是素菜嗎？不是！照樣害人。因為如此的素菜，同樣會造成血熱。因此做素菜要保持原汁原味，用肉湯調味即可。
有人說，照你這么一說，我們人類不能享受口福啦。是的，我們人類為什麼要強調口福？為什麼其它動物不強調口福？而且我們人類強調口福的結果是什麼呢？是疾病！我們人類的疾病遠遠多於其它動物，其原因就在於我們人類太精明而不聰明。大自然有許多東西，然而許多東西是不能隨便吃的；例如：植物油、蔥、姜、蒜、辣椒。但是我們人類要自作聰明，要吃它們；甚至在很好的蔬菜里加入它們，這就是畫蛇添足了。我去過很多國家，吃過很多異國飯菜，幾乎都是強調原汁原味。唯獨中國的飯菜加入極多的佐料。為什麼我們中國人特別強調佐料呢？這也是我們中國人特別愛生病的原因。
那麼什麼叫七分飽呢？你先喝肉湯再吃飯，這個飯就吃不了很多。因此盡管你吃得很飽，而實際上你沒有吃很多的飯。這就叫七分飽。
有人說，你讓我先喝肉湯，就會沖淡消化液，那麼我的消化能力就會變弱了。不會的！小孩子長到半歲，先吃母奶，後吃飯；他的消化能力變弱了嗎？中國廣東人、香港人、澳門人，先喝雞湯，後吃飯；他們的消化能力變弱了嗎？再說，現在許多中外人士都如此吃飯，他們沒有說消化能力變弱了。
總之，你看，古人的養生之道，在吃的方面是否研究得很仔細。這是一種特殊的飲食方法。這種吃飯方法看似很低檔，實際上很講究；也很費錢費時間。你看，肉湯補充了動物蛋白，窩頭補充了纖維素，小菜調劑了口味。
★第三條：
午飯之後要散步半小時，然後午睡。這就是：「飯後小憩。以養精神。此為養生第三。」。午睡是非常重要的，因為午飯是一天之內的最重要的補充營養的時機。而午睡的時候，就減少了其它部位的血液供應；使得胃腸道得到充足的血液供應，去充分吸收食物。但是午睡時間不要太長，有一個小時就可以了。
★第四條：
午睡之後要喝果汁，這是補充維生素的時候。這就是：「小憩之後喝果汁。以滋血脈。此為養生第四。」。不要圖省事買果汁喝，要自己動手壓榨水果。最安全的好喝的水果汁，是梨和蘋果等量壓榨而成。為什麼要喝果汁呢？要補充大量的維生素！那麼吃水果豈不是更好嗎？是的，如果你每天能夠吃3——5斤水果，那麼當然可以。
★第五條：
下午要做健身。這就是：「申時。動而汗出。喊叫為樂。此為養生第五。」。每天下午大約16點的時候，是人體新陳代謝率最高的時候，此時鍛煉身體不容易受傷。有些人認為活動身體，就叫鍛煉身體。錯了！不管你採取什麼方式鍛煉身體，必需全身出汗，必需大聲喊叫，只有這樣才能強身健體。
因為一個人：「老在腿上，死在嘴上。」因此老年人的腿腳鍛煉最重要，而腿腳的鍛煉要以足弓為主。鍛煉足弓的方法是蹦跳，其中做跳繩運動最安全。當然每個人都有自己獨特的健身方法，只要堅持都很好。有人說，每天忙極了；哪有時間做健身。告訴你，抽出半個小時就行了。
現在有人願意練氣功、練武術、練健美都很好。但是千萬別當啞巴，只有這樣才能讓清氣上升，濁氣下降。
★第六條：
不要吃晚飯。這就是：「過午不食。去肥氣而養胃氣。此為養生第六。」。人不能一天到晚吃得很飽，這樣容易生病；因此中醫和佛家都有：「過午不食。」的教誨。過午就是過了13點。也正因為如此，我們中國人的傳統是不吃晚飯的。事實證明，不吃晚飯不會影響人的健康。反而因為誘發強烈的飢餓感而不容易生病。當然喝一碗保元湯，或者喝一碗粥、或者吃點兒水果也可以。現代人總愛鬧病，可能就是因為吃了很飽的晚飯撐的。
什麼叫去肥氣？俗話說：「馬不吃夜草不肥。」。同樣的道理，人不吃晚飯也不會肥胖。目前大多數人群太肥胖，據說，在美國大約有60％的人群是胖子；然而美國人的飯量並不大。這是為什麼呢？這是因為美國人愛吃晚飯和夜宵。為什麼吃晚飯和夜宵會肥胖呢？因為人在夜裡睡覺不消耗熱量，因此吃進去大量的熱量就會轉化為脂肪。這些脂肪存積在腎囊里，那麼肚子就豐滿了，然後肚子就越來越大了。當然這些脂肪也分布在身體各個部位，諸如：皮下、血液、心肌、肝贓等，這造成了人體功能的減退。
那麼什麼叫養胃氣呢？人不吃晚飯就會餓，其效果與喝開胃湯同功。因此不吃晚飯不吃虧，因為等於你喝了免費的開胃湯。誰如此好心眼，讓你喝免費的開胃湯？這就是大自然看見你不吃晚飯，而賞賜給你的。你不感到快樂嗎？緊接著，你餓一會兒就不餓了，你開始自己吃自己了。大肥膘慢慢地消失了，你慢慢地苗條了。別人很驚奇，問你吃了什麼減肥葯？你說，天機不可泄漏。
一個人不可吃的太多。七分飽的概念，不僅是每頓飯七分飽，而且整天都是七分飽。然而我們吃的太多，我們總是擔心自己餓著，總是擔心孩子餓著，總是擔心老人餓著，總是擔心病人餓著；我們總是問人家吃飽了沒有。然而我們好心辦了壞事，因為我們把自己和別人撐出病來；而且渾然不知。
我們中國人不知道從什麼時候吃起了晚飯和夜宵。怪哉！要知道，不吃晚飯，不會把人餓死。但是晚飯吃得多，會把人撐死。這是最基本的養生常識。尤其是小孩子，如果晚飯吃得很飽，那麼極易發熱。即便是年青人，如果晚飯吃得很飽，那麼極易做惡夢而損害大腦。況且老年人，如果晚飯吃得很飽，那麼極易發生猝死。
吃晚飯和夜宵的壞習慣，造成了中國食品的緊張。一邊是農民大量地生產糧食，牧民大量地生產牲畜，果農大量地生產水果，漁民大量地捕撈魚蝦；一邊是汽車、火車不停地運輸；而另一邊呢，是十三億個無底洞。然而這一切生產運輸，都可以減半。因為人類不必吃晚飯。
因此如果不遵守這一條規律，那麼就談不上養生之道。
★第七條：
睡覺之前要燙腳。這就是：「臨睡燙腳。溫經絡以升清氣。清氣升而不死。此為養生第七。」。一個人，尤其是老年人，容易在睡夢中猝死。其原因有血粘度增高，心律紋亂、呼吸暫停等各種推測；但是往往防不勝防。但是中醫強調睡前燙腳，刺激足部的穴位，利用經絡的作用是可以預防的。燙腳的水應當是滾開的，先用開水熏腳，然後用熱水泡腳；水變溫之後再把腳擦乾。
★第八條：
一個人必需有宗教信仰。怪哉！養生之道與宗教有什麼關系？ 「信佛而通達。通達而知足。知足而不惱。不惱而常樂。常樂而不病。故佛乃上工。此為養生第八。」。
原來宗教信仰能夠使人快樂；宗教領袖是人類高明的醫生。這是真的嗎？這是真的！我們隨便翻開任何一種宗教的教義，都是人生的百科全書。其內容涉及到自然、人類、青年、老人、生命、愛情、仁慈、行善、自製、憤怒、憎恨、罪惡、道德、幸福、快樂、心靈、真理、工作、命運、苦難、統治、法律、懺悔、思考、服從、引導、奉獻、信仰、報答、拯救、死亡、祈禱、責任、義務、友誼、財富、理想、心靈、真理、休息、驕傲、謙虛、嫉妒、沉默、名譽、幫助、寬厚、誠信、勇敢、教育、學問、才能、智能、愚蠢、家庭、婚姻、正義、戰爭、和平等各個方面的知識。而這些知識不是老師能夠告訴我們的，也不是隨便一本書能夠告訴我們的。你只有讀了宗教的教義，才感覺人生原來如此，你才能成為一個精神貴族。因此你醒來睜開眼，就會慶幸自己還活著。因此該吃飯了，你會能慶幸自己能夠吃上飯；但是要慢慢吃。因此該睡覺了，你會慶幸自己平安渡過一天。
例如許多教義都說：
⑴我不知道我現在做的哪些事是對的，那些事是錯的，只有我死的時候才知道這些是非。所以我現在所能做的，就是盡力做好每一件事，然後等待著死。
⑵我不去想是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想身後會不會襲來的寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影.。
⑶我要記住應該記住的，忘記應該忘記的；我要改變能夠改變的，接受不能改變的。
⑷也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我們設身為他著想的時候，應當知道他比我們還可憐。所以請原諒你見過的人，好人或者壞人。
⑸時間能夠沖刷一切。以時間來沖刷感情，時間越長，沖突越淡；彷彿不斷稀釋的茶水。
⑹如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有戰勝他的把握 ；如果朋友讓你生氣，那說明你仍然重視他的友情。
⑺有些事情，我們無法控制它們；因此我們只能控制自己。
⑻死亡教會人的一切，如同考試之後公布的結果；雖然恍然大悟，但為時晚！
⑼男人在結婚之前，覺得適合自己的女人很少；而結婚之後就覺得適合自己的女人很多。
⑽每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣掩蓋，被時間迷離，被惰性消磨。
⑾人生短短一百年，不要給自己留下了什麼遺憾；想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，不要壓抑自己。
⑿當幻想和現實矛盾時，你總是很痛苦的；要麼你被痛苦擊倒，要麼你把痛苦踩在腳下。
⒀真正的愛情不講究熱鬧、不講究排場、不講究繁華、更不講究錢財。
⒁我們確實活得艱難，一方面要承受各種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使你感奮不已。
⒂後悔是一種耗費精神的情緒。後悔是比損失更大的損失，是比錯誤更大的錯誤。所以我們不要後悔。
⒃日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；因此遇事不要鑽牛角尖，那麼人也舒坦，心也舒坦。
⒄生命是平等的，沒有什麼東西比生命寶貴。
⒅凡是靠力氣吃飯的人都是嬰兒，因為他們的頭腦簡單。
⒆這個世界每天都在變化，今天是富人，明天不一定是富人；今天是窮人，明天不一定是窮人。
⒇暴富的財產必將減少；而點滴積存的金錢必然增加。
因此你要想長命百歲，就必需克服氣惱的壞毛病而快樂。找誰快樂？去請教宗教人士。世界上的宗教團體很多，比較大的宗教團體是佛教、基督教、伊斯蘭教。
★第九條：
性功能正常的人，每個月性交一次就可以了。這就是：「獨睡而養精氣。精氣足而長壽。房事每月一次足矣。此為養生第九。」。
動物的性交是有季節性的，但是人的性交是隨意的。由於每次性交都消耗了巨大的體能，因此造成了人類的疾病增多。娶個老婆要漂亮的，當個小媽伺候著。錯了！老婆應當是能乾的，是個參謀長，而不是洩慾器，至於外表是次要的；而且夫妻生活要節制，要按照精滿自溢的原則，憋不住再來，不可強行射精。一般應當一個月，性交一次就可以了。
夫妻之間一定要同床睡覺嗎？不必！古人的床都是單人床。如果不信，請到故宮看一看，就會發現，無論是皇帝，還是後妃，他們睡的床都是單人的。就是到古傢具商店去買床，你也買不到古雙人床；有人說，我能買到古大床！錯了，那叫起居床；是古人起床之後吃早點用的床，中間放一個小炕桌；也是招待親朋用的，類似於現代的沙發。
那麼古人怎樣性交呢？男的到女的屋裡去！性交之後，男的再回到自己的屋裡。皇帝就不必如此了；是被點名的後妃，被太監抬來，性交之後又被抬走。既便是百姓家也是如此分床睡。當然太窮的人家，一間屋子半間炕，全家只能睡在一起了。
分床睡有什麼好處呢？講衛生！因為人睡著之後，容易不自覺地放屁磨牙打呼嚕，甚至是大聲說夢話，大聲傻笑，有的人還有夢遊行為。因此無論是氣味，還是聲音，都影響對方的健康。如此一來，白天的我愛你，就變成了黑夜的我害你。然而許多妻子不理解丈夫的分床睡。怎麼辦呢？你要跟她講道理，指出互相擁抱而睡是不可能的，因為睡著了就會分開；而且互相影響睡不好。再說，新婚不如遠別，一個月性交一次才有新鮮感。性交應當選擇女方月經後的一周之內，這是避孕的安全期。
★第十條：
每個月要清腸一次。這就是：「人慾長生。腸欲常清。逢月圓而清腸。瀉污濁而去毒。此為養生第十。」。
結腸是人的垃圾桶。每個人每天都揣著一個垃圾桶去學習、工作、甚至性交也揣著它。一個人每天排泄糞便，並不能幹凈徹底地清除糞便。這是因為結腸的袋狀結構，就像一串糖葫蘆一樣，雖然能夠阻止糞便的自由排瀉，但是也造成了糞便與腸壁的粘連，而如此就造成了自體中毒和靜脈血液迴流不暢的現像。因此一個人每月應當選擇一天清腸。屆時可以喝20％的20—50克甘露醇溶液；也可以用開水沏5—20克番瀉葉喝。
結腸里有臟東西，這是中西醫共同的認識。認為定期瀉肚子，是清除腸道里臟東西的重要手段。清腸之日，不要外出。每次腹瀉之後，要清洗肛門。清腸之後的一兩天，可能大便要減少。這不是便秘，而是結腸里沒有糞便。
上述就是從明朝以來，中國流行的劉氏養生十條；它製造了特殊化的人群。
順口溜記下來就是：
★涼水肉湯吃粗糧，小睡果汁健身房；過午不食去燙腳，念經夫妻要清腸。
這個養生十條不僅是無病之人的防病方法，也是一個病人應當遵守的七分養；當然病人要喝各自的加味開胃湯，而且要喝各自的獨特的肉湯。

參考資料：劉太醫談養生

8、你遇到過哪些看不懂卻很高端的店名？

店名是可以體現出一家店面有品質或者本身性質的標簽，有的店名從字面上就可以理解其行業是哪一方面，像是餐飲業、服裝店或者是化妝品店，都可以從表面看出來，但是也有一些比較高端的店名，讓我們看不明白卻發現非常高雅。

之前就遇過一家店面，名字叫做淺深，從外表來看風格非常高雅，而且裝修比較封閉，並不清楚里邊是做什麼工作的，當自己每次坐公交車路過的時候，總是會習慣性的看一眼，但是內心充滿疑惑，所以在內心總是會感覺想要猜測哪一方面的行業，但是一直沒有想明白究竟是哪一行業，但是在後面的一次偶然機會中，我就得知道這原來是一家養生SPA會所。

記得那是有一次去理發店的時候，店裡面有一些重復播放的廣告，而這個叫淺深的店面就在其中，當時自己恍然大悟，原來是做這一行業的，所以就會感覺比較新奇，而且即使知道是哪一方面的行業，在內心還是會有疑惑，不知道究竟起這樣的名字的典故在何處，卻總能給人一種非常高端典雅的感受，或許是因為行業里有水療這方面的項目，所以以淺和深來作為詞義，從而能夠讓人感受到其中的奧妙。

還有一次，在經過一家店面的時候，就被其名字所打動，上面寫著水雲間三個字，本來以為這是一個可以喝茶或者是其他可以洗澡的地方，但是卻沒想到是一個融攬了多個行業的格子鋪，讓人感覺頓時非常有意境。

9、300字開卷有益辯論詞

高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。」多讀書，就會增長知識，開闊視野。毛主席熟讀兵書，才可以讓新中國成立的。世界名人培根說過：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不多讀書，哪來 的這么多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？ 書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？ 馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。 辯論資料 古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛， 還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了。 我們語文書的第一課，是毛主席寫的，因為他也喜歡讀書，所以才有那麼好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最後都無家可歸。 古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。 古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里，在他寫文章，做詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼這個曾經富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。 開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開卷有益。
人們常說：「開卷有益。」但仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣，那「開卷有益」就未必有益。 現在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進入了書中的「角色」便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒心思學習，成績一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時甚至會走向犯罪的道路。 為什麼「開卷」會造成如此嚴重的後果呢？主要還是在看什麼書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會害了自己。對於那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書海里仔細尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的「開卷有益」！菲爾丁說過：「不好的書，像不好的朋友一樣，可能會把你害了。」的確，我們應該讀一本好書，叫個好朋友，它將把你帶進書的殿堂！ 由此看出，「開卷有益」必須有個前提，就是讀「益卷」，取其精華，只有這樣勤奮讀書，拓寬視野，那你才能真正悟出「開卷有益」的本意，終身受益無窮！ 在這個信息化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。 我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。
「開卷有益」是出自宋太宗的一句話。因為他所讀的《太平御覽》是當時飽學之士歷經七年，精選多種書籍匯編而成的，經過了慎而又慎的選擇，書中的內容當然是有益的，因此稱為「開卷有益」。
「開卷有益」是說打開書看就一定會有所收益。歌德曾說過這樣一句話：「讀一本好書就是和許多高尚的人談話。」是的，書無非是人類最好的朋友、最好的老師，也是人類獲得知識的重要途徑之一。只有勤於讀書，善於讀書的人才會真正的體會到書之樂趣，才能夠看清這世間的美與丑，了解人們自身存在的缺陷，使人們不斷完善，走向進步。
事實如此，美國著名科學家富蘭克林小的時候十分重視寫作，但總是在措詞優美，條理清晰等方面欠缺一籌。為此，他的父親鼓勵他多讀書，並把自己認為好的記下來，再用自己的語言闡明道理，然後與原文對照，比較彼此的優劣。富蘭克林遵從父親的教誨，從此多讀書，讀好書，並作讀書筆記，時間一久，他不但寫作有了很大進步，甚至還能發現書中的不足之處。
由此可見，富蘭克林的進步都是他勤於「開卷」，善於「開卷」結果。開卷能使人們陶醉在知識的海洋中，能使我們受到高尚修養的熏陶，能指引我們正確地思考，正確地解決問題，並且善於解決問題。人們都說「學海無涯」，那麼書就是在人生大海中航行的最好舵手，因為有它我們才能超渡翰海，因為有它我們才能明辨方向，駛向成功的彼岸。
人們有時也會這樣認為，只有看好書才會獲益。其實不然，有些壞書中的寫作技法也是值得我們青少年學習的，這不僅可以使我們的寫作方法多樣化，而且還可以增加我們明辨是非的能力，由此可見「開卷有益」。
「開卷有益」不光告訴了我們應該勤於讀書，還告訴了我們應該善於讀書，只有這樣才能真正獲「益」。
古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的. 「書是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。
盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！
想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。
「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩
人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情之類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麼這個的反方所表達的立場看書也未必一定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃范圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升一個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能一味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手
正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解「開卷未必有益」的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。
「書籍是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。
盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！
想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。
「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩
夠詳細吧?
正方：開卷有益
我的理由是：讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，能言善辯，受人尊敬。
反方:開卷未必全有益
我的理由是：如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
這二句可以做總結開卷不一定有益，也一定無益。
古時候，值得儲藏的書都是刻在竹簡上的，竹簡的製作很繁瑣費力，首先要選擇上等的青竹，削成長方形，再用火烘烤，一方面是為了鐫刻容易，一方面可以防蟲防蛀，然後，鐫刻文章，刻好後，再把一片片單片用絲繩或皮革割成的細繩裝訂成冊，所以很笨重。有個成語「汗牛充棟」就是形容藏書太多，運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。戰國時的學者惠施外出遊學時，就帶了五車書，後人就用學富五車來形容一個人知識淵博。這種書簡只有有錢的大戶人家才能買得起。平民百姓就成了「書非借不能讀也」了。正因為如此珍貴，才決定了古代的書卷卷經典，自然就有了開卷有益一說。所以理解一個詞語不能離開年代背景的。
如今，造紙業發達了，書籍相對就廉價了。什麼書都可以在世面上流通，開卷就未必有益了。但這也不是絕對的，是否有益還要看人的，道德高尚的人看邪書，也能受益，道德低下的人看正書也會別有用心。孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒蟲後，不但不死，羽毛反而更艷麗、漂亮。如果還沒有孔雀的本事時，毒就是毒，而不是漂亮的羽毛！荷花出淤泥而不染，其它的花無論多麼高貴，都做不到。真正有修養的人不拒世俗，蒙塵所染反而轉化為智慧，處處圓通無礙。讀的書越多，智慧越高超，傳播智慧的時候，方便也多。沒修養的人，世俗就是世俗，不僅染自己還要染他人。高潔的人懂得潔身自愛，不去沾染世俗，不過，離智慧還有一段距離。
人要真正成熟，就要磨練自己的性格，要在世俗中跌打滾爬，在世俗中把自己的所學融為智慧。才能為社會作出貢獻，僅僅才高八斗是不夠的，沒有一個良好的人際關系就不能發揮作用，所以說，修養才是人生的最大智慧，中國缺的是管理人才，不是技術人才。
讀書要學以致用，無用的書不讀也罷。
第一要解決生存的問題，讀事務書。
第二要解決身體的問題，讀養生書。
第三要解決精神的問題，讀做人書。
第四要解決消遣的問題，讀藝術書。
第五要解決無聊的問題，讀娛樂書。
哪個重要，想讀哪個，要自己選擇了，讀什麼樣的書，就會變什麼樣的人。事務書讀多了，人就變成了技術能手，養生書讀多了，人就變成了養生專家，做人書讀多了，人就變得很明辨通世，藝術書讀多了，人就變得情趣高雅，娛樂書讀多了，人就變得詼諧幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕書燒了吧。
這些書，最有用的還是做人的書，做人是一切的基礎，修養是決定人生成敗的關鍵。為人的程度決定了人生的價值！做人看似簡單，幸福就不簡單了，小人得志不值得羨慕。做人的原則是最容易動搖的，窮其一生，也難有幾人對人生達到不惑的！
參考資料：你放心吧雖然很長但如果你讀完會很有用的

10、養生會所除了休息，健身房，洗腳房還有那些要做的啊 ？

心境開闊!拿得起放得下!壓力下還要淡定!找到生活的中心,一切按照中心走