1、怎樣養生才可以長壽、
中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、補養之意。總之，養生就是保養生命的意思。以傳統中醫理論為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規律，對人體進行科學調養，保持生命健康活力。精神養生是指通過怡養心神，調攝情志、調劑生活等方法，從而達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。
中國傳統養生強調對人與自然界的關系，認為人應順應自然環境、四時氣候的變化，主動調整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》雲「一陰一陽之謂道」；「法象莫大乎天地，變通莫大乎四時」。（《易·系辭上》）《老子》雲「道法自然。」就是中醫養生的基本要求。
中醫養生是中國傳統文化的瑰寶，養生是以培養生機、預防疾病、爭取健康長壽為目的。中醫養生有食養、葯養、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養生技術。古人認為養生之法莫如養性，養性之法莫如養精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽平和，臟腑協調，氣血暢達，從而保證身體的健康和強壯。所以精、氣、神的保養是最重要的內容，為人體養生之根本。中醫學把人身最重要的物質與功能活動概括為精、氣、神，認為這是生命之根本，是維持人體整個生命活動的三大要素。早在兩三千年前，《周易》、《黃帝內經》、《老子》裡面已經有一套很完整的養生原理，就像一個永遠也挖不完的寶庫，值得我們再三探索。中醫的養生觀包括天人合一、陰陽平衡、身心合一三大法寶。當然不是傳銷！
2、如何養生如何養生長壽保持健康
3、要長壽怎樣養生？
現今我國已經走向小康社會，解決了人們吃飽，穿暖以後，就應該注意提高生活質量，講究養生保健，提高身體的健康素質，這樣，人人都可以健康長壽，頤養天年，而且是無疾而終。
我國古代社會動盪，戰爭頻繁，疾病流行，生活困苦，一般人壽命很短，而為什麼古代名醫壽命都很長呢?總結他們的經驗有四條：
(1)起居有常，飲食有度
起居有常，飲食有度。就是說生活一定要合乎生理要求的規律。《素問·上古天真論》說：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終於天年，度百歲乃去。而起居無節，故半百歲而衰也。」人的起卧，是多少代以來養成的白天活動，夜晚睡覺的習慣。定時睡覺，定時醒來，按時起床，形成一套固定的睡眠節律，到時候生物鍾便會起作用，出現想睡、想醒、起床的反映。按照這個習慣和節律起卧、作息，會感到很自然，很舒服。如果經常打亂這個規律，不按時起卧，貪戀夜生活，便會擾亂生物鍾的節律，使身體產生一些反常的病態，如失眠、煩躁不安、乏力睏倦等，導致身體抗病能力下降。早年高濂在《遵生八簽》中說：「人有三死，而非其命也，乃自取也。夫寢處不時，飲食不節，勞逸過度者，疾共殺之。」所以說有規律的生活、起卧實為長壽之道。
飲食有度既不是忍飢挨餓，也不是暴飲暴食，而是應該適度。老中醫大多都注意吃飯定時、定量，不強食過飲，懂得「寓醫於食」的營養學說，常常根據自身的需求，用食補的方式選擇食物調理機體，如：原北京中醫學院傷寒論教研室主任張志純老大夫，一年四季經常喝豆汁(是綠豆經過發酵做成的一種北京小吃)，年已到八十多歲時，仍耳聰目明，手不抖，每天早起用毛筆寫蠅頭小楷書一篇，後人甚為欽佩。當時我也曾效仿喝過豆汁，果然喝後全身舒服，如有咽喉痛時喝一碗豆汁，即可疼痛消失。我常比喻說，喝豆汁，可以與用青黴素相媲美。
(2)善握七情，心態平靜
七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情態變化，是機體的精神狀態，是人對客觀事物的不同反映。在正常情況下，一般不會使人致病。只有突然、強烈或長期持久的情志刺激，超過了人體本身的正常生理活動范圍，使人體氣機紊亂，臟腑、陰陽、氣血失調，才會導致疾病發生。七情是造成內傷病的主要致病因素之一，故又常稱「內傷七情」。
七情致病的特點是直接影響相應的內臟。《素問·陰陽應象大論》說：「怒傷肝」、「喜傷心」、「思傷脾」、「悲傷肺」、「恐傷腎」，是說不同的情志刺激可以對相應的內臟有影響，使臟腑氣機逆亂，氣血失調。
祖國醫學認為七情致病是使人體生病的「內因」。人的情緒、心態對健康影響很大，因為人在心態平和，心情愉快時，各個系統的生理功能全都正常，當情緒不好，或有各種惡劣的信息傳達到中樞神經系統時，神經系統就會發生調節紊亂，造成免疫功能下降，從而促進人的衰老進程，或導致某些疾病發生，如癌症、冠心病、高血壓等。因為七情是內傷病的重要因素，所以中醫特別強調要謹慎調理、養性強身，以保持身體健康。
(3)講究養生，注意防病
所謂「養生」，就是保養身體、預防疾病的意思。中國養生學有著悠久的歷史，它是中醫學的重要組成部分。幾千年來，通過反復的實踐，積累了極其豐富的寶貴經驗。它是中華民族智慧和創造的結晶。養生內容範圍很廣，涉及面也大。但一般人從醫療(治病)注意得多，而從養生(防病)考慮得少。我們的前輩在這方面既有深刻認識，又身體力行，收到了很好的效果。近些年來，愈來愈多的人們開始注意到養生的重要性。國際上也受到高度重視，他們逐漸認識到養生學對人的生命有著延緩衰老和預防疾病的作用，對於許多慢性疾患也有治療的功效。它是提高人體的生命系數，延年益壽的最佳手段和方法。
(4)不治「已病」，治「未病」
「早識病」「早治療」是我國漢代醫聖張仲景早就提出的主張。古人對「疾病」二字的解釋是不一樣的。他說「疾」是不易察覺的小毛病，也叫「未病」狀態。現在人們常說的「亞健康」狀態，就是古人說的「疾」的狀態。此時就應該採取積極有效的措施治療，如果不採取任何防範，就可以發展成為「病」。中醫古籍《內經》也載有「聖人不治已病，治未病」的論述。老中醫很重視身體出現不舒服時候的早期調理，也叫「治未病」。深知「未雨綢繆，防患於未然」的重要。在生活中，還特別注重調理腸胃功能，他們牢記「內傷脾胃，百病由生」的名言。認為脾胃是「後天之本。」脾胃功能保養好，吃飯香，營養充足，身體就好。這與維多利亞宣言所提倡的健康方式四大基石中強調的，要有全面均衡營養的補充，基本是一致的。其次是重視調理氣血，認為氣與血對人的生理功能和病理變化非常有關系。正如《素問·至真要大論》曰：「謹守病機，各司其屬，必先五勝(臟)，疏其氣血，令其調達，而致和平。」意思是說治病養生的主要關鍵之一是疏通氣血，令其暢達而致於正常。《素問·陰陽應象大論》又曰：「審其陰陽，以別柔剛，陽病陰治，陰病陽治，定其氣血，各守其鄉，血實者宜決之，氣虛宜掣引之。」「血實者宜決之」意思就是引導疏通，如決江河，是祛瘀之大法。「氣虛宜掣引之」意思就是氣為血帥，氣行則血行，氣止則血止。老中醫很重視應用益氣養血補虛和行氣活血祛瘀的調理法則保養身體。我曾見到一張用三七為君葯組成的傳統葯方，從每年立冬時節開始服用，對防止老年人冬天關節不利和關節疼痛效果非常之好。
我國名老中醫的防病勝於治病的養生長壽經驗，比1992年世界心臟病學會會議上制定的「維多利亞宣言」中提倡的健康生活方式的四大基石(即均衡膳食，適量運動，戒煙限酒和心理平衡)要早上兩千多年，而且比維多利亞宣言更全面，更具體，也更符合實際。老中醫的養生保健經驗，也可以說是我國古老文化中極為寶貴的優秀遺產之一。
4、如何養生才能更長壽
5、名老中醫談養生 教你如何長壽
曾任甘肅省中醫院院長、甘肅省針灸學會會長等職。著名針灸專家、主任醫師，有隴原神針之稱。張老年已八旬，卻鶴發童顏、思維敏捷、耳聰目明、步履穩健，至今仍堅持帶徒傳藝、治病救人。張老曾患過數次重病，並經歷過三次手術創傷，但身心依然健康。張老養生講究調攝心神、運動肢體、生活規律、無病預防、節欲養神，他的養生方法頗值得我們借鑒。一、調節心神，保養正氣人生活在大自然中，受自然環境和社會因素的影響，外界因素的刺激可以導致七情變化而發生疾病。人不可能與世隔絕，關鍵是如何正確對待外界環境對人的影響。我認為只有注重精神調攝，才能保持人體正常協調的生理活動，這是養生保健的重要環節。所以心理上保持平衡、精神上保持樂觀，節制喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情，祛除不正常的慾望和名利思想，使真氣充盈內守，就可減少疾病。遇事不怒，笑口常開，是大有益於身心健康的。我性格暴躁，對看不慣的事易發火動怒，但多採取節怒的辦法，以免怒而傷肝。為了將往昔的憂愁變得淡漠，擬在早晚做太極氣功，以使意守丹田，排除雜念，保持心神寧靜，真氣內存。茶餘飯後看電視、聽廣播、欣賞音樂、京劇等，以消除精神緊張，驅散愁悶。二、運動肢體，疏通筋脈我自幼形瘦體弱多病，14歲拜師學醫，17歲練氣功和拳術。後因體質虛弱，根據老師指點，除堅持練氣功外，主要是練太極拳、太極劍。為保持功力，幾十年如一日，堅持早晚各練半至1小時的氣功、太極拳、太極劍。這就是我延年益壽的原因。運動保健就是經常活動，但要保持勞而不倦、動而有節。我的保健格言是勤動身康健，常樂壽自高。我除了早晚堅持鍛煉外，平時經常外出活動，如上街買菜、飯後散步等，就是在病中或手術後體弱眩暈不能戶外活動時，也採用練氣功、室內活動、用手按摩腹部的辦法來促進胃腸的活動，以助食物的消化、吸收和排泄。三、飲食有節，起居有常我一日三餐很有規律，飢而食、渴而飲，進食細嚼慢咽，細心品嘗食物滋味。飯前不生氣，飯時少說話，不暴飲暴食、恣縱口腹。飲茶是我的嗜好，喜歡茉莉花茶。我認為清晨飲茶可醒、提神，飯後飲茶可除油膩助消化。我反對食後睡卧的不良習慣，飯後當漱口、散步，用手按摩腹部。四、無病預防，有病早治我主張安不忘危、無病先治、患病早治。初生小病當及時治療，切勿存在僥幸心理，一旦發生大病更應積極治療，樹立戰勝疾病的信心，不可思前想後、顧慮重重而增加思想負擔，加重病情。有病早治要合用葯，切勿無病用葯、小病大治和濫用補葯。素日無病，只要注意養生保健就可以了，不必妄用葯物。五、節制性慾，養精益壽性慾無度是養生之大戒。只有節欲遠房幃，才能保精固腎，利於健康長壽。節欲並非違背生理需要而獨房。夫妻恩愛，和睦相處，相互關照，少生優育是有益於身心健康的。老年喪偶，生活不便而孤獨，再婚是很有必要的，既有益於精神上的寄託，又有益於健康長壽。