道醫養生館

1、中國道醫證有什麼作用

中國道醫證用於證明自己的道醫身份，並且可以從事道醫活動。

道醫，是以老子《道德經》的「道」為基本理論，以老子《道德經》的「道」為核心內容，以形神兼治為手段的醫學及發展出來的道醫學流派。

道醫不是道教，是道教長生不死思想的理論實踐促動下，由教內宮觀到時學著、教外道家學者一醫弘教，以醫傳道，以醫自濟濟人為手段而自然演化出的一支醫學流派。它介入於道教之中的文化思想，又有別於道教之外。

(1)道醫養生館擴展資料：

道醫著名學派：

一，丹道醫學流派

代表醫家張覺人。去除迷信，回歸科學，是「丹道醫學」派的特色。其核心體現在《中國煉丹術與丹葯》著作中。該書是學派的代表作，概述了中國煉丹術從創立到發展的歷史，列舉古代文獻特別是《道藏》中有關煉丹術之珍貴內容。

二，詹黃張按摩流派

代表醫家詹龍請。學術特點突出部位按摩；尋找信息反應點「保、激、補、治」全面調理；撥按截放各有特色，調動自身能力；發揮按摩優勢，通補結合以通為主；道法術統一於「八法」。流派傳承人有張誠毅，劉修利等。

三，天真按摩流派

代表醫家詹龍請，天真按摩流派學術思想有整體按摩、循經按摩、按摩查病和以神御氣四大法則。學派傳承人有周述炎。

四，青城葯功學派

代表醫家有李真果、劉元尚、王含陽等。

五，維世唐門流派

代表醫家葉自若，學術特色提倡人體陰陽水火平勻合化，含暖遍熔，貫平通勻，而不圈於某方劑上著力，所謂「識用諸方宜，神工對病難」。學派傳承人吳自然。

參考資料來源：網路-道醫

2、在國內，哪個艾灸養生算是有實力的？

艾灸本身是個比較好的養生項目，至於北京的那家怎麼樣，我不大清楚，但是南京的就有來我們金杏職業培訓學校招人的，我們學校是專業學習保健養生的地方，所以艾灸也是我們教學的內容。自己學習學習還不錯的

3、身邊越來越多的人在做艾灸養生，真的有效果嗎？

艾灸養生，能夠讓身體的經絡通暢起來，排毒驅寒，推薦青花瓷，規范可靠。

4、道醫開＂道身＂真能使老人返老還童嗎？

道醫開"道身"一口價收費5萬， 聲稱能使老人返老還童。

任何邪氣、病氣、陰氣，師父「用手刷刷」就清凈了。

開「道身」一口價5萬元，一旦由「乙真師父」開了「道身」，身體只會越來越健康。小孩子能開竅啟智，學習成績大幅提高；老人能返老還童，不再求醫問葯。

這位「乙真師父」究竟是「何方神聖」？

「自從孩子在網上結識了所謂乙真『師父』和『師兄』們後，不但屢遭騙錢，還整天瘋瘋癲癲搗鼓『符貼』和『硃砂』，甚至鬧著要去上海開『道身』，攔也攔不住！」農歷春節過後不久，家住陝西的劉先生撥打上海12345市民服務熱線，詢問能開「道身」治病的乙真師父是否真的「神通廣大」？「師父」「師兄們」果真在上海嗎？記者為此展開了多方調查與暗訪。

3000元換來一大疊鬼畫符，開「道身」一口價5萬元

劉先生說，孩子一直患有慢性疾病，高考失敗後，情緒很差。去年看到「上海乙真文化傳播有限公司」的網上宣傳後，隨即與其聯系。很快，千里之外的「師父」、「師兄」開始為孩子遠程「發功」、隔空調理，還要求孩子「綁符」理療。在孩子用手機轉賬3000元後，對方寄來了聲稱可持續兩個月功效的符咒、硃砂。根據指示，孩子將硃砂乾粉、白酒混 合，調成糊狀後，在腳底抹上兩圈，再用符咒包裹，躺在床上，痴迷其中。

眼看「療效」不佳，對方又聯系孩子，稱只要去上海參加開「道身」的5天培訓班，非但可保一生健康，還能從此聰明睿智。不過，開「道身」一口價5萬元。於是，孩子像中邪一般，整天吵著要到上海。這讓經濟並不寬裕的劉先生一家焦急萬分，希望記者能調查真相，還他們家庭原有的安寧，讓孩子能「迷途知返」。

「乙真師父」開了「道身」，就能返老還童聰明睿智

什麼是開「道身」？孩子為何如此痴迷？這家「上海乙真文化傳播有限公司」究竟在傳播什麼文化？

根據劉先生提 供的線索，找到了該公司的新浪博客。瀏覽數篇博文，大致得知該公司自稱「乙真派」，屬於老子一脈，吸收了老子「天人 合 一」、「道法自然」的理論。他們的獨到之處是開「道身」——打開身體的通道，讓身體能夠天人合一，無葯物、不接觸，以手上的道法進行調理，就能排除病氣。

介紹乙真道身養生的博客。

「混入」了名為「乙真道身養生文化咨詢體驗群」的微信交流群，並設法加了一位自稱是「譚師兄」的人為好友。從交流中獲悉，開「道身」「沒有時空隔閡，遠程治病效果絕佳，任何邪氣、病氣、陰氣，師父『用手刷刷』就清凈了。」 尤其是「道身」終生相隨，也不退轉，相當於增加正能量補給系統、自動修復系統、排濁氣系統等，對身體百利而無一害。

與「譚師兄」的對話，對方表示開道身費用5萬；師門回傳幾道符法就可治療大病慢性病，感冒用手刷刷就解決了。

連續潛伏群內數周觀察發現，群內至少有4位「道醫」，分別來自湖南、廣東、福建等地，每周會不定期給235位群內成員「遠程遙診，遠程調理」。他們要求成員躺在床上啥都不做，由其刷、刮手機等「遠程發功」；事後「道醫」還發送紅包，要求成員反饋效果。此時不斷有人感嘆「有黑氣從兩腳冒出來了，真神奇！」、「腳底暖暖的，腿肚發麻，有過電感！」「手心發脹，頭上有出氣感」……也不知其中是否有「托」。

而真實的一面卻是，當有成員聯系「道醫」時，對方會列出理療「套餐」明細：道醫道法遠程調理1800元/30次；遠程開竅門、排病氣2400元/30次；全身通經絡、排病氣6600元/49天……微信、銀 行 卡轉 賬都行。

在乙真微信群里顯示的各種活動：左圖為遠程調理報價；中圖為不定期晚間遠程調理報名活動；右圖為調理結束後，成員的反饋。

最關鍵的「道身」誰來開？所有師兄都指認一位叫「乙真師父」的中年女道士。在博客中見過她的照片，除了在道觀內舉行大型齋醮科儀時，頭戴嵌有帽正的道教純陽巾、全身披掛紋綉各色道教吉祥圖案的法衣外，其他都以便服示人，出現在培 訓 班的 合 影中。

博客上刊登的乙真師父模樣。

據「師兄」們稱：乙真師父所傳道法乃正宗道家法脈，是嫡傳的道醫正法。一旦由其開了「道身」，身體只會越來越健康。小孩子能開竅啟智，學習成績大幅提高；老人能返老還童，不再求醫問葯。在群員交流中，諸如「道身殊勝無比，真實不虛」的誇贊不少。

賓館客房供奉神仙，學員高呼「深入骨髓」「刷出黑氣」

五一節過後，得知新一期的「乙真道身文化交流學習培 訓 班」又要招生了，培 訓費依然是5天5萬元，由乙真師父親傳道身，受業人群沒有年齡、學歷限制。招生通知中還特別聲明：目前  僅有乙真師父可以開道身，別無分號，注意防騙。

向「譚師兄」預約報名，並於5月18日9時30分，如約來到開班地——寶山區友誼路君子蘭路口的紅露圓寧江大酒店。不料現場腳手架林立，還張掛了多條「文明施工 安全第一」的橫幅。酒  店大門緊閉，櫥窗上則是「酒 店升級 敬請期待」的大字。致電譚師兄，對方稱在友誼路36號寶隆居家酒 店的603室。

寶隆居家酒 店開在居民區中。

走出6樓電梯口，就聽到「綁符」、「深入骨髓」、「刷出黑氣」等陣陣高呼聲。603室大門敞開，裡面人頭攢動，頗為熱鬧。路過的服務員似乎也見怪不怪。

看到報名，譚師兄十分熱情。中年微胖的他手捏念珠，指著沙發上正在高談闊論的張師兄，操湖南口音說：學員們早就到了，有的已在此綁了2天符了。張師兄正在給他們做觀察，一旦發現頭腦發熱，陽氣沖頂，乙真師父就會馬上來開「道身」。

環顧四周，只見40平方米左右的客房被辟出一室一廳。內室床鋪還未整理，一個小孩在上面又蹦又跳。床邊設置香案，上方懸掛著一幅道教三位至高神——元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的「三清」像。香案上供 奉的瓜果間，還見縫插針地豎著「混元雷祖」牌位。床尾處牆上，歪掛著一口八卦鍾。地上鋪著八卦墊，做隔離的博古架上胡亂堆著硃砂、毛筆、黃布、100毫升裝牛欄山二鍋頭白酒兩瓶，感覺不像賓館客房。

賓館房間的一處茶幾上，供奉「三精殿」的祖師爺畫像、「混元雷祖」牌位，香火、貢品、法水俱全，地上鋪著八卦墊。

博古架上胡亂堆著硃砂、毛筆、黃布及二鍋頭白酒。

用於「綁符」的黃色布條。

白血病是因為脊柱出問題？強直性脊柱炎用道法可調愈？

「你剛來時病氣很重，自昨天綁符後明顯減輕了不少。」沙發上的張師兄斜著身子，手掌在一名中年婦女的臂膀上隔空來回抹。中年婦女自述脊背一直發涼，央求張師兄再「刷刷氣」。張師兄哈哈大笑，將白酒倒入盛有硃砂的小盒內，用毛筆拌了拌，然後在婦女兩個掌心內各畫了一個類似五線譜高音譜號的符；隨後，手指在她後背、手臂上，不斷像發「雞爪瘋」樣，隔空做狗刨狀動作，邊「刨」邊指導：「寒氣出來了嗎？」中年婦女皺了下眉，一臉困惑，喃喃道：「好像有那麼點。」張師兄直斥她不夠敏感，馬上回房繼續綁符。何謂綁符？一旁看到，就是在長條黃布上，事先印上符記，再將其綁貼在腳掌心，即如劉先生孩子那樣。

這邊的譚師兄也沒閑著，他掏出手機，展示屏幕上的一個嬰孩，稱其正在拉肚子。面對屏幕上的嬰孩，譚師兄不斷對手機或捋或刮，稱正在幫孩子「刷邪氣」。「道法沒有時空限制，遠程隔空調理，效果如臨現場！ 這種小毛病，直接用手就可刷出去，一刻鍾就能搞定。」 在場的另一位「師兄」此時也不斷在手機上做搧風狀，他說，有的學員得了強直性脊柱炎，但並不可怕；只要開「道身」，用道法，一樣可以調愈。

打發完3位中年婦女後，張師兄也湊了過來。聽說嗓子不適，他同樣用蘸白酒、硃砂的毛筆在記者脖子上、掌心上隨意畫個符。又聽聞脊椎刺痛後，他脫口而出，白血病就是因為脊柱出了問題，你的身體極為陰涼，得趕緊把病氣趕走。張師兄說著就給背脊「刷氣」，譚師兄則在一邊附和：喲呵，好涼，陰氣都刷到我身上來了！

「張師兄」在手掌上畫的符。

開「道身」成道醫，無需基礎學一次就會

10：30分左右，譚師兄手機驟然響起，乙真師父到了。很快，一位身材高大、體胖腰圓，身著深綠色長裙的中年女子步入房間。乙真師父自稱剛從江蘇如皋來，甫一入座，譚師兄立即奉上一條中華香煙，拆開包裝，為其點煙；張師兄則抱來一隻西瓜，切好後十分恭敬地呈遞一片。

乙真師父吸了口煙，二郎腿一搭，開始旁若無人，滔滔不絕……

「乙真師父」（綠裙者）滔滔不絕地為學員解釋「開道身」的好處。

「就像一瓶礦泉水，扔到海里，只要不擰開蓋子，不打開底子，就還是礦泉水。要想和大海融為一體，就必須打開上、下通道。開『道身』，就是幫你打開先天通道，確保健康，這是生命轉折的過程，是一輩子的大事。」

「也只有我們道家人才懂得通道在哪裡，比如綁符，就是打開腳底通道，既除病氣，又能讓陽氣沖頂，打開頂蓋子，身體越來越輕松。開了『道身』，你今後就再不用求醫問葯了。今後就能自己主宰自己。」

除了開「道身」，5天還能學到什麼東西？乙真師父一吐煙圈，繼續侃侃而談：還能成為給人排氣的道醫啊！徒手治病可是祖師爺賞給我們的飯碗，隔空治理，為他人、為親友調理，相當於學了一門手藝，走天邊也餓不死，飢荒年都能掙到飯吃。

剛才聽師兄說得都很精深，我以前學習一直很差，會妨礙給人隔空看病嗎？

乙真師父一擺手：大道至簡！咱們不要任何基礎，學一次就會了！終身受益無窮。接著吩咐張師兄：讓他們抓緊時間辦理入住。

這幾天是否一定要住這里？

乙真師父：一定要住。每天上下午兩次匯報、交流，我們會觀察、關注你的動態。一旦陽氣沖頂，就馬上開「道身」。綁符周期，連同賓館這幾日，一共需要49天。此時「道身」才算發育成型。

在與乙真師父的言談中，感到，故弄玄虛的所謂的開「道身」，就是對方實施催眠、按摩，甚至加以魔術變幻等，為時至多半小時。而一旁的譚師兄此時不斷催促，馬上要開班了，學費馬上打我賬 號啊！

嚴禁假冒教職人員進行宗教活動、騙取錢財

無論是網路上，還是乙真師父、師兄所言，都顯示他們在寶山地區已連續四年從事開「道身」培 訓。尤其針對孩子、家長，還舉辦所謂提高記憶力的夏令開「道身」培訓班。

在國家企業信用信息公示系統輸入「乙真」發現，上海乙真文化傳播有限公司注冊地位於本市崇明陳家鎮上海裕安經濟小區。同時發現，上海乙真文化傳播有限公司、江蘇如皋「如皋市乙真道身養生館」、深圳「乙真無極健康養生管理咨詢有限公司」三家企業的監事都是同一個「張志軍」，其法人、經營者的姓名也極其相似，經營范圍都沒有開「道身」之類的業務。

國家中醫葯管理局辦公室、國家衛生和計劃生育委員會辦公廳於2014年4月在《關於打擊非法行醫專項行動中有關中醫監督問題的批復》中強調：在中醫醫療監督工作中，發現以涉及中醫葯的「預防」、「保健」、「養生」、「氣功治病」、「醫學研究」、「疾病研究」、「健康咨詢」、「理療」等為名，或假借中醫理論和術語開展宣傳、培 訓、講座、體驗等涉 嫌虛 假宣傳、欺 詐消費者，牟取不正當利益的行為，對不屬於本機關管轄的，應當按照《行政處罰法》、《衛生行政處罰程序》的有關規定移送有管轄權的機關處理。

2017年11月，國家宗教事務局發布《關於進一步治理佛教道教商業化問題的若干意見》，指出任何組織和個人不得假借佛教道教名義開展活動、謀取利益。禁止以佛道教名義進行商業宣傳，嚴禁假冒或僱傭假冒佛教道教教職人員進行宗教活動、騙取錢財。

上述開「道身」、成道醫的行為有無違法違規？

來源：網易新聞

5、道醫的觀點

一、大百科關於「道教醫學」的觀點在目前學術界關於「道教醫學」幾種流行定義中，最具權威和影響力的是《中國大百科全書·宗教卷》所下的一個定義：「道教為追求長生成仙，繼承和汲取中國傳統醫學的成果，在內修外養過程中，積累的醫葯學知識和技術。它包括服食、外丹、內丹導引以及帶有巫醫色彩的仙丹靈葯和符咒等，與中國的傳統醫學既有聯系又有區別，其醫學和葯物學的精華為中國醫學的組成部分。」由大百科全書出版社出版的《中國大百科全書·宗教卷》首次將道教醫學作為一個正式條目列入，意義十分重大，這對於確立道教醫學作為一個獨立的學科分支，促進這一領域的學術研究，有著重要的積極作用。
二、國外漢學界關於「道教醫學」的觀點在國外漢學界，也有一些學者從事道教醫學這一領域的研究。其中日本學者吉元昭治所著的《道教與不老長壽醫學》一書，有較大影響。該書也給道教醫學下了一個定義，稱：「所謂道教醫學，可以說就是以道教為側面的中國醫學。這些被看作是道教經典中的主要內容。不過現在，就象道教淹滅在民間信仰(民俗宗教)之中那樣，道教醫學可以在民間醫療或民間信仰中的信仰療法中見到其蹤跡。」顯而易見，吉元昭治關於道教醫學的觀點過於悲觀。
三、蓋建民關於「道教醫學」的觀點蓋建民在他的《道教醫學》一書中說：「道教醫學是一種宗教醫學，作為宗教與科學互動的產物，它是道教徒圍繞其宗教信仰、教義和目的，為了解決其生與死這類宗教基本問題，在與傳統醫學相互交融過程中逐步發展起來的一種特殊醫學體系，也是一門帶有鮮明道教色彩的中華傳統醫學流派。」蓋建民受西方文化影響，將道教醫學界定為「道教徒」專有的一種「宗教醫學」、「特殊醫學」，這就限定了對道醫學的深入探究。
四、胡孚琛關於「道教醫葯學」的觀點胡孚琛在他的《中華道教大辭典》中，為「道教醫學」定義道：「道教醫學是一種社會醫學和宗教醫學，重視調節人的社會環境和心理因素，激發患者的宗教感情來抗病，有用精神療法治病的特點和人神交通的巫術傾向。」在這里，胡孚琛對道醫「神」治的基本屬性頗有體會，但是，中醫豐富的「形」治內容居隻字未提。在稍後出版的《道學通論》一書中，胡孚琛說：「道教醫葯學大約分三個層次，內部核心層次是湯葯及保健葯品、針灸等，和現代的中醫學范圍相當；中間層次是氣功、導引術等健身治病方法，相當於健身術；外圍層次是符籙、咒語、葯簽及祝由、祭祀、驅鬼、盟誓等法術。」在這里，胡孚琛把中醫學補充到道教醫學的范疇之內，但黃老道家的「身國互喻」、「身國共治」的「神」治精華在這里全然不見，胡孚琛對道醫「神」治的定位又回到原始巫術上去了。

6、就艾灸養生而言，在國內是否有十大排行？

這個青花瓷就可以，它目前發展的很快，做的也很專業。

7、哪裡有學真正的中醫，道醫之類的，

真正的中醫，道醫百都來自於古代的黃帝內經為主的傳承經典內容。現在出名的有武當山的和北京的道長。度應該目前是最正統的內經傳承之一二。徒弟一般是不會收的。因為受到問很多條件答的限制。按照古代規矩。一般我們初學的也是不可以直版接有徒弟的稱呼。先是認識和幫忙的。再是學生。再優秀了可以是弟子。也就是真正的權徒弟了。希望對你有幫助。

8、哪裡可以學道醫，不是中醫。道醫，道教的。

北京白雲觀