養生菜園

1、人怎樣做到養生，養生內含有智慧

在生活當中，尤其是現代社會，每一個人都想長壽，因為只有長壽了才能看遍全世界所有的美景，以及嘗遍全世界所有的美食。這是每一個人所期待的，但是我們應該怎樣養生的，養生裡面還有很大的智慧。
一般人認為，長壽首先必須鍛煉、戒煙戒酒，事實如此嗎?今年10月上旬，長壽秘訣被諾貝爾獎得主破解，美國心理學家經過20年的研究發現，決定壽命長短主因卻無關煙酒、運動，而是「樂觀、生活有目標」。
為總結老年人健康長壽經驗，成立了長沙百歲老人長壽因素調查組。結果表明，89.08%的長沙百歲老人，認為長壽的首要因素是「心態好」。重陽節前後，調查組分析、整理了報告內容，現公布於全社會，以期人人成為「健康長壽長沙人」。
調查
第一次聯手調查
從2015年6月1日-8月31日，統計出長沙百歲老人共有248人，隨即發放調查表248份，隨後共收到有效調查表216份。其中，年齡最大者109歲;男性60位，占總體的27.78%;女性156位，占總體的72.22%;農村147人，佔67.59%，城市69人，佔32.41%。
第二次聯手調查
2016年12月31日統計得出，長沙百歲老人共有245人。與上年相比，長沙2016年的245位百歲老人中，男性長壽者增加，女、男比例上升到5∶2;城市百歲老人增加。
第三次聯手調查
2017年6月1日-9月31日，調查組在長沙各區縣(市)范圍內，採取抽樣方式，上門走訪了18位長沙百歲老人。同時發現，瀏陽、寧鄉等地90歲以上老人明顯增多，已經形成「百歲梯隊」。
調查表明，這18位百歲老人，均能生活自理，最長者111歲，最小者101歲，男性佔6位，其中有一對相伴87年的百歲夫妻。他們當中，有的還能放牛養豬、種菜養花、裁縫衣服、搬磚砌牆，在瀏陽市，還有個102歲的老人在幫孫輩開旅館、打理店鋪。
分析
89.08%認為「心態好」最能決定長壽居首位因素
「連續3年的調查表明，人的整體健康狀況和壽命，受遺傳因素、經濟保障、醫療保障、社會穩定、自然環境等基本因素的影響。」調查組組長、專家表示，除此之外，還特別受一些個人因素的影響。
「從數據分析來看，長壽與個人心理健康、飲食、鍛煉、煙酒、遺傳等相關。」調查組主要成員、長沙市中心醫院老年醫學研究所副所長、教授夏蘇英介紹，縱觀3年長沙百歲老人自己總結的長壽經驗中，89.08%認為「心態好」是決定長壽的至關因素，排在首位。
2015年調查的216位百歲老人中，不少住在鄉村，或深山老林，交通不便，經濟條件也不寬裕，他們在山裡，自種自食五穀雜糧、時令果蔬，60.65%對自己的生活狀態很滿意或基本滿意(瀏陽、寧鄉較典型，自然環境良好，壽星較多);16.2%還能做家務，與晚輩相處開心;89.35%不易生氣，足見百歲老人心態良好。
在飲食上，91.21%胃口好或尚好，37.96%以素食為主，56.48%葷素搭配，74.54%只吃七成、八成飽，這正好能減輕胃腸功能負擔。
在鍛煉上，只有31.48%常鍛煉，且56.02%以散步為主，沒有一位是從事劇烈運動的，大多數認為勞動不可太過，運動宜適可而止。在問及鍛煉對長壽的作用時，只有32.4%認為有一定作用，沒有一位認為是起決定性作用的。97.96%的百歲老人不吸煙;24.07%飲酒，一般每日3～5兩白酒或自製米酒，不喝醉是他們的共同特點。百歲老人的父母壽齡，大多數未達長壽之列。表明遺傳在長壽因素中起一定作用，但不是決定性因素。
特徵
百歲老人體重消瘦，沒有一個是肥胖的，「百歲老人大多與兒孫們居住在一起，"凡事想得開"幾乎是每一個百歲老人的首要特徵。」專家總結。
其次，愛勞動、生病少，切合中醫的「動則養身」。「百歲老人中患病的較少，更少有嚴重疾病的，患過的疾病以白內障、青光眼、慢性胃炎、膽結石等為多，高血壓、冠心病、糖尿病、中風等，在百歲老人中發病率並不高。」長期致力於研究老年醫學的夏蘇英教授認為，這與他們平時的生活態度、良好習慣分不開。
「第三，千金難買老來瘦，百歲老人體重輕，沒有一個是肥胖的。」夏蘇英介紹，老人們飲食清淡，沒有特別嗜好，粗茶淡飯，這就顧護了腸胃，不受勞損。
第四，百歲老人睡眠時間長、質量好，平均10.22±2.83小時，午休1～2小時，睡得好，能減少身體內耗。
「民間常說"這個人長得有福相，命長"，看面相就真能斷定人長壽嗎?」對此，夏蘇英根據20年來的臨床研究，客觀分析道：
1.手掌生命線：600名長壽老人(A組)與老年人(B組)進行檢測，A組線溝深而明顯，不紊亂，向外包繞大魚際甚至更長;B組線溝淺而短，走向紊亂，斷裂。
2.耳長：兩性耳長都明顯隨增齡而增長，因而長壽老人的耳朵相對要長。
3.毛發與眉毛：2015年調查的216名百歲老人中，有7人頭發是黑的，只有2人全禿;5人的眉毛全脫，說明百歲老人的腎氣還比較旺盛。
4.視力與聽力：2015年調查的216名百歲老人中，只有5人全盲，12.96%全聾，可見並非到了百歲，聽力視力就會全損失。
5.皮膚和牙齒：2015年調查的216名百歲老人中，仍有14.81%皮膚不鬆弛，有5.1%居然是滿牙，證明部分百歲老人衰老現象並不很嚴重。
在連續3年的調查中，記者作為調查組成員之一，耳聞目睹長沙老人「科學養生，銀色風流」之風采，感受頗深，歸納為：
1.為中養生。當下的長沙長壽老人，特別是女壽星，不再是舊時的「三寸金蓮、足不出戶」，有的退休後，能主動參與社會公益活動，為居民做善事、助人為樂，在長沙不少社區，行走著「貼心娭毑」、「志願者爹爹」。從奉獻心理講，適度受外界良性刺激引發興奮，有益老年人心態健康。
2.樂中養生。彈琴繪畫，唱歌跳舞，吟詩誦曲，養花遛狗，甚至三五幾個結伴出國旅遊，樂而忘憂，樂而抗老，長沙老人常樂長壽。
3.學中養生。學猶葯也，善學能洗滌頭腦、活躍思維，防老化需用進廢退。長沙不少健康百歲老人，能玩QQ、寫微博，上網購物發郵件，買把小菜嫌找零錢麻煩，用「微信支付」。有的社區老人，就常用微信視頻與在加拿大當議員的孫子聊天。
4.動中養生。「每天出點汗，疾病不來犯」，這是長沙長壽老人掛在嘴邊的話。他們有的常在菜園轉，有的堅持練八段錦，一輩子愛勞動，木匠竹匠油漆匠樣樣行，前不久，還坐著「摩的」去文家市趕「牛馬會」。愛走愛動，使王爹爹體格健康。
5.和中養生。壽有道，子孝孫賢，長沙許多百歲老人的家庭是四世、五世同堂，甚至六世同堂，一大家子上百號人，都能和睦相處，和在天地萬物運化中，人人身心相和，身心愉悅便延年益壽。
長壽是一種生活態度，更是一種人生智慧。
「綜合3年來的調查結果表明：長壽是社會、環境、遺傳及個人因素的綜合結果;個人因素中，心態良好、飲食均衡、鍛煉適度、睡眠質量好是健康長壽的基礎;適當飲酒、進食補品，及時就醫在長壽過程中有調節作用;不生病、少生病，生病後及時就醫是長壽的保證;人際關系良好，講孝順、做善事使長壽更有質量。」這是調查組本次綜合評估的結論。有一點可以肯定，想尋找出一條通往百歲的捷徑，是沒有的。
長壽是一種生命狀態。長壽是生命過程中，各種因素作用的總和，是損傷因子與抗損傷因子長期抗衡的結果。長壽是一種生活態度，是一種積累。若常能保持愉悅心情，大腦就會分泌多巴胺等「益性激素」，人體各機能就可互相協調、平衡，促進健康。長壽更是一種人生智慧。人生有了目標，只要努力，想活百歲不是夢。打開你長壽的金鑰匙，或許就在長沙百歲老人身上。
我們看了文章以後知道了應該怎樣養生，一定要把養生放在第一位，因為身體是革命的本錢，沒有良好的身體怎麼能夠奮斗。只要按照以上的方法去做，我們的身體肯定會健康。

2、家裡窮的什麼都沒了只靠菜園維持生計

生活是自己改變的，沒有什麼是改變不了的，你有改變的心，就得努力改變目前的情況。

3、請問如果郊區出租賓館式樣的20平方米單間，有單獨衛生間，送20平方米小菜園 一個月500 你會去嗎

去，養生很好的。

4、天天百菜園菜譜是什麼菜啊？

這個菜譜百也可以叫天天百菜園養生菜譜。菜都防癌、養生。現在有很多人飲食都不合理，都應度該注重一下平時的飲食知。如今生活好了吃的穿的住的也都好了，有很多人都營養不均衡道導致身體多病。病從口入，可以看出飲回食得重要性。我吃過幾次菜譜里的菜還答不錯，你可以了解一下。

5、從養生角度看房子該如何裝修？

一般來說，每戶住宅應有自己獨立的成套房間，包括主室和輔室。主室為一個起居室（或稱客廳）和適當數目的卧室；輔室是主室以外的其他房間，包括書房、餐廳、廚房、衛浴問以及過道、陽台或花園等設施。

(1)主室布局：應與其他房間充分隔開，以免受其不良影響，並且應有有直接採光。其中的客廳宜大、宜明，因為客廳是整個住宅中家人活動最多的場所以及主人與客人來往的集散地，所以應該是整個住宅中面積最大的房間；明即明亮、通暢，給人以生理的寬大空間和心理的氣勢空間，因此風水術中將客廳稱為「明堂」。卧室宜密，即卧室應當布局在既陽光充沛、委婉通風而又相對固密的地方，卧室窿門口或前後左右不可人流頻繁、聲光嘈雜，這符合風水術所謂「卧之歸藏於密」的原則，也符合現代卧室需營造「私密性」的要求。

(2)輔室布局：書房宜靜，不要布局在太臨近廚房等易於產生噪音的房間，也不宜將其安排在窗戶臨街嘈雜的房間。餐廳宜明，不可布局在陰暗之處，明亮的自然光線或人工採光，特別是通過燈光把精美菜餚和餐具照得通透明亮，能大大刺激人們的食慾，可使就餐者產生「垂涎欲滴」的感覺，使人們對食物的所謂「色、香、味、形」四大享受盡善盡美。

衛浴問在古時被稱為「污穢、潮濕之地」，對居住者的生理衛生和心理健康有著很大的影響，古文獻所提到的衛浴間不可正對大門、不可正對房門、不可正對客廳、不可正對床鋪、不可正對廚房、不可處於上風口等等都從這一個角度出發提出的經驗之談。一般而言，衛浴問最好布局在東方或西北方，因為這兩個方向既有陽光、通風，又不佔據住宅的最佳方位――南方和東南方；特別是衛浴間的門盡可能不要正對著居住者會客、睡卧、就餐等地方。

廚房在布局上無特殊要求，但由於燃料、油料是住宅中最主要的污染源，對家庭成員尤其家庭主婦的健康影響很大，是引起肺癌的的重要因素，因此必須在廚房安裝排油煙機，同時提倡使用精製油和採用低溫油即油未冒煙時炒菜，以減少燃料、油煙對人體的危害。

(3)室外設施：若住宅為平房，可根據條件營建小花園或小菜園，種花種菜，置棚搭架，躬耕自在，勞動形體，賞花看景，愉悅精神，同時環境綠化還能減輕污染、潔凈空氣。陽台（或露台）是現代社會城市、鄉鎮樓房住宅中人們接觸最多、關注最多的室外設施，是居住者採光通風、呼吸新鮮空氣、觀賞戶外美景、進行健身鍛煉、冬曬陽夏納涼的一個重要場所，可謂傳統風水術中的「氣口」；同時，也因陽台多是開放式的，所以也極易受外界烈日、寒風、雨水、噪音、灰塵等不良環境因素的影響和干擾，對人體的健康有一定的影響，因此對陽台的布局和營建就顯非常重要。

陽台在布局上首先是方位：古人認為：「紫氣東來，清氣南來，炎氣西來，煞氣北來」，故陽台最宜朝向東方和南方；千萬不能把陽台改建成廚房、衛生問、儲藏室甚至成為亂堆雜物的地方，這樣就破壞了居所的「氣口」，使居住者完全被封閉在室內，斷絕了人與大自然相通相合的「通道」，對健康非常不利。其次是面積：陽台宜大、宜暢，陽台寬大而通暢，才能發揮陽台諸多對人體有利的功效。

再次是綠化：如果在前兩者的基礎上，再營建陽台的綠化，如選擇萬年青、金錢樹、發財樹、鐵樹、棕竹或者米蘭、茉莉、月季、海棠等，朝東、朝南陽台宜選山茶、杜鵑、文竹、君子蘭等半陰植物，朝北陽台宜選萬年青、蘭花等喜陰植物，就可把住宅里的「人」與室外設施――陽台自創環境的「天」完全吻合起來、達到天人合一的境界。營造陽台園林小空間，居室生機盎然，回歸自然，花草植物還有釋放氧氣、調節氣候、吸收噪音、減毒滅毒、調節情緒等多種功能，可使居者身心愉悅，對健康十分有益。

6、《龜雖壽》、《過故人庄》、《題破山寺後禪院》、《夜雨寄北》的意思和賞析

龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。南朝鍾嶸寫了一部《詩品e68a847a6431333332636363》，品評詩人，區分第等，把曹操的詩置於下品。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使後代無數英雄志士為之傾倒若狂。據《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒後輒詠曹操「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」。以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。為什麼理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個頗為發人深思的問題。王大將軍擊節贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章－－《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」《莊子·秋水篇》說:「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。」曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：「飛龍乘雲，騰蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與同矣！」「騰蛇」和龍一樣能夠乘雲駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦雲消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免於神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊！這首詩始於人生哲理的感嘆，繼發壯懷激烈的高唱，復而回到哲理的思辨：「盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。」曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發揮主觀能動性，去積極進取，建功立業。最後再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律，但也不是完全聽憑上天安排。如果善自保養身心，使之健康愉快，不是也可以延年益壽嗎？曹操所雲「養怡之福」，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉，而要「壯心不已」 －－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義，從這方面來說，它不又是一篇絕妙的養生論嗎！《龜雖壽》更可貴的價值在於這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書，真正有感情，有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩，風雲擾攘，政治思想文化發生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他「外定武功，內興文學」，身邊聚集了「建安七子」 等一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經戰亂的時代，思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說：「觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗慨而多氣也。」尤其是曹操，鞍馬為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，後無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，後人稱之為「建安風骨」，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種「梗慨多氣」風骨及其內在的積極進取精神，震盪著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質，使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鍾嶸將曹操置於下品，主要是嫌其「古直」而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑於雕章啄句的。鍾嶸六朝時人，當時文學之士很講究文彩華美，所謂「儷采百字之偶，爭價一句之奇」，鍾嶸對曹操的評價過低，顯然是時代風氣使然。我們知道，任何文學－－包括詩歌在內，文彩較之內容，畢竟是第二位的。關於曹操的文學地位，過去常為其政治業績所掩，而不為人重視，其實，他在中國文學發展史上，是有卓越貢獻的人物，特別對建安文學有開創之功，實在是應當大書一筆的。 過故人庄 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家①。 綠樹村邊合，青山郭外斜②。 開筵面場圃，把酒話桑麻③。 待到重陽日，還來就菊花④。 注釋 注釋 [注釋] ①具：備辦。雞黍：泛指待客的飯菜。 ②合：環繞.郭：外城。 ③場：打穀場。圃：菜園。 ④就：接近，此為欣賞的意思。 賞析 賞析 [賞析] 這音詩是作者隱居鹿門山時到一位山村友人家作客所寫。一、二句從應邀寫起，「故人」說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風光的名句，綠樹環繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對場院菜圃，把酒談論莊稼，親切自然，富有生活氣息。結尾兩句以重陽節還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮。全詩描繪了美麗的山村風光和平靜的田園生活，語言朴實清新，意境鮮明，富有濃厚的生活氣息，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。 故人具雞黍,邀我至田家.綠樹村邊合,青山郭外斜. 開軒面場圃,把酒話桑麻.待到重陽日,還來就菊花. 全詩清空如話,既不用典,也不生澀,讀起來令人想到純朴,自然而又真摯,一種古道熱腸的友情躍然詩上,傳誦不衰. 這首詩為什麼能具有這樣的藝術感染力呢 仔細想來,是因為詩人以喜悅的感情,寫出了一個和平生活,美麗恬靜的農村情景,既無名山勝水,也無異草奇花,有的是一片場圃,一片桑麻和具有淳樸感情的農家朋友.當詩人被邀到農家做客的時候,於是"故人具雞黍,邀我至田家"的樸素語言展開了饒有古風的場景.雞黍是農民款客最誠意的表現,通過雞黍的具體描寫,就令人浮起了田家的形象.田家的環境,是綠樹繞村,青山遠襯,故人把酒敘舊,面對著窗外的場圃,娓娓談著桑麻的農事,充滿了喜悅的情緒.主人的款待出自真誠,不僅以這次歡敘為難得,更約定客人來年重陽佳節再來做客,到那時籬菊已開,又另有一番賞心的情趣了. 孟浩然擅長於自然描寫,與王維齊名.從《過故人庄》可以看到作者以清峭的情懷,感受到農村大自然的陶醉,承受到友情的溫暖,因而能以朴質的語言抒發出美好的篇章,所描寫的環境,令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來辭》中的一些情節,但又各有特色,各有天地,而非藝術上的重復. 《過故人庄》能傳誦下來,藝術上是具有純朴的特點,語言上具有清新口語化的風格,大有"清水出芙蓉,天然去雕飾"之致.由此看來,好詩能去掉陳詞濫調,寫得自然,不塗飾,不堆砌,正如謝寫出"餘霞散成綺,澄江靜如練"一樣,於平淡之中見出功力. 589

7、天天百菜園菜譜裡面的菜是食療養生菜？

是的。這個我正好有點了解，
我前段時間開始就吃過幾次天天百菜園菜譜里的菜。
味道還不錯也綠色健康都是些養生的。
平常吃飯配上一道養生菜也好。

8、登封天蚨園養生老年公寓度假山莊，必須提前2個月才能訂到房呢？不就是一片竹林茅廬，幾畝菜地，一沲魚塘

延年益壽，青春永駐，千年以來人類的夢想與追求，對於「不老之術」的追求，古今無差，貧富無別。只是今天，人們更為關注生命的質量--如何在年老的時候依然能笑看人生，「幾度夕陽紅」？又如何在繁雜的塵世，面對重重壓力將健康留住？現代人不斷尋找答案……，人類繞了個大彎子還是回到中國五千年以來的養生養老文化上來，天蚨文化是「母子連心，從不分開。」的孝文化，是與孟子「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」 的理想社會，與孔子「故，人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。」 的大同之世，思想是一脈相承的。天蚨老年公寓弘揚天蚨「孝」道文化，秉承「替中華兒女行孝，為空巢家庭分憂，讓老人健康長壽」，以實現「老有所養，老有所學，老有所醫，老有所樂，老有所為，老有所教」為己任的服務宗旨及服務理念，以優質服務樹信譽、創品牌，從飲食起居、文化娛樂、體育鍛煉、養生保健、心理咨詢等方面給予老人無微不至的關愛和家庭般的溫馨。

四季交替，歲月更迭，不同的人生階段，都有與之相應的精彩面貌，擁有更多閑暇時光的老年生活，需要給予更多真摯的關懷。想像一個地方，居於其中，如同徜徉森林，吐故納新之間，擁抱自然美景；專人護理，深諳養生之道，以健康的身體感受生命律動。當人生邁向老年，我們可以擁有更飽滿的生活。天蚨園背靠少室山，依潁水之源，得山之神聖，水之靈動。清雅怡人的自然風光，宛如親切宜人的自家後院；私屬專人養療護理，為您的健康體魄做最好保障。品山樂水，藏氣蘊脈，感受生命與自然的相容和諧；專業護理，貼心相伴，享受獨一無二的私屬尊崇。發現生活之美，發現再一次出發的人生……

9、年輕人應該如何入門養生

1，晚上睡覺之前，吃一根香蕉，對第二天早上排宿便，有很好的通暢效果。

2，早上起床第一件事情，喝一杯溫開水，活躍整個腸胃和五臟六腑，千萬不要喝冷水，即使是再熱的夏天。

3，愛食者多食，怕食者少食，吃食物不要生搬硬套書本的營養推薦來，每個人天生的體質稟賦差異非常大。合你胃口喜歡吃的菜，可以多吃些；看著就沒有胃口，心理抗拒的就不要吃，特殊的不利健康，有致癌隱患的食品則完全要摒棄掉，而不是喜歡吃就吃。

4，手倦拋書午夢長，夏季炎熱，一定要午睡，一分之憩，可敵四分之勞，不但下午的工作精力充沛，使身體不透支，而且對健康大有裨益。

5，有些人是陰性體質，喜靜，冬天怕冷，飯量小，多吃溫性和熱性的食物，少吃寒性涼性的，比如海鮮，螃蟹，深海魚類；多做一些靜坐，瑜伽，太極，扎樁等靜養緩和的運動。反之，有些人是熱性體質，天生好動耐不住性子，坐不住，怕熱，胃口大，消耗大，代謝快，可以多打籃球，踢足球，力量健身，以及偏冒險，戶外性質的活動。

6，食物不在於潔，凈，關鍵是要自然的，天然的，綠色的。我們的蔬菜從菜園里摘出來，也許下了一場雨，上面還沾滿了泥土，但簡單的洗一洗，用水沖一沖，就很乾凈了，還是非常新鮮的菜品，百利而無一害。反之，去高級餐廳，刀叉，筷子，盤子，用的油，都包裝得很好，很高檔，肉類也看起來清洗得很乾凈，其實這些都是表面的，裡面有許許多多的添加劑，我們肉眼是看不見的，對身體潛在危害很大。

7，情緒切記劇烈波動，大悲大喜，喜極而泣，喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，思傷脾，恐傷腎。大凡長壽的人，經歷的世事多，心靜如水，閑看雲卷雲舒，花開花落，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，波瀾不起，所以得以頤養天年。周瑜一表人才，才華橫溢，身強力壯，就是被諸葛亮活活氣死的，可惜了。經常看到很多人，為了一點小事，同事，朋友間的關系，被小人氣得憤怒不得力，大動肝火，其實完全沒必要，傷身。

8，流水不腐戶樞不蠹，經常運動的人，才不容易生病。細心的人看看流動的溪水，上面連蚊子，飛蛾，昆蟲類的都沒有，因為這些小動物在流水上無法立足。同樣的道理，運動出汗也是一個排毒的方式，身體代謝的毒素，廢料，廢液一類的，有一點點積累，就通過體表的毛孔散發出去了，就不至於量變成質變，生大病的可能性才小。

9，仁者多壽，修生養性，性格和心態很重要。少攀比，多給自己做減法，減虛榮，正確的對待人生的挫折。平時可養一些君子蘭，菊